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關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論;均衡價(jià)格理論;經(jīng)濟(jì)增長;生活水平
中圖分類號:F015 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)35-0006-02
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)個(gè)體的行為及運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)個(gè)體的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)總體。因此,由個(gè)體的一般規(guī)律就有可能得到經(jīng)濟(jì)總體的一些規(guī)律。
一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡價(jià)格理論
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡價(jià)格理論分析了市場的需求、供給、供求均衡及供求變化對均衡的影響。
商品的需求是指消費(fèi)者在一定時(shí)期內(nèi)在各個(gè)價(jià)格水平上愿意而且能夠購買的該商品的數(shù)量。商品的供給是指生產(chǎn)者在一定時(shí)期內(nèi)在各個(gè)價(jià)格水平上愿意而且能夠提供的該商品的數(shù)量。需求定理是對于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大多數(shù)商品,價(jià)格與需求量之間呈反向關(guān)系。對應(yīng)需求曲線D為負(fù)斜率。供給定理是對于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大多數(shù)商品,價(jià)格與供給量之間呈正向關(guān)系。對應(yīng)供給曲線S為正斜率。當(dāng)非價(jià)格因素變動(dòng)使需求增加時(shí),需求曲線向右平移;反之,向左平移。當(dāng)非價(jià)格因素變動(dòng)使供給增加時(shí),供給曲線向右平移;反之,向左平移。市場是由需求和供給共同作用的。當(dāng)價(jià)格高于均衡價(jià)格時(shí),供過于求,價(jià)格會(huì)下降;當(dāng)價(jià)格低于均衡價(jià)格時(shí),供不應(yīng)求,價(jià)格會(huì)上升。市場通過價(jià)格杠桿作用的調(diào)節(jié)趨于均衡點(diǎn)E,對應(yīng)的均衡價(jià)格為P0,均衡數(shù)量為Q0。如圖1所示。
當(dāng)非價(jià)格因素變動(dòng)使需求或供給變動(dòng)時(shí),需求曲線或供給曲線改變,對應(yīng)的均衡改變。如消費(fèi)者收入增加,對于正常品而言,需求增加,需求曲線向右平移為D1。均衡點(diǎn)為E1,對應(yīng)的均衡價(jià)格為P1,均衡數(shù)量為Q1。如圖2所示。再如,生產(chǎn)成本下降,供給增加,供給曲線向右平移為S2。均衡點(diǎn)為E2,對應(yīng)的均衡價(jià)格為P2,均衡數(shù)量為Q2。如圖3所示。
二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡價(jià)格理論對宏觀問題的解釋
從圖2可以看出,當(dāng)消費(fèi)者收入增加時(shí),需求曲線向右平移,均衡價(jià)格由P0上升到P1。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)大部分商品屬于正常品,就經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體而言,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的收入水平會(huì)不斷提高,價(jià)格水平也會(huì)隨之不斷提高;當(dāng)消費(fèi)者收入增加時(shí),需求曲線向右平移,均衡數(shù)量由Q0增加到Q1。均衡數(shù)量一方面是生產(chǎn)者的供給量,另一方面是消費(fèi)者的需求量。在這里不考慮新產(chǎn)品的出現(xiàn)和舊產(chǎn)品的退出,只考慮現(xiàn)有產(chǎn)品。供給量增加意味著經(jīng)濟(jì)增長,需求量增加意味著人們生活水平提高。所以,消費(fèi)者收入增加可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、提高社會(huì)生活水平,同時(shí)伴隨價(jià)格水平上升。
從圖3可以看出,當(dāng)生產(chǎn)成本下降時(shí),供給曲線向右平移,均衡價(jià)格由P0下降到P2,均衡數(shù)量由Q0增加到Q2。說明生產(chǎn)成本下降會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、提高社會(huì)生活水平,同時(shí)伴隨價(jià)格水平下降。引起成本下降的主要原因有技術(shù)水平管理水平的提高和生產(chǎn)要素的價(jià)格下降。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,生產(chǎn)的技術(shù)水平、管理水平不斷提高,但生產(chǎn)要素的價(jià)格卻一般是上升的。如果生產(chǎn)的技術(shù)水平和管理水平的提高引起的成本下降高于生產(chǎn)要素的價(jià)格上升引起的成本上升,就可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、提高社會(huì)生活水平,同時(shí)伴隨價(jià)格水平下降。
三、由微觀經(jīng)濟(jì)理論到宏觀問題的結(jié)論
從前面的分析可以看出,提高消費(fèi)者收入或提高生產(chǎn)技術(shù)水平和管理水平,都可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、提高社會(huì)生活水平。但提高消費(fèi)者收入會(huì)使價(jià)格水平上升,削弱人們的實(shí)際購買能力;而提高生產(chǎn)技術(shù)水平和管理水平會(huì)使價(jià)格水平下降,提高人們的實(shí)際購買能力。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的許多產(chǎn)品如彩電、冰箱、電腦、汽車等等,由于生產(chǎn)技術(shù)水平和管理水平的不斷提高,生產(chǎn)成本不斷下降。在供給量增加而不斷滿足人們需求的同時(shí),價(jià)格也不斷下降?,F(xiàn)實(shí)生活中,隨著人們收入水平的不斷提高,人們對各種物品的消費(fèi)數(shù)量不斷增加,價(jià)格水平也隨之上升,如奢侈品、食品、旅游產(chǎn)品等。
關(guān)鍵詞:金融危機(jī);宏觀經(jīng)濟(jì);威脅;反思
1宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對金融危機(jī)的闡釋
每一次金融危機(jī)過后都是對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的一次拷問,而經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖找到對金融危機(jī)的有效解決途徑。然而面對不同學(xué)派與立場的研究中,對金融危機(jī)的形成與發(fā)展的觀點(diǎn)差異較大,尚未形成一個(gè)可以達(dá)到高度共識的立場。從西方主流學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)中能夠明確,沿襲凱恩斯主義的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)派認(rèn)為,金融市場產(chǎn)生的信貸泡沫是產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的關(guān)鍵因素,以宏觀調(diào)控不力,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)行為逆向選擇,最終形成了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),并引起經(jīng)濟(jì)倒退的現(xiàn)實(shí)危機(jī)。依據(jù)其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)能夠明確,金融危機(jī)并未形成與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的實(shí)質(zhì)性沖突,而強(qiáng)調(diào)了宏觀調(diào)控的重要性。但是在宏觀政策的調(diào)控下,并非所有政府都能承擔(dān)金融危機(jī)的不利影響。宏觀調(diào)控是否有效受到質(zhì)疑,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是否能夠預(yù)見金融危機(jī)的產(chǎn)生,也是需要進(jìn)一步深思的問題。如果失去對金融危機(jī)的預(yù)見性,單從金融危機(jī)爆發(fā)之后采取的挽救措施來看,經(jīng)濟(jì)倒退是可以避免,但從中損失的經(jīng)濟(jì)效益卻無法挽回。而且宏觀調(diào)控也并非每次都能到達(dá)預(yù)期的效果,如果宏觀調(diào)控失去力度,是否意味著金融市場就此萎靡不振,而無法前行。
2金融危機(jī)的現(xiàn)實(shí)影響
在全球金融危機(jī)中,受到影響最為嚴(yán)重的莫過于進(jìn)出口行業(yè)。一方面,金融危機(jī)帶來的影響會(huì)從經(jīng)濟(jì)層面拓展到生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)節(jié),直接影響到國際貿(mào)易。在2007年金融危機(jī)中,美國支出的GDP總額超過70%以上,而國內(nèi)消費(fèi)高于10萬億美元,與此同時(shí)中國消費(fèi)支出也超過1萬億美元。當(dāng)時(shí)國內(nèi)需求無法彌補(bǔ)金融危機(jī)的需求減少,而相關(guān)調(diào)查顯示,美國經(jīng)濟(jì)每下降1%,我國出口貿(mào)易下降6%。另一方面,次貸危機(jī)削弱了美元的金融地位,從出口產(chǎn)品的優(yōu)勢地位下行逆轉(zhuǎn),產(chǎn)生了貿(mào)易逆差。美國聯(lián)邦儲備局不斷降低基準(zhǔn)利率,并未國有銀行注入流動(dòng)資金,與我國當(dāng)時(shí)采取的緊縮性貨幣政策形成鮮明對比,在大量美金流入我國之后,人民幣升值而美元貶值,導(dǎo)致我國的出口價(jià)格優(yōu)勢降低。金融危機(jī)過后,雖然對我國實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響并不高,但是貿(mào)易出口額下降的事實(shí)不容忽視。雖然同比出口金額上升,但這種增長速度也受到金融危機(jī)的負(fù)面影響,并非健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。而東南亞和歐美地區(qū)的海外企業(yè)頻繁毀約,也造成我國企業(yè)外部信用環(huán)境一度惡化。
3金融危機(jī)時(shí)期對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的反思
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主流學(xué)派,認(rèn)為自由市場的貿(mào)易環(huán)境并非宏觀調(diào)控能夠控制,而自由市場的自我調(diào)節(jié)能力是客觀存在的。當(dāng)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)定金融危機(jī)屬于意外因素時(shí),“黑天鵝事件”屬于偶爾失效,并非金融市場體系存在根本問題。這樣的思想認(rèn)定政府干預(yù)的無效性,尤其對宏觀調(diào)控比喻成為扭曲的資源配置,認(rèn)為其金融影響力會(huì)對金融危機(jī)產(chǎn)生負(fù)面的消極作用。同時(shí)也要部分學(xué)者認(rèn)為,美聯(lián)儲在金融危機(jī)中的宏觀調(diào)控,加劇了金融危機(jī)的惡化,以及延長了影響時(shí)間。相對于主流經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn),近些年來在非主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的活躍度異常明顯,幾乎完全傾向于政策觀點(diǎn),并就主流經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)的問題深究其責(zé)。但是非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也錯(cuò)綜復(fù)雜,并非單純診斷政府宏觀調(diào)控有效性的實(shí)質(zhì)作用。其中,奧地利學(xué)派以堅(jiān)持極端市場化觀念為主導(dǎo),認(rèn)為政府行為的宏觀干預(yù)在很大程度上引發(fā)了金融市場混亂,而后形成了經(jīng)濟(jì)衰退的現(xiàn)象。而新制學(xué)派則認(rèn)為,金融危機(jī)的爆發(fā)源于對金融交易市場的治理失誤。而后凱恩斯學(xué)派卻反對主流派對金融危機(jī)的解釋,也不同意其他非主流學(xué)派對金融危機(jī)的現(xiàn)實(shí)觀點(diǎn)。其經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)將金融濟(jì)危機(jī)歸納為政府干預(yù)實(shí)效的偶然性,并視金融危機(jī)為突發(fā)事件和單純意外,這樣的非對稱信息也未能觸及金融危機(jī)的深層機(jī)理。
參考文獻(xiàn):
[1]張鳳林.金融、經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)的宏觀理論與政策反思———基于后凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)派的視角[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)家,2013,(03):32-41.
關(guān)鍵詞:西方財(cái)政學(xué);財(cái)政學(xué)理論;理論基礎(chǔ)
Abstract:Since1892Bastable(Bastable,CF)publishedinthe"publicfinance",morethan100years,WesternFinancehasdeveloped,buttheirtheoryonthebasisoftheproblemistherearealwaysdifferences.Thisarticle,fromthefinancepointofviewbelongstothefundamentaleconomics,butcontainsacertaindegreeofpoliticalscience,economicsandpoliticalscienceofcross-disciplinary;thefinancialactivitiesofmajorandfundamentalisthemicro-economicactivities,butalsoincludesderivativeMacro-economiccontent.
Keywords:Westernfinance;financialtheory;theoreticalbasis
財(cái)政學(xué)僅是經(jīng)濟(jì)學(xué),還是政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)交叉學(xué)科?
最初的專著性西方財(cái)政學(xué)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度展開論述的,巴斯塔布爾指出,“從最初意義上看,財(cái)政科學(xué)是經(jīng)濟(jì)研究的產(chǎn)物?!保ㄗⅲ築astable,C.F.PublicFinance.London:Macmillan&Co.,1892,P7.)漢特(Hunter,M.H.)1921年《公共財(cái)政學(xué)大綱》第一章第三節(jié)標(biāo)題就是“公共財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支”(注:Hunter,M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork:Harper&BrothersPublishers,1921,P4.),盡管作者接著于下一節(jié)“公共財(cái)政與其他學(xué)科的關(guān)系”中,也指出了財(cái)政學(xué)與政治學(xué)、歷史學(xué)的密切關(guān)系,(注:Hunter,M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork:Harper&BrothersPublishers,1921,P4,PP5-7.)但并不否定他的關(guān)于財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的觀點(diǎn)。
與這種經(jīng)濟(jì)學(xué)觀相反,西方財(cái)政學(xué)在其發(fā)展過程中,開始出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科觀。道爾頓(Dalton,H.)1922年的《公共財(cái)政學(xué)原理》一書,第一句就指出,“財(cái)政學(xué)是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)之間的一門學(xué)科。”(注:Dalton,H.PrinciplesofPublicFinance.London:GeorgeRoutledge&Sons,Ltd.,1922,P3.)不過,由于英美早期財(cái)政思想傳統(tǒng)的影響,直至本世紀(jì)50年代末為止,認(rèn)為財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的看法在西方財(cái)政學(xué)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。這種主張隨著社會(huì)抉擇理論從60年代開始逐步被納入西方財(cái)政學(xué)而發(fā)生了很大的變化,因?yàn)樯鐣?huì)抉擇論從威克塞爾開始,就是主張政治程序進(jìn)入財(cái)政分析視野的。為此,作為社會(huì)抉擇學(xué)派代表人物的布坎南,在1960年《公共財(cái)政學(xué):教科書導(dǎo)論》一書“前言”中就指出,財(cái)政學(xué)是涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)兩個(gè)方面的學(xué)科。(注:Buchanan,J.M.ThePublicFinances:AnIntroductoryTextbook.Homewood:RichardD.Irwin,Inc.,1960,pvii.)此后盡管許多財(cái)政學(xué)著作不再指出財(cái)政屬于何種學(xué)科,但由于它們所包含的有關(guān)社會(huì)抉擇論的內(nèi)容,總或多或少涉及到政治學(xué)的分析。所以,現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)盡管從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué),但又具有經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì),將其視為純經(jīng)濟(jì)學(xué)科的看法,顯然是缺乏說服力的。
財(cái)政學(xué)僅屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀學(xué)兼有?
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是本世紀(jì)30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物,在此之前西方財(cái)政學(xué)是談不上以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的。財(cái)政政策是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容之一,隨著財(cái)政政策的成功運(yùn)用,它逐步進(jìn)入西方財(cái)政學(xué)中而成為其重要內(nèi)容,就很自然了。這樣,西方財(cái)政學(xué)除了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析之外,同時(shí)出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容,威廉斯(Williams,A.)1963年的《公共財(cái)政與預(yù)算政策》一書,就鮮明地體現(xiàn)了這點(diǎn)。該書體系分為兩大部分,即“A編:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“B編:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”,前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問題,后者則分析了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與增長、預(yù)算與經(jīng)濟(jì)政策等問題。(注:Williams,A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork:PrederickA.Praeger,Publisher,1963.)紐曼(Newman,H.E.)1968年的《公共財(cái)政學(xué)引論》指出,公共財(cái)政學(xué)所分析的政府三大任務(wù),即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定,前二者屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。(注:Newman,H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork:JohnWiley&Sons,Inc.,1968,P223.)溫弗雷(Winfrey,J.C.)1973年的《公共財(cái)政學(xué):公共抉擇與公共經(jīng)濟(jì)》,也將財(cái)政的微觀與宏觀問題分開論述,即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”,分析稅收與公共支出;第四篇為“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”,分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財(cái)政政策。(注:Winfrey,J.C.PublicFinance:PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork:Harper&Row,Publishers,1973.)此外,其后還有許多西方財(cái)政學(xué)也包括了財(cái)政政策的內(nèi)容,表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟(jì)分析的西方財(cái)政學(xué),已開始接納宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容了。
但與此同時(shí),許多西方財(cái)政論著仍堅(jiān)持了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析傳統(tǒng)。這點(diǎn),只要看一看許多西方財(cái)政學(xué)仍然不包括財(cái)政政策的內(nèi)容就可明了。布朗(Brown,C.V.)和杰克遜(Jackson,P.M.)1978年的《公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)》就明確指出:“……公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,是限制在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的知識范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,尤其是一般均衡分析的發(fā)展,在20世紀(jì)50年代使公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展,應(yīng)直接歸功于微觀經(jīng)濟(jì)理論?!保ㄗⅲ築rown,C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford:MartinRober-taon,1978,P7.)瓦格納(Wagner,R.E.)1983年的《公共財(cái)政學(xué):民主社會(huì)中的收支》一書,也將財(cái)政學(xué)研究對象歸入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中。他指出:“公共財(cái)政學(xué)的研究有兩個(gè)主要分支:公共抉擇和運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。……運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),檢驗(yàn)的是公民個(gè)人對公共抉擇的反映。”(注:Wagner,R.E.PublicFinance:RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.,1983,P4.)羅森(Rosen,H.S.)的《公共財(cái)政學(xué)》在1995年的第四版中,仍未將財(cái)政政策內(nèi)容包括在內(nèi),并且也如同其他許多主張財(cái)政學(xué)僅屬微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的財(cái)政學(xué)論著一樣,設(shè)有專門的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本內(nèi)容的篇章,作為全書的理論基礎(chǔ)。(注:Rosen,H.S.PublicFinance.4thed,Homewood:Irwin,1995.)這些,都清楚地表明了作者的財(cái)政學(xué)屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主張。
進(jìn)一步看,就是并不反對財(cái)政學(xué)也包括宏觀經(jīng)濟(jì)分析內(nèi)容的許多學(xué)者,也仍將財(cái)政學(xué)的分析基點(diǎn)和重點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)分析上。在西方財(cái)政學(xué)界有著很大影響的阿特金森(Atkinson,A.B.)和斯蒂格里茲(Stiglitz,J.E.),在其1980年的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》引言中指出,“最認(rèn)真地說,(本書)不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容?!谀滤垢窭追驎r(shí)代,他可以在其《公共財(cái)政學(xué)理論》(1959)中包括210頁的有關(guān)穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而,自那時(shí)以來,經(jīng)濟(jì)學(xué)出版狀況變了,人們在文獻(xiàn)中對該問題作了大量的精彩描述。所以,我們的重點(diǎn)僅放在(政府)目標(biāo)而不是穩(wěn)定政策上?!保ㄗⅲ篈tkinson,A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork:McGraw—Hill,1980,pxv&P4.)盡管這段話表明了作者并不反對財(cái)政學(xué)也包含有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,但至少表明了作者仍是將財(cái)政學(xué)重點(diǎn)和基點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的。對此,米爾利斯(Mirrlees,J.A.)在奎格里(Quigley,J.M.)和斯莫琳斯基(Smolensky,E.)1994年主編的《現(xiàn)代公共財(cái)政學(xué)》中總結(jié)性地指出:“在穆斯格雷夫的《公共財(cái)政學(xué)理論》中,他以三個(gè)政策目標(biāo):配置、分配和穩(wěn)定等術(shù)語,概括了他的主題,……。該書以超過200頁的篇幅研究了穩(wěn)定問題,即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟(jì)政策的問題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》(1980)中,宏觀經(jīng)濟(jì)政策問題被排除了。……公共經(jīng)濟(jì)學(xué),甚至公共財(cái)政學(xué),被認(rèn)為僅涉及配置和分配問題。而穩(wěn)定問題則被留給宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)及其教科書?!保ㄗⅲ篞uigley,J.M.&E.Smolensky,ed:ModernPublicFinance.Cambridge,Massachusetts:HarvardUniversityPress,1994,P213.)
然而,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于微觀和宏觀的劃分,本身就存在許多問題而爭論不休,這造成了西方財(cái)政學(xué)的爭論和困惑。也是在奎格里與斯莫琳斯基主編的《現(xiàn)代公共財(cái)政學(xué)》中,由戴門德(Diamond,P.)撰寫的第八章名為“配置與穩(wěn)定混一的預(yù)算”,資源的配置屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題,而經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問題,因而該標(biāo)題清楚表明了作者將宏觀經(jīng)濟(jì)分析和微觀經(jīng)濟(jì)分析兩大內(nèi)容統(tǒng)一于財(cái)政的意圖。(注:Quigley,J.M.&E.Smolensky,ed:ModernPublicFinance.Cambridge,Massachusetts:HarvardUniversityPress,1994,P213.)
附帶應(yīng)指出的是,即使在主張財(cái)政也應(yīng)包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的西方財(cái)政學(xué)著作中,其體系內(nèi)容的大部分以及基礎(chǔ)部分仍然是微觀經(jīng)濟(jì)分析。因此,西方財(cái)政學(xué)在這一問題上的分歧,不在于有沒有包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ),而在于有沒有包括宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容。
總之,盡管現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)已或多或少地加入了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,但從根本上看,它沿襲的仍然是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)。此外,西方財(cái)政學(xué)在其上百年的發(fā)展過程中,還隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的變化而變化。早期西方財(cái)政學(xué)專著已包含了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)思想,這在道爾頓《公共財(cái)政學(xué)原理》第二章“社會(huì)利益最大化原則”中就有反映。作者在該章中批判了薩伊的“金律”,即“最好的政府是支出最少的政府,最佳的稅收是數(shù)額最低的稅收”的觀點(diǎn),反對了傳統(tǒng)的“稅收邪惡論”,提出了財(cái)政和稅收的社會(huì)利益最大化原則。(注:Dalton,H.PrinciplesofPublicFinance.London:GeorgeRoutledge&Sons,Ltd.,1922,PP7—15.)此后,作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的福利經(jīng)濟(jì)成為西方財(cái)政學(xué)的理論基礎(chǔ),關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)問題的分析,最終落實(shí)到社會(huì)福利函數(shù)所確定的最大效用點(diǎn)上。這使得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率分析,與私人經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率分析一樣,都統(tǒng)一到福利經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上來了。這是西方財(cái)政學(xué)完全建立于市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的理論表現(xiàn)。
西方財(cái)政學(xué)的價(jià)值理論基礎(chǔ)
1、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是一定制度條件下的資源合理配置和有效利用問題。
2、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位。單個(gè)消費(fèi)者,單個(gè)生產(chǎn)者的消費(fèi)行為;單個(gè)市場的均衡價(jià)格決定和所有單個(gè)市場均衡價(jià)格同時(shí)決定。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究資源利用問題,是整體的、全局的。
3、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位。單個(gè)消費(fèi)者,單個(gè)生產(chǎn)者的消費(fèi)行為;單個(gè)市場的均衡價(jià)格決定和所有單個(gè)市場均衡價(jià)格同時(shí)決定。
(來源:文章屋網(wǎng) )
長期受到國際關(guān)系研究者關(guān)注的現(xiàn)象稱為“均勢”,在無政府狀態(tài)下與市場進(jìn)行類比是均勢得以成立的基本假定。通過沃爾茲的研究,我們發(fā)現(xiàn),構(gòu)建一種沒有政府狀態(tài)下的秩序構(gòu)造要建立在充分考慮有關(guān)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的基礎(chǔ)上。這和市場經(jīng)濟(jì)是非常接近的,國際政治系統(tǒng)在根本上是自發(fā)形成的,也是個(gè)人主義的。與國際結(jié)構(gòu)一樣,市場的建立與維護(hù)也根源于每個(gè)單元所遵守的自助原理。所以,每個(gè)單元的存在或消亡都取決于自己。這種理論利用無形的手來調(diào)配市場資源,把國際政治構(gòu)造比作了自由競爭的市場,以達(dá)到整體均衡的目標(biāo)。沃爾茲的理論假設(shè)有一條大概是這樣的:只要系統(tǒng)的成分是相似的,那么各種領(lǐng)域當(dāng)中都可以使用構(gòu)造的含義。經(jīng)過改正之后的某一特定領(lǐng)域的理論,同樣可以適用在類似的領(lǐng)域中。
二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的適用價(jià)值
目前,西方學(xué)者已經(jīng)達(dá)成共識:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以綜合在一起,兩者只是通過不同的角度來論述同一種事物,并不是有分明的界限。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上否定了市場能夠自動(dòng)達(dá)到均衡的假設(shè),這樣,一些有關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理就給均勢理論帶來了不小的沖擊,由于國際政治關(guān)系中理論機(jī)構(gòu)與單元件的互動(dòng)缺乏,導(dǎo)致無法完全否定宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的存在,但對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論還是有一部分的否定。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,由看不見的手協(xié)調(diào)而實(shí)現(xiàn)的自動(dòng)均衡的原理,單純強(qiáng)調(diào)邏輯推導(dǎo),在很大程度上脫離了市場實(shí)際。這個(gè)理論亞當(dāng)•斯密在他的著作中已經(jīng)進(jìn)行了出色的論證,這是一個(gè)很好的研究起點(diǎn),但絕對不是終點(diǎn)。在之后的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,亞當(dāng)•斯密也證明了這個(gè)假設(shè)。競爭關(guān)系下的平衡需要具備的條件有很多,所以一些利己的市場主體行為,即使完全競爭也無法實(shí)現(xiàn)最好的均衡狀態(tài)。還有一些學(xué)者的觀點(diǎn)是國家也是可以理性行動(dòng)的個(gè)體,所以國家的自助行為也同樣可能造成平衡而無法確立。價(jià)格戰(zhàn)會(huì)使得每個(gè)消費(fèi)者得到最大的滿足,由于這種情況,自由放任國家不干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活應(yīng)該是最好的政策。但沃爾茲并不承認(rèn)這個(gè)觀點(diǎn),他認(rèn)為外力的共同作用造成了均勢沒有確立的原因。這一觀點(diǎn)受到的沖擊還來自宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)給自動(dòng)成立均衡帶來的挑戰(zhàn)。假設(shè)一般情況下,均衡的成立需要許多條件,那么沃爾茲沒有看到的論點(diǎn)就可以被肯定,就可以將平衡的破壞與維護(hù)統(tǒng)一到一個(gè)層面上來。這樣的研究方式對于已經(jīng)被建立起來的結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義層面的均勢理論構(gòu)成了挑戰(zhàn)和補(bǔ)充。例如:人們在日常生活中,經(jīng)常會(huì)出于喜好,購買一些自己并不需要的促銷產(chǎn)品,這種不理智的行為就為市場經(jīng)濟(jì)帶來了不可忽視的影響。所以市場微觀主體的大部分決定都是有一定的情感傾向的,并沒有加入理性的思考,這種情況同樣存在于國際政治生活中,國家進(jìn)行調(diào)控對為關(guān)系經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡是自動(dòng)生成的進(jìn)行了一定的批判,每個(gè)國家在作出重大決定時(shí),都要把自身的利益放在首位,要考慮到自身的收入以及需求。
三、結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義均勢理論與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系
當(dāng)前的國際關(guān)系中,每個(gè)國家都是獨(dú)立的,這些獨(dú)立的個(gè)體間又有著十分緊密的聯(lián)系。國際政治秩序想要達(dá)到一個(gè)比較理想的狀態(tài),就要求每個(gè)國家都能夠理性地掌握自己的行為,但這種結(jié)構(gòu)并不能夠長期存在。以上表明,市場中的平衡狀態(tài)主要是依靠沒有瑕疵的理性而達(dá)成的,但在現(xiàn)實(shí)生活中這種狀態(tài)根本無法實(shí)現(xiàn),雖然沃爾茲發(fā)現(xiàn)的理論并沒有建立在每個(gè)國家理性的基礎(chǔ)上,但是這個(gè)論點(diǎn)確是理性活動(dòng)的基礎(chǔ),是達(dá)到市場平衡的必要條件。如果沒有有力的干預(yù),市場就很難實(shí)現(xiàn)均衡。在個(gè)體與群體有嚴(yán)格的沖突時(shí),這種理性的成立就會(huì)有嚴(yán)格的約束條件。由此可見,沃爾茲對均衡達(dá)成條件的認(rèn)識,并不能徹底排除宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。所以,宏觀經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)并沒有完全分隔開,宏觀分析的方法一樣具有悠久的歷史,對于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要就事論事,要建立均衡的形態(tài),就需要有完全的理性。不得不承認(rèn),這樣的理論為均勢理論提供了一個(gè)全新的研究角度,并使其吸引力增強(qiáng)。所以我們必須承認(rèn)的是:沃爾茲提出的理論拓展了理論的視野,具有不能完全證明的部分,對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的適用也應(yīng)當(dāng)區(qū)分條件和場合,而不能將其一概排除。
四、結(jié)語
尋找宏觀與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同基礎(chǔ)
在得知自己獲得2006年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)之前,埃德蒙德?費(fèi)爾普斯(Edmund S.Phelps)談到,每年一到頒發(fā)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的10月,他都不免聯(lián)想起自己的研究生涯。他說:“我知道可能會(huì)得獎(jiǎng),但我不知道美夢何時(shí)成真,或者美夢能否成真。”
73歲的費(fèi)爾普斯今年終于得償所愿。從斯德哥爾摩來的電話吵醒了他,諾貝爾獎(jiǎng)的桂冠終于落到了他的頭上。他也因此獨(dú)得約137萬美元的獎(jiǎng)金。
在獲獎(jiǎng)之后的忙亂時(shí)刻,費(fèi)爾普斯在訪談中主要回顧了自己早年在經(jīng)濟(jì)增長理論上的貢獻(xiàn)。直到哥倫比亞大學(xué)召開記者招待會(huì)之前,他的同事斯蒂格利茨教授(Joseph Stiglitz,2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主)提醒說,他主要是因?yàn)椤白匀皇I(yè)率”(nature rate of unemployment)理論而獲獎(jiǎng),他才上臺對此作了完整的陳述。
在一片閃光燈中,費(fèi)爾普斯回顧了自己一生的研究生涯,談起了年輕時(shí)對經(jīng)濟(jì)學(xué)的疑惑與追尋。娓娓道來的其實(shí)就是師友的啟發(fā),以及經(jīng)濟(jì)學(xué)這40年來的演變與進(jìn)展。
諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)提到,費(fèi)爾普斯最重要的貢獻(xiàn),是他對通貨膨脹率與失業(yè)率間關(guān)系的研究完全改寫了經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流見解。從凱恩斯提出對經(jīng)濟(jì)大蕭條的拯救方案后,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)過分?jǐn)U張地解釋了政府干預(yù)的空間。到上世紀(jì)60年代末期,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的共識是,通貨膨脹與失業(yè)率之間存在一種穩(wěn)定的負(fù)向關(guān)系,稱為“菲利浦斯曲線”,從而認(rèn)為提高通貨膨脹率可以降低失業(yè)率。
費(fèi)爾普斯率先作了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治觯瑥奈⒂^角度引進(jìn)了個(gè)人決策的要素,特別是考慮決策者對當(dāng)期和未來宏觀變量的預(yù)期心理。他證明,短期內(nèi)較高的通貨膨脹率將導(dǎo)致較高的預(yù)期未來通貨膨脹率,從而影響工資上漲程度,新的勞動(dòng)市場均衡將回歸原始均衡而不會(huì)產(chǎn)生較低的失業(yè)率。
費(fèi)爾普斯對宏觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系提供了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈⒂^分析基礎(chǔ),從不完全信息與心理預(yù)期出發(fā),說明了短期或許存在通貨膨脹率與失業(yè)率之間的負(fù)向關(guān)系;但在加入預(yù)期心理后,長期將不再存在負(fù)向關(guān)系。費(fèi)爾普斯的理論架構(gòu),也被稱為“預(yù)期強(qiáng)化后的菲利浦斯曲線”。
費(fèi)爾普斯的理論架構(gòu)也說明,長期的失業(yè)率由勞動(dòng)市場的各項(xiàng)條件所決定,不受貨幣政策的影響。這樣的失業(yè)率又稱為“自然失業(yè)率”,任何貨幣政策若想把長期失業(yè)率降低到自然失業(yè)率之下,必然造成通貨膨脹率的連續(xù)或加速上升。這樣的見解不但有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撟骱蠖埽灿袌?jiān)實(shí)的實(shí)證支持,因而也成為各國制訂貨幣政策的重要參考指標(biāo)。
諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)指出,費(fèi)爾普斯對經(jīng)濟(jì)增長理論也有卓越的貢獻(xiàn)。他考慮經(jīng)濟(jì)增長的福利特性,推導(dǎo)出所謂的“黃金律法則”(Golden Rule)。當(dāng)我們想求取長期人均消費(fèi)最大時(shí),儲蓄率應(yīng)維持在一個(gè)水平,使得資本存量的報(bào)酬率等于經(jīng)濟(jì)增長。費(fèi)爾普斯對人力資本在經(jīng)濟(jì)增長中的重要性也作出深刻的分析,提出發(fā)展中國家想趕上發(fā)達(dá)國家,必須大力發(fā)展人力資本與教育。
在總結(jié)費(fèi)爾普斯的學(xué)術(shù)成就時(shí),諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)著重指出他在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)短期與長期的關(guān)聯(lián)和跨時(shí)的取舍上作出的主要的貢獻(xiàn)。
費(fèi)爾普斯出生在經(jīng)濟(jì)大恐慌的20世紀(jì)30年代,父母親都曾長期失業(yè)。他在讀大學(xué)時(shí)期曾想主修哲學(xué),但因經(jīng)不起父親的再三請求而去試上一門經(jīng)濟(jì)學(xué)課,從此與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)緣。年輕的他發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對失業(yè)的分析竟然使用兩個(gè)完全不同的架構(gòu),得到的也是完全不同的結(jié)果。為了找尋一個(gè)完整的答案,他決定去耶魯大學(xué)攻讀博士,接受經(jīng)濟(jì)學(xué)大師托賓(James Tobin,1981年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主)的指導(dǎo)。
然而,他還是沒有完全解決心中的疑惑。這些疑惑,直到20世紀(jì)60年代末期他發(fā)表關(guān)于“自然失業(yè)率”的多篇論文后,才獲得解答,也確立了他在經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)史上的地位。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課,是后期專業(yè)課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和保障。但在實(shí)際的教學(xué)過程中,由于授課主體、授課方式、授課對象等多方面的原因,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果并不理想。因此,厘清微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際教學(xué)過程中存在的問題,探究有效的解決方式,是提升微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的必然選擇。
一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的意義
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大分支之一。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要?jiǎng)澐譃楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體入手研究市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的科學(xué),而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從經(jīng)濟(jì)總量入手研究市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的科學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有諸多益處。首先,它能夠使我們更好地了解和認(rèn)識世界。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及到價(jià)格理論、消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者和不完全競爭市場等等諸多知識。通過學(xué)習(xí)能夠使我們更加理性的面對商家的價(jià)格策略,作為消費(fèi)者合理進(jìn)行消費(fèi)決策;其次,它可以讓學(xué)習(xí)者具備成為一個(gè)智慧商家的基本素質(zhì),在學(xué)習(xí)內(nèi)容中涉及到生產(chǎn)理論、成本理論以及利潤最大化的實(shí)現(xiàn)原則等等,從而有助于商家做出一個(gè)最優(yōu)的生產(chǎn)決策;另外,單純從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論本身的趣味性,也是值得我們?nèi)ド钊雽W(xué)習(xí)的。如,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的博弈論部分將會(huì)探討一些經(jīng)典案例,如囚徒的困境和以牙還牙等,讓學(xué)生在風(fēng)趣的社會(huì)現(xiàn)象中探究背后的理論本質(zhì)。
二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中遇到的主要問題
1.高等數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)所引致的困境
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容中涉及較多的高等數(shù)學(xué)知識,是導(dǎo)致微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果不理想的一個(gè)重要原因。如消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論中涉及到微分知識,而消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余中需要運(yùn)用到積分知識進(jìn)行求解;在成本論中,介紹短期總成本的七種類型曲線關(guān)系時(shí),涉及大量的微分計(jì)算;在介紹廠商利潤最大化的實(shí)現(xiàn)問題時(shí),涉及高等數(shù)學(xué)中極值問題的求解。多數(shù)高校的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程都是在大一下學(xué)期開設(shè),此時(shí)高等數(shù)學(xué)還沒有學(xué)完,正在同步進(jìn)行。由于大學(xué)的學(xué)生方式和高中已經(jīng)截然不同。大多數(shù)學(xué)生本身在高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中已經(jīng)遇到了許多困難,而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是相當(dāng)于對高等數(shù)學(xué)知識的實(shí)際應(yīng)用。因此,對于學(xué)生而言更是難上加難。
2.教師過于重視理論知識的講解缺乏實(shí)際案例結(jié)合
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分為初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)三個(gè)不同的難度層面。初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要側(cè)重于對理論知識實(shí)際應(yīng)用的闡述,而高級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則側(cè)重于對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的數(shù)理驗(yàn)證,中級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)界于兩者之間。其中,在學(xué)術(shù)界,初級經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級經(jīng)濟(jì)學(xué)的劃分界限并不十分清晰。由此,也造成了教師在實(shí)際的授課過程中,對兩者之間的界限拿捏不清。如果,過于偏重理論知識的講解、忽略了與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,必然會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來難度。比如,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第三章關(guān)于收入效應(yīng)、替代效應(yīng)的課程講解中,涉及三種不同類型商品收入效應(yīng)和替代效應(yīng)的介紹。如果完全從理論角度運(yùn)用幾何圖形進(jìn)行介紹和分析,再加之引入一個(gè)補(bǔ)償預(yù)算線,學(xué)生們肯定一頭霧水。但是如果每一種類型的商品都舉出相對應(yīng)的商品進(jìn)行對照講解并且和前期學(xué)習(xí)過的需求法則等相關(guān)理論結(jié)合起來進(jìn)行講解,則會(huì)讓理論真正的融入現(xiàn)實(shí)生活,從而增進(jìn)學(xué)生的理解。
3.學(xué)生缺乏主動(dòng)性
經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),在吸收課堂理論知識的基礎(chǔ)上,更重要的是學(xué)會(huì)靈活掌握知識及與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。在實(shí)際的教學(xué)過程中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)概念掌握程度還算可以,但是不懂得如何靈活應(yīng)用。實(shí)際上,大學(xué)一年級的學(xué)生還沒有完全擺脫中小學(xué)的被動(dòng)式學(xué)習(xí)思維,在學(xué)習(xí)中缺乏積極性、主動(dòng)性。然而,在大學(xué)期間,課堂教學(xué)只是整個(gè)大學(xué)生活中的一小部分,課外時(shí)間的合理調(diào)配尤為重要。而且,知識的學(xué)習(xí)并不是單純的死記硬背,融匯貫通更為重要。
三、提升微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)有效性的對策
1.增加案例式教學(xué)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中大量的圖、表及數(shù)學(xué)推導(dǎo)令初學(xué)者望而卻步。而案例式教學(xué)利用典型、生動(dòng)的案例素材,拉近了學(xué)生與抽象理論之間的距離,而且培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立分析和解決問題的能力。要綜合運(yùn)用例導(dǎo)式、例證式、例說式等不同的案例式教學(xué)模式。并且,在的案例式教學(xué)中應(yīng)注重多引入與學(xué)生實(shí)際生活貼近、與專業(yè)相關(guān)的案例。如在談及機(jī)會(huì)成本的概念時(shí),可以和學(xué)生共同探討上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本是什么、是多少的問題。
2.鼓勵(lì)教師參加社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐鍛煉
教師不能在教學(xué)中引入恰當(dāng)、易懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例,并不是因?yàn)榻處煴旧淼闹R水平不足,而主要是因?yàn)閷?shí)踐經(jīng)驗(yàn)的相對欠缺。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來源于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活,在學(xué)習(xí)過程中,自然也不能脫離現(xiàn)實(shí)生活。在大學(xué)的課堂中,往往具有實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)的老師更受學(xué)生的歡迎。因?yàn)椋麄兡軌驅(qū)⒄n本的知識與生產(chǎn)、生活實(shí)踐實(shí)現(xiàn)有效的結(jié)合。作為高校,應(yīng)大力提倡教師參加社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)雙師型教師。在高校校企合作過程中,教師應(yīng)積極主動(dòng)的參加到與企業(yè)的合作中。例如,教師可以通過為企業(yè)提供經(jīng)濟(jì)咨詢或承擔(dān)企業(yè)的招投標(biāo)課題等方式與企業(yè)進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的合作。從而,即為企業(yè)解決了實(shí)際問題又提升了自身的實(shí)踐素質(zhì)。如此,在課堂教學(xué)中,將自身的企業(yè)實(shí)踐融入到知識的講解中,從而更有說服力。
3.積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
課堂教學(xué)課時(shí)的有限,所以單純依賴于導(dǎo)師的單方面講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,需要學(xué)生充分發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教師在課堂中應(yīng)積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引出一些主題和案例先不講解,由同學(xué)們共同討論、各抒己見。如在介紹市場失靈時(shí),可以讓學(xué)生自己先根據(jù)字面意思闡述一下對這個(gè)概念的理解并舉出相應(yīng)的案例;另外,布置一些課外作業(yè),讓學(xué)生自己查閱資料。在課余時(shí)間,學(xué)生多瀏覽新聞、期刊和報(bào)紙,從而增進(jìn)對現(xiàn)實(shí)世界的了解。并且,逐步學(xué)會(huì)用理論知識解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。為了形成激勵(lì)機(jī)制,對主動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)生,可以通過平時(shí)成績給予鼓勵(lì)。
4.引入先進(jìn)的教學(xué)方式的教學(xué)手段
先進(jìn)的教學(xué)手段的引入是提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式。如,課堂中的多媒體教學(xué)可以利用聲、像等手段給予經(jīng)濟(jì)學(xué)知識更加生動(dòng)的體現(xiàn)。另外,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效延伸。必須建立適合本校學(xué)生特點(diǎn)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)網(wǎng)站。從而,使學(xué)生能夠在課外及時(shí)復(fù)習(xí)和補(bǔ)充經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。MOOC作為新興的教學(xué)方式,突破了傳統(tǒng)時(shí)間和空間的限制,依托于互聯(lián)網(wǎng),可以使世界各地的學(xué)生共享全球最優(yōu)秀的教學(xué)資源。作為高校教師,必須主動(dòng)融入進(jìn)現(xiàn)代的教學(xué)方式中,探索 MOOC這種新型的教學(xué)模式。由此,即可以提升教師自身的教學(xué)質(zhì)量及與同行的競爭意識,更能讓學(xué)生在現(xiàn)代化的教學(xué)模式中廣為受益。
0引言
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)與管理類本科學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課,在經(jīng)濟(jì)與管理類專業(yè)的教學(xué)中歷來受到重視。普通高等院校由于自身教學(xué)資源和生源情況的限制,必須在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法上進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)才能實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。在現(xiàn)有條件下采取什么樣的措施才能達(dá)到良好的教學(xué)效果并為以后經(jīng)濟(jì)管理各專業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),是許多普通高等院校經(jīng)濟(jì)與管理類教師以及教學(xué)管理人員共同關(guān)注的問題。阮守武認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)最重要的是教會(huì)學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。對于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言,最主要的目的并非是掌握前人的理論和觀點(diǎn),而是要學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考方式,能夠像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析范式來進(jìn)行思考和解決實(shí)際問題。同時(shí),他認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)手段和方法的依據(jù),明確了教學(xué)目標(biāo)才能選擇合適的教學(xué)方法去實(shí)現(xiàn)它[1]。方福前認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)主要是教給學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和分析問題的方法[2]。
他認(rèn)為在教學(xué)中僅僅教給學(xué)生西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)、核心概念和分析方法是不夠的,在教給學(xué)生分析方法的同時(shí)還要讓學(xué)生具有研究實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力。成新華認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目的不是僅向?qū)W生傳授理論知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力,而能力的提高依賴于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。這就要求教學(xué)以一定的創(chuàng)造性思維為基礎(chǔ),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力[3]。要使宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究性教學(xué)達(dá)到目標(biāo),需以厚實(shí)的理論知識和豐富的數(shù)據(jù)資料為基礎(chǔ),以教學(xué)團(tuán)隊(duì)形式和教師的科研來推動(dòng)實(shí)施,要重視指導(dǎo)學(xué)生掌握研究經(jīng)濟(jì)問題的方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察問題并改變錯(cuò)誤的認(rèn)識,要關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)并為之提供必要的認(rèn)知條件。郭南蕓認(rèn)為在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下,具有研究能力的學(xué)生是高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的培養(yǎng)方向[4]。她在研究產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中提出,經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的研究能力。要針對學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,以專題式教學(xué)啟發(fā)學(xué)生思考,在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生演講、討論,挖掘?qū)W生的潛能,以案例分析激發(fā)學(xué)生興趣,以課程論文培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)分析的能力。
1普通高等院校宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)一般安排在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程之后,以經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科本科生為授課對象的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課時(shí)數(shù)一般為50~60,根據(jù)筆者掌握的資料,課時(shí)數(shù)最多的院校為64(渤海大學(xué)),最少的為48(內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)、華東理工大學(xué)),大部分集中在50~56之間。完成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生已經(jīng)具有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識,同時(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及到的一些內(nèi)容可以經(jīng)常從媒體上看到相關(guān)的報(bào)道。因此,相對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程而言,學(xué)生學(xué)習(xí)起來更容易入門。但是筆者在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的實(shí)際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)的難度并不比微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)低。這一點(diǎn)從期末考試成績情況就能看出來,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的期末平均成績與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的平均成績水平基本相當(dāng),通過查閱對比過去5年的成績,筆者發(fā)現(xiàn)內(nèi)蒙古科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)和管理學(xué)學(xué)科每一屆學(xué)生的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)平均成績與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)平均成績差距都在2.5分之內(nèi)。
1.1教材的選用與學(xué)生學(xué)習(xí)能力不匹配普通高等院校學(xué)生的學(xué)習(xí)能力相比重點(diǎn)大學(xué)有一定差距。但是,現(xiàn)在各個(gè)普通高等院校在選擇教材的時(shí)候都要求選擇各種規(guī)劃教材,而這些教材往往是重點(diǎn)院校乃至名牌大學(xué)的教師編撰的,編撰之初是針對本校學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的。按這樣的教材進(jìn)行教學(xué),要求普通高等院校的學(xué)生掌握教材所包含的知識點(diǎn),超過了一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)能力范圍。
1.2學(xué)生對課程模糊的感性認(rèn)識造成學(xué)習(xí)困難由于日常的媒體接觸可以了解到一些零散的甚至似是而非的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,學(xué)生較容易接受基本概念的同時(shí),也在學(xué)習(xí)該課程之前就有了初步的想法,這反而不如學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的時(shí)候從一張白紙開始更容易展開教學(xué)活動(dòng)。媒體報(bào)道中使用的大量名詞,甚至政府報(bào)告中使用的各種詞匯,和課本上的叫法大相徑庭。學(xué)生學(xué)習(xí)并在實(shí)際中印證宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的時(shí)候經(jīng)常會(huì)發(fā)生困惑。例如筆者在教學(xué)中經(jīng)常遇到學(xué)生詢問這樣的問題:“適度寬松的貨幣政策是不是就是課本上所說的擴(kuò)張性貨幣政策?”而且,很多學(xué)生反映學(xué)習(xí)過程中對現(xiàn)實(shí)越來越看不懂了,原來以為很明白的事情也不明白了,這些感受影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
1.3教師缺乏參與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和實(shí)踐的機(jī)會(huì)國外高校一般要求教師在畢業(yè)后必須有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)才能應(yīng)聘,國內(nèi)雖然近年也有這個(gè)趨勢,但僅限于頂尖大學(xué)的個(gè)別情況。大部分普通高等院校的經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科教師都是研究生畢業(yè)后直接進(jìn)入高校工作的,本身缺乏實(shí)際經(jīng)濟(jì)管理的工作經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),普通高等院校的教師也很難有機(jī)會(huì)像名牌高校的教師那樣成為政府的顧問,從宏觀的層面對經(jīng)濟(jì)有所了解。因此給學(xué)生傳授的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識主要以書本知識和自己日常的閱讀積累為主。從科研促進(jìn)教學(xué)的角度來看,普通高等院校的教師申請政府資助的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的課題難度很大,一般選擇申請區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)等領(lǐng)域的比重要大的多。因此,通過這一路徑來促進(jìn)教師提高教學(xué)水平也是有難度的。
1.4教學(xué)條件有限重點(diǎn)大學(xué)依托自身學(xué)術(shù)、經(jīng)費(fèi)等方面的便利條件,經(jīng)常可以舉辦各種講座和論壇,邀請學(xué)術(shù)界、企業(yè)界和政界的人士進(jìn)行演講并同師生交流。這些活動(dòng)很大程度彌補(bǔ)了本校教師在實(shí)踐方面的不足,對于學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程方面的學(xué)習(xí)有很大的幫助。但是,普通高等院校受學(xué)校經(jīng)費(fèi)以及學(xué)術(shù)環(huán)境的限制,很少有機(jī)會(huì)舉辦類似的活動(dòng),學(xué)生也很難通過這樣的活動(dòng)來獲取課本以外的知識。另外,近年廣泛推行的多媒體教學(xué)在普通高等院校的使用也受到硬件條件的限制。許多院校也配備了多媒體教室,但是往往因?yàn)榻?jīng)費(fèi)原因,教室數(shù)量不足。有些教師難以排上多媒體教室,有時(shí)候?yàn)榱似胶飧鱾€(gè)專業(yè)對多媒體教室的需求,給同一名教師一周中不同時(shí)間的同一門課程有的安排多媒體教室,有的安排普通教室。更多的情況是,在多媒體教室建設(shè)完成之后沒有足夠的經(jīng)費(fèi)維護(hù),許多投影儀的燈泡壽命到了之后無法更換。因此使用多媒體教學(xué),用影像資料來輔助教學(xué)等手段在普通高等院校實(shí)現(xiàn)起來也有難度。
2普通高等院校宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)目標(biāo)
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課,在普通高等院校教學(xué)過程中,教學(xué)目標(biāo)與同屬于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有所不同。
#p#分頁標(biāo)題#e# 2.1幫助學(xué)生學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考從第一門經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開始,向?qū)W生傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的同時(shí),也傳授分析方法,但最重要的目的還是培養(yǎng)學(xué)生以經(jīng)濟(jì)學(xué)家的方式來思考解決問題的習(xí)慣。按照斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》的說法,這就是教會(huì)學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考是指遇到問題做出理性決策的4個(gè)步驟,這4個(gè)步驟依次是:明確機(jī)會(huì)集合;確定取舍關(guān)系;把機(jī)會(huì)成本、沉沒成本和邊際成本考慮在內(nèi),正確的計(jì)算成本;根據(jù)成本和預(yù)期收益,做出決策。
(1)明確機(jī)會(huì)集合其實(shí)就是明確什么是可能的,找出面對問題的可行解的集合。例如從北京去西安,可以乘火車、乘飛機(jī)、乘坐長途客運(yùn)汽車,也可以自駕,乃至騎自行車甚至步行,但是不能坐船,因?yàn)樽皇且粋€(gè)可行解,而前面幾種就是這個(gè)問題所面對的機(jī)會(huì)集合。
(2)確定取舍關(guān)系就是明確不同選擇之間的替代關(guān)系,由于任何決定的執(zhí)行都面臨著預(yù)算約束和時(shí)間約束的限制,所以在機(jī)會(huì)集合中選擇一個(gè)選項(xiàng)意味著放棄其它一個(gè)或者幾個(gè)選項(xiàng)。例如上述從北京去西安的各種選擇中,選擇坐火車就意味著放棄坐飛機(jī),在做出決策之前必須明確每一個(gè)選項(xiàng)和其它選項(xiàng)之間的取舍關(guān)系。
(3)正確計(jì)算成本。正確計(jì)算成本要求將機(jī)會(huì)成本、沉沒成本和邊際成本考慮在內(nèi)。機(jī)會(huì)成本是指將一種資源用于某種用途時(shí),可供選擇的次優(yōu)用途可以帶來的收益,這是一種資源使用的最真實(shí)的成本。例如,一個(gè)大學(xué)生上大學(xué)的成本并不僅是在大學(xué)中的學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)和生活費(fèi)等支出,還應(yīng)該計(jì)算上如果這個(gè)學(xué)生沒上大學(xué)而去工作了,這4年可以獲得的收入。沉沒成本是指一項(xiàng)開支付出之后,不管做出什么樣的選擇都不能收回的成本,這種成本在決策的時(shí)候應(yīng)該不予考慮。例如,花50元買了一張電影票,電影開演了發(fā)現(xiàn)非常難看。此時(shí)是否離開的決定不應(yīng)該考慮50元的電影票,因?yàn)闊o論離開與否都不能收回了,此時(shí)僅僅需要考慮電影本身是否能夠帶來愉悅。邊際成本是指專門為做某件事付出的額外成本。邊際成本是用來和邊際收益相比較的,也就是說有些選擇必須要做出,只是說做到什么程度而已。例如一個(gè)人需要買一輛汽車,如果決定了要買,那么選擇貴一點(diǎn)的汽車比選擇便宜的汽車所付出的額外成本就是邊際成本。是否應(yīng)該付出這部分成本要看所獲得的邊際收益是否能夠彌補(bǔ)邊際成本。所以正確計(jì)算成本的方式是計(jì)算機(jī)會(huì)成本、忽略沉沒成本,將邊際成本和邊際收益進(jìn)行比較,最終得到支持這一決策的成本因素。
(4)根據(jù)前面計(jì)算出來的各種可行解的成本對比決策可能獲得的預(yù)期收益,做出最終的決策。這4個(gè)步驟是經(jīng)濟(jì)學(xué)家面對問題做出理性判斷的思維方式,也是幫助學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識分析問題的一個(gè)良好習(xí)慣。
2.2通過分析宏觀經(jīng)濟(jì)問題來鞏固使用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法分析問題的習(xí)慣從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開始培養(yǎng)學(xué)生使用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法來分析問題,經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的時(shí)間,應(yīng)該對經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析范式比較熟悉了。此時(shí),再通過宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí),進(jìn)一步鞏固這種分析方法在分析經(jīng)濟(jì)學(xué)問題中的應(yīng)用,就可以讓學(xué)生能夠比較容易地進(jìn)入后面的專業(yè)課程學(xué)習(xí)。例如在貨幣政策內(nèi)容的教學(xué)中,針對2010年下半年開始的物價(jià)上漲,引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)環(huán)境下對央行可能采取的貨幣政策以及原因進(jìn)行分析。在分析的過程中要求學(xué)生用前述4個(gè)步驟闡述。
2.3進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的興趣興趣是最好的老師,對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)在經(jīng)濟(jì)學(xué)入門的幾門課程中尤其重要。只有在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)之初激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才不至于讓學(xué)生在后面難度較大的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的學(xué)習(xí)中畏懼困難而逐漸喪失學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
3宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革的實(shí)踐措施
針對上面提出的教學(xué)目標(biāo)和前述分析的普通高等院校宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況,筆者提出4條宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的實(shí)踐措施。
3.1詳盡講解“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”的決策步驟要想真正貫徹斯蒂格利茨提出的像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考的決策步驟,必須理解很多專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)詞匯,了解一些相應(yīng)的理論背景。大部分的內(nèi)容在國內(nèi)流行的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中都是難以見到的,或者不做詳細(xì)描述的,例如理性經(jīng)濟(jì)人的概念、稀缺的概念、沉沒成本的概念等等。但是這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)對于培養(yǎng)學(xué)生分析問題的習(xí)慣非常重要,因此對于這些概念,在課程教學(xué)開始的階段,筆者堅(jiān)持安排4課時(shí)的時(shí)間來詳細(xì)講解“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”的相關(guān)理論和知識背景,并且通過一些發(fā)生在學(xué)生身邊的案例來向?qū)W生解釋這種決策方法的理念,并讓學(xué)生通過進(jìn)行課堂案例分析(如前述的一個(gè)本科生上大學(xué)的成本分析)加深對相關(guān)概念的理解。這一做法固然會(huì)擠占原來的授課時(shí)間,甚至有可能減少原定的授課內(nèi)容。但是,普通高等院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)管理人才,學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式不僅比多學(xué)習(xí)一些經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典理論更加重要,同時(shí)也對以后學(xué)習(xí)更多的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)理論有促進(jìn)作用。所以這樣的調(diào)整對實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)是有益的。
3.2在教學(xué)分析中堅(jiān)持使用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)并習(xí)慣于使用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法,是經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的目的之一,也是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)目的之一。讓學(xué)生學(xué)會(huì)并習(xí)慣使用經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法,從假設(shè)到經(jīng)濟(jì)原理的運(yùn)用分析以及得出結(jié)論等都使用規(guī)范的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法。學(xué)生這種習(xí)慣的養(yǎng)成可以通過教師的課堂引導(dǎo)來完成。教師在授課過程中,每一次分析經(jīng)濟(jì)案例,不論是教科書上的例子,還是教師準(zhǔn)備的實(shí)際案例,都堅(jiān)持采取規(guī)范的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法來和學(xué)生一起分析。在一次次的分析過程中學(xué)生會(huì)受到教師的影響,將這套分析方法固化為自己的使用習(xí)慣。
3.3使用最新的現(xiàn)實(shí)案例進(jìn)行案例教學(xué)現(xiàn)在學(xué)生生活在信息時(shí)代,特別是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生比較活躍也關(guān)注現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題。教科書上提到的經(jīng)濟(jì)案例大多發(fā)生時(shí)間久遠(yuǎn),和他們生活脫節(jié)比較嚴(yán)重,難以引起學(xué)生的興趣。教師在教學(xué)過程中盡量使用最近發(fā)生的熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)事件和正在發(fā)生的經(jīng)濟(jì)事件作為案例來進(jìn)行案例教學(xué)和案例討論。這種做法容易引起學(xué)生的興趣,促使學(xué)生運(yùn)用已有知識分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)問題,推動(dòng)學(xué)生學(xué)以致用。這種采取最新的現(xiàn)實(shí)案例進(jìn)行教學(xué)的方式,對教師提出了更高的要求。一方面,要求教師本身關(guān)注熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)問題,注重新的經(jīng)濟(jì)資料的收集;另一方面,要求教師自己能夠?qū)?jīng)濟(jì)問題有比較深入的分析,這樣才能在分析中引導(dǎo)學(xué)生。此外,這種案例教學(xué)必須仍然使用“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”的決策步驟和規(guī)范的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法進(jìn)行,這在沒有現(xiàn)成材料可用的情況下對教師也提出了新的要求。例如筆者在2011年春學(xué)期開始之前對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例進(jìn)行更新,將我國2010年實(shí)施的適度寬松的貨幣政策和積極的財(cái)政政策寫成案例,加入了教學(xué)內(nèi)容。在講授奧肯定律的內(nèi)容時(shí),將美國出現(xiàn)的“無就業(yè)增長的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇”作為新出現(xiàn)的情況加以分析,將這部分內(nèi)容和經(jīng)濟(jì)增長理論中提到的“偏向資本的經(jīng)濟(jì)增長”進(jìn)行聯(lián)系解釋。#p#分頁標(biāo)題#e#
3.4鼓勵(lì)學(xué)生用公開的宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行一些初步的研究活動(dòng)有目的的研究、有目的的收集數(shù)據(jù)和分析是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識進(jìn)行實(shí)際工作的一個(gè)良好的練習(xí)。學(xué)生在對真實(shí)數(shù)據(jù)的搜集和分析過程中更容易理解已經(jīng)學(xué)過的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論到底是如何從現(xiàn)實(shí)中總結(jié)出來的,也能夠理解政府采取的各種經(jīng)濟(jì)政策背后都有哪些依據(jù)。雖然作為剛剛?cè)腴T的經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生也許不能得到比較深入的結(jié)論,但是對于他們的學(xué)習(xí)也有良好的促進(jìn)作用。學(xué)生為了讓自己能夠盡早完全理解這些現(xiàn)象,也更加有動(dòng)力去學(xué)習(xí)新的理論和知識。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中一直使用的讓學(xué)生分析的問題是計(jì)算國民經(jīng)濟(jì)各個(gè)組成部門在GDP中的比例以及變化趨勢。要求學(xué)生運(yùn)用國家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站的數(shù)據(jù)和美國經(jīng)濟(jì)分析局(BEA)網(wǎng)站提供的數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算,并對結(jié)果進(jìn)行分析。對比的結(jié)果使學(xué)生非常容易理解為什么許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的要提高消費(fèi)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位以及為什么政府近年來一再強(qiáng)調(diào)要擴(kuò)大內(nèi)需增加居民消費(fèi)等問題。必須要注意的是,這種研究性活動(dòng)如果沒有教師的指導(dǎo)和監(jiān)督就很容易流于形式,而且現(xiàn)在信息技術(shù)發(fā)達(dá),學(xué)生提交的結(jié)果有很大可能是互聯(lián)網(wǎng)上得來的甚至復(fù)制或者簡單修改別人的作業(yè)得來的。因此,對于這種作業(yè)的區(qū)別需要教師花比較大的精力。更加理想的方式是教師一定程度上參與到指導(dǎo)學(xué)生的研究性活動(dòng)中來,例如筆者近年將以往習(xí)題課上一起做課后題的做法改變成了和學(xué)生在課堂一起進(jìn)行計(jì)算和分析。由于筆記本電腦的普及率在學(xué)生中不斷提高,以往在課堂僅有老師使用多媒體教學(xué)設(shè)備演示的情況現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了近一半的學(xué)生用攜帶的筆記本電腦和老師一起進(jìn)行計(jì)算。教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)新問題的原因是有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生Excel使用能力欠缺,不會(huì)使用函數(shù)和畫圖等功能,教會(huì)學(xué)生使用這兩項(xiàng)功能往往要占據(jù)0.5課時(shí)。
關(guān)鍵詞:理財(cái)產(chǎn)品 大學(xué)生 經(jīng)濟(jì)知識水平
中圖分類號:F830 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1004-4914(2016)08-222-02
在中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,人們生活幸福安康,眾多理財(cái)產(chǎn)品也應(yīng)運(yùn)而生。大學(xué)生是全社會(huì)中數(shù)量頗多的一支特殊群體,隨著金融市場的快速發(fā)展,大學(xué)生也興起了一陣?yán)碡?cái)熱。但是,大學(xué)生心理承受能力脆弱、辨別能力有限,容易受到外界因素的干擾,沒有穩(wěn)定的道德觀念和價(jià)值判斷,有時(shí)不僅沒有改善個(gè)人財(cái)務(wù)狀況,反而給自己的生活帶來了極大的負(fù)面影響,盲目投機(jī)危害性大,改變這種現(xiàn)狀刻不容緩。同時(shí),針對大學(xué)生的理財(cái)產(chǎn)品較少,亟待開發(fā)出新穎、有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的理財(cái)產(chǎn)品。
一、大學(xué)生理財(cái)產(chǎn)品購買情況與經(jīng)濟(jì)知識水平的現(xiàn)狀與特點(diǎn)
通過線上、線下發(fā)放136份調(diào)查問卷,我們將所得數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總(見表1),并進(jìn)行頻數(shù)分析,大致了解各理財(cái)產(chǎn)品選擇的頻數(shù)信息。
從描述性分析中可見,絕大多數(shù)大學(xué)生對投資理財(cái)很感興趣,完全不感興趣的占極少數(shù)。在理財(cái)產(chǎn)品的選擇方面,多數(shù)大學(xué)生傾向于購買如基金、保險(xiǎn)等風(fēng)險(xiǎn)較小的理財(cái)產(chǎn)品。這一調(diào)查結(jié)論在數(shù)據(jù)“更偏好那種理財(cái)產(chǎn)品”中也能得出,約七成大學(xué)生會(huì)避免高風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)放棄高收益。
隨著互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè)的興起,大學(xué)生們越來越傾向于選擇新型渠道進(jìn)行投資,傳統(tǒng)渠道被代替的速度令人吃驚,僅有三成學(xué)生會(huì)通過傳統(tǒng)渠道進(jìn)行理財(cái)。
當(dāng)今理財(cái)產(chǎn)品的滿意程度并不高,大多數(shù)大學(xué)生對現(xiàn)行的理財(cái)產(chǎn)品評價(jià)平平,只有少數(shù)大學(xué)生比較滿意。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中我們發(fā)現(xiàn),風(fēng)險(xiǎn)高是其最顯著的缺點(diǎn),相對來看理財(cái)產(chǎn)品在收益方面較令人滿意。
通過調(diào)查結(jié)果分析發(fā)現(xiàn),大學(xué)生理財(cái)現(xiàn)狀并不理想。究其原因,主要為以下幾點(diǎn):一是經(jīng)濟(jì)來源較單一。大部分大學(xué)生的生活費(fèi)來源于父母,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的少之又少。二是消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理。人情消費(fèi)、戀愛消費(fèi)占比過大,學(xué)習(xí)消費(fèi)占比不足。三是消費(fèi)不理性。大學(xué)生屬于易沖動(dòng)的群體,容易被廣告或促銷蒙蔽雙眼,往往出現(xiàn)非理性消費(fèi)。四是個(gè)人理財(cái)意識和觀念有待加強(qiáng)。雖然有60%以上的大學(xué)生回答自己有理財(cái)意識,但他們對理財(cái)?shù)恼J(rèn)識并不清晰,理財(cái)知識匱乏、存在不少理財(cái)誤區(qū)。五是大學(xué)生對理財(cái)專業(yè)術(shù)語和具體操作存在著困惑。
二、調(diào)查數(shù)據(jù)分析
(一)父母工作與理財(cái)產(chǎn)品選擇的差異性分析
我們將136份調(diào)查問卷中,父母工作是否與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有關(guān)與學(xué)生平時(shí)購買什么類型的理財(cái)產(chǎn)品的交叉表(見表2)進(jìn)行分析并進(jìn)行卡方檢驗(yàn)。
卡方檢驗(yàn)P值小于0.05,有顯著性差異。說明父母工作與理財(cái)產(chǎn)品選擇之間有關(guān)系。
(二)所學(xué)專業(yè)與經(jīng)濟(jì)學(xué)是否相關(guān)與平時(shí)是否購買理財(cái)產(chǎn)品的關(guān)系分析
調(diào)查顯示:所學(xué)專業(yè)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的學(xué)生112人,其中80人購買與學(xué)習(xí)專業(yè)相關(guān)的理財(cái)產(chǎn)品;所學(xué)專業(yè)與經(jīng)濟(jì)學(xué)不相關(guān)的24人,其中20人購買理財(cái)產(chǎn)品。經(jīng)卡方檢驗(yàn),P值為0.08,大于0.05,兩者無顯著差異。說明所學(xué)專業(yè)與經(jīng)濟(jì)學(xué)是否相關(guān)與平時(shí)是否購買理財(cái)產(chǎn)品之間無關(guān)系。
(三)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成績與理財(cái)產(chǎn)品選擇及偏好的差異性研究
表3(見下頁)為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成績與平時(shí)購買什么類型的理財(cái)產(chǎn)品交叉表,卡方檢驗(yàn)P值小于0.05,有顯著性差異。說明微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成績與理財(cái)產(chǎn)品選擇之間有關(guān)系。
進(jìn)一步對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成績與更偏好哪種理財(cái)產(chǎn)品交叉表進(jìn)行分析,卡方檢驗(yàn)P值小于0.05,有顯著性差異。說明微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成績與選擇理財(cái)產(chǎn)品的偏好之間有關(guān)系。
經(jīng)對應(yīng)分析發(fā)現(xiàn),微經(jīng)成績較差的同學(xué)不買理財(cái)產(chǎn)品,微經(jīng)成績優(yōu)秀的同學(xué)傾向于購買基金。
(四)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成績與理財(cái)產(chǎn)品選擇及偏好的差異性研究
對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成績與平時(shí)購買什么類型的理財(cái)產(chǎn)品交叉表(表略)進(jìn)行分析,卡方檢驗(yàn)P值小于0.05,有顯著性差異。說明宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成績與理財(cái)產(chǎn)品選擇之間有關(guān)系。
對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成績與更偏好哪種理財(cái)產(chǎn)品交叉表進(jìn)行分析,卡方檢驗(yàn)P值小于0.05,有顯著性差異。說明宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成績與選擇理財(cái)產(chǎn)品的偏好之間有關(guān)系。
經(jīng)對應(yīng)分析發(fā)現(xiàn),宏經(jīng)成績較差的同學(xué)不買理財(cái)產(chǎn)品,宏經(jīng)成績優(yōu)秀的同學(xué)傾向于購買基金和證券。
三、結(jié)論與建議
我們對搜集到的數(shù)據(jù)采用了卡方檢驗(yàn)、對應(yīng)分析、最優(yōu)尺度等分析方法,分析了經(jīng)濟(jì)學(xué)成績和家庭環(huán)境對理財(cái)產(chǎn)品選擇是否有顯著性影響;各成績段的大學(xué)生分別傾向于選擇何種理財(cái)產(chǎn)品;各因素之間的相關(guān)性等問題,得出了以下結(jié)論:
(一)微經(jīng)成績僅為及格的同學(xué)不買理財(cái)產(chǎn)品,優(yōu)秀的同學(xué)傾向于購買基金
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對象,研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為,以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。在學(xué)習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后,同學(xué)們對收益與風(fēng)險(xiǎn)有了初步的了解,在選擇理財(cái)產(chǎn)品時(shí)會(huì)對兩者作一些權(quán)衡??梢园l(fā)現(xiàn),成績優(yōu)秀和良好的同學(xué)理財(cái)意識更強(qiáng),更傾向于選擇基金、保險(xiǎn)等風(fēng)險(xiǎn)低收益穩(wěn)健的理財(cái)產(chǎn)品;而成績僅為及格的同學(xué)理財(cái)意識相對薄弱,一般不會(huì)選擇去購買理財(cái)產(chǎn)品。
大學(xué)生作為校園與社會(huì)銜接處的群體,暫時(shí)還沒有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,理財(cái)?shù)谋窘鹨话銇碜杂诩议L給的生活費(fèi)或在外兼職所得,故不會(huì)選擇將很多資金投入股票等高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)中。
(二)宏經(jīng)成績較差的同學(xué)不買理財(cái)產(chǎn)品,宏經(jīng)成績優(yōu)秀的同學(xué)傾向于購買基金和證券
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以國民經(jīng)濟(jì)總過程的活動(dòng)為研究對象,研究的是經(jīng)濟(jì)資源的利用問題。在學(xué)習(xí)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后,同學(xué)們對收益與風(fēng)險(xiǎn)有了進(jìn)一步的了解,在選擇理財(cái)產(chǎn)品時(shí)會(huì)對二者作一些權(quán)衡,可以發(fā)現(xiàn),成績優(yōu)秀和良好的同學(xué)理財(cái)意識更強(qiáng),更傾向于選擇基金、保險(xiǎn)等風(fēng)險(xiǎn)低收益穩(wěn)健的理財(cái)產(chǎn)品;而成績僅為及格的同學(xué)理財(cái)意識相對薄弱,一般不會(huì)選擇去購買理財(cái)產(chǎn)品。
基金具有風(fēng)險(xiǎn)較低收益相對較高的特點(diǎn),證券則是以公司融資為目的,最早的證券是優(yōu)質(zhì)的公司為了尋求更好的發(fā)展,向社會(huì)尋求資金支持而向社會(huì)公眾發(fā)行公司股票。二者都是屬于風(fēng)險(xiǎn)性和收益性居中的產(chǎn)品,成績優(yōu)秀的同學(xué)更多傾向于選擇這兩種產(chǎn)品。
股票投資風(fēng)險(xiǎn)高,投資技術(shù)要求高,成績一般的同學(xué)如果沒有很好地將風(fēng)險(xiǎn)考慮在內(nèi),則傾向于選擇股票。保險(xiǎn)的基本作用是把個(gè)體風(fēng)險(xiǎn)所致的經(jīng)濟(jì)損失分?jǐn)偨o其他投保人,用集中起來的保險(xiǎn)基金補(bǔ)償個(gè)體損失,這種理財(cái)產(chǎn)品風(fēng)險(xiǎn)較小,收益也較低,故鮮有大學(xué)生選擇。
(三)父母工作是否與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有關(guān)對理財(cái)產(chǎn)品的選擇還是有較大影響的
家庭環(huán)境對一個(gè)人的影響是潛移默化的,若父母的職業(yè)與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有關(guān),那么該同學(xué)從小就會(huì)受到父母的熏陶,包括在理財(cái)產(chǎn)品的選擇方面,他們會(huì)聽從父母的建議,或者直接效仿。而若父母的職業(yè)與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域無關(guān),那么他們在選擇理財(cái)產(chǎn)品時(shí)更多的會(huì)是通過周圍人的推薦,包括老師、同學(xué)、業(yè)務(wù)人員等,或者從網(wǎng)上獲取信息,如果沒有很強(qiáng)的理財(cái)意識,那么很可能該位同學(xué)就不會(huì)選擇理財(cái)。
大學(xué)時(shí)代應(yīng)該是理財(cái)?shù)钠鸩诫A段,也是學(xué)習(xí)理財(cái)?shù)狞S金時(shí)期。在大學(xué)時(shí)代應(yīng)培養(yǎng)主動(dòng)理財(cái)?shù)囊庾R,形成一個(gè)良好的理財(cái)習(xí)慣,掌握一些必需的理財(cái)常識。對于沒有收入來源的大學(xué)生而言,大學(xué)階段要注重在日常生活中養(yǎng)成正確的理財(cái)習(xí)慣,進(jìn)行保險(xiǎn)保障。在實(shí)現(xiàn)中長期理財(cái)目標(biāo)的準(zhǔn)備過程中,要充分預(yù)期風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)槿绻麤]有做好計(jì)劃來規(guī)避這些風(fēng)險(xiǎn),再好的儲蓄理財(cái)方式都可能功虧一簣。
大學(xué)生應(yīng)盡早做好保險(xiǎn)保障計(jì)劃,越早購買,風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避越早、保障越高、費(fèi)用也越低。如購買保險(xiǎn),它能改變年輕群體對于消費(fèi)誘惑抵御力較差的弱點(diǎn)。
大學(xué)生群體數(shù)量不容小覷,建議金融部門設(shè)計(jì)、開發(fā)更適合大學(xué)生理財(cái)?shù)漠a(chǎn)品,達(dá)到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏局面。
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