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一、抓人物特點(diǎn)
俗話說:“人心不同,各如其面?!泵鑼懲饷簿鸵耙孕蝹魃瘛钡匕讶宋锏奶攸c(diǎn)反映出來,決不能為寫外貌而寫外貌,每個人都有自己的特定外貌,從一定程度上表現(xiàn)出自己的內(nèi)心狀態(tài)。如六年級上冊第17課《少年閏土》一文中這樣寫閏土:“他正在廚房里,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項(xiàng)圈。這可見他的父親十分愛他,怕他死去,所以在神佛面前許下心愿,用圈子將他套住了。”讀了這段話,閏土這個在海邊長大的農(nóng)村少年形象就躍然紙上了。作者僅僅抓住閏土的臉、頭上、頸上的裝飾就把海邊生長的特點(diǎn)――紫色、紹興人的風(fēng)俗――小氈帽,刻畫得淋漓盡致。
二、注意人物身份
人物身份不同,衣著打扮自然也不同。如第11冊15課《金色的魚鉤》一文寫炊事班長:“炊事班長快四十歲了,個兒挺高,背有點(diǎn)駝,四方臉,高顴骨,臉上布滿皺紋,兩鬢都斑白了?!边@段話把一位勤勞、樸實(shí)、誠懇而飽經(jīng)風(fēng)霜的人物形象刻畫得栩栩如生,為后文寫老班長為了照顧病號而光榮犧牲埋下伏筆,這樣的描寫就是注重人物身份成功地人物外貌描寫。
三、注意人物內(nèi)心感情
人總是生活在一定的環(huán)境中,在不同的時期、不同情況下,年齡、經(jīng)濟(jì)地位、職業(yè)、心境、感情都在起一定的變化。這種變化必然會反映到人物的外貌來。因此,外貌描寫不僅要寫出人物特點(diǎn),還要寫出人物思想感情變化而給外貌帶來的變化。要通過人物神態(tài)表情的描寫反映出人物的內(nèi)心世界。如人物“高興”時的外貌:每逢高興的時候,他就容光煥發(fā),他那矮小、結(jié)實(shí)的身體像充了電似的精神十足,使他的兩眼和皮膚增添了令人難以相信的光彩。
人物疼痛時的外貌:鉆心的疼痛又一次向她襲來……她兩手緊緊摳住車廂,摒住了呼吸。她臉色白得像一張紙,冷汗把額頭、鬢發(fā)都濕透了,緊閉的雙眼已含滿淚水,瑟瑟發(fā)抖的長睫毛像在水里浸泡著一樣,緊緊咬著下唇滲出一縷血痕……
人物“發(fā)怒”時的外貌:他真的發(fā)怒了,一張?jiān)景變舻哪槤q得通紅,額上靜脈突起,眼睛瞪得圓圓的;牙齒也咬得嘎吱嘎吱地響……
人物“傷心”時的外貌:他拼命忍著,緊閉著雙唇,跟孩子似的把嗚咽哽咽下去,可是眼淚還是涌上來,亮晶晶地?cái)D在眼圈邊上,一忽兒功夫兩顆大淚珠離開眼睛,慢慢地順著兩頰流了下來。
以上事例形象地描繪出人物在不同心境時所表現(xiàn)出來的外貌特征,突出了人物的內(nèi)心情感,突現(xiàn)了人物性格特征。
四、注意人物的性格特征
人各有各的性格,就是一對雙胞胎,盡管長相一樣,但性格和氣質(zhì)是不盡相同的。因此,人物的外貌描寫不能為描寫而描寫,而要刻畫人物的思想性格。抓住這個特征反復(fù)描寫,不僅可以敘寫人物的命運(yùn)變化過程,顯示人物感情的變化,而且可以反映人物思想境界的升華。這一點(diǎn),對于塑造人物形象,突出文章主題,增強(qiáng)文章的感染力是極其重要的手法之一。當(dāng)然相反的要注意,離開人物性格的外貌描寫就顯得蒼白無力外是不可能感染讀者的。如下面片段:“矮矮的身材,黃里帶白的臉色,濃黑的胡子,和善的眼睛里射出正直的慈愛的光芒?!边@段話是12冊第20課《書的故事》里描寫魯迅先生的外貌,寫出了魯迅先生的和藹可親、正直、善良的性格特點(diǎn)。又如“她叫小麗,穿一件紅底白點(diǎn)小罩衣,凸額頭,塌鼻梁,一頭柔軟的卷發(fā):總是不聲不響,像個靜默的小哲學(xué)家似的?!边@段先描寫小麗的長相輪廓,然后用比喻的手法寫出她文靜的特點(diǎn)。
五、要寫作注意順序
肖像描寫往往是多方面進(jìn)行的,寫作應(yīng)按照合理的順序進(jìn)行。人物的面容長相、五官特征、身材的高矮胖瘦、衣著及表情等,怎樣以較好的順序去體現(xiàn)呢?
1.從整體到局部
如第10冊第22課《豐碑》這樣描寫軍需處長:他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定,十分安詳:右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙,火已被雪打滅;左手微微向前伸著,好像在向戰(zhàn)友借火,單薄破舊的衣服緊緊地貼在身上。這段話先整體寫軍需處長一神態(tài)鎮(zhèn)定、安詳,再局部描寫一右手、左手、衣服,這就是從整體到局部的順序。
2.從局部到整體
所謂從局部到整體就是先描寫某些部位所具有的明顯突出的特點(diǎn),然后再寫人物全貌。如長期監(jiān)獄生活把弟弟折磨得面黃肌瘦。他長得腦袋大,身子小,難友們都很疼愛他,叫他“小蘿卜頭”。這是《我的弟弟“小蘿卜頭”》一文描寫“小蘿卜頭”的外貌,先寫他的臉面、腦袋、身子,然后再描寫他的全貌像個“小蘿卜頭”,文章有序、簡練而生動。
3.按不同方面
“啟、讀、練、知、結(jié)”這五要素在小語自輔教學(xué)中是主要的五個教學(xué)環(huán)節(jié)。它的作用是:“啟”,即提出要解決的中心問題,包含激起學(xué)生自學(xué)的心理動力,引起思維的渴望?!白x”,把在啟這個環(huán)節(jié)上提出的中心問題作為思維的對象和主體,學(xué)生獨(dú)立看書學(xué)習(xí)?!熬殹?,由看書閱讀轉(zhuǎn)入到做練習(xí),是對各種語文能力的訓(xùn)練。“知”,對學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行的信息反饋過程?!敖Y(jié)”指教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束或教學(xué)總體結(jié)束時進(jìn)行的小結(jié)。
啟、讀、練、知、結(jié)這五要素,在小語自輔教學(xué)中并不是孤立存在的。單以要素角度看似乎不夠完整,如從教學(xué)功能角度看,五要素已包含了其它諸要素。如,“啟”、“結(jié)”可以采取學(xué)生“議”的方式,又可以采取教師講的方式,還可以采取“議”、“講”融為一體的方式。至于讀、練、知三要素在語文教學(xué)中更是離不開議、講、寫等要素的貫穿與交融。再者每位教師都十分清楚“導(dǎo)”的重要性,它貫穿于課堂教學(xué)的全過程?!皢ⅰ焙汀敖Y(jié)”是以導(dǎo)為主的,讀是導(dǎo)讀,練是導(dǎo)練,知是導(dǎo)知。在自輔教學(xué)中,離開導(dǎo)的教學(xué),就從根本上歪曲了自輔教學(xué),從實(shí)質(zhì)上背離了在教師引導(dǎo)、激發(fā)下訓(xùn)練學(xué)生語言和思維這一學(xué)和導(dǎo)的關(guān)系。
啟、讀、練、知、結(jié)這五要素在小語自輔教學(xué)中,它們既是相對獨(dú)立的,又是相互聯(lián)系相互作用的,同時又是與其它諸要素密不可分的。在教學(xué)中,我們可以根據(jù)教材內(nèi)容、課型特點(diǎn)、訓(xùn)練要求、學(xué)生差異等實(shí)際情況,將五要素相互調(diào)整,隨時組合出許多不同形式的課堂模式。
下面舉例說明。小學(xué)語文第五冊《我的弟弟小蘿卜頭》一課第三件事,弟弟在艱苦的環(huán)境中是怎樣學(xué)習(xí)的??刹扇 皢⒆x練知”的教學(xué)模式。也就是提出啟發(fā)問題,“啟”:“從哪些詞中可看出弟弟在獄中學(xué)習(xí)條件很艱苦?哪句話寫出了弟弟學(xué)習(xí)很刻苦?”接著帶著問題安排“讀”。學(xué)生讀后教師以“啟”中的問題,向?qū)W生檢測,就是“知”。第一句中的答案,是“一支筆,一張紙,不容易,太珍貴”等。第二句中的重點(diǎn)句是“不管夏天多么悶熱,冬天多么寒冷,他總是趴在牢房的地上寫著,算著?!蓖瓿蛇@個環(huán)節(jié)之后,教師再把理解引向深入,利用“啟—讀—練”的模式?!皢ⅰ保骸蔼z中悶熱時會什么樣?寒冷時什么樣?弟弟是怎么做的,為什么?”接著安排“讀”?!皢ⅰ笔且龑?dǎo),“讀”是實(shí)踐,再安排“練”,讓學(xué)生圍繞問題展開議論,在議論中學(xué)生更深刻地體會到弟弟小蘿卜頭在獄中學(xué)習(xí)條件是何等的艱苦,學(xué)習(xí)態(tài)度如何的刻苦。通過學(xué)生之間的認(rèn)識及情感的交流,達(dá)到閱讀從理解內(nèi)容到體會思想的深入。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力,也培養(yǎng)了學(xué)生的認(rèn)識能力。
再如,小學(xué)語文低年級中的《歸類識字》教學(xué)部分。已往的生字教學(xué),是教師一個個領(lǐng)教,學(xué)生一個個地跟著學(xué),反復(fù)進(jìn)行音、形、義的大合唱,形成學(xué)生的機(jī)械識記,效果較差。經(jīng)過教改實(shí)驗(yàn)可采取啟讀練知結(jié)的教學(xué)模式。首先利用前一組的生字,在教師的引導(dǎo)啟發(fā)下,提出本節(jié)課要解決的中心問題,即尋找利用熟字學(xué)習(xí)生字的規(guī)律,引起學(xué)生思維的渴望,從而把教師的教法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)法。后面的幾組生字是學(xué)生思維的渴望,從而把教師的教法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)法。后面的幾組生字是學(xué)生自己借助拼音,運(yùn)用由熟字學(xué)習(xí)生字的規(guī)律自己學(xué)習(xí)。要求讀的過程要達(dá)到兩個目的:一要借助熟字、字典掌握生字的音、形、義;二要通過觀察比較找出書寫時的關(guān)鍵幾筆,這是讀—練的環(huán)節(jié),在這一環(huán)節(jié)中還可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采取小組討論學(xué)習(xí)在前,個人學(xué)習(xí)在后的方式,同時每個環(huán)節(jié)中又有教師根據(jù)學(xué)生的反饋,進(jìn)行適時的調(diào)節(jié),使學(xué)生知道對錯。這是“知”的環(huán)節(jié)。最后教師的小結(jié)應(yīng)是進(jìn)一步掌握本課重點(diǎn),突破難點(diǎn)的教學(xué)環(huán)節(jié),它是思維深化的過程。通過這種實(shí)驗(yàn)我們明顯地感到,學(xué)生在自學(xué)的實(shí)踐中不但形成了自學(xué)生字的能力,而且形成了有意識記的思維品質(zhì)。
以上的例子可以說明“啟、讀、練、知、結(jié)”五要素組成的課堂模式的具體應(yīng)用,可以使教師自覺地發(fā)揮“導(dǎo)”的作用,而學(xué)生又能被引導(dǎo)進(jìn)入學(xué)習(xí)的實(shí)踐。使用與不使用這個模式,其課堂結(jié)構(gòu)是明顯不一樣的,使用了這個模式,就可以改變教師一言堂的局面,從而使課堂教學(xué)能以訓(xùn)練為主。
怎樣才能使教師使用好“五要素組合”模式呢?大體要做到以下幾點(diǎn):
1.教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念?!澳欠N教師講,學(xué)生聽,教師寫,學(xué)生抄”片面追求分?jǐn)?shù)第一的觀念,是不能培養(yǎng)學(xué)生能力的。要培養(yǎng)跨世紀(jì)的一代新人,就要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力,讓學(xué)生在課堂上有學(xué)習(xí)的實(shí)踐。學(xué)生的積極性主動性越強(qiáng),其實(shí)踐的效果越好?!拔逡亟M合”模式實(shí)質(zhì)是“教”與“學(xué)”的組合,而教是在于導(dǎo),放是在于學(xué),是以“教”去調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐,調(diào)動學(xué)生的主體作用。
2.“五要素”是教學(xué)過程中的具體教學(xué)方法,其中“啟”、“結(jié)”是以教師為主的活動,“讀、練、知”是以學(xué)生為主的活動,同時既有學(xué)習(xí)活動(讀練),又有檢測活動(知),既有讀書活動(讀),又有解題活動(練)。每一次組合都是教與學(xué)的相互聯(lián)系和相互作用,要合理搭配,調(diào)整五要素之間的聯(lián)系,要素之間具有最佳聯(lián)系才能發(fā)揮最佳效益,才能使學(xué)生的語文能力和其它素質(zhì)得以明顯的提高。
3.組合起來的模式,一定要適應(yīng)于具體的教學(xué)環(huán)節(jié),具體的教學(xué)內(nèi)容。一定要適應(yīng)“大綱”規(guī)定的年級重點(diǎn)和教材的具體要求。要具有可行性。
4.教學(xué)過程要適應(yīng)學(xué)生的心理特征,要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn),不同學(xué)生的心理品質(zhì),使操作“模式”的過程具有一定的趣味性,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思維,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和探究性,變苦學(xué)為樂學(xué),變被動為主動,掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)。
那么,在閱讀教學(xué)中,如何具體加強(qiáng)三年級段的訓(xùn)練呢?我認(rèn)為應(yīng)著重從以下幾個方面進(jìn)行:
一、教會學(xué)生通過理解關(guān)鍵詞語和中心句來理解一段話的主要意思
一段話總是圍繞一個意思來說,能比較完整地說明一個問題,反映一個中心,而這個中心的內(nèi)容一般用一句簡明扼要的話來概括的,這就是中心句。中心句在段首,一般是點(diǎn)出全段的核心,或是限制敘述的范圍;中心句在段尾,一般是交待事情的結(jié)果,概括全段的意思,或點(diǎn)一個問題;中心句在段中,一般是起連接作用。
例如《我的弟弟“小蘿卜頭”》第三段,就是圍繞第一句話“弟弟很愛學(xué)習(xí),也很有禮貌”這個意思說的。這個中心句在段首,點(diǎn)出了全段要敘述的核心內(nèi)容,抓住這個中心句子,就抓住了全段的中心。有的段落主要說明什么,并不是一目了然的。例如《翠鳥》第三段的主要意思,并沒有用一二句來點(diǎn)明,這就需要通過分析“機(jī)靈”、“難以逃脫”等關(guān)鍵詞語,理解第二句話的主要意思是說翠鳥比小魚更機(jī)靈,再通過研究這一句同其它各句的關(guān)系,來理解下面的話是舉例說明第二句。
二、引導(dǎo)學(xué)生研究句子之間的關(guān)系,懂得怎樣組句成段
首先,要使學(xué)生知道,段是由句子組成的,懂得一段話中每句話的意思,懂得句與句之間的聯(lián)系。如《富饒的西沙群島》的第七段,一共有四句話,第二句講島上樹多、海鳥多,第三句講鳥蛋多,第四句講鳥糞多。這三句話前因后果,關(guān)系緊密,又由第一句總領(lǐng),全段邏輯性強(qiáng),缺一不可。教師不僅要使學(xué)生理解句子所表達(dá)的內(nèi)容,還要使學(xué)生了解句子之間的邏輯關(guān)系,進(jìn)而自覺發(fā)現(xiàn)句子之間的邏輯關(guān)系。經(jīng)常重視這方面的訓(xùn)練,就能提高兒童的認(rèn)識能力,逐步掌握事物的規(guī)律。
其次,要幫助學(xué)生理清一段話中的層次,探明作者的思路。例如《群鳥學(xué)藝》一課中鳳凰對小燕子說的那一段話,共有三句。每句話就是一個層次。第一句話說搭窩的要求,第二句話說搭窩的方法,第三句話說照這樣的方法搭窩的結(jié)果。反復(fù)進(jìn)行這方面的訓(xùn)練,幫助學(xué)生很快理清段的層次,就能使他們做到思考周密,思路清晰。
三、幫助學(xué)生理解段的表達(dá)方式,懂得怎樣把一段話寫具體
作者為了說明一個主要意思,需要采取一定的表達(dá)方式來展開。有時舉例說明,有時具體描繪,也有時從幾個方面分別敘述。三年級的閱讀訓(xùn)練,不僅要使學(xué)生了解一段話中句子之間的關(guān)系、段的結(jié)構(gòu)層次,還要懂得作者是用什么方法把一段話寫具體的。進(jìn)行段的訓(xùn)練,不僅要發(fā)展學(xué)生的邏輯思維,同時要注意發(fā)展他們的形象思維。例如《翠鳥》第一段介紹翠鳥的“外形很美麗”,不僅條理清楚,而且描寫生動具體,使人如見其狀。作者寫它的羽毛“顏色非常鮮艷”用的是“總起分述”的寫法,給人以鮮明深刻的印象。同一課第三段,寫翠鳥叨魚的動作敏捷,就采取了先概述后舉例的方法,突出了翠鳥比小魚更機(jī)靈,令人十分信服。
這兩段的表達(dá)方式就是不同的。教學(xué)中,可根據(jù)課文的不同特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀,展開想象,體會不同的表達(dá)方式,有什么作用。把抽象的文字變成鮮明生動的形象,就能發(fā)展學(xué)生的形象思維,使他們體會課文是怎樣做到言之有物的,學(xué)到把一段話寫具體的本領(lǐng)。
各種段的表達(dá)方式是帶有規(guī)律性的。讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本段式,將有助于學(xué)生掌握一些基本的思維程序,學(xué)到一些寫作規(guī)律。但是,學(xué)習(xí)段式要在較多的閱讀、實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行,切忌在尚未領(lǐng)會的情況下生搬硬套。
四、指導(dǎo)學(xué)生分段訓(xùn)練,逐步提高學(xué)生分段和概括段意的能力
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué) 文學(xué)意識 文學(xué)知識
【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)10-0046-01
前言
語文教學(xué)包含文學(xué)知識,也包含文學(xué)意識即作品引發(fā)學(xué)生深層次的思考?!靶W(xué)語文教育是一個人成長的重要組成部分。它不僅體現(xiàn)在對學(xué)生語言、認(rèn)知等基本技能的訓(xùn)練上,同時它也擔(dān)負(fù)了道德與審美的教育作用[1]”。小學(xué)時期文學(xué)意識是第一位的,而文學(xué)知識則隨著學(xué)歷的提高而增加,所以小學(xué)語文需要養(yǎng)成文學(xué)意識和初步的文學(xué)知識。語文教學(xué)包含文言文,現(xiàn)代文和西方文學(xué),三者對文學(xué)意識和文學(xué)知識的側(cè)重點(diǎn)不同,教師需要區(qū)別對待。
一、文言文的文學(xué)意識和文學(xué)知識的養(yǎng)成
“古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中重要的組成部分,同時也是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)審美教育的重要途徑。[2]”文學(xué)經(jīng)典的字里行間不僅體現(xiàn)著作者的思想,更是當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)文化的縮影,其不足在于脫離時代和應(yīng)用。
文學(xué)意識方面,文言文要服從現(xiàn)代文,學(xué)習(xí)文言文的目的,最終要落實(shí)到現(xiàn)代文,通過二者的差別以加強(qiáng)學(xué)生對現(xiàn)代文的思考。“小學(xué)語文所選古詩詞具有生活性、通俗性、哲理性等特點(diǎn),學(xué)生容易領(lǐng)悟到古詩詞所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)人文思想[3]”,比如王之渙的《登鸛雀樓》,教師可以從三方面啟發(fā),一是這首詩告訴我們什么道理,二是這個道理在今天有什么意義,三是改寫。第一是基礎(chǔ),可以轉(zhuǎn)化為作者生平,文學(xué)風(fēng)格,藝術(shù)手法等問題,第二是重點(diǎn),主流的觀點(diǎn)就是后兩句推崇個人能力素質(zhì)的提高,第三是讓學(xué)生用自己的語言改寫經(jīng)典,對于寫作能力有著一定的提高。這樣學(xué)生學(xué)的就不是“八股文”,而是滿含時代應(yīng)用的文言文。
文學(xué)知識方面,文言文更重要的任務(wù)在于補(bǔ)齊現(xiàn)代文的漏洞,比如語法。文言文的語序變換很常見,需要學(xué)生有較強(qiáng)的語法知識。語法知識在現(xiàn)行教學(xué)中幾乎被忽略,缺失語法的危害也很嚴(yán)重。試想教師講《詠柳》,“碧玉妝成一樹高”的“一樹”是名詞做狀語,學(xué)生問什么是名詞和狀語,教學(xué)過程就無法繼續(xù)。教師以課后題的形式布置語法,理論介紹和部分習(xí)題相結(jié)合,學(xué)生一周學(xué)一種成分,一個學(xué)期后具備了基本的語法知識,學(xué)習(xí)現(xiàn)代文更加順利。
二、西方文學(xué)的文學(xué)意識和文學(xué)知識的養(yǎng)成
西方文學(xué)在于異域的文化和思考。其教學(xué)幾乎就是文學(xué)意識的培養(yǎng)。與文言文類似,西方文學(xué)也要服從現(xiàn)代文,學(xué)生學(xué)習(xí)西方人如何思考,從而學(xué)會自身如何思考。
文學(xué)意識方面,西方文學(xué)服從于現(xiàn)代文。西方文學(xué)在教材中的篇章一直比較疲軟,經(jīng)典超出小學(xué)生的接受范圍,固有的過分贊美蘇聯(lián)和批判美國已經(jīng)遭到反感。以下幾個方面可以作為未來的教學(xué)選擇:其一,文藝復(fù)興前期的作品比如《哈姆雷特》和《堂吉訶德》注重人本,與當(dāng)下的風(fēng)氣類似,學(xué)生既能學(xué)習(xí)到人性的光輝,還應(yīng)該清楚地看到兩個角色的個人和時代弱點(diǎn),從而聯(lián)想自身。其二,師徒類作品,學(xué)習(xí)《雷雨》的過程中,教師可以對比《偽君子》進(jìn)行啟發(fā),《雷雨》繼承了三一律,從而使得情節(jié)緊湊扣人心弦,但是《偽君子》桌子下面藏人的手法是《雷雨》沒有的,那是法國民間故事的素材,這些細(xì)微差別實(shí)際上就是中西差別的縮影。其三,寫景類作品,《瓦爾登湖》一直被看作知識分子無病的病態(tài)寂寞,但是在小學(xué)生看來,它是一部輕松明快的寫景作品。以上三類可以節(jié)選加入小學(xué)語文。
文學(xué)知識方面,教師應(yīng)該有意識地滲透西方文學(xué)理論的概念,西方文學(xué)有著固定的理論,流派,創(chuàng)作手法,甚至對立面。教師講述這些知識讓學(xué)生對理論有初步的認(rèn)識。重視實(shí)踐缺乏理論是中國學(xué)生的通病,這個問題短期之內(nèi)也無法解決,教師通過西方文學(xué),略微提升學(xué)生的理論視野即可。
三、現(xiàn)代文的文學(xué)意識和文學(xué)知識的養(yǎng)成
現(xiàn)代文既是小學(xué)語文的主體和重點(diǎn),也是文言文和西方文學(xué)的最終目的和歸宿?,F(xiàn)代文的教學(xué)很大程度上就是整個語文教學(xué),具體表現(xiàn)在閱讀和寫作。由于文言文和西方文學(xué)分擔(dān)了大部分現(xiàn)代文應(yīng)該負(fù)擔(dān)的硬性知識,現(xiàn)代文得以比較自由地發(fā)展。
文學(xué)意識方面,現(xiàn)代文的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀向上的世界觀,人生觀和價值觀。比如《美麗的小興安嶺》讓學(xué)生熱愛自然和家鄉(xiāng),《我的弟弟小蘿卜頭》和《》讓學(xué)生珍惜來之不易的幸福生活,《挑山工》和《手術(shù)臺就是陣地》讓學(xué)生愛崗敬業(yè)。教師要盡力捕捉生活中的亮點(diǎn)和閃光點(diǎn),讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)和生活是快樂的事,這在入門期尤為重要。
文學(xué)知識方面,現(xiàn)代文要注重應(yīng)用,側(cè)重的是作品的應(yīng)用性而非文學(xué)性,教師“需要把生活作為語文教育與教學(xué)的素材,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望[4]”。與時代聯(lián)系緊密的作品需要重點(diǎn)分析,已經(jīng)與時代絕緣的作品可以稍微關(guān)注。比如《電子計(jì)算機(jī)和多媒體》和《我的伯父魯迅先生》,后者是經(jīng)典,但與今天已經(jīng)沒有絲毫關(guān)系,前者的文學(xué)性不如后者,但是與生活與應(yīng)用聯(lián)系都很緊密,教師在講述的過程中與學(xué)生的共鳴也很多,教學(xué)開展也順利。
四、結(jié)語
小學(xué)語文處在語文教學(xué)的入門期,“塑造學(xué)生的人文修養(yǎng),情感體驗(yàn)式最適宜的階段[5]”。小學(xué)語文教師需要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)意識以及初步的文學(xué)知識。文言文,西方文學(xué)和現(xiàn)代文各有側(cè)重,文言文和西方文學(xué)服從于現(xiàn)代文,通過古今和中西差別以引發(fā)對自身思考,同時補(bǔ)充一些知識漏洞。而現(xiàn)代文要讓學(xué)生樹立積極樂觀的三觀,重視生活和應(yīng)用的聯(lián)系。文言文,西方文學(xué)和現(xiàn)代文從三方面有側(cè)重的努力,可以養(yǎng)成學(xué)生的文學(xué)意識以及初步的文學(xué)知識。
參考文獻(xiàn):
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但處于糾結(jié)中的父母,考慮的則是五花八門的問題了:經(jīng)濟(jì)壓力會很大嗎?自己的精力夠用嗎?會影響兩個人的生活質(zhì)量嗎?怎么平衡對兩個孩子的愛……
對這個問題,美國社會心理學(xué)家蘇珊·紐曼有這樣一段話:“孩子當(dāng)然是生命的奇跡,但也是一項(xiàng)嚴(yán)肅的投資?!獛讉€孩子’和‘要不要孩子’本質(zhì)上其實(shí)是同一個問題,關(guān)鍵在于’做出任何有關(guān)家庭規(guī)模的決定之前,請務(wù)必想清楚,身為父母的你和孩子相處的時間和質(zhì)量,你展示給他們的對待生活的態(tài)度和方法,才是決定你和他們是否幸福的最重要因素?!?/p>
所以,我們邀請了已經(jīng)有了兩個孩子的四個家庭,聽聽他們的故事,以及他們的想法,他們的感受?;蛟S對于“要不要第二個孩子”你會從中找到最合適的答案。
老二是計(jì)劃外的。
沒懷孕前,夫妻倆對于“生一個好還是兩個好”的問題,意見一致,覺得有和沒有老二都可以。
拿Julia的話來說:“雖然,在很早之前我曾經(jīng)有要兩個孩子的想法,因?yàn)槲蚁嘈艃蓚€孩子的家庭更利于孩子的成長,孩子們會從小就有機(jī)會學(xué)習(xí)如何與人分享,也不會孤單,也更利于孩子性格的建立,但是因?yàn)閼牙洗蟮倪^程太過痛苦,也對一個孩子的日子很滿意,所以后來就對懷老二的想法不再強(qiáng)烈?!?/p>
但說歸說,后來意外地懷上老二,也有點(diǎn)小驚喜。
除了家人的期待之外,先生和Julia也覺得有兩個孩子的家庭更利于他們的成長,得知懷孕時,覺得這是老天的恩賜,上帝送來的天使,當(dāng)然應(yīng)該珍惜。
問及對兩個孩子的感受最深之處,Julia覺得最大的困難就是“精力”,她和先生都各自有自己的事業(yè),工作比較忙,也沒有老人能夠幫忙,孩子小的時候還好,只要照顧好生活起居就OK了,而孩子大點(diǎn),爸爸媽媽就要投入更大的精力陪伴,教育也要跟得上。
Julia總覺得,把孩子帶到這個世界上,比生活起居更重要的就是教育和陪伴,給予兩個孩子富足的精神陪伴,陪他們玩,給他們讀書,帶著他們?nèi)フJ(rèn)識和探索這個世界,讓他們的內(nèi)心強(qiáng)大而有包容性,是她和先生努力的目標(biāo)。
在面對兩個孩子的問題上,一向有計(jì)劃性的Julia是這樣解決的:
和先生的口頭協(xié)議。不成文的默契吧,各自按照自己的專長對孩子的養(yǎng)育有個分工:媽媽負(fù)責(zé)采購和生活照顧,爸爸負(fù)責(zé)陪著玩;媽媽負(fù)責(zé)自己擅長的英語,爸爸負(fù)責(zé)帶著孩子們運(yùn)動,如打籃球和跑步;能分開行動的就分開行動,但凡能全家一起行動的就盡量全家總動員。
找到一個好的幫手。Julia很幸運(yùn),找到了一個很好的育兒嫂,從老大的月子開始,一直到現(xiàn)在的妹妹,都是阿姨在幫著她。育兒嫂有她的專業(yè)技能,能夠在育兒中很好地幫到Julia,有了這樣的幫手,她無論工作還是出差都很放心。
心態(tài)真的很重要。Julia說孩子的成長非??欤运敢狻白咭徊娇匆徊健保@個心態(tài)讓她在“媽媽”這事兒上不糾結(jié),不緊張,也不較真,這反而能讓她快速找到當(dāng)下最好的解決方案。并不是所有的事情都會有完美異常的解決辦法,但總會有最合適的那個,而Julia恰恰能找到那個最合適的,包括養(yǎng)育和教育兩個孩子。
不一定非要做一個萬能的媽媽
1.放輕松,給自己的心態(tài)放一個假。作為既要工作又要照顧孩子的父母來說,除非所有事情親力親為,否則不可能所有的事情都那么完美無缺,尤其是有兩個孩子的媽媽,你的心態(tài)會直接影響兩個孩子的情緒,所以你要明白,你不是萬能的,萬能的那是超人。
2.找到合適的定位。要真正達(dá)到家庭和個人的完美平衡說起來容易,做起來并不是那么容易,但身為兩個孩子的媽媽也不要變成這樣的狀態(tài):在家的時候想著工作,工作時惦記著家里的孩子?;蛘呷毜臅r候想著上班,而上班了又羨慕全職媽媽。所以,你要給你自己設(shè)定一個“角色定位”,在某個時間段或者工作時調(diào)整到相應(yīng)的“檔位”。如果你上班,就踏踏實(shí)實(shí)地做好工作,盡量減少加班的幾率。那么回家時調(diào)整到“居家檔”,忘掉工作的事情,全心地陪孩子。而如果你全職,就不要羨慕職場媽媽的工作獨(dú)立,而要讓自己精神飽滿,可以在孩子大一點(diǎn)的時候,能夠擁有充分返回職場的可能。
3.利用幫手的力量。你真的要明白,這已經(jīng)不是媽媽們要安頓孩子、帶孩子去打針、孩子生病時要趕工作的年代了,作為媽媽,你可以安排飲食、采購家用,但你也要找到一個能幫到你的幫手,比如能夠很好溝通的老人,有育兒經(jīng)驗(yàn)的育兒嫂,甚至是能夠提前做好分工的丈夫,即使你們就兩個孩子的生活細(xì)節(jié)和教育做一個大概的分工,這樣的分擔(dān)也會讓媽媽不至于完全限于兩個孩子的養(yǎng)育中去。而且,如果丈夫能夠參與進(jìn)來,會最大限度地加深你們的感情,這種心態(tài)上的參與感也會讓媽媽放松。
都覺得東吉和東珠就像兩個天使,揮舞著小翅膀,在爸爸媽媽身邊飛來飛去。
媽媽易佳說他們本身就是特別喜歡熱鬧、愿意給愛、渴望互愛的一類人,很渴望將自己的人生閱歷和感受和孩子們分享,所以在要老大之前,就和先生商量好還要第二個孩子。
易佳在生妹妹東珠前,最擔(dān)心姐姐東吉的感受。姐姐是家里的第一個孩子,大家的心血和關(guān)注都在她的身上。如果有了老二,家里人包括自己能公平對待老二嗎?如果有人會偏愛老二,姐姐會不會很失落?
在易佳和先生看來,老大的感受是最大的參考值。所以在要老二之前,她無數(shù)次和先生討論“我們能不能給予孩子平等的愛?會不會因?yàn)殛P(guān)心老二,姐姐在這么小的年齡無法理解而有心理的缺失?”
但是生下東珠以后,這些擔(dān)心都得到了解決,因?yàn)橹灰憬o孩子傳達(dá)的是真正的愛和溫暖,她就會覺得“爸爸媽媽依然愛我,同樣愛著妹妹,也同樣愛著我”。
和易佳生老二之前想象的一樣,他們每天的生活非常豐富,每天都會有兩個天使一樣的小人兒仰著臉,不停地叫你“媽媽”,肆意妄為地占據(jù)你的人和時間。
當(dāng)然,有的時候會崩潰、會煩躁,但更多是滿滿的收獲,因?yàn)樗齻儠o予和“成功”二字等同重量的滿足和感受。
問易佳:“兩個孩子中會更喜歡哪個嗎?”她說:兩個孩子會帶給你與一個孩子完全不同的感受——原來,孩子與孩子也是那么得不一樣。姐姐是敏感型,嘴甜。妹妹是探究型,膽子大,愛探索。姐妹兩個從性格和氣質(zhì)完全不同。
雖然理智告訴易佳,一定要平等地喜歡兩個孩子,但事實(shí)上,哈哈,兩個孩子帶給你的感觸是完全不同的,看見姐姐喜歡姐姐,看見妹妹喜歡妹妹。易佳還說,也許當(dāng)兩個孩子慢慢長大以后,隨著性格和處世的不同,大多數(shù)父母還是會有些偏愛那個更像自己的一個。
所以在問:“兩個孩子會吵架嗎?”的問題時,易佳說,姐妹兩個不僅僅是吵,還曾經(jīng)打過。姐姐搶了妹妹的東西,撒腿就跑,姐姐把玩具藏在自己懷里,妹妹上去咬姐姐的屁股,姐姐大哭。
能說誰不對呢?從易佳個人而言,并不是很贊成逼著孩子硬要分享或是給別人自己的玩具。因?yàn)樵诖笕丝磥砭褪且粋€玩具,在孩子們眼里那就是一輛“寶馬”或一個“奢侈品”。父母能做的就是引導(dǎo),去征詢她們的意見,少一些干涉或是指責(zé),讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)與人的相處之道。
無論如何,易佳覺得兩個孩子自有兩個孩子的好,因?yàn)楹⒆拥某砷L過程中需要同伴。當(dāng)看到妹妹被別人搶了東西,3歲的姐姐沖上去說:“你為什么讓她哭?”這樣的場面,怎么形容呢?易佳最后說:“兩個孩子的家庭,更要懂得感受每個孩子的不一樣,不要去評定誰好過誰?!?/p>
王芳是典型的北京姑娘范兒,爽利、能干,長得漂亮大氣。
見面問她,誰在幫著帶孩子。她輕描淡寫回一句:就我們倆。
她說的是她和先生。瞬間覺得王芳的形象“高大”起來,是啊,你想啊,現(xiàn)在的年輕人自己帶孩子的,真不多。而且是兩個,都是男孩,真的是精力無限旺盛??!
想當(dāng)初,她和先生就是想讓老大有個伴兒,讓孩子知道兄弟姐妹間的“相親相愛”和“相互扶持”。
最早的時候,王芳因?yàn)榈谝惶ナ瞧矢巩a(chǎn),曾經(jīng)有猶豫,因?yàn)獒t(yī)生曾經(jīng)告訴她,傷口愈合得并不是很好,所以第二胎的過程中會面臨傷口開裂的危險(xiǎn)。但王芳最后還是決定要第二個孩子,用王芳的話來說:“人有時候一狠心就什么都有了,而且老天特別眷顧我,工作時間還算自由,而且小區(qū)里的生活條件特別便利,附近有醫(yī)院,這些在我考慮要不要老二之前,都考察好了?!?/p>
一個人帶過孩子的媽媽都知道,就是這些生活細(xì)節(jié)最耗費(fèi)精力。雖然看著兩個兒子的眼睛都會放光,但王芳也實(shí)在地說,老大今年5歲了,這5年她的全部精力百分之百都放在了孩子身上,幾乎連照鏡子的時間都沒有。
這點(diǎn)可能是所有養(yǎng)育兩個孩子?jì)寢尩男穆暟桑谝诙€孩子之前,需要無數(shù)次地問自己:我可以嗎?我的時間可以嗎?我的精力可以嗎?
王芳做到了。前提是這5年她犧牲了自己的個人時間、個人工作以及個人生活。
其實(shí)王芳也非常感謝自己的先生,孩子生病的時候,一早去醫(yī)院掛號,上一天班,下班回來跟兩個孩子一起鬧一起玩,一個大男子漢帶著兩個小男子漢的鏡頭也是這個家庭最動人的一幕。
王芳覺得,大人要告訴孩子,“兄弟就是那個隨時能跟你一起面對這個世界的最親密的人”,而不是那個“會搶你玩具和好吃的壞蛋”。
正確的教育方式和溝通,是他們教育兩個孩子的基本原則。
有時候,她也會困惑:怎么能讓老大覺得爸爸媽媽并沒有因?yàn)榈艿艿牡絹矶鴾p少對他的愛,又能讓老二感受到自己并不是那個隨時會受到老大欺負(fù)的“小蘿卜頭”呢?后來王芳和先生發(fā)現(xiàn),其實(shí)很多兩個孩子的家庭都會面臨這個問題,而對此最好的解決方法并無定論,也許對孩子們來說,讓他們自己自然地相處,一切都會順理成章。
請相信孩子們,他們會找到自己最舒服最有效的成長方式,兩個小朋友更懂得怎么與其他的孩子相處,這是父母給予他們的最天然和最為高貴的“成人禮”。
朱玲和鄧巖都是獨(dú)生子女,80后。
朱玲記得特別清楚,父母都要上班,自己小時候的每個假期幾乎都是自己在家里度過的,特別特別渴望有個兄弟姐妹和自己在一起。所以對于弟弟恩彤的出世,毫無懸念。
但朱玲強(qiáng)調(diào),在準(zhǔn)備要生弟弟之前,她特意詢問了姐姐的意見,不到4歲的雨彤奶聲奶氣又滿含期待地說:“媽媽,你再給我生一個弟弟妹妹吧,我喜歡?!?/p>
朱玲說,其實(shí)在要第二個寶寶前,是要和老大“商量”一下的,聽聽她的想法,因?yàn)楹⒆拥膬?nèi)心非常敏感。幸好雨彤是那種包容心比較強(qiáng)又有愛心的性格,弟弟出生的時候,雨彤就陪伴在媽媽的身邊,她快樂得不得了!
兩個孩子需要面臨的問題,很有意思:
他們會懂得玩具怎么在兩個人之間分配。
好吃的、好玩的也要與彼此分享才有意思。
姐姐懂得照顧弟弟,可以幫媽媽拿弟弟的尿不濕,當(dāng)然也很愿意幫媽媽把尿不濕扔進(jìn)垃圾桶,喂弟弟吃水果是她最樂意做的事。
弟弟的是姐姐的小尾巴,他樂意這樣和姐姐在一起,小小肩膀會擋在對姐姐不夠友好的小朋友的前面,姐姐哭的時候一直為她擦眼淚。
這里面的很多東西,抽象又難以解釋,只有通過兩個孩子的相處他們自己才會慢慢明白,這是父母用無數(shù)的道理所不能達(dá)到的效果。雨彤懂得相處,懂得寬容,對于自己的“姐姐”的角色已經(jīng)融入到了她自己的性格和成長當(dāng)中。
朱玲和鄧巖的工作都與藝術(shù)相關(guān),她在中央美院工作,先生鄧巖在清華美院工作,藝術(shù)青年的感覺從兩個人身上延伸到了孩子那里,對孩子的教育寬松而開放。拍攝現(xiàn)場兩個孩子因?yàn)閾屢粋€滑板車發(fā)生爭執(zhí),還不懂事的弟弟用手掐了姐姐。朱玲和鄧巖都像沒有看見一樣,悄悄地讓他們?nèi)ソ鉀Q。姐姐自然是生氣了,不理弟弟,一會兒,自覺做得不對的弟弟拉著姐姐的胳膊,又吹又親被自己掐紅的地方,還端了一杯水給姐姐,說:“給你,喝吧!”就此和好如初。