學(xué)習(xí)勞動教育的收獲精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的學(xué)習(xí)勞動教育的收獲主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：學(xué)習(xí)勞動教育的收獲范文

一、建立勞動教育保障機(jī)制

1.打造優(yōu)質(zhì)勞動實(shí)踐基地，提高勞動實(shí)踐技能

市中小學(xué)生勞動實(shí)踐基地是我市中小學(xué)生開展勞動技術(shù)教育、法制教育、生存體驗(yàn)、國防教育和素質(zhì)拓展等實(shí)踐活動的重要場所。一直堅(jiān)持“體驗(yàn)、創(chuàng)新、感悟、成長”辦學(xué)理念，根據(jù)全面實(shí)施素質(zhì)教育要求，基地采取“從學(xué)校走入社會，從課堂走進(jìn)生活，從書本走向?qū)嵺`”教學(xué)形式，堅(jiān)持多樣性、靈活性、系統(tǒng)性原則，開設(shè)了獨(dú)具特色的勞動教育課程,有手工制作、素質(zhì)拓展、科學(xué)實(shí)踐、生存體驗(yàn)、專題教育、地方課程六大類60多個項(xiàng)目，組織市區(qū)學(xué)生到勞動實(shí)踐基地進(jìn)行生活技能訓(xùn)練等勞動實(shí)踐體驗(yàn)及工藝學(xué)習(xí)等活動，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動，讓學(xué)生動手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動價值觀和良好勞動品質(zhì)。幾年來，勞動實(shí)踐基地始終保持有序、有效、安全的運(yùn)作，圓滿完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。

2.拓展勞動教育渠道，做實(shí)研學(xué)實(shí)踐活動

我市各類學(xué)校充分挖掘社會教育資源，建立勞動實(shí)踐基地，定期帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，拓展勞動體驗(yàn)空間。特別是市中小學(xué)勞動基地立足教育性、突出實(shí)踐性、加強(qiáng)融合性、確保安全性。充分挖掘美麗地環(huán)境資源與特色文化，確定了紅色記憶、綠色生態(tài)、傳統(tǒng)文化、白茶文化、安全體驗(yàn)、職業(yè)規(guī)劃等六大研學(xué)旅行課程，并按照課程主題逐步開發(fā)了“成就夢想，精彩飛揚(yáng)”、“我自護(hù)我平安”、“祖國在我心中”、“白茶故里可愛家鄉(xiāng)”、“以孝揚(yáng)善以愛抒情”、“手拉手共成長”、“我體驗(yàn)我健康”、“公益手工制作”、“特色文化”等九條線路，這些線路集觀光體驗(yàn)、求知習(xí)藝、民俗風(fēng)情為一體，研學(xué)目標(biāo)明確，主題特色鮮明，富有教育實(shí)踐功能。讓學(xué)生在活動中走出校園、走進(jìn)自然，在行走的課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會責(zé)任感和良好的個性品質(zhì)。

二、構(gòu)建勞動教育推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)

（一）突出學(xué)校教育主陣地 保障勞動教育開展

課堂是學(xué)校教育的主陣地，我市各校充分利用課堂主渠道，多形式、多角度地滲透勞動教育，形成勞動教育課程體系。

1.將勞動課排進(jìn)課表，并將勞動教育與學(xué)科教學(xué)相融合。白琳中心小學(xué)組織教師編寫并推廣使用富有地方文化特色的校本勞動教材，在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們將勞動教育與語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、綜合實(shí)踐、美術(shù)、體育及班隊(duì)會課進(jìn)行有機(jī)整合。

2．將勞動教育融入活動課程。全市各校充分利用學(xué)校特點(diǎn)，開展“勞動節(jié)”“科技節(jié)”活動。如為培養(yǎng)學(xué)生動手能力，把地方傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園，讓傳統(tǒng)文化在學(xué)校中生根發(fā)芽，使校園成為傳承地方傳統(tǒng)文化的陣地，開發(fā)百人鼓號、茶藝表演、魚燈表演、書畫、舞蹈、剪紙等30多個深受學(xué)生喜愛的特色項(xiàng)目，促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生動手實(shí)踐能力，形成了以勞增智、以勞育美、以勞創(chuàng)新的勞動教育氛圍。

3.打造“開心農(nóng)場”，增長基本技能。學(xué)校因地制宜，開辟校內(nèi)種植園、地理園等勞動實(shí)踐陣地，為勞動教育提供觸手可及的平臺。如：白琳小學(xué)利用閑置的完小校園開辟“紅領(lǐng)巾農(nóng)場”，學(xué)校的菜地由學(xué)生自主種植、自主管理、自主收獲，課余時間可邀請家長入校一同參與勞動實(shí)踐，增進(jìn)親子交流與互動。充分利用邊角音旯地塊，開辟校內(nèi)紅領(lǐng)巾種植園，成為城里孩子現(xiàn)實(shí)版的“開心農(nóng)場”。畬族學(xué)校本學(xué)期開始辦起了“畬藥種植園”……學(xué)校努力通過種植園的建設(shè)與管理，有計(jì)劃、有組織地安排學(xué)生參加勞動實(shí)踐活動與基地作物的田間管理活動，充分發(fā)揮基地的育人功能，使其成為學(xué)生勞動鍛煉與生產(chǎn)實(shí)踐基地，成為師生交流勞動經(jīng)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)基地。

4.建立勞動志愿服務(wù)隊(duì)，增進(jìn)實(shí)踐體驗(yàn)。積極為學(xué)生提供勞動體驗(yàn)機(jī)會，培育學(xué)生自我服務(wù)、自我管理的意識和能力，創(chuàng)新成立志愿服務(wù)隊(duì)。在學(xué)校日常運(yùn)行中滲透勞動教育，積極組織學(xué)生參與校園衛(wèi)生保潔、綠化美化，普及校園種植，在實(shí)踐中增強(qiáng)環(huán)保意識和生態(tài)意識。

（二）創(chuàng)建多樣化勞動教育平臺，豐富學(xué)生勞動技能體驗(yàn)

活動是數(shù)育的載體，學(xué)校積極開展以“勞動”為主題的豐富多彩的活動，做好“五結(jié)合”，使學(xué)生們掌握基本的勞動知識和技能。

1.結(jié)合“我們的節(jié)日”等活動，開展“自我服務(wù)”。例如結(jié)合學(xué)雷鋒紀(jì)念日，開展紅領(lǐng)中走進(jìn)社區(qū)環(huán)境保潔活動；結(jié)合植樹節(jié)開展校園苗圃養(yǎng)護(hù)活動及“我為校園增添一抹新綠”植樹活動，組織開展“擁抱春天播種綠色”主題活動，在實(shí)踐中增強(qiáng)環(huán)保意識和生態(tài)意識；在重陽節(jié)組織學(xué)生們走進(jìn)福利院為老人們打掃房間等。

2.結(jié)合“三好”厚基教育活動。制定適切得評價標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生的勞動教育的考核結(jié)果納入“讀好書•寫好字•做好人”活動綜合評價，并作為學(xué)生評優(yōu)評先的重要參考范疇，提高勞動教育的質(zhì)量。

第2篇：學(xué)習(xí)勞動教育的收獲范文

關(guān)鍵詞：勞動教育；項(xiàng)目管理；專業(yè)思維

項(xiàng)目管理作為一門新興的學(xué)科，在工作與生活中具有很強(qiáng)的應(yīng)用價值。作為從事一線教育的老師，本人嘗試把項(xiàng)目管理理論與大學(xué)生教育管理實(shí)踐現(xiàn)結(jié)合，并取得了較好的效果。現(xiàn)總結(jié)成文，希望對其他教育工作者有所啟發(fā)。

一、勞動教育的意義及特點(diǎn)

“養(yǎng)成教育”是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育包括正確行為的指導(dǎo)，良好習(xí)慣的培養(yǎng)及優(yōu)秀思維習(xí)慣的養(yǎng)成。優(yōu)秀思維習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，它可能源于生活中的小事，但是對我們以后的成長卻有深遠(yuǎn)的影響。所以，無論對于中小學(xué)生還是大學(xué)生，養(yǎng)成教育在不同的年齡階段都具有重要意義。

“勞動教育”是養(yǎng)成教育的重要組成部分。它是使學(xué)生樹立正確的勞動觀念，擁有正確的勞動態(tài)度，有熱愛勞動之心、懂得珍惜他人的勞動成果，養(yǎng)成良好勞動習(xí)慣與思維習(xí)慣的教育。這也是傳統(tǒng)勞動教育的真正目的。

“勞動教育”是獲得知識的重要途徑。它是通過勞動這一具體的體驗(yàn)過程來達(dá)到教育的目的。“體驗(yàn)”幾乎是所有人獲取知識的基本手段，它來自我們的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺多種感覺。所以，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的信息冗余量很大，這對學(xué)習(xí)知識本身來說好像不利，但如果我們充分地挖掘、利用了這些所謂的信息冗余，在三本院校、職業(yè)院校中勞動教育自身的價值就不僅僅是勞動了。如果我們能將勞動與學(xué)習(xí)過程中的試錯、觀察、思考、專業(yè)教學(xué)相結(jié)合，勞動教育將產(chǎn)生比勞動教育本身更大的教育價值。

二、項(xiàng)目管理相關(guān)理論

項(xiàng)目管理是把各種知識、技能、工具和技術(shù)應(yīng)用于項(xiàng)目活動，來達(dá)到項(xiàng)目要求。為達(dá)到項(xiàng)目管理與勞動教育相結(jié)合的目標(biāo)，應(yīng)關(guān)注以下理念：

同時關(guān)注結(jié)果和過程。有好的過程才能產(chǎn)生好的結(jié)果，如果只有好的結(jié)果，沒有好的過程，那么好的結(jié)果將是不可持續(xù)的。

預(yù)防勝于檢查的風(fēng)險意識。防患于未然的代價總是小于糾正錯誤的代價。應(yīng)提前制定好計(jì)劃來預(yù)防這些問題。

積極主動地面對問題。項(xiàng)目經(jīng)理要積極主動的面對問題與沖突，主動和發(fā)生問題的當(dāng)事人進(jìn)行溝通和交流，并解決問題。

在上勞動課的過程中，要根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律提前設(shè)計(jì)好每一個階段要體驗(yàn)的項(xiàng)目管理知識，使其在潛移默化中掌握知識。這樣可以充分發(fā)揮體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中信息冗余的特點(diǎn)，使勞動課的開展更有意義。

三、項(xiàng)目管理與勞動教育相結(jié)合培養(yǎng)專業(yè)思維

一個好的可持續(xù)的結(jié)果背后一定有一個好的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。項(xiàng)目管理思維之所以能在鄭州成功財(cái)學(xué)院這一個三本院校的勞動教育中得以應(yīng)用，并得到好的成效，得益于本校有一個好的系統(tǒng)的勞動教育體系設(shè)計(jì)。下面結(jié)合工程管理的專業(yè)特點(diǎn)，從文化、制度、管理和實(shí)施等四個層面系統(tǒng)地分析項(xiàng)目管理與勞動教育相結(jié)合的有效方法。

第一 勞動教育文化建設(shè)。勞動教育文化建設(shè)與校園文化建設(shè)有密不可分的關(guān)系。每一個學(xué)校都有自己獨(dú)特的文化，文化就是這個學(xué)校的傳統(tǒng)，就如習(xí)慣一樣影響著學(xué)院各項(xiàng)工作開展的主旋律，影響著學(xué)生每天的學(xué)習(xí)與生活，影響著勞動教育開展的成效。雖然我所實(shí)踐的鄭州成功財(cái)學(xué)院（以下簡稱“成功學(xué)院”）建校僅10年，但是卻有著深厚的校園文化，因?yàn)閯?chuàng)辦人王廣亞先生有著70多年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而鄭州成功財(cái)經(jīng)學(xué)院的校園文化正是在70多年的實(shí)踐中不斷沉淀下來?！俺晒Α本袷牵骸皭蹏鴲坌＃瑢庫o好學(xué)，禮讓整潔”。其“禮讓整潔”的“成功”精神正是本校勞動教育開展的文化背景?！俺晒Α毙@的每一處地方都一塵不染，這不是一般學(xué)校所能比的。成功學(xué)院獨(dú)具特色的勞動教育也正是在這樣的文化背景下展開的。從“禮讓整潔”的辦學(xué)精神，到校園整潔文化、宿舍整潔文化、教室整潔文化、辦公區(qū)整潔文化，整潔文化覆蓋校園的每一個角落。校園整潔文化通過勞動教育與保潔管理系統(tǒng)得到落實(shí)，從而形成優(yōu)秀的勞動教育文化。而勞動教育文化最終內(nèi)化成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、其他管理人員的日常行為習(xí)慣，再一波一波向下傳，最終形成校園文化傳統(tǒng)，深入到每一個“成功”人心中。

第二 勞動教育制度建設(shè)。沒有一個好的制度設(shè)計(jì)好的傳統(tǒng)文化是很難得到繼承與發(fā)揚(yáng)的。成功學(xué)院的勞動教育建設(shè)也是如此。在勞動教育制度建設(shè)上，成功學(xué)院有一個閉環(huán)管理制度設(shè)計(jì)。成功學(xué)院的行事準(zhǔn)則是“計(jì)劃創(chuàng)新、執(zhí)行徹底、考核嚴(yán)謹(jǐn)、賞罰分明”。 所以，學(xué)院的整個管理制度的建設(shè)無不體現(xiàn)著這16個字。勞動教育制度建設(shè)作為其中的一個分支也充分體現(xiàn)了這一行事準(zhǔn)則。成功學(xué)院的勞動教育形成了學(xué)院的一個特色，教師的一項(xiàng)考核，學(xué)生的一門課程，院領(lǐng)導(dǎo)、系領(lǐng)導(dǎo)、教師定期深入勞動教育場地進(jìn)行勞動教育示范的人人參于的制度。正是有了這種基礎(chǔ)制度的建設(shè)，勞動教育才有可能在實(shí)施的過程不斷創(chuàng)新，沉淀，積累。

第三 勞動教育組織管理。從管理的部門設(shè)置來看，成功學(xué)院設(shè)有“勞衛(wèi)科”專門從事勞動課的組織管理工作。“勞衛(wèi)科”下面設(shè)有勞動小組，組員稱為“勞動小組長”，主要由大二學(xué)生組成，專門負(fù)責(zé)每一個班級勞動課的開展?！皠趧有〗M長”每月都可以領(lǐng)取一份勤工儉學(xué)的工資，以此作為物質(zhì)上的激勵。“勞衛(wèi)科”下面還設(shè)有督查組，按照結(jié)構(gòu)化的要求對每一個班級的勞動區(qū)域進(jìn)行打分，每周匯總評比，評比結(jié)果是輔導(dǎo)員的一項(xiàng)重要考核，各系評比的一項(xiàng)指標(biāo)。

第四 勞動教育實(shí)施管理。有了文化的影響，制度的保障，組織管理考核的閉環(huán)管理，成功學(xué)院的勞動教育才有可能順利開展，進(jìn)而做出特色。首先，是項(xiàng)目管理專業(yè)術(shù)語的應(yīng)用。因打掃不到位，且組長查出來再打掃的，一律稱為返工。學(xué)生因打掃不到位扣分，我一律稱為質(zhì)量不達(dá)標(biāo)。因質(zhì)量不達(dá)標(biāo)扣的分，每扣一分就折算成10萬元的工程款。對于不易打掃的地方要重視的，一律稱為做好風(fēng)險控制。其次，是將項(xiàng)目管理理念的深入到勞動教育過程中。讓學(xué)生同時關(guān)注結(jié)果與過程。有好的過程才能產(chǎn)生好的結(jié)果，如果光有好的結(jié)果，沒有好的過程，那么好的結(jié)果將是不可持續(xù)的。所以，讓學(xué)生重視打掃過程中的態(tài)度問題。預(yù)防勝于檢查的風(fēng)險意識。防患于未然的代價總是小于糾正錯誤的代價。所以，讓學(xué)生一次就打掃徹底，盡可能的不進(jìn)行第二次檢查。積極主動地面對問題。所以，“勞動小組長”與勞動班長在班級人員管理上要學(xué)會積極主動的面對問題與沖突，主動和發(fā)生問題的當(dāng)事人進(jìn)行溝通和交流，并解決問題。沒有簡單的事情，只有簡單的頭腦等等一些好的項(xiàng)目管理理念。最后，是與專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)生學(xué)開設(shè)了工程制圖課，我就讓學(xué)生用工程繪圖的方式來繪制我們的勞動區(qū)域。除了上述的一些專業(yè)特色，勞動教育所要求的耐心教育、整潔教育、珍惜他人勞動成果的教育等根據(jù)勞動的不同階段也逐步開展。

項(xiàng)目管理與勞動教育的結(jié)合，只是個人在輔導(dǎo)員工作崗位上的一個小嘗試、小收獲、小創(chuàng)新。如果高校輔導(dǎo)員都能夠把自己的崗位實(shí)踐與自己的專業(yè)知識、視野結(jié)合起來，我相信，會有更多樂于為學(xué)生接受的活動項(xiàng)目被開發(fā)出來，輔導(dǎo)員所學(xué)專業(yè)知識的價值也會得以體現(xiàn)，輔導(dǎo)員隊(duì)伍的穩(wěn)定性也將大大提高。唯有不斷地進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新，我們才可能在輔導(dǎo)員工作職業(yè)化、專業(yè)化、專家化的道路上走的更遠(yuǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王廣亞，成功與我[M].河南人民出版社，2009.

[2]美國項(xiàng)目管理協(xié)會，項(xiàng)目管理知識體系指南（第五版）[M].北京.電子工業(yè)出版社，2013.

第3篇：學(xué)習(xí)勞動教育的收獲范文

田園教育是一種開放的教育，它不僅僅是讓孩子跑到田園里去，而是一種精神和心靈的回歸。這里的田園是個實(shí)體，也是一種喻體。蘇霍姆林斯基的田園教育是把教育生活化，生活教育化，在生活中體現(xiàn)教育，他把教育和生活融為一體，緊緊的聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)和造就了大批人才。

（一）田園教育是回歸自然的教育。蘇霍姆林斯基的教育生涯緊密聯(lián)系相伴的帕夫雷什中學(xué)，他以這里為教育的基地，使這所普通的鄉(xiāng)村學(xué)校擁有了優(yōu)美的育人環(huán)境。蘇霍姆林斯基充滿創(chuàng)造性地將教育思想與具體的環(huán)境有機(jī)結(jié)合，他主張讓兒童回到大自然中，堅(jiān)持人與自然的和諧發(fā)展。

（二）田園教育是對情感的教育。蘇霍姆林斯基對情感教育尤為重視。情感具有動力功能，因?yàn)橛星楦?，人會自覺地投入，獲得很大的動力。同時，情感的發(fā)展與學(xué)生將來發(fā)展成才的目標(biāo)導(dǎo)向、學(xué)習(xí)的動力和學(xué)習(xí)成績都是成正比的。基于這一點(diǎn)，作為教師應(yīng)善于抓住學(xué)生的情感，讓學(xué)生領(lǐng)悟到情感教育的感染力，從而收到培養(yǎng)學(xué)生做人和提高學(xué)生整體素質(zhì)的良好效果。

（三）田園教育是勞動的教育。勞動教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有力教育手段，在蘇霍姆林斯基的教育思想中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多獨(dú)具特色的勞動教育思想。他認(rèn)為臻于完善的勞動可以使人確立自己的個性，它是蘊(yùn)涵無限威力的教育源泉。在即將成年之前，就意識到自己的創(chuàng)造力和才能。這意義是非常大的，這個自我意識也就是個性形成的實(shí)質(zhì)所在。

二、從蘇霍姆林斯基的田園教育思想中我們的農(nóng)村教育可以得到的啟示

中國的農(nóng)村教育經(jīng)過幾十年的發(fā)展和改革，取得了長足的進(jìn)步，但是仍然存在著一些誤區(qū)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基關(guān)于田園教育方面的理論為我國農(nóng)村教育提供了許多可借鑒啟發(fā)之處。

（一）在大自然的教育中改變培養(yǎng)目標(biāo)

目前中國農(nóng)村教育的教育目的還是升學(xué)率和教孩子們跳出農(nóng)門。農(nóng)村的教育總是用一種自卑的心理看待自己，趨附城市教育。城市化傾向?qū)е罗r(nóng)村教育不會從自身吸取教育資源，一味的向前看，農(nóng)村教育從教材、教法、課時安排都向城市看齊，缺乏自己的特色。

蘇霍姆林斯基的田園教育就是為農(nóng)村教育找到一條回家的路，在真實(shí)的開放的自然中構(gòu)造真正的教育。蘇霍姆林斯基開設(shè)了一系列到大自然的思維課，“藍(lán)天下的學(xué)?！?、“我們的幻想之角”、“大自然——健康的源泉”。在大自然中孩子們獲得了知識，獲得了健康，獲得了美的享受。同時，也發(fā)展了他們的思維，開拓了他們的視野，讓孩子們能更好的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。

中國農(nóng)村物產(chǎn)豐富，是一個很好的教育資源。我們的孩子們也可以在“藍(lán)天下的學(xué)校”學(xué)習(xí)，農(nóng)村教育的自豪感油然產(chǎn)生。同時我們還可以在教學(xué)里融入一些適合農(nóng)村教育的內(nèi)容，如：丈量土地、農(nóng)藥配制等。大自然的教育不但可以讓孩子們感受到美，同時還可以理論用于實(shí)踐，帶動一方經(jīng)濟(jì)，也許他們還可以帶著他們的家長學(xué)習(xí)。農(nóng)村的教育達(dá)到教育的真正目的，農(nóng)村教育的特色也隨之產(chǎn)生。到大自然中去學(xué)習(xí)，在為高校輸送人才的同時，也為農(nóng)村地方輸送人才，讓農(nóng)村教育真正的成為農(nóng)村發(fā)展的動力。

（二）在勞動教育中育人

蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中，通過勞動教育讓每個學(xué)生找到表現(xiàn)自己的領(lǐng)域和機(jī)會，從而使學(xué)生在德育，美育，智育，體育得到了全面的發(fā)展。在帕夫雷什中學(xué)，從剛?cè)雽W(xué)的一年級學(xué)生到十年級的畢業(yè)生，人人都從事兩種或三種勞動。人人都在勞動小組里找到了自己喜愛的勞動技藝，到畢業(yè)時，他們往往以擁有方面的技能而自豪。大地上的勞動讓他們收獲了榮譽(yù)感，他們?yōu)樽约旱膭趧佣院溃@種自豪感正是我國農(nóng)村教育匱乏的，他們甚至是自卑的，這就需要一個轉(zhuǎn)變的平臺，一個讓學(xué)生為自己勞動而自豪的贊美。

但是我們對農(nóng)村教育對勞動的態(tài)度是，老師教育學(xué)生：不好好讀書，你就一輩子當(dāng)農(nóng)民，一輩子挖土疙瘩?；蛘甙褎趧幼鳛橐环N懲罰的手段，處罰那些學(xué)習(xí)不好的或者調(diào)皮的孩子。我國農(nóng)村教育對勞動技術(shù)教育不夠，只是簡單的體力勞動，缺乏將科學(xué)知識和勞動結(jié)合起來的觀念。只有將科學(xué)文化知識和農(nóng)村實(shí)際聯(lián)系起來，農(nóng)村人口的素質(zhì)全面提高和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展才更具可行性，這樣才能充分發(fā)揮勞動育人的功能。

（三）愛——亙古不變的教育主題

由于社會及其歷史的原因，我們的農(nóng)村教育總是教育孩子們要離開農(nóng)村，逃離農(nóng)村，從沒有教育孩子留下改變農(nóng)村的現(xiàn)狀，孩子的教育從一開始就是生疏的，遠(yuǎn)離農(nóng)村的，他們從一開始接受教育就是討厭甚至鄙視、冷漠的。一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村教育的可持續(xù)發(fā)展是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，但是農(nóng)民，包括農(nóng)村的教師，總是用一種自卑的心理在看待自己的文化根基，趨附城市教育，用羨慕的眼光看待城市教育。于是，農(nóng)村教育出現(xiàn)了妄圖用城市文化取代鄉(xiāng)村文化，并且鄉(xiāng)村教育也追求城市化，即把城市教育的全部理念、模式和手段通通移植到鄉(xiāng)村來。然而這種移植不可能達(dá)到理想的效果，農(nóng)村教育要達(dá)到城市的水平是不現(xiàn)實(shí)的。而我們農(nóng)村的發(fā)展，必須靠新一代的年輕人，用他們所學(xué)為農(nóng)村的發(fā)展服務(wù)，那么孩子對的情感教育就成了關(guān)鍵。

教育應(yīng)從點(diǎn)滴小事做起，關(guān)注孩子們的“情感問題”，呼喚他們“愛”的力量。蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中把愛撒向每個孩子的心靈，用他自己的言行去灌溉孩子的心，孩子們體會到了愛，他們把愛又帶給周圍的世界，他們關(guān)注自然界的生命，關(guān)注世界的和平。那么我們就應(yīng)當(dāng)把孩子們帶到大自然當(dāng)中去，在大自然中去培養(yǎng)他們對大自然的愛，培養(yǎng)他們健全的人格，而不是脫離實(shí)際的建立在金字塔上的教育。

第4篇：學(xué)習(xí)勞動教育的收獲范文

關(guān)鍵詞：幼兒 行為 習(xí)慣 培養(yǎng)

我是一位農(nóng)村幼兒教師，我認(rèn)為培養(yǎng)農(nóng)村幼兒良好的行為習(xí)慣是最重要的。農(nóng)村幼兒大多爸爸媽媽都在外打工，靠爺爺奶奶生活，養(yǎng)成孩子很多不良行為習(xí)慣。因此，我把培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣過程，貫穿于幼兒一日活動中，利用環(huán)境教育對幼兒進(jìn)行行為習(xí)慣的培養(yǎng)，更重要的是需要幼兒家長的配合。

一、利用課堂活動，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣

幼兒期是幼兒處于人生的初始階段，對周圍環(huán)境十分敏感，愿意聽從成人的教導(dǎo)，喜歡模仿成人的行為，極易受到外界的刺激和影響，并在大腦中留下深刻的痕跡，形成一些定型的概念并逐漸養(yǎng)成行為習(xí)慣。這時既是養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣的關(guān)鍵時期，又是沾染不良生活習(xí)慣的危險階段，因此良好的衛(wèi)生習(xí)慣要從幼兒期開始培養(yǎng)。農(nóng)村孩子沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我利用故事、詩歌、歌曲等作品中的藝術(shù)形象感染幼兒。比如洗手問題，我說“不洗手手上的小蟲子就會爬到小肚子里了，然后在肚子里吃寶寶吃進(jìn)去的東西，把東西吃完了寶寶就長不大了”。利用幼兒好玩、愛做游戲、好模仿的特點(diǎn)，可把各種生活衛(wèi)生習(xí)慣內(nèi)容滲透在游戲中，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，把枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生活的游戲。我們通過自主性游戲中的“娃娃家”和“菜場”，讓幼兒在游戲中學(xué)會了幫助娃娃折疊衣物，幫助娃娃把凌亂的“娃娃家”收拾干凈整齊，把各種菜歸放整齊。孩子很喜歡模仿，因此，我們注重引導(dǎo)幼兒接觸好的藝術(shù)作品，通過這些最直接、最具體、最形象的影響來培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

二、重視幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

著名的生理學(xué)家巴甫洛夫曾經(jīng)說過：各種各樣的習(xí)慣都是一種連鎖條件反射系統(tǒng)?？梢婐B(yǎng)成良好習(xí)慣既要按一定的要求去做，還要長期堅(jiān)持，不能間斷，只有堅(jiān)持不懈的努力，才能使良好習(xí)慣逐步養(yǎng)成。 在培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣問題上，家庭和幼兒園都不同程度地存在著一些偏差。做為家長只重視幼兒身體和智力的發(fā)展，輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。如：有的家長常常剝奪幼兒力所能及的勞動機(jī)會，有時看到幼兒在園里倒垃圾、撿廢紙就感到心疼趕緊去幫忙。這樣日后難以形成愛勞動的習(xí)慣。在幼兒園，老師也往往是重視知識傳授，忽視行為習(xí)慣的培養(yǎng)，一日活動中往往抓不住最佳的教育時機(jī)。

幼兒期是一生的啟蒙階段，僅僅將知識技能的學(xué)習(xí)，智力的發(fā)展和品德的培養(yǎng)作為教育的任務(wù)是不夠全面的。智力的開發(fā)、品德的培養(yǎng)乃至性格的形成卻受到個人行為習(xí)慣的影響，我們應(yīng)重視良好學(xué)習(xí)，生活習(xí)慣形成的常規(guī)訓(xùn)練，使幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，為其日后全面發(fā)展和成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幼兒園的孩子需要各方面的知識，許多家長不再只關(guān)心孩子學(xué)多少知識，而更注重激發(fā)孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，孩子有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能真正學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該從看、聽、說、讀、寫等方面入手。

首先，培養(yǎng)孩子的觀察能力。觀察是非常重要的，我在《小蝌蚪找媽媽》的活動中，孩子對小蝌蚪變成青蛙的現(xiàn)象特別感興趣，于是，我把孩子領(lǐng)到幼兒園附近的一個池塘邊，孩子們都很喜歡去觀察，看看小蝌蚪每天都有了哪些奇妙的變化，它是怎么慢慢變成青蛙的？孩子們從中學(xué)會了觀察，學(xué)會了思考問題，我還可以帶孩子到外面去接觸社會，遠(yuǎn)足等活動。其次，培養(yǎng)孩子傾聽的習(xí)慣。傾聽時，不能打斷別人說話，要等別人把話說完了，再發(fā)表自己的意見或看法。學(xué)會理解別人的意思，孩子的天性是無意注意占主導(dǎo)地位，又有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，時時可刻刻需要成人的關(guān)注。有時，老師或家長說話時，孩子就喜歡搶著說，我們班就有很多這樣的孩子，為了培養(yǎng)孩子傾聽的習(xí)慣，我讓孩子聽音樂，然后安靜的坐下來。我還請孩子講故事，請班內(nèi)的其他孩子安靜的傾聽，我及時的表揚(yáng)安靜傾聽的孩子，孩子們?yōu)榱讼氲玫奖頁P(yáng)，都變的安靜傾聽了，傾聽的習(xí)慣慢慢好轉(zhuǎn)。我們班孩子聽到音樂就知道回坐位，這一點(diǎn)很好，因?yàn)樗麄円呀?jīng)養(yǎng)成了這個習(xí)慣。所以習(xí)慣的培養(yǎng)是教育的一個重要內(nèi)容。

三、 通過游戲活動，培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣

游戲是幼兒的主導(dǎo)活動，在游戲中幼兒心情愉快，思維活躍，接受能力強(qiáng)。幼兒通過游戲的活動過程，能學(xué)會正確處理人與人之間的關(guān)系，比較容易形成一些良好的品質(zhì)。

如有一次，我組織小朋友玩“拍皮球”的游戲，游戲一開始，就有兩個小朋友突然爭吵起來，我走過去一問，原來是因?yàn)闋幖t色的皮球，都不愿意要綠色的，怎么辦呢？紅色的皮球只有一個，我思索了一會，便抱起那個綠球放在耳朵上，過了一會兒，我對兩個小朋友說：“綠球剛才對我說，它長的也很漂亮，小朋友都不喜歡它，它好傷心，它想找一位好朋友，誰愿意幫助它？”我這樣一說，兩個爭吵的小朋友馬上謙讓起來，最后每人都拿到了一個球。兩個小朋友笑著說：“老師，我們以后不爭了。”我對他們這一行為給予了肯定，并以此教育小朋友們要講文明，懂禮貌，同伴之間要互相謙讓，爭做好孩子。

四、家園配合，共同促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的形成

第5篇：學(xué)習(xí)勞動教育的收獲范文

讓學(xué)生走出只在書本、課堂上學(xué)習(xí)的模式，改變只學(xué)習(xí)文化知識缺少動手實(shí)踐活動的現(xiàn)象，讓學(xué)生在實(shí)踐中了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識，開展科學(xué)研究，了解商品貿(mào)易的基本原理和過程，培養(yǎng)勞動意識、團(tuán)隊(duì)合作意識、責(zé)任意識，創(chuàng)新意識、科學(xué)研究意識、基本經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)等。通過種植農(nóng)產(chǎn)品、研究生長過程、品嘗勞動果實(shí)、銷售勞動果實(shí)等系列活動初步建立綠地實(shí)驗(yàn)學(xué)校農(nóng)業(yè)綜合實(shí)踐教育課程。我校沿著西邊的圍墻，開辟了長達(dá)九十米的“開心農(nóng)場”。老師們帶領(lǐng)著學(xué)生們播種各種農(nóng)作物，辨別植物外形，觀察生長過程，填寫觀察記錄表，嘗試寫小論文。待作物成熟后，中低年學(xué)生舉辦果實(shí)品嘗會，高年級學(xué)生到各班進(jìn)行收購，自己定價，制作廣告，在校園向老師和同學(xué)進(jìn)行推銷，感知市場運(yùn)行的規(guī)律，接受經(jīng)濟(jì)學(xué)啟蒙教育。

一、作物種植活動過程

1.物種選擇

在活動初期，考慮學(xué)生目前缺乏種植經(jīng)驗(yàn)，所以種植的作物應(yīng)選擇技術(shù)簡單、易成活、生產(chǎn)周期短，抗病蟲害的農(nóng)作物。2018年春季種植的作物暫定黃瓜（京津四號、本地王）、茄子（黑又亮）。秋季種植大蒜、蘿卜和白菜。后來，活動引起了學(xué)生們極大的熱情。有的孩子自發(fā)帶來了各種作物的幼苗，進(jìn)行種植。后來，開心農(nóng)場里種有黃瓜、茄子、辣椒、西紅柿、向日葵、草莓、南瓜等多種作物。

2.觀察日記

學(xué)校先后制定了幼苗期和開花結(jié)果期的觀察記錄表。觀察記錄表又分為低年級版和中年級版。觀察記錄表附觀察記錄要求。同時，研究小組成員，跟隨指導(dǎo)老師，開展研究，完成科技小論文。一二年級語文老師開展了寫觀察日記的活動，指導(dǎo)學(xué)生記錄生長過程。

3.農(nóng)產(chǎn)品采摘。

果實(shí)成熟后，各班以班級為單位，將摘下的果實(shí)進(jìn)行稱重、記錄，為學(xué)期結(jié)束時的“黃瓜王”、“茄子王”、“辣椒王”的評比做準(zhǔn)備。隨后，學(xué)生們開始分工，布置場地、清洗蔬菜、擺放產(chǎn)品。進(jìn)行售賣，每次的售賣會都是孩子們最開心的時刻，很快搶購一空。

4、評比、品嘗活動

待果實(shí)成熟后，開展果實(shí)評比活動和品嘗活動。有的班制作黃瓜沙拉、有的班制作涼拌黃瓜……各顯神通。學(xué)生們在這樣的活動中了解到種植的辛苦和收獲的喜悅，認(rèn)識到只有努力付出,才能收獲到甜美的勞動果實(shí)。

校園吉尼斯

第6篇：學(xué)習(xí)勞動教育的收獲范文

關(guān)鍵詞：高校；社會實(shí)踐；思想政治教育

社會實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育培育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。社會實(shí)踐教育的實(shí)施目的是讓學(xué)生理解和消化教師傳授的知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、社會活動能力、人際交往能力、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力等，最終達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。

一、社會實(shí)踐實(shí)施狀況調(diào)查

為了了解當(dāng)前高校社會實(shí)踐教育實(shí)施狀況，我們對云南大學(xué)400名在校大學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查，同時對個別學(xué)生進(jìn)行了訪談。

1.大學(xué)生參與社會實(shí)踐的情況

社會實(shí)踐教育作為高校思想政治教育的一種重要實(shí)施方法，應(yīng)該落實(shí)到每個學(xué)生。而調(diào)查顯示，認(rèn)為學(xué)校給大學(xué)生提供的社會實(shí)踐機(jī)會較少和很少的占43.6％，認(rèn)為沒有給大學(xué)生提供社會實(shí)踐機(jī)會的學(xué)生占24.1％(見表1)。這表明大學(xué)生的社會實(shí)踐缺乏廣泛性。而且學(xué)校把精力主要集中在某一類社會實(shí)踐活動上，重視對某一小分隊(duì)活動的開展，對面向?qū)W生個體的實(shí)踐活動則缺乏具體有效的指導(dǎo)，這是不符合對全體學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教育的要求的。

由于受到學(xué)生的興趣、愛好及具體實(shí)施條件等限制，學(xué)生對各項(xiàng)社會實(shí)踐的參與率各不相同。對八項(xiàng)社會實(shí)踐方式的調(diào)查顯示，學(xué)生參與率最高的是“義務(wù)勞動”，占53.3％。訪談中，多數(shù)學(xué)生把“義務(wù)勞動”與“教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的勞動教育”等同起來，依此看，一半左右的學(xué)生參加了學(xué)校組織的勞動教育必修課。但這種“義務(wù)勞動”是多數(shù)學(xué)生最不愿意參加的實(shí)踐方式(在“最愿參加的方式”調(diào)查中的選中率最低，只占3.8％)?！坝袃敿医獭笔且豁?xiàng)有償性的勤工助學(xué)活動，它不僅給學(xué)生以物質(zhì)上的幫助，更重要的是讓學(xué)生培養(yǎng)了自強(qiáng)自立的精神，從物質(zhì)和精神兩個層面較好地解決了學(xué)生的實(shí)際困難。因此，得到許多學(xué)生的青睞(在“最愿參加的方式”調(diào)查中的選中率僅次于“實(shí)地考察”，占20.4％)。在對實(shí)踐性和社會性更強(qiáng)的“參觀訪問”、“暑期‘三下鄉(xiāng)”’、“專題調(diào)查”及“實(shí)地考察”的調(diào)查中，“參觀訪問”的參與率最高，占到35.5％，其次分別是“暑期‘三下鄉(xiāng)”’、“專題調(diào)查”、和“實(shí)地考察”。相比之下，“教學(xué)實(shí)習(xí)”和“勤工助教”的參與率最低，學(xué)生也不愿意參加(詳見表3)。

2.大學(xué)生對幾種社會實(shí)踐方式的可行性和有效性的認(rèn)識

社會實(shí)踐的方式多種多樣，但采用何種方式，重要的是要看其可行性和有效性如何。

從表3中可看出，這八種實(shí)踐方式的可行性和有效性并非一定呈正相關(guān)，即一種方式的可行性高，其有效性不一定高，反之，一種方式的有效性高，其可行性不一定高。如“有償家教”在“最可行的方式”的調(diào)查中，選擇率最高(占31.8％)，而在“最有效的方式”的調(diào)查中，選擇率排第四位，只占14.2％。相比較而言，既可行又有效的實(shí)踐方式是“專題調(diào)查”(兩項(xiàng)均排第二位)，其次是“有償家教”(可行性排第一位，有效性排第四位)和“實(shí)地考察”(可行性排第三位，有效性排第一位)。而可行性和有效性最低的是“勤工助教”，均占4.7％，其次是“義務(wù)勞動”和“暑期‘三下鄉(xiāng)’”。了解大學(xué)生對實(shí)踐方式的可行性和有效性的認(rèn)識，便于有針對性地為他們提供更多的既可行又有效的實(shí)踐活動機(jī)會，從而使社會實(shí)踐教育更有成效。

3.大學(xué)生對參與社會實(shí)踐后所得收獲的認(rèn)識

訪談中，相對于思想政治理論課教育，大學(xué)生更愿意參加形式多樣的社會實(shí)踐教育，他們坦言：“在社會實(shí)踐教育中能學(xué)到更多的思想政治理論課教育中學(xué)不到的東西?！睙o疑，大學(xué)生參與每一項(xiàng)社會實(shí)踐活動都會有一定的收獲，參與的活動內(nèi)容不同，所得收獲也不盡相同。我們無法就每一項(xiàng)社會實(shí)踐方式向?qū)W生做調(diào)查，但可以對參加過社會實(shí)踐的大學(xué)生從總體上對所得收獲的認(rèn)識進(jìn)行一個粗略的調(diào)查。調(diào)查顯示，認(rèn)為所得最大收獲是“提高了社會適應(yīng)能力”的比例最高，為39.5％；其次，認(rèn)為“增強(qiáng)了挫折承受力”的為22.0％、“增長了見識”的為13.7％、“提高了動手能力”的為8.2％、“磨練了意志”的為6.9％。見表4。

關(guān)于學(xué)生自我評價的調(diào)查顯示，認(rèn)為自己適應(yīng)社會能力不強(qiáng)(包括一般、較弱和很弱，下同)的學(xué)生占40.2％、人際交往能力不強(qiáng)的占57.4％、意志力不強(qiáng)的占31.6％、承受挫折能力不強(qiáng)的占28.7％。從上分析，這些能力在社會實(shí)踐中都能得到一定程度的提高，這表明進(jìn)行社會實(shí)踐教育是大學(xué)生自身發(fā)展所，必需的，學(xué)校應(yīng)予以重視。

二、實(shí)踐教育環(huán)節(jié)薄弱，沒有形成一套行之有效的方法模式

通過調(diào)查分析，高校實(shí)踐教育環(huán)節(jié)尚顯薄弱，缺少一套行之有效的方法模式，具體表現(xiàn)在：

1.實(shí)踐教育尚未得到足夠重視

實(shí)踐教育應(yīng)是經(jīng)常性和長期性而不是一次性和臨時性的活動，應(yīng)是全體學(xué)生而不是少數(shù)學(xué)生參與的活動，因此，必須由學(xué)校的有關(guān)職能部門相互配合，經(jīng)過周密細(xì)致的組織和安排才能順利、有效地進(jìn)行。但當(dāng)前的思想政治教育并沒有真正地理解理論教育和實(shí)踐教育的關(guān)系，重知識傳授輕實(shí)踐教育的觀念仍未從根本上得到改變，學(xué)生素質(zhì)的高低依然主要以考分為標(biāo)準(zhǔn)，而不是由社會來檢驗(yàn)，這就使理論遠(yuǎn)離實(shí)踐，學(xué)生缺乏實(shí)踐鍛煉的機(jī)會，實(shí)踐教育尚未得到學(xué)校的重視，缺乏統(tǒng)一安排。

2.缺少實(shí)踐基地

基地建設(shè)是大學(xué)生社會實(shí)踐教育深入開展的保證，沒有實(shí)踐基地就沒有大學(xué)生實(shí)踐活動的穩(wěn)定性和長期性。大學(xué)生社會實(shí)踐基地可以分為校內(nèi)和校外實(shí)踐基地。校內(nèi)基地應(yīng)由校學(xué)習(xí)處、團(tuán)委、教務(wù)處、宣傳部、思想政治理論課教學(xué)部及各學(xué)院組成指導(dǎo)組，聯(lián)合組建。校外基地的建立需要以學(xué)校的名義與某些地區(qū)有關(guān)單位簽定正式協(xié)議，比起校內(nèi)基地的建立困難要大的多。目前，我校已著手在校外建立實(shí)踐基地，各院系也應(yīng)根據(jù)本單位專業(yè)特點(diǎn)建立一定數(shù)量的社會實(shí)踐基地，來滿足廣大學(xué)生的需求。

3.時間、經(jīng)費(fèi)的限制

社會實(shí)踐是高校思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，高校應(yīng)把大學(xué)生社會實(shí)踐納入教育計(jì)劃，統(tǒng)籌安排。但在具體計(jì)劃的執(zhí)行中不可避免地會受到實(shí)踐時間和經(jīng)費(fèi)的限制。特別是我們要在學(xué)期內(nèi)組織學(xué)生到校外進(jìn)行諸如實(shí)地考察、社會調(diào)查、參觀訪問等實(shí)踐活動，往往不是周學(xué)時所能滿足的。而拉長時間，勢必會影響到學(xué)生其它課程的學(xué)習(xí)。這就造成實(shí)踐教育實(shí)施中時間安排上的困難。另外，實(shí)踐教育的實(shí)施一般需要高額經(jīng)費(fèi)的支持，特別是假期組織學(xué)生進(jìn)行集體實(shí)踐活動，需投入的經(jīng)費(fèi)更高，而學(xué)校用于這方面的開支是有限的，一般只限于少數(shù)學(xué)生參加，而且就地就近進(jìn)行，這就在一定程度上限制了實(shí)踐活動的開展。由此可見，由于受時間、經(jīng)費(fèi)等的限制，學(xué)生的某些社會實(shí)踐活動還得不到很好的開展，學(xué)校的社會實(shí)踐教育還未形成一套行之有效的方法模式。

4.監(jiān)督和考核評價機(jī)制不健全

目前，我校學(xué)生的社會實(shí)踐缺少有效的監(jiān)督和考核評價機(jī)制，直接影響到實(shí)踐教育的有效性。缺少有效的監(jiān)督，勢必導(dǎo)致一些學(xué)生的簡單應(yīng)付。而對社會實(shí)踐的評價缺乏激勵性，將不能激發(fā)廣大學(xué)生參與的熱情。訪談中，有學(xué)生表示：“參加實(shí)踐活動對我來說沒有什么意思，又浪費(fèi)時間和金錢，我也寫不出漂亮的實(shí)踐報告，也就不會得到什么表彰?！边@在一定程度上表明學(xué)校的社會實(shí)踐考核評價還不太健全，還未能充分調(diào)動學(xué)生特別是普通學(xué)生參與的積極性。

第7篇：學(xué)習(xí)勞動教育的收獲范文

關(guān)鍵詞：幼兒 勞動 教育方法

中圖分類號：G613 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.22.258

陶行知先生曾說過：“真正之做只是在勞力上勞心，用心以制力?！币簿褪钦f，勞動必須是以動手實(shí)踐為基礎(chǔ)，以情感思想為指導(dǎo)，創(chuàng)造為最終目標(biāo)的。對幼兒年齡段的孩子進(jìn)行勞動教育，不能是簡單的命令式的讓孩子擦擦桌子、放放餐具等，而是在勞動過程中要對孩子進(jìn)行思想品德教育，讓幼兒體驗(yàn)到勞動帶來的歡樂，感受勞動的價值。讓孩子們在勞動中懂得勞動是一件又快樂又光榮的事情。那么，我們老師和家長應(yīng)采用哪些有效的教育方法，來促使幼兒真正愛勞動呢？在日常教育工作中，筆者也作了一系列教育嘗試，收到了一定的效果，現(xiàn)總結(jié)如下：

1 對幼兒勞動的愿望要正確引導(dǎo)

我們會發(fā)現(xiàn)，年齡小的孩子特別喜歡跟著大人做事情，你洗衣服，他也要洗；你疊被子，他也會來湊熱鬧，這是幼兒最初的勞動行為表現(xiàn)，是一種無意識性和游戲化性的表現(xiàn)。培養(yǎng)幼兒勞動能力的最佳時機(jī)就是這個時間段。例如，筆者家的寶貝蒙蒙，3歲多的她特別喜歡幫忙做事。有一次，蒙蒙看到筆者在拿著水壺給花澆水，她也想嘗試。只見她自己拿起小水壺，到水龍頭上加水，可是，水龍頭一下開得太大，整個臉上都被濺滿了水，把衣服都弄濕了，她立即大哭起來。本來筆者想說，叫你不要自己弄。但是，轉(zhuǎn)眼一想，這樣會打擊她勞動的積極性的。于是，走過去輕輕安撫了她，幫她擦干臉，并換了干的衣服，一邊用手輕輕摸摸她的頭一邊說：“寶貝，開水龍頭要小點(diǎn)，才不會濺到臉上啊。我知道你是要幫媽媽澆水，所以媽媽不批評你，下次要注意了，我們一起來給花澆水吧?！泵擅陕犃耍棺×丝蘼?，開心地和媽媽一起給花澆水了。以后每次開水龍頭，她都記得開小一點(diǎn)，并和媽媽一起給花澆水。有時候，她還獨(dú)自觀察植物，并給它們澆水?？梢哉f，筆者這樣鼓勵的做法是比較正確的。

我們大人在發(fā)現(xiàn)孩子有熱愛勞動的表現(xiàn)時，一定要注意保護(hù)和尊重。不要因?yàn)楹⒆臃更c(diǎn)小錯誤就開始而批評和否定孩子的勞動。對孩子的每一次勞動，我們可以用贊許的語言和態(tài)度去認(rèn)可他，進(jìn)一步激發(fā)孩子的勞動熱情。讓孩子對勞動的情緒是積極向上的，鼓勵孩子學(xué)習(xí)正確的勞動方法，樹立勞動的觀念，不斷加強(qiáng)勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。

2 幼兒對勞動的概念需要不斷豐富

我們的孩子喜歡跟著大人忙碌，模仿大人勞動的動作，或者跟著爸爸媽媽做一些自己能做的事情。其實(shí)在這個過程中，他們還沒有完全形成勞動的概念，還處于模糊階段。這就需要我們大人不斷地引導(dǎo)和教育，幫助他們強(qiáng)化勞動概念，讓孩子逐漸形成了勞動的意識和行為。

我們要多加贊美和肯定那些熱愛勞動和主動勞動的孩子，讓他們知道勞動最光榮。我們可以通過各種日常教育活動，采用聽、看、講等多種手段，借助多媒體等現(xiàn)代化設(shè)備，幫助幼兒了解“勞動”的含義，知道勞動光榮。在日常生活中，引導(dǎo)幼兒了解《小貓釣魚》、《小兔子的媽媽病了》的故事。還可以鼓勵孩子自己卻閱讀一些關(guān)于勞動的書籍，進(jìn)行大膽講述，比如“補(bǔ)圖書”、“刷牙”等；唱勞動的歌曲如《勞動最光榮》、《勤快人和懶惰人》等。

通過這一系列的活動，幼兒就會知道懶惰是不好的；勞動是光榮的，只有勤勞的人才會有收獲，從而達(dá)到教育幼兒熱愛勞動的目的。

3 要讓孩子體驗(yàn)勞動的樂趣

樂趣是做任何事情的動力。在幼兒看來，勞動其實(shí)也是一種游戲，但是他們常常會轉(zhuǎn)移目標(biāo)。要讓幼兒維持對勞動的興趣，建立最初的勞動責(zé)任心，我們應(yīng)該從多方面去讓幼兒體驗(yàn)并感受到勞動的樂趣。

3.1 體驗(yàn)勞動的意義

親身體驗(yàn)是最好的教育方法。我們可以帶領(lǐng)幼兒參觀成人的勞動，對他們進(jìn)行勞動教育。我們可以帶著孩子去田野里看農(nóng)民伯伯耕地種菜；在家里，可以讓孩子看爸爸媽媽是如何做出一盤盤美味的菜肴，了解父母的勞動；馬路上，路過崗?fù)r，觀察交通警指揮交通，認(rèn)識警察的勞動；平時休息時，家長可以帶領(lǐng)孩子參觀超市，看營業(yè)員的勞動；家長還可以帶領(lǐng)孩子到自己工作的地方，感受父母勞動的辛苦。注重生活中的隨機(jī)教育，通過這種多方位的參觀活動，可以讓孩子們充分認(rèn)識勞動的社會意義。

3.2 以游戲的形式模擬勞動

在幼兒園里，教育者可以通過各種扮演游戲讓幼兒模擬成人的勞動。幼兒園里有許多角色游戲區(qū)，可以充分滿足幼兒游戲的愿望。如：在“醫(yī)院”，幼兒可以當(dāng)醫(yī)生，給病人看病，打針；在“娃娃家”里，幼兒可以當(dāng)爸爸媽媽照顧寶寶，幫助寶寶洗澡等；在餐廳，幼兒可以當(dāng)服務(wù)員招待客人、打掃衛(wèi)生；在”水果超市“，幼兒可以當(dāng)營業(yè)員賣水果等等，通過一系列有趣的游戲，可以讓幼兒萌發(fā)熱愛勞動的思想。

3.3 學(xué)會勞動，并堅(jiān)持勞動

第8篇：學(xué)習(xí)勞動教育的收獲范文

26年前，剛從學(xué)校畢業(yè)的我，帶著對幼教這片凈土的向往與渴望，全身心地投身于公道中心幼兒園這個多彩的世界。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼教是片熱土，有盡情揮灑的空間，有研究不盡的課題，在專家的指導(dǎo)下，我執(zhí)著地追求著。耕耘著?？鞓分恨r(nóng)村幼教科研是個大舞臺，有奉獻(xiàn)一生的價值，有深耕細(xì)作的精彩，我孜孜不倦地努力著，探索著，收獲著……

一、火玫瑰，為精彩全力以赴

火玫瑰是紅色的玫瑰，顏色鮮艷，熱情似火，既精彩了自己，又精彩了大家！這種傳承是薪火相繼的！

1987年，我遇到了一個很好的師長——全國優(yōu)秀教師、江蘇省勞動模范、公道中心園園長兼鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼師輔導(dǎo)員陳紹娟老師，是陳園長把我?guī)нM(jìn)了教科研的殿堂，由老園長的引薦，使我認(rèn)識了南師大趙寄石、唐淑等教授，進(jìn)入了趙寄石教授主持的全國教育科學(xué)“七五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“農(nóng)村幼兒教育研究”課題組。從此。我走上了精彩年華的上升通道。

1985年，公道鎮(zhèn)中心幼兒園成了南京師范大學(xué)教科研實(shí)驗(yàn)基地。1988年，公道幼兒園接受了原國家教委“七五”期間的重點(diǎn)科研項(xiàng)目“農(nóng)村幼兒教育研究”的試研任務(wù)。當(dāng)時我在趙寄石教授的直接指導(dǎo)下參與這項(xiàng)課題的研究。1989年，國際幼教大會在南師大召開，會上播放了我園大班教學(xué)實(shí)況錄像，得到各國幼教專家的好評。1993年，公道中心幼兒園又接受了南師大的“學(xué)前兒童多種保教形式”的研究任務(wù)。在南師大唐淑教授直接指導(dǎo)下，公道中心幼兒園的“少先隊(duì)帶散居兒童”“大班兒童帶散居兒童”“開設(shè)中午班”、“開設(shè)晚班”等多種形式，以正規(guī)教育帶動了非正規(guī)教育，將3周歲～6周歲未入園的幼兒，特別是流動幼兒組織起來，讓未入園孩子接受了與同齡幼兒園孩子的同步教育，產(chǎn)生了良好的社會影響。

這個優(yōu)秀的團(tuán)體吸引著我，鼓舞著我。面對天真無邪的孩子，面對著五彩斑斕的教育科研，我暗暗地對自己說，這就是我所熱愛的幼教事業(yè)，這就是我的七色彩練！我要為這一平凡的事業(yè)貢獻(xiàn)我畢生的力量，實(shí)現(xiàn)我的個人價值！

在專家教授的指引下，年輕的我一邊工作，一邊虛心地學(xué)習(xí)，努力使自己不斷地成熟起來。業(yè)余時間，我苦練教學(xué)基本功，勤學(xué)專業(yè)理論知識；工作中，我不斷鉆研、思考、改進(jìn)自己的工作。很快就成長為一名年輕的骨干教師，擔(dān)任教研組長。由于工作認(rèn)真、出色，在2004年，我由一名普通教師走上了業(yè)務(wù)園長的崗位。2006年，我被公道鎮(zhèn)政府任命為幼兒園園長。我深知，這是組織和同事們對我的信任。職務(wù)變了，我的壓力更大了，但我的追求卻始終沒變。在一線，我要做一名好老師，在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，我就要做一名好領(lǐng)導(dǎo)。使幼兒園獲得更好的發(fā)展。經(jīng)過不懈的努力和執(zhí)著的追求，我先后榮獲邗江區(qū)先進(jìn)教科研個人、檔案先進(jìn)工作者、區(qū)教育局十佳先進(jìn)工作者等榮譽(yù)稱號。

二、火蝴蝶，為特色精益求精

幼兒教育是面向未來的，精致管理是現(xiàn)代幼兒教育的靈魂，為了實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。我們踏上了構(gòu)建符合農(nóng)村特點(diǎn)的園本“綜合教育”課程，這是農(nóng)村幼兒園的浴火重生之路，

20世紀(jì)90年代中期，公道中心幼兒園參與了南師大學(xué)前系趙寄石、唐淑教授主持的“農(nóng)村幼兒園綜合教育的研究”。從此，幼兒園課程的研究時間從學(xué)前一年發(fā)展為三年；研究內(nèi)容以蘇北農(nóng)村社會、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展為背景，體現(xiàn)蘇北農(nóng)村的特點(diǎn)，充分挖掘社區(qū)教育資源，充分利用農(nóng)村大自然、大社會這個活教材。

從“七五”至“十一五”，公道中心幼兒園參與了多項(xiàng)課題的研究。以課題研究為載體，挖掘可利用資源，課程內(nèi)容不斷豐富。如在進(jìn)行“農(nóng)村幼兒勞動教育實(shí)踐”課題研究時，我們利用家鄉(xiāng)鞋廠、玩具廠、服裝廠的資源，在幼兒園走廊上創(chuàng)設(shè)“民間工藝”“服裝制作”“玩具、鞋子制作”一條街特色區(qū)域活動。利用鄉(xiāng)村手工藝的優(yōu)勢，我們開辟了一個用麥稈做材料的巧手角，帶領(lǐng)幼兒用稻草編草鞋、搓繩子、做稻草人、編圍裙，讓幼兒在活動中模仿，在活動中訓(xùn)練勞動技能。養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，培養(yǎng)動手操作能力。

在趙寄石教授和唐淑教授“綜合教育思想”的指導(dǎo)下，我們摒棄了農(nóng)村幼兒園的課程嚴(yán)重小學(xué)化、城市化的傾向——重視活動課程建設(shè)，重視隱性課程開發(fā)，強(qiáng)化課程整體效益的提升，強(qiáng)化農(nóng)村資源在幼兒教育中的開發(fā)與利用。如在收割麥子時，我們領(lǐng)著孩子們拾麥穗，念古詩《憫農(nóng)》。孩子們在觀察和參與力所能及勞動的過程中，了解了麥子生長的全過程，懂得了糧食的來之不易，有效地培養(yǎng)了孩子觀察能力和愛惜糧食的情感。此外還注重組織活動組織空間的開放性，在戶外開設(shè)運(yùn)動區(qū)，在廣闊的戶外玩“老鷹捉小雞”“放風(fēng)箏”和“藏貓貓”，去小溪邊玩打水漂等游戲……多樣化區(qū)域活動的開展。不僅豐富了主題活動內(nèi)容。也使幼兒園課程特色得到彰顯。

公道中心幼兒園“綜合教育課程”的特點(diǎn)是：以主題教育的形式出現(xiàn)，注意綜合性，凸顯“以兒童發(fā)展為本”的理念：同時?！熬C合教育課程”更好地符合本園、本地的實(shí)際。注重發(fā)揮教師在課程園本化探索中的創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)教師從關(guān)注文本教材向關(guān)注身邊教育資源的巨大轉(zhuǎn)變?！熬C合教育課程”的構(gòu)建，從觀念到行動上提升了全體幼師的能力，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村幼兒教育的偉大“突圍”。

“綜合教育思想”對農(nóng)村幼兒園所產(chǎn)生的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“綜合教育”本身。它讓我們農(nóng)村幼兒教育工作者解讀到了這樣的理念：中國的幼兒園課程不應(yīng)該一統(tǒng)化，一切適合于幼兒發(fā)展的課程都值得去探究。

三、火鳳凰，為夢想浴火重生

沒有最好，只有更好，不前進(jìn)就要后退，這是我的信念。為了這一信念，工作再繁重，再勞累，我也沒有停止過學(xué)習(xí)。

工作著是美麗的，學(xué)習(xí)著也是美麗的。讀書學(xué)習(xí)是我不斷充實(shí)、提高、完善自我的有效方法。1991年我參加了成人自考大專班的學(xué)習(xí)，每周日往返揚(yáng)州教師進(jìn)修學(xué)校聽課學(xué)習(xí)，課后還要搞科研，任務(wù)十分繁重。2005年。我參加本科學(xué)習(xí)。在自己學(xué)習(xí)的同時，我經(jīng)常把我讀過的好書、好文章，推薦給同事們，并創(chuàng)造條件鼓勵她們不斷學(xué)習(xí)，為我園營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，

在教育教學(xué)上，我也是一絲不茍。從教以來。先后在省級刊物上發(fā)表過《好玩的稻草》《蠶豆用處大》等教學(xué)活動設(shè)計(jì)以及多篇教學(xué)和管理論文。與此同時，我對幼兒園科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)進(jìn)行了深入研究，2007年6月，我參加了南京師范大學(xué)虞永平教授主編的幼兒園教師用書《科學(xué)》一冊的編寫工作，公道幼兒園“綜合教育課程”的科研成果在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行了推廣。2010年3月，我還代表揚(yáng)州市幼兒園園長在“江蘇省農(nóng)村合格園園長培訓(xùn)班”上作了《團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、深化特色、爭創(chuàng)一流》的專題發(fā)言和話題互動。

第9篇：學(xué)習(xí)勞動教育的收獲范文

關(guān)鍵詞：耕樂園；科學(xué)課程；整合；研究

中圖分類號：G623.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號：1008-3561（2015）13-0042-01

科學(xué)課程的實(shí)踐性很強(qiáng)，尤其是動植物單元的教學(xué)，需要我們教師能夠帶學(xué)生到大自然中去實(shí)踐和體驗(yàn)。然而，現(xiàn)實(shí)中的種種困難往往阻礙了科學(xué)教師的步伐，除了最近的校園，哪兒都去不成。校園有校園的局限性，那整齊一致的花壇和現(xiàn)代化的塑膠場地，并不是進(jìn)行科學(xué)探究的好去處。值得令人欣慰的是，學(xué)校開辟了一塊可以專供學(xué)生種植用的“耕樂園”，給科學(xué)教學(xué)帶來了很多的方便。如何將“耕樂園”與科學(xué)課程有效地整合起來，讓“耕樂園”更好地服務(wù)于科學(xué)課堂，值得我們思考與實(shí)踐。

一、充分利用“耕樂園”，輔助課堂教學(xué)

1. 科學(xué)課堂進(jìn)耕樂園

陶行知先生說：“我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書?！蔽覀儗⒖茖W(xué)課與“耕樂園”很好地整合起來，根據(jù)學(xué)的需要，把科學(xué)課堂搬到“耕樂園”，讓學(xué)生親身去讀大自然這本活的書、動的書，到大自然里去實(shí)踐，收到了比較好的效果。比如在“種植我們的植物”這一課，學(xué)習(xí)了播種方法及養(yǎng)護(hù)、觀察鳳仙花的注意點(diǎn)后，給每個小組發(fā)鳳仙花種子（保證每人一粒）和播種用的小鏟，然后帶領(lǐng)學(xué)生來到“耕樂園”，讓他們像農(nóng)人一樣體驗(yàn)播種的樂趣。每個小組都在自己播種的地方做上了記號，并且做好分工，輪流照看。在大自然中，在“耕樂園”里，孩子們變得多么活潑，他們身上似乎多了一份責(zé)任，他們對鳳仙花的觀察熱情似乎比以前的孩子更加積極，他們成了“耕樂園”中的?？?。我想，教學(xué)效果已經(jīng)達(dá)到了。

2. 科學(xué)種植延伸課堂

陶行知先生提倡：教學(xué)做合一，以做為中心。手腦并用，在勞力上勞心。我們的科學(xué)課也是如此，需要手腦并用，真正做起來才能收到更好的效果。在科學(xué)課堂上需要用到很多植物的花、果實(shí)和種子等等，科學(xué)課程與“耕樂園”整合起來之后，教師就可以事先帶領(lǐng)學(xué)生去種植相關(guān)的植物，需要用的時候就可以到耕樂園中取，這是一種很有意義的做法，使得科學(xué)課堂無限地?cái)U(kuò)大，讓學(xué)生學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的東西。同時在課堂上所研究的植物，也可在課后進(jìn)一步探究。比如“種子的萌發(fā)”這一課，學(xué)生在課堂上研究已經(jīng)發(fā)芽的蠶豆、黃豆、油菜等種子，課后還可到耕樂園中進(jìn)行種植，繼續(xù)觀察它們的生長變化，并且做好觀察記錄。這使科學(xué)課堂得到延伸，使學(xué)生的能力得到進(jìn)一步提高。

二、巧妙運(yùn)用“耕樂園”，開展課外活動

1. 課外種植親歷探究

《義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“科學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)是開放的，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)僅僅依靠課堂教學(xué)是不夠的。課外活動是課堂教學(xué)在時間和空間上的延伸?！蓖ㄟ^課外的種植活動，可以豐富學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，鍛煉學(xué)生的能力，在活動的過程中，還可挖掘?qū)W生的特長，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和提高實(shí)踐能力。學(xué)校根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物的分布情況，選擇了紅薯、小麥、大豆、玉米、蠶豆等糧食作物，選擇了絲瓜、茄子、青菜、蘿卜、菠菜、黃瓜、西紅柿等蔬菜作物，選擇了向日葵、棉花等經(jīng)濟(jì)作物，供3～5年級每個班選擇并種植，并且每班所選農(nóng)作物各不相同。然后各班根據(jù)自己班級情況，安排同學(xué)定期對農(nóng)作物進(jìn)行澆水、施肥、除草等管理，還對農(nóng)作物進(jìn)行觀察記錄、寫觀察日記等。經(jīng)歷這樣一個種植的過程，同學(xué)們的收獲都特別大，這是他們在課本上永遠(yuǎn)都學(xué)不到的。很多科學(xué)的探究精神在慢慢滋長，很多科學(xué)的素質(zhì)素養(yǎng)在慢慢提升。

2. 金秋收獲感悟生活

貼近于學(xué)生生活的課外活動，往往最受學(xué)生歡迎，也最能夠鍛煉學(xué)生?！案麡穲@”里最受學(xué)生喜歡的課外活動，莫過于金秋的收獲節(jié)了。那是學(xué)生經(jīng)歷耕種的辛勞之后，進(jìn)而享受勞動果實(shí)的幸福時刻。每次活動學(xué)校都會設(shè)計(jì)一個活動方案，先由科學(xué)老師組織四年級的學(xué)生了解不同的植物供人們食用部分的名稱，然后由班主任和任課老師帶領(lǐng)四年級各班同學(xué)進(jìn)入“耕樂園”進(jìn)行采摘活動，比如：采玉米、挖紅薯等。接著帶領(lǐng)部分學(xué)生將勞動所得的果實(shí)進(jìn)行清洗，部分學(xué)生來到“食尚小實(shí)踐”基地自己動手添火、下鍋，進(jìn)行燒煮，體驗(yàn)勞動的樂趣。其他學(xué)生則在食堂或操場上開展農(nóng)作物知識趣聞競答活動。等燒煮完畢，將鍋?zhàn)佣诉M(jìn)食堂，大伙兒一起品嘗香噴噴的勞動成果，體驗(yàn)食物的美味，個個都樂開了花。這一系列的活動，讓學(xué)生深深體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)中的生活味，讓生活與教育結(jié)合起來，增加學(xué)生的閱歷，鍛煉學(xué)生的能力。這不僅是勞動教育，更是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神，讓學(xué)生在活動中提出問題、分析問題和解決問題。

“耕樂園”與科學(xué)課程的有效整合，打開了學(xué)生學(xué)好科學(xué)、用好科學(xué)之門，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉了學(xué)生的動手能力，在不同程度上提高了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，同時也為科學(xué)課程的更好實(shí)施提供了保障。我們還將繼續(xù)努力，致力于“耕樂園”的建設(shè)，讓“耕樂園”能更好地為科學(xué)課程服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：