微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇精選(九篇)

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第1篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇范文

關(guān)鍵詞:管理經(jīng)濟(jì)學(xué);微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);工商管理學(xué)科;區(qū)別;聯(lián)系

一、問題的提出

從國(guó)內(nèi)外大學(xué)開設(shè)工商管理專業(yè)碩士學(xué)位MBA以來，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)就一直是工商管理學(xué)科的核心基礎(chǔ)課程。然而，我國(guó)開設(shè)工商管理專業(yè)學(xué)位MBA始于1990年代初。可以認(rèn)為工商管理專業(yè)學(xué)位的課程體系、課程內(nèi)容對(duì)建設(shè)我國(guó)現(xiàn)代意義上的工商管理專業(yè)具有重要意義并產(chǎn)生了重大影響。經(jīng)過20多年的發(fā)展，許多工商管理專業(yè)的課程逐漸進(jìn)入商學(xué)院的課程體系。然而，在工商管理學(xué)科的本科教育中，由于缺乏對(duì)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的了解，缺乏對(duì)它在工商管理中地位和作用的認(rèn)識(shí)，特別是簡(jiǎn)單地把管理經(jīng)濟(jì)學(xué)等同于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，因而在課程設(shè)置上，用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)取代管理經(jīng)濟(jì)學(xué)。作為一門相對(duì)較新的課程，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)在課程內(nèi)容上確實(shí)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)存在部分的相似性，從而導(dǎo)致在教學(xué)過程中，“管理經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么關(guān)系?”“管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程內(nèi)容與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有何區(qū)別?”這些問題一再被提及。由此我們深切地感到，只有厘清管理經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系，明確管理經(jīng)濟(jì)學(xué)在工商管理學(xué)科中的地位，才能從根本上提高管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果，促進(jìn)工商管理專業(yè)學(xué)科的健康發(fā)展。

二、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)介

管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是20世紀(jì)60年展起來的，20世紀(jì)70年代開始盛行，成為西方管理學(xué)院課程教學(xué)中的一門重要學(xué)科。它屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)科的范疇，因其強(qiáng)調(diào)應(yīng)用的特點(diǎn)而與傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科相區(qū)別。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)有許多定義，這同它有許多名稱一樣，較為常見的幾種名稱是:(1)管理經(jīng)濟(jì)學(xué);(2)公司經(jīng)濟(jì)學(xué);(3)經(jīng)營(yíng)管理決策分析;(4)經(jīng)營(yíng)管理研究。實(shí)際上，許多差別是語義學(xué)上的，真正理解這門學(xué)科還在于明確其本身的內(nèi)容、方法，它在管理領(lǐng)域中的地位，以及和其他學(xué)科(包括傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科)的聯(lián)系與區(qū)別。盈利性企業(yè)管理的基本職能是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。為了完成這一任務(wù)，經(jīng)理必須對(duì)各種各樣的經(jīng)營(yíng)管理問題，從日常工作的問題到制定未來計(jì)劃等做出決策。做出正確的經(jīng)營(yíng)管理決策需要對(duì)決策的技術(shù)與環(huán)境狀況有清楚的了解，把經(jīng)濟(jì)理論用來解釋與分析有關(guān)的技術(shù)條件和企業(yè)所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境將會(huì)對(duì)合理決策起很大作用。因此，經(jīng)濟(jì)理論對(duì)于分析經(jīng)營(yíng)管理的現(xiàn)實(shí)問題有著廣泛的應(yīng)用。隨著企業(yè)環(huán)境的日益復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)理論作為一種分析工具和它對(duì)決策過程所起的作用已經(jīng)得到了廣泛的承認(rèn)。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是用來解決現(xiàn)實(shí)問題的一門學(xué)科。經(jīng)濟(jì)理論對(duì)于管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要貢獻(xiàn)表現(xiàn)在:建立有助于認(rèn)識(shí)管理問題結(jié)構(gòu)的分析模型、為經(jīng)營(yíng)管理決策提供分析方法、以及澄清用于經(jīng)營(yíng)管理分析的各種概念，防止經(jīng)理犯概念的錯(cuò)誤等。因此，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是由作為分析經(jīng)營(yíng)管理的合理決策問題的那部分經(jīng)濟(jì)知識(shí)或理論所組成的。有的學(xué)者認(rèn)為，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是利用經(jīng)濟(jì)概念和經(jīng)濟(jì)分析系統(tǒng)提出合理決策的學(xué)科。通過考查管理職責(zé)的特點(diǎn)與經(jīng)濟(jì)理論在幫助管理完成這一職責(zé)上的作用，可以獲得對(duì)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)特點(diǎn)的一個(gè)全面認(rèn)識(shí)。如前文所指出，管理的基本職能是依據(jù)某些預(yù)定要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)來做決策和執(zhí)行這些決策，正確的決策是成功經(jīng)理的首要訣竅。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)所著重的，是經(jīng)濟(jì)理論中與企業(yè)管理決策最有直接關(guān)系的那些部分。從這一意義上說，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)可以說是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與企業(yè)管理決策兩者之間的一道橋梁。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理決策中的作用示意圖表示了上述管理經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)分析方法之間的關(guān)系，及其在解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的典型問題和現(xiàn)實(shí)問題中的橋梁作用。

三、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)在工商管理學(xué)科中的地位

每一門學(xué)科之所以得以成立，關(guān)鍵在于其所依賴的基礎(chǔ)理論，這也就構(gòu)成學(xué)科之間的基本區(qū)別。如果說，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論，那么管理學(xué)與管理經(jīng)濟(jì)學(xué)則是工商管理專業(yè)的基礎(chǔ)理論。如表1所示，管理學(xué)科的課程一般分為五大類。第一類是與公司管理活動(dòng)中的內(nèi)部職能部門有關(guān)的課程，管理學(xué)院一般都設(shè)有這些部門或系。第二類課程涉及管理技能、方法、技術(shù)、手段的內(nèi)容，稱之為工具課程?？紤]到管理經(jīng)濟(jì)學(xué)與決策科學(xué)和方法的關(guān)系，也把它列入此類課程。常常有的課程跨及兩個(gè)領(lǐng)域。例如，會(huì)計(jì)──它是企業(yè)內(nèi)部的一項(xiàng)職能，但又是企業(yè)任何部門都要使用的一種工具。因此，會(huì)計(jì)既列作職能課程，又被看作是工具課程。第三類是某些與專門業(yè)務(wù)領(lǐng)域有關(guān)的課程，如銀行管理、保險(xiǎn)管理等。專門業(yè)務(wù)領(lǐng)域課程的界限也相當(dāng)分明，它們?cè)诠芾碚n程中的地位比較明確。不同的管理學(xué)院，側(cè)重領(lǐng)域和特點(diǎn)不同的專門領(lǐng)域課程。第四類課程可稱之為綜合課程，包括戰(zhàn)略管理、產(chǎn)業(yè)組織、企業(yè)文化、企業(yè)倫理等。這些內(nèi)容對(duì)于企業(yè)的重要性越來越明顯，但是企業(yè)內(nèi)部不一定設(shè)置專門的有關(guān)部門。第五類是綜合基礎(chǔ)課程，包括管理學(xué)與管理經(jīng)濟(jì)學(xué)。作為一門成熟的學(xué)科，必須有其賴以建立的理論基礎(chǔ)并用以指導(dǎo)其發(fā)展。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)在工商管理學(xué)科中就占有這樣的地位。著名管理學(xué)家孔茨在其論文《管理理論的叢林再論》中，曾較系統(tǒng)地論述了管理理論在管理學(xué)科中所起的核心作用。［1］

四、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別

管理經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系首先在于企業(yè)管理學(xué)科所獲得經(jīng)濟(jì)理論的支持。從國(guó)外管理學(xué)院、系科的發(fā)展來看，絕大多數(shù)最初只是經(jīng)濟(jì)學(xué)系里的一個(gè)部門(如部門經(jīng)濟(jì)教研室)，其課程偏重應(yīng)用與實(shí)務(wù)。后來，隨著商科課程的不斷擴(kuò)增，終于另行成立管理學(xué)院(或稱商學(xué)院)。管理學(xué)院成立之后，與經(jīng)濟(jì)理論的距離似乎愈來愈遠(yuǎn)，人們也已日益認(rèn)清這兩者間的相互關(guān)系。很明顯，經(jīng)濟(jì)學(xué)家要想描述企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)并幫助企業(yè)確立規(guī)范性的目標(biāo)，他們就必須對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的企業(yè)管理實(shí)務(wù)有深切的認(rèn)識(shí)，但這顯然并非經(jīng)濟(jì)學(xué)家之所長(zhǎng)。與此同時(shí)，商學(xué)院的教授們也日益認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)家在企業(yè)管理的很多方面提供了重要的理論貢獻(xiàn)。因此在西方商學(xué)院的課程中，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)有非常重要的地位。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論對(duì)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是建立有助于認(rèn)識(shí)管理問題結(jié)構(gòu)的分析模型，這些模型能幫助決策者去除可能妨礙決策的次要因素，聚焦于主要問題。二是提供管理決策的分析方法。這些方法雖然往往無法直接用于解決具體問題，但對(duì)于提高管理者的分析能力確實(shí)是有幫助的。三是厘清管理決策中涉及的各種概念，防止管理者犯因混淆概念而導(dǎo)致的錯(cuò)誤。必須強(qiáng)調(diào)的是，雖然管理經(jīng)濟(jì)學(xué)吸收了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)于企業(yè)和經(jīng)理最為重要的應(yīng)用部分，但是，不能將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等同于并替代管理經(jīng)濟(jì)學(xué)。

換言之，有關(guān)廠商的傳統(tǒng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)理論固然是管理經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)極為重要的部分，但并非等于管理經(jīng)濟(jì)學(xué)。因?yàn)楣芾斫?jīng)濟(jì)學(xué)在分析起點(diǎn)上，把廠商視作一個(gè)經(jīng)驗(yàn)上的實(shí)體(而非一個(gè)理論上的抽象構(gòu)造)，必須考慮理論模型在若干限制條件下的可實(shí)行性。在分析內(nèi)容上，涉及風(fēng)險(xiǎn)與不確定情況下的決策、投資、財(cái)務(wù)等問題，以及需求、生產(chǎn)與成本函數(shù)的測(cè)定;在分析工具上，則包括統(tǒng)計(jì)決策理論、線型規(guī)劃、博弈理論、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、模擬模型，以及電腦技術(shù)，所有這些，都非傳統(tǒng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)理論所能概括。與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的描述性研究不同，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是規(guī)范性研究。規(guī)范性研究不滿足于描述經(jīng)濟(jì)主體實(shí)際采取的行為方式，而會(huì)進(jìn)一步指明經(jīng)濟(jì)主體為了達(dá)到期望目標(biāo)所應(yīng)當(dāng)采取的行為方式。也就是說，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)試圖描述經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行，而不涉及其應(yīng)該如何運(yùn)行，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)則嘗試建立一系列規(guī)范和方法，以實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)。例如，對(duì)于通用這樣的汽車制造商，它如何進(jìn)行產(chǎn)品定價(jià)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所關(guān)注的，它應(yīng)該如何定價(jià)則是管理經(jīng)濟(jì)學(xué)考慮的，這構(gòu)成了兩門學(xué)科的重要區(qū)別。在管理決策方面，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)在于找出企業(yè)決策過程中的關(guān)鍵因素，提供答案，使管理方面做出較佳決策。但是，經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不實(shí)際就企業(yè)做出決策，而是經(jīng)理在作決策。應(yīng)當(dāng)指出，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)必須從實(shí)證分析出發(fā)進(jìn)行研究。因?yàn)槲覀兪紫炔⑶冶仨殞?duì)所處的現(xiàn)實(shí)世界，諸如企業(yè)環(huán)境、制度環(huán)境等有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理經(jīng)濟(jì)學(xué)兩者之間的不同，還特別體現(xiàn)于所研究問題上的差別。在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中，研究的重點(diǎn)是市場(chǎng)而不是企業(yè)。經(jīng)濟(jì)學(xué)在討論經(jīng)濟(jì)問題時(shí)，主要著重于生產(chǎn)資源如何經(jīng)由市場(chǎng)上眾多個(gè)別選擇的交互作用，分配在整個(gè)社會(huì)的各種廣泛用途上面(市場(chǎng)機(jī)能或自動(dòng)性的分配過程)。在市場(chǎng)機(jī)制下，市場(chǎng)力量支配著企業(yè)及其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。市場(chǎng)對(duì)企業(yè)的產(chǎn)出進(jìn)行檢驗(yàn)，企業(yè)則必須對(duì)市場(chǎng)的變化做出反應(yīng)，由此實(shí)現(xiàn)資源配置。

市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)配置的前提是存在完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)。在這種市場(chǎng)中，企業(yè)是同質(zhì)的，因而任何一家企業(yè)都無法對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)生重要影響，只能被動(dòng)地對(duì)市場(chǎng)做出反應(yīng)。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的重點(diǎn)正好相反，其更為關(guān)注的是企業(yè)而非市場(chǎng)。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)理論將市場(chǎng)視為企業(yè)的外部環(huán)境，并質(zhì)疑完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)存在性。作為完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)重要特征的企業(yè)同質(zhì)假定在大多數(shù)情況下都是與企業(yè)的真實(shí)實(shí)踐相悖的?，F(xiàn)實(shí)中的企業(yè)在資源稟賦、能力、目標(biāo)等方面存在明顯差異，而且企業(yè)有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)避開同質(zhì)化陷阱。因此，企業(yè)的決策既受到市場(chǎng)的影響，也受其內(nèi)部要素制約。企業(yè)與市場(chǎng)相互作用，企業(yè)家和企業(yè)引導(dǎo)市場(chǎng)、創(chuàng)造市場(chǎng)的例子比比皆是。這是在企業(yè)與市場(chǎng)的關(guān)系中經(jīng)常被忽略的一面，而其對(duì)于企業(yè)具有重要的決策意義。另外，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)有一定聯(lián)系，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有。在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中普遍采用S－C－P分析范式，即結(jié)構(gòu)(structure)———行為(con-duct)———效果(performance)范式。S－C－P分析范式的主要方面在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)中都有涉及，在該分析范式中，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是后兩者的原因。相當(dāng)廣泛的研究證實(shí)，行業(yè)中公司的集中程度越高，市場(chǎng)力量就越大，相應(yīng)的利潤(rùn)就越高。在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)公司行為進(jìn)行分析時(shí)，非常注意公司所處的行業(yè)環(huán)境，特別是行業(yè)結(jié)構(gòu)與競(jìng)爭(zhēng)行為。另外，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)中所引用的波特的五力模型就是基于對(duì)行業(yè)的分析。

五、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理經(jīng)濟(jì)學(xué)

在課程內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)上的區(qū)別在經(jīng)營(yíng)決策分析中，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和決策科學(xué)聯(lián)系在一起。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，其中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容中有一部分與企業(yè)決策有關(guān)。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)吸收了這一部分的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容(如需求理論、生產(chǎn)理論、成本分析)，同時(shí)也吸收了經(jīng)濟(jì)理論中其他方面的內(nèi)容(如博弈論、委托理論)。之外，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)還吸收了大量決策科學(xué)的內(nèi)容，運(yùn)用最優(yōu)化技術(shù)，包括微分學(xué)、數(shù)學(xué)規(guī)劃等來為決策者確定最優(yōu)方案。作為對(duì)最優(yōu)化技術(shù)的補(bǔ)充，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)還運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法估計(jì)相關(guān)變量間的關(guān)系，并對(duì)數(shù)值做出預(yù)測(cè)。我們參考了西方眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的相關(guān)著作，包括保羅•薩繆爾森和威廉•諾德豪斯(PaulA．Sam-uelson＆WilliamD．Nordhaus)［2］、羅伯特•平狄克和丹尼爾•魯賓費(fèi)爾德(RobertS．Pindyck＆DanielL．Rubinfeld)［3］所著的具有代表性的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，以及布魯斯•阿倫(W．BruceAllen)等［4］、詹姆斯•麥圭根(JamesR．McGuigan)等［5］的被廣泛使用的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，對(duì)兩門學(xué)科所涉及的主要內(nèi)容進(jìn)行了歸納。

1．管理經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)方法和最優(yōu)化技術(shù)的運(yùn)用，提高了理論的可操作性。雖然管理經(jīng)濟(jì)學(xué)部分理論來源于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，如需求理論、生產(chǎn)與成本理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論，但仔細(xì)分析即可發(fā)現(xiàn)，這不是簡(jiǎn)單的借用。以同為兩門課程的教學(xué)重點(diǎn)的需求理論為例，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重于市場(chǎng)均衡分析，關(guān)注市場(chǎng)力量能否推動(dòng)相互聯(lián)系的產(chǎn)品和服務(wù)市場(chǎng)同時(shí)達(dá)到均衡，需求理論僅僅是市場(chǎng)均衡分析的一個(gè)構(gòu)成部分。作為企業(yè)管理者，是難以將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的需求理論直接用于確定對(duì)企業(yè)特定產(chǎn)品的需求的。例如，絕大多數(shù)經(jīng)理人都知道，價(jià)格上漲會(huì)導(dǎo)致對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的需求量下降(這是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所揭示的)，但很少有人知道，對(duì)于特定幅度的價(jià)格上漲，企業(yè)產(chǎn)品的需求量到底會(huì)下降多少(這正是管理經(jīng)濟(jì)學(xué)試圖解決的問題)。相比之下，雖然管理經(jīng)濟(jì)學(xué)也以“經(jīng)濟(jì)人”為基本假定，同樣采用邊際分析方法，但它側(cè)重于需求理論的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。在從理論上明確了影響單個(gè)商品需求的相關(guān)因素后，更進(jìn)一步給出了估計(jì)需求函數(shù)的具體方法:消費(fèi)者調(diào)查、市場(chǎng)調(diào)研，和回歸分析法。這就為企業(yè)管理者提供了切實(shí)可行的工具，得以利用相關(guān)的數(shù)據(jù)，擬合出需求方程，進(jìn)而利用需求彈性，制定企業(yè)的相關(guān)策略，如價(jià)格調(diào)整的方向與幅度、是否需要對(duì)競(jìng)爭(zhēng)者價(jià)格變動(dòng)做出的反應(yīng)，等等。可以看到，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的是純理論分析，而管理經(jīng)濟(jì)學(xué)則力求為企業(yè)管理者的日常決策提供分析工具。

2．微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)企業(yè)目標(biāo)進(jìn)行簡(jiǎn)單假定，而管理經(jīng)濟(jì)學(xué)則提出了一套有層次的企業(yè)目標(biāo)體系。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在所研究問題上的差別決定了二者在課程內(nèi)容上的差別。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)把企業(yè)作為一個(gè)抽象的個(gè)體，沒有興趣去打開這個(gè)黑匣子，自然也就否認(rèn)企業(yè)的異質(zhì)性。這集中表現(xiàn)在對(duì)企業(yè)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)上。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將企業(yè)目標(biāo)簡(jiǎn)單化，假定所有的企業(yè)都追求利潤(rùn)最大化目標(biāo)，無一例外，并將之作為構(gòu)建眾多模型的理論前提。然而在現(xiàn)實(shí)中，企業(yè)的情況千差萬別，企業(yè)追求的目標(biāo)也不盡一致。承認(rèn)這一點(diǎn)，就必須回答一個(gè)問題:企業(yè)是誰的?在傳統(tǒng)的資本主義早期，企業(yè)規(guī)模較小，產(chǎn)品單一，決策機(jī)構(gòu)單一，企業(yè)的運(yùn)作由出資者負(fù)責(zé)管理。這種企業(yè)很少雇用管理人員，可稱為雇主的企業(yè)。雇主的企業(yè)在發(fā)展到一定程度之后，開始逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)家的企業(yè)和家族式的企業(yè)。在企業(yè)家的企業(yè)中，股東往往是創(chuàng)業(yè)企業(yè)家的家族成員、朋友和關(guān)系較深的商業(yè)伙伴，因而可以對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理進(jìn)行密切的監(jiān)控。在這種類型的企業(yè)中，雖然會(huì)由職業(yè)經(jīng)理人擔(dān)任一些中下層管理和上層管理職位，但創(chuàng)業(yè)者和出資者基本上還是保持著對(duì)企業(yè)的控制。隨著企業(yè)家的企業(yè)規(guī)模擴(kuò)展，企業(yè)所有權(quán)不斷分散，股東不再具備從事高層管理的技能和知識(shí)，于是職業(yè)經(jīng)理人開始掌管公司的大小事務(wù)，企業(yè)家式的企業(yè)由此轉(zhuǎn)化為職業(yè)經(jīng)理人的企業(yè)。雇主的企業(yè)和企業(yè)家的企業(yè)是由所有者控制的，所有者目標(biāo)明確，就是追求利潤(rùn)，因此，以利潤(rùn)最大化作為這類企業(yè)的目標(biāo)并無不妥。但經(jīng)理人的企業(yè)由于存在企業(yè)所有權(quán)與控制權(quán)的分離，使得經(jīng)理人具有相當(dāng)大的管理自，他們追求的目標(biāo)就不再是單一的利潤(rùn)最大化，而可能是包括銷售收入最大化、企業(yè)增長(zhǎng)最大化、公司經(jīng)理的個(gè)人目標(biāo)、社會(huì)責(zé)任目標(biāo)在內(nèi)的多元化的目標(biāo)。正是基于對(duì)這一重要問題的認(rèn)識(shí)，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程內(nèi)容把對(duì)企業(yè)目標(biāo)的分析涵蓋在內(nèi)，提出了一個(gè)由多目標(biāo)構(gòu)成的目標(biāo)體系，并進(jìn)而對(duì)現(xiàn)代企業(yè)中廣泛存在的委托問題進(jìn)行討論。

3．在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)這一重要問題上，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)僅僅聚焦于不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)，而管理經(jīng)濟(jì)學(xué)則圍繞企業(yè)職能對(duì)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行了細(xì)致的分類和深入的探析。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中普遍存在的現(xiàn)象，在談及這一問題時(shí)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的是在不同的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下的企業(yè)價(jià)格與產(chǎn)量決策，以及短期與長(zhǎng)期均衡。對(duì)于實(shí)踐中企業(yè)之間豐富多彩且不斷演變的競(jìng)爭(zhēng)手段，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)完全不予置評(píng)，而管理經(jīng)濟(jì)學(xué)則高度關(guān)注企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的各個(gè)層面，采用區(qū)域、行業(yè)、職能等不同維度對(duì)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行分類，以期實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)全貌的了解。同時(shí)，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)踐的最新動(dòng)態(tài)非常敏感，針對(duì)新經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)品生命周期大大縮短的現(xiàn)象，提出了基于時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng);針對(duì)越演越烈的不兼容的技術(shù)之間爭(zhēng)奪市場(chǎng)支配權(quán)的狀況，提出了標(biāo)準(zhǔn)競(jìng)爭(zhēng)，并進(jìn)而區(qū)分了標(biāo)準(zhǔn)之間的競(jìng)爭(zhēng)和標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)，明確了信息競(jìng)爭(zhēng)、技術(shù)與創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)、籌供競(jìng)爭(zhēng)、成本競(jìng)爭(zhēng)、質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)、價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)、促銷競(jìng)爭(zhēng)、服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)等標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)的具體形式。由此可見，從課程內(nèi)容上來看，與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)更貼近企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐，它所揭示的理論和方法也因此具有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)可操作性和對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義。

六、結(jié)論

作為一門在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的學(xué)科，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)吸收了許多經(jīng)濟(jì)分析的概念，把經(jīng)濟(jì)理論家的純理論分析和管理者面對(duì)的日常決策聯(lián)系起來，為經(jīng)營(yíng)決策提供了有力的工具和方法。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究方法、研究問題、課程內(nèi)容上都存在明顯區(qū)別，不可混為一談，而這種差異也是不同學(xué)院在課程設(shè)置時(shí)應(yīng)該認(rèn)真考慮的。以培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)者為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)院將強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)均衡分析的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)設(shè)置為核心課程，這自然是題中應(yīng)有之意，但是以培養(yǎng)職業(yè)經(jīng)理人為目標(biāo)的商學(xué)院若也重微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)而輕管理經(jīng)濟(jì)學(xué)就值得商榷了。對(duì)于未來的職業(yè)經(jīng)理人來說，更重要的不是純理論分析，而是能應(yīng)用于企業(yè)管理實(shí)踐的理論、方法和工具，而后者正是以單個(gè)企業(yè)作為研究對(duì)象、承認(rèn)企業(yè)異質(zhì)性，并不斷吸收經(jīng)濟(jì)理論、決策理論等相關(guān)領(lǐng)域的最新研究成果為已用的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)所能提供的。

參考文獻(xiàn)：

［2］保羅•薩繆爾森，威廉•諾德豪斯，著．微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(19版)［M］．蕭琛主譯．人民郵電出版社，2012．

［3］羅伯特．S．平狄克，丹尼爾．L．魯賓費(fèi)爾德，著．微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(第7版)［M］．清華大學(xué)出版社，2010．

［4］布魯斯•阿倫，尼爾•多赫提，基思•韋格爾特，埃德溫•曼斯菲爾德，著．管理經(jīng)濟(jì)學(xué)(原書第6版)［M］．毛蘊(yùn)詩(shī)，劉陽(yáng)春，等譯．中國(guó)人民大學(xué)出版社，2009．

第2篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇范文

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，也許對(duì)于許多人而言，不過是瀏覽報(bào)刊時(shí)，連概念都未來得及形成便一掃而過的詞眼，但對(duì)于每位產(chǎn)經(jīng)人，卻永遠(yuǎn)有一種溫暖的親切感和充足的幸福感。我與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的結(jié)緣實(shí)屬偶然，如今要用文字去一一述說它的內(nèi)涵，有興奮，但更多的，是沉甸甸的責(zé)任感。

宏觀與微觀中，發(fā)現(xiàn)產(chǎn)經(jīng)的意義

談到經(jīng)濟(jì)學(xué)，大家一定都不陌生，這是一門研究有限資源如何實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置的學(xué)科。那么何為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)呢?要回答這個(gè)問題，先要明確什么是產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)即為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各行各業(yè)，大至部門，小至行業(yè)，從生產(chǎn)到流通、服務(wù)以至文化、教育……總之，它概括了國(guó)民經(jīng)濟(jì)各行各業(yè)的活動(dòng)。

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)到底是研究什么的?對(duì)于這個(gè)富有學(xué)術(shù)意味的命題，或許我可以隨手翻開《現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》，指著一段加引號(hào)的表述完整嚴(yán)密幾經(jīng)修改完善的定義向你逐字解釋，這樣的方式嚴(yán)謹(jǐn)省事，卻毫無意義。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)千姿百態(tài)，不同的人有著不同的認(rèn)知，對(duì)于我而言，它是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中介于宏觀和微觀之間的一片博大精深的領(lǐng)域，我們可以稱之為中觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

首先我們從現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出發(fā)來感受微經(jīng)、宏經(jīng)、產(chǎn)經(jīng)三者的區(qū)別與聯(lián)系。我們每天所進(jìn)行的個(gè)人消費(fèi)，所購(gòu)買產(chǎn)品的價(jià)格波動(dòng)，生產(chǎn)這些產(chǎn)品的企業(yè)怎樣實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化等問題，都屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體(如家庭、企業(yè)、政府)的決策問題；而國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，政府利稅調(diào)整，通貨膨脹及緊縮，財(cái)政政策和貨幣政策等涉及到國(guó)民經(jīng)濟(jì)宏觀現(xiàn)象的問題，均屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇。簡(jiǎn)而言之，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的是廠商和消費(fèi)者個(gè)體的關(guān)系，而宏觀分析的是一個(gè)國(guó)家或社會(huì)的產(chǎn)出問題。在這兩者之間仍存在一片廣闊的研究領(lǐng)域，如一些生產(chǎn)、產(chǎn)品企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作，具有某些共同特征的經(jīng)濟(jì)組織集團(tuán)之間的聯(lián)系及其互動(dòng)發(fā)展，這些經(jīng)濟(jì)組織集團(tuán)本身的演進(jìn)發(fā)展及其在各個(gè)地區(qū)的分布等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，對(duì)這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其行為規(guī)律的研究就屬于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇。

因此可以發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)既與宏經(jīng)、微經(jīng)有著密切的聯(lián)系，又有自身特定的研究?jī)?nèi)容，它是聯(lián)系宏觀和微觀的橋梁。這也是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以被既注重經(jīng)濟(jì)總體水平的增長(zhǎng)，同時(shí)又需要關(guān)注民生的政府所偏愛的原因之一吧!

理論和實(shí)踐中，體味產(chǎn)經(jīng)的豐富

我一直很喜歡用理論與實(shí)際相結(jié)合來概括產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)特色。試想在上午的反壟斷經(jīng)濟(jì)學(xué)課上，剛剛討論過政府競(jìng)爭(zhēng)政策的制定，中午關(guān)注新聞時(shí)，就看到發(fā)改委對(duì)于電信和聯(lián)通涉嫌價(jià)格壟斷案的調(diào)查，便會(huì)產(chǎn)生極大的興趣。在現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論去解釋各種各樣的現(xiàn)象，這是學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)樂趣無窮的過程。

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程設(shè)置可以說是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)分于其他商科專業(yè)如經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)的重要體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)更側(cè)重基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究和解釋等，而金融學(xué)相對(duì)而言偏向?qū)崉?wù)，例如建立金融模型，對(duì)于數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)的要求相對(duì)較高。與這兩者不同的是，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)很好地體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合的特色，在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論之上，我們相繼學(xué)習(xí)了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、政府經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)和投資學(xué)等專業(yè)課程，無論是研究企業(yè)行為、政府政策還是產(chǎn)業(yè)的空間布局，每一門課都有自己特定的研究對(duì)象和方法，而又是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的整體研究范疇中重要的組成部分。當(dāng)大三的我回顧這一兩年來所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，越來越感覺到它們的價(jià)值所在，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)這樣一個(gè)原本迷糊的學(xué)術(shù)名詞在我腦海中有了越來越清晰的認(rèn)知。

興趣和夢(mèng)想中，確定產(chǎn)經(jīng)人的未來

不知道這樣的兩個(gè)詞能否引發(fā)你們對(duì)于就業(yè)的一點(diǎn)聯(lián)想。除少數(shù)潛心學(xué)術(shù)的同學(xué)會(huì)選擇做研究這條出路，大多數(shù)人是需要走上社會(huì)，運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)為相關(guān)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于典型的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，其學(xué)科設(shè)置的初衷便是培養(yǎng)學(xué)生成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域合格的專業(yè)工作人才，因此，對(duì)于就業(yè)的關(guān)注，是產(chǎn)經(jīng)人一直以來的興趣所在。

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)有著廣泛的令人心動(dòng)的就業(yè)去向。畢業(yè)生可以去政府部門，分析產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷和產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等方面政策，這是中國(guó)政府和各地方政府在追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必須依靠的“抓手”；可以到銀行工作，做信貸審核員，根據(jù)行業(yè)發(fā)展背景和企業(yè)組織、經(jīng)營(yíng)、競(jìng)爭(zhēng)的知識(shí)，對(duì)信貸投放進(jìn)行分析判斷，做好信貸審核工作，這是銀行最基礎(chǔ)的工作，是行長(zhǎng)必備的素質(zhì)；可以到證券和基金公司工作，從事投資策略分析、行業(yè)研究甚至首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，主要內(nèi)容是對(duì)行業(yè)變化、企業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行深入研究，為投資者提供投資決策咨詢，這是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)最有“錢途”的工作；可以到各行業(yè)的公司工作，一般進(jìn)入公司戰(zhàn)略發(fā)展部，尤其是大公司，主要內(nèi)容是研究行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)狀況和發(fā)展挑戰(zhàn)與機(jī)遇，企業(yè)組織、經(jīng)營(yíng)和競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的制定和變革等，是未來成為cEO的基礎(chǔ)工作；當(dāng)然，也可以選擇自己創(chuàng)業(yè)或自己投資，例如與他人合伙創(chuàng)業(yè)、合伙成立投資管理公司，加入私募基金公司等。

第3篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇范文

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)；經(jīng)濟(jì)學(xué)理論；學(xué)科滲透；政策相關(guān)性

一、 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展歷史

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是通過研究市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)行為及二者內(nèi)在聯(lián)系來探索產(chǎn)業(yè)組織與產(chǎn)業(yè)活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的一門學(xué)科，由于其自身研究方向的限制，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須要緊密圍繞企業(yè)、行業(yè)以及市場(chǎng)三大要素，并從不完全競(jìng)爭(zhēng)出發(fā)探索不同類別不完全競(jìng)爭(zhēng)案例的實(shí)證含義以及規(guī)范含義，從而為參加經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的決策者提供參考。

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的演進(jìn)過程，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域主流的觀點(diǎn)認(rèn)為可以分為三個(gè)階段，即十九世紀(jì)末產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論起源開始出現(xiàn)，也就是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的初級(jí)階段；上世紀(jì)中期產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論結(jié)構(gòu)初步形成，也就是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的中級(jí)階段；上世紀(jì)七十年代至今，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論以及愛經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的實(shí)踐得到了充分而快速的發(fā)展，從結(jié)構(gòu)上看，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)開始分化出了幾個(gè)較大的分支：結(jié)構(gòu)主義學(xué)派、效率主義學(xué)派以及行為主義學(xué)派。

需要說明的是，盡管結(jié)構(gòu)主義學(xué)派以壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論為基礎(chǔ)提出了反壟斷反集中的結(jié)構(gòu)主義主張，效率主義學(xué)派則提出了放任自流的市場(chǎng)政策主張，但是二者從理論角度試圖解決的問題是相同的，即決定生產(chǎn)者與營(yíng)銷者利潤(rùn)差別的原因是什么。這兩個(gè)學(xué)派在理論上是對(duì)立的，而市場(chǎng)的發(fā)展也是一個(gè)“自由——宏觀調(diào)控——自由”的模式，因此在不同的歷史時(shí)期，兩個(gè)學(xué)派的政策觀點(diǎn)都會(huì)得到應(yīng)用，也正因此，西方的經(jīng)濟(jì)才得以穩(wěn)步快速地發(fā)展。

二、 新時(shí)期產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的特色演變

上世紀(jì)提出的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是在市場(chǎng)發(fā)展較為不充分、不成熟的條件下提出的，在進(jìn)行理論研究的時(shí)候沒有充分考慮到技術(shù)、交易成本以及企業(yè)組織的作用。在宏觀調(diào)控的問題上，效率主義學(xué)派也沒有將產(chǎn)業(yè)政策研究并實(shí)行的成本考慮進(jìn)去。進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)都有了不可同日而語的發(fā)展，大規(guī)模的跨國(guó)企業(yè)逐步成為了現(xiàn)代企業(yè)結(jié)構(gòu)的一個(gè)典型特點(diǎn)，各國(guó)的產(chǎn)業(yè)政策也由針對(duì)國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｗo(hù)本國(guó)企業(yè)。在這種情況下，傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論逐漸顯得捉襟見肘，新的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論呼之欲出。

二十世紀(jì)末，新的研究方法以及高級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家加入了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的過程中來，對(duì)傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行了突破和再發(fā)展。新產(chǎn)業(yè)組織理論現(xiàn)在分為兩個(gè)方向，其一是主流學(xué)派，即延續(xù)著結(jié)構(gòu)主義的“結(jié)構(gòu)——效率——績(jī)效”的路線繼續(xù)發(fā)展，他們的新特點(diǎn)是加重了對(duì)市場(chǎng)的重視，將市場(chǎng)條件與企業(yè)行為作為一種作用于市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的外力，根據(jù)新時(shí)期的特點(diǎn)探索產(chǎn)業(yè)組織理論與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)。成功地用博弈論的方法對(duì)產(chǎn)業(yè)組織學(xué)的理論進(jìn)行了升級(jí)，逐步形成了雙向動(dòng)態(tài)的行為主義新產(chǎn)業(yè)組織學(xué)理論。而另一個(gè)方向則是延續(xù)了效率主義學(xué)派的特色，把研究的重點(diǎn)放入企業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)權(quán)關(guān)系以及結(jié)構(gòu)演進(jìn)，從而形成了新產(chǎn)業(yè)組織理論。這種理論突出了市場(chǎng)行為的重要性，將市場(chǎng)結(jié)構(gòu)看做受技術(shù)條件、市場(chǎng)需求影響的外在變量，從企業(yè)戰(zhàn)略入手進(jìn)行理論分析，采用博弈論、推理演繹法等新方法，將產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了統(tǒng)一，從而讓產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和模型變得更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。然而該方向研究的理論色彩日趨濃厚，對(duì)于分析模型的重視日益減弱，甚至有時(shí)理論已經(jīng)無法解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，但是理論與實(shí)證的結(jié)合，在一定程度上確實(shí)起到了促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的成熟，也使得經(jīng)濟(jì)學(xué)研究在深度和廣度上得到了進(jìn)一步的演進(jìn)。

三、 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科滲透的演變預(yù)想

（一）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)向微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域滲透

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展起來的，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更加關(guān)注實(shí)際的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)則更加關(guān)注企業(yè)關(guān)系、一體化進(jìn)程、對(duì)政策的影響等。正因?yàn)槠潢P(guān)注方向更加偏向宏觀，所以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以解釋壟斷程度與企業(yè)債務(wù)的關(guān)系。

隨著新產(chǎn)業(yè)組織理論的關(guān)注點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)入公司內(nèi)部活動(dòng)，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)向其他領(lǐng)域的滲透也正在加速，一些本屬于管理學(xué)研究范疇的內(nèi)容在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)也得到了研究，例如效率合同、人力資源開發(fā)、信息傳遞、組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等本屬于管理學(xué)研究的領(lǐng)域，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中也對(duì)其進(jìn)行了相當(dāng)?shù)慕梃b。波特將產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與公司戰(zhàn)略理論進(jìn)行了很好的統(tǒng)一，并由此形成了公司戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。這些理論有力地推動(dòng)了現(xiàn)代企業(yè)制度體系的形成以及產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)向微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域滲透。

（二）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的滲透

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的總體，它忽略了結(jié)構(gòu)、個(gè)體、產(chǎn)品，因此其作出的政策參考很容易導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的失衡。由于未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展將是企業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)張并形成寡頭經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)，政府在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)政策制定的時(shí)候就必須要關(guān)注到寡頭經(jīng)濟(jì)。這就需要產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在結(jié)構(gòu)上與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)，將產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法和理論滲透到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，從而形成更加科學(xué)、細(xì)致的理論來指導(dǎo)政府的經(jīng)濟(jì)決策行為

（三）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的滲透

在發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在著嚴(yán)重的重復(fù)建設(shè)問題，這是一種不良的市場(chǎng)行為，也是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必然產(chǎn)物，原因就在于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只關(guān)注進(jìn)入，不關(guān)注重復(fù)。要解決這個(gè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)未曾關(guān)注到的問題，就需要產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)將自身的結(jié)構(gòu)理念和效率理念引入到發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中，打破政府的完全壟斷，通過內(nèi)部?jī)?yōu)化來提高產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的效率。

四、結(jié)語

不同歷史時(shí)期的產(chǎn)業(yè)組織理論，根據(jù)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境提出了不同的理論和方法，不管是結(jié)構(gòu)主義學(xué)派、效率主義學(xué)派還是新組織經(jīng)濟(jì)學(xué)，其實(shí)都是在“結(jié)構(gòu)+效率+績(jī)效”的框架中變化的。隨著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷與現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)環(huán)境相協(xié)調(diào)，信息時(shí)代模塊化的殘葉組織研究已經(jīng)成為了新的研究方向，未來產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)也必然會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的變化而有所調(diào)整。

參考文獻(xiàn)：

[1]現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) 戴伯勛、沈宏達(dá)[M]北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，2001，15-18.

[2]產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) 鄧慧根[M]北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，1999，37-41.

第4篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇范文

論文摘要：數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)，實(shí)證化和專門化、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化、假定條件的多樣化、證偽主義的普遍化、案例使用的經(jīng)典化、學(xué)科發(fā)展的邊緣化、古典的均衡分析和現(xiàn)實(shí)的非均衡分析相互補(bǔ)充、理性預(yù)期和不確定性問題等趨勢(shì)強(qiáng)化，博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大，以及政府作為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系得到共同重視。

20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以產(chǎn)生諸多“革命”和理論創(chuàng)新，在很大程度上得益于其研究方法和角度的巨大變化。從某種意義上講，研究方法的演變體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。舉其要者，研究方法的變化可歸納為以下十大趨勢(shì)。

一、數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)研究的專門化、技術(shù)化、職業(yè)化甚至到登峰造極的程度，使經(jīng)濟(jì)學(xué)更嚴(yán)密，表達(dá)更準(zhǔn)確，思維更成熟。主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：

第一，宏觀計(jì)量分析法是最大貢獻(xiàn)之一。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者克萊因從上世紀(jì)50年代最早提出宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型，為宏觀經(jīng)濟(jì)研究開辟新的視野。此后，隨著大型計(jì)算機(jī)的誕生和使用，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的各種參數(shù)得以推算出來，為制定政策提供依據(jù)。第一代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家的數(shù)理貢獻(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論體系的整體性、嚴(yán)密性和形式化等方面發(fā)揮的巨大作用主要體現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)研究方面。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)深受其影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與計(jì)量方法、計(jì)量模型，以及國(guó)民收入的核算體系緊密地結(jié)合在一起，使得宏觀經(jīng)濟(jì)理論從未像現(xiàn)在這樣更貼近現(xiàn)實(shí)、更具實(shí)用性和可操作性。

對(duì)比中國(guó)《經(jīng)濟(jì)研究》和《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》，可以看到，自2002年開始，《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)論文比重下降，而自2003年開始，《經(jīng)濟(jì)研究》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文比重上升，開始超過《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》。①

第二，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展并成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)極富魅力的分支，首先得益于統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛使用，并最終成為構(gòu)建計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一個(gè)重要基礎(chǔ)。《1867-1960年美國(guó)貨幣史》是弗里德曼成功運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析的一部經(jīng)典性著作②，通過一系列的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，得出貨幣數(shù)量的長(zhǎng)期變化和實(shí)際收入的長(zhǎng)期變化之間具有一種密切的相關(guān)性的結(jié)論，從而構(gòu)建弗氏貨幣數(shù)量說。統(tǒng)計(jì)分析的運(yùn)用不但支持計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，還大大推動(dòng)諸如發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等新的理論分野和發(fā)展。

但是，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都激烈抨擊濫用數(shù)學(xué)的現(xiàn)象。里昂惕夫在分析1972-1981年間發(fā)表在《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上各種文章的類型之后，指出“專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志中數(shù)學(xué)公式連篇累牘，引導(dǎo)讀者從一系列多少有點(diǎn)道理但卻完全武斷的假設(shè)走向陳述精確而卻又不切實(shí)際的結(jié)論”。

二、越來越呈現(xiàn)出實(shí)證化和專門化趨勢(shì)

實(shí)證化，是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和表述中，越來越注重對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的因果聯(lián)系進(jìn)行客觀的、不帶有主觀選擇意味的研究。這是解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的迫切要求。這種趨勢(shì)注重具體經(jīng)濟(jì)而非一般性經(jīng)濟(jì)問題的研究，注重經(jīng)濟(jì)政策而非經(jīng)濟(jì)理論研究。表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究目的的實(shí)用性，也表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題對(duì)經(jīng)濟(jì)理論研究的實(shí)證要求。與這種趨勢(shì)相關(guān)，整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展過程也發(fā)生兩次轉(zhuǎn)換，即先是由重視對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題的研究轉(zhuǎn)換到重視對(duì)財(cái)政赤字、通貨膨脹、匯率變動(dòng)和國(guó)際收支逆差問題的研究之后，又轉(zhuǎn)換到重視對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題的研究。

專門化傾向，是實(shí)證化研究深入發(fā)展的結(jié)果，也是借助日益豐富的分析工具而產(chǎn)生的結(jié)果。專門化傾向，是指在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和表述方法方面，越來越多地使用一些特有的、非經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般不使用的方法、分析工具和專業(yè)術(shù)語，以至于出現(xiàn)只有受過專門訓(xùn)練的人才能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和分析、才能夠看懂經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。于是，由實(shí)證化傾向而來的專門化傾向，通過分析手段的發(fā)展和豐富，在加強(qiáng)實(shí)證研究技術(shù)化傾向的同時(shí)，又逐漸脫離實(shí)證化。這一特征從凱恩斯主義宏觀計(jì)量模型到貨幣主義和理性預(yù)期的動(dòng)態(tài)模型，表現(xiàn)得越來越明顯。從長(zhǎng)期來看，實(shí)證化和專門化的傾向仍然在加強(qiáng)，但二者之間的距離卻有加大的跡象。如非線性分析這類跨學(xué)科分析方法的引進(jìn)，也許會(huì)引起經(jīng)濟(jì)學(xué)的較大變化。

三、均衡分析方法與非均衡分析方法并存的趨勢(shì)

“新古典綜合派”在召回凱恩斯以前傳統(tǒng)的新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，也在宏觀分析方面大膽地恢復(fù)均衡分析方法。因?yàn)椤皠P恩斯革命”打破的主要是自由放任經(jīng)濟(jì)政策下市場(chǎng)自動(dòng)均衡的實(shí)現(xiàn)和保持機(jī)制，而不是均衡分析方法本身。因此，新自由主義各派的經(jīng)濟(jì)理論，始終堅(jiān)持均衡分析的方法。在宏觀非均衡分析方面，成就最突出的是法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓-帕斯卡爾貝納西、馬林沃德，美國(guó)的霍瓦德和英國(guó)的波茨、溫特等人，他們不僅提出一套和凱恩斯理論體系完全相容的宏觀非均衡學(xué)說，而且運(yùn)用這套理論對(duì)中央集權(quán)決策經(jīng)濟(jì)的非均衡問題進(jìn)行分析。正是這些人的努力，使得當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。盡管宏觀非均衡分析方法不如均衡分析方法的影響普遍，但它無疑具有旺盛的生命力，其影響也在逐步擴(kuò)大。

從廣義上看，均衡分析方法和非均衡分析方法并沒有本質(zhì)上的差別，其不同點(diǎn)僅在于各自所涉及的均衡條件和水平的差異。值得注意的是，非均衡分析的研究對(duì)象更為現(xiàn)實(shí)一些，也更強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性?？陀^上，均衡分析和非均衡分析都是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象某些方面的適當(dāng)反映，二者雖有差別，但不是根本性的相互排斥，而是相互統(tǒng)

一、相互補(bǔ)充的關(guān)系。

四、假定條件的多樣化趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不得不或放寬假設(shè)，或修改前提，或一反傳統(tǒng)逆向假定，以構(gòu)建和拓寬其研究領(lǐng)域，為重建和發(fā)展他們的理論，以反對(duì)和解釋來自對(duì)方的理論。例如，經(jīng)濟(jì)人假定是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石之一。在20世紀(jì)中，經(jīng)濟(jì)人假定的條件被不斷地修改、拓展，甚至批評(píng)和攻擊。凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生被一些學(xué)者認(rèn)為是對(duì)經(jīng)濟(jì)人個(gè)體研究方法的最大“克服”，因?yàn)閯P恩斯主義的基礎(chǔ)和歸宿都是圍繞總供給與總需求等一系列“總量”關(guān)系而展開的。貝克爾拓展經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，認(rèn)為個(gè)人效用函數(shù)中具有利他主義的因素，這才是人類行為的一般性。鮑莫爾主張用“最大銷售收益來代替最大利潤(rùn)的目標(biāo)函數(shù)”，因?yàn)閷?shí)證經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)理層的薪金與銷售收益的關(guān)系大于它與利潤(rùn)的相關(guān)程度。公共選擇學(xué)派提出的挑戰(zhàn)是，經(jīng)濟(jì)人在追求個(gè)人利益最大化時(shí)，并不能得出集體利益最大化的結(jié)論，“阿羅定理”即可說明個(gè)人福利的簡(jiǎn)單加總不一定與社會(huì)福利一致。新制度主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)人假定過于“簡(jiǎn)單化”，因?yàn)槌镔|(zhì)經(jīng)濟(jì)利益以外，人還有追求安全、自尊、情感、地位等社會(huì)性的需要。

五、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域與范圍開始逐漸超出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，分析的對(duì)象擴(kuò)張到小至生育、婚姻、家庭、犯罪等，大至國(guó)家政治、投票選舉、制度分析等。研究領(lǐng)域的這種“侵略”與擴(kuò)張，被稱之為“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”。這取決于時(shí)代主題和研究角度的變化、個(gè)人興趣和專業(yè)特長(zhǎng)的不同。

六、強(qiáng)調(diào)理性、預(yù)期和不確定性問題的趨勢(shì)

理性預(yù)期學(xué)派從通貨膨脹問題入手，強(qiáng)調(diào)理性和預(yù)期的問題，并由此否定政府干預(yù)的有效性，這對(duì)凱恩斯主義形成較大沖擊，也引起凱恩斯主義各派對(duì)理性和預(yù)期問題的重視。盡管在理性問題上各派未能取得共識(shí)，但關(guān)于預(yù)期的思想和方法的確滲入宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派之中。

七、學(xué)科交叉的邊緣化趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)的大家族中又派生出許多交叉學(xué)科和邊緣學(xué)派，例如，混沌經(jīng)濟(jì)學(xué)、不確定經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等，百家爭(zhēng)鳴，相得益彰。這取決于經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的拓寬和方法論的多元化，經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交流和相互滲透得以大大加深，大量非經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的引入使得當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)學(xué)與百年前相比已面目全非。

八、證偽主義的普遍化趨勢(shì)

證偽主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論是實(shí)證主義方法論的一種邏輯延續(xù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)70-80年代的20年間，經(jīng)濟(jì)學(xué)界出版50多本經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的著作，其中幾乎都和證偽主義有一定的聯(lián)系，在1991年總結(jié)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家達(dá)成的13點(diǎn)共識(shí)中，有7個(gè)和證偽主義有直接聯(lián)系。布勞格在《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》中將20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法演變史歸納為一句話：“證偽主義者，整個(gè)20世紀(jì)的故事”。實(shí)證主義和證偽主義是相互依存、相互促進(jìn)的。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論既是證實(shí)的又是證偽的,在某種程度上還兼有歷史主義方法論的特點(diǎn)。

九、案例使用的經(jīng)典化趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“舉例”，不僅已經(jīng)發(fā)展到“經(jīng)典化”的地步，而且在有些定理中不舉例已不足以說明問題，甚至所舉的案例已具有不可替代性。這種案例的惟一性，既簡(jiǎn)單明了、通俗易懂，又幾十年上百年一貫制，代代相傳。用案例闡明一個(gè)定理、寓意一個(gè)規(guī)律已經(jīng)司空見慣，如“看不見的手”。

十、博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大趨勢(shì)

博弈論已延伸至政治、軍事、外交、國(guó)際關(guān)系和犯罪學(xué)等學(xué)科，但其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用最為成功。博弈論研究的內(nèi)容主要是決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時(shí)的決策以及該決策的均衡問題。借助于博弈論這一強(qiáng)有力的分析工具，“機(jī)制設(shè)計(jì)”、“委托—”、“契約理論”等已被推向當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿。20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其研究方法的深化,還表現(xiàn)在：

1、第一次把政府作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)部門來對(duì)待。不僅將政府的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)納入到宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，而且將政府的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)政策作為能動(dòng)的經(jīng)濟(jì)力量加以運(yùn)用，使之成為影響和調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與狀況的重要機(jī)制之一。政府支出不斷膨脹、效率低下是的惡果，其原因是存在“政府失靈”，因此，市場(chǎng)是解決問題的惟一選擇。③

2、宏觀和微觀的聯(lián)系得到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同重視。

注釋：

①成九雁、秦建華.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展軌跡[J].經(jīng)濟(jì)研究，2005（04）：113-124.

②MaryS.Morgan，TheHistoryofEconometricIdeas，NewYork:CambridgeUniversityPress，1990.

③參見〔法〕亨利·勒帕日.美國(guó)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京大學(xué)出版社，1985：118-150.

參考文獻(xiàn)：

［1］〔英〕馬克·布勞格.經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論[M].北京:商務(wù)印書館，1992.

第5篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇范文

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué);商學(xué)素質(zhì);課程體系

在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,企業(yè)對(duì)具備商學(xué)素質(zhì)的人才具有強(qiáng)烈的需求,高校的課程體系設(shè)置應(yīng)跟上這一發(fā)展趨勢(shì)。基于此,江西農(nóng)業(yè)大學(xué)南昌商學(xué)院提出加強(qiáng)學(xué)生的商學(xué)素養(yǎng),并付諸于實(shí)踐,針對(duì)非經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生開設(shè)了經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。本文在實(shí)際教學(xué)的基礎(chǔ)上,研究構(gòu)建針對(duì)非經(jīng)管類專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系。

一、課程開發(fā)的必要性

(一)完善專業(yè)課程結(jié)構(gòu),拓展專業(yè)發(fā)展方向

合理的課程結(jié)構(gòu)應(yīng)是在突出專業(yè)技能培養(yǎng)的前提下,對(duì)專業(yè)課程進(jìn)行合理調(diào)整,拓展專業(yè)發(fā)展方向,從而更好地滿足社會(huì)需求。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是一門講授經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)原理與方法論,普及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本常識(shí),掌握各種具體經(jīng)營(yíng)管理方法的課程。開設(shè)本課程對(duì)于非經(jīng)管類專業(yè)課程體系的完善,拓展專業(yè)技能具有重要作用。以江西農(nóng)業(yè)大學(xué)南昌商學(xué)院為例,在外語系、計(jì)算機(jī)系、人文藝術(shù)系等非經(jīng)管類專業(yè)開設(shè)了此門課程,經(jīng)過多年實(shí)踐也取得了良好的教學(xué)效果。外語系的學(xué)生把專業(yè)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)基本知識(shí)相結(jié)合,可向國(guó)際貿(mào)易方向發(fā)展,拓寬了專業(yè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)習(xí)相關(guān)的經(jīng)管知識(shí),可往電子商務(wù)方向發(fā)展。人文藝術(shù)系的新聞專業(yè)學(xué)生把專業(yè)知識(shí)與經(jīng)管類知識(shí)相結(jié)合,向財(cái)經(jīng)新聞方向發(fā)展,能更好的勝任今后工作需要。由此可見,在非經(jīng)管類專業(yè)普及經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)不但能強(qiáng)化專業(yè)技能,而且可以拓寬學(xué)生的就業(yè)領(lǐng)域,滿足社會(huì)崗位需求。

(二)培養(yǎng)學(xué)生商學(xué)素質(zhì),提高綜合能力

高等教育的課程設(shè)計(jì)應(yīng)以滿足社會(huì)需要為宗旨,以強(qiáng)化職業(yè)能力內(nèi)涵為目標(biāo),以提高人的綜合素養(yǎng)為目的。近幾年來,由于社會(huì)的不斷進(jìn)步,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)能力的內(nèi)涵也在不斷變化,開始從單純的具體崗位的單項(xiàng)技能,擴(kuò)展為管理者技術(shù)技能、理論知識(shí)、商學(xué)素質(zhì)等合一的綜合能力。這要求生活在當(dāng)今社會(huì)的公民,必須具備一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)才能更好的適應(yīng)社會(huì),提高自身的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的開設(shè),將對(duì)非經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生能力素質(zhì)的全面培養(yǎng)起到重要作用。通過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生觀察分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力;通過政府宏觀調(diào)控理論的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生正確理解黨和國(guó)家調(diào)控經(jīng)濟(jì)的方針政策,更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展環(huán)境。

(三)課程綜合化的必然要求

當(dāng)前各高校對(duì)實(shí)踐性教學(xué)越來越重視,這必然要求調(diào)整傳統(tǒng)的課程學(xué)時(shí)結(jié)構(gòu),做到在較少的理論學(xué)時(shí)內(nèi),高效率地掌握“應(yīng)知、應(yīng)會(huì)”的知識(shí),從而使課程綜合化的要求日益迫切。財(cái)經(jīng)院校非經(jīng)管類專業(yè)課程的設(shè)置也應(yīng)符合這一發(fā)展趨勢(shì),充分利用此類院校的天然優(yōu)勢(shì),明確經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在非經(jīng)管類專業(yè)人才培養(yǎng)中的地位和作用,結(jié)合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求,將經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)知識(shí)相融合,形成一門綜合性的專業(yè)基礎(chǔ)課。

二、課程的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)安排

(一)教學(xué)目標(biāo)

本課程是非經(jīng)管類各專業(yè)的基礎(chǔ)課程。其內(nèi)容經(jīng)過簡(jiǎn)化處理之后,也可作為經(jīng)管類專業(yè)的選修課程。本課程的教學(xué)目標(biāo)可以從三個(gè)方面來把握:一是通過本課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生理解現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律與基本問題,建立現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理的理念,培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)管理意識(shí);二是結(jié)合學(xué)生專業(yè)課的學(xué)習(xí),開闊學(xué)生的知識(shí)視野,幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)清專業(yè)發(fā)展方向,明確學(xué)習(xí)目標(biāo);三是提高學(xué)生的商學(xué)素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力,拓寬今后就業(yè)領(lǐng)域。這三方面教學(xué)目標(biāo)是有機(jī)聯(lián)系的,層層相扣的。第一方面目標(biāo)是課程的直接首要目標(biāo),本課程的教學(xué)首先要讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基本知識(shí)與方法論,形成初步的經(jīng)濟(jì)思維。在第一方面目標(biāo)的基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步完善學(xué)生內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu),拓展學(xué)生知識(shí)視野,讓學(xué)生自己找準(zhǔn)專業(yè)發(fā)展方向。在前兩個(gè)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上,最終達(dá)到提高學(xué)生的商學(xué)素質(zhì)的終極目標(biāo)。

(二)教學(xué)安排

各個(gè)院?？梢越Y(jié)合自身的教學(xué)資源分布特點(diǎn),對(duì)非經(jīng)管類專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程合理安排教學(xué)。以江西農(nóng)業(yè)大學(xué)南昌商學(xué)院為例,本課程安排16課時(shí),每次2課時(shí),分8次上完。學(xué)生可以以系別、專業(yè)為單位編排上課班級(jí)。具體上課可采用講座形式,把本課程內(nèi)容分解成八個(gè)有機(jī)聯(lián)系的部分,每一部分以案例、原理、方法論貫穿起來,重點(diǎn)突出,通俗易懂。這樣做既考慮到了非經(jīng)管類學(xué)生基礎(chǔ)薄弱的特點(diǎn),也兼顧到了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的完整性,在實(shí)際教學(xué)中也取到了良好的教學(xué)效果。

三、課程內(nèi)容體系的構(gòu)建

為了突出經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用性,本課程內(nèi)容體系的構(gòu)建以企業(yè)角度的經(jīng)濟(jì)學(xué)為主線,將經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)相融合,介紹與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理相關(guān)的微觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容、宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容,按照突出實(shí)用性、綜合性、先進(jìn)性和實(shí)踐性的原則確定教學(xué)內(nèi)容,形成針對(duì)非經(jīng)管類專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程新體系,如圖1所示。分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)三大板塊,總共八個(gè)部分(對(duì)應(yīng)八次講課),并據(jù)此組織編寫教材。

第一,通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論觀察、分析經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的4個(gè)部分是有機(jī)聯(lián)系的。在第1部分中,提出人類社會(huì)所面臨的基本經(jīng)濟(jì)問題,即經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性。人們對(duì)經(jīng)濟(jì)問題的研究也就是從研究如何利用和配置經(jīng)濟(jì)資源開始的,因而需要選擇相應(yīng)的資源配置方式,引出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)格理論,分析供求關(guān)系。由供求關(guān)系聯(lián)系到供求雙方消費(fèi)者和生產(chǎn)者,并在第2、3部分中分析他們的經(jīng)濟(jì)行為及其相互作用的結(jié)果,使價(jià)格和利潤(rùn)成為調(diào)節(jié)貨幣和資源流動(dòng)的信號(hào)。據(jù)此展開第4部分中的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論內(nèi)容的論述。通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)4個(gè)部分的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生從理論的層面上把握經(jīng)濟(jì)問題,學(xué)會(huì)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,為今后的學(xué)習(xí)和工作提供經(jīng)濟(jì)理論支撐,達(dá)到培養(yǎng)其運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論分析和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的能力。結(jié)合南昌商學(xué)院的實(shí)際教學(xué),教師在授課過程中要注意經(jīng)濟(jì)理論的闡述不是照搬經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書,而是站在企業(yè)的視角進(jìn)行闡述,密切聯(lián)系企業(yè)實(shí)際情況,力求深入淺出,通俗易懂,使學(xué)生學(xué)以致用。

第二,通過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體的運(yùn)行規(guī)律及其各個(gè)組成部分間的關(guān)系。從國(guó)民收入核算理論的闡述開始,介紹宏觀經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行的評(píng)價(jià)指標(biāo)及其經(jīng)濟(jì)意義,引出國(guó)民收入決定理論,使學(xué)生對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)整體的運(yùn)行有較好的理解。同時(shí)指出在現(xiàn)實(shí)生活中存在多種復(fù)雜的因素會(huì)影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,使整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行偏離預(yù)期的目標(biāo),產(chǎn)生宏觀經(jīng)濟(jì)的波動(dòng),需要政府進(jìn)行調(diào)節(jié),由此闡述宏觀經(jīng)濟(jì)政策。當(dāng)然教師在授課過程中應(yīng)更多的從企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)角度來思考問題,以期培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。從企業(yè)的視角,介紹有關(guān)的宏觀經(jīng)濟(jì)理論內(nèi)容,重點(diǎn)探討政府的宏觀政策對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)主體的作用。因?yàn)樗苯雨P(guān)系到企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者決策的外部環(huán)境依據(jù)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者只有深入研究政府的宏觀經(jīng)濟(jì)政策,分析企業(yè)的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境,預(yù)期經(jīng)濟(jì)政策對(duì)企業(yè)諸方面的影響,才能用戰(zhàn)略眼光去觀察、分析問題,制訂出科學(xué)的經(jīng)濟(jì)決策,提高其駕馭企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的能力。

第三,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)先介紹國(guó)際貿(mào)易理論,解釋國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的原因,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)際貿(mào)易對(duì)一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義,了解經(jīng)濟(jì)全球化的必然趨勢(shì)以及企業(yè)參與全球競(jìng)爭(zhēng)的必要性。首先,由國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生了國(guó)際收支問題,從而引出貿(mào)易保護(hù)內(nèi)容,進(jìn)而分析從企業(yè)角度如何有效的參與國(guó)際貿(mào)易;其次,簡(jiǎn)單介紹國(guó)際投資和國(guó)際金融的基本常識(shí),探討企業(yè)在參與國(guó)際貿(mào)易與進(jìn)行國(guó)際投資時(shí)如何提高自身競(jìng)爭(zhēng)力,及時(shí)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)等問題。

上述三個(gè)部分內(nèi)容并非簡(jiǎn)單羅列在一起,而是有機(jī)地組合起來,其中每一部分不求學(xué)科體系的系統(tǒng)完整,但整合以后的課程構(gòu)成一個(gè)完整的全新的內(nèi)容體系,形成企業(yè)角度的經(jīng)濟(jì)學(xué)。從南昌商學(xué)院的實(shí)際教學(xué)來看,這樣的課程內(nèi)容體系設(shè)計(jì)符合“必需”、“夠用”的原則,學(xué)生也容易理解接受,也符合“懂經(jīng)濟(jì)、會(huì)管理”的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求。

四、教材建設(shè)

目前市場(chǎng)上并沒有符合本課程教學(xué)要求的教材,因此在本課程的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,及時(shí)進(jìn)行總結(jié)梳理,并以上述第三部分內(nèi)容體系的構(gòu)建為指導(dǎo),編寫一本符合教學(xué)要求的教材對(duì)于本課程體系的建設(shè)尤為重要。筆者依據(jù)南昌商學(xué)院這幾年的實(shí)際教學(xué)得出了課程教材建設(shè)的幾點(diǎn)體會(huì):

第一,根據(jù)財(cái)經(jīng)院校非經(jīng)管類專業(yè)的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,編寫出版適用的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》教材。按照本課程教學(xué)內(nèi)容的總體要求,教材的設(shè)計(jì)與編寫必須突出經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的特色。既要講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和分析方法,也要應(yīng)著眼于企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理崗位的諸多實(shí)際需要。

第二,改變以理論知識(shí)為核心,以原理、范疇、概念為主線的傳統(tǒng)教材結(jié)構(gòu)形式,采取以主題或講座形式來組織教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)突出經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)用性,并兼顧趣味性。例如,闡述某一理論時(shí),用案例分析引入,或介紹了理論之后,用案例來論證等。在敘述上,描述性分析與規(guī)范性分析的相結(jié)合,即除了在文字上論述理論、思想、方法外,盡可能地運(yùn)用流程圖、示意圖、例表以及模型等加以規(guī)范,以提高教材的可讀性和易理解性。

第三,注重知識(shí)傳授與實(shí)際訓(xùn)練相結(jié)合,即在教材中附上案例分析題和實(shí)訓(xùn)題,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。

參考文獻(xiàn):

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2、李學(xué)毅.我國(guó)地方高等師范院校經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)辦學(xué)特色研究[D].四川師范大學(xué),2009.

3、楊加強(qiáng).普通高校素質(zhì)拓展訓(xùn)練課程體系構(gòu)建研究[J].重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2009(6).

4、古麗孜拉.談經(jīng)濟(jì)管理類課程教學(xué)改革的思路[J].科教文匯(中旬刊),2008(7).

第6篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)；課程實(shí)踐；模式探討

中圖分類號(hào)：G642.0

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的意義

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，是我國(guó)高校財(cái)經(jīng)類專業(yè)核心課程之一，也是管理類基礎(chǔ)課。其教學(xué)目的是要讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，并能夠在實(shí)踐中能對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理靈活運(yùn)用，提高學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的能力，而課程實(shí)踐是培這一能力的有效手段。

1、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的需要。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門基礎(chǔ)理論學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容中有大量抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、圖形和數(shù)學(xué)推導(dǎo)的公式，由于學(xué)生接觸社會(huì)比較少，對(duì)這些抽象的概念難以接受，大多數(shù)同學(xué)出現(xiàn)聽不懂，學(xué)習(xí)吃力并失去興趣。通過課程實(shí)踐教學(xué)，可以提高一些知識(shí)點(diǎn)的感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)相關(guān)概念的深刻理解，也引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和原理的理解。因此，課程實(shí)踐教學(xué)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)具有十分重要的意義。

2、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐是加深學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論理解的需要。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，其微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)格理論、消費(fèi)理論、生產(chǎn)理論、成本理論以及市場(chǎng)理論，均與現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)民收入核算理論、國(guó)民收入決定理論、總供給總需求理論、通貨膨脹理論以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論也與生活生產(chǎn)的實(shí)踐活動(dòng)緊密相關(guān)，要學(xué)生學(xué)好并熟練掌握這些理論，必須理論與實(shí)踐相結(jié)合，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程實(shí)踐教學(xué)可以將經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐兩方面的內(nèi)容在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)有機(jī)地結(jié)合，大大增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的直觀性，對(duì)提高該課程的教學(xué)效果具有重要影響。

3、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的需要。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程實(shí)踐不但可以激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱情，加深學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論理解，而且也可以通過課程的實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。課程實(shí)踐實(shí)際上就是要強(qiáng)化學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程，積極把握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能獨(dú)立獲取知識(shí)和獨(dú)立思考，幫助學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造習(xí)慣。只有通過課程實(shí)踐，才能是學(xué)生分析問題和解決問題能力得到提高，自我創(chuàng)新能力得以培養(yǎng)。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的制約因素

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性較強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，其課程實(shí)踐教學(xué)開展較為緩慢，許多高校依然滯留在理論教學(xué)層面上，究其原因，主要受到四方面因素的制約。

1、觀念上輕視課程實(shí)踐教學(xué)。

長(zhǎng)期以來，一些高校對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)存在一種誤區(qū)，一直采用純理論教學(xué)模式，認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的諸多原理可以通過圖表和公式推導(dǎo)實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的理解，主觀認(rèn)識(shí)上，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)重視不夠，各高校普遍存在對(duì)課程實(shí)踐弱化現(xiàn)象，導(dǎo)致教學(xué)計(jì)劃上未安排相關(guān)實(shí)踐課時(shí)，即便少數(shù)學(xué)校在教學(xué)計(jì)劃安排了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐課時(shí)，實(shí)踐課時(shí)也很少。這種主觀上輕視課程實(shí)踐教學(xué)，導(dǎo)致西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐環(huán)節(jié)難以開展。

2、課程實(shí)踐教學(xué)實(shí)施途經(jīng)難。

雖然高校面對(duì)人才培養(yǎng)新形勢(shì)要求，不斷優(yōu)化了專業(yè)課程體系，突出了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，但西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)依然存在難以實(shí)施。其主要原因有三個(gè)方面：其一，沒有適合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐軟件，與其他專業(yè)課程比較而言，缺乏實(shí)踐的平臺(tái)，無法實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室教學(xué)；其二，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)多位合班課程，并且同一學(xué)期多個(gè)專業(yè)同時(shí)開課，人數(shù)之多給課程實(shí)踐帶來難度；其三，理論教學(xué)課時(shí)與課程實(shí)踐課時(shí)沖突，難以合理安排課程實(shí)踐。

3、缺少課程實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目標(biāo)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程涉及抽象概念多、公式多、理論多，綜合性強(qiáng)，涉及的知識(shí)面寬，其實(shí)踐環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)比較復(fù)雜，而且難度也較大。目前，高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)計(jì)劃中，還沒有形成優(yōu)化的課程實(shí)踐方案，實(shí)踐環(huán)節(jié)和活動(dòng)的具體目標(biāo)沒有落實(shí)到實(shí)處，實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容還沒有細(xì)化的各章節(jié)，這給課程實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施帶來一定的難度。

三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)實(shí)現(xiàn)的模式

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程實(shí)踐教學(xué)，是對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法的補(bǔ)充而非替代，不是所有的課程內(nèi)容都可以做實(shí)踐的，理論教學(xué)與課程實(shí)踐是相輔相成。有關(guān)實(shí)踐的模式研究有很多，縱觀以往的研究，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)可以采用三種模式實(shí)現(xiàn)：

1、課程的認(rèn)識(shí)實(shí)踐。根據(jù)教學(xué)計(jì)劃要求，相關(guān)章節(jié)內(nèi)容安排學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)踐，比如，價(jià)格理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)理論等章節(jié)中，可以安排學(xué)生到社會(huì)實(shí)踐中了解一些產(chǎn)品價(jià)格水平，了解企業(yè)生產(chǎn)狀況、成本狀況以及銷售狀況，通過認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)增加感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。認(rèn)識(shí)過程在課外進(jìn)行，在教師指導(dǎo)下完成，總結(jié)交流在課堂進(jìn)行。

2、課程的調(diào)查實(shí)踐。調(diào)查實(shí)踐是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些原理深度理解的過程，教師依據(jù)課程大綱要求，規(guī)定內(nèi)容，學(xué)生分組開展相關(guān)內(nèi)容的調(diào)查研究，例如，學(xué)生可以對(duì)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化，地方GDP的構(gòu)成及增長(zhǎng)趨勢(shì)、通貨膨脹效應(yīng)等進(jìn)行調(diào)查分析，切實(shí)做到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)際緊密結(jié)合，通過調(diào)查分析提高觀察問題、分析問題、解決問題的能力。調(diào)查過程在課外進(jìn)行，交流安排在課堂進(jìn)行。

3、課程的研究性實(shí)踐。研究性實(shí)踐教學(xué)是將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的研究的思想、理論、方法和取得的新進(jìn)展引入教學(xué)活動(dòng)，是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法綜合運(yùn)用的過程，通過教師命題或?qū)W生自主選擇自己感興趣的問題分組專題研究。例如，對(duì)財(cái)政貨幣政策對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型影響，房產(chǎn)稅對(duì)房?jī)r(jià)的影響，以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式持續(xù)性的專題研究等。研究性實(shí)踐安排在課外進(jìn)行，研討在課堂進(jìn)行。研究性教學(xué)模式，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果，而且還有利于培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神與創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)

[1]李秀芳，涂宇清，華鈞，秦海英：研究型大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的建設(shè)探討，實(shí)驗(yàn)室研究與探索2011.3

第7篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇范文

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、北大經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授平新喬的辦公室里有兩座“高山”。

肆意擺放著、壘起來接近天花板的兩座書山，像摩天大樓一般矗立、排列在這間小屋內(nèi)，使人仿佛置身于書海世界。窗外清晰可見的北京西山，在冬陽(yáng)照耀下顯得沉穩(wěn)、安靜。相較之下屋內(nèi)倒是有著活躍的氣息。

“這里，就是做學(xué)問最好的地方?！逼叫聠陶f。

勤奮的幸運(yùn)者

書，是平新喬一生的“密友”。

1954年生于紹興鄉(xiāng)下的平新喬自小就嗜書如命，“家里沒有書，但基本村里所有能搜集到的書我都看了?！逼叫聠绦χ貞浀馈ｇ婌`毓秀的紹興賦予這位農(nóng)家子弟好學(xué)的天性和出眾的記憶力，而在小學(xué)編輯黑板報(bào)的經(jīng)歷也鍛煉了他的文字表達(dá)能力，看似平常的技能則在日后成為了他的求學(xué)敲門磚。

1970年，16歲的平新喬因編輯墻報(bào)受到紹興文化館認(rèn)可并被推薦，以工農(nóng)兵學(xué)員身份進(jìn)入上海華東師范大學(xué)政教系。這也是平新喬人生中的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

當(dāng)時(shí)的上海華東師大聚集了多位文史方面的名家，如哲學(xué)史的馮契，經(jīng)濟(jì)學(xué)的陳彪如，中國(guó)近代史的陳旭麓等。從他們身上平新喬看到了在學(xué)術(shù)、求知上新的道路和境界。這3位名家都對(duì)平新喬有過單獨(dú)輔導(dǎo)?！爱?dāng)時(shí)的華東師大在文史方面有著深厚的功底，我有幸受教于他們，真的是受益匪淺?！逼叫聠淘诖似陂g通讀了馬恩全集、列寧文選和選集等書目?？恐趭^與努力，他為日后的成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在華東師大學(xué)習(xí)不到兩年時(shí)間，平新喬又被抽調(diào)到上海市社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所，在那時(shí)也參加到上海市委寫作組下經(jīng)濟(jì)組內(nèi)學(xué)習(xí)《資本論》。在這里，每周五會(huì)定期舉行有關(guān)上海財(cái)貿(mào)、商業(yè)、金融和進(jìn)出口等方面的經(jīng)濟(jì)會(huì)議?！拔掖箝_眼界，這些實(shí)際情況讓我看到了經(jīng)濟(jì)是如何真正運(yùn)行的。”平新喬說道，“可以說這段經(jīng)歷令我豁然開朗，當(dāng)時(shí)研讀《資本論》時(shí)有關(guān)流通、銀行方面的知識(shí)一下清楚了?！?/p>

1973年，平新喬的畢業(yè)學(xué)術(shù)論文刊登在《文匯報(bào)》上，他告訴《經(jīng)濟(jì)》記者，“這就是我從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的開端。”畢業(yè)后，剛滿19歲的他在華東師大留校做了教員?！皬倪@一點(diǎn)說，我是很幸運(yùn)的?！?/p>

坎坷的求學(xué)路

如果說此前平新喬的人生道路是意氣風(fēng)發(fā)的平順，那么之后的求學(xué)道路便是崎嶇不平的坎坷。

在時(shí)期，他屢遭磨難。關(guān)于平新喬的審查終于在1978年結(jié)束，之后他被分配到上海體育學(xué)院教課。一心向?qū)W的他接連報(bào)考了兩次研究生：一次是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列研究所，一次是上海復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。然而阻礙他的并不是成績(jī)，政治審查這堵高墻兩次將他拒之門外。

“我很肯定地知道中國(guó)社科院和復(fù)旦大學(xué)都已經(jīng)決定錄取我了，因?yàn)樗麄兌歼^來調(diào)檔案了?！逼叫聠陶f道，復(fù)旦大學(xué)的老師都跑到他的母校華東師大進(jìn)行了調(diào)查。礙于各類因素，中國(guó)社科院和復(fù)旦都放棄了筆試成績(jī)出眾的平新喬，甚至沒有任何理由。平新喬自己對(duì)此也很釋然：“想到在寫作組的經(jīng)歷，我是逃不掉的?！?/p>

或許有著真正求知欲的人并不十分在乎環(huán)境的影響和命運(yùn)的捉弄，對(duì)他們來說，既來之，則學(xué)之。平新喬并未就此放棄，他用自己的方式在上海體育學(xué)院走上了獨(dú)特的求學(xué)之路。

由于當(dāng)時(shí)運(yùn)動(dòng)員需要學(xué)習(xí)的知識(shí)有限，平新喬的教學(xué)任務(wù)并不是很重，因此也有更多的時(shí)間讀書。回憶起上海體育學(xué)院，平新喬說道：“那時(shí)體育學(xué)院格外重視英文。因?yàn)轶w育是中國(guó)開放比較早的領(lǐng)域，游泳、體操、排球這些項(xiàng)目的突破需要引進(jìn)、翻譯大量外國(guó)資料，所以體育學(xué)院學(xué)習(xí)外語的風(fēng)氣甚至強(qiáng)于華東師大?！庇谑沁@段時(shí)間內(nèi)，英文書籍成了他熱衷的對(duì)象。后來在體育學(xué)院的英文考試比賽中還獲得了第一名的成績(jī)。

另一個(gè)舉動(dòng)便是平新喬經(jīng)常騎車到距離體育學(xué)院不遠(yuǎn)的復(fù)旦大學(xué)去旁聽。他旁聽了復(fù)旦經(jīng)濟(jì)系77級(jí)的全部課程，包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀、宏觀的課程和經(jīng)濟(jì)史、當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)流派等。他甚至還通過電視自學(xué)數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)。而這一切的背后僅僅是因?yàn)樗堋跋矚g”。

平順，坎坷，對(duì)于一位執(zhí)著的學(xué)者都是暫時(shí)的風(fēng)景，平新喬從未忘記他的方向。1983年，已然29歲的他以“再試一試”的心態(tài)報(bào)考了北大經(jīng)濟(jì)系。以破北大紀(jì)錄的《資本論》考試分?jǐn)?shù)成功通過筆試，陳岱孫先生的面試也十分順利。但平新喬心中忐忑著的卻是最后的這一道政審難關(guān)。所幸在陳岱孫先生的保護(hù)和周旋下，平新喬終于跨過了那道艱難的檻。正式進(jìn)入北大經(jīng)濟(jì)系，平新喬感嘆道：“好像自已又活了過來?！?/p>

北大與留學(xué)

在平新喬看來，北大、北方所特有的厚重文化讓他深感自如，“對(duì)比上海的敏感、前沿，這里學(xué)術(shù)氛圍更濃厚些?！?/p>

到了北大，平新喬才開始了真正意義上專業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。直到去美國(guó)后他才發(fā)現(xiàn)，70年代所學(xué)習(xí)的其實(shí)是屬于社會(huì)學(xué)的范疇。這中間巨大的差異敦促他奮進(jìn)。在北大時(shí)，平新喬保持著每天將近100頁(yè)的英文原著閱讀量，同時(shí)也在不斷地補(bǔ)齊各類數(shù)學(xué)工具，一直到1989年留學(xué)離開北大。

其間，畢業(yè)后留校任教的平新喬追隨厲以寧老師，協(xié)助進(jìn)行各類國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)研究的項(xiàng)目。再次與實(shí)踐正面對(duì)話，平新喬在運(yùn)用經(jīng)濟(jì)工具的過程中逐漸發(fā)覺了知識(shí)上的不足。來訪的美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授用平新喬很難理解的前沿方法和數(shù)理知識(shí)刺激了他的求知心。他決定走出國(guó)門去大洋彼岸深造。

1990年開始，平新喬以訪問學(xué)者的身份到美國(guó)哈佛大學(xué)、布朗大學(xué)旁聽了部分課程。平新喬遇到勞倫斯?薩麥斯、梯若爾、馬士金和哈代等年齡與他相仿的經(jīng)濟(jì)學(xué)大家，親眼見識(shí)到了外國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)名家對(duì)問題精準(zhǔn)深邃的把握能力，“在哈佛，經(jīng)濟(jì)名家不看論文，只問幾個(gè)問題就可以將整篇論文的精華抓住，就會(huì)把人難倒。這個(gè)本事我可學(xué)不來??！國(guó)內(nèi)也很少有老師能做到這些?！?/p>

第一年的留美經(jīng)歷給他留下深刻的印象，平新喬覺得這樣一年回去是不行的：中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一方面和世界還是脫節(jié)的。無論是對(duì)國(guó)家，還是對(duì)自己的求知心，平新喬都有了一種必須繼續(xù)下去，直到完全弄懂的必要，“盡管我當(dāng)時(shí)已經(jīng)36歲了，但我也要念下去，這便是我當(dāng)時(shí)的決心。”

1998年，44歲的平新喬拿到了康奈爾大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。

待辦的三件事

平新喬別無他求，回到國(guó)內(nèi)的這些年他相繼在清華、北大的經(jīng)濟(jì)學(xué)院任教。“我的資本就在中國(guó)，于是就安心將學(xué)到的本事用到研究中國(guó)問題上來，將來能做中國(guó)的研究，也能與世界學(xué)術(shù)界交流?！?/p>

“在這個(gè)年紀(jì)了，我大概還可以做3件事?！?/p>

再編幾本教材是平新喬的第一件事，除去現(xiàn)在已經(jīng)印了21次的平新喬《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)十八講》和1992年出版的《財(cái)政學(xué)原理與比較財(cái)政制度》，平新喬已經(jīng)有了新的編寫教材的計(jì)劃，“畢竟教育總是有人要來做的，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)也需要人做一些基礎(chǔ)理論工作?！?/p>

第二件事，是對(duì)中國(guó)農(nóng)村金融數(shù)據(jù)的分析和研究工作進(jìn)行總結(jié)。這項(xiàng)由平新喬組織的調(diào)查樣本涵蓋6省18縣，包括100多個(gè)村的4000個(gè)農(nóng)戶?！拔覐男∩L(zhǎng)在農(nóng)村，大學(xué)畢業(yè)后又有3段與農(nóng)村接觸的經(jīng)歷，我1998留學(xué)回國(guó)后在北大中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心后來的國(guó)發(fā)院做了10年研究。我們想知道什么情況下，普惠金融可以促進(jìn)減貧，在哪些情況下普惠金融沒有完全普惠，國(guó)家可以據(jù)此加以注意、調(diào)節(jié)?！?/p>

第8篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇范文

關(guān)鍵詞：稅收效率 福利經(jīng)濟(jì)學(xué) 稅收中性 配置作用 扭曲稅

目前，財(cái)經(jīng)界主流的稅收原則理論主要源于凱恩斯主義和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，基本上是圍繞稅收在經(jīng)濟(jì)條件下的職能作用立論。雖然具體提出的各種稅收原則名稱不盡相同，但綜合起來最主要的兩大稅收原則是稅收公平原則和稅收效率原則。稅收公平原則著重于社會(huì)問題，矯正收入分配不均和財(cái)富兩級(jí)分化，對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，避免社會(huì)動(dòng)亂是不可或缺的。稅收公平原則同本文關(guān)系不是很大，在此不再贅述。而稅收經(jīng)濟(jì)效率原則的意義在于使稅收有利于資源的有效配置和經(jīng)濟(jì)體制的有效運(yùn)行，不僅要使微觀經(jīng)濟(jì)效益提高，宏觀經(jīng)濟(jì)也要穩(wěn)定增長(zhǎng)。本文正是從福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，分析稅收政策的制訂中，對(duì)不同的征收對(duì)象征稅對(duì)經(jīng)濟(jì)效率的影響。

一、市場(chǎng)均衡及經(jīng)濟(jì)效率

福利經(jīng)濟(jì)學(xué)（welfare economics）是研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利的一種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。它是由經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍布斯和庇古于上世紀(jì)20年代創(chuàng)立的。帕累托效率是福利經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)分析中既是最常用也是最重要的工具，這個(gè)工具也經(jīng)常被其他經(jīng)濟(jì)學(xué)流派所借用，它在經(jīng)濟(jì)分析和經(jīng)濟(jì)研究中的作用和重要性已得到公認(rèn)。

福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第一公理和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第二公理闡述的是市場(chǎng)均衡和經(jīng)濟(jì)效率之間的關(guān)系，是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最基本的結(jié)論之一，他們的正確性已經(jīng)通過艾奇沃思方框圖等工具中得到論證。這兩個(gè)公理也是本文研究稅收效率的理論依據(jù)，在此簡(jiǎn)單介紹如下：

福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第一公理是指在沒有消費(fèi)的外部性效應(yīng)條件下，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)價(jià)格下所達(dá)成的均衡都是帕累托有效率的。簡(jiǎn)單的講就是競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的特定結(jié)構(gòu)具有實(shí)現(xiàn)帕累托有效率配置的特性。聯(lián)系實(shí)際情況，經(jīng)濟(jì)生活中每一個(gè)參與交易的人都參與了社會(huì)資源的配置，而每一個(gè)參與者不必知道所購(gòu)買的商品如何生產(chǎn)、制造原理、成本結(jié)構(gòu)等情況，他們做出購(gòu)買決策時(shí)只需要掌握商品的價(jià)格這一信息即可。競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)可大大減少每個(gè)參與者需要掌握的信息量，而這一事實(shí)有力的證明了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)確為一種配置資源的好方法。這也是我國(guó)最終確定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主體的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要理論依據(jù)。

福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第二公理是指如果所有交易者的偏好是良性的（凸性），則總會(huì)有一組這樣的價(jià)格，在這組價(jià)格上，帕累托有效率狀況是在適當(dāng)?shù)纳唐贩A賦條件下的市場(chǎng)均衡。簡(jiǎn)單的講就是任何帕累托有效率的配置都能得到市場(chǎng)機(jī)制的支持，市場(chǎng)機(jī)制在資源和財(cái)富的分配問題上是中性的，無論打算如何在在經(jīng)濟(jì)中分配財(cái)富，都可以通過市場(chǎng)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)這種計(jì)劃。在此，我們有必要著重區(qū)分兩個(gè)詞語：分配作用和配置作用。分配作用是指確定資源的歸屬，屬于所有權(quán)、產(chǎn)權(quán)等法律范疇的概念；配置作用是指根據(jù)商品的稀缺性，使資源流向最能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的地方，是一個(gè)地道的經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的概念。福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第二公理告訴我們，這兩種作用是完全可以區(qū)分開來的，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制中，價(jià)格就能實(shí)現(xiàn)這兩種作用。而我們即將展開的稅收經(jīng)濟(jì)效率分析正是在市場(chǎng)價(jià)格實(shí)現(xiàn)其“分配作用”和“配置作用”的過程中體現(xiàn)出來的。

二、稅收經(jīng)濟(jì)效率分析

稅收制度研究中，無法規(guī)避的一個(gè)概念就是“稅收中性”，稅收中性原則要求：首先，稅收的成本盡量以所收到的稅款為限，盡量避免社會(huì)額外稅收成本；其次，稅收盡量避免干擾市場(chǎng)的資源配置作用，影響經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行。然而，稅收中性僅僅是一個(gè)理論上的目標(biāo)，是可不能完全實(shí)現(xiàn)的。稅收通過稅負(fù)的轉(zhuǎn)嫁最終都會(huì)或多或少的增加額外稅收成本并干擾市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的配置作用。

上節(jié)我們對(duì)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第二公理的闡述中，我們知道任何帕累托有效率的配置都能夠得到市場(chǎng)機(jī)制的支持，而市場(chǎng)機(jī)制是通過價(jià)格對(duì)資源的分配作用和配置作用來實(shí)現(xiàn)這一支持的。在稅收政策討論的過程中，有些政策制定者認(rèn)為，為了分配公平，應(yīng)當(dāng)通過稅收來干預(yù)商品的定價(jià)，例如消費(fèi)稅。僅僅從經(jīng)濟(jì)效率的純理論角度來講，這種干預(yù)會(huì)讓經(jīng)濟(jì)偏離帕累托有效率的均衡，因?yàn)閮r(jià)格的改變使消費(fèi)者無法正視其行動(dòng)真正的社會(huì)代價(jià)，在他們做出決策時(shí)面臨著一個(gè)錯(cuò)誤的邊際替代（即價(jià)格）問題。我們知道，價(jià)格在市場(chǎng)中擁有“分配作用”和“配置作用”，其中后者同經(jīng)濟(jì)效率直接相關(guān)。如果僅僅是為了分配的公平，我們的稅收只要根據(jù)消費(fèi)者的稟賦價(jià)值來征稅，就不會(huì)影響經(jīng)濟(jì)效率。

福利經(jīng)濟(jì)學(xué)公理給我們稅收政策的制訂的啟示是十分重要的，價(jià)格擁有資源的分配作用和資源的配置作用，改變價(jià)格的稅收制度從經(jīng)濟(jì)效率角度來講實(shí)為低效率的下策，因?yàn)橥ㄟ^改變價(jià)格達(dá)到重新分配財(cái)富的同時(shí)，也影響了價(jià)格的資源配置效率。而通過對(duì)稟賦征稅，即可達(dá)到公平分配的目的，也保證了價(jià)格（即邊際替代率）仍然能夠正確的反應(yīng)稀缺，以達(dá)到最終經(jīng)濟(jì)的帕累托有效率。

三、結(jié)束語

稅收政策的制訂需要考慮眾多因素，比如上文中所講的消費(fèi)稅，除了要考慮稅收的經(jīng)濟(jì)效率之外，它更重要的作用在于調(diào)節(jié)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)消費(fèi)方向等。然后稅收的經(jīng)濟(jì)效率分析在稅收政策制定過程中的重要性是毋庸置疑的，我們上面的分析也解釋了為什么目前絕大多數(shù)國(guó)家稅制結(jié)構(gòu)中，都是以按稟賦征稅的所得稅和不改變商品價(jià)格的增值稅（價(jià)外稅）為主，其他稅種為輔。同時(shí)，相信稅收的經(jīng)濟(jì)效率也是我國(guó)部分服務(wù)業(yè)逐步營(yíng)業(yè)稅改增值稅改革的理論依據(jù)之一。

參考文獻(xiàn)：

[1]王傳綸，高培勇.當(dāng)代西方財(cái)政經(jīng)濟(jì)理論[M].商務(wù)印書館

第9篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇范文

Abstract： As a new undergraduate education level in some local colleges and universities in recent years， the curriculum design and teaching methods of vocational education are still in the exploratory stage. Western economics teaching is no exception. This paper first discusses the teaching orientation of western economics of vocational education based on the training objectives. On this basis， combined with its own teaching practice， this paper analyzes and summarizes the problems in the western economics teaching of vocational education and the advantages of undergraduates learning， and finally puts forward a number of teaching reform proposals.

P鍵詞： 職教本科；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；課程創(chuàng)新

Key words： vocational education；western economics；curriculum innovation

中圖分類號(hào)：G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2017）22-0256-03

0 引言

職教本科生是近年來在一些地方本科院校出現(xiàn)的本科生群體，他們來自技校（技工學(xué)校）、中專（中等專業(yè)學(xué)校）或職高（職業(yè)高級(jí)中學(xué)或高級(jí)職業(yè)中學(xué)），經(jīng)過單獨(dú)對(duì)口統(tǒng)一考試合格后，進(jìn)入一些地方高等院校接受本科高等教育的特殊群體。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為職教本科財(cái)經(jīng)管理類專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程，在地方本科院校職教本科財(cái)經(jīng)管理類專業(yè)的課程體系中處于不可或缺的地位。但是，目前地方本科院校對(duì)于職教本科西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)，在課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面，并沒有針對(duì)理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱但實(shí)踐技能相對(duì)強(qiáng)的職教本科生的這一最大實(shí)際，而是照搬普通本科的教學(xué)設(shè)計(jì)，或者在職教?？莆鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)單增加教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)。這樣不可避免地造成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)效果的偏差，不僅影響了他們的學(xué)習(xí)興趣，而且嚴(yán)重偏離了職教本科的培養(yǎng)目標(biāo)。

1 基于培養(yǎng)目標(biāo)的職教本科西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)基本定位

1.1 職教本科不同于普通本科

職教本科與普通本科共同構(gòu)成我國(guó)高等教育體系的全日制本科層次。但二者的區(qū)別，不僅在于生源不一樣，而且在于培養(yǎng)目標(biāo)不一樣。高等職業(yè)本科是2014年國(guó)務(wù)院提出的一個(gè)新的教育體系，主要目的是為了順應(yīng)國(guó)際職業(yè)教育發(fā)展的總趨勢(shì)，解決我國(guó)高級(jí)技能人才緊缺的迫切問題。職教本科教育則區(qū)別于過去的普通本科教育，理論和實(shí)踐兩手抓，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，學(xué)生畢業(yè)之時(shí)即具備一定工作能力，畢業(yè)生以其理論和實(shí)踐并重的綜合素質(zhì)在人才和勞動(dòng)力上獨(dú)樹一幟。而我國(guó)普通本科目前仍主要是以理論教育為主，學(xué)生的動(dòng)手能力不強(qiáng)。所以在培養(yǎng)目標(biāo)上，職教本科培養(yǎng)的是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)踐第一線需要的高級(jí)應(yīng)用性技術(shù)人才，而不是傳統(tǒng)的理論型、學(xué)術(shù)型或研究型人才。

因此與普通本科相比，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)上，職教本科教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)不在于過多的理論假設(shè)和模型推演，而在于基本概念與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的融合講解、基本原理在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的應(yīng)用分析等。

1.2 職教本科不同于職教專科

從上述也可以看出，職業(yè)本科教育既重視理論塑造又重視實(shí)踐訓(xùn)練，一方面通過擴(kuò)大理論視野、豐富理論知識(shí)，使學(xué)生形成一定的理論素養(yǎng)、培育嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撍季S，另一方面，通過加強(qiáng)實(shí)踐技能的訓(xùn)練，讓他們形成比普通本科生更強(qiáng)的工作適應(yīng)能力、持續(xù)的操作能力及創(chuàng)新素質(zhì)。而職教專科主則主要面向企事業(yè)單位，培養(yǎng)一般性的應(yīng)用型技術(shù)人才，特別是面向車間及生產(chǎn)線的操作性人才。所以，職教本科在課程設(shè)置上，應(yīng)在專科課程技術(shù)性、實(shí)操性和實(shí)踐性的基礎(chǔ)上，適當(dāng)加強(qiáng)理論思維的訓(xùn)練，拓寬學(xué)生的理論視野，讓學(xué)生在全面的理論知識(shí)的武裝下，具備強(qiáng)適應(yīng)性，避免因理論知識(shí)的不足而形成的思維局限，從而在畢業(yè)之時(shí)，可以快速適應(yīng)工作，并在此后的職業(yè)生涯中擁有可持續(xù)的創(chuàng)新能力。

因此在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)上，與職教?？葡啾龋毥瘫究平虒W(xué)的側(cè)重點(diǎn)不在于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念的簡(jiǎn)單介紹和基本原理的簡(jiǎn)單應(yīng)用，而在于經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的較深入理解，并讓學(xué)生掌握?？齐A段可能未深入理解的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，從而既避免職教專科生單一的模仿執(zhí)行狀態(tài)又避免普通本科生的理論與實(shí)踐可能脫節(jié)的現(xiàn)象發(fā)生。

2 職教本科生在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的主要問題

2.1 基礎(chǔ)知識(shí)水平底，對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容難以接受

每個(gè)學(xué)科都有自身的知識(shí)體系，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科也不例外。職教本科生在中職院校沒有接觸過西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課，但西方經(jīng)濟(jì)學(xué)需要掌握一些基本的高等數(shù)學(xué)知識(shí)。而大多數(shù)學(xué)生雖然在大一第一學(xué)期都學(xué)過“微積分”這門課，但到第二學(xué)期問他們具體學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，很多同學(xué)都說不上來了，總的來說高等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)他們已經(jīng)忘得也差不多了。所以現(xiàn)在一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的內(nèi)容，對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固的職教本科生來說很難理解，所以需要對(duì)職教本科生進(jìn)行理論基礎(chǔ)知識(shí)的補(bǔ)缺補(bǔ)差。

2.2 對(duì)大學(xué)教學(xué)方式變換不適應(yīng)

中等職業(yè)學(xué)校教育講究教師主導(dǎo)的“滿堂灌”，同樣一門課安排課時(shí)多，許多知識(shí)點(diǎn)教師反復(fù)精講，而且大部分教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)都在課堂中進(jìn)行，可以說基本上沒有體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。而大學(xué)教育，特別是大學(xué)本科教育提倡的是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師在一定程度上只是起一個(gè)引導(dǎo)作用，因此大學(xué)教育，特別是大學(xué)本科教育，相比于中等職業(yè)學(xué)校教育而言，教學(xué)內(nèi)容更多，教學(xué)進(jìn)度也更快。因此至少對(duì)大學(xué)一二年級(jí)的職教本科生而言，由于他們?nèi)匀幌矚g填鴨式學(xué)習(xí)和題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣均已根深蒂固，故對(duì)大學(xué)的授課模式很不容易適應(yīng)，也不愿主動(dòng)改變。

2.3 對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)難以提起興趣

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然名為經(jīng)濟(jì)學(xué)，但其實(shí)很抽象，與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐并不直接“融會(huì)貫通”，特別是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分。因此多數(shù)學(xué)生普遍有這樣的心理：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)如此抽象、晦澀難懂，與我所學(xué)的專業(yè)沒什么關(guān)系，與我畢業(yè)以后從事的工作沒什么關(guān)系，而且，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的好壞也不影響我今后的生活，所以聽不懂就聽不懂，順其自然吧。也有的職教本科生，囿于他們的知識(shí)視野和思維局限，認(rèn)為自己知道怎么做就行了，不用知道為什么這么做，能掌握一定的實(shí)踐技能就足夠了。

3 職教本科生在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的優(yōu)勢(shì)

3.1 對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐有一定的感性認(rèn)識(shí)

職教本科生來源于中職學(xué)校，他們?cè)谥新氹A段學(xué)習(xí)了一定課時(shí)的專業(yè)課程，有的甚至參加了一定的生產(chǎn)生活實(shí)踐，因此，相比較于普通高中畢業(yè)生，他們對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐積累了一定的感覺和感性認(rèn)識(shí)。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為財(cái)經(jīng)類課程，作為對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和抽象概括，如果學(xué)習(xí)者具備一定的生產(chǎn)生活經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，無疑有助于學(xué)習(xí)者對(duì)基本概念和基本原理的理解。所以說，相比較于普通高中畢業(yè)生，職教本科生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至其它財(cái)經(jīng)類課程，在可接受性這一點(diǎn)上，是有一定優(yōu)勢(shì)的。

3.2 思想較為活躍，學(xué)習(xí)思路較為開闊

同樣源于他們的學(xué)習(xí)與接受教育的經(jīng)歷，他們較之于普通高中畢業(yè)生，較少經(jīng)受應(yīng)試教育的訓(xùn)練，雖然在基礎(chǔ)理論以及數(shù)學(xué)訓(xùn)練上遜色于普通高中畢業(yè)生，但正由于較少經(jīng)受應(yīng)試教育思維固化的影響，他們思想較為活躍，學(xué)習(xí)思路較為開闊。

據(jù)筆者的觀察以及與他們的交流，了解到他們之所以在課堂學(xué)習(xí)中顯得較為沉悶，一定程度上是因?yàn)榛谧约撼錾恚▽W(xué)校）的自卑心理。而實(shí)際上，當(dāng)教師改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)思路，形成更貼近他們的教學(xué)氛圍時(shí)，他們對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)“感覺”就會(huì)被適時(shí)激發(fā)出來，得到意想不到的教學(xué)效果。

4 職教本科“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)改革建議

4.1 因人制宜，改進(jìn)教學(xué)手段

職教本科生雖然來自中等職業(yè)學(xué)校，但具體來自技校（技工學(xué)校）還是中專（中等專業(yè)學(xué)校） 或者是職高（職業(yè)高級(jí)中學(xué)或高級(jí)職業(yè)中學(xué)），他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等是不一樣的。因此，教師應(yīng)該注意到這一點(diǎn)，在課堂教學(xué)中根據(jù)因材施教的原則，按照學(xué)習(xí)者不同的個(gè)性，開展課堂教學(xué)，就顯得異常重要。而且如果輔以良好的教學(xué)方法，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果會(huì)更好。因?yàn)榱己玫慕虒W(xué)方法不僅可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，而且使學(xué)生深刻體會(huì)到內(nèi)在動(dòng)機(jī)發(fā)揮作用后的學(xué)習(xí)成就感。

筆者在一次西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的期末考試后，與職教本科生交談時(shí)得知，他們中大部分之所以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)考得較差，固然由于他們自身的知識(shí)基礎(chǔ)較為薄弱，但另一方面是由于教師的教學(xué)手段的落后：有些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師在課堂中教學(xué)方法單一，教學(xué)手段僵化呆板――先講概念，再展開原理，接著畫出圖形，最后進(jìn)入課后練習(xí)（有的甚至連課后練習(xí)都沒有），套路固定，整個(gè)教學(xué)過程始終以教師為中心，基本沒有體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，教學(xué)和考核效果可想而知。因此在實(shí)際的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中真正做到以學(xué)生為中心，因人制宜，因材施教，并改進(jìn)教學(xué)方法，加強(qiáng)教學(xué)過程中的師生互動(dòng)，從而有利于激發(fā)學(xué)生的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)熱情。

4.2 發(fā)揮經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐性，增加授課的趣味性

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系包含了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大類，其中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的消費(fèi)理論、生產(chǎn)理論、成本理論以及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的宏觀經(jīng)濟(jì)政策理論所涉及的有關(guān)消費(fèi)、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)政策等知識(shí)，職教本科生在中等職業(yè)教育中都已經(jīng)或多或少接觸過一些知識(shí)。

筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們大多數(shù)認(rèn)為以上相關(guān)章節(jié)內(nèi)容，他們較為感興趣，但同時(shí)也覺得教材編寫過于抽象，從而大大降低了他們的學(xué)習(xí)效率。所以筆者建議，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中，開場(chǎng)白宜采用學(xué)生喜聞樂見的案例，引起學(xué)生興趣，引發(fā)他們的思考與辯論，再開始講解基本概念和基本原理。

此外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育中存在很多的知識(shí)點(diǎn)，教學(xué)大綱中并未有明確的規(guī)定，因此，在教學(xué)中，教師可以靈活穿插這些內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，通過引導(dǎo)的過程回歸西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論。這樣可以降低學(xué)生的畏難和急躁情緒，提高學(xué)習(xí)效率。

4.3 充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，改變教學(xué)模式

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”以其學(xué)習(xí)方式的多樣化、學(xué)習(xí)空間的泛在化以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富化等特點(diǎn)使高校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了巨大的改變?，F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生提供了微課、MOOC、精品資源在線課程、網(wǎng)絡(luò)公開課等各種優(yōu)質(zhì)在線教學(xué)資源，使越來越多的學(xué)習(xí)者渴望現(xiàn)代教學(xué)手段能對(duì)他們的專I或非專業(yè)學(xué)習(xí)帶來一定的幫助。在面向職教本科生的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，大學(xué)教師應(yīng)結(jié)合職教本科生興趣廣泛、喜歡尋求變化的特點(diǎn)，及時(shí)利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”提供的的時(shí)代機(jī)遇。

筆者在實(shí)際的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中就發(fā)現(xiàn)利用了互聯(lián)網(wǎng)視頻和音頻的現(xiàn)代教學(xué)手段的課堂教學(xué)效果某種程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過使用傳統(tǒng)的教學(xué)手段的課堂，從而提升了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果。

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