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這是一個(gè)很疼,很美,又可歌可泣的故事。
兩只鴿子結(jié)伴在空中飛翔,它們將飛到海的另一邊,和其它飛行朋友會(huì)合,準(zhǔn)備做一次遙遠(yuǎn)的旅行。兒時(shí)被壓抑在心底的夢(mèng)想即將成為現(xiàn)實(shí),兩只鴿子的心里不免有些激動(dòng)。它們互相朝對(duì)方看了一眼,不禁莞爾一笑,朝海的另一邊繼續(xù)飛翔。當(dāng)它們到達(dá)時(shí),參加活動(dòng)的飛行動(dòng)物也全部到齊了。
活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)大雁清了清嗓子,用激動(dòng)的,微微有些顫抖的聲音宣布道:“各位安靜,明天,我們就要出發(fā)了!”
“???那今天呢?”小燕子脫口而出。隊(duì)伍里也沸騰起來,眾動(dòng)物開始議論紛紛。
“不如--”大雁想了想,“不如我們今天就舉辦一個(gè)狂歡派對(duì),來慶祝一下吧!”
“好!”大家不約而同地叫了起來,歡呼聲和尖叫組成了一首交響樂,連綿不絕。
一陣輕柔而又悠揚(yáng)的音樂悄然響起,大家難得有閑情逸致在空中載歌載舞,臉上都蕩漾著愉悅的笑容。大雁在一旁看著,欣慰地笑了。
溫馨的氣息充滿了整片森林。
然而這時(shí),一個(gè)黑色的影子正躲在樹后面,悄悄靠近;危險(xiǎn),也正一步步蔓延,但它們卻渾然不覺。
這就是貪心的人類。
他躲在離它們最近的一棵樹后面,眼睛在每只小動(dòng)物身上掃來掃去。忽然,他的目光停在了那兩只鴿子上,又咧開嘴貪婪地一笑,眼睛里充滿了邪惡和狠毒。野心不停地迫使他,慢慢舉起槍,對(duì)準(zhǔn)鴿子,“砰!”,
巨大的響聲猛然響起,動(dòng)物們都被嚇了一跳。其中一只鴿子從空中直往下掉,鮮血染紅了它那潔白無瑕的羽毛。它倒在了地面上,它倒在了血泊中。
殷紅的鮮血是多么刺眼,多么奪目,又多么觸目驚心,也遮不住人類那顆污穢的心。它仿佛看到了黑衣死神正站在它面前猙獰地笑著,它沒有掙扎,也沒有說話,只是靜靜地躺在冰冷的地面上,靜靜地微笑著,獨(dú)自流下一滴眼淚--這是它第一次流淚,也是最后一次了。
微笑,定格。
一、加強(qiáng)創(chuàng)作指導(dǎo),夯實(shí)美育基礎(chǔ)
工藝美術(shù)專業(yè)和學(xué)前教育專業(yè)是東城職業(yè)技術(shù)學(xué)校兩個(gè)骨干專業(yè),其學(xué)生群體是東城職業(yè)技術(shù)學(xué)校美育文化的重要力量,其團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)教師有著多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
一是著力提高學(xué)生對(duì)美的感受能力。這個(gè)創(chuàng)作指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)有著共同的認(rèn)識(shí):學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)客觀世界,獲取文化知識(shí),不僅要依賴于各門理論學(xué)科,而且需借助于藝術(shù)形象。通過藝術(shù)來認(rèn)識(shí)世界是生動(dòng)形象,具體可感,也是富于理想和激情的,是以美自身的魅力去喚起人們對(duì)美的向往和求知的渴望。如今,這一共識(shí)在學(xué)校已形成強(qiáng)烈的輻射效應(yīng),學(xué)校但凡組織學(xué)生文體或社會(huì)活動(dòng),判斷的標(biāo)準(zhǔn)之一是這項(xiàng)活動(dòng)是否對(duì)學(xué)生以情智的啟發(fā)和辨別美丑的感悟。結(jié)合學(xué)生實(shí)習(xí)期和多個(gè)寒暑假,2000年至今,學(xué)校共組織九次實(shí)地寫生活動(dòng),每次都組織近百名美術(shù)愛好者北上安徽黃山、南下廣西桂林等地寫生實(shí)踐。茶山鎮(zhèn)南社、威遠(yuǎn)炮臺(tái)遺址、松山湖煙雨等都留下學(xué)生實(shí)習(xí)創(chuàng)作的身影。
二是發(fā)展和提高學(xué)生對(duì)美的想象和制作能力。學(xué)校中的智育一般著重于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)概念、數(shù)字、命題、邏輯推理方面的推算能力,而美育則可以利用其直觀性,借助藝術(shù)手段,培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生對(duì)于具體事物的想象能力。如第四屆美展中的一組“環(huán)保手工藝品”:碎布頭、麻袋片、硬皮紙、易拉罐、塑料條、飲料瓶等,經(jīng)過學(xué)生們的精心設(shè)計(jì)、精心制作,展現(xiàn)了一幅幅亮麗的時(shí)尚環(huán)保作品,贏得了參觀者的廣泛稱贊。以《莞香》為主題的系列漆畫作品展示了東莞鄉(xiāng)土文化的藝術(shù)韻味,得到市美術(shù)家協(xié)會(huì)的積極推薦,并參加?xùn)|莞市首屆群眾文化書法繪畫作品成果展。
三是發(fā)展和提高學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造能力。這是一個(gè)人在美的感召下所產(chǎn)生的新穎、獨(dú)特的情感和創(chuàng)作沖動(dòng),它可以促進(jìn)學(xué)生把已有的信息重新組合,“視通萬里,思接千載”。如學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生盧嘉敏的作品《象魂》獲得東莞市2011年中小學(xué)版畫大賽一等獎(jiǎng),談起獲獎(jiǎng)經(jīng)驗(yàn),她說:“這是自己從生活中汲聚的營養(yǎng)。是從平凡事物中發(fā)現(xiàn)有意思的東西,整體觀察,局部揣摩,通過分析思考把平常的事物想象成不平常的畫面。當(dāng)然藝術(shù)加工是一定要有的,如構(gòu)圖的凹凸對(duì)比、色彩冷暖對(duì)比等,做到大膽用筆,用刀,細(xì)心收拾?!苯鼛啄陙?,師生在市、省和國家的繪畫書法比賽中獲獎(jiǎng)?lì)H豐,僅以學(xué)生獲獎(jiǎng)作品統(tǒng)計(jì),累計(jì)獲得市級(jí)三等獎(jiǎng)以上作品就有67件(幅),工藝美術(shù)專業(yè)學(xué)生盧國安的作品獲第16屆全國中學(xué)生繪畫書法比賽一等獎(jiǎng)后,于2011年7月被邀請(qǐng)到北京人民大會(huì)堂接受頒獎(jiǎng)。
二、營造美育氛圍,陶冶學(xué)生性情
走進(jìn)東城職業(yè)技術(shù)學(xué)校,人們?cè)谫澝佬@環(huán)境優(yōu)美怡人的同時(shí),總是為學(xué)校每一根立柱掛著的一幅幅師生畫作吸引而停止腳步,師生們親切地稱之為“文化長廊”。自從學(xué)校搬入新校,校園大了,教學(xué)場(chǎng)地充裕了,何不把樓與樓之間的連廊和一樓的空間立柱變成師生習(xí)作展示的舞臺(tái)?于是,原來保留的幾百幅作品派上了用場(chǎng)……歲月流逝,展示的師生習(xí)作也幾經(jīng)輪換,一屆又一屆學(xué)生“接力棒式”地用心經(jīng)營。由此還引發(fā)出“文化墻”建設(shè)――原來校園四周的圍墻是“水泥灰”顏色,而今,師生們用黃白兩色的方塊磁磚拼貼出一幅幅抽象的體育運(yùn)動(dòng)造型,圍墻仿佛有了生命的靈動(dòng)。中國作家協(xié)會(huì)副主席、書記處書記高洪波率作家采風(fēng)團(tuán)來東城,專門來看學(xué)校的“柱廊文化”和“文化墻”。高洪波一行對(duì)此贊不絕口,稱贊“東城職業(yè)技術(shù)學(xué)校校園自然與人文有機(jī)融合,營造美育氛圍,陶冶學(xué)生性情,這樣的學(xué)校五十年都不會(huì)落后”。
三、搭建“美展”平臺(tái),做好“美育”文章
“教他們習(xí)藝的工夫,還要給他們展藝的平臺(tái)”。通過展示達(dá)到推介與激勵(lì),這對(duì)中職生自信心提升十分重要。從“美展”到“美育”,再從“美育”到“美展”,學(xué)生一屆屆畢業(yè)在走向社會(huì)后,都對(duì)母校美育的熏染難以忘懷,美的追求得以延續(xù),也給了我們積極有益的思考。
一、發(fā)掘隱性問題,深解無疑之疑
文本中存在的問題往往以兩種方式呈現(xiàn),其一即為較為明顯的問題,諸如生字詞語的認(rèn)知與理解,文章的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容等等,這些問題往往比較淺顯易于解答,權(quán)且命其名為顯性問題,但是,在文本當(dāng)中同樣存在一些作者的個(gè)性化行為,這類行為或是作者在行文構(gòu)思方面預(yù)埋之伏筆,或是在寫法中獨(dú)運(yùn)之匠心,更或是在看似平常的語句中暗含的象征意蘊(yùn)??傊绻涣粜?,這些隱含的文本信息會(huì)稍縱即逝。這便是我們所說的隱性問題,這類問題往往會(huì)被讀者不做深究而忽略,看似無疑之處卻有大疑可尋。深度解讀文本,首要的突破口就在于發(fā)掘隱性問題,解開無疑之疑。
舉例來說,《我的老師》一文當(dāng)中,對(duì)于老師“假裝打人”的片段,比較容易的是讓學(xué)生領(lǐng)悟到老師“假”打,如果教學(xué)就此停止,那么對(duì)于作者描寫這一個(gè)段落的目的顯然沒有達(dá)到足夠深度的理解。下面是一個(gè)在引導(dǎo)深度閱讀時(shí)的片段:
師:從哪里看出老師不是真的想打我?
生:我從“落下來”“一迎”“ 輕輕地敲在石板上”兩個(gè)“笑”看出老師沒有真打人的意思。
生:是呀,這不是痛苦難過的經(jīng)歷,而是充滿了輕松快樂。作者發(fā)現(xiàn)老師愛我們。
師:那么,我們愛老師嗎?
生:愛的。
師:這一段中哪個(gè)詞能夠體會(huì)得到呢?
生:作者寫自己的眼神時(shí)用了“狡猾”這個(gè)詞,它本來是一個(gè)貶義詞,在這里似乎沒有絲毫貶抑的意味,我倒覺得它是純真、無瑕的同義詞。
生:是呀,眼睛是心靈的窗戶,從這里真的能夠體會(huì)到作者對(duì)老師的無限熱愛。
深度,有時(shí)候只比我們平常做的再多一點(diǎn)點(diǎn),就能夠把學(xué)生由一個(gè)精神世界帶入另一個(gè)更具魅力的空間。
二、破解閱讀難點(diǎn),深解文本理趣
我們的語文教學(xué),往往會(huì)在文本的重點(diǎn)、美點(diǎn)方面濃墨重彩,而文本閱讀的難點(diǎn)常常由于種種原因而不能得到有效的突破。我們解讀文章難點(diǎn)的過程,往往就是推動(dòng)學(xué)生與作者或者作者所處的環(huán)境進(jìn)行深層次對(duì)話的過程,這個(gè)過程正是學(xué)生智慧成長的節(jié)點(diǎn)。
《醉翁亭記》一文中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文美、情美,讓學(xué)生積累文言常識(shí)、記憶經(jīng)典美文等目標(biāo)都屬于閱讀教學(xué)的重點(diǎn),這些內(nèi)容相對(duì)易于達(dá)成。而如何引導(dǎo)學(xué)生理清“醉”與“樂”的關(guān)系,是文章教學(xué)的難點(diǎn)。要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的胸懷就必須結(jié)合知人論世的方法,從背景入手去理解文章的真正精神內(nèi)涵。知人,歐陽修一直秉持“與民同樂”的革新思想,與范仲淹等人擁有共同的政治理想,并因此而受牽連被貶謫至滁州當(dāng)太守。論世,歐陽修在滁州繼續(xù)推行自己的政治主張,使得此處“政通人和,百廢俱興”,當(dāng)看到滁人游于山水之間、眾賓歡于亭閣之上的情景時(shí),太守也醉了。這種醉真可謂“醉翁之意不在酒”,但也未必真的“在于山水之間”,而在于“與民同樂”之中吧。
這樣深刻而真誠地與作者的對(duì)話,使得學(xué)生思維獲得更深層次的發(fā)展,同時(shí)也豐富了學(xué)生對(duì)文本的理解。
三、 導(dǎo)引想象聯(lián)想,深解具體意象
想象力是閱讀時(shí)促使學(xué)生飛越時(shí)空的一對(duì)神奇的翅膀,深度解讀文本離不開想象和聯(lián)想的幫助。文章閱讀的過程中,就文本中某些具體的意象引發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,可以促使學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生更加獨(dú)到而深刻的見解。一方面,想象與聯(lián)想是學(xué)生入情入境的途徑;另一方面,也是學(xué)生內(nèi)化感悟的方法。
《天上的街市》中充滿了縹渺而綺麗的想象,如果只閱讀文面而不引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,文章的學(xué)習(xí)活動(dòng)無疑會(huì)少有收獲。教學(xué)中,筆者借助文章描繪的意境,一步步把學(xué)生帶入作者營造的美好境界當(dāng)中:
師:(導(dǎo)讀文句“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了,好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈”)這兩句詩像一把神奇的鑰匙,打開了我們想象的翅膀,借著這兩句詩,你能感悟到什么呢?
生:我覺得天上人間融為一體了,我們走在這樣的街市中,看著一盞盞閃爍著不同色彩的樣式各異的街燈,流連于街面上珍奇的擺設(shè),頓然覺得溫馨而浪漫。
關(guān)鍵詞:甲骨文 審美 章法
中圖分類號(hào):G0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2015)10-0386-01
“談到國內(nèi)的甲骨收藏,當(dāng)以北京圖書館為最……故宮博物院次之……再下來,就屬山東博物館了。從來搜集甲骨最勤的羅振玉舊藏之甲骨,以山東博物館現(xiàn)藏部分最精;外國人收集我國甲骨最多的明義士舊藏之甲骨尚留在國內(nèi)的,在我們編輯的《甲骨文合集》出版之前,只有山東博物館所藏還從未發(fā)表過。由數(shù)量及質(zhì)量看,山東博物館藏甲骨之重要意義不言而喻?!币陨綎|博物館館藏甲骨墨拓為例來探析甲骨文的章法之美,據(jù)一斑而窺全豹,是可行的。
商人在契刻卜辭之前,往往要在龜甲上鉆孔,放在火上烤,然后根據(jù)裂紋卜兆來占卜,并刻辭以記;所用獸骨,其外形也或有修整。契刻卜辭要受到甲骨紋理、外形的限制,因此會(huì)對(duì)文字章法造成影響,我們或可稱之為影響章法的“空間因素”;殷墟卜辭的文例一般有前辭、命辭、占辭、驗(yàn)辭、兆辭、序辭、用辭、署辭等多個(gè)部分,而這些部分內(nèi)容的契刻,不光空間位置不同,且往往由多次來完成。卜辭契刻的不同時(shí)序也會(huì)對(duì)章法造成影響,我們或可稱之為影響章法的“時(shí)間因素”。在時(shí)、空兩方面因素的影響下,甲骨文章法顯然不會(huì)同于在規(guī)整的空間內(nèi)、時(shí)間接續(xù)的“準(zhǔn)書寫”狀態(tài)所形成的章法。
如果說上舉的時(shí)、空因素是影響甲骨文章法的“字外因素”,那么,甲骨文字形大小懸殊巨大、字勢(shì)欹正不一等,勢(shì)必造成章法的疏密跌宕、開合錯(cuò)落,其間況味非其它書體所具備,我們不妨稱之為影響甲骨文章法的“字內(nèi)因素”。
下面,我們結(jié)合山東博物館珍藏甲骨拓片,來淺析其章法之美:
一、嚴(yán)整規(guī)范的秩序美
甲骨文的發(fā)明是為了記錄宗教儀式行為,只有上層社會(huì)進(jìn)行占卜祭祀的少數(shù)人群能夠掌握。從事契刻卜辭的契刻者,有相對(duì)穩(wěn)定的專業(yè)群體,而他們的契刻傳承也因之相對(duì)規(guī)范有序。占卜問詢、溝通鬼神具有神圣的宗教意味,契刻卜辭也同樣具有神圣的意味。其中刀法精熟者,具有嚴(yán)整、洗練的藝術(shù)風(fēng)貌,鮮有荒率之筆出現(xiàn)。如編號(hào)為1095和1099的兩片甲骨,雖為殘片,字?jǐn)?shù)依然有數(shù)十至百余字之多,行間緊密,刀法精練純熟,字法工穩(wěn)嚴(yán)整,秩序井然,氣息古雅溫厚。這種茂密嚴(yán)整的章法,體現(xiàn)了甲骨文契刻者高超的刀法技藝和字法的純熟,行間的欹側(cè)擺動(dòng)依字勢(shì)而行,適度而悠然,更使得其章法于嚴(yán)整中透出活潑。又如0730號(hào)殘片,存字三行,字勢(shì)端正、氣息溫雅,行間疏密得當(dāng),透露出平和井然的秩序之美。再如0938、1004兩塊刻有“干支”字樣的卜骨,刻字三行,字距、行距均勻,相同字的字形也刻得極為相近,堪為甲骨文秩序美的典范之作。
二、虛實(shí)相生的節(jié)奏美
甲骨文是契刻文字,但以刀依然透露出刀法輕重緩急、虛實(shí)相生的節(jié)奏韻律之美。如編號(hào)0492殘片,僅余十一字,右行“王占曰吉”四字,刻畫粗重、力道強(qiáng)悍,仿佛用濃墨重筆書寫,力可透背;左行“上甲成大丁大甲”數(shù)字,則刻畫細(xì)勁輕靈,如渴筆疾書,飄逸流美。兩行字跡一重一輕,刀痕重者字雄壯而端正,刀痕輕者則筆意虛靈,形成強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比。仿佛濃墨重筆落紙、力道沉實(shí),繼而漸趨渴筆,筆意輕靈飄逸,一如墨跡中的筆意關(guān)系,節(jié)奏分明。又如0931號(hào)卜骨,刻字分為三組,左上一組刀法細(xì)勁銳利,極富清健之美;右側(cè)及下面二組,則刀法沉實(shí),如金屬熔鑄于其上,筆劃溫潤厚實(shí)。三組字厚重溫潤與細(xì)勁剛銳對(duì)比強(qiáng)烈,整個(gè)篇章具有生動(dòng)的節(jié)奏之美。
三、欹正相生的跌宕美
甲骨文尚處于漢字的濫觴、發(fā)展初期,字法的仿形成分多,且構(gòu)形隨意性大,字形大小懸殊遠(yuǎn)過于后世其他書體。行間布白又多受龜甲形狀的制約,既欲求其齊而不能,又不刻意于齊。這種有意無意之間的布白方式,使得甲骨文章法欹正相生,極為跌宕;如1114號(hào)殘片,右行“癸亥卜亙貞我”六字大小錯(cuò)落,依勢(shì)而下,尚顯工整;左行“貞”字體勢(shì)端正,“不”字則字勢(shì)欹側(cè)斜向右下,“其”字豎劃斜向右下,橫劃左低右高,更顯欹側(cè)之勢(shì);“卣”字字形碩大,稍救上字欹側(cè)之勢(shì);“雨”字橫劃左高右低,與“其”字字勢(shì)相反形成強(qiáng)烈的動(dòng)勢(shì)。兩行文字,右行端莊,左行搖擺欹側(cè),一靜一動(dòng),欹正相生。又如0003號(hào)殘片,字形大大小小,魚貫而下,右行“翊”字形體碩大,遠(yuǎn)超出上下幾字;左行以“升”字碩大開首,其下諸字俱小,唯獨(dú)“受”字碩大異常。通篇看來,正如“大珠小珠落玉盤”,疏疏落落,自然天成。再如0207號(hào)殘片,三行數(shù)十字緊密的連接在一起,字形大小錯(cuò)雜,可謂無一字正,姿態(tài)天然流露,不經(jīng)意間的羅列形成行間的自然擺動(dòng),極具跌宕起伏之美。
四、疏密對(duì)比的空闊美
從目前所見殷商甲骨殘片來看,無字者并不占少數(shù)。有字甲骨中又碎片居多,可綴合者當(dāng)不在少數(shù)。而即使相對(duì)完整的有字甲骨,其內(nèi)容也多寡不一。正是由于甲骨殘缺程度和內(nèi)容多少不同,無意間造成了甲骨文章法疏密對(duì)比強(qiáng)烈的空闊之美。如0881號(hào)甲骨拓片,是一塊殘缺的牛肩胛卜骨,居右上為卜文一行曰“子乙丑丙寅丁卯戊”,左下為卜文四行(殘缺),兩組卜辭間大段留白,而每組字行間緊密、字法嚴(yán)整,真可謂“疏處可走馬、密處不透風(fēng)”,在不經(jīng)意間形成了強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比;又如0897號(hào)拓片殘片,居左上為殘缺卜文五行,密集于一隅,其右其下大段留白,極具空闊舒朗之美;再如1097、1098兩殘片,均為居中一行文字,字間疏疏落落,置于左右兩邊的大片空白之中,更顯疏朗空靈;再如1217號(hào)殘片,兩行文字,字間緊密而行間空闊疏落,字勢(shì)一貫而下,行氣十足,加之字形大小對(duì)比強(qiáng)烈,于嚴(yán)整的氣象中透露出天真率意,令人聯(lián)想到林逋的疏落、倪元璐的闊達(dá)。
五、率真質(zhì)樸的混沌美
甲骨文文例包含多個(gè)部分,而這些部分往往又非一時(shí)刻成,加之不同文例在契刻位置的選擇上又具有隨機(jī)性,這種率真質(zhì)樸的行間布白處處透露著質(zhì)樸不雕的率性之美和混沌之美。如1295、1355號(hào)兩塊殘片,字法大大小小密集一處,章法則錯(cuò)錯(cuò)落落,無行無列,如眾星之列河漢,一派天機(jī);又如0853號(hào)卜辭殘片,多條卜辭、驗(yàn)詞等雜然于一骨,依卜骨的外沿走向契刻文字,雜亂中透著有序,欹正錯(cuò)落、疏密虛實(shí),可謂應(yīng)有盡有,而一切又是隨機(jī)刻成,了不經(jīng)意。再如1187、1189號(hào)兩殘片,字法大大小小,疏密不一,讓人難以捉摸,如眾星之列河漢,而又別具亂頭粗服、不衫不履的闊達(dá)氣度;再如0111號(hào)甲骨殘片,字法大小懸殊,如同亂石鋪于街,而又自有秩序,或如同兒童涂鴉之作,卻無荒率不羈之感,天真流露,大樸不雕。
甲骨文所體現(xiàn)的美,反映出先民們對(duì)美的樸素追求,遠(yuǎn)不能以書法藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)關(guān)照。但就是這些樸素、朦朧的美的情愫,不斷激活著我們的審美感受。形體的多變以及所用甲骨裂痕紋理的差異,造成了甲骨文字勢(shì)欹正、形體大小、行間疏密等諸多差異,使得其章法具有極大的隨機(jī)性,以寥若晨星、自然天成來評(píng)價(jià)甲骨文章法美是毫不為過的。甲骨文契刻者描畫字形,并無后世所謂的“大字促令小,小字展令大”的刻意安排與美化裝飾,字形、章法的美感都在自然而然之間流露出來。按照接受美學(xué)的觀點(diǎn),甲骨文文本需要我們重新認(rèn)識(shí)和解讀,其中所包含的章法美需要我們的審美移情和追認(rèn),以激活我們的審美感受,并賦予其新的審美意義。筆者從書法審美的角度來淺析甲骨文章法的美感,多停留在主觀感性層面,難免掛一漏萬。草成此文,以期對(duì)當(dāng)下書法創(chuàng)作和研究帶來一點(diǎn)啟示,并求教于學(xué)界。
參考文獻(xiàn)
[1]劉敬亭編著《山東省博物館珍藏甲骨墨拓集》,齊魯書社,1998年3月。
[2]叢文俊《中國書法史?先秦卷》,南京,江蘇教育出版社,2009年3月。
去年冬天和今年的春季,學(xué)校做出了一個(gè)重大的決定——高年級(jí)冬季每日長跑!公布了這一個(gè)消息以后,同學(xué)們都無精打采。但開始跑步的時(shí)候都躍躍欲試。
長跑的時(shí)間是下午上完兩節(jié)課,做完操后,五年級(jí)和六年級(jí)留在操場(chǎng), 聽著低年級(jí)同學(xué)們的上自習(xí)的朗朗讀書聲開始跑步。寂靜的校園熱鬧起來,大家都昂首挺胸,煥發(fā)著無限的魅力。隨著我們的口令聲,大家跑的更起勁兒了。口號(hào)一個(gè)比一個(gè)響亮,一個(gè)比一個(gè)響徹云霄!樹上的鳥兒被震上了天。我們個(gè)個(gè)都汗如雨下,但心里卻都激情似火!
這次長跑,使我們的德、智、體、美全面發(fā)展。解決了我們體育難、跑步難得一系列難題。
通過這次長跑,我的體力增強(qiáng)了。肺活量也增高了。跑步速度也比以前快了許多。這次長跑是我的身體有了明顯的好轉(zhuǎn)。以前,我老是生病。今年開頭,我從來沒有休假。這都?xì)w功于長跑。在今后的時(shí)間里,我會(huì)更加努力去長跑。為我的體質(zhì)“更上一層樓!”
月光有情
陸 洋
夜,沉浸在一片歡悅之中。月影流過門檻,靜靜地注視著月光朗照下幸?;\罩的房間:一桌豐盛的晚餐,一盒誘人的蛋糕,一屋閃閃的燭光映著孩子如花般的笑臉。
孩子的父母一個(gè)勁地為孩子夾著美味佳肴,一聲聲的祝福,一束束鮮花,一份份禮物,將孩子包圍在歡樂之中。在一陣陣歡呼中,孩子輕輕地吹滅了那閃爍著幸福的燭光,隨后,一個(gè)香吻落在了孩子的臉上。宴席上流淌的是溫馨與快樂。
月影輕輕地移進(jìn)了陰暗的側(cè)室,黑暗中一個(gè)白發(fā)爬滿雙鬢的老人正出神地凝望著那燈火輝煌的客廳。喜悅與失望同時(shí)交織在老人的面龐上,他聆聽著隔壁的歡歌笑語,不由得深深地低下了頭。歡樂的浪潮一浪高過一浪,似乎要把整個(gè)客廳掀翻,老人不禁苦笑:又有誰會(huì)記得孫兒八歲生日的今天,卻也是我的八十壽辰呢?不僅如此,孩子們甚至忘了邀請(qǐng)他去參加宴會(huì),他連感受歡樂氣氛的權(quán)利都被剝奪了,在這個(gè)歡樂彌漫一方的今天,自己卻被遺忘了。黑暗之中,老人的目光始終注視著傳遞幸福之光的客廳,他渴望這種幸福也能輻射到他的身上。他甚至還在希冀,還在等待,他告訴自己:也許他們只是太忙了,也許他們并沒有忘記我,也許他們想給我一個(gè)驚喜,也許……當(dāng)然,即使孩子們什么也不能記起,只要他們幸福,只要他們開心,也就是老人家最大的幸福了。老人不由得陷入了深深的沉思之中。
月影呆呆地望著這位年邁的老人,籠罩在月光之中的他是那么孤單、無助;月影似乎也感染了老人的寂寞,照射在墻壁上的月光是那樣的慘白……
【突破支招】
1.對(duì)比是文章中經(jīng)常使用的藝術(shù)手法,恰到好處的對(duì)比,能使文章的主題更突出。本篇文章旨在通過同一屋檐下兩個(gè)不同生日?qǐng)鼍暗膶?duì)比,來表現(xiàn)中年人對(duì)長輩的忽略與傷害,這種忽略與傷害,一方面可以通過對(duì)老年人寂寞孤單的正面描寫來表現(xiàn),另一方面可通過孩子生日的隆重與歡樂來反襯。很遺憾,小作者并沒有很好地表現(xiàn)出作為家長的中年人對(duì)孩子生日的高度重視,因而也并不能很好地反襯他們對(duì)長輩的忽略和傷害。
2.場(chǎng)景描寫要注意結(jié)構(gòu)勻稱,形成文章的和諧美。文章寫孩子生日只用了很少的文字,而對(duì)老人的描寫卻占了很大的篇幅,給人一種頭輕腳重的不穩(wěn)定感,修改時(shí)需要對(duì)孩子生日?qǐng)鼍暗臒狒[作細(xì)致描寫。
3.文章題目是“月光有情”,在文章的結(jié)尾,除了要表現(xiàn)月光對(duì)老人的同情外,更要注意通過月光對(duì)老人的關(guān)愛來反襯人的冷漠與無情。
【升格佳作】
月光有情
陸 洋
夜,沉浸在一片歡悅之中。月影流過門檻,靜靜地注視著月光下幸?;\罩著的房間:氣氛是那么溫馨,聲調(diào)是那么溫暖;晚餐是那么豐盛,蛋糕是那么誘人;燭光是那么迷離,禮花是那么耀眼;孩子如花般的笑臉更是那樣美麗可人。
父母一個(gè)勁地為孩子夾著美味佳肴,八年前的今天,上帝把他們的兒子――今天的小壽星賜予了他們,從此也把為人父、為人母的幸福賜予了他們。在孩子成長的這八個(gè)年頭里,他們收獲著孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,快樂著孩子的分分秒秒,他們甘愿用自己的生命來澆灌孩子幸福的人生,他們深深懂得奉獻(xiàn)乃是天下父母共同的心聲。在孩子八歲的生日晚宴上,在兒子生命中重要的日子里,他們邀請(qǐng)了所有親朋好友,來分享他們的激動(dòng)與喜悅。此刻,一聲聲祝福,一束束鮮花,一份份禮物,早已將孩子包圍在歡樂之中。在一陣陣歡呼聲中,孩子輕輕地吹滅了那閃爍著幸福的燭光,隨后,一個(gè)香吻落在了孩子的臉上,宴席上到處流淌的是溫馨與快樂。
月影輕輕地移進(jìn)了陰暗的側(cè)室,黑暗中一個(gè)白發(fā)爬滿雙鬢的老人,正出神地凝望著那燈火輝煌的客廳,喜悅與失望同時(shí)交織在老人的面龐上,他聆聽著客廳里傳來的歡歌笑語,不由得深深地低下了頭。歡樂的浪潮一浪高過一浪,似乎要把整個(gè)客廳掀翻了。老人不禁苦笑:又有誰會(huì)記得孫兒八歲生日的今天,卻也是我的八十壽辰呢?不僅如此,孩子們甚至忘了邀請(qǐng)他去參加宴會(huì),他連感受歡樂氣氛的權(quán)利都被剝奪了,在歡樂彌漫一家的今天,自己卻被遺忘了。黑暗之中,老人的目光始終注視著彌漫著幸福的客廳,他渴望這種幸福也能輻射到他的身上。他甚至還在希冀,還在等待,他告訴自己:也許他們只是太忙了,也許他們并沒有忘記我,也許他們想給我一個(gè)驚喜,也許……當(dāng)然,即使孩子們什么也不能記起,只要他們幸福,只要他們開心,也就是長輩最大的幸福了。老人陷入了深深的沉思之中……
月影呆呆地望著這位年邁的老人,籠罩在月光之中的他是那么孤單、無助;月影似乎也感染了老人的寂寞,照射在墻壁上的月光是那樣的慘白。它將自己升得更高,它只希望通過自己博大的胸懷能把另一種愛傳遞給老人,溫暖老人的心,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)……
點(diǎn)評(píng)
升格后的文章和原文相比較,我們不難發(fā)現(xiàn),兩段重筆描寫的場(chǎng)景,形成了鮮明的對(duì)比,使文章的主題深刻而有力。同時(shí),場(chǎng)景的勻稱所帶來的和諧美,也使讀者的視覺得到了很好的享受。具體說來,升格后的文章有如下三個(gè)方面令人贊賞:
1.文章的開篇列舉了月亮眼中的幸福事物,由環(huán)境的溫暖寫到晚餐的豐盛,由誘人的蛋糕寫到迷離的燭光,由耀眼的禮花寫到幸福的孩子,正是室內(nèi)室外這一系列事物的描寫,才使月亮所感受到的幸福言之有據(jù)。
《夜·魅》第一章
“王子殿下,雷森王子邀請(qǐng)你一同到西山打獵”格弗林道。“哦?奇怪,他怎么會(huì)邀請(qǐng)我?好了我知道了,你下去吧”說完擺擺手示意格弗林下去。
“歐利,給我牽頭好馬來”威立雅王子說。“殿下,等一下我給您牽去”威立雅一身武裝腰間帶把寶劍,背后帶了張弓?!暗钕拢?qǐng)上馬”歐利點(diǎn)頭哈腰的說。“駕!駕!……”威立雅騎上馬飛馳而去。威立雅總覺得不對(duì)勁,雷森怎麼會(huì)和自己去打獵呢?算了去了再說。一路的顛簸后……“呼呼……總算到了”威立雅檫著汗說道?!笆ノ?#183;威立雅!哈哈哈,你真夠蠢的?!崩咨蝗怀霈F(xiàn)身后還跟著幾個(gè)巫師裝扮的人手里都那著水晶球“雷森?你想干什么,不是要打獵嗎?你這是?……”威立雅單純的說。“你的國家沒了你以后就由我替你統(tǒng)治了。巫師們開始吧”。“#¥%……*……&%……&”一陣咒語后憑空出現(xiàn)一個(gè)黑洞。“??!怎么回事!雷森,你個(gè)王八蛋!”威立雅很快就被那個(gè)黑洞吸走了。不知過了多久……“我怎么了,我在哪?!蓖⒀湃嗳囝^說道,可是他周圍一片漆黑。過了好久,一片漆黑中有一個(gè)小洞越來越大“咚!”一聲巨響威立雅被狠狠的摔在了地上?!鞍ミ?,我的腦袋”?!斑@是在哪啊?”?!昂艉?!”幾輛鐵疙瘩跑過去“哇!這是什么?。俊蓖⒀艊樕盗??!肮竟尽倍嵌丘I了。沒有吃的,唉看他怎么過。“喂!那位大叔,把那個(gè)掉在地上的倒車鏡遞給我吧”你個(gè)小女生把頭伸出車窗叫道?!芭?,等一下?對(duì)了,什么是倒車鏡?。俊蓖⒀派敌Φ??!啊笫?,你好傻唉,不麻煩你了,我自己拿”“喂!大叔你穿的是什么???黃金做的耶。你在拍戲嗎?那個(gè)劇組的?”一串問題嘩啦啦的來了?!拔也恢滥阍谡f什么唉?”威立雅還是很郁悶。“哦,那你是從哪里來的?大叔?”小女生好奇的問。“哦,我從古雅典艾麗婭王國來,我是那里的國王?!蓖⒀耪J(rèn)真的說?!芭?,大叔真會(huì)快玩笑?”小女生還是不信?!拔艺f的都是真的啊?!薄昂昧舜笫宀徽f了,你到哪,看你這么幽默我載你一程,路上也不悶了”?!澳悖吭趺摧d我?”威立雅又傻了?!啊笫逦曳懔?,我開車載你啊”“車?車是什么啊?”?!按笫濉遥δ阏娴暮蒙?,走吧”說這她撿起倒車鏡走了。“大叔上車啊。”“哦”威立雅說著就往車頂上爬?!拔?!大叔你干嘛???”我讓你上車沒讓你爬車啊。下來。!”“哦,怎么上車啊?”“呼,真拿你沒辦法”女孩打開了車門“進(jìn)去嘍”“哦”
其實(shí)“文明”有很多種,體現(xiàn)在很多方面,可以說說在身邊經(jīng)常出現(xiàn)的“說話文明”。
“文明用語”這個(gè)詞我不知看了多少遍,聽了多少遍;家長也說,老師也說,加起來,足足有幾籮筐了??墒且恍┩瑢W(xué)左耳朵進(jìn)右耳朵出,根本沒放在心上。有位同學(xué)因?yàn)榱R臟話被我文明的“拒之千里”之外了。
那是一個(gè)沉悶的雨天,本來心情不好,趁下課這之時(shí),一位同學(xué)不知是故意還是閑著沒事干,莫明其妙跑到這里來罵我,竟然把我媽媽也扯了進(jìn)來。聽了他說的話,此時(shí)的我不竟火冒三丈,已經(jīng)壓抑不住心中的怒火,可心里想忍一下。但前輩說的好“忍無可忍,無需再忍”。對(duì)呀!既然他先挑戰(zhàn)我的忍耐度,我又怎能“虧待”他呢!我站起來對(duì)他說“如果我也這樣罵你,你心里好受啊?”他無話可說,灰溜溜地走了。從此,我與他井水不犯河水。
雖然只是一句臟話而已,痛快的是自己,但是傷的是別人的心。這樣會(huì)使你與別人的距離變遠(yuǎn),俗話說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。在自己痛快時(shí),多想想別人的感受,想想將來走上社會(huì)的后果。
從錄音機(jī)里、我聽過湖泊嘩嘩的聲音,從畫報(bào)上我見過太陽可愛的笑臉,而這回我跟著導(dǎo)游踏上了張家界的路途。
到了張家界,中巴車把我們送到了飛能大酒店,第二天,我們來到了武林山區(qū),我最難忘的就是仙女散花了!一個(gè)仙女提著籃子向到處撒花,那些花想看成什么花就是什么花了?。。?!
張家界還有許多風(fēng)景優(yōu)美的地方。比如金鞭溪,愛心鎖,霧里神龜,蠟燭峰,天子山,駱駝峰......
雖然我在張家界只玩了兩天,但是這里的風(fēng)景迷住了我,"張家界再見''。
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