中職學(xué)校思想政治教育精選(九篇)

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第1篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

職業(yè)學(xué)校收的學(xué)生，大多是那些考試發(fā)揮失?；蛘呤瞧綍r(shí)成績(jī)就不太理想的學(xué)生。這些學(xué)生的心態(tài)和學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣往往都不是特別優(yōu)秀，甚至有一些學(xué)生開(kāi)始自暴自棄，最終成為別人眼中的壞學(xué)生。為了使我國(guó)得到更多優(yōu)秀的技術(shù)型人才，我們需要對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育，使他們的思想得到轉(zhuǎn)化后變得更加上進(jìn)，在日后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。目前，我國(guó)中職學(xué)生的思想政治教育還是存在著一定的問(wèn)題，需要我們采取相應(yīng)的措施來(lái)進(jìn)行解決。下文當(dāng)中，我們將對(duì)這個(gè)方面進(jìn)行介紹。

1中職學(xué)校思想政治教育存在的問(wèn)題

1.1中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作不夠重視

中職學(xué)校的思想政治工作是我國(guó)教育工作當(dāng)中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，如果做不好這一點(diǎn)，很多中職的學(xué)生就有可能會(huì)出現(xiàn)一些思想方面的問(wèn)題，從而產(chǎn)生一些厭學(xué)或者是自暴自棄的情緒，這對(duì)于他們的終身發(fā)展和我國(guó)教育事業(yè)的不斷進(jìn)步都是有極大的阻礙作用的。目前，我國(guó)的中職學(xué)校思想教育工作還是存在著一些問(wèn)題，這些問(wèn)題目前主要集中于學(xué)校的重視程度、教育方法、教育體系等方面，下文當(dāng)中，我們將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行探討，并提出相應(yīng)的解決對(duì)策。我國(guó)的中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作之所以還存在著很大的不足，主要的一個(gè)原因就是中職學(xué)校?τ謁枷胝?治教育工作不夠重視。很多的中職學(xué)校都沒(méi)能認(rèn)識(shí)到自己學(xué)校在我國(guó)的教育體系中的重要地位，也沒(méi)能夠認(rèn)識(shí)到中職學(xué)校思想教育工作的重要性。這種問(wèn)題的普遍存在，嚴(yán)重的制約了我國(guó)中職學(xué)校的進(jìn)步與繁榮，需要我們及時(shí)的采取相應(yīng)的措施來(lái)進(jìn)行合理的解決。

1.2中職學(xué)校的思想政治教育方法存在不足

中職學(xué)校的思想政治教育方法的問(wèn)題普遍的存在于我國(guó)的各類中職學(xué)校當(dāng)中。舉個(gè)例子來(lái)講，對(duì)于那些犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，很多的中職學(xué)校都會(huì)把學(xué)生家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校里，然后責(zé)令學(xué)生跟著家長(zhǎng)一起回家反省。其實(shí)，這種方式并不能真正的解決問(wèn)題，反而能夠激發(fā)出學(xué)生們的叛逆情緒，阻礙了學(xué)生的進(jìn)步。這主要是因?yàn)?，這些學(xué)生一般都處于一個(gè)容易叛逆的年齡，情緒波動(dòng)較大，如果我們不能夠?qū)λ麄兊乃枷脒M(jìn)行合理的引導(dǎo)，他們就很容易產(chǎn)生那種憎恨學(xué)校憎恨家長(zhǎng)的情緒，這種情緒的存在，嚴(yán)重的制約了我國(guó)中職學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展。如果我們想要將中職教育做得更好，我們必須要對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行合理的解決。

1.3缺少一個(gè)健全的思想政治教育體系

中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育體系的不健全也是目前我國(guó)的中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作存在的一個(gè)重要問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的出現(xiàn)，在一定程度上造成了我國(guó)中職學(xué)校思想政治工作的混亂，很多的學(xué)校因?yàn)闆](méi)有合適的思想政治教育體系的支持，往往會(huì)在這方面犯一些錯(cuò)誤。在一些落后的地區(qū)，中職學(xué)生的思想教育工作甚至是完全沒(méi)有任何人負(fù)責(zé)的，一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)過(guò)錯(cuò)，就只有開(kāi)除一條路，很多優(yōu)秀的學(xué)生也因此失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為我國(guó)職業(yè)人才的培養(yǎng)造成了不好的影響。如果我們不能對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的解決，我們的中職學(xué)校將很難順利的開(kāi)辦下去，我國(guó)也會(huì)損失大量的技術(shù)型人才。

2中職學(xué)校思想政治教育存在問(wèn)題的解決對(duì)策

2.1加強(qiáng)中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作的重視程度

為了解決中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作不夠重視的這個(gè)問(wèn)題，我們必須要采取相應(yīng)的措施來(lái)加強(qiáng)中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作的重視程度。我們可以從社會(huì)和國(guó)家兩個(gè)方面入手，來(lái)督促學(xué)校提高對(duì)于思想政治工作的重視程度。從社會(huì)角度來(lái)講，我們應(yīng)當(dāng)招收更多的技術(shù)人才，從而鼓勵(lì)中職學(xué)校培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才，從而提高中職學(xué)校對(duì)于思想政治工作的重視程度，從國(guó)家的角度來(lái)講，國(guó)家可以對(duì)學(xué)校的相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行指導(dǎo)，直接將思想政治的工作提到中職學(xué)校戰(zhàn)略性發(fā)展的主要地位。與此同時(shí)，國(guó)家還可以調(diào)撥相關(guān)的資金，來(lái)幫助學(xué)校做好學(xué)生的思想教育工作。

2.2完善中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育工作的教育方法

中職學(xué)校的思想教育工作中我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)對(duì)中職學(xué)校的思想政治教育方法來(lái)進(jìn)行完善。從目前來(lái)看，完善中職學(xué)校對(duì)于思想政治教育方法的最好方法，就是從實(shí)踐當(dāng)中探索。教育工作者只有有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，才能夠更好的做好自己的工作，中職學(xué)校的思想政治教育工作也是如此。我們應(yīng)當(dāng)針對(duì)于不同學(xué)生的具體情況，針對(duì)性的對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育工作。

2.3健全中職學(xué)校的思想政治教育體系

建立和健全我國(guó)的中職學(xué)校思想政治教育體系。這個(gè)體系應(yīng)當(dāng)包括對(duì)于犯錯(cuò)誤學(xué)生的引導(dǎo)和對(duì)于普通學(xué)生的教育等方面，能夠精確的針對(duì)于每一個(gè)學(xué)生的情況來(lái)進(jìn)行思想政治教育工作。這個(gè)體系的構(gòu)建，需要國(guó)家的大力支持，也需要學(xué)校的高度重視。國(guó)家應(yīng)當(dāng)為中職學(xué)校思想政治工作的進(jìn)行調(diào)撥更多的資金，來(lái)保證人才的供應(yīng)。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)對(duì)這方面的問(wèn)題高度重視，廣泛的招募和培養(yǎng)專業(yè)的教育人才來(lái)進(jìn)行相關(guān)的工作，幫助我們將中職學(xué)校的思想教育體系構(gòu)建起來(lái)。

第2篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；以人為本；思想政治教育

葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)代的教育是教人做人，教人做事的事業(yè)?！比魏谓逃际怯扇巳コ袚?dān)的，教育的對(duì)象也是活生生、有著不同鮮明個(gè)性的人。所以教育以人為本顯得尤為重要。

一、思想政治教育工作以人為本的主體要求

（一）對(duì)學(xué)校的要求。職業(yè)學(xué)校必須堅(jiān)持以人為本，真正把學(xué)生作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，尊重學(xué)生的主體地位，充分考慮學(xué)生的個(gè)性需要，深入分析學(xué)生的情感和認(rèn)知系統(tǒng)，凸顯教育內(nèi)容的針對(duì)性，體現(xiàn)教育形式的靈活性和載體的多樣性，追求教育過(guò)程的愉悅性，培養(yǎng)學(xué)生的主體能動(dòng)性和自主學(xué)習(xí)精神，使學(xué)生把外在的思想政治要求，真正內(nèi)化為自身內(nèi)在的思想道德素質(zhì)，不斷提高自身的思想道德境界，促進(jìn)各方面索質(zhì)的全面和諧發(fā)展。

（二）對(duì)班主任的要求。班主任在思想政治教育中要堅(jiān)持以人為中心，突出學(xué)生的主體性；堅(jiān)持平等性、民主性；堅(jiān)持以“人”為基本點(diǎn)，體現(xiàn)人文關(guān)懷和注重人性化的思考。

班主任在思想政治教育中必須建立在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上，遵循學(xué)生思想發(fā)展的規(guī)律，采取民主的教育方法，以正面教育、疏導(dǎo)說(shuō)服為主，曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，建立民主的環(huán)境氛圍。

（三）對(duì)學(xué)生的要求。發(fā)揮自身的主動(dòng)性。學(xué)生是自我教育的主體，任何教育中只有通過(guò)學(xué)生的“內(nèi)化”過(guò)程，才能轉(zhuǎn)化為自我要求，才能真正達(dá)到教育的效果。學(xué)生是自我發(fā)展的主體，只有在教育過(guò)程中由被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與者，才能在互動(dòng)過(guò)程中達(dá)到自我教育的目的。

二、以人為本的思想政治教育工作班主任負(fù)責(zé)制存在的問(wèn)題

（一）校的過(guò)度社會(huì)化傾向和育人理念的不一致。作為中職學(xué)校育人“首位”的思想政治教育，或多或少地行動(dòng)和理念不一致的問(wèn)題。其癥結(jié)主要在于教育者沒(méi)有真正擺正學(xué)生作為現(xiàn)實(shí)的“人”的位置，更多的考慮學(xué)生的升學(xué)率、就業(yè)率，期待學(xué)生能給學(xué)校的聲譽(yù)帶來(lái)一些什么，過(guò)多帶有功利的色彩，而不是學(xué)校能為學(xué)生的人格養(yǎng)成、個(gè)性完善做出一些什么努力，創(chuàng)造一些什么條件，嚴(yán)重忽視了學(xué)生的主體性、能動(dòng)性，弱化了學(xué)生個(gè)人自身發(fā)展的特點(diǎn)、需要和價(jià)值，教育目標(biāo)設(shè)定過(guò)多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的服從和認(rèn)同。

（二）教師的分身乏術(shù)和育人實(shí)踐的沖突。傳統(tǒng)大班管理，因班級(jí)人數(shù)太多，班主任精力有限，班主任更多的關(guān)心優(yōu)等生和暫時(shí)落后的學(xué)生，瑣碎的班主任工作加上還要顧及自己的學(xué)科教學(xué)，分身乏術(shù)的班主任很難顧及到占絕大多數(shù)的中等學(xué)生。在四五十人的一個(gè)班級(jí)里，班干部職位的有限，學(xué)生沒(méi)有足夠的服務(wù)、管理機(jī)會(huì)，不能充分滿足一大批學(xué)生展示自己聰明與才智的愿望。大班管理時(shí)，班主任只能樹(shù)立威信、班級(jí)規(guī)則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律管理。

（三）學(xué)生的情感交流渠道的欠缺和育人理想的矛盾。頂著晨光出門，披著星光回家。這已經(jīng)成了很多學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的寫照。在學(xué)校功利化追求和社會(huì)氛圍的熏陶下，學(xué)生將大部分的時(shí)間用在了學(xué)習(xí)上。大量的作業(yè)和課程，學(xué)生疲于應(yīng)付考試，和周圍同學(xué)學(xué)習(xí)上的合作和精神上的交流都很少，有問(wèn)題不知道向誰(shuí)傾訴，有困難不知道找誰(shuí)幫忙。處于青春期的學(xué)生又有著和其他階段的學(xué)生不同的心理狀態(tài)，敏感、脆弱、自制力不強(qiáng)、精力旺盛但注意力不集中等等。思想政治教育不光要注重學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是不是上進(jìn)，更要關(guān)注如何幫助學(xué)生樹(shù)立積極正面的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

三、建議

（一）創(chuàng)造以人為本的環(huán)境。班主任要善于創(chuàng)造以人為本的環(huán)境。只有在以人為本的環(huán)境下，以人為本的理念才可能有效地發(fā)揮它應(yīng)有的功效。可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：一是從機(jī)制建設(shè)入手，積極建設(shè)新的有利于發(fā)揮人的主動(dòng)性、創(chuàng)造性的機(jī)制，做好學(xué)校和學(xué)生之間溝通的橋梁，為學(xué)校思想政治工作構(gòu)建以人為本的制度環(huán)境；二是從文化建設(shè)入手，一方面要將以人為本的理念滲透到班級(jí)文化的各個(gè)層面、各個(gè)要素中去，另一方面，還要大力加強(qiáng)能體現(xiàn)以人為本的文化產(chǎn)品的建設(shè)和文化活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生形成共同的文化認(rèn)同，培養(yǎng)出以人為本的文化精神，從而形成良好的以人為本的文化氛圍。

（二）實(shí)行小班化教學(xué)和副班主任制。職業(yè)學(xué)校的小班化教育在全國(guó)是鳳毛麟角。小班化教育以學(xué)生發(fā)展為本，其根本宗旨是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面而富有個(gè)性的發(fā)展。真正能夠體現(xiàn)“以人為本，全面發(fā)展”的教育思想理念。小班教育有足夠的時(shí)間和空間，班主任在“小班化管理”中實(shí)踐改變傳統(tǒng)的教育方法，強(qiáng)調(diào)讓每個(gè)學(xué)生受到充分的教育，因材施教；關(guān)注學(xué)生的情感領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的主動(dòng)性得到發(fā)揮。

（三）注重情感教育，構(gòu)建以人為本的氛圍。當(dāng)今教育界的一些有識(shí)之士極力呼喚情感教育。這種情感，是一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，實(shí)質(zhì)上是一種師愛(ài)、母愛(ài)。教師對(duì)學(xué)生懷有真誠(chéng)的感情，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，自覺(jué)愉快地接受教師的教誨。心理學(xué)的研究也表明：只有心心相印、情感交融的教育，才會(huì)引起學(xué)生情感上的共鳴。那么，如何與學(xué)生進(jìn)行情感交流呢。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

論文關(guān)鍵詞:思想工作　以人為本　政治素質(zhì)

論文摘要:加強(qiáng)中職學(xué)校經(jīng)常性思怒政治教育足一項(xiàng)長(zhǎng)期性、基玻性工作。教育是培育人和塑造人的事業(yè)，而思想政治教育則指明了方向，在新時(shí)期下，中職學(xué)校的忍想政治教育此應(yīng)該以人為本，提高全校人員的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)，指導(dǎo)和修正粉他們的價(jià)值觀，人生觀和世界觀。本文就新時(shí)期下中職學(xué)校經(jīng)常性思想工作帶來(lái)的新問(wèn)題進(jìn)行了分析，提出了做好新時(shí)期高校經(jīng)常性思想工作的對(duì)策與方法。

思想政治教育是一個(gè)社會(huì)有組織、有計(jì)劃、有步驟地對(duì)其社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)思想政治理論和倫理道德知識(shí)影響的過(guò)程。高校思想政治教育作為一種規(guī)范性、有序化、高效化的德性和思想素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期更是擔(dān)當(dāng)著建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，建設(shè)和諧文化，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想。所以，我們國(guó)家培養(yǎng)的人才要有什么樣的核心價(jià)值觀，取決于正確的思想政治教育，而能為思想政治教育指明方向的就是科學(xué)的發(fā)展觀，以人為本作為科學(xué)的發(fā)展觀對(duì)我國(guó)中職學(xué)校的思想政治教育發(fā)展具有重大的指導(dǎo)意義。經(jīng)常性思想政治教育主要是針對(duì)中職學(xué)校教職工和學(xué)生在各項(xiàng)工作和日常生活中反映出來(lái)的現(xiàn)實(shí)思想間題，隨時(shí)隨地進(jìn)行的教育疏導(dǎo)工作。在當(dāng)前的新形勢(shì)下，如何在中職學(xué)校思想政治教育的改革和創(chuàng)新中落實(shí)、貫徹和體現(xiàn)以人為本思想尤為重要，如何依托于科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，來(lái)解決中職學(xué)校思想政治教育中的問(wèn)題和矛盾是我們要研究的問(wèn)題。

1中職學(xué)校經(jīng)常性思想政治教育帶來(lái)的新情況

以人為本作為一種思想政治教育理念，包含以學(xué)生為本和以教師為本兩個(gè)方面。同時(shí)，中職學(xué)校思想政治教育課是聯(lián)系教師與學(xué)生的中介，是貫徹教育目的的載體，是思想政治教育實(shí)踐得以生發(fā)、產(chǎn)生作用和維持教師與學(xué)生互動(dòng)的基本要素。因此，學(xué)生、教師、思想政治教育課三者缺一不可。

中職學(xué)校日前經(jīng)常性思想政治教育的主要對(duì)象是青年教職工和學(xué)生。這些年輕人出生在改革開(kāi)放以后，并且多數(shù)是獨(dú)生子女，由于社會(huì)生活環(huán)境的影響，他們的思想觀念、價(jià)值取向、道德標(biāo)準(zhǔn)等都發(fā)生了深刻的變化。主要表現(xiàn)在，他們重視物質(zhì)利益，輕視理想追求;重視自我價(jià)值，輕視社會(huì)價(jià)值;善于接納新鮮事物，但易受外界因素和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響;這些變化對(duì)我們要做好思想政治教育提出了新的要求。

一方面中職學(xué)校管理模式死板，例如各高校都很重視管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置、管理規(guī)章制度的建立，但實(shí)際情況常常是管理機(jī)構(gòu)設(shè)置得越多、規(guī)章制度越嚴(yán)厲，學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題和學(xué)生管理本身出現(xiàn)的漏洞反而越多。同時(shí)，管理者為了完成任務(wù)，往往喜歡采取容易操作的行政管理手段，通過(guò)“壓”、 “控”等方式對(duì)待學(xué)生，至于工作是否到位， 管理效果是否明顯，學(xué)生是否有進(jìn)步，管理者反而沒(méi)有去關(guān)注。大學(xué)生作為同齡人中的佼佼者，一般具有較高的素養(yǎng)和能力，具有強(qiáng)烈的自尊心和自立自強(qiáng)的自主意識(shí)，對(duì)違反以人為本原則的，沒(méi)有人情味的硬性管理方式很容易產(chǎn)生逆反心理。他們渴望較寬松的環(huán)境，希望有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

另一方面忽略了個(gè)體差異。由于不同的學(xué)生，天賦有差別，能力、興趣也有差別。由于客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)人才需求的多極性、各類高校的層次性，都顯示出高校思想政治教育的教育目標(biāo)要求上應(yīng)該實(shí)事求是，不應(yīng)該也不可能企求統(tǒng)一的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。這就要求在教與學(xué)的過(guò)程中靈活運(yùn)用，因材施教。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)的教育觀念認(rèn)為中職學(xué)生畢業(yè)面臨的選擇是就業(yè)，中職學(xué)校人才培養(yǎng)的目標(biāo)也僅局限于應(yīng)用型，整個(gè)社會(huì)和家庭也缺乏對(duì)孩子創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)教育。

同時(shí)，中職學(xué)校的思想政治教育方法單一也是比較突出的問(wèn)題。當(dāng)前，思想政治教育方法簡(jiǎn)單，教育過(guò)程缺乏互動(dòng)。在中職學(xué)校學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，一些高校仍然沒(méi)有完全轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的灌輸式的教育方式。從哲學(xué)理論上來(lái)說(shuō)，這一教育方法忽略了不同時(shí)期不同狀態(tài)的人的變化，不符合所強(qiáng)調(diào)的“從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)”的基本觀點(diǎn)，違背以人為本的原則，不利于以人為本作用的發(fā)揮。從教育的效果來(lái)看，雖然灌輸?shù)姆椒ㄔ谒枷胝谓逃邪l(fā)揮過(guò)重大的積極作用，但到今天，它的實(shí)效性越來(lái)越小。過(guò)多地采用硬性灌輸方式是這種教育方式對(duì)學(xué)生主體的接受程度考慮較少，教育方法仍局限于教師講授為主，在一定程度上忽視了學(xué)生在思想政治教育過(guò)程中的主體地位，影響了對(duì)學(xué)生主體需求的全面了解。只有加強(qiáng)教育者和受教育者之間的互動(dòng)，將在互動(dòng)中形成的共識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)和實(shí)施，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，才能達(dá)到事半功倍的效果。

目前信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、普及，深刻影響著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活，改變著這些年輕的職工和學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)方式，也影響著他們思想觀念和思維方式。因此經(jīng)常性的思想政治教育，針對(duì)教職工和學(xué)生的思想實(shí)際和帶傾向性的新問(wèn)題進(jìn)行的思想教育和工作。結(jié)合當(dāng)前這些新的變化、新的挑戰(zhàn)，改變傳統(tǒng)的思想工作方法手段。

2經(jīng)常性思想政治教育的主要方法對(duì)策

第一，要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，建立師生和諧平等關(guān)系。

經(jīng)常性思想政治教育堅(jiān)持以人為本，必須做到充分尊重學(xué)生，樹(shù)立以學(xué)生為中心的觀念，使學(xué)校的一切工作都圍繞育人這一中心來(lái)開(kāi)展。建立師生平等關(guān)系，拼棄傳統(tǒng)的師道。承認(rèn)學(xué)生選擇學(xué)習(xí)的權(quán)利和能力，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的主人意識(shí)，為學(xué)生興趣的發(fā)展、眼界的開(kāi)闊、能力的發(fā)揮提供廣闊空間。注重學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性發(fā)展的多樣化的人才培養(yǎng)模式。必須尊重學(xué)生的人格獨(dú)立性。在高校思想政治理論課教育教學(xué)中，由于教育者和受教育者都是人，自然應(yīng)當(dāng)以人為中心，以疏導(dǎo)人的思想、轉(zhuǎn)變?nèi)说挠^念、塑造人的靈魂為目的，以尊重人、關(guān)心人、激勵(lì)人、完善人、發(fā)展人為宗旨。黨在十六屆三中全會(huì)上明確提出要“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，落實(shí)到高校思想政治理論課教育教學(xué)中就是要以學(xué)生為本，從學(xué)生的根本利益出發(fā)求發(fā)展，不斷滿足學(xué)生成長(zhǎng)、成才、成功的需要，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

學(xué)校應(yīng)該在新形勢(shì)下主動(dòng)適應(yīng)變化了的形勢(shì)，以學(xué)生為本，真正賦予學(xué)生主體地位，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)能力，除了為學(xué)生提供高質(zhì)量的教學(xué)服務(wù)外，還必須為其提供適當(dāng)?shù)纳顥l件，當(dāng)學(xué)校的利益和學(xué)生的利益發(fā)生沖突時(shí)，學(xué)校必須以最大多數(shù)學(xué)生的根本利益為其最高策依據(jù)，而不應(yīng)該以任何理由損害學(xué)生的權(quán)益。

總之，在整個(gè)教育過(guò)程中，要以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)有的放矢地開(kāi)展工作，在工作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、組織能力、管理能力和協(xié)調(diào)能力，充分發(fā)揚(yáng)民主，給每個(gè)學(xué)生公平發(fā)展的機(jī)會(huì)，使學(xué)生得到創(chuàng)造性的全面的發(fā)展。

第二，用科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度重視學(xué)生個(gè)體差異。

做好經(jīng)常性思想政治教育，必須把握實(shí)質(zhì)，用科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度培育和教育學(xué)生。用以人為本的觀念，立足高校實(shí)際，尊重學(xué)生個(gè)體差異，關(guān)注心理健康等特點(diǎn)。在高校思想政治教育中既要注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的教育，又要注重大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，而不是把大學(xué)生困于定呆板的框框之中。給大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主的發(fā)展空間，讓大學(xué)生充分發(fā)揮其獨(dú)特個(gè)性優(yōu)勢(shì)，使大學(xué)生形成獨(dú)立和諧的人格.真正解決做好經(jīng)常性思想政治教育的根本問(wèn)題。

注重學(xué)生心理健康。大學(xué)生人際交往、求職、戀愛(ài)心理困惑等心理問(wèn)題不斷增多。因此，中職學(xué)校思想政治工作者要重視對(duì)學(xué)生的心理健康教育，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，確定教育的內(nèi)容和方法，注重運(yùn)用心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)發(fā)掘?qū)W生的潛在思想和心理問(wèn)題，通過(guò)采用課堂教學(xué)、課外教育、心理咨詢等多種途徑引導(dǎo)大學(xué)生。

當(dāng)代學(xué)生既關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)、世界風(fēng)云，又注重自我發(fā)展既有一定的責(zé)任感和公民意識(shí)，又有高度的政治熱情，努力抓住一切機(jī)會(huì)，發(fā)展自己。只有掌握了中職學(xué)生這些思想特點(diǎn)，我們才有可能有的放矢地做好學(xué)生的思想政治工作。

第三，用實(shí)在的辦法正面激勵(lì)大學(xué)生。

在思想政治教育過(guò)程中要重視采用各種獎(jiǎng)懲的措施來(lái)調(diào)節(jié)、激發(fā)、鼓勵(lì)受教育者的積極性，受教育者通過(guò)權(quán)衡利弊得失決定該做什么，不該做什么，提高自身行為的積極性，變“要我做”為“我要做”，從而形成一種“無(wú)為而治”的狀態(tài)，創(chuàng)設(shè)思想政治教育良好的教育環(huán)境。

我們作為高校思想政治教育的工作者，只有在工作中堅(jiān)持以人為本思想為指導(dǎo)來(lái)進(jìn)行高校思想政治教育工作，才能完成高校教育工作者的使命，培養(yǎng)出德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

第4篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

關(guān)鍵詞：女子中等職業(yè)學(xué)校；思想政治教育；特色分析

女子中等職業(yè)學(xué)校的教育目標(biāo)就是把中職女生培養(yǎng)成為面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化的應(yīng)用型、技術(shù)型和管理型人才。而女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育是女子中等職業(yè)學(xué)校得以存在和發(fā)展的前提條件和重要基礎(chǔ)。挖掘和培育女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育的特色應(yīng)該從教育教學(xué)理念、內(nèi)容和方法等方面入手，從而突出女性意識(shí)、女性品質(zhì)和女性修養(yǎng)。

一、女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念應(yīng)該體現(xiàn)女性觀的核心價(jià)值

女子中等職業(yè)學(xué)校是我國(guó)中等職業(yè)教育事業(yè)的重要組成部分，其既具有其他類型學(xué)校的一般屬性，又有一定的特殊屬性，這就決定了女子中等職業(yè)學(xué)校在思想政治教育教學(xué)理念上具有一定的特殊內(nèi)涵。除了一般學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念應(yīng)具有的正確政治觀、科學(xué)人才觀和理性創(chuàng)新觀以外，女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念還應(yīng)該體現(xiàn)女性觀的核心價(jià)值。

女性觀是指運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，對(duì)女性社會(huì)地位的歷史演變和現(xiàn)實(shí)發(fā)展、女性的社會(huì)功能與作用、女性的社會(huì)權(quán)利與義務(wù)以及女性爭(zhēng)取解放的有效途徑等基本問(wèn)題做出的理性分析和科學(xué)概括的總的看法和觀點(diǎn)。［1］女性觀的核心價(jià)值在于充分肯定和積極挖掘女性在創(chuàng)造人類文明、推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展中具有偉大的作用，并使尊重婦女，保護(hù)婦女成為社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志和衡量社會(huì)是否文明的法律規(guī)范與道德風(fēng)尚。女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念是女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)事業(yè)乃至整個(gè)女子中等職業(yè)學(xué)校事業(yè)改革與發(fā)展的思路、方向和旗幟。思路決定出路，如果沒(méi)有一個(gè)科學(xué)合理的女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念，那么女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)事業(yè)乃至整個(gè)女子中等職業(yè)學(xué)校事業(yè)就不會(huì)有好的發(fā)展和出路。方向決定未來(lái)，如果沒(méi)有一個(gè)符合未來(lái)發(fā)展方向的女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念，那么女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)事業(yè)乃至整個(gè)女子中等職業(yè)學(xué)校事業(yè)就不會(huì)有浩然長(zhǎng)存的強(qiáng)大生命力。旗幟標(biāo)志特色，如果沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立于世的特色的女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念，那么女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)事業(yè)乃至整個(gè)女子中等職業(yè)學(xué)校事業(yè)就不會(huì)有卓越不群的獨(dú)特價(jià)值。因此，女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念要體現(xiàn)女性觀的核心價(jià)值，從學(xué)會(huì)做事中學(xué)會(huì)做人，從學(xué)會(huì)做人中彰顯新世紀(jì)的女性魅力和女性素質(zhì)。一方面，要使女子中等職業(yè)學(xué)校的廣大師生員工明了女性被壓迫是人類歷史發(fā)展的一定階段上的社會(huì)現(xiàn)象，是生產(chǎn)資料私有制和階級(jí)沖突與對(duì)立的畸形產(chǎn)物。另一方面，要教育他們清楚女性解放和自由的程度是衡量普遍解放和自由的天然尺度，婦女的解放和自由必須伴隨著全體被壓迫、被剝削人民的社會(huì)解放和自由而得到有效實(shí)現(xiàn)。

二、女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該積極建構(gòu)健康女性相關(guān)學(xué)科知識(shí)內(nèi)容體系

女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)內(nèi)容體系的有效建構(gòu)是實(shí)現(xiàn)女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念的有力載體和可靠平臺(tái)。在七年來(lái)的思想政治教育教學(xué)活動(dòng)中，我有很深的感觸和感受，現(xiàn)在的女子中專學(xué)生是視角敏銳、思想活躍的新一代，她們已經(jīng)不是小學(xué)生，個(gè)個(gè)都已是青春期少女，在老師面前也不在處于被動(dòng)地位，開(kāi)始進(jìn)入抽象思維的年紀(jì)，凡事不僅要問(wèn)個(gè)為什么，而且不斷學(xué)會(huì)探究和質(zhì)疑。因此，我們要基于女子中專生生理與心理的成長(zhǎng)規(guī)律，不斷總結(jié)和吸取女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力建構(gòu)符合健康女性成長(zhǎng)規(guī)律的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容體系。

女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育的特色不僅體現(xiàn)于理念的新穎和獨(dú)特，更在于其豐富的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容體系。女子中等職業(yè)學(xué)校要通過(guò)豐富多彩的教育教學(xué)活動(dòng)，來(lái)體現(xiàn)“從學(xué)會(huì)做事中學(xué)會(huì)做人，從學(xué)會(huì)做人中彰顯新世紀(jì)的女性魅力和女性素質(zhì)”的辦學(xué)理念和價(jià)值取向。

一是主抓一批理念先進(jìn)、女性意識(shí)明確的管理隊(duì)伍和教學(xué)隊(duì)伍，以培養(yǎng)骨干力量為抓手，內(nèi)培外引，積極打造品牌管理團(tuán)隊(duì)和品牌教學(xué)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)管理育人、服務(wù)育人和教學(xué)育人等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育特色戰(zhàn)略和品牌策略的目標(biāo)。

第5篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

關(guān)鍵詞：高職院校 學(xué)生管理 思政政治教育

截至到2015年底，我國(guó)獨(dú)立設(shè)置的高等職業(yè)院校達(dá)到1300所左右，高職院校已經(jīng)占據(jù)了我國(guó)高等教育的“半壁江山”。隨著工業(yè)4.0時(shí)代的到來(lái)，“互聯(lián)網(wǎng)+”滲透至各個(gè)行業(yè)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)高技能的高職人才需求更加旺盛，高等職業(yè)教育成為我國(guó)高等教育的主要類型之一；但高職院校的大發(fā)展背后也有一些隱憂，生源的多樣性和個(gè)性的獨(dú)立化尤其是學(xué)生數(shù)量的增長(zhǎng)為高職院校學(xué)生管理工作帶來(lái)了巨大的壓力。

我國(guó)高職院校經(jīng)過(guò)30余年的快速發(fā)展，學(xué)生管理工作也形成了一套較為成型有效的管理體系，尤其是在心理健康教育、就業(yè)教育、自治教育和思想政治教育等方面成效較好。但面對(duì)變化劇烈的社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢(shì)，高職院校學(xué)生管理工作存在的問(wèn)題進(jìn)一步凸顯。

一、高職院校學(xué)生管理的問(wèn)題分析

（一）學(xué)生管理人員素質(zhì)參差不齊

現(xiàn)在高職院校普遍建立的專職的學(xué)生管理隊(duì)伍，從校級(jí)分管副書記或副院長(zhǎng)到學(xué)生處、團(tuán)委再到二級(jí)院系的黨、團(tuán)組織，到專職輔導(dǎo)員和班主任，整體隊(duì)伍非常龐大，但素質(zhì)參差不齊嚴(yán)重制約了學(xué)生管理的有效性和合理化。一方面很多高職院校從中職升格，眾多的教職工成為專職輔導(dǎo)員，但思想上仍然以中職思維管理高職學(xué)生，造成管理偏差；另一方面，新進(jìn)輔導(dǎo)員，專業(yè)背景和學(xué)識(shí)背景復(fù)雜，但專業(yè)的心理學(xué)和教育學(xué)科班出身極少，在思想上、行為上和心理上專業(yè)性不強(qiáng)，管理效果差；最后一方面，輔導(dǎo)員多位青年人，其思想穩(wěn)定性不夠，思想政治教育方面難以引導(dǎo)高職學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和人生觀。

（二）高職院校學(xué)生管理觀念有待改進(jìn)

高職院校學(xué)生管理觀念有待改進(jìn)主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：思想方面、制度方面和組織方面。思想方面就是高職院校學(xué)生管理觀念混亂，猶豫于普通高等院校和高中教育之間，低不成高不就，造成混亂無(wú)特色；或者拔高學(xué)生管理的困難，趁機(jī)自抬身價(jià)，造成其他專業(yè)教師不配合學(xué)生管理。制度方面是高職院校學(xué)生管理隊(duì)伍不穩(wěn)定，一時(shí)走行政路線，一時(shí)又走專業(yè)技術(shù)路線，搖擺不定造成學(xué)生管理隊(duì)伍不穩(wěn)定。組織方面有待改進(jìn)就是錯(cuò)把輔導(dǎo)員、班主任當(dāng)成學(xué)生的保姆，不放心學(xué)生的自治管理，自身很累成效較差，上級(jí)任務(wù)太具體，讓學(xué)生管理專業(yè)人員在工作中職責(zé)不清，管理失效。

（三）學(xué)生實(shí)習(xí)期間學(xué)生管理失控

工學(xué)結(jié)合、校企合作是高職教育的重要特征，“2+1”甚至“1.5+1.5”成為很多高職教育的特色，但學(xué)生長(zhǎng)期在外實(shí)習(xí)，院校不能跟進(jìn)管理，造成管理失控。高職學(xué)生在實(shí)習(xí)期間具有學(xué)生和員工的雙重性，但實(shí)際上企業(yè)基本是按正式員工要求，在缺乏科學(xué)的思想教育等方面的引導(dǎo)下，很多學(xué)生心理失衡，頂崗實(shí)習(xí)脫崗現(xiàn)象屢禁不止。另外，學(xué)生不在校學(xué)習(xí)，學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)仍然正常推進(jìn)，很多獎(jiǎng)、助、減、補(bǔ)工作帶來(lái)實(shí)習(xí)生的不便利和不信任，造成學(xué)生思想的不穩(wěn)定。

二、高職院校學(xué)生管理工作中思想政治教育措施

（一）建立健全高職院校專業(yè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍

在高職院校中，輔導(dǎo)員（助理輔導(dǎo)員）是學(xué)生管理的中堅(jiān)力量，要想在高職院校學(xué)生中加強(qiáng)思想政治教育工作，必須重視并建立健全高職院校專業(yè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍。首先要完善招聘和選拔工作，把好輔導(dǎo)員隊(duì)伍管理的第一關(guān)，擇優(yōu)上崗，崗位匹配。其次是做好專業(yè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的培訓(xùn)工作，從人力資源規(guī)劃的戰(zhàn)略高度，制定相關(guān)培訓(xùn)方案，建立培訓(xùn)達(dá)標(biāo)制度。最后要完善績(jī)效考核與薪酬制度，專業(yè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)要有抓手，所以績(jī)效考核與薪酬制度的建設(shè)至關(guān)重要，直接關(guān)系到高職院校學(xué)生中加強(qiáng)思想政治教育工作開(kāi)展的有效性如何，當(dāng)然考核不是目的，要合理科學(xué)地使用考核結(jié)果，促進(jìn)相關(guān)工作的提高。

（二）優(yōu)化高職院校學(xué)生管理工作機(jī)制

高職院校學(xué)生管理工作機(jī)制包含的層面很多，可以從四個(gè)方面進(jìn)行入手。一是提升高職院校學(xué)生與教師溝通的有效性，用老師來(lái)提升學(xué)生的自尊心和自信心；二是堅(jiān)持人本思想，針對(duì)性開(kāi)展思想政治教育，制定個(gè)性化的學(xué)生管理模式；三是實(shí)施多樣化的激勵(lì)方式，對(duì)教育管理者、對(duì)教育被管理者、對(duì)高職思政教師等都有不同的激勵(lì)方式，對(duì)特殊學(xué)生人群進(jìn)行專項(xiàng)性激勵(lì)；四是強(qiáng)化學(xué)生自治能力，建立優(yōu)秀的有威信的學(xué)生自治組織。

（三）實(shí)行“互聯(lián)網(wǎng)+”下的思想政治教育

網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展，帶給社會(huì)巨大的改變。高職院校不可避免的受其影響，諸多的高職學(xué)生已經(jīng)熱情擁抱這個(gè)新生活，學(xué)生管理中的思想政治教育完全可以借用這種新工具、新手段，實(shí)行“互聯(lián)網(wǎng)+”下的思想政治教育。思想政治教育的陣地要推廣到網(wǎng)絡(luò)，在院校的微信公眾號(hào)、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)登錄頁(yè)面、微博等現(xiàn)代資訊平臺(tái)都要有思想政治教育的一席之地?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”下的思想政治教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，所以評(píng)估C制和激勵(lì)措施不可或缺，可以從訪問(wèn)量、點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)量等方式方法觀察教育效果并改進(jìn)完善。

（四）加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)

校園文化建設(shè)是高職教育發(fā)展的新課題，良好的高職院校校園文化對(duì)置身其中的人有潛移默化的教育作用，當(dāng)然對(duì)校園中的高職學(xué)生也有較好的思想政治教育影響。高職院校校園文化建設(shè)要結(jié)合組織形象塑造（CIS）進(jìn)行，不論在理念、行為還是視覺(jué)上，校園文化都要與思想政治教育相統(tǒng)一，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容，教育學(xué)生、感染學(xué)生，使學(xué)生管理工作順利開(kāi)展。開(kāi)展系列高職院校文化活動(dòng)，不論是技能大賽還是藝術(shù)文化，都可以培養(yǎng)并發(fā)揮學(xué)生的相關(guān)才能，樹(shù)立優(yōu)秀學(xué)生榜樣，養(yǎng)成良好的紀(jì)律性。充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)團(tuán)結(jié)、組織功能，在校園文化開(kāi)展中結(jié)合思想政治教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣蓮鳳.新時(shí)期高職學(xué)生思想政治教育探析[J].湖南醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，（03）.

第6篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

一直以來(lái)體育都是學(xué)生進(jìn)行自身素質(zhì)的完善的重要手段。它的基本目標(biāo)主要是發(fā)展體力和增強(qiáng)體質(zhì)。教育方針的要求和實(shí)現(xiàn)所謂素質(zhì)教育的重要的組成部分是加強(qiáng)體育教學(xué)工作。素質(zhì)教育的核心部分是德育，而素質(zhì)教育的基礎(chǔ)則是體育。所以說(shuō)在體育的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行思想政治教育是非常有必要的?，F(xiàn)在的我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，新舊思想觀念存在著激烈的碰撞。我國(guó)的教育方針是強(qiáng)調(diào)教育要和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合并且要為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)服務(wù)。所以應(yīng)該使大學(xué)生們的思想政治的水平提高到一個(gè)新的層次，提高被教育者的思想政治覺(jué)悟意識(shí)，只有這樣我國(guó)才可以培養(yǎng)出德智體美等全面發(fā)展的新型的社會(huì)主義人才。體育作為教育手段具有很大的挑戰(zhàn)性、積極性和參與性，它的教育效果是多元化的這對(duì)當(dāng)今大學(xué)生們的思想政治教育非常有幫助在體育教學(xué)中融入思想政治教育是很明智的。當(dāng)今的大學(xué)生們都出生在和平的年代，他們絕大多數(shù)沒(méi)有遭遇過(guò)重大挫折段有經(jīng)歷過(guò)人生中的大風(fēng)大浪更沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的動(dòng)蕩。他們的成長(zhǎng)相比較于老一輩人來(lái)說(shuō)可以算是順利的特別是現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女都被父母視為掌上明珠版來(lái)張口衣來(lái)伸手仿佛成了習(xí)慣這可是典型的溫室花朵。他們的身心屏弱身體素質(zhì)不高驕傲自負(fù)并且意志力薄弱這不僅會(huì)擾亂高等教育的正常生活和教學(xué)秩序同時(shí)也會(huì)給社會(huì)帶來(lái)隱患所以把思想政治教育融入體育教學(xué)中來(lái)進(jìn)一步完善大學(xué)生們的德育觀念是非常有必要的。

二、當(dāng)前高校體育教學(xué)中思想政治教育存在的主要問(wèn)題

(一)教育方法不夠有效。思想政治的教育方法的有效性是由思想政治教育的方法所具有的多方面的適應(yīng)性來(lái)決定的。在當(dāng)今社會(huì)高校體育教學(xué)中思想政治教育存在著教育方法的適應(yīng)性不強(qiáng)的問(wèn)題，這與受教育者的層次和規(guī)模不相適應(yīng)。隨著近年來(lái)我國(guó)的高等教育的迅速發(fā)展，各個(gè)高校的學(xué)生數(shù)量也是急劇增多，這就給體育教學(xué)中的思想政治的教育提出新的要求。一方面油于學(xué)生的層次和規(guī)模不斷增加掌生之間的思想品德的發(fā)展水平差異性也變得越發(fā)明顯對(duì)思想政治教育針對(duì)性的要求也是更加突出。另一方面許多高校在體育設(shè)施的配備、場(chǎng)地的擴(kuò)建以及教師的補(bǔ)充體育等方面沒(méi)能跟上發(fā)展的勢(shì)頭從而出現(xiàn)了輔導(dǎo)員、體育教師與學(xué)生的比例嚴(yán)重超標(biāo)體育活動(dòng)場(chǎng)地也是嚴(yán)重短缺這種矛盾就導(dǎo)致高校體育教學(xué)中思想政治教育的實(shí)效性降低。

(二)教育措施不夠得力。當(dāng)前高校中存在的較為普遍的教育措施不力主要有:

1.組織領(lǐng)導(dǎo)不完善《學(xué)校體育工作條例》指出著通高等學(xué)校在條件允許的情況下可以建立體育管理部門，配備管理人員和專職干部。然而從北京、四川、重慶、湖北等29所高校的問(wèn)詢結(jié)果來(lái)看，這29所高校都沒(méi)有設(shè)立起獨(dú)立的體育工作的職能部門而配備專職的體育管理工作人員的僅僅只有三所高校。

2.對(duì)體育活動(dòng)的組織指導(dǎo)力度不夠。一是對(duì)于課外組織的體育鍛煉的指導(dǎo)不夠。在一項(xiàng)對(duì)江西省的高校大學(xué)生的課外體育活動(dòng)的現(xiàn)狀的研究調(diào)查中得知，有35%的女生和44%的男生認(rèn)為影響他們參加課外的體育活動(dòng)的原因之一是缺少教師的輔導(dǎo)。有大約53%的女生和79%的男生把缺少管理與組織作為一個(gè)重要的影響因素。二是沒(méi)有好好利用學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的教育性。目前由很多高校僅僅把一年舉辦一次的學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)作為例行工作更有不少院系及年級(jí)把參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)當(dāng)成了了一年一次的任務(wù)，進(jìn)而沒(méi)有能夠充分地發(fā)揮它的教育性。四、高校體育教學(xué)中進(jìn)行思想政治教育的主要途徑

(一)結(jié)合教材特點(diǎn)。高校體育教材的內(nèi)容多種多樣，每一種教材都是從某些方面突出體現(xiàn)高校的體育教育所具備的比較豐富的思想政治的教育內(nèi)容。比如說(shuō)，長(zhǎng)跑就重視培養(yǎng)大學(xué)生們的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的精神，籃球則重視培養(yǎng)學(xué)生們的集體主義的精神;在進(jìn)行籃球的技術(shù)教學(xué)的過(guò)程中鼓勵(lì)張揚(yáng)個(gè)人的風(fēng)格要求勇敢、果斷然而在籃球的戰(zhàn)術(shù)教學(xué)過(guò)程中則重視整體協(xié)調(diào)配合、冷靜、沉著。因此在高校的體育教學(xué)過(guò)程中滲透的思想政治教育要與大學(xué)體育教材的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。

(二)抓好組織教學(xué)。組織教學(xué)指的是教師根據(jù)體育的教學(xué)任務(wù)、特點(diǎn)以及其它實(shí)際的情況對(duì)器材、場(chǎng)地、學(xué)生等進(jìn)行合理的安排時(shí)所應(yīng)當(dāng)采取的措施。它一般包括教學(xué)分組、體育課堂常規(guī)、體育骨干的培養(yǎng)使用、場(chǎng)地器材布置以及隊(duì)列隊(duì)形的運(yùn)用等。組織體育教學(xué)既是教學(xué)工作所順利進(jìn)行的保證同時(shí)也是教師發(fā)揮出主導(dǎo)作用的重要環(huán)節(jié)，對(duì)教學(xué)進(jìn)行嚴(yán)密有序的組織不僅有利于大學(xué)生們掌握體育知識(shí)與技術(shù)、鍛煉自己的身體還能夠形成良好的氛圍，有效表達(dá)教育者所提出的規(guī)范要求從而提高教育效果。

三、結(jié)語(yǔ)

第7篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

提高青少年的德育意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)校德育教育，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是黨和人民賦予我們教育者的神圣而艱巨的任務(wù)。要做好這項(xiàng)任務(wù)的關(guān)鍵是抓好學(xué)校德育教育，而實(shí)現(xiàn)抓好德育教育是上好中小學(xué)思想品德課是分不開(kāi)的。所以給學(xué)生講思想品德這一課時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

1. 徹底改變上課時(shí)以教師為主，死背課本內(nèi)容的局面

不管是小學(xué)還是中學(xué)，思想品德課屬文科類教程。一前講這類課，主要是教師講課、學(xué)生背誦，而忽視了理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則和提高學(xué)生的德育意識(shí)，有些老師甚至說(shuō)德育工作是學(xué)校負(fù)責(zé)德育的人員來(lái)管、與我們無(wú)關(guān)的錯(cuò)誤觀念、而忽視了德育工作的全面性，所以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要抓好對(duì)老師的德育教育、要解放思想，實(shí)德方面要以身作則、影響學(xué)生，利用政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)時(shí)間大力提倡加強(qiáng)德育教育的重要性，從而提高老師本身的德育意識(shí)。

2. 加強(qiáng)德育教育時(shí)要關(guān)注解決學(xué)生心理方面的壓力

在學(xué)校設(shè)心理咨詢室是民語(yǔ)學(xué)校剛剛起步的一項(xiàng)工作，學(xué)生在心里、生理方面沒(méi)有生熟，所以他們需要這方面的幫助，德育意識(shí)的淺薄使他們解決不了有些心理障礙、想咨詢可不敢面對(duì)老師或同學(xué)，這種情況可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的心理狀況往壞的方向發(fā)展，所以廣大教育工作者在生長(zhǎng)中的青少年中宣傳心理健康教育是必不可少的任務(wù)。這種教育方式是路徑是多樣化的，如：小測(cè)試、知識(shí)競(jìng)賽、模擬心理咨詢室等… 這種輔導(dǎo)應(yīng)該傾向于在學(xué)生者群體里常見(jiàn)的心理問(wèn)題為中心會(huì)達(dá)到最佳效果，從而引導(dǎo)學(xué)生能自己解決小范圍的心理問(wèn)題，遇到難題是會(huì)大膽的去咨詢別人的好習(xí)慣。所以學(xué)校的每一位教育工作者要善于觀察學(xué)生，理解學(xué)生。

3. 政治課老師要和班主任一同搞好本課的接受率，從而達(dá)到讓學(xué)生吸收德育教育的效果

尊老愛(ài)幼是傳統(tǒng)的品德，在課本中有文字或圖片、漫畫的方式描繪不良品的的壞處，甚至有些不良行為是犯法的，這些內(nèi)容一方面是課文內(nèi)容、一方面是德育教育。教好這些內(nèi)容會(huì)達(dá)到雙重效果。

4. 對(duì)不容易接受教育的學(xué)生、進(jìn)行“看不見(jiàn)”的教育

所謂“看不見(jiàn)”的教育指的是：在課本上沒(méi)有講德育教育時(shí)可對(duì)這兩個(gè)內(nèi)容相關(guān)的有些方法，如：有些學(xué)生不好好學(xué)習(xí)、成績(jī)差，可他們有某些方面的優(yōu)點(diǎn)，可能愛(ài)勞動(dòng)、也可能是個(gè)體育長(zhǎng)處的。這種學(xué)生有一種堅(jiān)強(qiáng)的性格，沒(méi)有好的教育使把這種性格會(huì)往壞的方向發(fā)展，要教育好這些學(xué)生絕對(duì)不能用強(qiáng)迫的態(tài)度，反而講些相似的社會(huì)上的例子，講給學(xué)生要遠(yuǎn)離這些思想動(dòng)態(tài)的教育、而激發(fā)這些學(xué)生對(duì)這個(gè)壞處的厭惡感、達(dá)到理想的效果。

第8篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

思想政治教育在高校學(xué)生工作內(nèi)容中處于基礎(chǔ)地位，它通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義、民主精神、意志品質(zhì)等教育，發(fā)揮著保證、導(dǎo)向、凝聚、調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)化等六大功能，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生關(guān)鍵性的影響，因此任何時(shí)候高校都應(yīng)以思想政治教育為學(xué)生工作的依歸。高校思想政治教育工作的成效直接決定所培養(yǎng)人才的素質(zhì)，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)力量的強(qiáng)弱。其教育內(nèi)容、教育方法都必須隨著高校學(xué)生的變化而不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)。因此須以“多平臺(tái)”的思路進(jìn)行改革與創(chuàng)新，除了傳統(tǒng)思想理論課教學(xué)外，還應(yīng)該結(jié)合學(xué)生資助工作及其它方面開(kāi)辟更多的教育平臺(tái)。

高校頒發(fā)的獎(jiǎng)、助學(xué)金是國(guó)家、學(xué)校和社會(huì)機(jī)構(gòu)鼓勵(lì)學(xué)生的重要措施，也是高校日常管理工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校的獎(jiǎng)勵(lì)資助工作在評(píng)獎(jiǎng)?chuàng)駜?yōu)的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)學(xué)生外在因素的刺激，能夠進(jìn)一步鼓勵(lì)、激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，為促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)、成才形成積極的正面強(qiáng)化作用。當(dāng)前，在學(xué)生的日常管理工作中，由于評(píng)獎(jiǎng)資助工作直接涉及學(xué)生的切實(shí)利益，學(xué)生受助群體在此過(guò)程中也有著不同的表現(xiàn)，這就涉及資助過(guò)程中的思想政治教育問(wèn)題。

一、資助過(guò)程中的思想政治教育功能

高校學(xué)生資助工作具有幫困和育人的雙重功能，在幫助貧困家庭學(xué)生解決經(jīng)濟(jì)上的困難、順利完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，還要教育、引導(dǎo)學(xué)生自立自強(qiáng)、求實(shí)上進(jìn)，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。

首先，高校學(xué)生資助工作教育學(xué)生增強(qiáng)自信心。在勤工助學(xué)過(guò)程中，有的學(xué)生在心理上會(huì)產(chǎn)生一些問(wèn)題，可能還會(huì)被人誤解，甚至諷刺、挖苦。而部分貧困學(xué)生由于家庭困難，導(dǎo)致精神上、心理上不健康或者處于亞健康狀態(tài)，因貧困而不自信，甚至自我封閉，不與他人交往。因此，對(duì)于貧困學(xué)生，我們不光要從物質(zhì)層面進(jìn)行“扶貧”，更要從精神層面去鼓勵(lì)和引導(dǎo)，讓他們感覺(jué)到社會(huì)和組織的溫暖，對(duì)未來(lái)充滿希望，對(duì)自己的生活充滿信心。通過(guò)教育讓他們認(rèn)識(shí)到貧困并不可怕，貧困其實(shí)是一筆財(cái)富，關(guān)鍵要人窮志不窮;充分利用課余時(shí)間結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)各種渠道緩解經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，充實(shí)生活，鍛煉他們的能力，增強(qiáng)他們的自信心。

其次，教育學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任心。在勤工助學(xué)過(guò)程中，部分學(xué)生存在著敬業(yè)精神較差，責(zé)任心不強(qiáng)的問(wèn)題。拿了相當(dāng)?shù)某陝?，卻沒(méi)有付出相應(yīng)的勞動(dòng)，做事馬馬虎虎，不求細(xì)節(jié);對(duì)任務(wù)只重報(bào)酬，不重過(guò)程，甚至弄虛作假。對(duì)此，應(yīng)該加強(qiáng)教育引導(dǎo)，提高他們的品格修養(yǎng)，增強(qiáng)他們的責(zé)任心。

最后，教育學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)心。有的學(xué)生因?yàn)榧彝ヘ毨Ф簧朴谌穗H交往，內(nèi)心封閉，從而致與他人關(guān)系緊張。還有個(gè)別學(xué)生認(rèn)為家庭貧困是社會(huì)造成的，因此對(duì)社會(huì)不滿，人情冷漠，甚至仇恨。而通過(guò)勤工助學(xué)，可以讓他們充分感受到世間充滿了溫暖和愛(ài)心，還有很多人在關(guān)心他們的成長(zhǎng)，進(jìn)而讓他們懂得熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)愛(ài)社會(huì)、友愛(ài)同學(xué)。

二、強(qiáng)化誠(chéng)信教育，奠定榮辱觀教育的基石

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大家認(rèn)同的道德規(guī)范。孟子認(rèn)為誠(chéng)信是做人的根本道德，“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也”，主要是指在與他人交往中應(yīng)當(dāng)遵守諾言，實(shí)踐成約，對(duì)個(gè)人而言，沒(méi)有誠(chéng)信就無(wú)以立身;對(duì)社會(huì)而言，沒(méi)有誠(chéng)信就無(wú)以進(jìn)步。高校學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)建設(shè)者和接班人，能否培養(yǎng)他們良好的誠(chéng)信意識(shí)直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，自然也成為了高校學(xué)生資助工作中思想政治教育應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題之一。

在高校學(xué)生資助工作中的作弊等非誠(chéng)信行為的同學(xué)，他們沒(méi)有考慮到真正需要資助的同學(xué)切實(shí)所需，自己利用欺騙的手段不光彩地占據(jù)了一個(gè)名額，就會(huì)有一位真正需要幫助的同學(xué)無(wú)法得到應(yīng)有的資助。因此，此類行為和此類學(xué)生，高校應(yīng)當(dāng)在了解實(shí)際情況之后，在證據(jù)充分的前提下取消其資助對(duì)象的資格，收回相關(guān)資助經(jīng)費(fèi)，對(duì)其進(jìn)行批評(píng)教育，并根據(jù)學(xué)校相關(guān)規(guī)定對(duì)進(jìn)行處理，保證資助對(duì)象評(píng)定工作的公正、公平。 誠(chéng)信素質(zhì)的養(yǎng)成，需要一定的評(píng)價(jià)體系，因此高校必須加強(qiáng)誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系的建設(shè)，并運(yùn)用道德杠桿，大力倡導(dǎo)中華民族傳統(tǒng)美德，形成以誠(chéng)信為核心的社會(huì)信用制度。

三、加強(qiáng)感恩教育，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德

感恩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德素質(zhì)，是做人起碼的修養(yǎng)，個(gè)人必備的基本道德素質(zhì)?！暗嗡?，當(dāng)涌泉相報(bào)”不僅是一種傳統(tǒng)美德，也是一種健全人格的體現(xiàn)。

首先，感恩教育離開(kāi)實(shí)踐則會(huì)變成空洞的說(shuō)教，把握感恩的實(shí)踐教育，是增強(qiáng)學(xué)生感恩意識(shí)的重要途徑。在幫助貧困生解決經(jīng)濟(jì)困難的同時(shí)，不忘加強(qiáng)培養(yǎng)他們的感恩意識(shí)，這對(duì)于完善他們的自身素質(zhì)和增強(qiáng)他們回報(bào)社會(huì)的責(zé)任感有著重要的作用。通過(guò)組織貧困學(xué)生參加義工活動(dòng)、寫一封感謝信、開(kāi)展愛(ài)心見(jiàn)面會(huì)等以感恩為主題的各類活動(dòng)，在培養(yǎng)他們自信、自立、自強(qiáng)、百折不饒品格的同時(shí)，教育貧困學(xué)生能感他人所感、知他人之情，學(xué)會(huì)感謝人，常懷感恩心。

其次，家庭是孩子的第一所學(xué)校，也是終身的學(xué)校，父母是孩子永遠(yuǎn)的引導(dǎo)者。孩子出現(xiàn)感恩意識(shí)淡薄的問(wèn)題，除了孩子自身的原因之外，也是由于父母與其溝通時(shí)缺乏能夠共同分享的想法和語(yǔ)言，對(duì)彼此的內(nèi)心世界不夠了解。一方面，需要引導(dǎo)其父母合理表達(dá)對(duì)他們的關(guān)愛(ài)。生活中大多數(shù)的父母“只想讓孩子過(guò)得好，不需要他們來(lái)關(guān)心和照顧自己”，這在無(wú)形中助長(zhǎng)了他們孝道、感恩意識(shí)的欠缺，因此，在生活的點(diǎn)滴中要培養(yǎng)他們的感恩意識(shí)，使其對(duì)父母所給予的衣食住行都心存感激。另一方面，引導(dǎo)學(xué)生深入了解其父母的奮斗經(jīng)歷，切實(shí)體會(huì)掙錢的不容易，懂得金錢的背后是父母辛勞的付出，感恩自己良好生活的來(lái)之不易，學(xué)會(huì)適度消費(fèi)。同時(shí)關(guān)心與體貼父母，哪怕是平日里的一個(gè)電話，一聲問(wèn)候，讓他們通過(guò)實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)父母的理解和愛(ài)。

四、加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)道德培養(yǎng)，構(gòu)建健康人格

尊敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，道德教育只有立足我國(guó)實(shí)際，緊握時(shí)代脈搏，實(shí)現(xiàn)自身的歷史性轉(zhuǎn)型，才能真正發(fā)揮其在社會(huì)主義道德建設(shè)中的應(yīng)有作用。

第9篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

一、講究教學(xué)藝術(shù)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

教與學(xué)是師生雙邊的關(guān)系，教要得法，學(xué)要主動(dòng)。主動(dòng)來(lái)自興趣，興趣需要培養(yǎng)。同樣的教材，講得生動(dòng)、妙趣橫生，學(xué)生百昕不厭、回味無(wú)窮；講得教條、枯燥無(wú)味，學(xué)生呆若木頭、事倍功半。為活躍課堂氣氛、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高講課藝術(shù)、增強(qiáng)教學(xué)效果，教師可以從以下幾個(gè)方面下工夫。

1、態(tài)度和藹、語(yǔ)言幽默

態(tài)度和藹可以感染學(xué)生并使之對(duì)您的授課感興趣。因?yàn)閼B(tài)度和藹可親能夠清除學(xué)生的畏懼感，可以拉近師生距離。往往學(xué)生在親近您本人的同時(shí)會(huì)不自覺(jué)地也親近、熱愛(ài)你所講授的課程。反之，古板的面孔、嚴(yán)厲的訓(xùn)斥會(huì)使師生間豎起一道難以逾越的高墻。有一位學(xué)生這樣給他的老師寫了這樣一句評(píng)語(yǔ)：“老師，您應(yīng)該笑，笑才漂亮，心情也才好，可以帶動(dòng)我們的好心情……，”這句評(píng)語(yǔ)代表了我們的學(xué)生的一個(gè)共同的心聲：希望每天能夠看見(jiàn)老師一張和藹可親的臉。試想學(xué)生沒(méi)有好的心情會(huì)能對(duì)你的政治課感興趣嗎?

語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、繪聲繪色可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)課興趣。教育心理學(xué)的研究表明，在一堂課45分鐘內(nèi)，學(xué)生的大腦興奮中心會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)小小的疲勞波谷期。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生的大腦興奮中心是隨著時(shí)間的一維演進(jìn)程曲線變化的，而且是隨著刺激物的變化不斷轉(zhuǎn)移的。因此，教師在組織教學(xué)的過(guò)程中，要緊緊扣住學(xué)生的大腦興奮中心，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)教學(xué)，幫助學(xué)生度過(guò)疲勞期。這樣才能達(dá)到良好的效果，所以要恰倒好處地使用風(fēng)趣幽默、生動(dòng)形象的語(yǔ)言。一個(gè)生動(dòng)的比喻往往會(huì)有畫龍點(diǎn)睛的作用，一個(gè)針砭時(shí)弊的順口溜往往會(huì)發(fā)人深省。

2、巧設(shè)提問(wèn)，啟迪思維

課堂提問(wèn)是組織課堂教學(xué)的重要手段，是實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。一個(gè)好的提問(wèn)不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能迅速集中學(xué)生的注意力、啟迪思維、開(kāi)發(fā)智力。就如在講授“一國(guó)兩制”時(shí)，如果很直接地問(wèn)：什么是“一國(guó)兩制”?他的提出有哪些重大意義?這些問(wèn)題盡管重要但過(guò)于直接、平淡、無(wú)味，往往不能激起學(xué)生的求知欲。若能變換角度投石問(wèn)路巧問(wèn)效果會(huì)更好。比如，大家是否知道現(xiàn)在我們中國(guó)大陸實(shí)行的社會(huì)制度和香港、澳門及臺(tái)灣實(shí)行的社會(huì)制度是否一樣?怎么個(gè)不一樣?這種制度的差異會(huì)影響我國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)嗎?為什么?你認(rèn)為臺(tái)灣的出路是什么?實(shí)現(xiàn)海峽兩岸統(tǒng)一的最佳方式是什么?在教師層層設(shè)問(wèn)之下，學(xué)生就會(huì)被一個(gè)個(gè)感興趣的問(wèn)題吸引住，并且會(huì)積極地查閱教材或聯(lián)系實(shí)際作分析說(shuō)明。 這時(shí)只要教師稍微加以引導(dǎo)，需要解決或弄懂的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

3、深入淺出、化難為易

政治科教材知識(shí)理論性很強(qiáng)，也比較抽象難懂，學(xué)生不易理解接受。教學(xué)中，教師如能引用一些學(xué)生熟悉、比較直觀的事例作比喻，可化抽象為具體、化深?yuàn)W為簡(jiǎn)明。例如在講授“堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖”這一課題中關(guān)于“一個(gè)中心”與“兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的關(guān)系時(shí)，如果單從理論上去說(shuō)明它們之間的關(guān)系的話學(xué)生會(huì)感覺(jué)一頭霧水，似懂非懂。但如果做這樣一個(gè)比喻，效果就會(huì)不一樣：經(jīng)濟(jì)建設(shè)好比一部大車，四項(xiàng)基本原則就是它的方向盤，改革開(kāi)放就是它的發(fā)動(dòng)機(jī)，大車有安全快速行使就少不了方向盤和發(fā)動(dòng)機(jī)。如此深入淺出的描述，學(xué)生更容易接受知識(shí)。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，善用觀察發(fā)現(xiàn)法教學(xué)

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師習(xí)慣將自己當(dāng)成錄音機(jī)的放音鍵，不管學(xué)生接受知識(shí)的情況如何，一味地很起勁地講授下去，錯(cuò)把學(xué)生當(dāng)成錄音機(jī)，把學(xué)生放在被動(dòng)的地位，將知識(shí)硬加給學(xué)生。這種“填鴨式”的教學(xué)，課堂效果暫時(shí)還好，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，知識(shí)遺忘率很高，往往是事倍功半。所以，教學(xué)是時(shí)應(yīng)不失時(shí)，機(jī)地采用發(fā)現(xiàn)法教學(xué)。

發(fā)現(xiàn)法教學(xué)實(shí)際上是一種“自主—探究—合作”的教學(xué)模式，其實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)師生合作的方式去探索問(wèn)題的解決方式。這種教學(xué)模式需要教師在教學(xué)中務(wù)必注意引導(dǎo)學(xué)生參與。教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，教師要把傳統(tǒng)教學(xué)中單純的教師“主演”變成師生共同“表演”。這種教學(xué)模式可以將書本的知識(shí)讓學(xué)生通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)后變成自己的知識(shí)，有助于學(xué)生的理解及記憶。既培養(yǎng)了學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力，增強(qiáng)了教學(xué)效果。

三、面向全體學(xué)生，重視非智力因素的培養(yǎng)