革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容精選(九篇)

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第1篇：革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 國(guó)防教育 勵(lì)志教育 載體選擇 載體運(yùn)用

大學(xué)生是民族的未來(lái)，祖國(guó)的希望，是黨和國(guó)家事業(yè)的接班人。為什么要對(duì)天之驕子——大學(xué)生開(kāi)展勵(lì)志教育呢？當(dāng)前，有少數(shù)大學(xué)生存在理想信念模糊，沒(méi)有奮斗目標(biāo)；價(jià)值取向扭曲，缺乏自我認(rèn)同；對(duì)人生沒(méi)有信心，缺乏社會(huì)責(zé)任感和艱苦奮斗精神，等等，甚至還存在一些心理問(wèn)題。當(dāng)然，原因多方面的，但歸根究底是沒(méi)有遠(yuǎn)大志向，缺乏勵(lì)志目標(biāo)。高爾基說(shuō)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。”[1]因此，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生勵(lì)志教育是高校和社會(huì)亟待解決的重要課題。

一、新時(shí)期大學(xué)生勵(lì)志教育的現(xiàn)狀

勵(lì)志教育，是指運(yùn)用心理學(xué)、成功學(xué)原理和自我效能理論，通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的教育，喚起大學(xué)生的自主意識(shí)和成就動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)大學(xué)生自我規(guī)劃和自我管理能力，較為系統(tǒng)全面地培養(yǎng)大學(xué)生的成功品質(zhì)，激發(fā)大學(xué)生潛能的教育。[2]勵(lì)志教育具有三個(gè)基本特性，即思想性和崇高性的結(jié)合，理論性與實(shí)踐性的結(jié)合，主體性與示范性的結(jié)合。其中，教育的主體性體現(xiàn)在對(duì)教育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法的把握和運(yùn)用上；受教育者的主體性體現(xiàn)在對(duì)教育的形成和發(fā)展的自覺(jué)意識(shí)和對(duì)教育活動(dòng)的主動(dòng)參與。[3]教育的示范性，是指在教育活動(dòng)中，他人的思想、行為等對(duì)受教育者產(chǎn)生一定影響的特質(zhì)。

首先，勵(lì)志教育歷來(lái)十分受重視。我國(guó)古代的尚志理論注重人生志向的確立與堅(jiān)持。古圣賢們十分重視立志?？鬃釉唬骸爸居诘溃瑩?jù)于德，依于仁，游于藝。”[4]孟子在《文說(shuō)》中強(qiáng)調(diào)人貴立志，“士貴立志，志不立則無(wú)成”。其次表現(xiàn)為意志，強(qiáng)調(diào)人要以頑強(qiáng)的意志堅(jiān)持和實(shí)現(xiàn)自己立下的志向。孔子十分注重堅(jiān)志，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！盵5]西方國(guó)家也重視大學(xué)生勵(lì)志教育。近20年來(lái)，風(fēng)靡全球的成功學(xué)教育就是一個(gè)例證。

新時(shí)期，我國(guó)大學(xué)生勵(lì)志教育尚處于起步階段，還存在諸多不足。目前，大學(xué)生勵(lì)志教育還存在一些不足，主要體現(xiàn)在如下方面。一是對(duì)大學(xué)生勵(lì)志教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠。大多數(shù)高校重視專業(yè)知識(shí)教育輕視勵(lì)志教育，在專業(yè)人才培養(yǎng)上有明確的要求，對(duì)勵(lì)志教育的要求卻很模糊?？梢哉f(shuō)是，講教書(shū)，忽略了育人；講授業(yè)，忽略了傳道。盡管大部分高校開(kāi)展了勵(lì)志教育，但也存在走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象。二是大學(xué)生勵(lì)志教育缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。首先，在教育內(nèi)容上，不能針對(duì)大學(xué)生關(guān)心的重大理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題給予及時(shí)、準(zhǔn)確的解答。其次，在教育方法上，不能針對(duì)不同學(xué)歷層次、專業(yè)類別、入學(xué)生源差異、家庭環(huán)境和性格特質(zhì)等特點(diǎn)，開(kāi)展勵(lì)志教育。最后，在組織形式上，往往是單純的理論說(shuō)教，而不是啟發(fā)式的互動(dòng)教育，缺少寓教于樂(lè)的教育活動(dòng)。因此，大大降低了勵(lì)志教育的實(shí)效性。

二、大學(xué)生勵(lì)志教育的載體選擇

載體是任何教育活動(dòng)的客觀存在。開(kāi)展大學(xué)生勵(lì)志教育同樣離不開(kāi)載體。選擇什么載體，反映教育者對(duì)教育主客體現(xiàn)狀規(guī)律的認(rèn)識(shí)程度。在勵(lì)志教育中，載體的選擇運(yùn)用直接決定或影響著勵(lì)志教育過(guò)程展開(kāi)的效果、效益和效率。如果載體選擇恰當(dāng)、運(yùn)用合理，就能促使各要素之間良性互動(dòng)，使勵(lì)志教育取得更好的效果；反之，則會(huì)使各要素互相制約，影響其作用的發(fā)揮。

由于國(guó)防教育的特殊性，使得國(guó)防教育能與大學(xué)生勵(lì)志教育建立起有效關(guān)聯(lián)，形成完美的結(jié)合體。其表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是在內(nèi)容上具有相同性，都包含理想信念教育，愛(ài)國(guó)主義教育，人生觀、價(jià)值觀、世界觀的教育，等等；二是在本質(zhì)上具有一致性，是人生觀教育，是思想政治教育的重要內(nèi)容；三是在功能上具有同一性，都能促使大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，堅(jiān)持科學(xué)的理想信念，激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感與愛(ài)國(guó)熱情，培養(yǎng)民族自強(qiáng)和艱苦奮斗精神。國(guó)防教育的特殊性，以及其獨(dú)特的育人功能備受廣大教育者的青睞。

國(guó)防教育是眾多具體載體構(gòu)成的系統(tǒng)載體。各種具體載體之間存在一些差異，體現(xiàn)一定的特質(zhì)，所承載的內(nèi)容，彰顯的功能也有所不同。在選擇載體時(shí)，應(yīng)考慮勵(lì)志教育的目標(biāo)、對(duì)象、內(nèi)容、形式等要素，遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。首先，緊扣勵(lì)志教育的內(nèi)容，針對(duì)不同的教育對(duì)象選擇載體，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。如，培養(yǎng)大學(xué)生的意志，選擇軍事技能教育載體，就比革命傳統(tǒng)教育載體更恰當(dāng)。其次，注重載體的可操作性，對(duì)那些不能被教育主體所運(yùn)用的載體必須摒棄。例如，戰(zhàn)爭(zhēng)是彰顯成就意識(shí)的最高手段。但我們不能為了讓大學(xué)生體驗(yàn)自我成就感，而發(fā)動(dòng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也不能組織一次軍事演習(xí)。最后，科學(xué)認(rèn)識(shí)載體，有效把握載體的形式和特征。每一種載體都有其短長(zhǎng)，要準(zhǔn)確地掌握各種載體的特點(diǎn)和適用條件，根據(jù)教育主體自身的特點(diǎn)與教育內(nèi)容、教育對(duì)象的實(shí)際情況，有針對(duì)性地加以選擇運(yùn)用。

三、大學(xué)生勵(lì)志教育的載體運(yùn)用

在大學(xué)生勵(lì)志教育過(guò)程中運(yùn)用的革命傳統(tǒng)教育載體、革命傳統(tǒng)教育載體、軍事技能教育載體、軍事理論教育載體、國(guó)防教育活動(dòng)載體等，具有其他教育形式無(wú)法替代的價(jià)值與效果。

第2篇：革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：紅色旅游 ；游客 ； 教育

紅色旅游是指以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物以及所承載的革命精神為內(nèi)涵，以現(xiàn)代旅游為基本形式，組織接待旅游者參觀游覽、學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)，是紅色革命精神與現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的結(jié)晶。發(fā)展紅色旅游，既是打造中國(guó)特色旅游品牌、繁榮旅游經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容，更是加強(qiáng)思想道德建設(shè)和愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育的一項(xiàng)具有重大政治意義的戰(zhàn)略工程，還是展示時(shí)代風(fēng)貌的重要途徑。

一、發(fā)展紅色旅游的意義

（一）紅色旅游加強(qiáng)了精神文明建設(shè)

  它實(shí)現(xiàn)了三個(gè)文明建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，在推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也推進(jìn)了精神文明的建設(shè)，滿足了人民群眾對(duì)“紅色文化”的需求；它實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代休閑方式的有機(jī)結(jié)合，寓教于游，寓教于樂(lè)，能夠取得事半功倍的效果；它宣傳的是政治內(nèi)容，運(yùn)用的是市場(chǎng)手段，滿足的是人民群眾的現(xiàn)實(shí)需求，能夠成為精神文明建設(shè)的有效形式。

（二）紅色旅游對(duì)青少年有教育意義

加強(qiáng)對(duì)未成年人的教育是我黨一項(xiàng)重要的任務(wù)。旅游是青少年普遍喜歡參與的時(shí)尚型、文化性的高層次生活消費(fèi)活動(dòng)，具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)、教育功能。通過(guò)開(kāi)展“紅色旅游”活動(dòng)，可以將革命歷史知識(shí)、革命傳統(tǒng)和革命精神以旅游的方式傳輸給廣大青少年，潛移默化，行之有效。

（三）紅色旅游是老區(qū)人民致富的途徑

革命老區(qū)曾為革命事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，但目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)大多還比較落后。發(fā)展紅色旅游，就是依托自身豐富的紅色旅游資源培育革命老區(qū)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)，是一項(xiàng)重大的扶貧工程。發(fā)展紅色旅游，有助于革命老區(qū)打破封閉格局，加快開(kāi)發(fā)開(kāi)放；扶貧扶智結(jié)合，提高人口素質(zhì)；改善生態(tài)環(huán)境，再造秀美山川。

二、我國(guó)紅色旅游發(fā)展存在的問(wèn)題

（一）管理體制不合理

我國(guó)紅色旅游景點(diǎn)都由文化部門與旅游部門一起管理，由于各自職責(zé)的不同往往產(chǎn)生沖突。旅游部門有開(kāi)發(fā)景點(diǎn)的積極性，卻要受到文化部門的限制。而文化部門為事業(yè)單位，缺乏發(fā)展紅色旅游的內(nèi)動(dòng)力，即便有開(kāi)發(fā)的想法，但經(jīng)驗(yàn)和能力又有限。同時(shí)，文化部門出于對(duì)文物資源保護(hù)的考慮，也不愿放手讓旅游部門來(lái)開(kāi)發(fā)。這種管理體制造成了部門間的利益沖突，使其難以形成合力，對(duì)我國(guó)紅色旅游發(fā)展極為不利。

（二）資金不足

我國(guó)紅色旅游資金大多數(shù)是由政府撥款扶持的，商業(yè)投資較少。盡管政府設(shè)立了紅色旅游專項(xiàng)基金，一些景點(diǎn)也有上級(jí)主管部門的撥款，但由于資金管理不力，一些景點(diǎn)的改擴(kuò)建工程往往都因受資金數(shù)量、使用方式和資金到位時(shí)間等方面的限制而擱淺。由此導(dǎo)致紅色旅游景點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、開(kāi)發(fā)利用不足、建設(shè)檔次低、陳列館陳舊甚至破爛等一系列問(wèn)題。資金管理乏力成為制約我國(guó)紅色旅游發(fā)展的瓶頸，使紅色旅游資源優(yōu)勢(shì)得不到應(yīng)有的發(fā)揮。

（三）從業(yè)人員素質(zhì)偏低

隨著旅游業(yè)的發(fā)展，我國(guó)紅色旅游從業(yè)人數(shù)不斷增加，但整體素質(zhì)偏低。雖有調(diào)查顯示這種現(xiàn)象是由高校旅游管理專業(yè)畢業(yè)生不愿從事旅游行業(yè)而致，但是人力資源管理不到位，對(duì)在業(yè)人員培訓(xùn)意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)人員招聘重視程度不夠也是造成紅色旅游人才缺乏的一個(gè)重要原因。

三、發(fā)展紅色旅游的對(duì)策

（一）打造紅色旅游品牌

強(qiáng)化品牌意識(shí)，打造紅色旅游品牌。在這種激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，只有提高品牌意識(shí)，打造自己的特點(diǎn)才能使之成為紅色旅游中最具震撼力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。提升旅游品位，打造紅色旅游新亮點(diǎn)，是紅色旅游發(fā)展的趨勢(shì)。穩(wěn)定紅色旅游市場(chǎng)，不斷拓展發(fā)展空間。發(fā)展紅色旅游是加強(qiáng)青少年革命傳統(tǒng)教育、促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要舉措。紅色旅游區(qū)所在地政府要建立健全綜合協(xié)調(diào)機(jī)制，制定相關(guān)的法律、法規(guī)政策，進(jìn)一步拓展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)外市場(chǎng)，不斷推進(jìn)紅色旅游的健康、持續(xù)、和諧發(fā)展。

（二）加大資金投入

資金管理手段有效與否是紅色旅游能否健康發(fā)展的關(guān)鍵。各景點(diǎn)除積極爭(zhēng)取國(guó)家、政府的各種資金外，還要樹(shù)立市場(chǎng)意識(shí)，廣泛吸納社會(huì)投資（包括投資商、當(dāng)?shù)鼐用?、社?huì)團(tuán)體等）參與景區(qū)建設(shè)，包括采取招商引資、股份制開(kāi)發(fā)等方式，以拓寬資金來(lái)源渠道。 加大資金投入，完善紅色旅游配套設(shè)施。各紅色旅游景點(diǎn)都要進(jìn)一步改善景區(qū)的公路狀況和相關(guān)配套設(shè)施，不斷提高參觀游覽的安全性和舒適度。另外，在設(shè)施建設(shè)過(guò)程中，要大力引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，如利用聲、光、電等把單調(diào)的資源陳列變得活靈活現(xiàn)，使人如臨其境，印象深刻。

（三）提高從業(yè)人員的素質(zhì)

提高人力資源管理水平，對(duì)提高游客的滿意度，增強(qiáng)景區(qū)的吸引力具有重要意義。各地市旅游局要組織專家編寫(xiě)相關(guān)教材，對(duì)旅游從業(yè)人員進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)。要定時(shí)組織人員到旅游發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)習(xí)，吸收外地的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，實(shí)行導(dǎo)游人員競(jìng)聘上崗，讓游客選擇自己喜愛(ài)的講解員，進(jìn)而不斷提高其綜合素質(zhì)。另外，應(yīng)從高校相關(guān)專業(yè)中吸收優(yōu)秀的畢業(yè)生，在全國(guó)甚至是全球范圍內(nèi)公開(kāi)招聘優(yōu)秀旅游營(yíng)銷人才和旅游高層管理人才。加強(qiáng)對(duì)紅色導(dǎo)游員和解說(shuō)員的培訓(xùn)，進(jìn)一步提高其綜合素質(zhì)。相對(duì)于山水風(fēng)光游，紅色導(dǎo)游員和解說(shuō)員的要求更高。他們不僅要通曉當(dāng)?shù)氐母锩罚€要了解整個(gè)區(qū)域乃至全國(guó)的革命發(fā)展脈絡(luò)。因此，對(duì)他們要嚴(yán)格要求，定期培訓(xùn)，不斷提高其服務(wù)質(zhì)量。

小結(jié) 紅色旅游是我國(guó)旅游業(yè)的一個(gè)重要組成部分，有著不可忽視的教育作用和經(jīng)濟(jì)作用，只有給予充分的認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)管理，才能更好的發(fā)展我紅色旅游，使之成為我國(guó)旅游業(yè)的一道亮麗風(fēng)景線。

參考文獻(xiàn)

第3篇：革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容范文

1.愛(ài)國(guó)主義文學(xué)傳統(tǒng)解析

愛(ài)國(guó)主義文學(xué)傳統(tǒng)是中國(guó)旅游文學(xué)的主旋律，是凝聚人心、維系國(guó)運(yùn)的思想基礎(chǔ)。作為中華民族的光榮傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹(shù)立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。愛(ài)國(guó)主義文學(xué)傳統(tǒng)和旅游有機(jī)的結(jié)合，無(wú)疑是旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)大的突破口?，F(xiàn)如今快節(jié)奏的社會(huì)，很少有人有機(jī)會(huì)能對(duì)歷史知識(shí)及愛(ài)國(guó)事跡有深刻的了解，所以通過(guò)旅游，無(wú)疑是普及愛(ài)國(guó)知識(shí)的一個(gè)很好的契機(jī)。既可以放松，又捕獲了許多的愛(ài)國(guó)知識(shí)。將愛(ài)國(guó)主義文學(xué)傳統(tǒng)與旅游相結(jié)合，一方面可以提高旅游者的愛(ài)國(guó)主義素養(yǎng)，了解更多的愛(ài)國(guó)知識(shí)，另一方面可以使得旅游變得更有內(nèi)涵，更有深度，旅游的層次得以提高。

2.愛(ài)國(guó)主義文學(xué)傳統(tǒng)在旅游中的體現(xiàn)

2.1古代愛(ài)國(guó)主義文學(xué)傳統(tǒng)增強(qiáng)旅游者愛(ài)國(guó)情懷

愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家賴以生存與發(fā)展的一種基本精神，是有國(guó)有家者普遍具有的一種情感和道德準(zhǔn)則。在中華民族發(fā)展史上，愛(ài)國(guó)主義文學(xué)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其表現(xiàn)形式廣泛，諸如保持民族大節(jié)，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，維護(hù)疆土完整，心懷天下，眷戀母邦，憂國(guó)憂民，為民請(qǐng)命，勇于革新，振興中華等等。作為中華民族精神的組成部分，中國(guó)古代愛(ài)國(guó)主義具有三個(gè)鮮明的特點(diǎn)“：胸懷天下”是中國(guó)古代愛(ài)國(guó)主義精神的重心所在，中國(guó)古代愛(ài)國(guó)主義與“文化中國(guó)”的信念緊密相關(guān)，中國(guó)古代愛(ài)國(guó)主義是與“忠君意識(shí)”聯(lián)系在一起的。作為我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，屈原創(chuàng)作的《離騷》《九章》《九歌》等都是我國(guó)愛(ài)國(guó)主義文學(xué)中的瑰麗詩(shī)章。他的詩(shī)歌，每個(gè)字句都傾注了他深切的愛(ài)國(guó)思想感情，他的許多詩(shī)篇都是講熱愛(ài)楚國(guó)與熱愛(ài)華夏民族聯(lián)系在一起的。所以他熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的高尚品格，至今都影響著我們，為后人所敬仰。而屈原的故里秭歸縣三閭公社樂(lè)平里，也因?yàn)榍捌湮膶W(xué)作品，成為旅游的好去處。到屈原故鄉(xiāng)旅游不僅可以陶冶情操、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義文學(xué)知識(shí)，還可以放松心情。

2.2紅色旅游弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)教育

紅色旅游是以革命圣地和紀(jì)念地為主要旅游吸引物的旅游活動(dòng)。發(fā)展紅色旅游、弘揚(yáng)紅色文化是不斷提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化能力的重要措施，是樹(shù)立和落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，既是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工程，更是文化工程、政治工程，是一項(xiàng)利黨利國(guó)利民的重大舉措。發(fā)展紅色旅游，對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有極為深遠(yuǎn)的意義。紅色旅游推動(dòng)了革命歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，除國(guó)家確定的53個(gè)重點(diǎn)文物保護(hù)單位外，各地還確定了一批省市級(jí)文物保護(hù)單位。紅色旅游進(jìn)一步豐富了我國(guó)旅游產(chǎn)品市場(chǎng)，大批革命紀(jì)念館、烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)單位成為新的特殊旅游產(chǎn)品，許多紅色旅游景區(qū)、場(chǎng)館成為國(guó)家A級(jí)景區(qū)。近年來(lái)，許多地區(qū)大力發(fā)展紅色文化，開(kāi)展紅色旅游，推出紅色影視作品，傳唱紅色歌曲，獲得了廣泛的社會(huì)參與和支持。建黨九十周年更加推動(dòng)了國(guó)內(nèi)紅色旅游熱，井岡山、南昌、瑞金等革命圣地自然成為當(dāng)仁不讓的主角。紅色旅游是密切黨與人民群眾聯(lián)系的新渠道，它使得黨的革命傳統(tǒng)教育和重大政治活動(dòng)更加得貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不知不覺(jué)中就增強(qiáng)了黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。紅色旅游實(shí)現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義文學(xué)傳統(tǒng)教育的大眾化、常態(tài)化，拓展了廣度和深度，創(chuàng)新了教育的方式和成果。

2.3新時(shí)期景點(diǎn)激發(fā)旅游者的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義新時(shí)期的旅游景點(diǎn)對(duì)于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念、開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)新局面，具有特殊重要的意義。作為中國(guó)農(nóng)村改革發(fā)源地的小崗村，享有“中國(guó)十大名村”“、安徽省歷史文化名村”、“安徽省農(nóng)家樂(lè)旅游示范點(diǎn)”等稱號(hào)。目前，小崗村已開(kāi)發(fā)形成的旅游項(xiàng)目有：大包干紀(jì)念館、當(dāng)年農(nóng)家、村文化廣場(chǎng)、葡萄采摘園、蘑菇大棚和高效生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園等景點(diǎn)。華西村在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的同時(shí)，把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到了十分突出的位置，所以才會(huì)有今天如此的成就。作為“中國(guó)第一村”，同樣是中外聞名的江南小村，江南農(nóng)村田園旅游中心，其村著名的景點(diǎn)多達(dá)80多處，如它的標(biāo)志性建筑華金塔，還有特色的農(nóng)民公園，高科技職能化農(nóng)業(yè)大棚，等等都是吸引游人的關(guān)鍵點(diǎn)。

3.提升愛(ài)國(guó)主義文學(xué)傳統(tǒng)可以促進(jìn)旅游發(fā)展

第4篇：革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容范文

自治區(qū)黨委老干部局副局長(zhǎng)郝蘭樹(shù)、延安干部培訓(xùn)學(xué)院院長(zhǎng)黑樹(shù)林出席了開(kāi)班式和結(jié)業(yè)式。全區(qū)各盟市及所轄旗縣（市、區(qū)）委老干部局長(zhǎng)參加培訓(xùn)。

郝蘭樹(shù)同志在開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào)，各級(jí)老干部工作部門及其工作人員要樹(shù)立“三種意識(shí)”：一是要樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感。要有本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的危機(jī)感，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的極端重要性，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，以更好地適應(yīng)新形勢(shì)下老干部工作的需要。二是要樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型干部。要大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，深入推進(jìn)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè)，堅(jiān)持向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向離退休干部學(xué)習(xí)，自覺(jué)做認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐的表率。三是要樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，著力破解老干部工作發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，著力解決老干部工作中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，積極推動(dòng)老干部工作轉(zhuǎn)型發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。

本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容分為三部分：一是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，包括老干部工作歷史沿革介紹、老干部生活待遇政策講解等;二是工作交流，包括老干部局長(zhǎng)談老干部工作、與延安市委老干部局現(xiàn)場(chǎng)交流等;三是黨性教育，包括到紅色教育基地接受革命傳統(tǒng)教育、聽(tīng)取延安精神專題講座等。培訓(xùn)期間共舉辦了3場(chǎng)專題講座、7場(chǎng)互動(dòng)教學(xué)、1次研討交流和1次現(xiàn)場(chǎng)交流。

第5篇：革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容范文

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，綜合國(guó)力得以快速提升，與此同時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了深刻的變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)也有了變動(dòng)，那么勢(shì)必會(huì)引起利益格局的重新調(diào)整，人們的思想觀念也隨之發(fā)生變化。當(dāng)代大學(xué)生作為接受新事物的主要力量，其思想觀念和價(jià)值取向越來(lái)越呈現(xiàn)出明顯的時(shí)代特點(diǎn)，價(jià)值觀偏離是大學(xué)生思想政治方面存在問(wèn)題的重要原因之一。使他們成為合格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，有助于形成崇高的理想觀念，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

二、高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的問(wèn)題

1.師資水平參差不齊。在高職院校開(kāi)展核心價(jià)值觀教育涉及到的部門和人數(shù)較多，有擔(dān)任學(xué)校黨政干部、共青團(tuán)干部、社科部的叫師以及政治輔導(dǎo)員，有教授、副教授、講師及助教，也有剛畢業(yè)的叫師，現(xiàn)有教師水平參差不齊，部分教師經(jīng)驗(yàn)不足，在講課時(shí)駕馭知識(shí)能力不夠，照本宣科嚴(yán)重，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感到枯燥，這無(wú)形中又給學(xué)生帶來(lái)了厭煩情緒。

2.教育方式單一。在對(duì)學(xué)生開(kāi)展核心價(jià)值觀教育中出現(xiàn)的問(wèn)題一般為教育方式單一，只重視顯性教育，把價(jià)值觀教育簡(jiǎn)單的看成是一門知識(shí)來(lái)說(shuō)教，只強(qiáng)調(diào)教育的正確性，沒(méi)有結(jié)合高職學(xué)生的思想狀況、身心特征、接受能力等，不能形成有效的價(jià)值觀教育方法、手段，也沒(méi)有充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段和多媒體資源組織教學(xué)。其結(jié)果就是讓學(xué)生對(duì)價(jià)值觀念的死記硬背，更談不上通過(guò)教育讓學(xué)生做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，難以達(dá)到使其內(nèi)化為個(gè)人思想素質(zhì)和行動(dòng)的目的。

3.教育實(shí)效性不高。當(dāng)前，高職院校都很重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作，開(kāi)展核心價(jià)值觀教育普遍率都比較高，但是從實(shí)際效果來(lái)看，存在一些令人不滿意的地方，比如，注重理論的灌輸，課堂互動(dòng)性較少，其效果不理想。比較突出的表現(xiàn)是一些學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容尚不能完整答出，更談不上通過(guò)教育內(nèi)化為行動(dòng)。

三、解決高職院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育問(wèn)題對(duì)策

1.建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。抓好學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員和班主任隊(duì)伍建設(shè)。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)“兩課”教師的培養(yǎng)教育，他們應(yīng)身為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，只有如此，廣大教師才能以身作則，為人師表，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

2.注重教育方式的多樣化。課堂上，要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，采用靈活多樣的教學(xué)方式，因材施教，結(jié)合學(xué)生實(shí)際有效開(kāi)展教學(xué)。同時(shí)，要積極利用“五四”“七一”、勝利紀(jì)念日、烈士紀(jì)念日、國(guó)慶節(jié)、國(guó)家公祭日等政治性節(jié)日，豐富革命傳統(tǒng)教育的內(nèi)容。利用紅色旅游資源，積極組織學(xué)生到革命博物館、紀(jì)念館等地接受革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育。

3.提高思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。思政課要開(kāi)展集體備課，有的放矢整合教材內(nèi)容，尊重理論邏輯結(jié)構(gòu)，重建教學(xué)體系，科學(xué)規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，因材施教，重視思想政治理論課對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面的引領(lǐng)作用。充分利用現(xiàn)代媒體、道德講堂等多樣化的教學(xué)平臺(tái)，追求最大化的教育效果。同時(shí)，積極開(kāi)展豐富的校園文化，搭建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，發(fā)揮社會(huì)生活的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

第6篇：革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容范文

一、總體要求

結(jié)合全縣司法行政干部隊(duì)伍思想和工作現(xiàn)狀，研究制定主題實(shí)踐教育活動(dòng)具體實(shí)施方案，召開(kāi)專題會(huì)議，研究部署主題教育實(shí)踐活動(dòng)，并做好思想發(fā)動(dòng)和輿論宣傳工作，動(dòng)員和組織基層單位和廣大干部職工和法律服務(wù)工作者飽滿的政治熱情投身到主題實(shí)踐教育活動(dòng)中來(lái)。

二、工作部署

在主題教育實(shí)踐活動(dòng)第一階段，需要我們搞好思想發(fā)動(dòng)、組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)、做好階段總結(jié)工作等三個(gè)環(huán)節(jié)的工作，局黨支部必須在規(guī)定的時(shí)限內(nèi)完成上述內(nèi)容。

(一)搞好思想發(fā)動(dòng)

1.成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，確保主題教育實(shí)踐活動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)并取得實(shí)效，局機(jī)關(guān)要成立以黨支部書(shū)記任組長(zhǎng)的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，明確專兼職聯(lián)絡(luò)員，靠實(shí)工作責(zé)任，確保此項(xiàng)活動(dòng)的順利開(kāi)展。

2.認(rèn)真制定實(shí)施方案。按照市司法局和縣委政法委的相關(guān)要求，緊密結(jié)合我局工作實(shí)際，在認(rèn)真開(kāi)展調(diào)研的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地制定司法局主題教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案，明確目標(biāo)要求和方法步驟。方案要充分體現(xiàn)實(shí)踐特色，堅(jiān)持邊學(xué)習(xí)、邊調(diào)研、邊整改，把解放思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)貫穿活動(dòng)始終，把改革創(chuàng)新、解決問(wèn)題貫穿活動(dòng)始終，把發(fā)揚(yáng)民主、走群眾路線貫穿活動(dòng)始終。

3.開(kāi)好動(dòng)員大會(huì)。組織召開(kāi)全局干警動(dòng)員大會(huì)，傳達(dá)學(xué)習(xí)省、市關(guān)于開(kāi)展“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”主題教育實(shí)踐活動(dòng)的會(huì)議精神，對(duì)我局開(kāi)展主題教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行深入動(dòng)員，明確開(kāi)展主題教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義、指導(dǎo)思想、基本原則、目標(biāo)要求、方法步驟和中央、省、市、縣委的有關(guān)要求，使廣大黨員干部進(jìn)一步統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)、端正態(tài)度，確保主題教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)好局、起好步。

(二)組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)

1.制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。按照市司法局和縣委政法委實(shí)施方案要求，

將學(xué)習(xí)教育活動(dòng)貫穿整個(gè)活動(dòng)的全過(guò)程，堅(jiān)持自學(xué)與集體學(xué)習(xí)相結(jié)合，根據(jù)各自的工作實(shí)際情況,合理安排集中學(xué)習(xí)時(shí)間。

2.明確學(xué)習(xí)內(nèi)容。局領(lǐng)導(dǎo)班子要帶頭開(kāi)展專題學(xué)習(xí)，并結(jié)合“大學(xué)習(xí)、大討論”活動(dòng)、“弘揚(yáng)鐵人精神年活動(dòng)”和創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，在廣大干部職工和法律服務(wù)工作者中深入開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育和社會(huì)主義法治理念教育;要按照“執(zhí)法為民”要求，深入開(kāi)展群眾觀點(diǎn)教育活動(dòng);圍繞當(dāng)前隊(duì)伍建設(shè)中存在的突出問(wèn)題，深入開(kāi)展警示教育活動(dòng)。全局黨員干部要按照“理想信念更加堅(jiān)定、聯(lián)系群眾更加密切、黨的工作更加有力、工作成效更加明顯”的總體要求，結(jié)合自身實(shí)際，不斷探索活動(dòng)方式和載體，分層次組織開(kāi)展各種形式的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)每一名干部職工、特別是黨員進(jìn)行生動(dòng)深刻地革命傳統(tǒng)教育，從思想深處解決為什么入黨、為什么奮斗和為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)執(zhí)法、為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題。

(三)做好階段總結(jié)工作

局深入主題教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組要對(duì)第一階段進(jìn)行自查自糾，認(rèn)真總結(jié)第一階段的經(jīng)驗(yàn)做法，查找存在的問(wèn)題，并及時(shí)研究第二階段工作，用科學(xué)發(fā)展的新視野、新思路、新舉措來(lái)審視、謀劃和推動(dòng)第二階段的各項(xiàng)工作。

三、工作要求

(一)強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。局深入主題教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組要加強(qiáng)主題教育實(shí)踐活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)和具體指導(dǎo)，支部書(shū)記要切實(shí)履行第一責(zé)任人職責(zé)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮表率作用，帶頭參加集中學(xué)習(xí)，帶頭開(kāi)展調(diào)查研究，帶頭找準(zhǔn)突出問(wèn)題。要妥善處理好日常工作與開(kāi)展主題教育實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系，做到兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)。

第7篇：革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容范文

1、指導(dǎo)全體學(xué)生積極參與全國(guó)“閱讀”杯“我的成長(zhǎng)充滿陽(yáng)光”讀書(shū)征文活動(dòng)。根據(jù)活動(dòng)的具體要求和規(guī)定，人人撰寫(xiě)讀書(shū)體會(huì)。

2、組織全體教師以及學(xué)生積極參加“我愛(ài)圖書(shū)館、我愛(ài)閱讀”網(wǎng)上主題征文活動(dòng)。根據(jù)網(wǎng)上活動(dòng)的具體要求和規(guī)定，上網(wǎng)閱讀書(shū)籍，并在網(wǎng)上撰寫(xiě)讀書(shū)體會(huì)。

3、開(kāi)展以革命傳統(tǒng)教育為主要內(nèi)容的“紅色的豐碑”參觀尋訪活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生參觀烈士陵園、觀看革命烈士網(wǎng)站，參加“龍華魂”上海市中學(xué)生征文活動(dòng)；結(jié)合紀(jì)念魯迅先生逝世七十周年系列活動(dòng)，開(kāi)展“我讀魯迅”征文比賽，弘揚(yáng)魯迅精神，激發(fā)廣大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

第8篇：革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容范文

一、主要工作情況

（一）成立機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化組織保障。一是成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。專門成立由局長(zhǎng)同志任組長(zhǎng)，同志任常務(wù)副組長(zhǎng)，其他班子成員為副組長(zhǎng)，各科室負(fù)責(zé)人為成員群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，具體負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)、溝通聯(lián)系及日常工作。二是制定實(shí)施方案。根據(jù)上級(jí)文件精神，結(jié)合我局實(shí)際情況，制定了房管局黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案，明確了活動(dòng)參加對(duì)象、時(shí)間安排、重點(diǎn)任務(wù)，對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)工作安排以及推進(jìn)措施提出了詳細(xì)周密的安排，提出了具體的要求。三是召開(kāi)全局動(dòng)員大會(huì)。3月5日局召開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員部署大會(huì)。全系統(tǒng)人員參加了動(dòng)員大會(huì)，會(huì)上副市長(zhǎng)葛傳生同志作重要講話，同志作動(dòng)員講話，同志傳達(dá)了學(xué)習(xí)、書(shū)記、書(shū)記和市長(zhǎng)重要講話精神。同志宣讀了實(shí)施方案，并對(duì)工作做了具體布置，第四督導(dǎo)組李朝東同志參加了會(huì)議。四是明確局領(lǐng)導(dǎo)班子成員聯(lián)系“三送”點(diǎn)。黨政主要領(lǐng)導(dǎo)分別到所聯(lián)系村輔導(dǎo)黨課。

（二）組織學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)。

一是集中學(xué)習(xí)，內(nèi)容全面。動(dòng)員大會(huì)后，我局集中三天時(shí)間邀請(qǐng)市委黨校、黨史辦、紀(jì)工委、直工委領(lǐng)導(dǎo)來(lái)我局授課輔導(dǎo)，葛傳生同志和、同志組織了黨課學(xué)習(xí)，其他時(shí)間由局領(lǐng)導(dǎo)輪流授課，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了路線教育學(xué)習(xí)資料，同時(shí)組織觀看了《龔全珍同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)》、《蘇聯(lián)20年祭》、《焦裕祿》等5部電視專題片。二是精心組織自學(xué)活動(dòng)。為鞏固學(xué)習(xí)成果，組織全系統(tǒng)黨員干部認(rèn)真撰寫(xiě)心得體會(huì)他《焦裕祿》觀后感，組織黨員進(jìn)行黨的群眾路線教育知識(shí)考試，通過(guò)學(xué)習(xí)升華干部職工的思想認(rèn)識(shí)和黨性修養(yǎng)。三是組織革命傳統(tǒng)教育。全系統(tǒng)干部職工前往沙洲壩接受革命傳統(tǒng)教育。在群眾路線教育廣場(chǎng)和紅井，葉坪舊址，由黨校老師分別介紹了八子參軍故事，全面介紹了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家光榮的革命傳統(tǒng)和事跡，同時(shí)集體舉行了宣誓儀式。使全局廣大黨員干部深受感觸和教育，通過(guò)這種多形式、多途徑、多角度的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，收到了良好的教育效果。四是組織開(kāi)展專題討論會(huì)。3月份以來(lái)，共組織了2次專題討論會(huì)，政府葛傳生同志親自組織全系統(tǒng)黨員干部進(jìn)行討論，會(huì)上大家暢所欲言，收集了很多好的意見(jiàn)建議，并作了解答，4月6日和5月6日下午，分別開(kāi)展了以“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蘇區(qū)精神、踐行群眾路線”、“弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)”、學(xué)習(xí)市委擴(kuò)大會(huì)議為主題的專題學(xué)習(xí)討論會(huì)，班子領(lǐng)導(dǎo)圍繞教育實(shí)踐活動(dòng)、結(jié)合工作實(shí)際踴躍發(fā)言，進(jìn)一步統(tǒng)一了全局領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的思想和行動(dòng)。

（三）注重宣傳，濃厚活動(dòng)氛圍。我局高度重視黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)宣傳工作，及時(shí)在局機(jī)關(guān)增設(shè)了教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)專欄、宣傳專欄，對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行了集中宣傳，并將個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)張貼在學(xué)習(xí)專欄上，供干部職工交流學(xué)習(xí)；在局機(jī)關(guān)分別張貼了教育實(shí)踐活動(dòng)宣傳標(biāo)語(yǔ)2條、宣傳牌1塊，設(shè)置了征求意見(jiàn)箱，營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)宣傳氛圍。同時(shí)，我局干部職工認(rèn)真撰寫(xiě)宣傳報(bào)道文稿。

（四）收集意見(jiàn)，邊查邊改

開(kāi)展活動(dòng)以來(lái)，我局深入開(kāi)展“五進(jìn)五問(wèn)”活動(dòng)，先后三次組織征求意見(jiàn)，分別向服務(wù)對(duì)象，市直單位，本局干部職工、三送駐村點(diǎn)發(fā)展征求意見(jiàn)表、調(diào)查問(wèn)卷，廣泛征求意見(jiàn)，共發(fā)放征求意見(jiàn)1300多份，收集整理意見(jiàn)建議31條，目前已整改14條。3月15日，組織與群眾關(guān)系密切的住房保障中心到紅都廣場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)接受群眾保障性住房政策的咨詢，有的群眾提出公房加強(qiáng)春季汛期安全管理的意見(jiàn)，我局在局務(wù)會(huì)上嚴(yán)肅的提出防范措施，做好預(yù)案，備足搶險(xiǎn)材料，成立搶險(xiǎn)隊(duì)，同時(shí)啟動(dòng)危房的清退工作。在業(yè)務(wù)辦理方面，辦結(jié)時(shí)效提高40%以上，比如園區(qū)企業(yè)辦證在原本15個(gè)工作日，但我局實(shí)行專人服務(wù)，大多在兩天內(nèi)辦結(jié)；抵押貸款3個(gè)工作日現(xiàn)當(dāng)天就可辦結(jié)；部分房產(chǎn)資料查檔原要行政服務(wù)中心和局機(jī)關(guān)兩邊跑，現(xiàn)可在中心柜臺(tái)即時(shí)辦理；私人建房辦證測(cè)量由于工作量大登記后一段時(shí)間未測(cè)量問(wèn)題，我局組織測(cè)量人員加班突擊，現(xiàn)在登記測(cè)量的群眾基本在2到3天內(nèi)上門測(cè)量做出報(bào)告；公車私用、公款吃請(qǐng)、辦公室超標(biāo)問(wèn)題已全面整改?；顒?dòng)開(kāi)展以來(lái)，所有業(yè)務(wù)在承諾期限內(nèi)辦結(jié)，做到業(yè)務(wù)集中到位，權(quán)力下放到位，真正做到“三集中三到位”，一個(gè)窗口受理，一站式辦結(jié)，得到群眾及企業(yè)主實(shí)實(shí)在在的好評(píng)。

二、存在的問(wèn)題

（一）個(gè)別黨員對(duì)黨的群眾路線教育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)還有待進(jìn)一步提高。

（二）局限于“規(guī)定動(dòng)作”開(kāi)展活動(dòng)，自選動(dòng)作不夠豐富，有的同志學(xué)習(xí)體會(huì)不深。

（三）雖然發(fā)出了1300多份征求意見(jiàn)，但收回的意見(jiàn)建議質(zhì)量不高，特別是“三送”聯(lián)系點(diǎn)。

（四）查擺問(wèn)題礙于情面，不敢深入。

三、下一步工作打算

（一）繼續(xù)深入開(kāi)展上門征求意見(jiàn)工作，到工作一線，到群眾中去，到企業(yè)中去，查找問(wèn)題，做到有的放矢。

第9篇：革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容范文

源流》是由廣東省老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會(huì)主管主辦，廣東省委農(nóng)村工作辦公室、廣州地區(qū)老游戰(zhàn)士聯(lián)誼會(huì)協(xié)辦，是全國(guó)創(chuàng)刊最早也是廣東省唯一的具有國(guó)家正式刊號(hào)的革命老區(qū)宣傳綜合類月刊?？扇珖?guó)政協(xié)原副主席葉選平題寫(xiě)。

20多年來(lái)，《源流》以弘揚(yáng)革命老區(qū)精神，傳承革命老區(qū)傳統(tǒng)，為老區(qū)人民服務(wù)，為老區(qū)建設(shè)服務(wù)為宗旨，立足廣東，面向全國(guó)，貼近老區(qū)、貼近實(shí)際、貼近生活，宣傳紅色革命歷史、現(xiàn)代老區(qū)風(fēng)采、脫貧奔康、文化建設(shè)等，為老區(qū)人民鼓與呼，在全省全國(guó)的老區(qū)宣傳、進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育等方面形成了品牌優(yōu)勢(shì)?！对戳鳌芬殉蔀楦骷?jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)、各地老區(qū)建設(shè)工作者、關(guān)心老區(qū)建設(shè)發(fā)展的社會(huì)各界友好人士，研究、了解老區(qū)的重要窗口和主流平臺(tái)；成為宣傳社會(huì)核心價(jià)值觀，對(duì)廣大青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的重要工具和重點(diǎn)讀物。期刊采用60克雙膠紙、平版膠印，色彩鮮艷飽和，印刷網(wǎng)點(diǎn)清晰。

《源流》十分注重形式與內(nèi)容相統(tǒng)一。兩者相得益彰。在整體裝幀設(shè)計(jì)上，《源流》注重版面設(shè)計(jì)風(fēng)格化，以獨(dú)到新穎的創(chuàng)意理念，使整體藝術(shù)效果趨向于清新簡(jiǎn)約；注重“悅讀”文化內(nèi)涵，突出中華民族特色，既體現(xiàn)了老區(qū)刊物的嚴(yán)肅性，又不失大眾化和高雅品位。