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關鍵詞: 文言文教學;精微化;流弊;矯治
在一次區(qū)域內(nèi)的同課異構教研活動中,三位教師執(zhí)教了《蘭亭集序》。在各自的課堂教學中,執(zhí)教老師借用多媒體、學案對課文的字詞句進行了拉網(wǎng)式的梳理,不少學生還當堂背誦此文。在一片叫好聲中,我另有看法,因為我發(fā)現(xiàn)其中蘊含著當前文言文教學的一些流弊。概括起來,主要有以下三個方面。
1.教學在低層級徘徊。實際教學中,不少教師高度重視對文言實詞、虛詞、句式等基礎知識的梳理。應該講,這是文言文教學的主要任務之一,但不應該是全部。從平時的交流中,我們總能聽到這樣的聲音:“高考中文言文閱讀理解的分值較大,在基礎年級就應該強化文言基礎訓練。”這是一個冠冕堂皇的理由!因為高考只考文言實詞、虛詞、翻譯、文意梳理和內(nèi)容概括。殊不知,文言文本也是一個整體,除了文言基礎知識之外,它里面還蘊含著更多豐富的營養(yǎng)。置這些好東西于無視,真是得不償失。
2.過分遷就學生基礎。談及過多開展文言基礎知識教學的緣由,不少教師這樣解釋:“學生文言基礎薄弱,只有通過課堂的強化,才能促使他們理解文意,繼而汲取更多的文本營養(yǎng)?!边@是個好理由,因為相對于現(xiàn)代漢語而言,學生的文言儲備不足,對文本的理解大多借助課文下面的注釋完成,還沒有上升到自主閱讀、理解的高度。但是,如果過多執(zhí)著于這些基礎訓練,就近乎遷就學生,不利于學生的全面發(fā)展。長期如此,學生會出現(xiàn)“營養(yǎng)不良”狀況,甚至對文言文產(chǎn)生抵觸情緒。
3.教師尋找惰教借口。毋庸置疑,文言文教學比較困難,要想教好需要教師傾注大量心血。對于教師而言,對文言基礎知識的把握相對容易。授課之時,不少教師在這方面可謂游刃有余,得心應手。至于文本背后的思想價值、審美追求等,則是相對難以把握的,并且讓學生接受是比較困難的。于是,不少教師漠視文言基礎知識之外的文本教學。如對于《蘭亭集序》一文的教學,有教師談及王羲之對生死的認識,但更多的只是結論性的公布,至于為何有這種觀點則直接忽略。
這樣的文言文教學自然是畸形的、殘缺的,語文園地的探行者們必須對這些流弊進行深思,探究對策?;诖耍P者結合教學實踐給出三點針對性的做法。
一、開展多層級教學
正如對事物的認識需要由表及里、由淺入深一樣,課堂教學也需要經(jīng)過一個由低級向高級逐漸遞進的過程。就文言文教學而言,對實詞、虛詞、文言句式、詞類活用等文言現(xiàn)象的梳理無疑處于整個教學的最低層級。為此,僅限于整個層級的教學都是低級乃至殘缺的,不利于學生知、情、意、行等素養(yǎng)的和諧與融通。以《蘭亭集序》為例,除了理清“是”“所以”“信”“之”等詞語,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”等特殊句式,“觴”“一”“齊”等詞類活用現(xiàn)象之外,還有更高層級的教學任務需要完成。進入文本內(nèi)容的賞鑒和探究是這篇文章教學的更高層級,這其中又包含幾個層級。第一個層級是對蘭亭集會盛況的描寫,既要引導學生分析作者從高、遠之處向低、近之處過渡的角度變換技法,也要引導學生品鑒作者了無痕跡的融情于景的寫作手法。第二個層級是體會作者由宴會之樂轉向人生之悲的思緒,繼而品味其對人生多苦短、盛況不常有的感慨。第三個層級是結合東晉時期的時代背景,體悟作者對當時士子們傾向于老莊虛無、清淡之風的否定,透析作者與眾不同的積極入世的態(tài)度。第四個層級是對文風的欣賞,讓學生在對全文深入理解的基礎上,經(jīng)過反復誦讀,品鑒本文語言之清新、行文之樸素,領會其對當時文風的引領作用。
二、助推跳躍式學習
學習是一門學問,具有其內(nèi)在的規(guī)律。如果單純進行文言基礎知識學習,無異于讓學生在原地踏步。時間久了,學生自然會累、會煩,進而厭棄學習?,F(xiàn)代心理學中有一個“跳一跳,摘桃子”的理論,對學生學習的引導具有一定的借鑒意義。每個學生的基礎不一樣,教師需要做的是精準界定其“跳”的高度。如果學生文言根基較差,則引導其學習文言語法,加強基礎積累。如果其根基比較好,則引導其盡量脫離注釋,直接理解文言語句。如果學生根基牢固了,則要選擇更高層級的任務驅動其起跳。例如,在《蘭亭集序》的學習中,教師可以根據(jù)不同學生的基礎,選定一個或更多個層級的學習目標,可以引導學生學習作者寫景的手法,可以引導學生探究宇宙的永恒與人生短暫的關系,還可以引導學生針對生與死這個話題暢談自己的認識……不管哪一種學習,最終都要指向于推動學生向更高層級的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等目標躍進。
三、開展精微化教研
毋庸諱言的是,當前學校的語文教研氛圍整體不夠濃厚,教研的水平也亟需提高。為什么會出現(xiàn)本文之初提及的整體在低層級水平教學的狀況?一個不能回避的原因就是文言文教學的研討和實踐脫節(jié)。文言文到底應該怎么教?這是每一個語文教師都必須直面的課題。這當中,語文教師的繼續(xù)學習是重中之重的任務。實際上,在求學期間,不少語文教師的文言基礎就不敢過多恭維。從教之后,語文教師大多是借助參考書、文言工具書完成了對文本內(nèi)容的梳理。之后,在課堂教學中就不免出現(xiàn)生硬傳授的現(xiàn)象,至于學生能否全盤接受和有效消化,教師們很少考慮。如果出現(xiàn)異常,他們會將更多的責任推向學生,指責其基礎不牢、學習不用功。很明顯,這些教師缺少一種“內(nèi)省”習慣和精神。就教學而言,教師的“單打獨斗”自然有弊端,甚至會敗得一塌糊涂。這就需要教師們發(fā)揚“三個臭皮匠”的精神,在明晰個人專業(yè)提升要素的基礎上,集體確定教研組的教學研究課題,并開展精細化的研究工作。例如,確定本校文言文教學研究課題,排查學生文言整體水平,認清教師文言素養(yǎng)的現(xiàn)狀,選定由言向文轉變的方向,開設研討課、專家示范課,開展專題研討活動,在學習、實踐和反思中切實提升個人和集體的教研水平。需要注意的是,在文言教學課題的確定方面,鼓勵在教研組大課題的引領之下,個人結合實際,選定個性化研究微課題。然后,充分依靠學生,共同解決師生教與學的雙向難題。
文言文教學是高中語文教學的重要環(huán)節(jié),當前存有不少弊端甚至有擴大之趨勢。為人師者不可無視這流弊,應當充分發(fā)揮內(nèi)省精神,先提升自身的文言素養(yǎng)和文言教學素養(yǎng),幫助學生克服怕學文言文的心理,引領其發(fā)現(xiàn)文言語言之美、文言文本內(nèi)涵之美,不斷助推學生實現(xiàn)漸進式發(fā)展。
參考文獻:
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摘 要:寫作教學是中學語文教學中的重點和難點。本文對參加新疆自治區(qū)“2014年新任教師專業(yè)技能培訓”項目的高中語文老師進行了問卷調(diào)查,以高中語文老師的視角對初中語文寫作教學的現(xiàn)狀做了調(diào)查和研究,并對調(diào)查結果進行了整理和分析。
關鍵詞 :中學 寫作教學 現(xiàn)狀 調(diào)查
一、研究背景與目的
寫作教學是中學語文教學中的重點和難點?!读x務教育語文課程標準(2011年版)》中要求“寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現(xiàn)實,熱愛生活,積極向上,表達真情實感”。而現(xiàn)在中學寫作教學現(xiàn)狀卻不容樂觀,存在很大的問題,一是和閱讀教學相比,寫作教學的比重相對較低;二是學生寫作上的問題主要表現(xiàn)在語言啰嗦,不能做到思路清晰、正確地進行表達。在這些因素的影響下,初中語文寫作教學收效甚微,學生甚至連請假條、書信、報告等與生活密切相關的文章都表達不清楚,這將會對學生以后的日常生活產(chǎn)生消極的影響。因此,對初中寫作教學的現(xiàn)狀進行調(diào)查研究就顯得十分必要,本文就是基于這樣的背景和目的來探討初中寫作教學的現(xiàn)狀、原因以及應對策略。
二、研究理論依據(jù)
本次研究以葉圣陶、呂叔湘、張志公等語文大家對寫作教學方面提出的主張為理論依據(jù)。葉圣陶主張寫作要做到“準確、鮮明、生動”,做到“不晦澀,不含糊,不呆板,不滯鈍”,這樣才能夠將自己心里的意思說清楚,讓別人明白,進而對別人的思想和行動產(chǎn)生一定的影響;呂叔湘主張寫作要做到“有條有理,有頭有尾,不重復,不脫節(jié),不顛倒,造句連貫,用詞恰當”;張志公提出培養(yǎng)學生寫的能力不是為了應付考試,而是為了生活的需要,強調(diào)了寫作教學的目的和重要性。
三、研究設計
本次研究采用問卷調(diào)查的方式,對參加新疆自治區(qū)“2014年新任教師專業(yè)技能培訓”項目的高中語文新任老師進行問卷調(diào)查。問卷全部采取開放式題目,關于寫作的調(diào)查共11道題。這些語文教師來自新疆自治區(qū)的各個地州市,包括哈密地區(qū)、阿克蘇地區(qū)、吐魯番地區(qū)、博州、阿勒泰地區(qū)、巴州地區(qū)、昌吉州地區(qū)、和田地區(qū)、喀什地區(qū)、塔城地區(qū)、伊犁州地區(qū)和烏魯木齊本市等。本次調(diào)查共發(fā)放問卷32份,回收有效問卷25份。下面是調(diào)查結果和問題分析。
1.對寫作教學經(jīng)常關注的話題。因為是開放式問題,所以在32份問卷中,只有25份問卷能夠提取到有效話題,主要有“學生寫作素材積累的途經(jīng)”“作文怎么教”“學生作文該如何立意”“學生作文假、大、空”“怎樣提高學生寫作語言水平”等。其中40%的老師關注“學生寫作素材積累的途經(jīng)”這一話題,20%的老師關注“學生作文如何立意”方面的問題,12%的老師關注“怎樣提高學生寫作語言水平”等問題。由此可見,在寫作教學方面,教師存在困惑,學生也很迷茫,寫作教學是語文教學的重難點。
2.新任教師對寫作教學方面的研究關注度不高,寫作教學方面的專業(yè)素養(yǎng)也不高。關于寫作教學,通過對“讀過哪些專業(yè)書,知道哪些在寫作上有影響力的教師以及他們的教學主張”的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),共有23位老師(占有效問卷的92%)沒有讀過寫作教學方面的專業(yè)書,讀過專業(yè)書的僅2位。即使讀過專業(yè)書的老師,對于寫作教學方面的主張也沒有系統(tǒng)的掌握,只是憑借記憶模糊地寫出一部分教學主張。由此可以看出,新任高中語文老師在大學階段對中學寫作教學的關注度不高,乃至從教后也沒有對寫作教學進行專業(yè)的研究。寫作教學現(xiàn)狀讓人堪憂,不甚樂觀。
3.寫作教學的課時安排較少。經(jīng)過統(tǒng)計分析,40%的教師將高一的寫作教學課時安排為“每兩周一節(jié)”,28%的教師將寫作教學課時安排為“每月一節(jié)”。由此可以看出超過60%的新任教師對寫作教學的課時安排都集中在“每月一節(jié)”或“每月兩節(jié)”(“每兩周一節(jié)”),寫作教學不受重視。
4.關于“高一新生寫作有多少比例的人能夠做到思路清晰,并對寫作內(nèi)容有清晰的把握”問題:通過問卷分析發(fā)現(xiàn),高一語文教師對于這個問題的反映主要集中在以下幾個比例分段上:
從表格中可以看出,只有4位老師認為一半(50%)以上的學生可以在寫作時做到“思路清晰,并對要寫作的內(nèi)容有清晰的把握”,剩下的21位老師都不同程度地認為高一新生的寫作存在思路不清、內(nèi)容不明等問題。其中,認為班里僅有10%-15%左右的學生可以做到思路清晰的老師有9位,可以看出,高一新生的寫作存在很大的問題,班里能夠達到思路清晰這一寫作要求的學生人數(shù)不多。這個數(shù)據(jù)也側面反映出,初中學生升入高一以后,寫作能力的現(xiàn)狀不容樂觀。
5.關于“高一新生在寫作時不能準確、清晰、有條理地說明事物、事件、事理的人數(shù)所占比例”的問題調(diào)查:
根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),76%的老師認為有超過一半以上的高一新生在寫作時不能準確、清晰、有條理地說明事物、事件、事理,只有3人認為這種比例不大。存在這種問題的學生比例主要占到60%-70%。從這個表格可以看出,高一新生的寫作語言還是不夠簡明、準確;思維也存在混亂現(xiàn)象,不能夠條理、清晰地進行表達和說明。這從側面反映出,他們在初中階段的寫作能力存在一定的不足,以至于升入高一以后,寫作能力對高中的寫作教學造成制約。
綜上,經(jīng)過對調(diào)查問卷的分析和總結,可以發(fā)現(xiàn)高一學生的寫作能力仍舊存在不足,他們在初中階段的寫作存在的問題,對高中階段的寫作造成了不同程度的制約。這項調(diào)查報告收集了高中語文老師對初中寫作教學的建議,大部分的高中語文老師的建議是讓學生多讀書、多積累;對學生進行聽、說、想的基礎訓練;進行寫提綱的練習等等。這為初中學生的寫作提供了一些教學反思和借鑒。
(新疆師范大學研究生科技創(chuàng)新項目基金資助[項目編號:20131113])
參考文獻:
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屈原、杜甫參加高考,這真算是一則笑話。但這樣的笑話歷年都有,想當年,全國高考一則“戰(zhàn)勝脆弱”的話題作文,竟然出現(xiàn)了無數(shù)考生不惜犧牲自己的父母來證明自己是多么堅強。我舉這個例子的意思是,只要高考存在一天,只要高考作文是應試作文,不論是什么套路,考生鬧出一些笑話不但是可能的,而且應該是經(jīng)常的。從這個意義上講,考生非但是不可笑的,反而是值得同情的;可笑的是應試教育體制下那些折騰考生的出題者。
說開一點,現(xiàn)在的中學有正常而正規(guī)的作文教學嗎?作為一個資深的高中語文教師我可以負責的說:“沒有”。既然沒有正規(guī)而正常的寫作課,除了那些自己熱愛寫作的學生,高中學生能夠寫作像樣作文的能有幾個?然而,應試教育下的高考作文有60分,有什么樣的題有這么高的分數(shù)?所以,要說不重視作文的語文老師是沒有的,除非他不想在學校端飯碗。但重視歸重視,能夠給學生正常而正規(guī)的作文訓練仍然是不可能。一是高考作文不需要面面俱到的基礎訓練,二是根本沒有時間來系統(tǒng)上寫作課。所以,要“訓練學生基本功,記敘文、議論文、說明文都要訓練”只是一句空話。
但既然應試教育下的作文分數(shù)如此之高,那么一切的作文訓練也都是為了高分而作文,所以,高考指揮棒指揮寫什么就教什么。既然這些年話題作文大行其道,那么,所有的訓練都圍繞話題來進行。話題作文怎樣寫才能得高分?唯一的參照就是上一年的高分作文。既然高分和滿分作文都是華麗辭藻和古代名人材料的堆砌,那么,理所當然的要讓考生這樣寫,滿大街書店熱銷的滿分作文訓練堆砌的也是這一類作文,考生能不這樣寫嗎?能怪考生寫這樣一些華而不實的所謂文章嗎?黑貓白貓抓住耗子就是好貓,同理,材料作文話題作文只要能得高分就是好作文。為了高分作文許多學校基本上都是訓練如何改造、克隆乃至背一些經(jīng)典范文。難怪每年公布的滿分作文“年年歲歲曾相似,歲歲年年今又來”,多是“曾相似”乃至抄襲之作,搞得一些省市不敢再公布滿分作文了。
因此,今年重慶高考作文題“酸甜苦辣說高考”適合寫自己,不適合寫文化散文;也因此,考生平常積累的文化材料基本派不上用場。慌亂之余,只好讓屈原杜甫等古人來“參加”高考,鬧出了不該鬧的笑話。
笑話之余,大家都應認真反思?!扒鸥σ哺呖肌闭l之錯?我以為,錯不在學生,也不在老師,錯在應試教育制度。應試教育制度只能培養(yǎng)考試機器,而不能培養(yǎng)生動活潑充滿創(chuàng)造靈性的人。應試教育下的作文教學,也只能訓練一群只會玩弄辭藻技巧的應試作文,而缺乏寫作抒發(fā)真情、激發(fā)創(chuàng)造的性靈文字的人。即使那些得了高分乃至滿分的高考作文,也大多是華麗辭藻堆砌下的文字垃圾,是禁錮學生心靈和創(chuàng)新思維的現(xiàn)代八股文,而現(xiàn)代八股文的催生者就是應試教育。
我們常說,文如其人。文章是最能夠表現(xiàn)每個人的思想和情感的。關鍵是我們的應試作文常常不反映學生所喜歡所熟悉的生活;中國的學生在應試教育的壓力下本來也沒有多少自己獨立的生活;應試教育下的作文訓練也是以機械模仿和克隆為主,學生的靈性和創(chuàng)造力已被這些刻板的訓練搞得蕩然無存。在這樣的環(huán)境里這樣的語境里學生不讓屈原杜甫高考也很難。
聽聽美國普林斯頓招生院長哈格頓先生對作文寫作的“忠告”吧:其一、不要為作文而作文。作文就是在講述一個故事,講述一個在一頁紙上能完成的故事。
其二、作文里的你應該是一個真實的你,而不是一個想象中、理想中的你。你的作文應該表現(xiàn)出你自己的風格、特點,表現(xiàn)出你自己的思想、情趣。關鍵是看上去像你自己的東西。
三步指的是:自學導引——問題探究——鞏固延伸。自學導引是由預習轉化而來的,是培養(yǎng)學生自主學習意識的有效手段。自學必須有明確的方向,有教師的引領,需要有問題設計,有自學提綱以避免放羊式的隨意。學生按照老師設計的問題去讀書,查找資料,了解作者的生活閱歷、信仰追求;了解寫作背景;把握作者的情感和文章意蘊;記錄自學中的困惑與難點。邊讀邊思考邊品味,爭取自己解決問題,達到能夠整體感知、理解和領悟課文,欣賞精彩語段和文學形象,多角度理解含義深刻的語句和意象的目的。
問題探究要明確值得探究的是什么地方,引導學生就自學中出現(xiàn)的問題討論、交流,各抒己見。學生對自學中難以解決的問題,要互相討論交流,仍然無法解決的,留待講析時再由教師加以引導、點撥;對其他同學提出的問題加以思考,參與交流討論。教師也可以提出一些值得探究的問題,引發(fā)學生思考。
鞏固延伸是對教材的延伸與輻射,是大語文觀的體現(xiàn),目的是開闊學生視野,提高學生興趣與探究能力??梢愿鶕?jù)課本設計的“活動體驗”進行語文活動,也可以加以調(diào)整、改造;可以查找有關資料進行深入研討;可以進行相關文本的比較閱讀;可以提煉寫作素材,也可以解決基礎訓練問題。總之,要完成課內(nèi)篇目到課外篇目的拓展,閱讀教學到寫作教學的拓展,課內(nèi)知識到生活知識的拓展。
2 模式實施的基本要求
2.1 對教師的要求。“課堂三步式教學”更能體現(xiàn)老師的主導地位和學生的主體地位,更能體現(xiàn)老師的能力——對教材的取舍能力,對課堂的駕馭能力;也不排斥老師對課文的藝術性處理,比如開頭的藝術,結尾的藝術,提問的藝術等等。這需要老師在備課、準備材料上花費很大的功夫。對課文要大膽取舍,對課文的把握理解要準確到位,處理中要有創(chuàng)新精神。對課外閱讀材料的選用要精當,對作文的處理要快捷,閱讀材料要跟上。這些都需要備課組加強集體備課,通力合作,才能保證這項工作的順利進行。教師要加強學生學習習慣的培養(yǎng)和語文學習方法的指導。教師在教學中要注意重心向“學法”上的傾斜,最終要達成學生自學能力的養(yǎng)成。語文學習中,學生處于“似懂非懂”的狀態(tài),教師要將“似懂”轉化為“真懂”。要加強教學的針對性,教師在教學前應該自問三個問題:①學生想聽什么?②學生已經(jīng)掌握了什么?③作為老師我應該告訴他什么?
2.2 對學生的要求。更注重學生能力的培養(yǎng)和知識的擴展及運用,更能培養(yǎng)學生的民主意識和自主意識,使學生認識自己的潛能,開發(fā)潛能,養(yǎng)成良好的自學習慣。要切實“學進去”。走馬觀花地看看書不是自學,自學在這里是一個重要的學習環(huán)節(jié)。有的同學只是走馬觀花、浮光掠影地看一看,淺嘗輒止,這樣走過場式的自學是無效勞動,要有時間限制。對于學生來說,學習任務相當繁重,不可能抽出很多時間自學,再有,長時間的自學會使人感到疲勞,效果也不好,一般來說,每天抽出10~20分鐘的時間進行預習是可行的。學生對作品的自學,可采用四遍讀的策略——讀書四遍:用心閱讀,可出聲、可默讀,因文因人而異;在書的空白處筆錄收獲,可文字、可符號……
2.2.1 感讀:整體感知正文。在陌生化狀態(tài)下,集中精力于正文,把握課文大意,感受作品內(nèi)容,生發(fā)閱讀靈感,并及時記下閱讀中的感受和發(fā)現(xiàn):包括聯(lián)想想象、啟迪感悟、豁然開朗的感覺等。
2.2.2 全讀:全程默讀全文。包括專題提示、課文提示、正文內(nèi)容、課下注釋、課后練習及其他相關材料。之所以全程閱讀,一是借助輔助資料,幫助學生換位思考,從作者的角度理解消化文章;二是讓學生對教綱要求、編者意圖有所把握,從編者的角度認識作品;三是學習了解作品中新出現(xiàn)的詞語——包括會認、會寫、能理解、能運用;四是借助各種資料,深入理解作品,質(zhì)疑問難。
2.2.3 悟讀:帶著問題讀書頓悟。所謂問題,主要是自己讀書中發(fā)現(xiàn)的問題,也包括課文編輯設計的問題,教師結合教學目標提出的重點問題。帶著問題去精讀、研讀、反復讀,邊讀、邊悟、邊記錄,這是整個自學的核心環(huán)節(jié)。目的有六:積累重要的信息;讓學生養(yǎng)成讀書品味、不動筆墨不讀書的良好學習習慣;結合上下文和讀者自己的生活見聞、經(jīng)驗、閱歷、體驗等走進作品,對課文進行由淺入深、多角度、多層次的個性化的揣摩、領悟;讓學生從中悟出有效的閱讀方法和寫作方法,在讀書中學會閱讀,學會寫作;實現(xiàn)閱讀中學生自身認識上的飛躍,從中獲得許多人生啟迪;有所質(zhì)疑、有所思考。
第一階段:局部(片斷)作文訓練
寫 人 物
原則:寫情感豐富、個性獨特的符合生活真實和藝術真實的人。
方法:要特別注意一個人的六個方面:一是一個人的相貌的最特殊的一個特征,二是最能代表一個人身份、地位、個性、修養(yǎng)、職業(yè)的一句話,三是在自然狀態(tài)下,經(jīng)常出現(xiàn)和保持的一個動作,四是在自然狀態(tài)下的神態(tài)(服裝、眼神、表情等),五是一個人不同于其他人的心理特征及其表現(xiàn),六是一個人獨有的“個性品質(zhì)”或“性格表現(xiàn)”。
典型題例:
一群放學回家的學生(群像)
一群正在等班車的人(群像)
聆聽琵琶曲的江州司馬
《楓橋夜泊》中的張繼
繪 場 景
直觀、生動、形象、鮮活,形象豐滿,意境深遠,是繪場景的真實內(nèi)涵;而“豐富多彩的現(xiàn)實生活”“文學形象”則是其素材。其常見方法有:
(1)運用多種手段,化無形為有形,化抽象為具體,化靜為動。
(2)運用移情、摹狀、象征等表現(xiàn)手法,使客觀景物富有靈性。
(3)抓住人物、物象瞬間的變形、變態(tài)、變色、變情,強化場景描寫,增加場景的視覺沖擊力。
原則:一是單刀直入,直接切入場景,行文應力戒大段的敘述,冗長的鋪墊,二是場景應詩畫結合,動靜結合,虛實結合,點面結合,三是描寫應設置生動傳神的細節(jié),使其成為文章“出彩”之處,四是描寫要完整,有始有終,五是場景結尾應有包蘊性,不確定性,應留有較大空間,六是場面既要塑造好群像,又要刻畫好個像。
典型題例:
課堂上精彩的一瞬
福利彩票摸獎現(xiàn)場一瞥
閱覽室內(nèi),一位同學突然闖入
祥林嫂講“阿毛的故事”
講 道 理
“講道理”是指將論點與論據(jù)結合起來,即論證?!爸v”指在議論文中,能夠將作者的邏輯思維過程展現(xiàn)出來,要表達出“為什么”與“怎么辦”?!盀槭裁础卑ā爸匾浴焙汀氨匾浴眱蓚€方面。
一、把講道理的過程層次化、具體化
在“橫”的層面上以構筑分論點的方式來展開。所謂“橫”就是指事物或觀點的不同側面或不同性質(zhì)。只有把道理從各個方面講深講透,這樣文章才能既理足氣壯又事理通達,心氣平和,梯度感和厚度感就會大為增強?!爸v道理”應注意兩點:一是分論點必須是從不同的側面來展開論述,二是闡述道理要有階梯性,即由小到大,由淺入深,先正后反,正反結合,層次分明。這樣講道理層次梯度井然。
在“縱”的層面上,闡述道理應緊扣“是什么”“為什么”“怎么樣”等主體內(nèi)容。所謂“縱”指的是“階段性”“由淺入深”“由現(xiàn)象到本質(zhì)”等表現(xiàn)形式。結構上具體表現(xiàn)為環(huán)環(huán)相扣,層層深入。兩種方法要綜合運用。
二、講常理與講哲理相結合,打造文章厚度與質(zhì)感
“常理”即一般人所認同的客觀現(xiàn)實中存在的“理”。它包括倫理、親情、國家民族大義、朋友相處之道、做人的基本準則等。如“人要生存就要講信用”“人活著就要處理好人與人之間的關系”“人與自然要和諧相處”“團結就是力量”“嚼得菜根百事可做”“為人要謙虛,不驕橫”等。有人輕視“常理”,實際上常理使得文章既平易近人、親和樸實又言之鑿鑿,令人難以辯駁。
“哲理”是人對于自身及世界關系最深刻的解讀。常見哲理:一是辯證、全面、發(fā)展的觀點,具體問題具體分析的觀點,實事求是的觀點,實踐是檢驗真理的唯一標準的觀點,絕對與相對,偶然與必然的對立統(tǒng)一,主客體的關系,整體與部分的關系,現(xiàn)象與本質(zhì)的關系。二是歷代先哲圣賢的觀點,例如孔孟“仁政”思想,荀子“人定勝天”觀點,老莊“遵道”“無為”,董仲舒“天人感應”,林則徐“睜眼看世界”。三是人文精神與普世價值觀,即指柏拉圖、蘇格拉底、黑格爾、薩特、孟特斯鳩、羅蘭、尼采、盧梭等人的思想,平等、自由、博愛的觀念至今仍引領我們前行。四是富有時代精神的“科技是第一生產(chǎn)力”“科學發(fā)展觀”“以人為本”“和諧社會”“節(jié)約社會”等。這些觀點的引入,將使文章立論持重,自有一股凜然堂皇的“文氣”,從而大大增強文章的厚重感和大氣感。
第二階段:整體訓練(2007年12至2008年3月)
“整體訓練”是規(guī)范話題作文、材料作文、命題作文的訓練,根本原則是規(guī)范加特色,它包括思維品質(zhì)訓練、對話交流訓練、提升文化含蘊訓練、走向生活訓練等形式。整體訓練應與局部(片斷)訓練交叉進行,以期形成“滾動”效應。
一、走近生活
(一)家庭、校園、社會、網(wǎng)絡類作文
1、激發(fā)自己的愛心
(1)用心體悟自然萬物——禮贊生命,歌頌生命
(2)物我對話——用平等的視角狀物或擬人
2、體察家庭生活
(1)一笑一顰總關情——親人與自己
(2)一茶一飯也有韻——生活小景
3、感受校園生活
(1)一扇等待開啟的門——走近老師
(2)同桌的你——走近同學
4、體驗社會生活
(1)咬一口梨子品味道——我眼中的網(wǎng)絡
(2)激濁揚清——評點時事,激勵大志
(二)走進自然,走進大師,走進藝術
1、親近自然
(1)傾聽大地的呼吸——人與萬物
(2)一山一水也性靈——與自然環(huán)境對話
2、走進大師的心靈
(1)近其人,觀其文——走進大師
(2)走進繽紛的世界——閱讀名著
3、走進藝術
(1)尋覓我們的歷史文化院落——走進古跡
(2)真美啊,請停留一下——身臨畫境
(三)自我,夢想,回歸
(1)唱一支歌給自己——激勵肯定自己
(2)傾聽風鈴聲——學會關心他人
(3)從祖先心靈里飛來的語言——感悟神奇的文字
(4)自古英雄出少年——我與武俠小說
二、走進詩意
訓練量:共三十篇(每篇500-1000字)
第一種范式:對話傾訴類賞析文章寫作技巧
(一)目的與要求
以教材中的詩歌為載體,以走進文學大師的心靈與大師的心靈對話為目的,以描寫和敘述為主要表達方式,以寫“此人、此時、此景、此情”為總要求。
(二)寫作要領
1、描寫以“第一人稱”為佳,因為這樣可以盡顯“對話”和“傾訴”的魅力,再現(xiàn)“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”的“有我之境”;“第三人稱”則易于表現(xiàn)比較散淡、空曠、疏朗、平和的意境和心態(tài),展現(xiàn)“寒波淡淡起,白鳥悠悠下”的平淡,詮釋“無我之境”的空靈神韻。
2、引導學生從品味語言材料入手,以抒情主人公(詩歌形象或“我”)的內(nèi)心為描摹重點。學會用“截取”“嫁接”“幻化”“錯位”“聯(lián)想”等方法,將現(xiàn)在的“我”(接受者)和歷史時空中的“作者”放置于同一背景下進行“對話”,將“我”的感受和詩歌中的具體“意境”(意象)結合起來,與大師們實現(xiàn)心靈的交流與契合。
3、文章應遵循三個原則:題目要以詩情洋溢為要,開頭要以直切場景為本,結尾應以含蘊見長。
(三)方法指津
1、以詩歌的具體意象為依托,通過對具體意象的解讀,達成對文學形象與作者內(nèi)心的審美觀照,以洞悉其心境,體味其情感,傾訴其感受,交流其觀點。如李白《越中覽古》“只今惟有鷓鴣飛”中的“鷓鴣”的意象,我們完全可以品味出作者所表達的物是人非及盛衰無常的滄桑感。
2、經(jīng)營好“細節(jié)”是文章的關鍵點。“細節(jié)”是指事物局部的細微之處。即朱自清先生所說的“一言一動之微,一沙一石之細”。如陸游《臨安春雨初霽》一詩中“閑作草”和“戲分茶”兩個細節(jié),將英雄的落寞與愁懷表現(xiàn)得意象俱足。
3、“人物心理”是描寫的核心與重點。特別是要突出其內(nèi)心情感的變化、起伏、波瀾甚至是內(nèi)心細微的異動,用以展示其豐滿的性格特征。如駱賓王《于易水送人一絕》“今日水猶寒”中的“寒”,我們體悟到駱賓王基于現(xiàn)實的深切感受而郁結難申的激憤之情。
典型題例:
池塘生春草——《山居秋暝》中的王維
一曲秋士游子的悲——《登高》中杜甫的形象
今月曾經(jīng)照古人——《石頭城》中的劉禹錫
詩家總愛西昆好,獨恨無人做鄭箋——《錦瑟》中李商隱形象描寫
第二種范式:評論類文章寫作技巧
(一)目的與要求
以隨筆、詩論和文學評論等為主要形式,以提升審美判斷和鑒賞能力為指向。
(二)寫作指津
1、要本著抓住一點、不計其余的原則,從語言、形象、技巧三方面入手,談深談透。
2、切入口要小,從具體詩歌或具體意象入手。
3、要做到敘議結合,按照敘述-分析-評論來行文。
典型題例:
一曲王朝季世的“黍離”悲歌——《揚州慢》反襯手法的運用
暗風吹雨入心來——《聞樂天授江州司馬》中元稹心理剖白
“愁”字濃漫天,“苦”字方寸間——《雨霖鈴》語言運用例析
心在天山,身老滄州——《書憤》中的陸游
兩處閑愁:故國之思與亡國之恨——《虞美人》中李煜之再回首
第三階段:點式訓練(2008年4月至5月)
目的:按照考場作文要求對作文中的缺失進行“個案式”矯正。訓練核心是培養(yǎng)考場上克敵制勝的“撒手锏”。
一、常規(guī)“撒手锏”
訓練的基本內(nèi)容:一個好標題,一個好開頭,一段精彩的文字,一個好的結尾,一個巧妙的構思,好的過渡與照應。
(一)擬題訓練:原則是“小”“準”“新”,有文化底蘊。
(二)梳好鳳頭——寫好文章開頭的原則
(三)結尾訓練的原則
二、鍛造考場作文“撒手锏”
原則:用自己最拿手的本領與閱卷老師進行“高端對話”,可以是一則題記、一個場景、一個細節(jié)、一段富含哲理的文字、一種新穎的結構方式等。
(一)考場作文整體結構優(yōu)化
考場作文結構優(yōu)化要點有兩個:“通體透光”和“中通外直”。前者指行文時要注意文章思維層次的排列和展現(xiàn),層次清晰,結構合理。后者是指考場作文要多用短句,多設置自然段,透徹見底。
1、設置獨立在段的段首句或分論點。借鑒《詩經(jīng)》重章疊句的結構特點,考場作文的開頭、結尾、主體部分都可用相同或相似的句子加以串聯(lián),使其成為一道紅線?;蛴谜故痉终擖c的方法,將文章的層次呈現(xiàn)給閱卷老師。
2、設置主旨句。主旨或關鍵句應放在文章開頭,文章中間,文章結尾三個地方,從而脈絡清晰,成駿馬游龍之勢。三處句子應獨行設置,以增加對閱卷老師的視覺沖擊力。
(二)考場作文的內(nèi)容優(yōu)化
所謂內(nèi)容優(yōu)化,主要是指對文章所舉事例或材料的整合和運用。這種優(yōu)化和整合主要體現(xiàn)在兩個方面:一是正面的歸納方式。常用的方法是在列舉事例之后,用“由此可見”“從中可以看出”“不難發(fā)現(xiàn)”等詞語擺明自己的觀點,亮出自己的思想,對文章所列舉事例進行延伸分析,使文章有敘有析,有梯度,有層次。二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不···”等形式,對所列舉事例作簡要的分析,這種分析是以邏輯上的“假設”或語法上的“讓步從句”為主要表現(xiàn)形式的,因而具有極強的感召力和震撼力,令人為之動情。
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