中職學(xué)校思想政治教育精選(九篇)

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第1篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

職業(yè)學(xué)校收的學(xué)生，大多是那些考試發(fā)揮失常或者是平時成績就不太理想的學(xué)生。這些學(xué)生的心態(tài)和學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣往往都不是特別優(yōu)秀，甚至有一些學(xué)生開始自暴自棄，最終成為別人眼中的壞學(xué)生。為了使我國得到更多優(yōu)秀的技術(shù)型人才，我們需要對他們進(jìn)行思想政治教育，使他們的思想得到轉(zhuǎn)化后變得更加上進(jìn)，在日后成為一個對社會有用的人才。目前，我國中職學(xué)生的思想政治教育還是存在著一定的問題，需要我們采取相應(yīng)的措施來進(jìn)行解決。下文當(dāng)中，我們將對這個方面進(jìn)行介紹。

1中職學(xué)校思想政治教育存在的問題

1.1中職學(xué)校對于思想政治教育工作不夠重視

中職學(xué)校的思想政治工作是我國教育工作當(dāng)中十分重要的一個環(huán)節(jié)，如果做不好這一點，很多中職的學(xué)生就有可能會出現(xiàn)一些思想方面的問題，從而產(chǎn)生一些厭學(xué)或者是自暴自棄的情緒，這對于他們的終身發(fā)展和我國教育事業(yè)的不斷進(jìn)步都是有極大的阻礙作用的。目前，我國的中職學(xué)校思想教育工作還是存在著一些問題，這些問題目前主要集中于學(xué)校的重視程度、教育方法、教育體系等方面，下文當(dāng)中，我們將對這些問題進(jìn)行探討，并提出相應(yīng)的解決對策。我國的中職學(xué)校對于思想政治教育工作之所以還存在著很大的不足，主要的一個原因就是中職學(xué)校?τ謁枷胝?治教育工作不夠重視。很多的中職學(xué)校都沒能認(rèn)識到自己學(xué)校在我國的教育體系中的重要地位，也沒能夠認(rèn)識到中職學(xué)校思想教育工作的重要性。這種問題的普遍存在，嚴(yán)重的制約了我國中職學(xué)校的進(jìn)步與繁榮，需要我們及時的采取相應(yīng)的措施來進(jìn)行合理的解決。

1.2中職學(xué)校的思想政治教育方法存在不足

中職學(xué)校的思想政治教育方法的問題普遍的存在于我國的各類中職學(xué)校當(dāng)中。舉個例子來講，對于那些犯了錯誤的學(xué)生，很多的中職學(xué)校都會把學(xué)生家長請到學(xué)校里，然后責(zé)令學(xué)生跟著家長一起回家反省。其實，這種方式并不能真正的解決問題，反而能夠激發(fā)出學(xué)生們的叛逆情緒，阻礙了學(xué)生的進(jìn)步。這主要是因為，這些學(xué)生一般都處于一個容易叛逆的年齡，情緒波動較大，如果我們不能夠?qū)λ麄兊乃枷脒M(jìn)行合理的引導(dǎo)，他們就很容易產(chǎn)生那種憎恨學(xué)校憎恨家長的情緒，這種情緒的存在，嚴(yán)重的制約了我國中職學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展。如果我們想要將中職教育做得更好，我們必須要對這個問題進(jìn)行合理的解決。

1.3缺少一個健全的思想政治教育體系

中職學(xué)校對于思想政治教育體系的不健全也是目前我國的中職學(xué)校對于思想政治教育工作存在的一個重要問題。這個問題的出現(xiàn)，在一定程度上造成了我國中職學(xué)校思想政治工作的混亂，很多的學(xué)校因為沒有合適的思想政治教育體系的支持，往往會在這方面犯一些錯誤。在一些落后的地區(qū)，中職學(xué)生的思想教育工作甚至是完全沒有任何人負(fù)責(zé)的，一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)過錯，就只有開除一條路，很多優(yōu)秀的學(xué)生也因此失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會，為我國職業(yè)人才的培養(yǎng)造成了不好的影響。如果我們不能對這個問題進(jìn)行及時的解決，我們的中職學(xué)校將很難順利的開辦下去，我國也會損失大量的技術(shù)型人才。

2中職學(xué)校思想政治教育存在問題的解決對策

2.1加強中職學(xué)校對于思想政治教育工作的重視程度

為了解決中職學(xué)校對于思想政治教育工作不夠重視的這個問題，我們必須要采取相應(yīng)的措施來加強中職學(xué)校對于思想政治教育工作的重視程度。我們可以從社會和國家兩個方面入手，來督促學(xué)校提高對于思想政治工作的重視程度。從社會角度來講，我們應(yīng)當(dāng)招收更多的技術(shù)人才，從而鼓勵中職學(xué)校培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才，從而提高中職學(xué)校對于思想政治工作的重視程度，從國家的角度來講，國家可以對學(xué)校的相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行指導(dǎo)，直接將思想政治的工作提到中職學(xué)校戰(zhàn)略性發(fā)展的主要地位。與此同時，國家還可以調(diào)撥相關(guān)的資金，來幫助學(xué)校做好學(xué)生的思想教育工作。

2.2完善中職學(xué)校對于思想政治教育工作的教育方法

中職學(xué)校的思想教育工作中我們應(yīng)當(dāng)及時對中職學(xué)校的思想政治教育方法來進(jìn)行完善。從目前來看，完善中職學(xué)校對于思想政治教育方法的最好方法，就是從實踐當(dāng)中探索。教育工作者只有有了豐富的經(jīng)驗，才能夠更好的做好自己的工作，中職學(xué)校的思想政治教育工作也是如此。我們應(yīng)當(dāng)針對于不同學(xué)生的具體情況，針對性的對他們進(jìn)行思想政治教育工作。

2.3健全中職學(xué)校的思想政治教育體系

建立和健全我國的中職學(xué)校思想政治教育體系。這個體系應(yīng)當(dāng)包括對于犯錯誤學(xué)生的引導(dǎo)和對于普通學(xué)生的教育等方面，能夠精確的針對于每一個學(xué)生的情況來進(jìn)行思想政治教育工作。這個體系的構(gòu)建，需要國家的大力支持，也需要學(xué)校的高度重視。國家應(yīng)當(dāng)為中職學(xué)校思想政治工作的進(jìn)行調(diào)撥更多的資金，來保證人才的供應(yīng)。同時，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)對這方面的問題高度重視，廣泛的招募和培養(yǎng)專業(yè)的教育人才來進(jìn)行相關(guān)的工作，幫助我們將中職學(xué)校的思想教育體系構(gòu)建起來。

第2篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；以人為本；思想政治教育

葉圣陶曾經(jīng)說過：“當(dāng)代的教育是教人做人，教人做事的事業(yè)?！比魏谓逃际怯扇巳コ袚?dān)的，教育的對象也是活生生、有著不同鮮明個性的人。所以教育以人為本顯得尤為重要。

一、思想政治教育工作以人為本的主體要求

（一）對學(xué)校的要求。職業(yè)學(xué)校必須堅持以人為本，真正把學(xué)生作為教育的根本出發(fā)點和歸宿，尊重學(xué)生的主體地位，充分考慮學(xué)生的個性需要，深入分析學(xué)生的情感和認(rèn)知系統(tǒng)，凸顯教育內(nèi)容的針對性，體現(xiàn)教育形式的靈活性和載體的多樣性，追求教育過程的愉悅性，培養(yǎng)學(xué)生的主體能動性和自主學(xué)習(xí)精神，使學(xué)生把外在的思想政治要求，真正內(nèi)化為自身內(nèi)在的思想道德素質(zhì)，不斷提高自身的思想道德境界，促進(jìn)各方面索質(zhì)的全面和諧發(fā)展。

（二）對班主任的要求。班主任在思想政治教育中要堅持以人為中心，突出學(xué)生的主體性；堅持平等性、民主性；堅持以“人”為基本點，體現(xiàn)人文關(guān)懷和注重人性化的思考。

班主任在思想政治教育中必須建立在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上，遵循學(xué)生思想發(fā)展的規(guī)律，采取民主的教育方法，以正面教育、疏導(dǎo)說服為主，曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，建立民主的環(huán)境氛圍。

（三）對學(xué)生的要求。發(fā)揮自身的主動性。學(xué)生是自我教育的主體，任何教育中只有通過學(xué)生的“內(nèi)化”過程，才能轉(zhuǎn)化為自我要求，才能真正達(dá)到教育的效果。學(xué)生是自我發(fā)展的主體，只有在教育過程中由被動接受者轉(zhuǎn)為主動參與者，才能在互動過程中達(dá)到自我教育的目的。

二、以人為本的思想政治教育工作班主任負(fù)責(zé)制存在的問題

（一）校的過度社會化傾向和育人理念的不一致。作為中職學(xué)校育人“首位”的思想政治教育，或多或少地行動和理念不一致的問題。其癥結(jié)主要在于教育者沒有真正擺正學(xué)生作為現(xiàn)實的“人”的位置，更多的考慮學(xué)生的升學(xué)率、就業(yè)率，期待學(xué)生能給學(xué)校的聲譽帶來一些什么，過多帶有功利的色彩，而不是學(xué)校能為學(xué)生的人格養(yǎng)成、個性完善做出一些什么努力，創(chuàng)造一些什么條件，嚴(yán)重忽視了學(xué)生的主體性、能動性，弱化了學(xué)生個人自身發(fā)展的特點、需要和價值，教育目標(biāo)設(shè)定過多地強調(diào)個人對社會的服從和認(rèn)同。

（二）教師的分身乏術(shù)和育人實踐的沖突。傳統(tǒng)大班管理，因班級人數(shù)太多，班主任精力有限，班主任更多的關(guān)心優(yōu)等生和暫時落后的學(xué)生，瑣碎的班主任工作加上還要顧及自己的學(xué)科教學(xué)，分身乏術(shù)的班主任很難顧及到占絕大多數(shù)的中等學(xué)生。在四五十人的一個班級里，班干部職位的有限，學(xué)生沒有足夠的服務(wù)、管理機(jī)會，不能充分滿足一大批學(xué)生展示自己聰明與才智的愿望。大班管理時，班主任只能樹立威信、班級規(guī)則，對學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律管理。

（三）學(xué)生的情感交流渠道的欠缺和育人理想的矛盾。頂著晨光出門，披著星光回家。這已經(jīng)成了很多學(xué)生現(xiàn)實生活的寫照。在學(xué)校功利化追求和社會氛圍的熏陶下，學(xué)生將大部分的時間用在了學(xué)習(xí)上。大量的作業(yè)和課程，學(xué)生疲于應(yīng)付考試，和周圍同學(xué)學(xué)習(xí)上的合作和精神上的交流都很少，有問題不知道向誰傾訴，有困難不知道找誰幫忙。處于青春期的學(xué)生又有著和其他階段的學(xué)生不同的心理狀態(tài)，敏感、脆弱、自制力不強、精力旺盛但注意力不集中等等。思想政治教育不光要注重學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀是不是上進(jìn)，更要關(guān)注如何幫助學(xué)生樹立積極正面的世界觀、人生觀、價值觀。

三、建議

（一）創(chuàng)造以人為本的環(huán)境。班主任要善于創(chuàng)造以人為本的環(huán)境。只有在以人為本的環(huán)境下，以人為本的理念才可能有效地發(fā)揮它應(yīng)有的功效?？梢詮囊韵聨讉€方面進(jìn)行：一是從機(jī)制建設(shè)入手，積極建設(shè)新的有利于發(fā)揮人的主動性、創(chuàng)造性的機(jī)制，做好學(xué)校和學(xué)生之間溝通的橋梁，為學(xué)校思想政治工作構(gòu)建以人為本的制度環(huán)境；二是從文化建設(shè)入手，一方面要將以人為本的理念滲透到班級文化的各個層面、各個要素中去，另一方面，還要大力加強能體現(xiàn)以人為本的文化產(chǎn)品的建設(shè)和文化活動的開展，使學(xué)生形成共同的文化認(rèn)同，培養(yǎng)出以人為本的文化精神，從而形成良好的以人為本的文化氛圍。

（二）實行小班化教學(xué)和副班主任制。職業(yè)學(xué)校的小班化教育在全國是鳳毛麟角。小班化教育以學(xué)生發(fā)展為本，其根本宗旨是促進(jìn)每一個學(xué)生全面而富有個性的發(fā)展。真正能夠體現(xiàn)“以人為本，全面發(fā)展”的教育思想理念。小班教育有足夠的時間和空間，班主任在“小班化管理”中實踐改變傳統(tǒng)的教育方法，強調(diào)讓每個學(xué)生受到充分的教育，因材施教；關(guān)注學(xué)生的情感領(lǐng)域，強調(diào)關(guān)心每一個學(xué)生，使每一個學(xué)生的主動性得到發(fā)揮。

（三）注重情感教育，構(gòu)建以人為本的氛圍。當(dāng)今教育界的一些有識之士極力呼喚情感教育。這種情感，是一種發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感，實質(zhì)上是一種師愛、母愛。教師對學(xué)生懷有真誠的感情，學(xué)生才會“親其師，信其道”，自覺愉快地接受教師的教誨。心理學(xué)的研究也表明：只有心心相印、情感交融的教育，才會引起學(xué)生情感上的共鳴。那么，如何與學(xué)生進(jìn)行情感交流呢。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

論文關(guān)鍵詞:思想工作　以人為本　政治素質(zhì)

論文摘要:加強中職學(xué)校經(jīng)常性思怒政治教育足一項長期性、基玻性工作。教育是培育人和塑造人的事業(yè)，而思想政治教育則指明了方向，在新時期下，中職學(xué)校的忍想政治教育此應(yīng)該以人為本，提高全校人員的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)，指導(dǎo)和修正粉他們的價值觀，人生觀和世界觀。本文就新時期下中職學(xué)校經(jīng)常性思想工作帶來的新問題進(jìn)行了分析，提出了做好新時期高校經(jīng)常性思想工作的對策與方法。

思想政治教育是一個社會有組織、有計劃、有步驟地對其社會成員實現(xiàn)思想政治理論和倫理道德知識影響的過程。高校思想政治教育作為一種規(guī)范性、有序化、高效化的德性和思想素養(yǎng)培養(yǎng)過程，在社會轉(zhuǎn)型期更是擔(dān)當(dāng)著建設(shè)社會主義核心價值體系，建設(shè)和諧文化，進(jìn)一步形成全社會共同的理想。所以，我們國家培養(yǎng)的人才要有什么樣的核心價值觀，取決于正確的思想政治教育，而能為思想政治教育指明方向的就是科學(xué)的發(fā)展觀，以人為本作為科學(xué)的發(fā)展觀對我國中職學(xué)校的思想政治教育發(fā)展具有重大的指導(dǎo)意義。經(jīng)常性思想政治教育主要是針對中職學(xué)校教職工和學(xué)生在各項工作和日常生活中反映出來的現(xiàn)實思想間題，隨時隨地進(jìn)行的教育疏導(dǎo)工作。在當(dāng)前的新形勢下，如何在中職學(xué)校思想政治教育的改革和創(chuàng)新中落實、貫徹和體現(xiàn)以人為本思想尤為重要，如何依托于科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)，來解決中職學(xué)校思想政治教育中的問題和矛盾是我們要研究的問題。

1中職學(xué)校經(jīng)常性思想政治教育帶來的新情況

以人為本作為一種思想政治教育理念，包含以學(xué)生為本和以教師為本兩個方面。同時，中職學(xué)校思想政治教育課是聯(lián)系教師與學(xué)生的中介，是貫徹教育目的的載體，是思想政治教育實踐得以生發(fā)、產(chǎn)生作用和維持教師與學(xué)生互動的基本要素。因此，學(xué)生、教師、思想政治教育課三者缺一不可。

中職學(xué)校日前經(jīng)常性思想政治教育的主要對象是青年教職工和學(xué)生。這些年輕人出生在改革開放以后，并且多數(shù)是獨生子女，由于社會生活環(huán)境的影響，他們的思想觀念、價值取向、道德標(biāo)準(zhǔn)等都發(fā)生了深刻的變化。主要表現(xiàn)在，他們重視物質(zhì)利益，輕視理想追求;重視自我價值，輕視社會價值;善于接納新鮮事物，但易受外界因素和社會不良風(fēng)氣的影響;這些變化對我們要做好思想政治教育提出了新的要求。

一方面中職學(xué)校管理模式死板，例如各高校都很重視管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置、管理規(guī)章制度的建立，但實際情況常常是管理機(jī)構(gòu)設(shè)置得越多、規(guī)章制度越嚴(yán)厲，學(xué)生出現(xiàn)的問題和學(xué)生管理本身出現(xiàn)的漏洞反而越多。同時，管理者為了完成任務(wù)，往往喜歡采取容易操作的行政管理手段，通過“壓”、 “控”等方式對待學(xué)生，至于工作是否到位， 管理效果是否明顯，學(xué)生是否有進(jìn)步，管理者反而沒有去關(guān)注。大學(xué)生作為同齡人中的佼佼者，一般具有較高的素養(yǎng)和能力，具有強烈的自尊心和自立自強的自主意識，對違反以人為本原則的，沒有人情味的硬性管理方式很容易產(chǎn)生逆反心理。他們渴望較寬松的環(huán)境，希望有機(jī)會發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性。

另一方面忽略了個體差異。由于不同的學(xué)生，天賦有差別，能力、興趣也有差別。由于客觀社會現(xiàn)實對人才需求的多極性、各類高校的層次性，都顯示出高校思想政治教育的教育目標(biāo)要求上應(yīng)該實事求是，不應(yīng)該也不可能企求統(tǒng)一的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。這就要求在教與學(xué)的過程中靈活運用，因材施教。長期以來，我國傳統(tǒng)的教育觀念認(rèn)為中職學(xué)生畢業(yè)面臨的選擇是就業(yè)，中職學(xué)校人才培養(yǎng)的目標(biāo)也僅局限于應(yīng)用型，整個社會和家庭也缺乏對孩子創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)教育。

同時，中職學(xué)校的思想政治教育方法單一也是比較突出的問題。當(dāng)前，思想政治教育方法簡單，教育過程缺乏互動。在中職學(xué)校學(xué)生思想政治教育過程中，一些高校仍然沒有完全轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的灌輸式的教育方式。從哲學(xué)理論上來說，這一教育方法忽略了不同時期不同狀態(tài)的人的變化，不符合所強調(diào)的“從現(xiàn)實的人出發(fā)”的基本觀點，違背以人為本的原則，不利于以人為本作用的發(fā)揮。從教育的效果來看，雖然灌輸?shù)姆椒ㄔ谒枷胝谓逃邪l(fā)揮過重大的積極作用，但到今天，它的實效性越來越小。過多地采用硬性灌輸方式是這種教育方式對學(xué)生主體的接受程度考慮較少，教育方法仍局限于教師講授為主，在一定程度上忽視了學(xué)生在思想政治教育過程中的主體地位，影響了對學(xué)生主體需求的全面了解。只有加強教育者和受教育者之間的互動，將在互動中形成的共識運用于實踐，在實踐中進(jìn)行檢驗和實施，才能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，才能達(dá)到事半功倍的效果。

目前信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、普及，深刻影響著社會的經(jīng)濟(jì)生活，改變著這些年輕的職工和學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)方式，也影響著他們思想觀念和思維方式。因此經(jīng)常性的思想政治教育，針對教職工和學(xué)生的思想實際和帶傾向性的新問題進(jìn)行的思想教育和工作。結(jié)合當(dāng)前這些新的變化、新的挑戰(zhàn)，改變傳統(tǒng)的思想工作方法手段。

2經(jīng)常性思想政治教育的主要方法對策

第一，要堅持以學(xué)生為中心，建立師生和諧平等關(guān)系。

經(jīng)常性思想政治教育堅持以人為本，必須做到充分尊重學(xué)生，樹立以學(xué)生為中心的觀念，使學(xué)校的一切工作都圍繞育人這一中心來開展。建立師生平等關(guān)系，拼棄傳統(tǒng)的師道。承認(rèn)學(xué)生選擇學(xué)習(xí)的權(quán)利和能力，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的主人意識，為學(xué)生興趣的發(fā)展、眼界的開闊、能力的發(fā)揮提供廣闊空間。注重學(xué)生個性和創(chuàng)造性發(fā)展的多樣化的人才培養(yǎng)模式。必須尊重學(xué)生的人格獨立性。在高校思想政治理論課教育教學(xué)中，由于教育者和受教育者都是人，自然應(yīng)當(dāng)以人為中心，以疏導(dǎo)人的思想、轉(zhuǎn)變?nèi)说挠^念、塑造人的靈魂為目的，以尊重人、關(guān)心人、激勵人、完善人、發(fā)展人為宗旨。黨在十六屆三中全會上明確提出要“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，落實到高校思想政治理論課教育教學(xué)中就是要以學(xué)生為本，從學(xué)生的根本利益出發(fā)求發(fā)展，不斷滿足學(xué)生成長、成才、成功的需要，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

學(xué)校應(yīng)該在新形勢下主動適應(yīng)變化了的形勢，以學(xué)生為本，真正賦予學(xué)生主體地位，增強服務(wù)意識，提高服務(wù)能力，除了為學(xué)生提供高質(zhì)量的教學(xué)服務(wù)外，還必須為其提供適當(dāng)?shù)纳顥l件，當(dāng)學(xué)校的利益和學(xué)生的利益發(fā)生沖突時，學(xué)校必須以最大多數(shù)學(xué)生的根本利益為其最高策依據(jù)，而不應(yīng)該以任何理由損害學(xué)生的權(quán)益。

總之，在整個教育過程中，要以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的實際情況和特點有的放矢地開展工作，在工作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、競爭能力、組織能力、管理能力和協(xié)調(diào)能力，充分發(fā)揚民主，給每個學(xué)生公平發(fā)展的機(jī)會，使學(xué)生得到創(chuàng)造性的全面的發(fā)展。

第二，用科學(xué)務(wù)實的態(tài)度重視學(xué)生個體差異。

做好經(jīng)常性思想政治教育，必須把握實質(zhì)，用科學(xué)務(wù)實的態(tài)度培育和教育學(xué)生。用以人為本的觀念，立足高校實際，尊重學(xué)生個體差異，關(guān)注心理健康等特點。在高校思想政治教育中既要注重全體學(xué)生知識獲得的教育，又要注重大學(xué)生個體發(fā)展的差異，而不是把大學(xué)生困于定呆板的框框之中。給大學(xué)生創(chuàng)造一個自主的發(fā)展空間，讓大學(xué)生充分發(fā)揮其獨特個性優(yōu)勢，使大學(xué)生形成獨立和諧的人格.真正解決做好經(jīng)常性思想政治教育的根本問題。

注重學(xué)生心理健康。大學(xué)生人際交往、求職、戀愛心理困惑等心理問題不斷增多。因此，中職學(xué)校思想政治工作者要重視對學(xué)生的心理健康教育，根據(jù)學(xué)生的特點，確定教育的內(nèi)容和方法，注重運用心理學(xué)的有關(guān)知識發(fā)掘?qū)W生的潛在思想和心理問題，通過采用課堂教學(xué)、課外教育、心理咨詢等多種途徑引導(dǎo)大學(xué)生。

當(dāng)代學(xué)生既關(guān)心祖國命運、世界風(fēng)云，又注重自我發(fā)展既有一定的責(zé)任感和公民意識，又有高度的政治熱情，努力抓住一切機(jī)會，發(fā)展自己。只有掌握了中職學(xué)生這些思想特點，我們才有可能有的放矢地做好學(xué)生的思想政治工作。

第三，用實在的辦法正面激勵大學(xué)生。

在思想政治教育過程中要重視采用各種獎懲的措施來調(diào)節(jié)、激發(fā)、鼓勵受教育者的積極性，受教育者通過權(quán)衡利弊得失決定該做什么，不該做什么，提高自身行為的積極性，變“要我做”為“我要做”，從而形成一種“無為而治”的狀態(tài)，創(chuàng)設(shè)思想政治教育良好的教育環(huán)境。

我們作為高校思想政治教育的工作者，只有在工作中堅持以人為本思想為指導(dǎo)來進(jìn)行高校思想政治教育工作，才能完成高校教育工作者的使命，培養(yǎng)出德智體美等全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

第4篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

關(guān)鍵詞：女子中等職業(yè)學(xué)校；思想政治教育；特色分析

女子中等職業(yè)學(xué)校的教育目標(biāo)就是把中職女生培養(yǎng)成為面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的應(yīng)用型、技術(shù)型和管理型人才。而女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育是女子中等職業(yè)學(xué)校得以存在和發(fā)展的前提條件和重要基礎(chǔ)。挖掘和培育女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育的特色應(yīng)該從教育教學(xué)理念、內(nèi)容和方法等方面入手，從而突出女性意識、女性品質(zhì)和女性修養(yǎng)。

一、女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念應(yīng)該體現(xiàn)女性觀的核心價值

女子中等職業(yè)學(xué)校是我國中等職業(yè)教育事業(yè)的重要組成部分，其既具有其他類型學(xué)校的一般屬性，又有一定的特殊屬性，這就決定了女子中等職業(yè)學(xué)校在思想政治教育教學(xué)理念上具有一定的特殊內(nèi)涵。除了一般學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念應(yīng)具有的正確政治觀、科學(xué)人才觀和理性創(chuàng)新觀以外，女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念還應(yīng)該體現(xiàn)女性觀的核心價值。

女性觀是指運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，對女性社會地位的歷史演變和現(xiàn)實發(fā)展、女性的社會功能與作用、女性的社會權(quán)利與義務(wù)以及女性爭取解放的有效途徑等基本問題做出的理性分析和科學(xué)概括的總的看法和觀點。［1］女性觀的核心價值在于充分肯定和積極挖掘女性在創(chuàng)造人類文明、推動社會經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展中具有偉大的作用，并使尊重婦女，保護(hù)婦女成為社會進(jìn)步的重要標(biāo)志和衡量社會是否文明的法律規(guī)范與道德風(fēng)尚。女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念是女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)事業(yè)乃至整個女子中等職業(yè)學(xué)校事業(yè)改革與發(fā)展的思路、方向和旗幟。思路決定出路，如果沒有一個科學(xué)合理的女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念，那么女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)事業(yè)乃至整個女子中等職業(yè)學(xué)校事業(yè)就不會有好的發(fā)展和出路。方向決定未來，如果沒有一個符合未來發(fā)展方向的女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念，那么女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)事業(yè)乃至整個女子中等職業(yè)學(xué)校事業(yè)就不會有浩然長存的強大生命力。旗幟標(biāo)志特色，如果沒有一個獨立于世的特色的女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念，那么女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)事業(yè)乃至整個女子中等職業(yè)學(xué)校事業(yè)就不會有卓越不群的獨特價值。因此，女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念要體現(xiàn)女性觀的核心價值，從學(xué)會做事中學(xué)會做人，從學(xué)會做人中彰顯新世紀(jì)的女性魅力和女性素質(zhì)。一方面，要使女子中等職業(yè)學(xué)校的廣大師生員工明了女性被壓迫是人類歷史發(fā)展的一定階段上的社會現(xiàn)象，是生產(chǎn)資料私有制和階級沖突與對立的畸形產(chǎn)物。另一方面，要教育他們清楚女性解放和自由的程度是衡量普遍解放和自由的天然尺度，婦女的解放和自由必須伴隨著全體被壓迫、被剝削人民的社會解放和自由而得到有效實現(xiàn)。

二、女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該積極建構(gòu)健康女性相關(guān)學(xué)科知識內(nèi)容體系

女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)內(nèi)容體系的有效建構(gòu)是實現(xiàn)女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)理念的有力載體和可靠平臺。在七年來的思想政治教育教學(xué)活動中，我有很深的感觸和感受，現(xiàn)在的女子中專學(xué)生是視角敏銳、思想活躍的新一代，她們已經(jīng)不是小學(xué)生，個個都已是青春期少女，在老師面前也不在處于被動地位，開始進(jìn)入抽象思維的年紀(jì)，凡事不僅要問個為什么，而且不斷學(xué)會探究和質(zhì)疑。因此，我們要基于女子中專生生理與心理的成長規(guī)律，不斷總結(jié)和吸取女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育教學(xué)經(jīng)驗教訓(xùn)，努力建構(gòu)符合健康女性成長規(guī)律的學(xué)科知識內(nèi)容體系。

女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育的特色不僅體現(xiàn)于理念的新穎和獨特，更在于其豐富的學(xué)科知識內(nèi)容體系。女子中等職業(yè)學(xué)校要通過豐富多彩的教育教學(xué)活動，來體現(xiàn)“從學(xué)會做事中學(xué)會做人，從學(xué)會做人中彰顯新世紀(jì)的女性魅力和女性素質(zhì)”的辦學(xué)理念和價值取向。

一是主抓一批理念先進(jìn)、女性意識明確的管理隊伍和教學(xué)隊伍，以培養(yǎng)骨干力量為抓手，內(nèi)培外引，積極打造品牌管理團(tuán)隊和品牌教學(xué)團(tuán)隊，通過管理育人、服務(wù)育人和教學(xué)育人等方式來實現(xiàn)女子中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育特色戰(zhàn)略和品牌策略的目標(biāo)。

第5篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

關(guān)鍵詞：高職院校 學(xué)生管理 思政政治教育

截至到2015年底，我國獨立設(shè)置的高等職業(yè)院校達(dá)到1300所左右，高職院校已經(jīng)占據(jù)了我國高等教育的“半壁江山”。隨著工業(yè)4.0時代的到來，“互聯(lián)網(wǎng)+”滲透至各個行業(yè)，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高素質(zhì)高技能的高職人才需求更加旺盛，高等職業(yè)教育成為我國高等教育的主要類型之一；但高職院校的大發(fā)展背后也有一些隱憂，生源的多樣性和個性的獨立化尤其是學(xué)生數(shù)量的增長為高職院校學(xué)生管理工作帶來了巨大的壓力。

我國高職院校經(jīng)過30余年的快速發(fā)展，學(xué)生管理工作也形成了一套較為成型有效的管理體系，尤其是在心理健康教育、就業(yè)教育、自治教育和思想政治教育等方面成效較好。但面對變化劇烈的社會文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢，高職院校學(xué)生管理工作存在的問題進(jìn)一步凸顯。

一、高職院校學(xué)生管理的問題分析

（一）學(xué)生管理人員素質(zhì)參差不齊

現(xiàn)在高職院校普遍建立的專職的學(xué)生管理隊伍，從校級分管副書記或副院長到學(xué)生處、團(tuán)委再到二級院系的黨、團(tuán)組織，到專職輔導(dǎo)員和班主任，整體隊伍非常龐大，但素質(zhì)參差不齊嚴(yán)重制約了學(xué)生管理的有效性和合理化。一方面很多高職院校從中職升格，眾多的教職工成為專職輔導(dǎo)員，但思想上仍然以中職思維管理高職學(xué)生，造成管理偏差；另一方面，新進(jìn)輔導(dǎo)員，專業(yè)背景和學(xué)識背景復(fù)雜，但專業(yè)的心理學(xué)和教育學(xué)科班出身極少，在思想上、行為上和心理上專業(yè)性不強，管理效果差；最后一方面，輔導(dǎo)員多位青年人，其思想穩(wěn)定性不夠，思想政治教育方面難以引導(dǎo)高職學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和人生觀。

（二）高職院校學(xué)生管理觀念有待改進(jìn)

高職院校學(xué)生管理觀念有待改進(jìn)主要表現(xiàn)為三個方面：思想方面、制度方面和組織方面。思想方面就是高職院校學(xué)生管理觀念混亂，猶豫于普通高等院校和高中教育之間，低不成高不就，造成混亂無特色；或者拔高學(xué)生管理的困難，趁機(jī)自抬身價，造成其他專業(yè)教師不配合學(xué)生管理。制度方面是高職院校學(xué)生管理隊伍不穩(wěn)定，一時走行政路線，一時又走專業(yè)技術(shù)路線，搖擺不定造成學(xué)生管理隊伍不穩(wěn)定。組織方面有待改進(jìn)就是錯把輔導(dǎo)員、班主任當(dāng)成學(xué)生的保姆，不放心學(xué)生的自治管理，自身很累成效較差，上級任務(wù)太具體，讓學(xué)生管理專業(yè)人員在工作中職責(zé)不清，管理失效。

（三）學(xué)生實習(xí)期間學(xué)生管理失控

工學(xué)結(jié)合、校企合作是高職教育的重要特征，“2+1”甚至“1.5+1.5”成為很多高職教育的特色，但學(xué)生長期在外實習(xí)，院校不能跟進(jìn)管理，造成管理失控。高職學(xué)生在實習(xí)期間具有學(xué)生和員工的雙重性，但實際上企業(yè)基本是按正式員工要求，在缺乏科學(xué)的思想教育等方面的引導(dǎo)下，很多學(xué)生心理失衡，頂崗實習(xí)脫崗現(xiàn)象屢禁不止。另外，學(xué)生不在校學(xué)習(xí)，學(xué)校的各項活動仍然正常推進(jìn)，很多獎、助、減、補工作帶來實習(xí)生的不便利和不信任，造成學(xué)生思想的不穩(wěn)定。

二、高職院校學(xué)生管理工作中思想政治教育措施

（一）建立健全高職院校專業(yè)輔導(dǎo)員隊伍

在高職院校中，輔導(dǎo)員（助理輔導(dǎo)員）是學(xué)生管理的中堅力量，要想在高職院校學(xué)生中加強思想政治教育工作，必須重視并建立健全高職院校專業(yè)輔導(dǎo)員隊伍。首先要完善招聘和選拔工作，把好輔導(dǎo)員隊伍管理的第一關(guān)，擇優(yōu)上崗，崗位匹配。其次是做好專業(yè)輔導(dǎo)員隊伍的培訓(xùn)工作，從人力資源規(guī)劃的戰(zhàn)略高度，制定相關(guān)培訓(xùn)方案，建立培訓(xùn)達(dá)標(biāo)制度。最后要完善績效考核與薪酬制度，專業(yè)輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)要有抓手，所以績效考核與薪酬制度的建設(shè)至關(guān)重要，直接關(guān)系到高職院校學(xué)生中加強思想政治教育工作開展的有效性如何，當(dāng)然考核不是目的，要合理科學(xué)地使用考核結(jié)果，促進(jìn)相關(guān)工作的提高。

（二）優(yōu)化高職院校學(xué)生管理工作機(jī)制

高職院校學(xué)生管理工作機(jī)制包含的層面很多，可以從四個方面進(jìn)行入手。一是提升高職院校學(xué)生與教師溝通的有效性，用老師來提升學(xué)生的自尊心和自信心；二是堅持人本思想，針對性開展思想政治教育，制定個性化的學(xué)生管理模式；三是實施多樣化的激勵方式，對教育管理者、對教育被管理者、對高職思政教師等都有不同的激勵方式，對特殊學(xué)生人群進(jìn)行專項性激勵；四是強化學(xué)生自治能力，建立優(yōu)秀的有威信的學(xué)生自治組織。

（三）實行“互聯(lián)網(wǎng)+”下的思想政治教育

網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展，帶給社會巨大的改變。高職院校不可避免的受其影響，諸多的高職學(xué)生已經(jīng)熱情擁抱這個新生活，學(xué)生管理中的思想政治教育完全可以借用這種新工具、新手段，實行“互聯(lián)網(wǎng)+”下的思想政治教育。思想政治教育的陣地要推廣到網(wǎng)絡(luò)，在院校的微信公眾號、無線網(wǎng)絡(luò)登錄頁面、微博等現(xiàn)代資訊平臺都要有思想政治教育的一席之地?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”下的思想政治教育是一項長期工作，所以評估C制和激勵措施不可或缺，可以從訪問量、點贊轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)量等方式方法觀察教育效果并改進(jìn)完善。

（四）加強高職院校校園文化建設(shè)

校園文化建設(shè)是高職教育發(fā)展的新課題，良好的高職院校校園文化對置身其中的人有潛移默化的教育作用，當(dāng)然對校園中的高職學(xué)生也有較好的思想政治教育影響。高職院校校園文化建設(shè)要結(jié)合組織形象塑造（CIS）進(jìn)行，不論在理念、行為還是視覺上，校園文化都要與思想政治教育相統(tǒng)一，以社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容，教育學(xué)生、感染學(xué)生，使學(xué)生管理工作順利開展。開展系列高職院校文化活動，不論是技能大賽還是藝術(shù)文化，都可以培養(yǎng)并發(fā)揮學(xué)生的相關(guān)才能，樹立優(yōu)秀學(xué)生榜樣，養(yǎng)成良好的紀(jì)律性。充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)團(tuán)結(jié)、組織功能，在校園文化開展中結(jié)合思想政治教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣蓮鳳.新時期高職學(xué)生思想政治教育探析[J].湖南醫(yī)科大學(xué)學(xué)報，2010，（03）.

第6篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

一直以來體育都是學(xué)生進(jìn)行自身素質(zhì)的完善的重要手段。它的基本目標(biāo)主要是發(fā)展體力和增強體質(zhì)。教育方針的要求和實現(xiàn)所謂素質(zhì)教育的重要的組成部分是加強體育教學(xué)工作。素質(zhì)教育的核心部分是德育，而素質(zhì)教育的基礎(chǔ)則是體育。所以說在體育的教學(xué)過程中進(jìn)行思想政治教育是非常有必要的?，F(xiàn)在的我國正處于社會轉(zhuǎn)型的時期，新舊思想觀念存在著激烈的碰撞。我國的教育方針是強調(diào)教育要和生產(chǎn)勞動相結(jié)合并且要為我國的社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)服務(wù)。所以應(yīng)該使大學(xué)生們的思想政治的水平提高到一個新的層次，提高被教育者的思想政治覺悟意識，只有這樣我國才可以培養(yǎng)出德智體美等全面發(fā)展的新型的社會主義人才。體育作為教育手段具有很大的挑戰(zhàn)性、積極性和參與性，它的教育效果是多元化的這對當(dāng)今大學(xué)生們的思想政治教育非常有幫助在體育教學(xué)中融入思想政治教育是很明智的。當(dāng)今的大學(xué)生們都出生在和平的年代，他們絕大多數(shù)沒有遭遇過重大挫折段有經(jīng)歷過人生中的大風(fēng)大浪更沒有經(jīng)歷過社會的動蕩。他們的成長相比較于老一輩人來說可以算是順利的特別是現(xiàn)在很多家庭都是獨生子女都被父母視為掌上明珠版來張口衣來伸手仿佛成了習(xí)慣這可是典型的溫室花朵。他們的身心屏弱身體素質(zhì)不高驕傲自負(fù)并且意志力薄弱這不僅會擾亂高等教育的正常生活和教學(xué)秩序同時也會給社會帶來隱患所以把思想政治教育融入體育教學(xué)中來進(jìn)一步完善大學(xué)生們的德育觀念是非常有必要的。

二、當(dāng)前高校體育教學(xué)中思想政治教育存在的主要問題

(一)教育方法不夠有效。思想政治的教育方法的有效性是由思想政治教育的方法所具有的多方面的適應(yīng)性來決定的。在當(dāng)今社會高校體育教學(xué)中思想政治教育存在著教育方法的適應(yīng)性不強的問題，這與受教育者的層次和規(guī)模不相適應(yīng)。隨著近年來我國的高等教育的迅速發(fā)展，各個高校的學(xué)生數(shù)量也是急劇增多，這就給體育教學(xué)中的思想政治的教育提出新的要求。一方面油于學(xué)生的層次和規(guī)模不斷增加掌生之間的思想品德的發(fā)展水平差異性也變得越發(fā)明顯對思想政治教育針對性的要求也是更加突出。另一方面許多高校在體育設(shè)施的配備、場地的擴(kuò)建以及教師的補充體育等方面沒能跟上發(fā)展的勢頭從而出現(xiàn)了輔導(dǎo)員、體育教師與學(xué)生的比例嚴(yán)重超標(biāo)體育活動場地也是嚴(yán)重短缺這種矛盾就導(dǎo)致高校體育教學(xué)中思想政治教育的實效性降低。

(二)教育措施不夠得力。當(dāng)前高校中存在的較為普遍的教育措施不力主要有:

1.組織領(lǐng)導(dǎo)不完善《學(xué)校體育工作條例》指出著通高等學(xué)校在條件允許的情況下可以建立體育管理部門，配備管理人員和專職干部。然而從北京、四川、重慶、湖北等29所高校的問詢結(jié)果來看，這29所高校都沒有設(shè)立起獨立的體育工作的職能部門而配備專職的體育管理工作人員的僅僅只有三所高校。

2.對體育活動的組織指導(dǎo)力度不夠。一是對于課外組織的體育鍛煉的指導(dǎo)不夠。在一項對江西省的高校大學(xué)生的課外體育活動的現(xiàn)狀的研究調(diào)查中得知，有35%的女生和44%的男生認(rèn)為影響他們參加課外的體育活動的原因之一是缺少教師的輔導(dǎo)。有大約53%的女生和79%的男生把缺少管理與組織作為一個重要的影響因素。二是沒有好好利用學(xué)校運動會的教育性。目前由很多高校僅僅把一年舉辦一次的學(xué)校運動會作為例行工作更有不少院系及年級把參加學(xué)校運動會當(dāng)成了了一年一次的任務(wù)，進(jìn)而沒有能夠充分地發(fā)揮它的教育性。四、高校體育教學(xué)中進(jìn)行思想政治教育的主要途徑

(一)結(jié)合教材特點。高校體育教材的內(nèi)容多種多樣，每一種教材都是從某些方面突出體現(xiàn)高校的體育教育所具備的比較豐富的思想政治的教育內(nèi)容。比如說，長跑就重視培養(yǎng)大學(xué)生們的頑強堅韌的精神，籃球則重視培養(yǎng)學(xué)生們的集體主義的精神;在進(jìn)行籃球的技術(shù)教學(xué)的過程中鼓勵張揚個人的風(fēng)格要求勇敢、果斷然而在籃球的戰(zhàn)術(shù)教學(xué)過程中則重視整體協(xié)調(diào)配合、冷靜、沉著。因此在高校的體育教學(xué)過程中滲透的思想政治教育要與大學(xué)體育教材的特點結(jié)合起來。

(二)抓好組織教學(xué)。組織教學(xué)指的是教師根據(jù)體育的教學(xué)任務(wù)、特點以及其它實際的情況對器材、場地、學(xué)生等進(jìn)行合理的安排時所應(yīng)當(dāng)采取的措施。它一般包括教學(xué)分組、體育課堂常規(guī)、體育骨干的培養(yǎng)使用、場地器材布置以及隊列隊形的運用等。組織體育教學(xué)既是教學(xué)工作所順利進(jìn)行的保證同時也是教師發(fā)揮出主導(dǎo)作用的重要環(huán)節(jié)，對教學(xué)進(jìn)行嚴(yán)密有序的組織不僅有利于大學(xué)生們掌握體育知識與技術(shù)、鍛煉自己的身體還能夠形成良好的氛圍，有效表達(dá)教育者所提出的規(guī)范要求從而提高教育效果。

三、結(jié)語

第7篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

提高青少年的德育意識，加強學(xué)校德育教育，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是黨和人民賦予我們教育者的神圣而艱巨的任務(wù)。要做好這項任務(wù)的關(guān)鍵是抓好學(xué)校德育教育，而實現(xiàn)抓好德育教育是上好中小學(xué)思想品德課是分不開的。所以給學(xué)生講思想品德這一課時要注意以下幾點：

1. 徹底改變上課時以教師為主，死背課本內(nèi)容的局面

不管是小學(xué)還是中學(xué)，思想品德課屬文科類教程。一前講這類課，主要是教師講課、學(xué)生背誦，而忽視了理論與實踐相結(jié)合的原則和提高學(xué)生的德育意識，有些老師甚至說德育工作是學(xué)校負(fù)責(zé)德育的人員來管、與我們無關(guān)的錯誤觀念、而忽視了德育工作的全面性，所以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要抓好對老師的德育教育、要解放思想，實德方面要以身作則、影響學(xué)生，利用政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)時間大力提倡加強德育教育的重要性，從而提高老師本身的德育意識。

2. 加強德育教育時要關(guān)注解決學(xué)生心理方面的壓力

在學(xué)校設(shè)心理咨詢室是民語學(xué)校剛剛起步的一項工作，學(xué)生在心里、生理方面沒有生熟，所以他們需要這方面的幫助，德育意識的淺薄使他們解決不了有些心理障礙、想咨詢可不敢面對老師或同學(xué)，這種情況可能會導(dǎo)致學(xué)生的心理狀況往壞的方向發(fā)展，所以廣大教育工作者在生長中的青少年中宣傳心理健康教育是必不可少的任務(wù)。這種教育方式是路徑是多樣化的，如：小測試、知識競賽、模擬心理咨詢室等… 這種輔導(dǎo)應(yīng)該傾向于在學(xué)生者群體里常見的心理問題為中心會達(dá)到最佳效果，從而引導(dǎo)學(xué)生能自己解決小范圍的心理問題，遇到難題是會大膽的去咨詢別人的好習(xí)慣。所以學(xué)校的每一位教育工作者要善于觀察學(xué)生，理解學(xué)生。

3. 政治課老師要和班主任一同搞好本課的接受率，從而達(dá)到讓學(xué)生吸收德育教育的效果

尊老愛幼是傳統(tǒng)的品德，在課本中有文字或圖片、漫畫的方式描繪不良品的的壞處，甚至有些不良行為是犯法的，這些內(nèi)容一方面是課文內(nèi)容、一方面是德育教育。教好這些內(nèi)容會達(dá)到雙重效果。

4. 對不容易接受教育的學(xué)生、進(jìn)行“看不見”的教育

所謂“看不見”的教育指的是：在課本上沒有講德育教育時可對這兩個內(nèi)容相關(guān)的有些方法，如：有些學(xué)生不好好學(xué)習(xí)、成績差，可他們有某些方面的優(yōu)點，可能愛勞動、也可能是個體育長處的。這種學(xué)生有一種堅強的性格，沒有好的教育使把這種性格會往壞的方向發(fā)展，要教育好這些學(xué)生絕對不能用強迫的態(tài)度，反而講些相似的社會上的例子，講給學(xué)生要遠(yuǎn)離這些思想動態(tài)的教育、而激發(fā)這些學(xué)生對這個壞處的厭惡感、達(dá)到理想的效果。

第8篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

思想政治教育在高校學(xué)生工作內(nèi)容中處于基礎(chǔ)地位，它通過對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀、愛國主義、民主精神、意志品質(zhì)等教育，發(fā)揮著保證、導(dǎo)向、凝聚、調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)化等六大功能，對學(xué)生的成長產(chǎn)生關(guān)鍵性的影響，因此任何時候高校都應(yīng)以思想政治教育為學(xué)生工作的依歸。高校思想政治教育工作的成效直接決定所培養(yǎng)人才的素質(zhì)，關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)力量的強弱。其教育內(nèi)容、教育方法都必須隨著高校學(xué)生的變化而不斷更新，與時俱進(jìn)。因此須以“多平臺”的思路進(jìn)行改革與創(chuàng)新，除了傳統(tǒng)思想理論課教學(xué)外，還應(yīng)該結(jié)合學(xué)生資助工作及其它方面開辟更多的教育平臺。

高校頒發(fā)的獎、助學(xué)金是國家、學(xué)校和社會機(jī)構(gòu)鼓勵學(xué)生的重要措施，也是高校日常管理工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校的獎勵資助工作在評獎?chuàng)駜?yōu)的過程中，通過對學(xué)生外在因素的刺激，能夠進(jìn)一步鼓勵、激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在動力，為促進(jìn)學(xué)生全面成長、成才形成積極的正面強化作用。當(dāng)前，在學(xué)生的日常管理工作中，由于評獎資助工作直接涉及學(xué)生的切實利益，學(xué)生受助群體在此過程中也有著不同的表現(xiàn)，這就涉及資助過程中的思想政治教育問題。

一、資助過程中的思想政治教育功能

高校學(xué)生資助工作具有幫困和育人的雙重功能，在幫助貧困家庭學(xué)生解決經(jīng)濟(jì)上的困難、順利完成學(xué)業(yè)的同時，還要教育、引導(dǎo)學(xué)生自立自強、求實上進(jìn)，促進(jìn)他們的健康成長。

首先，高校學(xué)生資助工作教育學(xué)生增強自信心。在勤工助學(xué)過程中，有的學(xué)生在心理上會產(chǎn)生一些問題，可能還會被人誤解，甚至諷刺、挖苦。而部分貧困學(xué)生由于家庭困難，導(dǎo)致精神上、心理上不健康或者處于亞健康狀態(tài)，因貧困而不自信，甚至自我封閉，不與他人交往。因此，對于貧困學(xué)生，我們不光要從物質(zhì)層面進(jìn)行“扶貧”，更要從精神層面去鼓勵和引導(dǎo)，讓他們感覺到社會和組織的溫暖，對未來充滿希望，對自己的生活充滿信心。通過教育讓他們認(rèn)識到貧困并不可怕，貧困其實是一筆財富，關(guān)鍵要人窮志不窮;充分利用課余時間結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行社會實踐，通過各種渠道緩解經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，充實生活，鍛煉他們的能力，增強他們的自信心。

其次，教育學(xué)生增強責(zé)任心。在勤工助學(xué)過程中，部分學(xué)生存在著敬業(yè)精神較差，責(zé)任心不強的問題。拿了相當(dāng)?shù)某陝冢瑓s沒有付出相應(yīng)的勞動，做事馬馬虎虎，不求細(xì)節(jié);對任務(wù)只重報酬，不重過程，甚至弄虛作假。對此，應(yīng)該加強教育引導(dǎo)，提高他們的品格修養(yǎng)，增強他們的責(zé)任心。

最后，教育學(xué)生增強愛心。有的學(xué)生因為家庭貧困而不善于人際交往，內(nèi)心封閉，從而致與他人關(guān)系緊張。還有個別學(xué)生認(rèn)為家庭貧困是社會造成的，因此對社會不滿，人情冷漠，甚至仇恨。而通過勤工助學(xué)，可以讓他們充分感受到世間充滿了溫暖和愛心，還有很多人在關(guān)心他們的成長，進(jìn)而讓他們懂得熱愛祖國、關(guān)愛社會、友愛同學(xué)。

二、強化誠信教育，奠定榮辱觀教育的基石

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大家認(rèn)同的道德規(guī)范。孟子認(rèn)為誠信是做人的根本道德，“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”，主要是指在與他人交往中應(yīng)當(dāng)遵守諾言，實踐成約，對個人而言，沒有誠信就無以立身;對社會而言，沒有誠信就無以進(jìn)步。高校學(xué)生是國家的未來建設(shè)者和接班人，能否培養(yǎng)他們良好的誠信意識直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，自然也成為了高校學(xué)生資助工作中思想政治教育應(yīng)當(dāng)重點關(guān)注的問題之一。

在高校學(xué)生資助工作中的作弊等非誠信行為的同學(xué)，他們沒有考慮到真正需要資助的同學(xué)切實所需，自己利用欺騙的手段不光彩地占據(jù)了一個名額，就會有一位真正需要幫助的同學(xué)無法得到應(yīng)有的資助。因此，此類行為和此類學(xué)生，高校應(yīng)當(dāng)在了解實際情況之后，在證據(jù)充分的前提下取消其資助對象的資格，收回相關(guān)資助經(jīng)費，對其進(jìn)行批評教育，并根據(jù)學(xué)校相關(guān)規(guī)定對進(jìn)行處理，保證資助對象評定工作的公正、公平。 誠信素質(zhì)的養(yǎng)成，需要一定的評價體系，因此高校必須加強誠信評價體系的建設(shè)，并運用道德杠桿，大力倡導(dǎo)中華民族傳統(tǒng)美德，形成以誠信為核心的社會信用制度。

三、加強感恩教育，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德

感恩是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是每個人都應(yīng)該有的基本道德素質(zhì)，是做人起碼的修養(yǎng)，個人必備的基本道德素質(zhì)?！暗嗡?，當(dāng)涌泉相報”不僅是一種傳統(tǒng)美德，也是一種健全人格的體現(xiàn)。

首先，感恩教育離開實踐則會變成空洞的說教，把握感恩的實踐教育，是增強學(xué)生感恩意識的重要途徑。在幫助貧困生解決經(jīng)濟(jì)困難的同時，不忘加強培養(yǎng)他們的感恩意識，這對于完善他們的自身素質(zhì)和增強他們回報社會的責(zé)任感有著重要的作用。通過組織貧困學(xué)生參加義工活動、寫一封感謝信、開展愛心見面會等以感恩為主題的各類活動，在培養(yǎng)他們自信、自立、自強、百折不饒品格的同時，教育貧困學(xué)生能感他人所感、知他人之情，學(xué)會感謝人，常懷感恩心。

其次，家庭是孩子的第一所學(xué)校，也是終身的學(xué)校，父母是孩子永遠(yuǎn)的引導(dǎo)者。孩子出現(xiàn)感恩意識淡薄的問題，除了孩子自身的原因之外，也是由于父母與其溝通時缺乏能夠共同分享的想法和語言，對彼此的內(nèi)心世界不夠了解。一方面，需要引導(dǎo)其父母合理表達(dá)對他們的關(guān)愛。生活中大多數(shù)的父母“只想讓孩子過得好，不需要他們來關(guān)心和照顧自己”，這在無形中助長了他們孝道、感恩意識的欠缺，因此，在生活的點滴中要培養(yǎng)他們的感恩意識，使其對父母所給予的衣食住行都心存感激。另一方面，引導(dǎo)學(xué)生深入了解其父母的奮斗經(jīng)歷，切實體會掙錢的不容易，懂得金錢的背后是父母辛勞的付出，感恩自己良好生活的來之不易，學(xué)會適度消費。同時關(guān)心與體貼父母，哪怕是平日里的一個電話，一聲問候，讓他們通過實際行動表達(dá)對父母的理解和愛。

四、加強中國傳統(tǒng)道德培養(yǎng)，構(gòu)建健康人格

尊敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，道德教育只有立足我國實際，緊握時代脈搏，實現(xiàn)自身的歷史性轉(zhuǎn)型，才能真正發(fā)揮其在社會主義道德建設(shè)中的應(yīng)有作用。

第9篇：中職學(xué)校思想政治教育范文

一、講究教學(xué)藝術(shù)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

教與學(xué)是師生雙邊的關(guān)系，教要得法，學(xué)要主動。主動來自興趣，興趣需要培養(yǎng)。同樣的教材，講得生動、妙趣橫生，學(xué)生百昕不厭、回味無窮；講得教條、枯燥無味，學(xué)生呆若木頭、事倍功半。為活躍課堂氣氛、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高講課藝術(shù)、增強教學(xué)效果，教師可以從以下幾個方面下工夫。

1、態(tài)度和藹、語言幽默

態(tài)度和藹可以感染學(xué)生并使之對您的授課感興趣。因為態(tài)度和藹可親能夠清除學(xué)生的畏懼感，可以拉近師生距離。往往學(xué)生在親近您本人的同時會不自覺地也親近、熱愛你所講授的課程。反之，古板的面孔、嚴(yán)厲的訓(xùn)斥會使師生間豎起一道難以逾越的高墻。有一位學(xué)生這樣給他的老師寫了這樣一句評語：“老師，您應(yīng)該笑，笑才漂亮，心情也才好，可以帶動我們的好心情……，”這句評語代表了我們的學(xué)生的一個共同的心聲：希望每天能夠看見老師一張和藹可親的臉。試想學(xué)生沒有好的心情會能對你的政治課感興趣嗎?

語言幽默風(fēng)趣、繪聲繪色可以調(diào)動學(xué)生的聽課興趣。教育心理學(xué)的研究表明，在一堂課45分鐘內(nèi)，學(xué)生的大腦興奮中心會呈現(xiàn)出一個小小的疲勞波谷期。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生的大腦興奮中心是隨著時間的一維演進(jìn)程曲線變化的，而且是隨著刺激物的變化不斷轉(zhuǎn)移的。因此，教師在組織教學(xué)的過程中，要緊緊扣住學(xué)生的大腦興奮中心，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)教學(xué)，幫助學(xué)生度過疲勞期。這樣才能達(dá)到良好的效果，所以要恰倒好處地使用風(fēng)趣幽默、生動形象的語言。一個生動的比喻往往會有畫龍點睛的作用，一個針砭時弊的順口溜往往會發(fā)人深省。

2、巧設(shè)提問，啟迪思維

課堂提問是組織課堂教學(xué)的重要手段，是實施啟發(fā)式教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。一個好的提問不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能迅速集中學(xué)生的注意力、啟迪思維、開發(fā)智力。就如在講授“一國兩制”時，如果很直接地問：什么是“一國兩制”?他的提出有哪些重大意義?這些問題盡管重要但過于直接、平淡、無味，往往不能激起學(xué)生的求知欲。若能變換角度投石問路巧問效果會更好。比如，大家是否知道現(xiàn)在我們中國大陸實行的社會制度和香港、澳門及臺灣實行的社會制度是否一樣?怎么個不一樣?這種制度的差異會影響我國的統(tǒng)一大業(yè)嗎?為什么?你認(rèn)為臺灣的出路是什么?實現(xiàn)海峽兩岸統(tǒng)一的最佳方式是什么?在教師層層設(shè)問之下，學(xué)生就會被一個個感興趣的問題吸引住，并且會積極地查閱教材或聯(lián)系實際作分析說明。 這時只要教師稍微加以引導(dǎo)，需要解決或弄懂的問題就會迎刃而解。

3、深入淺出、化難為易

政治科教材知識理論性很強，也比較抽象難懂，學(xué)生不易理解接受。教學(xué)中，教師如能引用一些學(xué)生熟悉、比較直觀的事例作比喻，可化抽象為具體、化深奧為簡明。例如在講授“堅持黨的基本路線不動搖”這一課題中關(guān)于“一個中心”與“兩個基本點”之間的關(guān)系時，如果單從理論上去說明它們之間的關(guān)系的話學(xué)生會感覺一頭霧水，似懂非懂。但如果做這樣一個比喻，效果就會不一樣：經(jīng)濟(jì)建設(shè)好比一部大車，四項基本原則就是它的方向盤，改革開放就是它的發(fā)動機(jī)，大車有安全快速行使就少不了方向盤和發(fā)動機(jī)。如此深入淺出的描述，學(xué)生更容易接受知識。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，善用觀察發(fā)現(xiàn)法教學(xué)

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師習(xí)慣將自己當(dāng)成錄音機(jī)的放音鍵，不管學(xué)生接受知識的情況如何，一味地很起勁地講授下去，錯把學(xué)生當(dāng)成錄音機(jī)，把學(xué)生放在被動的地位，將知識硬加給學(xué)生。這種“填鴨式”的教學(xué)，課堂效果暫時還好，但經(jīng)不起時間的考驗，知識遺忘率很高，往往是事倍功半。所以，教學(xué)是時應(yīng)不失時，機(jī)地采用發(fā)現(xiàn)法教學(xué)。

發(fā)現(xiàn)法教學(xué)實際上是一種“自主—探究—合作”的教學(xué)模式，其實質(zhì)是讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題，通過師生合作的方式去探索問題的解決方式。這種教學(xué)模式需要教師在教學(xué)中務(wù)必注意引導(dǎo)學(xué)生參與。教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，教師要把傳統(tǒng)教學(xué)中單純的教師“主演”變成師生共同“表演”。這種教學(xué)模式可以將書本的知識讓學(xué)生通過觀察發(fā)現(xiàn)后變成自己的知識，有助于學(xué)生的理解及記憶。既培養(yǎng)了學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力，增強了教學(xué)效果。

三、面向全體學(xué)生，重視非智力因素的培養(yǎng)