漢字演變的方法精選(九篇)

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第1篇：漢字演變的方法范文

一、通過字形演變，引發(fā)學(xué)生識字興趣

學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容本身所產(chǎn)生的興趣有兩種，一種是由直觀形象引起的感性認(rèn)知興趣；一種是由事物之間聯(lián)系所引起的理性認(rèn)識興趣。對于小學(xué)識字教學(xué)來說，缺少了直觀形象這一特點(diǎn)，“形義”結(jié)合識字正好彌補(bǔ)了這一欠缺，利用漢字字形的演變來引起學(xué)生的識字興趣。在識字教學(xué)中，配合圖片、多媒體課件等形式，形象地展現(xiàn)給學(xué)生漢字的演變過程，對學(xué)生的感官形成視覺刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、“形義”結(jié)合，幫助學(xué)生識記漢字

1.通過母體字的講授，幫助學(xué)生記憶字形

占漢字總數(shù)95%以上都是合體字，它是漢字構(gòu)成的主體，也是學(xué)生識字的重點(diǎn)，而一百多個(gè)派生能力強(qiáng)的母體字，是構(gòu)成合體字的基礎(chǔ)，也是識字的邏輯起點(diǎn)。母體字是指在漢字繁衍過程中具有派生能力的字，那么由一個(gè)母體字加上相應(yīng)的偏旁組成相應(yīng)的子體字，構(gòu)成以母體字為核心的一族字，講解好母體字的成因和演變過程則是學(xué)生識字的重點(diǎn)。

2.通過“聲旁表義”的特點(diǎn)，挖掘漢字內(nèi)涵，幫助學(xué)生理解字義

漢字是音、形、義的統(tǒng)一體，語音是有意義的，沒有意義的聲音不能算是語音，正如陸志偉先生所說：“只有有意義的聲音才是語言學(xué)的材料?！痹诠糯墩f文解字.敘》中也提到：“本無其字，依聲托事?！边@些都說明了漢字聲旁表意的特點(diǎn)。

三、教給識字方法，培養(yǎng)識字能力

識字教學(xué)中，通過“形義”結(jié)合識字法讓學(xué)生掌握一定的構(gòu)字規(guī)律和識字方法，這樣既授之以“魚”又授之以“漁”，為學(xué)生自主識字打下良好的基礎(chǔ)。

1.通過象形字的講解，理解字義

象形字是最能體現(xiàn)漢字演變的漢字，對象形字的講解為學(xué)生今后學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用漢字打下比較牢固的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握象形字200多個(gè)，大部分學(xué)生能夠讀準(zhǔn)字音，分析字形，能用自己的語言講解字義。

2.進(jìn)行部件分析，為學(xué)習(xí)合體字打好基礎(chǔ)

在教學(xué)形聲字時(shí)，重點(diǎn)讓學(xué)生分析理解偏旁、部首的含義，為下一步教學(xué)合體字的音、形、義打好基礎(chǔ)，教學(xué)生會(huì)根據(jù)偏旁推知相關(guān)含義。相同的部件所在位置不同含義也有所區(qū)別，如：“人”在上一般指人字形的，如：全，表示人字形的屋頂。“人”在下一般是指“兒”如“兄”。

3.分析字形，區(qū)別形近字

學(xué)生錯(cuò)別字多的一個(gè)原因就是形近字易混。字形分析法，就是對字形結(jié)構(gòu)、偏旁部首進(jìn)行分析、講解的一種識字方法。運(yùn)用字形分析應(yīng)當(dāng)抓住字形特點(diǎn)，用形象化的語言加以分析。又如“鳥”和“烏”，“鳥”：小鳥是有眼睛的，鳥字里的一點(diǎn)就是小眼睛，千萬不要丟了，丟了，小鳥就什么也看不見了?！盀酢弊譀]有一點(diǎn)，因?yàn)闉貘f全身漆黑，連眼睛也看不見了。

這種“望形生意”的分析法生動(dòng)形象，符合兒童年齡特點(diǎn)，使他們能輕松愉快又牢固地掌握字詞。

四、小組合作，培養(yǎng)學(xué)生對漢字的探究能力

在教學(xué)中充分發(fā)揮小組合作的作用，學(xué)生能拓展了新的思維空間，提高學(xué)生對識字的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的識字能力，通過合理的想象發(fā)現(xiàn)字族字之間的內(nèi)在關(guān)系，通過挖掘漢字的深刻含義，培養(yǎng)學(xué)生對漢字的探究意識。

1.利用小組合作，激活學(xué)生思維

在學(xué)生掌握一定分析母體字的方法后，可讓學(xué)生獨(dú)立分析相應(yīng)的子體字，并在教學(xué)中充分發(fā)揮小組合作的作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較、分析、歸納，在不脫離字的本意的情況下得出漢字的合理解釋，提高學(xué)生分析漢字的能力。石本無光，相擊而發(fā)光，對于一個(gè)個(gè)體來說，個(gè)人的思維是有局限的，而合作交流使學(xué)生的思維發(fā)生碰撞，相互啟發(fā)，有利于啟迪智慧，發(fā)散思維。

第2篇：漢字演變的方法范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)；識字教學(xué)；字理運(yùn)用

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）07-261-01

識字的方法較多，字理識字就是其中一種，每一種方法都有自己的優(yōu)勢特征，但是一旦使用不恰當(dāng)，就不僅無法達(dá)到預(yù)想的識字效果，還有可能會(huì)給學(xué)習(xí)者留下一些不好的印象或是陰影，尤其是對辨別能力較差的小學(xué)生而言，其所產(chǎn)生的影響就會(huì)更加深刻，所以教師在教學(xué)過程中必須要掌握正確的方法和原則，合理教學(xué)下面就談?wù)勛掷碜R字的具體方法。

一、字理識字的具體方法

1、對字形表意加以說明

漢字是象形文字的一種，有很多漢字現(xiàn)在的字形都是通過對指示對象的描摹而形成的，這些漢字就能夠通過分析字形來進(jìn)行識記。在利用字形進(jìn)行識字時(shí)，能夠進(jìn)行字形表意分析的漢字大多都是象形字或者指事字。例如，漢字“中”，從字形來看，“口”的中間有一豎畫貫穿而過，也就表示著中間、正中的意思。在對字形表意進(jìn)行分析時(shí)，常常需要將其與金文、小篆和甲骨文等古文字形相結(jié)合，而在這之中，金文和甲骨文的象形程度又相對更高，但是，其與楷書字形之間的差距也是比較大的。小篆雖然象形程度相對較低，然而其與楷書的字形的差距卻是比較小的，所以，小學(xué)教師在進(jìn)行識字教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)視具體情況選擇最為合適的古文的字形。

2、對漢字構(gòu)造加以分析

對漢字的構(gòu)造進(jìn)行分析也是一種較為常用、并且更能夠?yàn)閷W(xué)生所掌握的一種識字方法。在進(jìn)行字理識字時(shí)，能夠進(jìn)行漢字構(gòu)造分析的大多是會(huì)意字、形聲字。就前者會(huì)意字而言，通常是由表意構(gòu)件來組成，比如漢字“歪”，按照平常的理解來說，不正即歪，“不”與“正”這兩個(gè)構(gòu)件組合起來也就剛好表達(dá)了“歪”這一字的意思，“歪”的字形也就形成了。而后者形聲字也是比較常見的，比如，漢字“枯”，形旁“木”表示與樹木相關(guān)，聲旁“古”，是說其聲音與“枯”非常相近。但這里必須要注意的是，很多形聲字的聲音和讀音都隨著時(shí)間的變化而發(fā)生了變化，所以很多時(shí)候都是相同或相近，并非完全的相同。

二、字理識字的具體原則

1、不講不確切的

漢字學(xué)本來就是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，必須要系統(tǒng)地對相關(guān)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果教師在教學(xué)過程中，對某一漢字字理的把握并不是特別確切，就不應(yīng)該將其傳授給自己的學(xué)生。針對那些字理眾說紛紜，尚還沒有定論的字理，教師也最好不要傳授給自己的學(xué)生。

2、盡少分析訛變后的字的字理

隨著時(shí)間的變化，漢字也在不斷地進(jìn)行著演化，但是其中不可避免地出現(xiàn)了一些訛變。所謂的訛變，就是指漢字的形體在其演變的過程當(dāng)中，因?yàn)樽中蔚恼`解或者說人們?yōu)榱耸箷鴮懜臃矫娑鴮ζ浔硪饨Y(jié)構(gòu)加以破壞，使其產(chǎn)生了形變。比如，漢字“?！钡募坠俏氖怯梢桓鶚涓珊腿鶚滂径M成的桑樹之形，但是在后來，很多人將樹干和樹杈分開來看，誤以為三根樹杈是三只手，使得“?！卑l(fā)生了形變，楷書中的“?！弊忠彩怯尚巫兒蟮摹吧！弊盅葑兌鴣?。類似這樣的，經(jīng)歷了訛變的漢字，其字形與字義并沒有什么直接聯(lián)系，教師在教學(xué)過程中，也不應(yīng)當(dāng)使用字理識字的教學(xué)方法。

三、字理在小學(xué)識字教學(xué)中的應(yīng)用策略

1、利用字理來激發(fā)學(xué)生識字興趣

興趣可以說是人們對一切客觀事物進(jìn)行積極探索的一種傾向，能夠在很大程度上刺激人們大腦皮層上的興奮狀態(tài)，從而增加人的快樂情緒。就小學(xué)階段的識字教學(xué)而言，相對來說是比較枯燥的，如果學(xué)生還沒有興趣的話，是很難學(xué)好的。而學(xué)生也只有有了漢字需要，才有可能產(chǎn)生相應(yīng)的識字興趣。一般情況下，激發(fā)學(xué)生的識字目的和識字意義是識字教學(xué)的最重要手段。而就目前的狀況來，因?yàn)檫@些手段并沒有將漢字所特有的本質(zhì)特征體現(xiàn)出來，所以大部分學(xué)生還根本無法意識到自己對漢字的需要，所以其識字興趣也就被大大降低，這也是現(xiàn)階段小學(xué)階段識字教學(xué)工作的最大困惑所在。針對這一問題，教師可以通過對多種直觀、形象的教學(xué)手段的運(yùn)用來創(chuàng)設(shè)出更為有趣的教學(xué)情境來激發(fā)學(xué)生的識字興趣。教師可以借助動(dòng)作、實(shí)物、表情以及圖畫等較為直觀的手段來將那些抽象文字符號變得更加形象和具體，讓學(xué)生了解到漢字在字形、字音和字義等方面的來龍去脈，從而提高其學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而增強(qiáng)其記憶效率。例如，教師在對“看”字進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以從小學(xué)生最熟悉的人物“孫悟空”入手，讓他們做一個(gè)用手遮目的標(biāo)志性動(dòng)作。這一形象直觀的教學(xué)更加符合小學(xué)生的形象思維特點(diǎn)，當(dāng)然也更能夠激發(fā)這一年齡段的學(xué)生所具有的好奇心和求知欲特點(diǎn)，更容易讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其自身的識字需要，促使其更加主動(dòng)地去探究漢字的奧妙。

2、利用字理來發(fā)展學(xué)生思維

語言可以說是思維的一個(gè)載體，所以在識字教學(xué)這一起始教學(xué)階段，更應(yīng)該加強(qiáng)對培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重視。在識字教學(xué)中，字理對學(xué)生思維能力的訓(xùn)練發(fā)揮著不可忽視的重要作用。盡管象形字、指事字、會(huì)意字、形聲字等漢字的教學(xué)方法與程序不盡相同，但其仍有著非常明顯的共同之處，大多都是圍繞“明理辯形發(fā)散運(yùn)用”這一基本的模式來開展的，對學(xué)生思維的訓(xùn)練非常有利。

例如，在對學(xué)生形象思維的訓(xùn)練方面。所謂的形象思維，就是指以表象作為材料而進(jìn)行的一種思維，是物體在尚未呈現(xiàn)之前，出現(xiàn)于腦海中或者想象出來的一種形象。教師可以利用字理來開展識字教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生們對漢字進(jìn)行溯本求源，大致了解一下漢字的形體演變過程，用以促進(jìn)學(xué)生形象思維的發(fā)展。比如，小學(xué)低年級的語文教材中就有非常多的諸如“日、月、山、田、禾”之類的象形字，教師便可通過“實(shí)物彩圖抽象的概括圖古體漢字楷體漢字”和“楷體漢字實(shí)物彩圖抽象的概括圖古體漢字”這兩種順序來展示該象形字的形體演變過程，讓學(xué)生通過對過程的了解去掌握漢字。

可見，字理識字是一種非常不錯(cuò)的識字教學(xué)方式。所以，小學(xué)教師在利用字理開展識字教學(xué)的過程當(dāng)中一定要掌握科學(xué)的方法與原則，從而減輕小學(xué)生識字記字的負(fù)擔(dān)，盡可能地避免錯(cuò)誤的出現(xiàn)，進(jìn)而更好發(fā)揮字理識字在識字方面的優(yōu)勢。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：漢字演變的方法范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；識字教學(xué)；技巧

中圖分類號：G623.22文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2013）10-0056-01

識字教學(xué)作為小學(xué)語文的重要組成部分，也是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的重要知識載體，有著特殊的作用。作為教師，應(yīng)結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生為重心，不斷探究、總結(jié)識字教學(xué)新途徑，借以來推動(dòng)學(xué)生全面健康發(fā)展。在此，筆者就小學(xué)語文教學(xué)談一下自己的實(shí)踐。

1.學(xué)習(xí)基本筆畫的寫法和認(rèn)識

每一個(gè)漢字都是由一定的基本筆畫組成的，在低年級語文教學(xué)中，認(rèn)識筆畫和寫好筆畫是識字、寫字的基礎(chǔ)。認(rèn)識和掌握"點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提"幾種基本筆畫又是基礎(chǔ)之中的基礎(chǔ)。這幾種筆畫的寫法規(guī)律是："點(diǎn)"要頓，"橫"要平，"豎"要直，"撇"出尖，"捺"尾大，"提"向上。除此之外，寫這些筆畫時(shí)，不同的筆畫下筆和起筆的輕重力度也不同等。在低年級的語文教學(xué)中，我們要將這些規(guī)律貫穿于整個(gè)識字、寫字教學(xué)過程，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上逐步去熟悉、理解和掌握它。

2.巧用感官教學(xué)，讓學(xué)生快樂識字

小學(xué)生形象思維較強(qiáng)，教師在識字課堂上可以適當(dāng)采用感官教學(xué)法，該方法要求教師在講授生字之前可以通過實(shí)物的展示引出漢字，學(xué)生單一地學(xué)習(xí)抽象的漢字不如形象地感受立體化的實(shí)物，從"實(shí)物一漢字"的教學(xué)模式將大大提高學(xué)生識字的效率，還能營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。舉例來講，教師在講授"花"字時(shí)，可以不用一下子讓學(xué)生著眼于該字的讀音、拼寫、結(jié)構(gòu)等，如果先引入"花"的實(shí)物展示會(huì)不會(huì)效果更好呢？可以在課堂上展示一束鮮花，或者通過多媒體手段展示不同花的圖片，一邊展示一邊讓學(xué)生講出花的類型、顏色、形狀等，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生對漢字的直觀感受，還可以通過聯(lián)想觸類旁通，學(xué)習(xí)更多的漢字。名詞的識記在感官教學(xué)法的引導(dǎo)下效率更高，而一些表音漢字也可以通過該方法進(jìn)行教學(xué)，如"哇、呱"等字的教學(xué)，盡管教師不能直觀展示其實(shí)物，但可以通過聲音的導(dǎo)人加深學(xué)生的印象。

3.環(huán)境識字

學(xué)生熟悉的環(huán)境，是識字教學(xué)的最好教具。它既利于增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，深化學(xué)生對漢字本源的認(rèn)識，又利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語文文字表達(dá)事物的能力。正因?yàn)槿绱?，不少專家學(xué)者提出了"識字教學(xué)要與學(xué)生周圍的環(huán)境緊密聯(lián)系"的觀點(diǎn)。所以要利用開放多變的生活環(huán)境，開拓廣闊的識字空間，鼓勵(lì)孩子們在生活環(huán)境中主動(dòng)識字。如：學(xué)校，為孩子識字提供了良好的條件，宣傳欄、板報(bào)、畫廊等都是識字的活教材。家庭，是孩子最熟悉的生活環(huán)境，家庭中的日用品、裝飾品、玩具等物品的包裝、商標(biāo)、說明書，電視節(jié)目，課外書，掛歷等也是識字的好教材；孩子游公園、逛市場、看電影等社會(huì)活動(dòng)中見到的標(biāo)語、門牌、商標(biāo)等，正是識字的大課堂；自由閱讀，引導(dǎo)孩子和閱讀成為孩子生活的一部分，以及早達(dá)到將遇良才的識字目標(biāo)。

4.多媒體課件輔助識字

多媒體課件生動(dòng)、形象、直觀，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與識字教學(xué)，從而增強(qiáng)教學(xué)效果和效率。如：先出一組象形字，這組字采用由實(shí)物圖到象形字，再到現(xiàn)代漢字簡化字，逐漸演變的動(dòng)畫形式出現(xiàn)，富有動(dòng)感的，生動(dòng)有趣的畫面一定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生神秘感，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官參與識字教學(xué)。如"森"和"林"二字，先出示一片樹林畫面，讓學(xué)生觀察、思考、感受"森林"的意思是樹木眾多，大片生長的樹木。然后分解"森林"為五個(gè)部件，引導(dǎo)學(xué)生念兒歌"三木是森，兩木是林，森林已成蔭，請去大自然中行"。這樣就幫助學(xué)生理解了"森林"的字音、字形和字義。實(shí)踐證明，利用多媒體課件進(jìn)行識字教學(xué)，簡化了思維過程，減輕了記憶的強(qiáng)度，促進(jìn)了思維的正遷移，有利于培養(yǎng)良好的認(rèn)知策略，激起學(xué)生去探索這蘊(yùn)含無窮奧秘和樂趣的漢字世界的欲望。

5.分析字理進(jìn)行識字教學(xué)

"字理識字教學(xué)"有利于兒童心理、認(rèn)知、思維等多方面的發(fā)展。象形，是最早的漢字造字方法，它是用描摹事物狀的方法來造字。象形字的教學(xué)應(yīng)該根據(jù)字的特點(diǎn)來進(jìn)行，即先出示字的原始圖形，分析圖形與字義的聯(lián)系；再講解由圖到字的演變過程，分析圖形與字形的聯(lián)系；然后綜合分析圖形、字形與字義的聯(lián)系，字形、字義與字形、字義三者之間的聯(lián)系。如"日"字教學(xué)，先出示"日"字的甲骨文形體，像太陽形，像太陽的圓形，里面的一點(diǎn)象太陽里的黑斑（有的說像太陽里的光）；再講解由到日的演變過程，分析圖形與字形的聯(lián)系：演變?yōu)椋L為一：然后綜合分析圖形、字形、字義三者之間的聯(lián)系。學(xué)生理解了"日"字的形義聯(lián)系，便會(huì)掌握"日"字的構(gòu)形原理。圖文并茂，形象法具有直觀形象的特點(diǎn)，它既有助于學(xué)生了解漢字據(jù)形知義的特點(diǎn)，掌握象形字的形、義、音，又有利于教師培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維能力。通過長期的字理解析，讓孩子們從小就接觸漢字的文化底蘊(yùn)，從根本上提高民族素質(zhì)，傳承民族文化。

6.課堂上不斷復(fù)習(xí)，鞏固訓(xùn)練

是當(dāng)堂采取多種方法復(fù)現(xiàn)，及時(shí)鞏固要求認(rèn)識的字。認(rèn)字和認(rèn)人-個(gè)道理：一回生，二回似曾相識，三回四回成了好朋友。鞏固認(rèn)字最好的辦法是復(fù)現(xiàn)，最有效的辦法是在語言環(huán)境中多次見面。根據(jù)兒童"先快后慢"的遺忘規(guī)律，當(dāng)堂和認(rèn)字之后兩三天內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固尤為重要。學(xué)生認(rèn)字，千萬不能像狗熊掰棒子，一邊學(xué)，一邊丟。要重視在合作中、游戲中、活動(dòng)中鞏固認(rèn)字。比如，同位或小組中比賽誰認(rèn)得快、記得牢，發(fā)揮同學(xué)間互相激勵(lì)、互相幫助的作用。比如，用摘蘋果、走迷宮、找朋友、巧配對等游戲的方式在興趣盎然中加深印象。比如，教師自編句子、兒歌、謎語，在鼓勵(lì)學(xué)生從身邊、從書報(bào)上找到剛認(rèn)的字，在語言環(huán)境中及時(shí)鞏固認(rèn)字?？傊?，認(rèn)字教學(xué)一定要把工夫花在千方百計(jì)讓學(xué)生和生字多次見面上，力求做到當(dāng)堂認(rèn)識，當(dāng)堂鞏固。

總之，教無定法。作為教師在新課程改革大的背景下，應(yīng)以學(xué)生為中心開展識字教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生識字的興趣，調(diào)動(dòng)其識字的主動(dòng)參與性，最大限度地確保識字教學(xué)的有效性，借以來推動(dòng)學(xué)生對字的掌握和運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)

[1]高艷磊。如何加強(qiáng)小學(xué)語文的識字教學(xué)[J].新疆教育

[2]吳迪. 淺談小學(xué)語文識字教學(xué)中的興趣培養(yǎng)[J].神州教育

第4篇：漢字演變的方法范文

一、看圖說理，由義及形

漢字的構(gòu)成一般來說是先有象形，然后派生出指事、會(huì)意、形聲乃至假借和轉(zhuǎn)注。在課堂教學(xué)中，特別是低年級段的教學(xué)中，老師要正確運(yùn)用好圖畫和古文字，為楷體漢字的教學(xué)服務(wù)。讓學(xué)生觀察實(shí)物彩圖或抽象圖，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行看圖說話，讓學(xué)生感受漢字的形體，理解漢字演變的過程，知曉字理，由義及形，對以后識記其他相同部件的合體字奠定了科學(xué)扎實(shí)的基礎(chǔ)。

如在教學(xué)“山”與“川”這兩個(gè)生字時(shí)，先讓學(xué)生看高山與河流的實(shí)物彩圖，引導(dǎo)學(xué)生描述高聳的山尖與流動(dòng)的水。再看簡筆畫的概括抽象圖，此時(shí)的圖形已比較接近楷體字，但它還是屬于圖畫的性質(zhì)，依據(jù)它的主要筆畫線條與小篆文字對照，建立圖與文字之間的聯(lián)系，說說它們的演變過程。在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)楷體的“山”與“川”字。此時(shí)出現(xiàn)在學(xué)生面前的就不再是抽象的符號，而是一座高聳起伏的高山和奔騰不息的大川了。

二、析形會(huì)意，再現(xiàn)情景

意義合成是會(huì)意字的一種會(huì)意方法。“析形――會(huì)意――運(yùn)用”是我們進(jìn)行會(huì)意字教學(xué)一種最常用的方法。學(xué)生對很多獨(dú)體象形字已有了一定的認(rèn)識了解，老師只要稍作引導(dǎo)，學(xué)生應(yīng)該完全可以自己將各部件的字理聯(lián)系起來理解。會(huì)其意，講其景，生動(dòng)地再現(xiàn)漢字所蘊(yùn)含的情景，有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用。在實(shí)際教學(xué)中，這種教學(xué)方法常常又是靈活多樣的。

1. 圖示法。即用圖畫將漢字的本義表示出來。如教學(xué)“采”字可繪出手在樹木上采摘的簡筆圖。教學(xué)“飛”字，可以畫一只飛鳥與“飛”字作對照，學(xué)生可以馬上看出“飛”里的撇點(diǎn)是小鳥展開的翅膀。圖畫形象、具體，有利于將漢字的形與義緊密聯(lián)系起來記憶，加深了對漢字本義的理解。

2. 演示法。通過演示來表示字的形義關(guān)系。如“掰”看似復(fù)雜，用手直接演示就十分直觀好懂。又如“滅”字，用一塊木板蓋在火上，則形義不言自明。

3. 描述法。就是用潔明了的語言去闡明漢字的構(gòu)形原理。如學(xué)生總會(huì)把“初”字寫錯(cuò)。其實(shí)只要在一開始學(xué)習(xí)這個(gè)字時(shí)解析用刀裁布是制作衣服的第一步，故刀與衣組合成“初”，首先、起始的意思。那么孩子們就應(yīng)該不會(huì)把“衤”寫成“礻”了。

4. 聯(lián)想法。在析解字理時(shí)引導(dǎo)學(xué)生展開合理想象，以加深對漢字形義的理解。如教“囚”字，想象人被關(guān)押在牢籠中。本義就是拘禁、囚禁。這類會(huì)意字引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活聯(lián)想即可再現(xiàn)情境。

5. 故事法。即用故事闡明字理。如教學(xué)“家”字，就可通過故事的形式介紹古代先民的游獵生活習(xí)性以及養(yǎng)“豕”（豬）定居為家的故事。這樣，學(xué)生不但理解了“家”的構(gòu)字原理，還還原了人類生活的演變歷史。

在教學(xué)會(huì)意等合體字時(shí)，應(yīng)根據(jù)構(gòu)字規(guī)律，孩子們的年齡特點(diǎn)，將兒童熟識的語言因素作為主要材料，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用形象直觀的教學(xué)手段，引導(dǎo)他們主動(dòng)識字，提高識字效率。

三、依理析詞，綜合運(yùn)用

小學(xué)階段要求認(rèn)識常用漢字3000個(gè)左右，學(xué)會(huì)其中2500個(gè)左右。因漢字百分之八十以上是形聲字，所以，準(zhǔn)確地掌握常用的、組字率較高的象形字以及用它作形旁時(shí)用于表義的特點(diǎn)，就能形成自主識字的能力，進(jìn)而能“無師自通”地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)漢字。

例如學(xué)了火字并懂得“火”作形旁時(shí)變寫為四點(diǎn)底“灬”，那么就能自覺地析解“煮”、“烈”、“烹”、“熬”、“照”等字的形義；學(xué)了“首”（表人頭），并懂得“首”作形旁時(shí)變寫為“頁”，那么，當(dāng)學(xué)到“顧”、“頸”、“項(xiàng)”、“顏”等字時(shí)就能自覺地用“人頭”去析解它們的形義。

第5篇：漢字演變的方法范文

關(guān)鍵詞：古典課程 書法 教育

三、古典書法課程教育的發(fā)展

毋庸置疑，現(xiàn)代學(xué)科與課程教育的優(yōu)勢是注重科學(xué)方法和知識體系，但也存在忽略人文素養(yǎng)的缺點(diǎn)，傳統(tǒng)的古典教育則關(guān)注受教育者的人文素養(yǎng)。因此，梳理和研究古典書法課程教育，平衡、整合古典教育的人文性和現(xiàn)代教育的科學(xué)性，對基礎(chǔ)教育階段書法課程建設(shè)的研究與探索，大有裨益。

（一）古典書法課程教育的目的：通仕之階

中國古典書法課程教育具有極強(qiáng)的實(shí)用性和功利性。從兒童階段的識字、書寫，發(fā)展到科考任官時(shí)要求的“楷法遒美”，書寫水平的高低直接影響到讀書人仕途。

西周時(shí)期，已經(jīng)確立了文字之學(xué)，造字之法。“養(yǎng)國子以道，教之眾藝。一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五教，五曰六書，六曰九數(shù)?！薄皶卑ā白謱W(xué)”和“書寫”雙重含義，“書”以“字學(xué)”為根本，教化是從識字習(xí)書開始，并作為“百官以治，萬民以察”的大事。

秦漢時(shí)期，漢字書寫和功名利祿直接掛鉤，已成為一種制度，引導(dǎo)人們重視研究文字學(xué)和書寫技巧。西漢政權(quán)建立后，丞相蕭何又捃摭秦朝法律，取其適宜于當(dāng)代者，制定了漢律九章 ，其中《尉律》記載：“太史試學(xué)童，能諷書九千字以上，乃得為史。又以六體試之，課最者以為尚書、御史、史書令史。吏民上書，字或不正，輒舉劾?！?/p>

類似的制度，至唐代有了明顯的發(fā)展?！胺矒袢酥ㄓ兴模阂辉簧?，體貌豐偉；二曰言，言辭辯正；三曰書，楷法遒美；四曰判，文理優(yōu)長?！薄胺矒袢艘运牟?，校功以三實(shí)。四才，謂身、言、書、判。其優(yōu)長者，有可取焉?！闭f明唐代考察、選拔人才，主要看四方面：身、言、書、判。 而對于“書”即漢字書法水平，有明確的標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格的要求，那就是“楷法遒美”，就連武官在謀文職時(shí)，也要取精于書寫者。唐代“以書取士”的做法，大概是基于書法的筆力、技巧、風(fēng)骨、格調(diào)，能反映一個(gè)人的內(nèi)心世界、處世態(tài)度和價(jià)值旨求，是考察人基本素養(yǎng)的重要指標(biāo)。這種做法，對唐以后的影響極為深遠(yuǎn)。

有宋以后亦如此。宋代“自真宗朝，試身、言、書、判者第推恩，乃特詔曰：‘詳核吏治，念其或淹常選，而以四事程其能。騰承統(tǒng)緒，循用舊典，爰命從臣，精加詳考。其令翰林學(xué)士李諮與吏部流內(nèi)銓以成資闕為差擬?！谑窍痰眠w官，率以為常。”明朝時(shí)，“府、州、縣學(xué)歲貢生員各一人，翰林考試經(jīng)、書義各一道，判語一條，中式者一等入國子監(jiān)，二等達(dá)中都，不中者遣還，提調(diào)教官罰停廩祿。”可以說， 宋以后為適應(yīng)于科舉需要而出現(xiàn)的“館閣體”，是漢字書寫的實(shí)用性和功利性的集中反映。

重視書法教育，不僅是歷代延續(xù)的一種制度，更成為了古代士大夫的共識。朱長文《續(xù)書斷》“自秦變六體，漢興章草，英儒承承，故得不廢，寢興于西京曹魏之際，而極盛于晉、宋、隋、唐之間，窮精殫妍，變態(tài)百出，無以尚矣。當(dāng)彼之時(shí)，士以不工書為恥。”可見，漢字書法的優(yōu)劣能衡量一個(gè)人的修養(yǎng)高低，既是古人的一種意識，也是古代社會(huì)的一種普遍現(xiàn)象。

（二）古典書法課程教育的內(nèi)容：文字之學(xué)

古典書法課程教育，一般程序?yàn)榻淌?、臨摹、練習(xí)和考核，不僅有重要的教育內(nèi)容，也有相對完整的系統(tǒng)教材，即所謂漢字書寫的啟蒙教材——習(xí)字蒙書，主要是為了對兒童進(jìn)行文字、知識、德行的教育。先秦至六朝，字書因書體演變而頻繁更替；唐以后，書體演變的基本穩(wěn)定，新字書的出現(xiàn)大為減少。

漢字以象形為基本特征，是古老而又經(jīng)過多種形體演變的文字，至今有五千多年的歷史了。一般以殷商甲骨文、西周金文、秦小篆為漢字的古文字系統(tǒng)；秦漢時(shí)期出現(xiàn)并流行的隸書，是漢字今文字系統(tǒng)的開始；至東漢楷、行、草書體的出現(xiàn)并在社會(huì)上廣泛使用，標(biāo)志漢字完成了字體重大演變。從這個(gè)意義上講，古典書法課程教育是一直伴隨著漢字變體而演進(jìn)的，其教育內(nèi)容不僅包括識字多寡、寫字好壞，而且還包含著古今文字的演變軌跡，這構(gòu)成了古典書法課程教育的內(nèi)容——文字之學(xué)。

文字之學(xué)在古代雖稱為“小學(xué)”，而地位極高。 “古者八歲入小學(xué)，故《周官》保氏掌養(yǎng)國子，教之六書，謂象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借，造字之本也?！薄吧w文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識古。故曰：‘本立而道生，知天下之至嘖而不可亂也?！?/p>

先秦和漢代用以識字習(xí)書的字書，如《漢書》所云：“《史籀篇》者，周時(shí)史官教學(xué)童書也。……《蒼頡》七章者，秦丞相李斯所作也；……《爰?xì)v》六章者，車府令趙高所作也；……《博學(xué)》七章者，太史令胡母敬所作也；文字多取《史籀篇》，而篆體復(fù)頗異，所謂秦篆者也。是時(shí)始造隸書矣，起于官獄多事，茍趨省易，施之于徒隸也。漢興，間里書師合《蒼頡》、《爰?xì)v》、《博學(xué)》三篇，斷六十字以為一章，凡五十五章，并為《蒼頡篇》?！嚾簳d略備矣。”可見，先秦到漢出現(xiàn)了一系列的字書，其出現(xiàn)是由書體的演變所致。漢代兒童書法學(xué)習(xí)的第一階段，主要是進(jìn)行漢字的識、讀教育，所使用的教材除了上述字書以外，還包括《廣倉》、《無尚》、《飛龍》等字書；到第二階段，除加強(qiáng)對漢字的書法教育，提高識字的數(shù)量和寫字的技巧外，重點(diǎn)進(jìn)入專經(jīng)學(xué)習(xí)，使用《孝經(jīng)》、《論語》等教材，培養(yǎng)學(xué)生的思想觀念和倫理道德。東漢末年，漢靈帝設(shè)置的鴻都門學(xué)，實(shí)際上是一個(gè)進(jìn)行書寫教育、交流的場所。鴻都門學(xué)的教學(xué)中就有專門漢字書寫教育的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)流行的《熹平石經(jīng)》，從內(nèi)容上講是一本標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)書，而實(shí)際上是一部政府倡導(dǎo)的漢字書寫標(biāo)準(zhǔn)字帖。

三國至六朝，蒙學(xué)字書教材頗多。唐代所使用的蒙學(xué)字書教材主要有《開蒙要訓(xùn)》、《太公家教》等。其實(shí)相關(guān)的書籍遠(yuǎn)不止這些，《新唐書》記載小學(xué)類的書籍有六十九家，一百三部，七百二十一卷，可見數(shù)量、內(nèi)容之龐雜。當(dāng)時(shí)對書法課程教育的內(nèi)容、時(shí)間、標(biāo)準(zhǔn)、評價(jià)有嚴(yán)格要求：“學(xué)書，日紙一幅，間習(xí)時(shí)務(wù)策，讀《國語》、《說文》、《字林》、《三蒼》、《爾雅》。凡書學(xué)，石經(jīng)三體限三歲，《說文》二歲，《字林》一歲?！?在科舉考試中，對書法也有明確的標(biāo)準(zhǔn)：“凡書學(xué)，先口試，通，乃墨試《說文》、《字林》二十條，通十八為第?！?/p>

宋元流行的兒童蒙學(xué)字書教材主要有《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《童蒙訓(xùn)》、《性理字訓(xùn)》、《訓(xùn)蒙詩》、《訓(xùn)蒙記》等。宋代書學(xué)的教學(xué)管理采取“三合法"和考試測評法，《宋會(huì)要》大司成劉嗣明等言：近除小學(xué)條制，小學(xué)生八歲能誦一大經(jīng)，日書寫字二百，補(bǔ)小學(xué)內(nèi)舍下等；誦二經(jīng)，一大一小，書字三百，補(bǔ)小學(xué)內(nèi)舍上等。十歲加一大經(jīng)，字一百，補(bǔ)小學(xué)上舍下等。十二歲以上，加一大經(jīng)，字二百，補(bǔ)上舍上等。即年末及而能書誦及等者，隨所及等補(bǔ)。反映出宋代小學(xué)階段書法教育的靈活性，這樣對不同年齡的學(xué)生采取不同的教學(xué)要求和不同的學(xué)習(xí)進(jìn)度，表現(xiàn)出對小學(xué)書法教育中教學(xué)管理和考核方式的探索和創(chuàng)新。元代的書法教育還制定了較為詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，具有代表性的是元初程端禮所制定的《程氏家塾讀書分年日程》。值得注意的是，元代私人講學(xué)內(nèi)容多數(shù)不出程氏所列的課程，可見其地位之重要，其影響之遠(yuǎn)及元明清三朝學(xué)校教育，迄今仍有一定的借鑒意義。應(yīng)該指出的是，從教材內(nèi)容看，宋元以后，對兒童蒙學(xué)字書逐漸偏重理學(xué)德行的教育。

明清大體沿用宋元的格局，書法課程教育以識字為主，多以《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《蒙求》、《神童詩》、《小兒語》、《續(xù)小兒語》、《弟子規(guī)》、《龍文鞭影》等為識字教材。明代的學(xué)校體制非常完備，“科舉必由學(xué)校，而學(xué)校起家，可不由科舉。學(xué)校有二：曰國學(xué)，曰府、州、縣學(xué)。府、州、縣學(xué)諸生入國學(xué)者，乃可得官，不入者不能得也。”學(xué)校對學(xué)生的漢字書寫有嚴(yán)格要求，“每日習(xí)書二百馀字，以二王、智永、歐、虞、顏、柳諸帖為法?！?清朝監(jiān)生也以臨摹晉、唐法帖數(shù)百字為日課。學(xué)業(yè)的考核以一年為限，每月一小試，采取積分法，擇優(yōu)錄用?！俺Ｕn外，月試一等與一分，二等半分，二等以下無分。有五經(jīng)兼通，全史精熟，或善摹鍾、王諸帖，雖文不及格，亦與一分。積滿八分為及格?！蔽恼虑芳训珪鴮憙?yōu)者也可得分，這對學(xué)習(xí)書法的監(jiān)生來說，無疑是一種激勵(lì)。

可以這么說，古典書法課程教育與漢字演變緊密聯(lián)系，教育內(nèi)容充實(shí)，體系完備，書寫要求和標(biāo)準(zhǔn)明確，教授、臨摹、練習(xí)和考核程序規(guī)范。古典書法課程教育不僅是文字學(xué)的教學(xué)，而且還是知識和德行的教育，是實(shí)用性、思想性和藝術(shù)性的高度結(jié)合。這一點(diǎn)值得我們作進(jìn)一步的研究、探索和借鑒。

（三）古典書法課程教育的啟示

顯然，古典書法教育建立在古人對漢字有高度認(rèn)識的基礎(chǔ)之上，隨著漢字字體的不斷演變而逐漸發(fā)展的，并促使?jié)h字書寫成為漢字書法藝術(shù)。古人對漢字書寫有獨(dú)到的共識，即漢字書寫是一個(gè)人必備的基本素質(zhì)，書寫水平是衡量一個(gè)人修養(yǎng)高低的標(biāo)準(zhǔn)，是為官升遷的條件，在有些朝代更把它當(dāng)作制度來推行。以文字演變?yōu)楹诵牡奈淖謱W(xué)是古典書法課程教育的基本內(nèi)容，它包括識字、書寫為基礎(chǔ)的訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)等方面的知識，并構(gòu)建了相對獨(dú)立的漢字書法課程教育體系，制定了完整的書寫要求和考核標(biāo)準(zhǔn)，編寫了內(nèi)容豐富、適應(yīng)時(shí)展需要的識字書寫蒙學(xué)教材。在古典書法課程教育過程中，不僅完成了文字書寫教育和相關(guān)知識的傳授，而且融入了人的道德教育內(nèi)容，把書寫技巧、知識傳播和德行修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起。——這對當(dāng)下的書法課程建設(shè)有重要啟示。（未完待續(xù)）

——本文為2012年浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題（編號：12JCWH11YB）和紹興市教育科學(xué)2013年度規(guī)劃課題成果之一。

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[ 11 ]（宋）歐陽修 宋祁 《新唐書·選舉志》[M] 卷四十九 中華書局 1975

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第6篇：漢字演變的方法范文

關(guān)鍵詞：中國—東盟 南博會(huì) 語言接觸 翻譯 障礙 克服

一、語言接觸研究

在語言演變的長河中，由于族群的相互遷移、近鄰間長期密切的文化紐帶和輸出型的語言傳承與教育(吳漢, 2007:69)，任何語言不可能同其他語言完全隔離，必然會(huì)連續(xù)或階段性地產(chǎn)生接觸，相互繼承和借鑒，而促使語言演變的加速、語碼的發(fā)展及互譯機(jī)制的改變，引發(fā)語言影響、語言兼用及語言轉(zhuǎn)型的語言變化鏈（袁焱,2002:17）。自二十世紀(jì)以來，對語言接觸的研究逐漸提上日程并成為語言學(xué)研究的熱點(diǎn)之一，Weinreich的《接觸中的語言》（Language in Contact）、Haugen的《挪威語在美洲》（The Norweigian Language in America）(袁焱,2002:2)，Appel?R和Muysken?P的《語言接觸與雙語性》（Language Contact and Bilingualism）、Sarah?G?Thomason的《語言接觸導(dǎo)論》（Language Contact—An Introduction）及Herne.B.和Kuteva.T的《語言接觸與語法演變》（Language Contact and Grammatical Change）等都一一得出結(jié)論，“顯性”和“隱性”的語言接觸是引起語言演變的杠桿和產(chǎn)生語言變異的發(fā)酵素，能夠使多語言、多文化研究進(jìn)入一個(gè)更完善、更科學(xué)的領(lǐng)域，幫助語言學(xué)習(xí)者及使用者更好地把握異語言、異文化的特點(diǎn)，從而進(jìn)一步改善語言共時(shí)、歷時(shí)研究的理論與方法，具有語言和文化互通互譯方面的重要價(jià)值。

然語言演變也好，語言變異也罷，純粹的兩種或多種語言或文化的相加不可能有完全相同的新結(jié)果，其原因在于語言接觸與眾多社會(huì)因素有關(guān)，世界性的語言接觸必須將它放在一個(gè)特殊的語域環(huán)境中去分析和討論，采取系統(tǒng)研究的方法才能有橫到邊、縱到底的突破，語言因素、文化因素和社會(huì)因素的決定性意義都有它們的個(gè)中理由。一種語言在與另一種語言接觸時(shí)，無論在形式上或內(nèi)容上、共時(shí)與歷時(shí)的概念中都會(huì)出現(xiàn)一些新形式和新變異。尤其是文化相對后進(jìn)的民族與相對先進(jìn)的民族、弱勢文化與強(qiáng)勢文化接觸后，受影響的程度會(huì)相對較大，出現(xiàn)的新形式和變異性狀就顯得愈加明顯。這些新形式和新內(nèi)容，有的是原本語言中沒有的。自身語言或文化中不存在的形式和內(nèi)容被本地化后，易長期穩(wěn)定地存活于該語言、該文化中，并推而廣之，得以豐富和社會(huì)化、生活化、日?；膽?yīng)用與交流。觀照語言、文化具象，從各自語言文化的本體出發(fā)，進(jìn)行語言結(jié)構(gòu)基本要素的研究，以語言文化物理的、心理的和時(shí)間的視角為基本軸，進(jìn)行異語碼轉(zhuǎn)換與跨文化交際層面的解析，和寬泛的交際環(huán)境與跨文化交際、文化定勢的對比分析(賈玉新,2000:55-133)，最終又回歸到本體中來思考語言內(nèi)質(zhì)、外顯及信息代碼系統(tǒng)的靈性轉(zhuǎn)換、句界的調(diào)用、音韻的調(diào)節(jié)和遣詞造句的調(diào)整，演化成跨語言和跨文化中交際效能的“權(quán)勢”、“平等“或“一致性”(賈玉新,2000:314)，這對于豐富語言區(qū)域和文化格局的認(rèn)知與理解、發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)與掌握具有民族性和世界性意義。同時(shí)，立足于語言的外部因素和內(nèi)部因素而進(jìn)行語言接觸和克服互譯障礙是社會(huì)語言規(guī)劃科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。

對語言接觸的研究表明，隨著被影響語言與影響語言的不斷滲透與移植、借用與演變，就會(huì)形成有時(shí)遙相呼應(yīng)、有時(shí)形影相隨的親緣關(guān)系，一方面為異語言接觸者的語言使用及交際提供了有形便利，另一方面也衍生出異語碼傳播、溝通和翻譯的無形障礙，相關(guān)語言的類型學(xué)意象或圖景(typological profile)便會(huì)經(jīng)歷顯著變化，在特定情形下會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)次模標(biāo)本或所謂的后補(bǔ)模式(metatype)，也就是說，相關(guān)語言之間獲得了高度的互譯性(mutual intertranslatability)(林有苗,2008:212-214)層面與機(jī)理。

二、中國-東盟的語言接觸

第7篇：漢字演變的方法范文

漢字!做為華夏大地五千年來最偉大的結(jié)晶，造就了如今強(qiáng)盛的中國!四四方方是你的本貌，正氣凜然剛正不阿是你的原性，外潤內(nèi)圓標(biāo)志著你的美感，博大精深注定讓你包羅萬象。這里給大家分享一些關(guān)于漢字觀后感初一，供大家參考。

漢字觀后感初一1漢字，是我們除了口頭交流外，最重要的交流方法。漢字，不光歷史悠久，也蘊(yùn)含了許多靈魂的傳奇。

每次，當(dāng)我看著一個(gè)個(gè)方塊字，便充滿期待，心潮澎湃;漢字，是炎黃子孫的驕傲;漢字，是古人智慧的結(jié)晶;漢字，是有生命的字體;漢字，更是我們交流情感，表達(dá)感情的堅(jiān)固橋梁。沒有了漢字，我們將不再擁有文化，只是一群會(huì)說話的“睜眼瞎?！?/p>

漢字，能帶我們穿越古今，見證它演變的悠久歷史，從“畫”出來的甲骨文，到金文、篆書、隸書、草書、行書等階段，最后化為普便使用的楷書，可楷書也仍未完全定型。它們的每一次演變，都凝結(jié)了無數(shù)中華兒女的心血?，F(xiàn)在回首望去，漢字每前進(jìn)一步，都令人值得驕傲。

漢字，在我眼中從不是沒有生命、僵硬的，而是一個(gè)個(gè)五彩繽紛，鮮活的生命，如幻夜的星星般可愛的精靈。每當(dāng)我想到“七彩”這個(gè)詞時(shí)，就忽有忽無，隱約望見天空中繽紛的彩虹在閃著漂亮的光芒;每當(dāng)我想到“拼搏”這個(gè)詞時(shí)，就會(huì)想到運(yùn)動(dòng)場上，熱血飛奔的體育健兒們，以及他們決心拿第一的堅(jiān)定目標(biāo);每當(dāng)我想到“精靈”這個(gè)詞時(shí)，就仿佛能觸摸到一群長著翅膀，輕盈飛舞的孩子們，和他們一張張笑臉，一句句歡聲笑語。漢字，有一雙深邃的眼睛，觀察著這個(gè)多變的世界，也有一對大大的耳朵，靈敏地聆聽著這個(gè)世界所有動(dòng)聽，美妙的聲音，和孩子們的歡聲笑語，天真的話語;還有銅牙利齒，訴說著所有它看到的，聽到的，和它本身悠久的歷史。它在無形之中，為我們添上一雙飛翔的翅膀，帶我們遨游所有美妙到無法用語言形容的漢字天堂。

漢字，是世界上一顆明珠;是中華文化的瑰寶;是我們最親愛的老師。在平時(shí)，只要我們合理運(yùn)用，正確書寫，就能讓它綻放無窮的魅力!

漢字觀后感初一2中國的漢字博大精深，有非常多的書寫格式和組合模樣，在學(xué)習(xí)漢字的同時(shí)，也會(huì)有許多的奧秘和趣事，都可以幫助我們記住漢字。不信，聽我講一則我親身經(jīng)歷的小故事吧!

在20--年的某天中午，我突然發(fā)現(xiàn)有一串電話號碼：收廢品的“小偷”：139-------54。我驚奇地大聲對媽媽說：“媽媽，快看!‘小偷’把自己的電話號碼寫在墻上了!”“哪有這么笨的小偷?”媽媽說?！安恍?，您來瞧一瞧!”媽媽扭頭一看，哈哈大笑，“小學(xué)生，看清楚，那讀‘yu’不讀‘tou’,它比小偷的“偷”少一個(gè)單人旁，看清楚了嗎，別犯那些低級錯(cuò)誤了!”

可不是嗎，原來多一個(gè)部首，就發(fā)音和意思截然不同，我睜大眼睛看了看，記住了這兩個(gè)字。過了幾天，我有路過那里，望眼瞧了瞧，“啊!媽媽快來看，‘小俞’變‘小偷’了!”這回我沒看錯(cuò)，不知那個(gè)調(diào)皮鬼把俞的旁邊加上了一個(gè)單人旁，現(xiàn)在真是“收費(fèi)品的小偷”了，我拍手大笑。中國有很多漢字只有絲毫差別，如自己的“己”讀(ji)、“已經(jīng)”的“已”讀(yi)和巳時(shí)的“巳”讀(si)這三字肯定讓老外學(xué)漢字抓狂，聽說老外在考漢語時(shí)遇到這三字問有啥區(qū)別時(shí)，老外用直尺去量己、已、巳三字的出口的尺寸是多少?中國的漢字還有一字多音字，用在不同的詞語中，讀音不同、意思完全不同，比如朝在朝陽一詞中讀“zhao”，在朝代一詞中 讀 “chao”。

漢字有中國古代智慧的勞動(dòng)人民創(chuàng)造，漢字的學(xué)習(xí)并不是那么枯燥無味、無趣的，在生活中，中國的漢字樂趣多多，一個(gè)部首、一個(gè)偏旁、一個(gè)讀音、不同的場合運(yùn)用，就能改變漢字形、字音和字意，學(xué)習(xí)中國的漢字真正其樂無窮啊!

漢字觀后感初一3漢字，中國的一大瑰寶，更是中國歷史能長達(dá)數(shù)千年的重要原因。漢字是世界上最古老的漢字之一，是唯一使用至今的文字，至少有四千年以上的歷史了。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字是刻在龜甲獸骨上的甲骨文。

從甲骨文后，隨著書寫工具的發(fā)展和歷史的演進(jìn);到現(xiàn)在我們常看到的楷書，行書，隸書，中間經(jīng)歷了大篆，金文，小篆。在世界上，只有中國，普通大眾還能看懂幾千前祖先的文字;其它的國家，或文字失傳，或者變化巨大，普通人已經(jīng)不可能理解祖先的文字了。

什么原因使我們文字能流傳如此之久呢?我們祖先的文字是象形方塊文字，更注重于表意，不會(huì)因?yàn)椴煌貐^(qū)讀音的不同而漢字變化;這樣，在我們這個(gè)大統(tǒng)一的國家里，不同地區(qū)即使風(fēng)俗習(xí)慣，方言千變?nèi)f化，但都用相同的文字;在表音語言文字發(fā)達(dá)的國外，十里不同俗，八里不同音的的情況下，文化語言都很容易因音不同而變化;可以說，統(tǒng)一的方塊文字是我們國家文化源遠(yuǎn)流長，國家統(tǒng)一的最大保證。

我們的漢字不但傳承久遠(yuǎn)，而且極易理解，內(nèi)涵豐富。比如“愛”字，由“爪”“禿寶蓋”“心”“友”四部分組成;而“友”是志同道合的人，志同道合的在一起的人，這就是朋友了?！皭邸钡纳厦孢€有“爪”，和禿寶蓋，“心”，三個(gè)部分，合起來的意思就是抓住心。和朋友心心相通，抓住朋友的心，理解朋友的悲喜憂愁，這就是愛。

我愛漢字，我愛我們的國家，我們源遠(yuǎn)流長的文化!

漢字觀后感初一4漢字是我們中華民族獨(dú)有的一種文字，它象征著文明。在日常生活中，我們時(shí)時(shí)處處都能看見它的身影，可以說，只要有中國人的地方，就一定有漢字?？墒?，你知道漢字是怎樣發(fā)展的嗎?

漢字的發(fā)展背后其實(shí)還有一個(gè)美麗的神話。相傳很久很久以前，倉頡是皇帝的史官，皇帝命令他的臣子倉頡創(chuàng)造文字。倉頡長著像龍一樣的面貌，四只炯炯有神的大眼睛。他特別愛動(dòng)腦筋，觀察身邊的事物和周圍的景物或想問題。他每天抬頭觀察天上的星星，鳥雀的羽毛顏色，龜殼上的花紋和山川起伏的形體和特征，它把這些東西的形狀描繪在自己的手上，龜殼，獸骨上，又把它們一一簡化，就成了最早的文字——甲骨文。這個(gè)神話當(dāng)然是荒謬的，但也證實(shí)了一個(gè)事實(shí)——漢字是由象形字演變而來的。

中國的漢字是博大精深的，當(dāng)然在漢字中也有許許多多的小笑話：有一次，我在寫作文時(shí)，忽然把“但是”的“但”寫成了“雞下蛋”的“蛋”了，逗得我和媽媽捧腹大笑。還有一個(gè)是我在書上看到的，一個(gè)外國人來到中國學(xué)漢字，一天，他看到一個(gè)“已”字，過了一小段時(shí)間，他又看到一個(gè)“己”字，又過了一段時(shí)間，他又看到一個(gè)“已”字。他驚訝的說：“中國的漢字真是博大精深啊，自己還會(huì)生長呢。”在生活中，不僅有笑話，還有許多字謎呢：十八乘六——校，皇帝的新衣——襲，一個(gè)日一個(gè)月，不是今天——明。

我愛漢字，從“a o e ”.......開始，我對漢字就癡迷到不能自拔的地步。

我喜歡你漢字，你給我的生活帶來了無限的快樂。

漢字觀后感初一5我愛漢字，愛它如一幅幅跳躍的畫。細(xì)細(xì)品讀如同一段秀美的小詩。用心感受，好似一則蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的故事。靜靜欣賞，仿佛走進(jìn)了多彩的歷史畫卷。

我愛漢字，愛它那來源的美好與神秘。傳說以前，所有人都不會(huì)寫漢字，使用的是結(jié)繩記事的方法，也有用“物語”，但是，這樣非常不方便。倉頡觀察鳥的足跡，星星的變化.......根據(jù)事物動(dòng)態(tài)簡化后造出來了甲骨文。這雖然是一種傳說，但也說明了一個(gè)事實(shí)，漢字是由象形字演變而來的。

我愛漢字，愛它那博大精深的內(nèi)涵。漢字是中華民族特有的文字，是我國文明的象征。同音不同意，同意不同音，加一點(diǎn)，去一捺都有可能發(fā)生翻天覆地的變化?！皹贰币豢淳头浅ｉ_心，“悲”一瞧就傷心無比?！爸亍庇旋嫶笾?，“輕”有浮云之覺?！坝纳睢毕褡哌M(jìn)了靜謐繁茂的森林，“冷霜”似進(jìn)入了寒氣之谷。

我愛漢字，愛它那方方正正的美。在書法家手中，它會(huì)發(fā)生無窮無盡的變化?；蚝棋绾?，或凝脂如膏，或挺拔如峰，或低矮如谷。

第8篇：漢字演變的方法范文

關(guān)鍵詞：漢字；字體設(shè)計(jì)；美學(xué)

字體設(shè)計(jì)作為平面設(shè)計(jì)中信息傳達(dá)的構(gòu)成元素之一，在平面設(shè)計(jì)的視覺傳達(dá)中占有主導(dǎo)地位。而中國的設(shè)計(jì)師在平面設(shè)計(jì)中對漢字運(yùn)用的歷史由來已久，把漢字的形、音、義，結(jié)合幾千年來漢字書法的演變，用平面設(shè)計(jì)的形式美學(xué)加以提煉，設(shè)計(jì)出的作品既符合現(xiàn)代造型特征，又融入了圖形創(chuàng)意的元素，是民族性、藝術(shù)性和商業(yè)性的有效融合。

一、漢字書法的設(shè)計(jì)美學(xué)本質(zhì)

漢字，作為我國最基礎(chǔ)的記錄語言的書寫符號，已跨越了幾千年的歷史。從象形文字作為表達(dá)自然事物的符號的設(shè)計(jì)，到漢字沿革史上各種書法字體所蘊(yùn)含的多元化美學(xué)內(nèi)涵，直至現(xiàn)代印刷字體在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面的應(yīng)用，這都是漢字書寫設(shè)計(jì)所包含的美學(xué)思想從原始的單一元素表達(dá)向多種多樣的社會(huì)應(yīng)用的延伸。因此，漢字書法的演變本質(zhì)上也是一個(gè)領(lǐng)域美學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展史。

河南省安陽市殷商遺址出土了大量刻在龜甲獸骨上的象形文字，被考古學(xué)家稱為甲骨文，這是我國歷史上有據(jù)可考的最古老的文字。從設(shè)計(jì)的角度來說，它們是人類第一次主觀能動(dòng)地進(jìn)行符號創(chuàng)造，用于信息的傳達(dá)，代表著漢字設(shè)計(jì)的奠基。數(shù)千年后，在絕大多數(shù)人眼中，它們已經(jīng)成了幾千年前那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，也成了現(xiàn)代社會(huì)中多元的、可變的圖形符號的一種。漢字書法的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、隸書、楷書、草書、行書，這種漫長的歷史演變中形成的各種書寫方式是字體發(fā)展中所沉積的精心設(shè)計(jì)的結(jié)晶，具有鮮明的藝術(shù)特征，給人不同的藝術(shù)感受。而它們的共同點(diǎn)，是作為一種字體，既有實(shí)現(xiàn)字意和語義的功能，又有各自的美學(xué)效應(yīng)。

二、現(xiàn)代設(shè)計(jì)對漢字美學(xué)的提煉

（一）印刷字體和專用字體的出現(xiàn)

由于印刷術(shù)的廣泛應(yīng)用，漢字字體漸漸向適于印版鐫刻方向發(fā)展，出現(xiàn)了宋體、長宋、扁宋、仿宋等多種印刷字體，并在西方文字的影響下，出現(xiàn)了黑體、美術(shù)字體等多種新字體。這些字體在近現(xiàn)代印刷品中表現(xiàn)非?；钴S，是印刷行業(yè)字體設(shè)計(jì)不斷適用技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物。隨著平面設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，字體設(shè)計(jì)對漢字的形態(tài)、筆畫和結(jié)構(gòu)形式不斷探索，以漢字的形、音、義為基礎(chǔ)，把充滿藝術(shù)的想像力和創(chuàng)新意識逐漸融入到漢字的書寫中，使字體更切合宣傳對象的特征，就這樣，專用字體應(yīng)運(yùn)而生。

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，為了表現(xiàn)更完美的視覺傳達(dá)，印刷體、專用字體與書法字體的結(jié)合也成為一種常用的平面設(shè)計(jì)方式，特別是在與民族傳承、古典文化有關(guān)的書畫印刷和廣告包裝中顯得尤為多見。

（二）現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)對漢字形、音、義的運(yùn)用

中國的漢字是一種極富魅力的文字樣式，每個(gè)字都有其不同的含義，俗語又說：“見字如見人。”這更說明即便是同一個(gè)字，出自不同的書寫習(xí)慣和書寫方法，其形象甚至含義都可能差異很大。這也決定了漢字在平面設(shè)計(jì)中必將是一種擁有巨大生命力和感染力的設(shè)計(jì)元素，現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)正是對字的美學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了深入挖掘，并取得了很多成功案例。

以著名的“郎”酒包裝設(shè)計(jì)為例，在設(shè)計(jì)構(gòu)成上以字體設(shè)計(jì)為主要元素，作為設(shè)計(jì)主體的“郎”字運(yùn)用渾厚灑脫的書法字體獨(dú)自占據(jù)了主要的設(shè)計(jì)版面，當(dāng)然，印刷字體、色彩設(shè)計(jì)及商標(biāo)也是包裝的必要元素；在設(shè)計(jì)理念上充分運(yùn)用漢字的形象取義的方法，利用“郎”字在中國社會(huì)文化中的特定色彩，把它的形、音、義融入到酒類包裝的設(shè)計(jì)中，既使商品獲得了豐富的文化底蘊(yùn)，又體現(xiàn)出現(xiàn)代的精神活力，讓產(chǎn)品包裝成為了一種獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)美。

三、漢字設(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)融合的優(yōu)勢

（一）起源優(yōu)勢

使文字具有圖形化特征，一直是設(shè)計(jì)師最忠實(shí)的設(shè)計(jì)理念。漢字起源于像甲骨文一樣的象形文字，本身就是一種圖形創(chuàng)作，而現(xiàn)代社會(huì)使用的中文簡化字也保留著大量的象形文字的感覺，其他國家的文字很少具備這樣的特性。因此，每個(gè)漢字都有獨(dú)立的含義，它既是文字又是圖形，這與現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)領(lǐng)域中形意結(jié)合的理念有異曲同工之妙，也注定了漢字成為現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要元素。

（二）傳承優(yōu)勢

第9篇：漢字演變的方法范文

一、教師自身的漢字儲備

要想會(huì)教，首先自己要有豐富的學(xué)識，作為一名小學(xué)語文教師，不僅要寫一手好字，還要對祖國的漢字文化有較深的認(rèn)識。這樣才能保障漢字教學(xué)方法化與藝術(shù)化。

二、激發(fā)孩子學(xué)習(xí)漢字的興趣

小學(xué)一年級課本中第一課單純識字課是《口耳目》，從圖形、象形文字，再到通用標(biāo)準(zhǔn)漢字，無疑在向老師及學(xué)生傳達(dá)一個(gè)信號，讓孩子從這三個(gè)過程中體會(huì)漢字的演變，再則就是讓孩子們能找到識字的樂趣與方法?？梢宰尯⒆酉雀鶕?jù)自己的觀察找一找與6幅圖相應(yīng)的象形文字，再找一找對應(yīng)的漢字。并說說圖上物體與漢字的聯(lián)系。這種直觀的圖文結(jié)合學(xué)習(xí)方式使學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中主動(dòng)發(fā)展。如果教師能從這一課開始和孩子們一起去找尋漢字的淵源，在每節(jié)識字課中都能有針對性的對幾個(gè)漢字進(jìn)行深入地、科學(xué)地講解，把這些漢字的發(fā)展與演變的過程簡單地、有趣地告訴學(xué)生，再運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，幫助學(xué)生加強(qiáng)漢字與事物間的聯(lián)系，從而達(dá)到識字、了解字詞的含義。孩子們一定會(huì)對識字有更大的興趣，也能從識字中找尋到樂趣。

三、融識字于課文情境中

小學(xué)低年級考試命題一般不涉及課文的內(nèi)容，而為什么又要安排那么多篇課文呢？我想是要對孩子在課堂上進(jìn)行思想道德的教育，而更重要的是創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，讓孩子在這個(gè)情境中認(rèn)字、識字。在識字教學(xué)上也要避免單純的、機(jī)械性的識字、寫字。要把漢字放到文章中去，放到句子中去，放到詞中去。這樣一定會(huì)加深記憶，更為下一步的書寫打下基礎(chǔ)。

四、融識字于游戲中

心理學(xué)家弗洛伊德指出：“游戲是由愉快原則促動(dòng)的，它是滿足的源泉。”在漢字教學(xué)中為了鞏固加深對漢字的認(rèn)識與學(xué)習(xí)，教師要設(shè)計(jì)一些漢字游戲來與孩子們玩，使孩子們在游戲中愛上識字、樂于識字。在課堂上經(jīng)常采用的游戲如下：

1“.摘蘋果”，準(zhǔn)備一棵蘋果樹道具，上面掛滿寫著生字的“蘋果”，你想要摘到蘋果首先要認(rèn)字，最后比一比誰摘的蘋果多。

2“.開火車”，這個(gè)游戲在新認(rèn)字課常常用到，以小組為單位組成一列火車，每人抽讀一張字卡，小組合作完成這個(gè)任務(wù)，就算過關(guān)。

3“.猜認(rèn)生字”，以字謎的形式出現(xiàn)，在猜字謎的過程中不僅豐富了孩子們的學(xué)識，更鞏固了漢字，同時(shí)也深化了這個(gè)漢字的特點(diǎn)。

4“.找朋友”，根據(jù)合體字的規(guī)律，把它們分別制成偏旁部首、獨(dú)體字兩個(gè)部分的卡片，發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生用最快的速度找到它們的“搭檔”。

五、融識字于生活中

“生活處處皆語文”，低年級孩子的識字量大，除了在課堂上識字，還要鼓勵(lì)孩子們在生活中去認(rèn)識更多的漢字。我們把識字教學(xué)置于生活的大背景中，充分利用一切資源，如：收集商標(biāo)，從商標(biāo)中識字；從校園建設(shè)中識字；從電視節(jié)目上識字，讓良好的識字習(xí)慣伴隨孩子成長。

六、要培養(yǎng)自主識字的能力

漢字雖然形態(tài)各異，數(shù)千個(gè)字就有數(shù)千個(gè)形象，但是，根據(jù)漢字的造字規(guī)律，把識字的規(guī)律性知識和方法盡早地教給學(xué)生，有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立識字能力。

1.利用基本字記憶字形。利用學(xué)生已掌握的一定數(shù)量的獨(dú)體字，加一筆，減一筆或兩個(gè)獨(dú)體字合起來的方法幫助學(xué)生記憶字形。

2.利用部首的變化記憶字形。漢字有許多字加上部首、去掉部首或更換部首就能變成一個(gè)新字。利用這種方法讓學(xué)生加強(qiáng)識字。