大學(xué)生思想變化總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生思想變化總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】 科學(xué)發(fā)展觀；《貴州省情》課程；理論依據(jù)；現(xiàn)實(shí)意義

【中圖分類號(hào)】G642.07 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）33-0-01

引言：時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的開放對(duì)社會(huì)思潮的改變有著不容忽視的影響。高校思想政治教育課程是大學(xué)生思想政治教育有力和必不可少的方法之一，在新的社會(huì)思潮中，如何使思想政治教育課程與大學(xué)生思想政治教育相協(xié)調(diào)的發(fā)展，故提出了要在科學(xué)的、辯證的思維下創(chuàng)新課程設(shè)置，如果忽視了科學(xué)、辯證的精神，那么思想政治教育就脫離了科學(xué)理論和實(shí)踐的指導(dǎo)。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，讓大學(xué)生思想政治教育與社會(huì)化相適應(yīng)，思想政治教育課程的設(shè)置不能僅限于理論的世界觀和方法論是等內(nèi)容，這難于適應(yīng)大學(xué)生思想變化的潮流，而是要在傳統(tǒng)的思想政治教育課程中有所突破和創(chuàng)新，在培養(yǎng)大學(xué)生高尚的愛國情懷的同時(shí)，讓大學(xué)生們通過現(xiàn)實(shí)的思想政治教育課程了解家鄉(xiāng)、了解祖國的人文、地理、自然資源等知識(shí)而樂于為祖國、家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)、樂于奉獻(xiàn)。因此，《貴州省情》課程的開設(shè)讓思想政治教育理論課程有了新的發(fā)展和突破，使新形勢(shì)下引導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育同社會(huì)的發(fā)展變化緊密聯(lián)系富有一定的創(chuàng)新意義。

1.課程開設(shè)的理論依據(jù)

1.1科學(xué)發(fā)展觀的要求

科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是對(duì)、思想的發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容有以人為本的發(fā)展觀、全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展觀。因此，科學(xué)發(fā)展觀中的以人為本和全面發(fā)展是指導(dǎo)高校開展思想政治教育的科學(xué)指南，同時(shí)也是開設(shè)《貴州省情》課程的重要理論依據(jù)?？茖W(xué)發(fā)展觀的全面發(fā)展就是要培養(yǎng)大學(xué)生要辯證的認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)國家的發(fā)展前景，明確作為當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任，《貴州省情》課程主要以貴州為主體學(xué)習(xí)貴州的自然、環(huán)境、資源及人與自然、社會(huì)和諧與可持續(xù)發(fā)展的歷程和理念，從一側(cè)面提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力和責(zé)任意識(shí)，從而調(diào)動(dòng)大學(xué)生融入國家和民族偉大事業(yè)建設(shè)的積極性，培養(yǎng)大學(xué)生的全面成才。

大學(xué)生思想政治教育貫穿于學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，而高校思想政治教育課程是做好大學(xué)生思想政治教育工作的主渠道之一，為有效的發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育的傳輸作用，《貴州省情》課程有別于其他思想政治理論課的特點(diǎn)?！顿F州省情》課程的教學(xué)目的與其他思想政治理論課是相一致的，就是培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用馬克思辯證唯物主義的觀點(diǎn)學(xué)習(xí)《貴州省情》，樹立大學(xué)生客觀的、辯證的、發(fā)展的全面的觀點(diǎn)了解貴州，學(xué)習(xí)貴州，認(rèn)識(shí)貴州的本質(zhì)特征。特殊性主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上《貴州省情》把理論知識(shí)與國情教育地方化、國家形勢(shì)與政策地方化相結(jié)合的一門課程，與“形勢(shì)與政策”教育有機(jī)的結(jié)合，培養(yǎng)青年大學(xué)生善于用科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)來了解貴州、認(rèn)識(shí)貴州，激發(fā)大學(xué)生積極為貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)充滿政治熱情。

1.2新時(shí)期育人觀念的要求

高校思想政治教育的目的在于運(yùn)用的觀點(diǎn)和方法看待事物、看待社會(huì)。大學(xué)生作為一個(gè)知識(shí)群體，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和需求都有自己的判斷和思維，通過對(duì)省的地理環(huán)境、發(fā)展歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育事業(yè)發(fā)展的掌握和了解，有助于培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，掌握當(dāng)今時(shí)代國家和地方發(fā)展的概況；有助于培養(yǎng)大學(xué)生掌握正確的分析和理解國家和地方政策的能力，深刻、正確的觀察和理解相關(guān)政策，啟迪和激發(fā)大學(xué)生關(guān)注貴州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展熱情，為實(shí)現(xiàn)富民興黔和后發(fā)趕超作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。大學(xué)生只有具備了健康的政治激情，才能激發(fā)強(qiáng)烈的愛國熱情，肩負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的偉大使命。因此，《貴州省情》課程的開設(shè)，為當(dāng)代青年大學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的起著重要的作用。同時(shí)，為思想政治教育融入了新的內(nèi)容，增加了思想政治教育的覆蓋面，更新了思想政治教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

1.3大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化的客觀要求

大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化中人的思想意識(shí)是社會(huì)存在的客觀反映，要幫助人們形成正確的思想意識(shí)，就因把在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的社會(huì)的發(fā)展變化作為思想政治教育的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容的社會(huì)化?！顿F州省情》就是一門有關(guān)社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步和人類思想意識(shí)作用于社會(huì)實(shí)踐的新型的思想政治教育題材，它著眼于社會(huì)發(fā)展和實(shí)踐相結(jié)合，概況了貴州社會(huì)發(fā)展歷史和取得的成就，分析了當(dāng)今貴州的政治、經(jīng)濟(jì)、人文、地理等的發(fā)展形勢(shì)，拓展大學(xué)生社會(huì)化程度的一門學(xué)科。馬克思強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，不僅在于揭示了人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)特征，更重要的是其引導(dǎo)人們采取切實(shí)行動(dòng)，促進(jìn)人和社會(huì)的全面發(fā)展。因此，以注重以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以社會(huì)發(fā)展為題材的省情教育，以辯證的思想和實(shí)事求是的態(tài)度認(rèn)識(shí)貴州的思想政治教育課程在一定程度上實(shí)現(xiàn)了人與社會(huì)的全面發(fā)展。《貴州省情》課程的開設(shè)有利于全面塑造大學(xué)生的素質(zhì)教育，提高大學(xué)生的政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)，不斷充實(shí)、更新和拓展大學(xué)生思想政治教育的對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，更好的理論聯(lián)系實(shí)際，讓大學(xué)生思想政治教育有更好的實(shí)踐意義，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

2.課程開設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

2.1對(duì)學(xué)生教育的現(xiàn)實(shí)意義

從思想政治教育的現(xiàn)實(shí)意義上，要不斷拓展思想政治教育的覆蓋面，充實(shí)和更新思想政治教育的內(nèi)容，優(yōu)化思想政治教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。《貴州省情》課程的設(shè)置是大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)心和參與意識(shí)教育的培養(yǎng)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活必然與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等環(huán)境發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)生畢業(yè)以后都要擔(dān)負(fù)一定的社會(huì)工作，因此，大學(xué)生思想政治教育必須堅(jiān)持把當(dāng)代社會(huì)發(fā)展、變化的內(nèi)容作為教育的內(nèi)容，總結(jié)社會(huì)發(fā)展成就，分析社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，了解社會(huì)生活意義，把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，從而增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力，提高人的社會(huì)化程度。要幫助當(dāng)代大學(xué)生形成正確的思想意識(shí)，就要立足于社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展變化，形成正確反映社會(huì)發(fā)展變化的思想意識(shí)。思想政治教育理論課程的設(shè)置體系要結(jié)合省情、國情培養(yǎng)每個(gè)大學(xué)生必須具備良好的身心文化素質(zhì)，不要與社會(huì)發(fā)展相脫節(jié)，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)和合作意識(shí)的教育，為青年學(xué)生參與活動(dòng)創(chuàng)造條件。思想政治教育理論可課程的設(shè)置體系要著眼于每一個(gè)學(xué)生，創(chuàng)造條件給每一個(gè)人展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的專長(zhǎng)得以發(fā)揮，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和各種集體活動(dòng)中主動(dòng)參與自我教育、自我管理和自我服務(wù)，要組織學(xué)生參與各種內(nèi)容豐富，通過《貴州省情》課程的學(xué)習(xí)，使青年大學(xué)生逐步縮短與社會(huì)的距離，鍛煉其社會(huì)活動(dòng)能力，完善人格。

2.2對(duì)社會(huì)影響的現(xiàn)實(shí)意義

貴州經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)展較為落后，制約因素是多方面的，但人才的匱乏是一個(gè)重要的原因。因此，要全面建設(shè)小康社會(huì)、加快富民興黔步伐，必須依靠教育，依靠人才?！顿F州省情》課程是以貴州省情為研究對(duì)象，闡述了貴州省的自然、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等方面的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展規(guī)律。引導(dǎo)貴州當(dāng)代大學(xué)生了解貴州、認(rèn)識(shí)貴州、研究貴州、宣傳貴州，加強(qiáng)省情教育，強(qiáng)化對(duì)省情的認(rèn)識(shí)，把握省情發(fā)展變化的規(guī)律，為貴州資源的有效開發(fā)和合理利用獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。積極鼓勵(lì)優(yōu)秀的大學(xué)生樂于為貴州的發(fā)展作貢獻(xiàn)。

因此，把《貴州省情》納入了貴州高校思想政治教育課程體系，成為思想政治教育課程體系的一門新課程是一個(gè)創(chuàng)新之舉。在新形勢(shì)下引導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育同社會(huì)的發(fā)展變化緊密聯(lián)系起來具有十分重要的意義，創(chuàng)新了讓來自全國的學(xué)子們?nèi)娴牧私赓F州、認(rèn)識(shí)貴州、建設(shè)貴州，宣傳貴州的途徑。同時(shí)，把科學(xué)的理論知識(shí)融入到貴州社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的實(shí)踐之中，激發(fā)廣大的青年學(xué)生和優(yōu)秀的人才為貴州經(jīng)濟(jì)的騰飛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

參考文獻(xiàn)

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[3]駱郁廷.論大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)化趨勢(shì)[J].思想政治教育研究.2008.（3）.

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第2篇：大學(xué)生思想變化總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：多元化；高校；思想政治；教學(xué)改革

20世紀(jì)80年代以來，我國改革開放不斷推進(jìn)，西方社會(huì)思潮逐漸進(jìn)入我國，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。自由主義、民主社會(huì)主義、新自由主義等思潮隨著國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、文化、政治交流逐漸傳入我國，并在我國科教文體、社會(huì)生產(chǎn)、政治等各個(gè)領(lǐng)域形成巨大的影響，甚至一些在西方國家逐漸不受推崇的社會(huì)思潮也在我國找到了生存契機(jī)。西方社會(huì)思潮的傳入有著很強(qiáng)的必然性，但其內(nèi)容良莠不齊，在我國的傳播廣泛、深刻，尤其是對(duì)當(dāng)代高校大學(xué)生產(chǎn)生有著巨大的影響，在此背景下，強(qiáng)化高校思想政治教育，及時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、方法、理念進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)于幫助大學(xué)生合理借鑒先進(jìn)社會(huì)思潮，抵御不良思潮影響，幫助其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀有著重要的意義。

1 多元化背景下高校思政教學(xué)改革面臨的問題

1.1 思政教學(xué)主體內(nèi)容弱化

傳統(tǒng)高校思想政治教學(xué)目標(biāo)是對(duì)社會(huì)文化氛圍做出研究與分析，使大學(xué)生針對(duì)形形的文化背景做出學(xué)習(xí)，革新自我的價(jià)值觀念與行為方式。多遠(yuǎn)文化背景下，大學(xué)生的政治信仰和理想信念被一再?zèng)_擊，逐漸發(fā)生改變，久而久之偏離了傳統(tǒng)思政教學(xué)所倡導(dǎo)的政治思想。如不及時(shí)改革思政教學(xué)內(nèi)容，糾正和鞏固大學(xué)生的政治信仰和理想信念，將嚴(yán)重影響我國年輕一代思想文化建設(shè)成效。

1.2 大學(xué)生主觀意識(shí)受到?jīng)_擊

西方社會(huì)思潮隨著改革開放與經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)，逐漸在我國落地生更，與我國傳統(tǒng)文化體系進(jìn)行相互滲透和融合，對(duì)大學(xué)生文的價(jià)值觀造成極大的沖擊，如不進(jìn)行及時(shí)的思政教學(xué)改革，提升大學(xué)生對(duì)多元文化的判斷能力，大學(xué)生容易受不良社會(huì)思潮影響。

1.3 思政教學(xué)渠道受到?jīng)_擊

信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)迅速普及，成為高校思想政治教育的新載體。信息時(shí)代下，高校思想政治教師不再是主宰和控制大學(xué)生政治信仰和思想信念的權(quán)威代表，網(wǎng)絡(luò)媒體乃至外來媒體均對(duì)我國高校大學(xué)生的自控能力與思想信念提出較高的要求，也對(duì)我國高校思政教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。

2 多元化背景下高校思政教學(xué)改革對(duì)策

2.1 強(qiáng)化高校思政教師教育

高校思政教師是引導(dǎo)大學(xué)生思想前進(jìn)的導(dǎo)師，其思想觀念對(duì)大學(xué)生的思想發(fā)展有著深刻的影響，因而改革高校思想政治教育的第一要?jiǎng)?wù)是強(qiáng)化高校思政教師教育，對(duì)此應(yīng)注意以下兩個(gè)問題：1）強(qiáng)化一線思政教師的培訓(xùn)教育。高校思政教師教育傾向一線教師，這是因?yàn)檫@些教師是與學(xué)生真正面對(duì)面，實(shí)施思想文化傳播的主體，在傾聽學(xué)生思想困惑，觀察學(xué)生思想變化，與學(xué)生進(jìn)行直接交流方面有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。因而聽取這些教師對(duì)高校思政教學(xué)改革的看法，并結(jié)合實(shí)際情況開展一線教師思想政治教育有著很強(qiáng)的必要性；2）強(qiáng)化思政教學(xué)監(jiān)控。強(qiáng)化對(duì)教師思想觀念、教學(xué)理念、教育方法和教學(xué)成效的監(jiān)督與控制，對(duì)于確保思政教學(xué)改革的貫徹落實(shí)和不斷完善有著重要的意義，對(duì)此應(yīng)通過聽課、集體備課、座談會(huì)等方式對(duì)教師的教學(xué)思想進(jìn)行了解，在此基礎(chǔ)上通過針對(duì)性的改進(jìn)對(duì)策進(jìn)一步完善思政教學(xué)工作。

2.2 創(chuàng)新高校思政教學(xué)內(nèi)容

創(chuàng)新高校思政政治教學(xué)內(nèi)容一方面要堅(jiān)守固有的正確思想導(dǎo)向，另一方面也應(yīng)順應(yīng)多元化文化發(fā)展趨勢(shì)，教會(huì)學(xué)生學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短，辯證地看待問題：1）高校思政政治教育內(nèi)容應(yīng)具備充分的權(quán)威性和規(guī)范性，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的政治信仰和思想信念，以思想教育作為思政教學(xué)的重要基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)對(duì)高校大學(xué)生思想政治素質(zhì)的要求；2）進(jìn)一步完善與豐富高校思政教學(xué)內(nèi)容，在多元化文化已成為必然趨勢(shì)的今天，高校思政教學(xué)一方面要弘揚(yáng)祖國優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識(shí)，使其形成正確的價(jià)值觀和理想信念，另一方面也應(yīng)教會(huì)大學(xué)生正視多元文化，使其在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)思潮中取長(zhǎng)避短，免受不良思想的侵害。

2.3 改革高校思政教學(xué)方式

信息時(shí)代的全面到來，使網(wǎng)絡(luò)媒體信息成為影響高校大學(xué)生思想價(jià)值取向的重要因素，而與此同時(shí)，我們也可將網(wǎng)絡(luò)媒體作為思想政治教育的新陣地、新載體，充分利用多媒體教學(xué)手段，提升學(xué)生對(duì)思想政治課程的興趣，活躍課堂氛圍，改善思政教育成效。對(duì)此應(yīng)注意兩個(gè)問題：1）要積極地利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治宣傳教育，通過網(wǎng)絡(luò)宣傳對(duì)大學(xué)生的思想價(jià)值取向進(jìn)行正確的引導(dǎo)；2）創(chuàng)新教學(xué)模式。多元化文化背景下，高校思政教育應(yīng)摒棄以往“填鴨式”的教學(xué)模式，通過積極運(yùn)用自主探究、合作學(xué)習(xí)、任務(wù)型學(xué)習(xí)等多種新型教學(xué)模式和方法，充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，使其形成主動(dòng)批判、主動(dòng)分辨的能力。

3 總結(jié)

綜上所述，在多元化文化對(duì)我國社會(huì)產(chǎn)生深刻、深遠(yuǎn)影響的今天，強(qiáng)化高校大學(xué)生思想政治教育的改革與創(chuàng)新，有助使其學(xué)會(huì)辯證的看待社會(huì)思潮，進(jìn)而形成健康的價(jià)值觀和樹立正確的理想信念。對(duì)此，高校應(yīng)結(jié)合自身思政教學(xué)中的實(shí)際問題，從強(qiáng)化思政教育隊(duì)伍建設(shè)，改革思政教育內(nèi)容和創(chuàng)新思政教學(xué)，對(duì)思政教學(xué)工作進(jìn)行全面的改革。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：大學(xué)生思想變化總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：新媒體 高校 思想政治

新媒體是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。隨著新媒體技術(shù)的日益發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)為代表已深入人們生活各個(gè)方面，也深入到高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，深刻地影響大學(xué)生的思想觀念和生活方式，如何應(yīng)對(duì)新媒體對(duì)高校思想政治教育帶來的影響，如何利用新媒體進(jìn)行思想教育工作，成為電大管理教師不斷探索的主題，也將成為電大管理教師工作中必不可少的工作內(nèi)容。

一、強(qiáng)化管理教師應(yīng)用新媒體開展思想政治工作的理念

新媒體對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念、生活方式、學(xué)習(xí)思維方式都帶來了巨大的影響，是一把“雙刃劍”。作為電大管理教師，是學(xué)生教育工作的主力，更要直面新媒體對(duì)思想政治教育工作的各種挑戰(zhàn)，強(qiáng)化運(yùn)用新媒體育人的理念，將新媒體作為育人工作的有效載體，建立與學(xué)生平等互助的觀念，通過新媒體，與學(xué)生相互交流與溝通，及時(shí)了解學(xué)生的思想變化，有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)，借助新媒體的互動(dòng)性，深入學(xué)生的生活，使學(xué)生能動(dòng)地接受管理教師的教育和進(jìn)行自我教育。管理教師要全面分析新媒體給學(xué)生帶來的變化，總結(jié)出新媒體增強(qiáng)教育工作的有效途徑，以適合大學(xué)生的思想方式把握引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)化大學(xué)生的主體地位，以“知心朋友”的身份進(jìn)行思想疏導(dǎo)和引導(dǎo)，形成正確的觀念和態(tài)度，從而更有效得實(shí)施思想政治教育工作。

二、電大管理教師利用新媒體在思想政治工作中的作用

（一）增強(qiáng)管理教師自身的可信度，提升對(duì)學(xué)生的影響力

在高校的學(xué)習(xí)生活中，管理教師的思想行為對(duì)學(xué)生有直接的引導(dǎo)作用，自覺把管理教師具有的優(yōu)秀品質(zhì)轉(zhuǎn)為自己努力的方向，這時(shí)需要管理教師自身具備高尚的思想道德，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感，優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，努力提高自身的可信度和人格魅力，使學(xué)生能在管理教師身上潛移默化受到影響，不斷規(guī)范自身的行為，提高學(xué)生自身的思想道德品質(zhì)。在日常生活和工作中，要注意自己在網(wǎng)絡(luò)上的言行，是否符合對(duì)大學(xué)生道德教育的要求，更要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，要具備堅(jiān)定正確的立場(chǎng)，在新媒體的各種沖擊下，管理教師要給予更正確，更有效的指導(dǎo)管理教師除了要掌握思想政治教育專業(yè)的知識(shí)外，還要主動(dòng)掌握相關(guān)學(xué)科知識(shí)，不斷完善自己，以應(yīng)對(duì)新媒體的各種挑戰(zhàn)和學(xué)生向其提出的幫助，從而獲得對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育與引導(dǎo)的權(quán)威性，更加有效得進(jìn)行思想政治教育工作。

（二）提升管理教師自身媒介素養(yǎng)與能力，增強(qiáng)實(shí)效性

新媒體以其自身獨(dú)有的特點(diǎn)，占據(jù)了高校大學(xué)生的生活，成為他們?nèi)穗H交往，獲取知識(shí)，表達(dá)個(gè)人思想的重要途徑，也不可避免的造成學(xué)生與老師存在分歧。在信息迅速發(fā)展的社會(huì)，管理教師更需要加快步伐，跟上時(shí)代和媒體的腳步，與學(xué)生同步，不斷提升自己的媒介素養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)新媒體的相關(guān)理論，及時(shí)了解媒體的變化及相關(guān)的法律法規(guī)，熟悉QQ、微博、微信、人人網(wǎng)等各種新媒體的特點(diǎn)、基本操作，只有這樣，才能更好得進(jìn)行思想工作。作為管理教師，要使新媒體在思想政治教育工作中起到更為有效的作用，就要不斷增強(qiáng)媒介使用責(zé)任感和網(wǎng)絡(luò)道德，熟悉網(wǎng)絡(luò)用語但不濫用，引導(dǎo)正確合理使用網(wǎng)絡(luò)語言。管理教師具備了新媒體的相關(guān)理論后，要積極主動(dòng)得參與交流互動(dòng)，營造不同的教育情境，對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行分析，既有利于掌握教育對(duì)象的思想變化和心理問題，深入進(jìn)行思想教育工作，也能提高新媒體對(duì)教育對(duì)象的吸引力和影響力。

（三）運(yùn)用新媒體加強(qiáng)思想疏導(dǎo)與引領(lǐng)

在高校會(huì)有各種各樣的教育活動(dòng)，在新媒體時(shí)代，管理教師要策劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)各種教育活動(dòng)，結(jié)合新媒體提高教育活動(dòng)對(duì)受教育者的吸引力與關(guān)注度，實(shí)現(xiàn)對(duì)其的思想引導(dǎo)。比如，網(wǎng)上組織開展關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)與工作的影響的討論會(huì)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，在學(xué)生的各種交流中，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、洞察學(xué)生的各種觀念，然后與學(xué)生進(jìn)行溝通交流。運(yùn)用新媒體聊天溝通平等的特點(diǎn)，管理教師可以利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)受教育者進(jìn)行溝通，經(jīng)常關(guān)注他們更新的動(dòng)態(tài)，以便能迅速掌握其思想變化，更好地開展思想教育工作。在各種新媒體迅速發(fā)展下，會(huì)有各種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)受教育者的世界觀、價(jià)值觀、人生觀造成不同程度上的不良影響，比如拜金主義、攀比心態(tài)和各種虛擬低俗的詐騙信息，需要管理教師加強(qiáng)思想政治教育，及時(shí)進(jìn)行思想疏導(dǎo)，弘揚(yáng)與創(chuàng)建健康網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，成為網(wǎng)絡(luò)信息的客觀評(píng)價(jià)者和積極引導(dǎo)者，提高對(duì)錯(cuò)誤信息和低俗思想的判斷力和抵抗力。

三、結(jié)束語

新媒體時(shí)代，在高校思想政治教育領(lǐng)域，面臨著各種挑戰(zhàn)，尤其是與學(xué)生、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的電大管理教師，更是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)信息繁多且復(fù)雜，不同的文化與價(jià)值觀念的沖突，很容易造成政治思想觀念的不成熟和混亂，這就要求管理教師不僅要提高自身的新媒體理論和實(shí)踐，還要掌握和了解各種網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)，以便能及時(shí)處理各種突如其來的問題。

從現(xiàn)在高校各種情況來看，管理教師利用新媒體進(jìn)行育人工作的教育活動(dòng)，效果不是特別顯著，還需要加強(qiáng)和改善，但新媒體平臺(tái)可以使管理教師隨時(shí)隨地掌握學(xué)生的動(dòng)態(tài)，直觀生動(dòng)地傳遞教育信息，與學(xué)生以朋友式的關(guān)系進(jìn)行交流溝通，以其自身的品質(zhì)和魅力去影響學(xué)生的觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，管理教師在日常生活中對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，尊重和鼓勵(lì)，都會(huì)得到高度評(píng)價(jià)和配合。利用新媒體進(jìn)行思想教育工作，不僅滿足了進(jìn)行思想教育工作各方面的教育需求，更為管理教師開展思想政治教育工作教育工作提供了有力的支持。

參考文獻(xiàn)：

[1]熊舒平.新媒體環(huán)境下的大學(xué)生思想政治教育研究[D].湖南大學(xué)，2012.

第4篇：大學(xué)生思想變化總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)專業(yè)；思想政治；實(shí)效性

近兩年，我國的高等教育得到不斷發(fā)展，藝術(shù)專業(yè)教育更是作為我國高等教育的一個(gè)重要部分得到了發(fā)展，同時(shí)我國的高校藝術(shù)生人數(shù)也在不斷增加。在高校大學(xué)生的教育課程中，思想政治教育是非常重要的。目前，高校藝術(shù)生的教育內(nèi)容非常豐富，除了專業(yè)課程之外還有許多文化課程，但是，思想政治課程卻一直收不到理想的教學(xué)效果。要想加強(qiáng)藝術(shù)生特別是美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想教育工作，就必須弄清楚他們的思想狀況，施行針對(duì)性強(qiáng)的措施。

一、師范院校美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的特點(diǎn)分析

美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生作為藝術(shù)生被高校招收進(jìn)來，他們與其他專業(yè)的學(xué)生會(huì)有一些不同。主要可以分為兩個(gè)方面，第一個(gè)是美術(shù)學(xué)生專業(yè)上的不同，第二個(gè)是學(xué)生自身方面的不同。這些特點(diǎn)構(gòu)成了其思想政治教育的特殊性，因此，必須先了解他們的特點(diǎn)。

（1）學(xué)生自身特點(diǎn)。學(xué)生自身的特點(diǎn)也可以說是從學(xué)業(yè)的角度考慮的特點(diǎn)，首先就是美術(shù)生的學(xué)習(xí)壓力較大。師范類院校美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生都是通過藝術(shù)特長(zhǎng)招生進(jìn)入學(xué)校的，這就造成一部分學(xué)生的文化課程基礎(chǔ)比較薄弱，如英語、思想政治等。這些比較薄弱的課程壓力較大，再加上專業(yè)課程的壓力也不小，所以就形成了學(xué)業(yè)上的雙重壓力。其次就是美術(shù)專業(yè)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)壓力較大。我國高等院校中，學(xué)費(fèi)較貴的專業(yè)之一就是藝術(shù)類院校。而且在上大學(xué)之前，專業(yè)課的學(xué)習(xí)也必須花費(fèi)大量的資金。這樣，學(xué)生在上學(xué)時(shí)可能還要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)問題，導(dǎo)致思想政治教育工作中出現(xiàn)一系列問題。最后就是美術(shù)學(xué)生的就業(yè)壓力較大。近些年，高等院校藝術(shù)類學(xué)生的數(shù)量不斷增長(zhǎng)，但是就業(yè)形勢(shì)卻沒有好轉(zhuǎn)。這樣，就造成了美術(shù)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)會(huì)比較困難，再加上美術(shù)類大學(xué)生的文化課水平比較低，這樣更是雪上加霜。

（2）學(xué)生思想特點(diǎn)。美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想特點(diǎn)，主要可以歸納為以下幾個(gè)方面：①美術(shù)專業(yè)學(xué)生的思想活躍、個(gè)性鮮明，但有的缺乏理想信念和集體主義。藝術(shù)類大學(xué)生由于專業(yè)課的原因，長(zhǎng)期都受到藝術(shù)的熏陶，因此具有較高的藝術(shù)情操和充滿浪漫主義色彩。他們的思想都比較活躍，能夠想常人所不敢想，能夠追求比較新鮮的事物，崇尚科學(xué)。這些雖能夠培養(yǎng)美術(shù)學(xué)生的個(gè)性思想，卻也使得他們?cè)趶?qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展的同時(shí)，忽視了集體主義和社會(huì)主義的良好情操。②美術(shù)類大學(xué)生的感情十分豐富，但有的紀(jì)律性卻不是很強(qiáng)。美術(shù)類專業(yè)的大學(xué)生長(zhǎng)期受專業(yè)的影響，對(duì)各種事物都充滿了熱愛，同時(shí)也是愛憎分明，情緒容易受到各種事物的干擾。而且有的缺乏明顯的紀(jì)律性，做事情習(xí)慣按照自己的習(xí)慣和愛好，學(xué)習(xí)不是很努力，學(xué)風(fēng)也比較懶散。③美術(shù)類大學(xué)生比較注重實(shí)踐，但是在工作中團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng)。藝術(shù)類大學(xué)生可以說是高中就學(xué)習(xí)自己的專業(yè)，在進(jìn)入大學(xué)兩年后都比較注重去社會(huì)上實(shí)踐，希望在實(shí)踐中提升自己的專業(yè)水平。但是，在實(shí)踐的過程中又通常崇拜個(gè)人主義，有的欠缺團(tuán)隊(duì)觀念，這也是由于他們的紀(jì)律散漫導(dǎo)致的。

二、加強(qiáng)師范院校美術(shù)專業(yè)大學(xué)生思想政治教育的重要意義

上面已經(jīng)簡(jiǎn)要分析了美術(shù)類大學(xué)生的基本特征，說明加強(qiáng)他們的思想政治教育顯得非常重要，主要可以總結(jié)出以下幾點(diǎn)。

（1）加強(qiáng)師范類美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想政治教育是社會(huì)主義社會(huì)的基本要求。美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生是我國社會(huì)主義建設(shè)的接班人，重視他們的思想政治教育也是社會(huì)賦予高校的社會(huì)責(zé)任，是我國社會(huì)主義建設(shè)方向的重要保證。高校必須用科學(xué)的方法引導(dǎo)和幫助美術(shù)專業(yè)大學(xué)生，塑造他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

（2）加強(qiáng)師范類美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想政治教育是教育工作的基礎(chǔ)。師范類美術(shù)專業(yè)大學(xué)生大部分都會(huì)在畢業(yè)以后從事教育工作，為人師表。因此，加強(qiáng)他們的思想政治工作是十分必要的。只有這樣，這些未來的老師，才能夠?qū)λ麄兊膶W(xué)生產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用，通過一言一行影響下一代。

（3）加強(qiáng)師范類美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想政治教育是學(xué)生自身修養(yǎng)的需要。有的美術(shù)類大學(xué)生，由于種種原因，在思想上比較散漫，個(gè)人主義思想比較濃厚，而這些思想上的不足會(huì)對(duì)他們自身以后的發(fā)展帶來很多的不利。因此，大學(xué)階段的思想政治教育對(duì)他們本身來說是十分重要的，高校必須引起足夠的重視。

三、新形勢(shì)下加強(qiáng)美術(shù)專業(yè)思想政治工作的路徑

總結(jié)歷年的學(xué)生工作，我們發(fā)現(xiàn)師范類院校藝術(shù)生的思想政治教育工作必須要花足夠的精力，應(yīng)用科學(xué)的方法和技巧，發(fā)揮全員教育的作用。

（1）堅(jiān)持將思想政治課程作為主陣地。目前，我國高?；旧隙奸_設(shè)了思想政治課程，這也是高校主要的思想教育渠道，因此，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)。美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生，在上思想政治課程時(shí)，個(gè)別學(xué)生可能會(huì)表現(xiàn)出漫不經(jīng)心和無所事事的態(tài)度，對(duì)這一課程不夠重視。因此，高校必須加強(qiáng)教育，定時(shí)舉辦一些思想教育類的講座，舉辦一些答疑活動(dòng)，讓美術(shù)類的大學(xué)生將理論和實(shí)踐聯(lián)系起來，幫助大學(xué)生探討社會(huì)熱點(diǎn)問題，樹立正確的思想價(jià)值觀。

（2）樹立藝術(shù)育人的理念，完善實(shí)踐育人格局。思想中最重要的一塊就是實(shí)踐的觀點(diǎn)，這也是思想的根本特征。師范類高校要樹立藝術(shù)育人的理念，藝術(shù)育人講的就是學(xué)校從學(xué)生專業(yè)的角度來引導(dǎo)學(xué)生，在提高學(xué)生專業(yè)水平的基礎(chǔ)上同時(shí)提高學(xué)生思想水平。實(shí)踐育人指的就是美術(shù)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，然后根據(jù)社會(huì)上的具體實(shí)踐和學(xué)生個(gè)人特征對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，促進(jìn)他們形成高尚的品格、良好習(xí)慣和價(jià)值觀。

（3）思想教育要體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)。首先，營造良好的學(xué)習(xí)氣氛，以培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想為目的，以社會(huì)的基本道德為規(guī)范，深入進(jìn)行思想教育。思想教育要結(jié)合美術(shù)專業(yè)的基本特征和現(xiàn)狀，按照“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范進(jìn)行教育。其次，充分調(diào)動(dòng)美術(shù)專業(yè)教師的積極性，在教授專業(yè)課的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。老師是學(xué)生的向?qū)?，老師專業(yè)課的強(qiáng)弱會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，同時(shí)老師的思想政治水平也會(huì)影響到學(xué)生的思想變化。因此，美術(shù)專業(yè)的老師必須起帶頭作用，樹立一個(gè)良好的榜樣，積極引導(dǎo)好美術(shù)專業(yè)大學(xué)生。再次，高校要拓展美術(shù)專業(yè)的實(shí)踐基地，把美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想教育和實(shí)踐聯(lián)系起來，這樣才能夠使大學(xué)生印象更加深刻。在注重美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐的同時(shí)，更要使他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀得到深化。

總之，大學(xué)生的思想政治教育工作是高校教育中非常重要的一部分，而師范類院校美術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想政治教育工作又具有其特殊性。因此，必須根據(jù)他們自身的特征再結(jié)合專業(yè)的特點(diǎn)實(shí)施教育，采用科學(xué)的教學(xué)方法和方式，積極探索創(chuàng)新途徑，才能夠提高美術(shù)專業(yè)思想政治教育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬麗,陳曉敏.試論基礎(chǔ)教育改革與教師教育的發(fā)展[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(bào),2005(3).

[2]姜維軍.師范院校美術(shù)專業(yè)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2009(2).

第5篇：大學(xué)生思想變化總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員；素質(zhì)；大學(xué)生；個(gè)性發(fā)展

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是指教育者在教育的不同階段運(yùn)用各種教育手段，注重影響學(xué)生個(gè)性形成發(fā)展的各種因素發(fā)掘?qū)W生個(gè)性潛能的同時(shí)，尋找每一個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)勢(shì)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)其自身潛藏的優(yōu)勢(shì)能量的過程。個(gè)性作為大學(xué)生個(gè)體的精神品質(zhì)，形成于教育的外部力量下，正確的引導(dǎo)可以使其形成獨(dú)立自主的人格，具備獨(dú)立思考、開拓創(chuàng)新的精神，同時(shí)能夠激發(fā)大學(xué)生追求真理、追求新知的熱情。輔導(dǎo)員隊(duì)伍作為高校學(xué)生最直接的管理者和教育者，他們的一言一行時(shí)刻影響著學(xué)生。因此，高素質(zhì)的輔導(dǎo)員不但有助于學(xué)校自身的文化、品牌內(nèi)涵的發(fā)展，對(duì)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展亦起著主導(dǎo)作用。

1高校輔導(dǎo)員自身素質(zhì)在大學(xué)生個(gè)性發(fā)展中的作用

大學(xué)生作為發(fā)展中的人，只能在接受教育的過程中和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的不斷總結(jié)中獲得發(fā)展，而教育是人與文化建構(gòu)過程的一種行為，素質(zhì)則是這個(gè)過程的內(nèi)容[1]。輔導(dǎo)員的工作是開啟人的心智、改造人的靈魂，因此, 輔導(dǎo)員作為學(xué)校與學(xué)生之間 “上情下達(dá),下情上傳”的橋梁,其素質(zhì)決定著教育的質(zhì)量。輔導(dǎo)員只有不斷提高自身素質(zhì)，才能逐漸培養(yǎng)大學(xué)生的特殊才能，促進(jìn)其個(gè)性全面發(fā)展，形成各具特色的精神風(fēng)貌，其作用主要體現(xiàn)在教育引導(dǎo)、管理監(jiān)督、橋梁紐帶、榜樣示范四個(gè)方面[2、3]。

在大學(xué)生群體中，青少年的個(gè)性、行為方式和價(jià)值觀等都會(huì)有一些明顯的區(qū)別，性格飛揚(yáng)跋扈、意志力薄弱、人格扭曲等等的“90后”隨處可見。營造良好的校園環(huán)境、學(xué)習(xí)氣氛，形成良好的學(xué)習(xí)、活動(dòng)和生活的氣氛對(duì)大學(xué)生的個(gè)性的后天發(fā)展起著關(guān)鍵性作用[4]。輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生在學(xué)校的遵紀(jì)守法及學(xué)習(xí)等情況的監(jiān)督,不但保證了學(xué)校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,也保證了學(xué)生往健康文明的方向發(fā)展。

2新形勢(shì)下高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍素質(zhì)現(xiàn)狀對(duì)大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的影響分析

隨著高等教育大眾化和高校內(nèi)部管理體制改革的不斷深入，高校學(xué)生工作的內(nèi)涵和職能不斷擴(kuò)展，學(xué)生的思想變化較快，學(xué)生工作和其他工作不斷交叉、滲透和融合[3]。新時(shí)期高校輔導(dǎo)員工作正面臨著前所未有的壓力和挑戰(zhàn)，進(jìn)而忽視了大學(xué)生的主體性、能動(dòng)性，壓制人的創(chuàng)造精神和才能，從而造成了今天高校思想政治工作與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間存在著巨大的差距，也造成了人的自我實(shí)現(xiàn)與大學(xué)教育的不協(xié)調(diào)。面臨的問題主要有以下幾個(gè)方面：

2.1業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)，綜合素質(zhì)不高

高校專職輔導(dǎo)員普遍比較年輕，知識(shí)面不夠廣博，尤其是一些非師范專業(yè)畢業(yè)生，沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，缺乏綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。另外，還有部分輔導(dǎo)員不適應(yīng)高校人才培養(yǎng)、教育、管理所需要的特定的理念和模式，沒有形成自身的核心業(yè)務(wù)，存在嚴(yán)重的職業(yè)“過渡思想”，不能全身心投入到學(xué)生工作中來。輔導(dǎo)員若不具備一定的理論素養(yǎng)和較全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是不可能有效地解答學(xué)生的困惑的，更不可能引導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展。

2.2工作任務(wù)繁重、責(zé)任重大

目前高校的輔導(dǎo)員結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，大部分輔導(dǎo)員除了學(xué)生管理工作外，還要承大量的其他管理工作。涉及到學(xué)生管理的各項(xiàng)工作最后都要落實(shí)到輔導(dǎo)員身上，出現(xiàn)問題第一責(zé)任人就是輔導(dǎo)員，部分院校對(duì)輔導(dǎo)員的職責(zé)沒有明確規(guī)定，只要與學(xué)生相關(guān)的事情，那都是輔導(dǎo)員的事情。輔導(dǎo)員沒有時(shí)間和精力去深入開展大量細(xì)致的個(gè)性發(fā)展研究工作，泯滅或者疏忽了大學(xué)生的特殊才能發(fā)揮，造成了當(dāng)前大學(xué)生不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的自由發(fā)展。

2.3學(xué)生難管理，個(gè)性引導(dǎo)難度大

現(xiàn)在的高校學(xué)生有相當(dāng)分都是獨(dú)生子女，個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷與家庭背景產(chǎn)生的學(xué)習(xí)上有困難、經(jīng)濟(jì)上有困難、心理上有困難的“三難”學(xué)生數(shù)量大大增加，尤其是隨著90 后大學(xué)生的出現(xiàn)，給學(xué)生的管理帶來了很多新的問題。比如部分學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，難于服從管理，組織紀(jì)律性、責(zé)任心較差；喜歡獨(dú)行獨(dú)往，缺乏協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神；自制力較差，整天沉迷于網(wǎng)吧，荒廢學(xué)業(yè)。這些問題都給輔導(dǎo)員的工作帶來很大麻煩。

2.4個(gè)性化輔導(dǎo)方式、方法跟不上教育發(fā)展的步伐

在新形勢(shì)下，輔導(dǎo)員還限于傳統(tǒng)的角色意識(shí)和工作方法，對(duì)學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜性估計(jì)不足，對(duì)學(xué)生指導(dǎo)措施跟不上、服務(wù)不到位；利用經(jīng)濟(jì)、法律、文化、傳媒等新的手段和方法不夠，個(gè)性化輔導(dǎo)針對(duì)性、有效性不強(qiáng)。

3高校輔導(dǎo)員促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性發(fā)展應(yīng)具備的基本素質(zhì)與能力

大學(xué)教育注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，將有利于學(xué)生成長(zhǎng)成才，有利于提高高等教育的質(zhì)量。如果輔導(dǎo)員只是停留在管理學(xué)生的層面上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須尊重學(xué)生，具備觀察能力、準(zhǔn)確的判斷能力和靈活教學(xué)的機(jī)智，只有具備了這些素質(zhì)，輔導(dǎo)員才能真正發(fā)揮個(gè)別化輔導(dǎo)的作用，關(guān)注個(gè)體差異[6]。為促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，高校輔導(dǎo)員在思想上和業(yè)務(wù)上應(yīng)具備一定的基本素質(zhì)。

3.1思想政治素質(zhì)

輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，思想政治素質(zhì)是高校政治輔導(dǎo)員應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。輔導(dǎo)員的政治思想、政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀念、政治態(tài)度、政治信仰在潛移默化中影響著學(xué)生[7]。培養(yǎng)學(xué)生的大局意識(shí)、使命意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，是激發(fā)大學(xué)生個(gè)性朝著為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)方向發(fā)展的關(guān)鍵。

3.2知識(shí)文化素質(zhì)

當(dāng)今社會(huì)突飛猛進(jìn)，社會(huì)分工日益復(fù)雜，更加精細(xì)，每個(gè)層次、每個(gè)領(lǐng)域、各行各業(yè)都需要有不同個(gè)性和勇于創(chuàng)新的人去承擔(dān)不同的工作。要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展，必須用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝輔導(dǎo)員隊(duì)伍。輔導(dǎo)員除了掌握理論知識(shí)、專業(yè)知識(shí)，還必須提高教育理論修養(yǎng)，科學(xué)育人，掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)知識(shí)。

3.3應(yīng)變能力

在新的國際政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，大學(xué)生的思想越來越活躍，面對(duì)大學(xué)生不同性格，輔導(dǎo)員能夠利用活動(dòng)、輔導(dǎo)等方式分階段、分步驟地策劃和安排具體實(shí)施計(jì)劃,善于調(diào)動(dòng)不同性格、不同愛好、不同特長(zhǎng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。能夠開動(dòng)腦筋,解放思想,探索、開拓新思路和新方法,更好地為社會(huì)主義人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。

3.4人際溝通能力

而在創(chuàng)新教育模式下，教師的職責(zé)是熱情地喚醒學(xué)生的創(chuàng)新欲望，激活學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，鼓舞學(xué)生的創(chuàng)新志趣[8]。因此，教師必須以平等的態(tài)度與學(xué)生共同商討，在知識(shí)面前忘卻師生界限，從而與學(xué)生建立和諧、民主、平等、互動(dòng)的師生關(guān)系。這種師生關(guān)系有利于提高教師教學(xué)的有效性和學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，還有利于學(xué)生學(xué)會(huì)做人、促進(jìn)良好個(gè)性的順利發(fā)展。

3.5健康的身心素質(zhì)

身心素質(zhì)是指人的身體和心理兩個(gè)方面的素質(zhì)[9]。高校輔導(dǎo)員應(yīng)該具備的心理素質(zhì)包括樂觀向上的人生態(tài)度、正常的人際關(guān)系、積極解決問題,面對(duì)矛盾不害怕、不回避,能夠利用現(xiàn)實(shí)的有利條件和運(yùn)用有效的方法加以妥善地解決問題,迅速適應(yīng)新的環(huán)境的能力、具有較強(qiáng)的情緒協(xié)調(diào)和控制能力等。健康的身心素質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展和成才的必備的首要素質(zhì)，也同樣是輔導(dǎo)員做好本職工作的前提，是現(xiàn)代社會(huì)人的基本素質(zhì)。

4提高自身素質(zhì)、創(chuàng)新教育模式來促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展

個(gè)性教育的一個(gè)重要方面在于培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)良的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展，健全學(xué)生的人格，讓他們健康成長(zhǎng)，使他們能夯實(shí)心理基礎(chǔ)，迎接各種挑戰(zhàn)，這是每個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任。輔導(dǎo)員要及時(shí)自我修煉、自我調(diào)節(jié)，用科學(xué)發(fā)展觀引導(dǎo)自己，明確思想政治教育的目的、意義，處理好管理與個(gè)性化發(fā)展的關(guān)系，學(xué)習(xí)組織實(shí)施學(xué)生思想政治教育的工作方法、途徑和技巧，熟悉學(xué)生思想教育工作的基本特點(diǎn)，懂得如何指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身特色搞好自我教育、自我管理等[10]。同時(shí)用創(chuàng)新教育模式促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，教師和學(xué)生相互尊重，相互啟發(fā)，以開放的模式培育大學(xué)生創(chuàng)新思維和開拓人生的個(gè)性，形成推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識(shí)，在寬松、自由、和諧、安全的精神環(huán)境和民主氛圍中健康成長(zhǎng)。

5小結(jié)

輔導(dǎo)員作為高校思想政治教育第一線的工作者,承載著學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)太多的期盼和責(zé)任，發(fā)揮著越來越重要的作用, 也越來越受到重視, 他們的工作質(zhì)量直接關(guān)系到高等院校的聲譽(yù), 同時(shí)也直接關(guān)系到高校學(xué)生的人才質(zhì)量，輔導(dǎo)員必須自覺提高自身素質(zhì)，且需長(zhǎng)期持續(xù)下去。因此，學(xué)校要切實(shí)加強(qiáng)和重視輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè), 強(qiáng)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍管理, 提高輔導(dǎo)員綜合素質(zhì), 為全面建設(shè)小康, 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。

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[8]盧曉蕊.以科學(xué)發(fā)展觀和人的全面發(fā)展理論引導(dǎo)大學(xué)生個(gè)性發(fā)展[J].黑河學(xué) 刊,2011,163:69-72.

第6篇：大學(xué)生思想變化總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：自我教育；大學(xué)生；思想政治教育

高校學(xué)生是未來國家發(fā)展的重要力量，在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中，高校學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境越來越復(fù)雜，學(xué)生接受的文化教育和思想教育內(nèi)容也更加多元化。這其中，一些腐朽的文化思想很容易侵蝕學(xué)生的思想，因而，在高校階段做好學(xué)生的思想政治教育工作十分重要。從學(xué)生自身的角度來講，高校階段的學(xué)生正處在自身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要階段，他們的思想還不夠成熟，正確的思想教育能夠給學(xué)生的未來成長(zhǎng)帶來更加積極的作用，讓學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)向著更加積極正確的方向發(fā)展。在學(xué)生離開學(xué)校進(jìn)入社會(huì)以后，他們能夠在正確思想價(jià)值觀的指導(dǎo)下為社會(huì)建設(shè)服務(wù)，這是高校培養(yǎng)學(xué)生的重要目的，也是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中思想文化建設(shè)的重要方面。

一、高校思想政治教育工作的要求

高校思想政治教育工作是培養(yǎng)學(xué)生正確思想的重要陣地，而高校學(xué)生又是國家的重要建設(shè)者，一批又一批學(xué)生走出校園走向社會(huì)，高校的思想政治教育工作也應(yīng)該隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的變化而變化。關(guān)于高校思想政治教育工作，我國在思想教育工作方面也有所要求，并且隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，針對(duì)高校思想政治教育工作的要求也在不斷提升和優(yōu)化。2016年12月，在全國高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表講話，對(duì)新時(shí)期做好高校思想政治教育教學(xué)工作提出了新的要求和方向，這也是未來高校思想政治教育工作發(fā)展中的側(cè)重點(diǎn)。

1.高校思想政治教育工作要以辦好中國特色社會(huì)主義高校為原則

中國特色社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展要求滲透社會(huì)建設(shè)的方方面面，思想政治教育教育工作就是其中的一個(gè)重要方面，只有做到思想集中和思想的統(tǒng)一，才能夠讓每一位社會(huì)主義建設(shè)者向著發(fā)展中國特色社會(huì)主義社會(huì)的方向前進(jìn)。在高校思想政治教育中，更要以辦好中國特色社會(huì)主義高校作為首要原則。

我國有獨(dú)特的歷史和獨(dú)特的國情，決定了我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實(shí)辦好中國特色社會(huì)主義高校。我們要扎根中國，融通中外，立足時(shí)代，面向未來，堅(jiān)定不移地走自己的路。扎根中國大地辦高等教育同建設(shè)世界一流大學(xué)是統(tǒng)一的，只有扎根中國，才能更好地走向世界。提出，高校的立身之本在于立德樹人，而在立德樹人的過程中，就需要思想政治教育工作發(fā)揮其作用，在做好德育工作的基礎(chǔ)上踐行中國特色社會(huì)主義高校建設(shè)的目標(biāo)。

高校在開展思想政治教育工作的過程中，要對(duì)發(fā)展中國特色社會(huì)主義原則進(jìn)行全面分析，結(jié)合當(dāng)前高校思想政治教育工作的特點(diǎn)、面臨的問題以及當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境情況等，研究在思想政治教育中如何更好地踐行中國特色社會(huì)主義的要求。

2.堅(jiān)持將作為高校思想政治教學(xué)的鮮亮底色

指出，在歷史和人民的選擇中，成為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也成為我國高校的鮮亮底色。高校要下大決心培養(yǎng)一批立場(chǎng)堅(jiān)定、功底扎實(shí)、經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)者，特別是要培養(yǎng)一大批青年者。在指導(dǎo)下，應(yīng)該提倡各種學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)流派切磋交流，提倡廣納博鑒各種思想文化，形成百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、創(chuàng)新發(fā)展的生動(dòng)局面。

當(dāng)前我國高校中，“95后”學(xué)生已經(jīng)成為高校學(xué)生的主體，這些學(xué)生有自己的特點(diǎn)，他們思維活躍、視野寬廣、開放自信，有著獨(dú)特的思想和觀念，在學(xué)習(xí)知識(shí)和培養(yǎng)思想的過程中能做到c時(shí)俱進(jìn)。因此，高校在開展思想政治教學(xué)工作的過程中，要堅(jiān)持將作為教學(xué)的重要思想支撐，只有堅(jiān)持思想，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)發(fā)展中國特色社會(huì)主義社會(huì)的偉大目標(biāo)。作為思想政治教學(xué)的鮮亮底色，既是對(duì)思想政治教學(xué)工作的要求，也是對(duì)高校建設(shè)以及全國思想政治教育工作提出的要求。應(yīng)該將思想滲透到高校思想政治教育工作的方方面面，才能夠更好地提升思想教學(xué)的紀(jì)律性和原則性，更好地把握思想政治教育的方向。

3.思想政治教育要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿始終

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是發(fā)展中國特色社會(huì)主義社會(huì)實(shí)踐過程中重要的思想支持，是我國在社會(huì)建設(shè)和思想政治建設(shè)的不斷實(shí)踐中總結(jié)出來的符合中國社會(huì)國情的思想內(nèi)容。作為思想建設(shè)的重要陣地，在高校思想政治教學(xué)中，更應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式等方面，這樣從多元化角度踐行核心價(jià)值理念，不僅能夠促使教師重視思想，也能夠讓學(xué)生在新的歷史時(shí)期和新的社會(huì)環(huán)境下，重新認(rèn)識(shí)到對(duì)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的指導(dǎo)意義，從而更加重視學(xué)習(xí)思想理論。

二、自我教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用分析

如今，高校在開展思想政治教學(xué)工作的過程中，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)更加重視，教育環(huán)境和教學(xué)模式都在改變，由此更加注重引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中踐行自我教育。采用先進(jìn)的自我教育方式，能夠更好地提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生的思想內(nèi)化為實(shí)際行動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生在踐行思想的同時(shí)完成思想知識(shí)在自身思想建設(shè)過程中的轉(zhuǎn)化。具體分析，自我教育在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著以下三個(gè)方面的作用。

1.自我教育能夠讓高校思想政治教學(xué)的方式更加豐富

自我教育也是教學(xué)方式的一種，顧名思義，自我教育的模式使學(xué)生更加重視自身教育，其教學(xué)的立足點(diǎn)在于學(xué)生本身對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解，在理解的基礎(chǔ)上通過自我教育的模式來實(shí)現(xiàn)知識(shí)的自我消化，讓學(xué)生能夠從自身的角度出發(fā)，在理解知識(shí)的過程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。

從思想政治教學(xué)的角度來講，思想政治教育不同于其他學(xué)科，有嚴(yán)格的客觀知識(shí)理論作為教學(xué)要求，客觀的知識(shí)性不強(qiáng)。思想政治教育側(cè)重的是改變學(xué)生本身的主觀思想，需要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上將外在思想變成學(xué)生自身的思想內(nèi)容。傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)工作更加注重通過客觀的知識(shí)理論教育來改變學(xué)生主觀的思想，這種教育方式雖然能夠在理論上實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想理論的補(bǔ)充，但是在主觀思想的改變和教育效果上還存在一定的不足，而自我教育的教學(xué)模式是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的一種補(bǔ)充，這種方式是立足于學(xué)生的角度來開展的。相較于傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)模式，采用自我教育的方式能讓思想政治教學(xué)的模式更加豐富，給教學(xué)工作提供了新的教學(xué)思路。

2.自我教育模式能夠讓大學(xué)生思想政治教育工作更好地踐行以人為本

以人為本的教學(xué)思想是教學(xué)工作中最重要和必須踐行的思想，需要從學(xué)生的角度出發(fā)，才能夠讓學(xué)生更好地獲得知識(shí)，獲得更豐富的知識(shí)。在相關(guān)講話中也提出，“當(dāng)代學(xué)生建功立業(yè)的舞臺(tái)空前廣闊，夢(mèng)想成真的前景無限光明。正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，用中國夢(mèng)激揚(yáng)青，為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路，激勵(lì)學(xué)生自覺把個(gè)人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者；正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，珍惜韶華、腳踏實(shí)地，把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量?！边@是對(duì)大學(xué)生未來的期許，也是對(duì)他們未來成長(zhǎng)的一種激勵(lì)。高校教師應(yīng)該根據(jù)的講話，重新審視大學(xué)生在未來社會(huì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)力，并且將自我教育的教學(xué)模式與青年學(xué)生的未來相聯(lián)系，深刻認(rèn)識(shí)到思想政治教育中踐行以人為本理念的重要性。

自我教育的方法比較好地體現(xiàn)了思想政治教育中以人為本的要求，從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)自主性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是自己的事情，通過學(xué)生自身把教與學(xué)聯(lián)系起來，這樣學(xué)生能夠更加主動(dòng)地找到自己在學(xué)習(xí)過程中存在的不足，具有針對(duì)性地對(duì)自己的知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充和豐富。以人為本的理念需要從學(xué)生的角度出發(fā)，從學(xué)生的需求入手，而自我教育的方式能很好地抓住學(xué)生需求和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的把握和調(diào)動(dòng)，更好地踐行了以人為本的教育理念。

3.自我教育的方式能夠更大程度提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性

教與學(xué)是相輔相成的過程，教的主體是教師，由教師發(fā)揮教的作用；而學(xué)生則是通過教師的教育來實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。當(dāng)教與學(xué)的過程融為一體的時(shí)候，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性就成為改善教學(xué)效果的關(guān)鍵。

自我教育的方式讓學(xué)生從單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過程向自我教育的方向轉(zhuǎn)變，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中扮演著多種角色，不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，而且還要扮演教育者的角色，這樣學(xué)生將會(huì)對(duì)知識(shí)有更加深入的理解，在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步_展自我教育。通過自我教育的方式，學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，其認(rèn)識(shí)將會(huì)更加深刻，在學(xué)習(xí)過程中也會(huì)更有側(cè)重點(diǎn)，學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性更高。思想政治知識(shí)是需要內(nèi)化為學(xué)生的思想動(dòng)力的，在教學(xué)過程中，學(xué)生通過全面學(xué)習(xí)知識(shí)，能夠進(jìn)一步理解所學(xué)知識(shí)，全面深刻地理解思想的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。高校時(shí)期是學(xué)生的人生黃金期，同“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)完全吻合。高校思想政治工作是一個(gè)解惑釋疑的過程，宏觀上是回答“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”的問題，微觀上是為學(xué)生解答“人生應(yīng)該在哪用力、對(duì)誰用情、如何用心、做什么樣的人”的過程，所以在高校思想政治教學(xué)中，要提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。

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第7篇：大學(xué)生思想變化總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞]真問題；問題解決導(dǎo)向；思想教育活動(dòng)

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2016）12-0090-04

深入學(xué)生生活開展調(diào)查研究，不僅是及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題的重要手段，也是改善高校學(xué)生思想政治工作的重要途徑，而要做到這一點(diǎn)，就得善于抓“真問題”。但在教育實(shí)踐中，常常出現(xiàn)一些諸如不是學(xué)生最關(guān)心的“淺問題”，以偏概全的“假問題”，根據(jù)教學(xué)要點(diǎn)來選擇、預(yù)設(shè)或編織現(xiàn)實(shí)問題的“學(xué)科問題”等，思想政治教育方式單一，灌輸、說教和防堵的多，生動(dòng)、互動(dòng)、疏導(dǎo)、有針對(duì)性的少。這種教育現(xiàn)象既背離了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）提出的三“貼近”的原則，也會(huì)誤導(dǎo)教育決策，錯(cuò)過最佳的教育時(shí)機(jī)，當(dāng)然也會(huì)損害德育隊(duì)伍的形象。因此，探索高校學(xué)生思想發(fā)展中“真問題”的“尋”與“解”，顯得很有必要。

一、尋找學(xué)生思想發(fā)展中的“真問題”

“真”，在《現(xiàn)代漢語詞典》里的詞義主要有：真實(shí)的、不是假的；真正的、確實(shí)的、實(shí)在的而不是虛幻的；本原的。那什么是問題？問題是事物存在的矛盾。從日常工作生活角度看，問題則有多種理解，如：?jiǎn)栴}是目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間的差距，是期望與體驗(yàn)之間的差別；問題是任務(wù)與完成任務(wù)過程中的制約條件或影響目標(biāo)達(dá)成的阻礙因素；問題是阻礙、干擾、制約事物正常運(yùn)行或健康發(fā)展的因素；問題意味著有待解決和消除的缺陷與不足，可能是缺陷，可能是失誤、短板，也可能是事業(yè)發(fā)展、工作進(jìn)步和思想發(fā)展的桎梏和瓶頸等。在事物發(fā)展的無限鏈條中，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題是推進(jìn)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為問題就是在信息和目標(biāo)之間有某些障礙需要加以克服的情境?？梢?，“真問題”反映的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人們關(guān)切的問題，是能反映事物本質(zhì)和核心的問題。而高校學(xué)生思想政治教育中的“真問題”，首先是貼近學(xué)生這一主體所關(guān)心的、貼近其生活的、貼近其實(shí)際的重大現(xiàn)實(shí)問題；其次必須是貼近學(xué)生這一主體的思想與生活實(shí)際的，或者直接就是來自學(xué)生主體的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題[1]，包括人生、事業(yè)選擇、社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活與個(gè)人成長(zhǎng)中的困惑與煩惱，其包含了“真問題”的兩個(gè)最基本特征，即“真”和“實(shí)”。

（一）尋找學(xué)生發(fā)展中的“真問題”

學(xué)生思想發(fā)展中要解決的問題一個(gè)接著一個(gè)，且性質(zhì)不一、形態(tài)多樣，有的顯而易見，有的深藏不露，有的甚至偽裝著；少數(shù)思想問題，還涉及多個(gè)方面，表現(xiàn)程度有所不同。這就要求教育者主動(dòng)尋找學(xué)生思想發(fā)展中的“真問題”，深入實(shí)際，調(diào)查研究，求得實(shí)情。只有抓住具體的思想問題，用“解剖麻雀”的方式，透過問題背后的問題，“堅(jiān)持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合”[2]，深刻認(rèn)識(shí)和把握問題的本質(zhì)和規(guī)律，才能推動(dòng)問題的逐步解決。

1.從大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律中去尋找

90后大學(xué)生的心理發(fā)展特征有別于80后大學(xué)生，他們正處在自身發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，心理上也處在重要轉(zhuǎn)變階段。中南大學(xué)在長(zhǎng)期關(guān)注與調(diào)研大學(xué)生熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的過程中發(fā)現(xiàn)：當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)有所增強(qiáng)，有較為強(qiáng)烈的自我設(shè)計(jì)、拼搏、奮斗、追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值等思想觀念，但相比之下群體意識(shí)則相對(duì)淡??；追求自主和獨(dú)立的人格；對(duì)待價(jià)值問題，在感受困惑與迷茫的同時(shí)，又主張獨(dú)立思考、自主判斷和自我選擇；對(duì)家庭以及社會(huì)存在不同程度的逆反心理，不愿意依附他人，也不愿意順從。[3]有許多人生問題困擾著他們，面對(duì)這些人生問題和挑戰(zhàn)，都需要他們自己去面對(duì)和選擇，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主體成長(zhǎng)需要。他們常常會(huì)遇到“樹立怎樣的人生理想，選擇怎樣的人生道路，規(guī)劃怎樣的人生職業(yè)等發(fā)展問題”[4]，加之在這多元的思想觀念和多樣的社會(huì)思潮激蕩的年代里，他們所面對(duì)的挑戰(zhàn)更多，成長(zhǎng)發(fā)展中的“真問題”更加現(xiàn)實(shí)而緊要。

2.從思想政治教育的實(shí)踐中去尋找

輔導(dǎo)員在工作中往往會(huì)遇到學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中的許多實(shí)際問題， 這些實(shí)際問題主要包括：影響學(xué)生人生價(jià)值觀、世界觀形成發(fā)展的管理服務(wù)問題，如獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)比、推優(yōu)入黨、評(píng)先評(píng)優(yōu)、社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目評(píng)比、創(chuàng)業(yè)就業(yè)、保研等；容易誘發(fā)學(xué)生心理、思想改變的特殊或突發(fā)問題， 如家庭變故、戀愛困境、學(xué)業(yè)困難、就業(yè)遇阻、沉溺網(wǎng)絡(luò)、人際交流障礙等。這些看似繁瑣的實(shí)際問題，其實(shí)或隱或現(xiàn)地包含著學(xué)生思想中的“真問題”，包含著學(xué)生的認(rèn)知、道德與情感、人生價(jià)值與理想信念。因此“高校輔導(dǎo)員必須注重解決這些實(shí)際問題， 注重對(duì)學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的實(shí)際問題進(jìn)行有效管理， 以實(shí)現(xiàn)在具體問題處理和解決中最大化地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的”。[5]

3.從時(shí)展變化中去尋找

時(shí)代在進(jìn)步，學(xué)生的思想也在發(fā)展。互聯(lián)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)新陣地“是現(xiàn)實(shí)的人和社會(huì)的延伸，但不只是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的復(fù)制”[6]，它給學(xué)生帶來了新的生活空間、生存環(huán)境，其間不斷呈現(xiàn)出學(xué)生思想發(fā)展中的“真問題”和難點(diǎn)。

網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生正確的人生價(jià)值、理想信念的形成會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊。由于網(wǎng)絡(luò)的開放性特點(diǎn)，信息泛濫且良莠不齊、意識(shí)形態(tài)復(fù)雜且傳播隱蔽，加上少數(shù)學(xué)生辨別或抵御能力較弱，極易受到這些不良信息的宣傳蠱惑，久而久之容易導(dǎo)致人生價(jià)值觀、理想信念的扭曲或喪失，漸漸被享樂主義、急功近利、自私自利等腐朽思想侵蝕代替，消磨了勤奮向上、團(tuán)結(jié)互助等優(yōu)良品質(zhì)。其次是沉溺網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生身心健康也因此面臨危機(jī)。大學(xué)時(shí)期，課余自主時(shí)間較多，一些缺少自控能力和學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生就會(huì)迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，樂于“宅”在寢室或者網(wǎng)吧，沉浸在虛擬世界里，不愿與外界接觸和溝通，思想逐漸變得失去科學(xué)理性，情緒暴躁、易怒，或精神萎靡、意氣消沉，成績(jī)下降。極個(gè)別學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上散布謠言或虛假信息，誹謗他人和組織，更有個(gè)別學(xué)生進(jìn)入官方網(wǎng)站破壞網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和數(shù)據(jù)，盜取機(jī)密，違法犯罪。網(wǎng)絡(luò)中所隱藏的“真問題”，給思想政治教育帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

（二）“真問題”與思想政治教育的精準(zhǔn)有效

1.尋找“真問題”的標(biāo)準(zhǔn)

在高校學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中，如何才能把握“真問題”，首先要有尋找“真問題”的標(biāo)準(zhǔn)。一是要有本體論標(biāo)準(zhǔn)。“真問題”是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展過程中困擾學(xué)生的問題，這些問題存在于真實(shí)的生活情境中，不存在于教育者的觀念上，而要發(fā)現(xiàn)和把握這些問題，唯有深入學(xué)生生活，傾聽學(xué)生的聲音，否則，思想教育所指向的可能就是一些假大空的或并不是學(xué)生十分關(guān)注的問題。二是要有價(jià)值論標(biāo)準(zhǔn)。思想政治教育內(nèi)容和方法的設(shè)計(jì)、問題的解決要指向良好教育關(guān)系和秩序的建立，指向大學(xué)生和教育者均能有價(jià)值地發(fā)展，指向有意義的建構(gòu)思想和觀點(diǎn)，進(jìn)行情感的交換。三是要有認(rèn)識(shí)論標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生思想發(fā)展中所力圖解決的“真問題”，教育者必須給予明晰的界定和表達(dá)，把握“真問題”的實(shí)質(zhì)，這才有助于問題的解決。

2.尋找“真問題”的意義

“真問題”是德育的起點(diǎn)和理解對(duì)話的關(guān)鍵。德育要直面學(xué)生的生活，直面學(xué)生的“真問題”?！兑庖姟诽岢龈咝W(xué)生思想政治教育要“堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性”的原則。[7]黨的十報(bào)告也提出了“深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理”的要求。但是目前的思想政治教育“工具性”突出，對(duì)學(xué)生的思想道德批判力和反思力的培養(yǎng)明顯不足。思想政治教育作為一種“面向人、為了人、發(fā)展人”的教育實(shí)踐活動(dòng)，是教育者把一定社會(huì)的思想觀念、價(jià)值理念、道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想政治素質(zhì)的過程。[8]在這個(gè)過程中，受教育者心靈和行為將會(huì)發(fā)生雙重改變，“真問題”不僅能通過更好的理解有助于思想政治教育工具性和價(jià)值性雙重作用的實(shí)現(xiàn)，教育主體間關(guān)系的形成，還能使其更好地服務(wù)于大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活[9]，更好地解決其他的生活問題。

同時(shí)，“真問題”有利于保障思想政治教育中學(xué)生的主體性地位，在平等寬容的語境中贏得共融。尋找“真問題”，要注重事物發(fā)展的過程性、非預(yù)設(shè)性，注重事物的多元性、差異性、非理性和具體性，關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)存在狀況，關(guān)注現(xiàn)實(shí)中豐富多變的生活。[10]這樣有助于我們深刻理解“以人為本”的人文意蘊(yùn)，深刻理解“尊重人、理解人和關(guān)心人”的思想工作主旨，也有助于將大學(xué)生思想政治工作真正立足于學(xué)生的真實(shí)的生活世界，以生活實(shí)踐中的一切矛盾沖突和問題為教育載體，在真實(shí)的生活情境中指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存”[11]，有助于學(xué)生感受問題，發(fā)現(xiàn)問題，深切地體驗(yàn)問題解決的價(jià)值，在解決這些問題之后，又能夠產(chǎn)生真切的問題解決愉悅感，從而增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力。

尋找“真問題”也有其現(xiàn)實(shí)意義：一是防患于未然，防止一般問題演化為危機(jī)；二是發(fā)現(xiàn)和解決關(guān)鍵問題，排除虛假問題，解決真問題；三是輔導(dǎo)員通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行挖掘、提出解決的方案以及問題的解決，讓學(xué)生獲得啟發(fā)和教育[12]， 在提升思想水平的同時(shí)，提高對(duì)問題的反思、交流和自我評(píng)價(jià)的能力。

二、問題導(dǎo)向求解：過程與結(jié)果兼得

教育是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。學(xué)生的思想變化會(huì)隨著其成長(zhǎng)和發(fā)展的需要而不斷出現(xiàn)各種各樣的問題?！膀唑腰c(diǎn)水”或“眉毛胡子一把抓”式的思想教育，不可能解決“真問題”且不可持續(xù)。因此，除了有抓住問題不放松的教育定力和韌勁，還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)問題意識(shí)，切實(shí)按照以人為本的原則，突出問題導(dǎo)向和務(wù)實(shí)精神，循序漸進(jìn)，精準(zhǔn)發(fā)力，把思想教育活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)要求做到位、做深、抓實(shí)、抓細(xì)，提高思想問題解決的質(zhì)量，取得過程和結(jié)果的雙贏，讓學(xué)生有獲得感。

（一）問題解決導(dǎo)向的思想教育活動(dòng)

問題導(dǎo)向，通俗地講就是以解決問題為活動(dòng)的方向。以問題為導(dǎo)向的教學(xué)方法（Problem-Based Learning， 簡(jiǎn)稱PBL）是基于現(xiàn)實(shí)世界的、以學(xué)生為中心的教育方式，最早于1969 年由美國的神經(jīng)病學(xué)教授霍華德?巴羅斯（Howard Barrows）在加拿大的麥克馬斯特大學(xué)首創(chuàng)，基本思想是源自教育哲學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)與相關(guān)學(xué)習(xí)理論，包括建構(gòu)主義（constructivism learning）、合作學(xué)習(xí)（cooperative learning）、情境學(xué)習(xí)（Situated learning ）。[13]該方法強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要圍繞著具體而復(fù)雜的任務(wù)和問題展開，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，反思式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生高級(jí)思維能力，運(yùn)用真實(shí)問題引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，增進(jìn)學(xué)習(xí)者自我學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！皢栴}解決導(dǎo)向?qū)W習(xí)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為主，而不是傳統(tǒng)教學(xué)中的以教師講授為主；它將學(xué)習(xí)與問題掛鉤，使學(xué)習(xí)者投入于問題的解決之中”。[14]在不同的教育文化背景下、不同領(lǐng)域中，PBL在實(shí)踐中已經(jīng)呈現(xiàn)出不同的形態(tài)與模式，向著多元化方向、多領(lǐng)域發(fā)展和運(yùn)用，筆者認(rèn)為，這種方法在高校學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐值得借鑒和應(yīng)用。

本文關(guān)注的是基于學(xué)生思想發(fā)展中“真問題”的思想教育活動(dòng)，這種教育活動(dòng)，不只是“是”與“否”、“對(duì)”與“錯(cuò)”的簡(jiǎn)單評(píng)判，也不同于以學(xué)科知識(shí)為中心的思想政治理論課程學(xué)習(xí)。“思想政治教育是一門研究人的思想形成和變化的規(guī)律，并指導(dǎo)人形成正確思想、行為的科學(xué)”。[15]學(xué)生所面臨的“真問題”與學(xué)生自己的經(jīng)歷、情感與環(huán)境有較為密切的直接聯(lián)系。學(xué)生對(duì)人生價(jià)值觀的理解與接受常常與感同身受的周圍事件相互影響，同自身經(jīng)歷的一些重要人生際遇、選擇、沖突相聯(lián)系，而這些生活中出現(xiàn)的“真事件”所折射出來的各種“真問題”又與其對(duì)人生的各種拷問息息相關(guān)。因此，大學(xué)生思想政治教育是一種“有意義”的思想觀點(diǎn)、價(jià)值理念的建構(gòu)活動(dòng)，“是對(duì)不同的世界觀、人生觀與價(jià)值觀進(jìn)行比較甄別，或是對(duì)已有的作調(diào)整，或固化、深化與升華”[16]的過程。問題解決導(dǎo)向的學(xué)生思想教育活動(dòng)若不能進(jìn)入學(xué)生的生活，觸及他們的“真問題”，將不僅缺少吸引力，也難以獲得教育實(shí)效。筆者認(rèn)為“問題解決導(dǎo)向的思想教育活動(dòng)”不僅能進(jìn)一步提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性，使“教育主體在平等寬容的語境中贏得共融”[17]，也符合輔導(dǎo)教師的教育實(shí)際。

“問題解決導(dǎo)向的思想教育活動(dòng)”應(yīng)包含以下要素：必須以學(xué)生的“真問題”為起點(diǎn)，“以學(xué)生關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題與其切身問題――成長(zhǎng)中遇到或生成的問題為主”[18]，這是整個(gè)教育活動(dòng)的環(huán)境和主線；解決方法靈活，可以是個(gè)別輔導(dǎo)，但偏重小組合作學(xué)習(xí)；以學(xué)生為中心，學(xué)生自身必須擔(dān)負(fù)起思想教育的責(zé)任，學(xué)生不是被動(dòng)的受教育者，而是積極的建構(gòu)者，學(xué)生要了解自己目前的困惑和問題，也要能指出自己需要什么，得到哪些幫助，可以怎么去解決；問題的解決需要豐富的跨學(xué)科知識(shí)及資源；提供給學(xué)生發(fā)展解決問題能力的機(jī)會(huì)，但必要時(shí)，輔導(dǎo)教師需要適度介入。輔導(dǎo)教師不再是唯一的知識(shí)庫，而是思想知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者（facilitator）、輔導(dǎo)專家、信息的咨詢者，職責(zé)重在于指導(dǎo)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)知情感技能；講究實(shí)效，學(xué)生在解決“真問題”后要做出自我評(píng)價(jià)，包括過程和效果。

（二）問題解決導(dǎo)向的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)

教育活動(dòng)設(shè)計(jì)主要是以解決學(xué)生思想發(fā)展中的“真問題”、促進(jìn)學(xué)生思想發(fā)展為目的。問題解決導(dǎo)向的思想教育活動(dòng)是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的模式，要想在教育實(shí)踐中取得成效，其目標(biāo)、內(nèi)容、策略與過程等都需要精心設(shè)計(jì)?；顒?dòng)可以圍繞“真問題錨定――解決方案擬定――討論、反思、完善方案――解決問題――成果展示和評(píng)價(jià)”的路徑進(jìn)行設(shè)計(jì)，在過程與結(jié)果中收獲教育效果，主要包括以下基本步驟：

第一步，尋找“真問題”與設(shè)計(jì)教育活動(dòng)方案。輔導(dǎo)教師首先根據(jù)學(xué)生目前思想生活中遇到的實(shí)際問題或困惑，篩選出“真問題”并錨定，依據(jù)搜尋到的問題查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，包括理論依據(jù)、案例，接著設(shè)計(jì)教育活動(dòng)方案。方案兼具可行性和實(shí)效性，教育活動(dòng)符合輔導(dǎo)對(duì)象的接受層次，或活潑，或平和，或嚴(yán)肅，然后進(jìn)行活動(dòng)預(yù)告。

第二步，建立教育活動(dòng)組織形式。按照異質(zhì)原則進(jìn)行分組，如同樣是對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，可以采取沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)科研的組合，每組 3-5人，推薦召集人。如涉及輔導(dǎo)對(duì)象隱私的或者需要深度對(duì)話的，宜采取個(gè)別思想教育或轉(zhuǎn)為心理輔導(dǎo)形式。

第三步，再現(xiàn)和界定“真問題”，精準(zhǔn)導(dǎo)向。首先請(qǐng)問題所有者詳細(xì)描述自己所遇到的實(shí)際問題或心理困惑。然后引導(dǎo)小組其他同學(xué)提問以進(jìn)一步了解該同學(xué)的問題，如問題產(chǎn)生的背景、持續(xù)時(shí)間、情感體驗(yàn)程度和希望得到怎樣的幫助等。接著從學(xué)生的角度界定問題及性質(zhì)，理清與該“真問題”有關(guān)的其他脈絡(luò)，做到導(dǎo)向準(zhǔn)確清晰。

第四步，小組討論，擬定可能的問題解決方法。首先，小組中非問題所有者（或輔導(dǎo)教師）根據(jù)已有知識(shí)理論或者輔導(dǎo)案例，擬定可能解決該問題的方法或方案；然后在輔導(dǎo)教師的指導(dǎo)下分析所擬方法或方案的針對(duì)性、可行性和有效性；隨后，任務(wù)分工，如沉溺網(wǎng)絡(luò)問題，可以讓問題所有者搜集有關(guān)文明健康上網(wǎng)，科學(xué)合理上網(wǎng)的法規(guī)、知識(shí)，由其他成員整理一些合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的身邊案例。

第五步，搜集資料信息，完善解決問題的方案。首先分享交流所收集的信息，由問題所有者依據(jù)分享到的信息，體驗(yàn)領(lǐng)悟，提出還有哪些困惑，需要什么幫助，然后在輔導(dǎo)教師的指導(dǎo)下集體討論完善解決問題的方案。

第六步，討論反思，化解問題。首先小組其他成員與問題所有者平等討論，幫助其反思，逐漸化解歧異，凝聚對(duì)問題的共識(shí)。然后拓展問題的廣度或深度，衍生多元問題對(duì)策，如沉溺網(wǎng)絡(luò)問題的解決可以有注意力轉(zhuǎn)移、積極榜樣引領(lǐng)、學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)、融入學(xué)校主流文化環(huán)境等不同的對(duì)策，因人而選擇。如果是個(gè)別輔導(dǎo)宜根據(jù)情況深度咨詢。

第七步，小組或個(gè)人展示成果，總結(jié)評(píng)價(jià)。有小組分析與總結(jié)解決“真問題”的過程和結(jié)果，特別是要讓問題所有者與大家分享問題解決和這次教育活動(dòng)的體驗(yàn)，幫助其提升認(rèn)知能力和思想道德水平，總結(jié)解決問題的技巧方法，這樣可使非問題所有者也能從中獲益。

（三）“問題解決導(dǎo)向的教育活動(dòng)”對(duì)輔導(dǎo)教師的新要求

“問題解決導(dǎo)向的教育活動(dòng)”作為一種開放式的思想教育模式，對(duì)輔導(dǎo)教師自身的素質(zhì)和教育技巧都有較高的要求。它要求輔導(dǎo)教師不但要有豐富的青年思想政治教育理論，還要靈活融會(huì)教育心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)，要及時(shí)洞察“真問題”并有基本立場(chǎng)、知識(shí)水準(zhǔn)、價(jià)值判斷和解決問題的能力；要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺解決自身思想問題的積極性；設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教育活動(dòng)方案，恰當(dāng)運(yùn)用輔導(dǎo)方法和技巧。另外，輔導(dǎo)教師要緊跟時(shí)展的步伐，密切關(guān)注人才培養(yǎng)過程中的新的思想發(fā)展規(guī)律性和學(xué)生中產(chǎn)生的新問題，不斷改進(jìn)教育方法，使高校學(xué)生思想教育活動(dòng)“具備世界眼光、擁有中國情懷、凸顯時(shí)代特征”。[19，20，21，22，23]

筆者認(rèn)為，“問題解決導(dǎo)向的教育活動(dòng)”是適應(yīng)現(xiàn)代高校思想政治教育教學(xué)活動(dòng)不可缺少的重要形式，隨著研究與實(shí)踐的不斷深入，其作用、價(jià)值都將逐漸得到體現(xiàn)。因此，主動(dòng)尋找學(xué)生思想發(fā)展中的“真問題”，強(qiáng)化問題解決導(dǎo)向教育活動(dòng)，回應(yīng)學(xué)生思想關(guān)切，提升學(xué)生思想水平，使高校學(xué)生思想政治教育真正顯實(shí)效，應(yīng)成為新時(shí)期高校思想政治教育教學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要特征和趨勢(shì)，也是輔導(dǎo)員專業(yè)發(fā)展、提升教育技能的方向之一。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 譚希培.大學(xué)生思想熱點(diǎn)問題導(dǎo)向――深化思想政治理論課專題教學(xué)的一條途徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011（1）.

[2] 中發(fā)[2004]16號(hào)文.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作的意見.

[3] 譚希培.大學(xué)生思想熱點(diǎn)問題導(dǎo)向――深化思想政治理論課專題教學(xué)的一條途徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011（1）.

[4] 姜澤曉.論大學(xué)生的發(fā)展需要與高校思想政治教育的契合[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（8）.

[5] 李本祥.高校輔導(dǎo)員工作中“問題管理”途徑和方法初探[J].黑龍江史志，2013（21）.

[6] 馮剛.以問題為導(dǎo)向推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展[J].思想教育研究，2013（6）.

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[10] 辛繼湘.生成性思維：當(dāng)代教學(xué)論研究的思維走向[J].教育評(píng)論，2003（5）.

[11] 王德廣，劉秀珍.經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期中國高校德育模式構(gòu)想[J].黑龍江高教研究，2007（3）.

[12] 李本祥.高校輔導(dǎo)員工作中“問題管理”途徑和方法初探[J].黑龍江史志，2013（21）.

[13] 吳剛.基于問題式學(xué)習(xí)模式（PBL）的述評(píng)[J].陜西教育（高教），2012（4）.

[14] 李坤崇.問題解決導(dǎo)向?qū)W習(xí)的理論與運(yùn)用[J].思想前沿，2015（6）.

[15] 馮剛.以問題為導(dǎo)向推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展[J].思想教育研究，2013（6）.

[16] 譚希培.大學(xué)生思想熱點(diǎn)問題導(dǎo)向――深化思想政治理論課專題教學(xué)的一條途徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011（1）.

[17] 羅穎.關(guān)于“真問題”對(duì)高校思想政治教育有效性的研究[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（1）.

[18] 譚希培.大學(xué)生思想熱點(diǎn)問題導(dǎo)向――深化思想政治理論課專題教學(xué)的一條途徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011（1）.

[19] 馮剛.以問題為導(dǎo)向推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展[J].思想教育研究，2013（6）.

[20] 閔永新.大學(xué)生思想政治教育有效性研究的現(xiàn)狀與展望[J].思想政治教育研究，2010（1）.

[21] 王華.大學(xué)思想政治教育中的“真問題”[J].科技信息，2007（3）.

第8篇：大學(xué)生思想變化總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】各大高校；4G網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；思政教育；改革

一、引言

如今4G網(wǎng)絡(luò)在我國基本實(shí)現(xiàn)了全面覆蓋，未來4G高速網(wǎng)絡(luò)將會(huì)在我們的教育、工作、生活當(dāng)中占據(jù)重要地位，4G網(wǎng)絡(luò)的普及，促進(jìn)了新媒體在我國的蓬勃發(fā)展。隨著網(wǎng)絡(luò)與終端的不斷發(fā)展，WIFI、手機(jī)直播、掌上游戲等成為高校師生中學(xué)習(xí)生活中的一種新的學(xué)習(xí)、娛樂的方式，這種新的學(xué)習(xí)、生活方式對(duì)于思政教育工作來說也是有利有弊。在新媒體時(shí)代的背景下要將思想政治教育工作所要應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)化成對(duì)當(dāng)代高校等的成長(zhǎng)助力。思想教育工作者要牢牢把握以網(wǎng)絡(luò)為傳播媒介的新的傳播方式對(duì)高校學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、生活、消費(fèi)、教育形式的作用，努力研究新媒體時(shí)代思想教育實(shí)踐的前景，通過新媒體來達(dá)到改變教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變學(xué)生受教育的方式的目的。同時(shí)可以拓展教學(xué)方向，充分發(fā)揮新媒體對(duì)于高校思政教育的積極作用。

二、開拓渠道，構(gòu)建全新教育平臺(tái)

當(dāng)今社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)與社交媒體等新的傳播媒介的影響力在不斷擴(kuò)大，已逐步取代以往的信息傳播方式，我們已經(jīng)邁進(jìn)了信息交流與信息傳輸?shù)男聲r(shí)代。教育工作要敢于改變自己，通過網(wǎng)絡(luò)去占據(jù)網(wǎng)絡(luò)，要通過這種新的傳播方式去向社會(huì)、高校傳播一些積極向上的東西。將思想政治工作放到網(wǎng)絡(luò)中去。為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值及報(bào)效祖國的美好愿景打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最近幾年各大高校都在積極搭建新的教育平臺(tái)，構(gòu)建各種規(guī)章制度，打造團(tuán)隊(duì)，用心實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外教育相互彌補(bǔ)的格局。

（一）占據(jù)網(wǎng)絡(luò)新高地

根據(jù)在新一輪的教育改革中提出的以提高核心競(jìng)爭(zhēng)力與加大影響力為基本方針的主體思想，部分高校組建了集理論、實(shí)踐、互助、學(xué)習(xí)、等為一體的思想政治教育主題網(wǎng)站，緊緊圍繞著“立足中心思想，服務(wù)全體師生”的重要綱領(lǐng)，用心發(fā)展以國家網(wǎng)站為為標(biāo)桿，以高校自身網(wǎng)站為中心，以學(xué)生自發(fā)性網(wǎng)站及校園貼吧、論壇為輔的互聯(lián)網(wǎng)思政教育工作根據(jù)地，確定發(fā)展方向、聚焦發(fā)展前景、提高發(fā)展積極性，并始終堅(jiān)持“主旋律不動(dòng)搖、占據(jù)互聯(lián)網(wǎng)高地”的原則。近年來各大高校又結(jié)合實(shí)際逐步推出了微博、微信公眾號(hào)、及貼吧等平臺(tái)，在現(xiàn)實(shí)運(yùn)作中尋找生活中的典型將其代入網(wǎng)絡(luò)教育中，通過精心的策劃以及各方面的宣傳，將發(fā)生在身邊的人和事通過網(wǎng)j呈現(xiàn)在廣大師生的眼前，塑造典型的力量，可以為師生交流、傳播正能量提供一個(gè)更寬更廣的平臺(tái)，可以讓外界聽到本校的聲音，打造一個(gè)良好的自身形象，從而進(jìn)一步提高自身影響力。還有部分高校積極通過各類網(wǎng)站開展各類“好人好事”活動(dòng)，真真切切做實(shí)事，日前某高校舉辦的為貧困山區(qū)兒童義賣及捐贈(zèng)活動(dòng)，其關(guān)注人數(shù)多達(dá)萬人，師生積極伸出援助之手為貧困山區(qū)兒童貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力，后社會(huì)各界愛心人士亦加入到此次活動(dòng)中來。

（二）善于合理使用新媒體

高校應(yīng)扎實(shí)完善“學(xué)生交流網(wǎng)”的維護(hù)、監(jiān)管等各方面的工作 ，要將其打造成為集思想政治教育、學(xué)生情感輔導(dǎo)咨詢、各方面信息傳遞、獎(jiǎng)助學(xué)金申請(qǐng)等為一體的高校師生思想政治教育主流網(wǎng)站，要讓其成為在校師生所的常用得交流網(wǎng)站，此外還要加快各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)展，打造屬于自己的官方微博、微信公眾號(hào)，在微博群中不定期的推薦各種思想政治教育的案例及理論，亦可采用直播的方式加強(qiáng)師生之間的溝通，要讓學(xué)生感到領(lǐng)導(dǎo)就在自己身邊，關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與校領(lǐng)導(dǎo)之間溝通零距離，要充分發(fā)揮高校微信公眾號(hào)群眾基礎(chǔ)龐大的優(yōu)勢(shì)，定期向同學(xué)們推薦本校的各類期刊及社會(huì)上有積極向上意義的文摘，做好其育人育心的工作；高校自身網(wǎng)站也一直在進(jìn)行升級(jí)、優(yōu)化，高校黨委組織發(fā)揮帶頭作用開辟了思想政治主題教育網(wǎng)站，其后各大院系也各自組建了其自己的化聯(lián)網(wǎng)服務(wù)項(xiàng)目。

（三）團(tuán)結(jié)網(wǎng)絡(luò)新群體

要構(gòu)建院系互助、網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實(shí)同步處置的輿論引導(dǎo)規(guī)程，規(guī)范管理、院系合作、行業(yè)自律相結(jié)合的服務(wù)機(jī)制，從而發(fā)展成為對(duì)互聯(lián)網(wǎng)管理的全面覆蓋。與此同時(shí)還需加大對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)所發(fā)展而來的各類新傳播媒介的管理、推廣，要讓其立足于校園服務(wù)于校園，還要努力發(fā)掘傳播渠道，亦可讓其加入市場(chǎng)化運(yùn)作，要讓其成為高校師生學(xué)習(xí)生活統(tǒng)一陣地。具體如：開展建立互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)專欄，如 “院長(zhǎng)在線”“思政有獎(jiǎng)問答”等，要形成一種網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實(shí)互補(bǔ)互助的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)，要堅(jiān)持在“中心思想不動(dòng)搖，服務(wù)思政教育大局”這個(gè)主旋律下開展各式各樣的互聯(lián)網(wǎng)及實(shí)踐活動(dòng)，高校以“網(wǎng)”會(huì)友應(yīng)始終堅(jiān)持走群眾路線。例如某校在由校方各部門聯(lián)合舉辦的‘院長(zhǎng)在線’互動(dòng)中，共有近2000名師生積極參與到網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)中來，交流文字一度破3萬，院長(zhǎng)及各部門領(lǐng)導(dǎo)就學(xué)生們提出的各種問題及建議做了認(rèn)真的思考及解答，學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活中的困惑及實(shí)際中所遇到的各種問題，對(duì)學(xué)校未來的發(fā)展、管理等多方面提出了數(shù)十個(gè)具有建設(shè)性的意見和建議，這也是自從新媒體平臺(tái)開放以來參與最積極踴躍的一次。

三、加強(qiáng)管理，健全互聯(lián)網(wǎng)管理機(jī)制

（一） 健全管理制度

日前本校特地制定了《大學(xué)生思想波動(dòng)觀察與處理》文件，要求教師在教學(xué)過程中要著重注意學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育工作，可以通過互聯(lián)網(wǎng)引導(dǎo)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀走向正軌，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生自發(fā)性網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)輿論走向，并印發(fā)了一系列的規(guī)定，從而進(jìn)一步深化互聯(lián)網(wǎng)宣傳的引導(dǎo)與監(jiān)管。2013年本校擬定了《關(guān)于打好網(wǎng)絡(luò)與思政教育基礎(chǔ)工作的意見》，更深層次的表達(dá)了學(xué)院在新媒體背景下對(duì)思想教育工作所起到的積極作用、以及具體的方式方法。

（二）組建互聯(lián)網(wǎng)管理團(tuán)隊(duì)

學(xué)院各有關(guān)部門應(yīng)積極參與到互聯(lián)網(wǎng)管理團(tuán)隊(duì)的建設(shè)活動(dòng)當(dāng)中，與各院系學(xué)生負(fù)責(zé)人代表一同建立了學(xué)生信息管理站，并在各院系設(shè)立下屬部門，部門職員分布每個(gè)教室、班級(jí)，部門領(lǐng)導(dǎo)由教育科教師負(fù)責(zé)，真正起到了承上啟下的作用。從而為學(xué)生的校間溝通架起了一座橋梁，既能傳遞學(xué)校對(duì)于學(xué)生關(guān)心與愛護(hù)，又能及時(shí)了解學(xué)生的思想變化，對(duì)思想政治教育工作所起到的作用是不可估量的，它就是工作中的紐帶，一邊連著學(xué)院一邊連著學(xué)生，但同時(shí)它也對(duì)各方面起到監(jiān)管的作用。只有一個(gè)好的管理團(tuán)隊(duì)才能將監(jiān)管工作領(lǐng)上正途，所以管理者需要始終保持客觀的心態(tài)，努力當(dāng)好領(lǐng)頭羊，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)，要及時(shí)的對(duì)其加以遏制及引導(dǎo)。

（三）改革互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管方法

1、著重開展教育活動(dòng)，提高管理水平。學(xué)院應(yīng)每季度定時(shí)開展交流會(huì)議，進(jìn)行各部門學(xué)生工作的總結(jié)及教育，每月由各部門負(fù)責(zé)人召開學(xué)生交流會(huì)，聆聽大家的建議，及時(shí)對(duì)高校學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中所遇到的困惑及建議進(jìn)行解答，解答不了的記錄下來上報(bào)給學(xué)院。

2、不定期的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)。通過貼吧、論壇、QQ群等各種社交媒體及時(shí)有效的開展與學(xué)生間的互動(dòng)，院長(zhǎng)與各部門的負(fù)責(zé)人及領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)在各媒體上與大家見面，院長(zhǎng)通過互聯(lián)網(wǎng)在全校進(jìn)行直播，各班級(jí)、院系代表就學(xué)校未來發(fā)展方向、生活學(xué)習(xí)等各方面的問題與學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行互動(dòng)。

3、開展現(xiàn)實(shí)解決。在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于學(xué)生平時(shí)所提出的各類問題要進(jìn)行整理、區(qū)分、不同情況不同對(duì)待，對(duì)于學(xué)生提出的有建設(shè)性的問題學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)給予肯定及解答，讓學(xué)生能感覺到他也是這個(gè)學(xué)校的一分子、是學(xué)校的一部分，提高學(xué)生對(duì)于學(xué)校的歸屬感。

4、健全預(yù)警方案，要防患于未然。開展網(wǎng)絡(luò)輿論收集、分析、歸類，時(shí)刻了解輿論走向，做好緊急情況處置方案，搭建科學(xué)完善的規(guī)章制度。

四、統(tǒng)籌有序，把握網(wǎng)絡(luò)教育新規(guī)律

（一）取其精華、去其糟粕

對(duì)待高速發(fā)展的新媒體我們需要有取有舍，要取其對(duì)教育發(fā)展有利的部分，然后加以發(fā)展、利用，從而讓其在學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中起到積極作用，而對(duì)于其中的糟粕則要毫不猶豫的舍棄。互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍，它在傳播信息、文明發(fā)展當(dāng)中具有不可替代的作用，但同時(shí)它的信息又是駁雜的，它既對(duì)我們的生活有積極意義，卻也有可能會(huì)使學(xué)生進(jìn)入誤區(qū)、陷入泥濘，所以我們要始終保持客觀的認(rèn)識(shí)，充分了解網(wǎng)絡(luò)的好與壞，在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)當(dāng)中，需要擁有辨別是非的能力，給網(wǎng)絡(luò)隱患安裝“殺毒軟件”實(shí)現(xiàn)取其精華去其糟粕的轉(zhuǎn)變，要在互聯(lián)網(wǎng)教育中把握主動(dòng)、傳遞正能量，把網(wǎng)絡(luò)的“好”最大化，把“壞”最小化。

（二）貫徹監(jiān)管與導(dǎo)向一體的原則

互聯(lián)網(wǎng)管理中兩項(xiàng)最重要的職能就是監(jiān)管和導(dǎo)向。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持專人管理、專人負(fù)責(zé)的原則，堅(jiān)持“敢管、善管”的要求，把互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管放在工作的第一位置。但是，監(jiān)管不等于“堵”，對(duì)待問題要“堵”“疏”并用，并且要以疏導(dǎo)為主，要疏導(dǎo)學(xué)生的心理壓力，引導(dǎo)他們走向正確的人生道路，對(duì)待一些對(duì)學(xué)生身心發(fā)展不利的東西則要徹底的封堵，對(duì)那些違法犯罪的信息則要進(jìn)行徹徹底底毫不留情的刪除。始終堅(jiān)持以思想為校園主導(dǎo)思想的理念，要相信邪不勝正，通過各大主流網(wǎng)站讓學(xué)生得以與各大思想政治教育名家、專家、學(xué)者交流；通過舉辦院長(zhǎng)師生網(wǎng)絡(luò)交流活動(dòng)，對(duì)學(xué)生在生活，實(shí)踐，理論、為人處世中所遇到的各種問題予以解答，讓全體師生都能參與到問題當(dāng)中來，院長(zhǎng)與處長(zhǎng)等各位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生暢談過去、現(xiàn)在、未來，這對(duì)于學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀具有非常積極的意義，真正做到在互聯(lián)網(wǎng)上教學(xué)，在互聯(lián)網(wǎng)上將人生的一些道理通過一些娛樂的方式遷移默化的傳輸給這些學(xué)生們，持續(xù)加深在新媒體大背景下思想政治教育的專一性和實(shí)用性。部分高校當(dāng)中存在著一定數(shù)量學(xué)生自主創(chuàng)辦的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在大學(xué)校園內(nèi)也具有相當(dāng)高的群眾基礎(chǔ)，要加大管理力度，如發(fā)現(xiàn)不利于學(xué)生身心健康發(fā)展或有教唆嫌疑的帖子，應(yīng)當(dāng)迅速通知相關(guān)負(fù)責(zé)人和版主及時(shí)處理?；ヂ?lián)網(wǎng)輿論監(jiān)察員要時(shí)常跟各網(wǎng)站負(fù)責(zé)人溝通，積極組織學(xué)生參加校園網(wǎng)站舉辦的各類活動(dòng)提高學(xué)生間的凝聚力，引導(dǎo)學(xué)生自建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)走向一個(gè)健康的發(fā)展道路。

（三）深化教學(xué)與服務(wù)相輔相成的理念

始終堅(jiān)持教學(xué)與服務(wù)相輔相成的理念，要將教學(xué)代到服務(wù)當(dāng)中去，采用與實(shí)際相結(jié)合的方式方法，宣傳校園互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)、積極、樂觀、向上的主要方針，同時(shí)要將在校大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、處事中所碰到的各類問題進(jìn)行歸類、匯總，再通過適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q，要做他們踏入社會(huì)之前的引路人，引導(dǎo)他們樹立正確的三觀，讓新媒體成為成為學(xué)生、老師意見的風(fēng)向標(biāo)。通過開設(shè)學(xué)院貼吧、論壇、網(wǎng)絡(luò)黨校等活動(dòng)向全校師生提供切合實(shí)際需要的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，同時(shí)還應(yīng)該著重加強(qiáng)電子校務(wù)的發(fā)展，努力為全體師生提供一個(gè)方便實(shí)用的互聯(lián)網(wǎng)工作服務(wù)平臺(tái)，改革教學(xué)管理方式，此外，學(xué)院的網(wǎng)站應(yīng)擁有多個(gè)子系統(tǒng)，子系統(tǒng)又具體劃分多個(gè)模塊，真正做建立實(shí)時(shí)反饋信息，及時(shí)傳達(dá)信息以及信息拓展為一體的綜合性學(xué)院網(wǎng)站，整合學(xué)院各院系的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的資源，逐步發(fā)展為完善的辦公平臺(tái)。

（四）線上與線下同時(shí)監(jiān)管

搞好F代大學(xué)生思想政治教育，不僅要抓互聯(lián)網(wǎng)，還有在現(xiàn)實(shí)中給予教育，只有了解、參與、組織網(wǎng)上的一些活動(dòng)，才能更深切的了解大學(xué)生們需要什么、他們的內(nèi)心思想又是什么，也只有這樣才能在他們遇到困難、思想上有想不通的時(shí)候給予他們最需要的幫助，才能把思想政治教育工作做好做強(qiáng)。思政教育工作者要抓住校園輿論的中心點(diǎn)，主動(dòng)設(shè)置一些議題，并予以及時(shí)的解答，善用互聯(lián)網(wǎng)用語對(duì)網(wǎng)上出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行歸類處理，從而實(shí)現(xiàn)師生的零距離接觸，讓網(wǎng)絡(luò)成為師生溝通的重要紐帶，在網(wǎng)絡(luò)世界里要發(fā)揮自己的積極作用，引導(dǎo)輿論走向正確的方向。要學(xué)會(huì)將互聯(lián)網(wǎng)上的問題拿到現(xiàn)實(shí)中來解決，利用各種座談會(huì)或者組織一些師生交流會(huì)等多種方式，加強(qiáng)彼此之間的聯(lián)系，促進(jìn)師生關(guān)系更加融洽，從而建立一種良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。

（五）“二維”與“三維”的轉(zhuǎn)變

大學(xué)以往的思想政治教育，基本是以老師在教室上課為主要方式，學(xué)校報(bào)刊及校廣播電臺(tái)和各類交流會(huì)為輔助的教學(xué)模式，但是現(xiàn)在新媒體代已經(jīng)昂首闊步向我們走來，世界每時(shí)每刻都在發(fā)生著改變，而我們的在校學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、等各種方式走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)“奇妙的大世界”，移動(dòng)社交媒體所擁有的信息實(shí)時(shí)性、便利性、共享性，使我們能接觸到各種各樣成功人士的演講、報(bào)告、及名師的教學(xué)理念和方法，而且都是以視頻的方式展現(xiàn)在我們的面前，讓我們更有身臨其境的感覺，正是這些交融在一起，才能將思想政治工作由以往的“二維空間”帶入這全新的“三維空間”中來，從而搭建起一個(gè)實(shí)時(shí)交互式、多維度的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

五、結(jié)語

新媒體時(shí)代是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的一個(gè)重要階段，它對(duì)于思政教育存在著極為重要的意義，對(duì)于了解新知識(shí)、接受新理念亦有不可估量的作用。改革創(chuàng)新之后的網(wǎng)絡(luò)思政教育方式對(duì)教師的教學(xué)理念及學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)提出了更深的要求，所以，在實(shí)際教育中應(yīng)當(dāng)善用新媒體的便利性、實(shí)時(shí)性，更好、更快、更全面的對(duì)學(xué)生加以教育、引導(dǎo)。

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第9篇：大學(xué)生思想變化總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：班杜拉；三元交互決定論；社會(huì)學(xué)習(xí)理論；高校學(xué)困生；轉(zhuǎn)化

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）15-0200-03

自1999年實(shí)施不斷擴(kuò)大高等教育（包括大學(xué)本科、研究生）招生人數(shù)的教育改革政策以來，高等學(xué)校招生規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)，高等教育的學(xué)生數(shù)量大幅增加，高校生源的素質(zhì)也變得參差不齊，因課業(yè)問題而造成的留級(jí)、退學(xué)、拿不到學(xué)位、無法按期畢業(yè)的學(xué)困生的總?cè)藬?shù)也不斷攀升（見表1），并給當(dāng)前高校教育發(fā)展帶了諸多不利的影響。除了學(xué)業(yè)問題外，學(xué)困生還面臨著敏感、焦慮、自卑等一系列的心理問題與壓力，因此關(guān)注高校學(xué)困生群體，幫助他們順利完成學(xué)業(yè)，消除他們的心理問題與社會(huì)壓力，引導(dǎo)他們形成健全的人格，尋求相應(yīng)的解決對(duì)策與方案具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)困生，通常意義上是指“由于入學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，自學(xué)能力不強(qiáng)，長(zhǎng)時(shí)間無法適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育方式，以及缺乏學(xué)習(xí)興趣等原因而導(dǎo)致大學(xué)期間學(xué)習(xí)成績(jī)差，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重學(xué)業(yè)問題的學(xué)生”[2]103。高校學(xué)困生對(duì)學(xué)業(yè)失去了興趣，易產(chǎn)生厭學(xué)、心情沮喪、自暴自棄、失落與自卑等心理，若不及時(shí)疏導(dǎo)他們的心理障礙，則不利于高校和諧校園的建設(shè)。學(xué)困生的形成除了有學(xué)生自身因素之外，還受到來自家庭、學(xué)校乃至社會(huì)等多方面的影響。

作為美國心理學(xué)界的杰出代表，阿爾伯特·班杜拉（Albert Bandura）在對(duì)行為主義、認(rèn)知學(xué)說、人本主義理論批判和繼承的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了三元交互決定論，成為現(xiàn)代社會(huì)學(xué)習(xí)理論中最為系統(tǒng)、最具影響力、最有生命力的理論。

一、班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容

（一）社會(huì)學(xué)習(xí)理論

班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論（social learning theory）又被稱為觀察學(xué)習(xí)理論，它受到了早期行為主義心理學(xué)的影響，但更加注重環(huán)境對(duì)行為和內(nèi)在心理過程的作用，同時(shí)強(qiáng)調(diào)個(gè)人思想與行為之間的相互作用。該理論總結(jié)出影響學(xué)習(xí)行為的三類因素，即環(huán)境、個(gè)體和行為，其中個(gè)體主要指人的內(nèi)部認(rèn)知因素。班杜拉認(rèn)為個(gè)人自身的因素與行為和環(huán)境要素是交互作用的關(guān)系，行為受個(gè)人和環(huán)境兩方面因素的影響，同時(shí)行為不是終極的輸出端，而是對(duì)個(gè)體和環(huán)境發(fā)生作用的一個(gè)要素，即這三類因素互為因果，每?jī)烧咧g都具有雙向的互動(dòng)和決定關(guān)系（見圖1），因而稱之為“三元交互決定論”[3]21。

班杜拉強(qiáng)調(diào)，三元交互決定論并不意味著三個(gè)因素具有同等的交互影響力，其間交互作用的模式也不是固定不變的。三者之間相對(duì)的交互影響力及其交互作用模式在不同的情境中，對(duì)不同的個(gè)體、或在不同的活動(dòng)中會(huì)有不同的表現(xiàn)形式。某些情境條件下對(duì)行為具有強(qiáng)大的限定作用而在三元交互系統(tǒng)中突顯為主要的決定因素。當(dāng)情境的限定作用較弱時(shí)，個(gè)人的主體因素就突顯為主要因素。

（二）觀察學(xué)習(xí)的過程

班杜拉將學(xué)習(xí)定義為是一種信息加工的活動(dòng)，其結(jié)果是將有關(guān)行為結(jié)果的信息和有關(guān)環(huán)境條件的信息轉(zhuǎn)換成符號(hào)表征，以作為行為活動(dòng)的指導(dǎo)，并認(rèn)為社會(huì)行為的產(chǎn)生有注意、保持、復(fù)制和動(dòng)機(jī)等四個(gè)方面的學(xué)習(xí)過程。

1.注意過程

這是觀察學(xué)習(xí)的第一步，決定了學(xué)習(xí)者從豐富的示范影響中選擇觀察什么以及從正在發(fā)生的范例中提取什么信息，因?yàn)椤爸挥性趩拘鸦蜃杂X的注意狀態(tài)下，觀察者才能發(fā)動(dòng)其感知覺活動(dòng)并對(duì)示范事件加以觀察，從而有可能接受示范事件的影響”[4]131。學(xué)習(xí)者在觀察個(gè)體容易留意觀察與自身相似或被認(rèn)為優(yōu)秀、成功的榜樣。對(duì)那些自我概念低、依賴性較強(qiáng)、陷入焦慮與恐慌的個(gè)體，他們更易產(chǎn)生模仿與學(xué)習(xí)的行為。因此，不斷強(qiáng)化可能的、外在的社會(huì)期望與目標(biāo)，會(huì)影響個(gè)體的觀察對(duì)象和觀察內(nèi)容。

2.保持過程

學(xué)習(xí)者將在觀察活動(dòng)中獲得的有關(guān)示范行為的信息以某種方式儲(chǔ)存于記憶之中以備后用的過程。這種方式就是符號(hào)表征的方式。班杜拉認(rèn)為，在個(gè)體的觀察學(xué)習(xí)中，注意過程必須輔之以保持過程，觀察學(xué)習(xí)行為才有可能發(fā)生。

3.復(fù)制過程

學(xué)習(xí)者將在早期情境中觀察到并存儲(chǔ)于記憶中的行為信息符號(hào)轉(zhuǎn)化成為相應(yīng)行為的過程。然而，對(duì)個(gè)體而言，榜樣示范行為的符號(hào)表征的獲得，并不能保證他能夠順利地執(zhí)行這一行為。班杜拉指出，個(gè)體的自我效能感會(huì)影響復(fù)制過程的效果。自我效能感指?jìng)€(gè)人對(duì)自己能夠成功完成某種行為并達(dá)到某種特定結(jié)果的相信程度，它是影響人們?nèi)绾慰创晕业淖钪匾奶卣髦?，尤其是“?dāng)人們幾乎沒有評(píng)價(jià)自身能力的先前經(jīng)驗(yàn)時(shí)，自我效能很容易受到相關(guān)榜樣的影響而改變，缺少有關(guān)自身能力的直接知識(shí)，使他們更多地依賴于榜樣所展示的信息”[5]564。

4.動(dòng)機(jī)過程

學(xué)習(xí)者在特定的情境條件下由于某種誘因的作用而表現(xiàn)示范行為的過程。動(dòng)機(jī)過程是從動(dòng)機(jī)方面說明個(gè)體是否會(huì)對(duì)示范行為加以實(shí)際的操作表現(xiàn)。

（三）行為表現(xiàn)的三大誘因

班杜拉指出，在實(shí)際的學(xué)習(xí)與生活中學(xué)習(xí)者是否會(huì)表現(xiàn)示范行為取決于該行為對(duì)個(gè)體的功能價(jià)值，即示范行為的表現(xiàn)能否為他帶來獎(jiǎng)賞性結(jié)果。決定個(gè)體是否表現(xiàn)示范行為的誘因條件有三大類：直接誘因、替代誘因及自我生成誘因。

直接誘因是示范行為本身導(dǎo)致的直接結(jié)果。如果示范行為的執(zhí)行會(huì)帶來某種獎(jiǎng)賞性結(jié)果，那么個(gè)體就會(huì)追求這種獎(jiǎng)賞性結(jié)果的內(nèi)在動(dòng)機(jī)而表現(xiàn)這種示范行為，如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、口頭表揚(yáng)等。

替代誘因是指對(duì)個(gè)體而言，榜樣表現(xiàn)示范行為所導(dǎo)致的結(jié)果。看到他人行為的成功，能增加個(gè)體表現(xiàn)出這種行為的傾向；同樣，看到他人行為的失敗或招致懲罰，則會(huì)抑制個(gè)體表現(xiàn)該行為。

自我生成誘因，是指?jìng)€(gè)體對(duì)示范行為及其結(jié)果的自我評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)或自我反應(yīng)，即個(gè)體對(duì)示范行為的情感賦予或價(jià)值賦予。簡(jiǎn)而言之，如果個(gè)體對(duì)示范行為懷有極大興趣，那么他就傾向于表現(xiàn)這種行為；反之亦然。自我生成誘因完全取決于個(gè)體自身的社會(huì)化過程及結(jié)果。

二、班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)高校學(xué)困生轉(zhuǎn)化的啟示

根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，高校學(xué)困生群體的形成既有學(xué)生本人的自身原因，也有自身外的環(huán)境因素，還有學(xué)習(xí)行為的原因，而高校學(xué)困生的轉(zhuǎn)化也需要一個(gè)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的過程，亦受到諸多要素的交互影響。如何激勵(lì)學(xué)困生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，形成良好的學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣，并在學(xué)習(xí)中獲得自信與滿足，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論為我們提供了新的思路。

（一）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，提高學(xué)生自我效能感

首先，加強(qiáng)與創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育。一方面，從思想政治教育入手，積極引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和學(xué)習(xí)觀，培養(yǎng)學(xué)困生良好的學(xué)習(xí)行為與習(xí)慣以及刻苦好學(xué)的進(jìn)取精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。另一方面，大力創(chuàng)新當(dāng)前思想政治教育的方法與形式，根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要和當(dāng)前特點(diǎn)開展有針對(duì)性的思想教育活動(dòng)。我國現(xiàn)處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，大學(xué)生的思想也有其特殊性，傳統(tǒng)地依靠單純說教式的思想政治教育已經(jīng)與大學(xué)生思想變化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要相脫節(jié)。故在對(duì)高校學(xué)困生開展思想政治教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)充分把握和了解該學(xué)生群體的思想現(xiàn)實(shí)情況，并在此基礎(chǔ)之上設(shè)計(jì)形式多樣與內(nèi)容豐富的活動(dòng)。

其次，營造良好的學(xué)風(fēng)文化氛圍，提高學(xué)困生自我效能感。高校需要不斷加強(qiáng)大學(xué)校園的文化建設(shè)，營造良好的學(xué)風(fēng)氛圍。具體來說，高校應(yīng)該加大人文社會(huì)科學(xué)課程的比重，陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展與人格完善；同時(shí)高校還需要積極開展豐富多彩的學(xué)術(shù)文化活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外，還要積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)困生提供更多接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力。其中，最重要的是要為學(xué)困生合理創(chuàng)設(shè)成功體驗(yàn)，提高學(xué)困生的自我效能感，即為學(xué)困生創(chuàng)造體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們感受到學(xué)習(xí)帶來的成就感。例如，可以適當(dāng)降低對(duì)他們的要求，循序漸進(jìn)，有意識(shí)地為他們創(chuàng)造能充分展示學(xué)習(xí)成功的機(jī)會(huì)，并在取得點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)給予及時(shí)的肯定；當(dāng)體會(huì)到成功的喜悅時(shí)，他們會(huì)自覺地產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，從而表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為。

（二）重視榜樣的熏陶作用，由單純說教到榜樣示范

觀察學(xué)習(xí)在學(xué)生的教育過程中起著決定性的作用——強(qiáng)有力的觀察學(xué)習(xí)能改變觀察者的行為、思維模式、情緒反應(yīng)及價(jià)值觀。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論告訴我們，替代性誘因?qū)€(gè)體表現(xiàn)出觀察到的示范行為具有強(qiáng)大的作用。榜樣對(duì)個(gè)體的行為會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，當(dāng)他們看見別人的某種行為受到獎(jiǎng)勵(lì)，他們就傾向于表現(xiàn)這種行為；而看見別人的某種行為受到懲罰，他們則盡量避免作出那種行為。教師在高校學(xué)困生的轉(zhuǎn)化教育過程中，應(yīng)該為學(xué)生樹立各式各樣的學(xué)習(xí)榜樣，相對(duì)于傳統(tǒng)的說教，生動(dòng)鮮活的榜樣更易于被學(xué)生接受。在班級(jí)和宿舍等集體中，教師應(yīng)注意鼓勵(lì)先進(jìn)，樹立典型，發(fā)揮學(xué)生干部、黨員的爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先作用，在對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生給予表彰與贊揚(yáng)的同時(shí)，也要重視那些在思想、行為等方面表現(xiàn)有進(jìn)步的學(xué)困生，充分發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)困生群體中良好的典型示范作用，激勵(lì)學(xué)困生重新思考自己的定位，幫助他們找到學(xué)習(xí)的信心與成就感。此外，教師在教學(xué)過程中可以把原來基礎(chǔ)較差但進(jìn)步較快的學(xué)生作為學(xué)困生的榜樣，這樣既能使觀察者獲得提高自我效能感的替代性經(jīng)驗(yàn)，又可以進(jìn)一步增強(qiáng)示范者的信心。

（三）齊抓共管，形成全員參與的運(yùn)行機(jī)制

高校學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作不能只依靠學(xué)校單方的努力，還需要家庭與社會(huì)的共同參與。

首先，高度重視和加強(qiáng)家庭教育，提高家庭教育的水平和質(zhì)量。學(xué)?？梢酝ㄟ^各種方式與途徑指導(dǎo)家庭教育，和家長(zhǎng)密切配合，在學(xué)習(xí)和校園活動(dòng)方面由教師主導(dǎo)，幫助學(xué)困生轉(zhuǎn)變；在生活中，家長(zhǎng)要給予學(xué)困生更多的耐心和鼓勵(lì)，減輕他們的心理壓力。

其次，高校現(xiàn)有的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系等方面不能完全適應(yīng)教育和大學(xué)生的發(fā)展需要，嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，故要加快對(duì)教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的改革。具體地說，就是要深化教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力并激發(fā)學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣；建立公正合理的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，完善教學(xué)督導(dǎo)機(jī)制，端正教風(fēng)，形成教風(fēng)促學(xué)風(fēng)的的良性互動(dòng)格局；轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)辦法，大力應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，豐富教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；加強(qiáng)師生的溝通與交流，促成學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度。

最后，創(chuàng)造有利的社會(huì)氛圍。一方面，針對(duì)當(dāng)前高校學(xué)困生現(xiàn)象，社會(huì)應(yīng)持接納與尊重的態(tài)度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生的引導(dǎo)，提高他們的分辨能力和自我控制能力，積極報(bào)道學(xué)困生正面典型，消除他們內(nèi)心的心理壓力。另一方面，政府有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)不利于學(xué)生成長(zhǎng)的各類低俗音像制品、書籍與游戲的監(jiān)管，凈化社會(huì)風(fēng)氣，使其主動(dòng)遠(yuǎn)離這些對(duì)他們成長(zhǎng)不利的因素。

結(jié)語

在高校學(xué)困生轉(zhuǎn)化的教育管理工作中，智力、天賦等因素并不是導(dǎo)致學(xué)困生的主導(dǎo)因素，高校教育管理工作重點(diǎn)仍在于對(duì)學(xué)困生群體心理和情感方面的關(guān)懷與指導(dǎo)。因此，我們應(yīng)充分吸收一些有用的經(jīng)驗(yàn)和汲取一些失敗的教訓(xùn)，把現(xiàn)實(shí)問題同國內(nèi)外優(yōu)秀的研究成果與理論密切結(jié)合起來，以尋求理論與實(shí)際的契合點(diǎn)，這也是今后高校教育管理研究工作的方向和思路。

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