淺談小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)精選(九篇)
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第1篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)范文
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞；傳統(tǒng)文化
中國(guó)傳統(tǒng)文化作為民族的瑰寶，凝聚了幾千年來(lái)華夏人民智慧的結(jié)晶，它滲透進(jìn)我們的血液，似空氣般無(wú)處不在。先秦諸子百家策論，激辯真理，漢賦大氣磅礴，魏晉小品文抒發(fā)性靈，唐代詩(shī)人層出不窮，詩(shī)余宋詞吟柳詠月。其中最為重要的，就當(dāng)屬古詩(shī)詞了，孔子修編《詩(shī)經(jīng)》禮樂(lè)教化，士大夫階層借由詩(shī)詞言志。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞占有一定地位，而通過(guò)古詩(shī)詞來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化給學(xué)生，將是把傳統(tǒng)文化傳承下去的必要手段。
一、充分向?qū)W生展示教材內(nèi)古詩(shī)詞的美，養(yǎng)成學(xué)生良好的審美情操
小學(xué)語(yǔ)文教材中，有許多不僅意境優(yōu)美，而且形式豐富多彩，朗朗上口的古詩(shī)詞，展示出中國(guó)傳統(tǒng)文化生活、軍事、道德等多方面。因此，在按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生背誦簡(jiǎn)單易背的古詩(shī)詞時(shí)，還要深入挖掘古詩(shī)詞背后所滲透進(jìn)的傳統(tǒng)文化，諸如《竹石》《石灰吟》表現(xiàn)了古人艱苦卓絕，無(wú)論多么苦難依舊奮斗不息的堅(jiān)韌品質(zhì)。而陸游的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”又充分抒發(fā)出詩(shī)人極渴望報(bào)國(guó)的優(yōu)秀精神品質(zhì)。
因此，通過(guò)提升小學(xué)生的審美情操，反過(guò)來(lái)向小學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，不僅能讓學(xué)生學(xué)到更多知識(shí)，還能對(duì)古詩(shī)詞，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，獨(dú)立自主地去了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。
二、向?qū)W生推薦優(yōu)秀的古詩(shī)詞作品
古時(shí)，有專(zhuān)門(mén)的童蒙詩(shī)給兒童背誦，《詩(shī)經(jīng)》更是長(zhǎng)年累月的背誦，作為古人生活的一部分，這樣無(wú)可厚非。現(xiàn)代生活，由于生活方式已經(jīng)轉(zhuǎn)變，沒(méi)有必要非?？桃獾夭活櫺W(xué)生的身體心理生長(zhǎng)發(fā)育特征，而專(zhuān)門(mén)列出長(zhǎng)長(zhǎng)書(shū)目讓小學(xué)生刻板地去背誦。不過(guò)依舊可以通過(guò)介紹古詩(shī)詞來(lái)幫助有能力的渴望提高自己的學(xué)生不局限于課堂內(nèi)的種種限制，介紹些能夠被小學(xué)生理解比較簡(jiǎn)單的古詩(shī)詞，比如，《詩(shī)經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等等書(shū)記，像白居易這種淺顯易懂的詩(shī)人，可以盡量多介紹些，從而使得學(xué)生在課余時(shí)間充分感受中國(guó)古詩(shī)詞，并逐漸被蘊(yùn)含在古詩(shī)詞中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化所打動(dòng)，并最終傳承下去。
三、通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化
我國(guó)的古詩(shī)詞浩瀚，許多古詩(shī)詞作品包含著我國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是一些傳統(tǒng)的民間習(xí)俗等。比如，《詩(shī)經(jīng)》中蘊(yùn)涵著古代愛(ài)情故事的結(jié)晶，可以通過(guò)對(duì)詩(shī)經(jīng)的講解讓學(xué)生了解古代的愛(ài)情故事。又如，李白的《九月十日》，是表現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗重陽(yáng)節(jié)的一首詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的品鑒讓學(xué)生了解重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷、發(fā)展等等。這些詩(shī)歌給我們了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化提供了非常寶貴的素材和索引，因此，古詩(shī)詞是了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)良好的載體。
在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中，通過(guò)講解古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，優(yōu)美的意境，并通過(guò)要求學(xué)生背誦、讀、寫(xiě)的過(guò)程中，使得古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的豐富的傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)生中。在教學(xué)中，既要給小學(xué)生提一定的高要求，促使他們能更早地融入古詩(shī)詞所包含的深刻的傳統(tǒng)文化中，又得照顧到小學(xué)生自身的身體、心理發(fā)育特點(diǎn)，要切合小學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)古詩(shī)詞?？偠灾?，要懂得因材施教，靈活應(yīng)變，最終使小學(xué)生在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，受益匪淺。
參考文獻(xiàn)：
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[2]王俊杰.多讀多感多悟：關(guān)于古詩(shī)詞教學(xué)的思考.語(yǔ)文教學(xué)之友，2007（08）.
第2篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)范文
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；古詩(shī)詞；高效教學(xué)；策略
雖然古詩(shī)詞對(duì)于培養(yǎng)與促進(jìn)初中生形成健全、高尚的人格有著重要的作用，但是現(xiàn)在的古詩(shī)詞教學(xué)一般是由老師帶領(lǐng)學(xué)生朗讀古詩(shī)詞、講解古詩(shī)詞、背誦古詩(shī)詞的單一方式展開(kāi)的。再加上現(xiàn)在在初中語(yǔ)文考試中，古詩(shī)詞的考查力度比較小，分值比重不大，使很多師生不夠重視古詩(shī)詞的教學(xué)，導(dǎo)致古詩(shī)詞的課堂教學(xué)效率比較低下?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“教讀古典詩(shī)文，應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣?！币虼?，教師必須要改變傳統(tǒng)的“讀讀背背”的教學(xué)方式，使古詩(shī)詞的教學(xué)走向高效。下面，筆者從做好課前準(zhǔn)備、以學(xué)代教、創(chuàng)設(shè)具體情境三個(gè)方面，討論初中語(yǔ)文古詩(shī)詞高效教學(xué)的具體策略。
一、做好課前準(zhǔn)備，收集創(chuàng)作背景
古詩(shī)詞是我國(guó)古人在當(dāng)下的生活環(huán)境中，通過(guò)抒發(fā)對(duì)自然的熱愛(ài)、家鄉(xiāng)的懷念、懷才不遇的挫敗、快意人生的向往等情感，所創(chuàng)作出來(lái)的優(yōu)秀作品。然而，時(shí)代的發(fā)展使古人與初中生生活的環(huán)境完全不同，很多學(xué)生由于并不了解這些文人墨士的生活背景，對(duì)他們?cè)谶@些文學(xué)作品中所抒發(fā)的情感的感悟不夠深刻。因此，要想開(kāi)展高效的古詩(shī)詞教學(xué)，就必須要認(rèn)真做好課前準(zhǔn)備，收集與作者相關(guān)的生平記事。古詩(shī)詞的課前準(zhǔn)備與其他的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的不同之處，便在于增添了對(duì)創(chuàng)作背景的收集工作。另外，教師必須要做好課前準(zhǔn)備工作，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、創(chuàng)作背景等，這樣才能為初中生提供全面的、有方向的古詩(shī)詞教育，也才能更加深入地理解所教授的古詩(shī)詞內(nèi)涵。在《觀滄海》備課中，本人也明確了解了本詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)是為了讓學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)作者的情感，并且能夠?qū)W習(xí)與詩(shī)相關(guān)的韻律知識(shí)等。另外，本人與學(xué)生，同時(shí)在課前收集了這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，以及曹操這位作者生平比較有代表性的事跡。在課堂上，本人讓學(xué)生表達(dá)他們的收集成果。有的學(xué)生說(shuō)：“《觀滄?！肥遣懿僬鳛鹾銜r(shí)，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，在觀海中詩(shī)興大發(fā)，作出了這首名詩(shī)?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“曹操乃一代梟雄，它是偉大的軍事家、詩(shī)人?！队^滄?！氛遣懿偌磳⒔y(tǒng)一北方的關(guān)鍵時(shí)期，因此，這首詩(shī)有著氣壯山河之勢(shì)”等等。除此之外，還有很多學(xué)生說(shuō)出了曹操所做的其他名篇，如《隴西行》等。
二、以學(xué)代教
新課改倡導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師是指導(dǎo)者、引導(dǎo)者，這在古詩(shī)詞的教學(xué)中也不例外。只有學(xué)生主動(dòng)展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)才可能實(shí)現(xiàn)高效。實(shí)際上，我們不難發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生明確表示不喜歡古詩(shī)詞教學(xué)，他們認(rèn)為這種將古語(yǔ)翻譯成白話(huà)文，然后再進(jìn)行機(jī)械背誦的方式十分枯燥、乏味，毫無(wú)趣味可言。因此，教師在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一定要注意激起學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，引導(dǎo)他們主動(dòng)探索與研究。在《觀滄?！芬徽n中，學(xué)生已經(jīng)對(duì)曹操及本詩(shī)的創(chuàng)作背景進(jìn)行了調(diào)查，對(duì)本詩(shī)有了一定的了解。因此，在課堂之中，本人讓學(xué)生朗讀詩(shī)文，在考查他們對(duì)本詩(shī)的字、詞的發(fā)音與含義的了解之后，本人讓學(xué)生根據(jù)調(diào)查結(jié)果及預(yù)習(xí)對(duì)學(xué)生提問(wèn)：“為什么海不叫滄海，詩(shī)的題目卻是《觀滄海》呢？”“詩(shī)人觀海都觀到了哪些景色呢？哪些景色是真實(shí)的，哪些景色是作者想象的呢？”然后學(xué)生對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考，并且可以以小組為單位，探究問(wèn)題答案，說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。這幾個(gè)問(wèn)題建立在學(xué)生的預(yù)習(xí)基礎(chǔ)之上，因此，它們能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
三、創(chuàng)設(shè)具體的情境
很多教師反映，古詩(shī)詞難教，這主要是因?yàn)榻處煕](méi)有引導(dǎo)初中生進(jìn)入到特定的情境之中，使學(xué)生無(wú)法感知古詩(shī)詞的文字之美、意境之美、情感之美。他們只是淺顯地理解了古詩(shī)詞的表面意思，而不能很好地學(xué)習(xí)這些詩(shī)詞所包含的寫(xiě)作手法，以及一些詞語(yǔ)的古今差異等，無(wú)法真正感知詩(shī)詞的意境。因此，教師在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，要注意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的情境，使他們能夠感同身受，使學(xué)生與古人突破時(shí)空的限制，在心靈與情感的層面上達(dá)到共鳴。在《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)中，本人利用多媒體，為學(xué)生播放了一些與春天的錢(qián)塘湖有關(guān)的圖片，并且播放了《春江花月夜》的古箏曲，還有黃鶯啼鳴的美妙歌聲、燕子飛行的英武身姿、姹紫千紅的百花圖等，讓學(xué)生在課堂開(kāi)始之初便迅速進(jìn)入情境中。
總而言之，要想讓初中語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)現(xiàn)高效，就必須要做好課前準(zhǔn)備，師生雙方要收集詩(shī)詞創(chuàng)作背景與作者相關(guān)的資料，明確重難點(diǎn)知識(shí)，這可以幫助學(xué)生理解；要實(shí)現(xiàn)以學(xué)代教，讓初中生真正成為課堂的主人，使其主動(dòng)探索古詩(shī)~的意境；教師要為初中生創(chuàng)設(shè)具體的情境，突破時(shí)空限制，在激發(fā)初中生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，還能使其更加容易地理解古詩(shī)詞的情感與內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn)：
第3篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)范文
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)困境出路古詩(shī)詞不僅可以陶冶情操，也可以在增強(qiáng)寫(xiě)作能力的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的想象力。已經(jīng)成了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分?，F(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只是單純的講解背誦，不但沒(méi)有達(dá)到激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化興趣的目的，反而增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。機(jī)械的記憶反而讓古詩(shī)詞喪失了它特有的意境。為此，每個(gè)人都應(yīng)該反思小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)該走向何方。
一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的意義
1.繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化
古詩(shī)詞不僅承載了中國(guó)的民族文化，更是整個(gè)東亞文化的結(jié)晶，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，表達(dá)出悠遠(yuǎn)的意境，讓人回味無(wú)窮，是每一位中國(guó)人寶貴的精神財(cái)富。對(duì)古詩(shī)詞的了解有助于我們深入探究中國(guó)古代前賢的思維方法，初步認(rèn)識(shí)古代人們的生活狀況，詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感，或者是對(duì)人生的理解感悟亦或是對(duì)廣大農(nóng)民美好品質(zhì)的贊揚(yáng)。既可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。
2.培養(yǎng)創(chuàng)新思維
每首詩(shī)都包含這不同的感情，都描繪了不同的故事。通過(guò)想象，學(xué)生可以體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的感情，身處詩(shī)人的時(shí)代，走進(jìn)另一個(gè)世界。詩(shī)詞簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)，不同的人讀有不同的理解。想要真正的深入詩(shī)詞，就要在腦海中繪制畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)詞的內(nèi)涵。鍛煉了學(xué)生的想象力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。
3.加強(qiáng)審美教育
音韻美是詩(shī)詞最明顯的特征。不同的詩(shī)詞所創(chuàng)建的不同意境，熏陶著學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生形成正確的審美觀。教師通過(guò)自己對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)之情去引導(dǎo)學(xué)生幫助他們拓寬視野，給他們更高層次的精神享受。
二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)面臨的困境
當(dāng)前教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候，檢查標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生能夠熟練背誦并默寫(xiě)。這不僅使學(xué)生沒(méi)了對(duì)古詩(shī)詞探索的興趣，反而使古詩(shī)詞失去了它應(yīng)有的意義。部分教師過(guò)于看重單個(gè)字詞的解釋?zhuān)瑳](méi)有把握好學(xué)生對(duì)整個(gè)古詩(shī)詞的理解。古詩(shī)詞的魅力在于它所帶來(lái)的意境，讓人浮想聯(lián)翩。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，不能停留在表面，也不能講解過(guò)多。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，讓他們有自己的看法和認(rèn)識(shí)。自己悟出來(lái)的才是最寶貴的，是忘不掉的。
三、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的科學(xué)方法
1.根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)因材施教
由于小學(xué)生的年齡小，對(duì)新知識(shí)的接受能力有限，所以對(duì)他們的要求要因材施教。低年級(jí)的學(xué)生能體會(huì)到詩(shī)人要表達(dá)的感情就足夠了，對(duì)高年級(jí)的學(xué)生，不僅要能理解詩(shī)人的情感，還要能理解為什么，能深入的發(fā)現(xiàn)詩(shī)中蘊(yùn)含的其他知識(shí)。不同的地域有不同的文化，結(jié)合詩(shī)詞的寫(xiě)作背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷，掌握詩(shī)詞中每句話(huà)的意思。詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，要能完全掌握并一字不差的默寫(xiě)。
2.在朗讀中體會(huì)意境
古詩(shī)詞具有無(wú)盡的意味。教師在進(jìn)行合理的引導(dǎo)之后，設(shè)定合理的朗讀目標(biāo)，通過(guò)小型的朗讀比賽，讓學(xué)生有感情的朗誦詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)詞所描繪的畫(huà)面，深入該詩(shī)的意境。以張繼的《楓橋夜泊》為例，月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。在這首詩(shī)的學(xué)習(xí)中，教師可以先簡(jiǎn)單的講解一下詩(shī)中的部分詞意，提示學(xué)生這首詩(shī)是通過(guò)寫(xiě)風(fēng)橋的景色來(lái)抒發(fā)自己的心情。經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生在朗誦的時(shí)候，就可以看到楓橋的景色，在心中勾勒出情味雋永幽靜誘人的江南水鄉(xiāng)的夜景圖。仿佛置身其中，在船上聽(tīng)著夜半鐘聲。
3.體會(huì)詩(shī)人的思想感情
學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，正確地理解詩(shī)人的思想感情才能讓學(xué)生引起共鳴。不同的詩(shī)傳遞的感情是不同的?！锻麖]山瀑布》傳達(dá)的是詩(shī)人李白對(duì)祖國(guó)大好河山的喜愛(ài)贊美，《游子吟》表達(dá)的是母親對(duì)孩子遠(yuǎn)行的擔(dān)憂(yōu)。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，主體是學(xué)生，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們自己找到詩(shī)人感情的寄托點(diǎn)，得到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋潤(rùn)。
4.發(fā)揮自身想象力延伸擴(kuò)展
詩(shī)詞不僅僅是詩(shī)詞，也不僅僅是語(yǔ)文。它聯(lián)系著古今，跨越了學(xué)科。充分挖掘?qū)W生的想象力，讓他們自己發(fā)現(xiàn)和體會(huì)更多地東西，這不僅僅是在教會(huì)他們?cè)娫~，更是在教會(huì)他們思考。為此，教師的教學(xué)方式要大膽創(chuàng)新，讓學(xué)生自己去了解詩(shī)人的人生經(jīng)歷，教師的思維一般受影響較多，很難發(fā)現(xiàn)新的東西。學(xué)生自己去探索，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，不同的美好景色。不同的角度也會(huì)帶來(lái)不一樣的感受。發(fā)揮想象力，無(wú)限延伸。有些詩(shī)詞中所用的修辭手法，也是很巧妙的，唐岑參在《白雪歌送武判官歸京》中，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。將雪花比作梨花，繪制出白雪皚皚的場(chǎng)景。除此之外還有排比，對(duì)偶等手法。
四、總結(jié)
古詩(shī)詞是中華民族文化傳承不可或缺的一部分。教師在指導(dǎo)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的內(nèi)在美，讓古詩(shī)詞發(fā)揮它獨(dú)特的作用。
參考文獻(xiàn)：
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第4篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)范文
一、古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
經(jīng)過(guò)對(duì)現(xiàn)如今古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀的多方面研究，專(zhuān)家學(xué)者們總結(jié)出了當(dāng)前的古詩(shī)詞教育普遍存在的客觀性問(wèn)題，具體包括兩方面問(wèn)題：第一，教師對(duì)詩(shī)詞的引導(dǎo)不充分。過(guò)于重視背誦古詩(shī)詞，缺少引導(dǎo)，孩子們只知道為了背誦而背誦，并不能真正理解一首古詩(shī)詞的真正文化底蘊(yùn)和文化背景。古詩(shī)詞教學(xué)需要深入詩(shī)詞中感受其音樂(lè)美，讓學(xué)生積極主動(dòng)地去朗讀，逐漸增添他們的文化底蘊(yùn)。因此老師應(yīng)該重視朗讀的巨大作用，要讓學(xué)生們自主朗讀，讓他們?cè)诶首x的過(guò)程中尋找詩(shī)詞帶給他們的文化熏陶。目前，只有少數(shù)老師能夠意識(shí)得到朗讀的重要作用，絕大部分老師仍然只是一味讓學(xué)生背誦，缺乏引導(dǎo)。第二，針對(duì)片面知識(shí)學(xué)習(xí)，缺乏體會(huì)詩(shī)詞本身的意境。學(xué)生偏向于注重對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的片面理解，而忽略了作者創(chuàng)作詩(shī)詞的創(chuàng)作背景。教學(xué)過(guò)程中只是要求背誦、默寫(xiě)和理解詩(shī)詞內(nèi)容，而作者在創(chuàng)作時(shí)的情感與所處的時(shí)代背景并未被當(dāng)作重點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生不能理解和體會(huì)到詩(shī)詞中作者寄托的情感。很多老師對(duì)待古詩(shī)詞如同對(duì)待其他文言文，一味采用程序式的教學(xué)方法，如介紹作者背景、詩(shī)詞的表達(dá)方法等。
二、問(wèn)題產(chǎn)生的原因
首先，應(yīng)試教育往往直接導(dǎo)致詩(shī)詞教育的具體內(nèi)容功利化，只需背誦與默寫(xiě)就能完成教育任務(wù)；其次，由于快餐文化的影響，孩子們只對(duì)新世紀(jì)的先進(jìn)多媒體讀物感興趣，在一定程度上降低了他們對(duì)詩(shī)詞讀物的熱愛(ài)；再次，教育方式程式化，方式被固定，所有詩(shī)詞在老師看來(lái)都只需要一套固定的講解流程，導(dǎo)致學(xué)生逐漸對(duì)古詩(shī)詞失去興趣，達(dá)不到古詩(shī)詞本身傳達(dá)的情感效果；最后，教育工作者對(duì)待古詩(shī)詞的態(tài)度不明確，學(xué)生本應(yīng)該帶著賞析的態(tài)度去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，應(yīng)該帶著欣賞藝術(shù)品的眼光去學(xué)習(xí)，而不是一味背誦朗讀。
三、解決小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題的方法
第一，提高教師的自身專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)。作為一名教師，我們要時(shí)刻提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，不斷充實(shí)自己，特別是語(yǔ)文老師，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)可以說(shuō)就等于是自己的文化底蘊(yùn)。只有自身的底子足了，才能以一名合格教師的身份來(lái)感染與熏陶自己的學(xué)生，文化修養(yǎng)是沒(méi)法通過(guò)單純的說(shuō)教方式去傳遞的，只能逐漸感染，逐漸熏陶。因此，教師自身的文化底蘊(yùn)就顯得尤為重要。
第二，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)。作為一名人民教師，我們有義務(wù)和職責(zé)將知識(shí)傳播給下一代，但隨著教育體制的不斷改革，人民教師也要對(duì)自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷反思，只有這樣才能適應(yīng)改革，適應(yīng)發(fā)展。只有不斷反思，才能時(shí)刻跟上教育改革的腳步，才能跟上學(xué)生思維的腳步。
第三，提高對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視程度。古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，其意味悠長(zhǎng)，耐人尋味，并且蘊(yùn)含豐富的文化底蘊(yùn)，寄托了詩(shī)人豐富的情感，是小學(xué)生接觸我國(guó)古典文學(xué)和傳統(tǒng)文化的最佳教材。因此，必須提高對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視程度，正_認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索新的教學(xué)方法。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞并非易事，現(xiàn)如今我們的周?chē)瞽h(huán)境已經(jīng)被視頻、漫畫(huà)等資源所充斥，這些資源看似簡(jiǎn)單方便、易學(xué)易懂，但是相較于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，其文化底蘊(yùn)和魅力十分淺薄。由于受西方文化的影響，現(xiàn)如今孩子們對(duì)國(guó)外的快餐式文化，包括動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)等方面的了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)民族文化。因此，我們應(yīng)當(dāng)在古詩(shī)詞教學(xué)方面謀求更好的發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
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第5篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)范文
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);措施探討
中圖分類(lèi)號(hào)：H09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-11-00-01
隨著素質(zhì)教育的提倡，人們對(duì)學(xué)生素質(zhì)的關(guān)注度與日俱增，教學(xué)方式需適應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)注重的不只是背誦篇目的多少，更加注重學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意蘊(yùn)的理解，和對(duì)古詩(shī)詞文字的感受、審美情趣的提升，情感教育不斷呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢(shì)，在古詩(shī)詞教學(xué)中，應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生想法，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解。古詩(shī)詞可謂是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)，亟待教學(xué)策略的改革，本文對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行探討，并得出以下主要教學(xué)措施。
一、重視朗讀，把握古詩(shī)詞的文字美
古詩(shī)詞中，由于文人墨客對(duì)心境、景色的獨(dú)特領(lǐng)悟和把握，所以在選詞作詩(shī)方面，普遍體現(xiàn)著文字美，比如杜甫《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中，“鳴”“上”二字，既形象又傳神，給人無(wú)限遐想，表現(xiàn)出詩(shī)人選詞精煉且富有美感。所以，古詩(shī)詞的授課中，發(fā)現(xiàn)美進(jìn)而體會(huì)美，要做到這點(diǎn)，朗誦是行之有效的最佳途徑。此處所指“朗誦”，實(shí)質(zhì)包含四個(gè)意思：欣賞、朗誦、理解、背誦。這四個(gè)意思中，后一項(xiàng)以前一項(xiàng)為基礎(chǔ)，是層層遞進(jìn)的關(guān)系。還以杜甫《絕句》為例。首先，老師應(yīng)描繪詩(shī)詞所表現(xiàn)出來(lái)的情景，嘰嘰喳喳叫個(gè)不停的黃鸝在翠綠的柳樹(shù)中，跳來(lái)蹦去，歡快嬉鬧，一排白鷺在蔚藍(lán)色的天空中翱翔，這是一幅多么生機(jī)勃勃的景色啊。“鳴”和“上”體現(xiàn)著詩(shī)人興奮的心情。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)詞中的景色;其次，便可以帶領(lǐng)學(xué)生齊聲朗誦，將詩(shī)詞中的意境通過(guò)朗誦，表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)朗誦，細(xì)細(xì)體會(huì)詩(shī)詞中的意境;然后，老師就詩(shī)人作詩(shī)的背景進(jìn)行講解分析，詩(shī)人為什么會(huì)有如此心境，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景等等，使得學(xué)生對(duì)此首詩(shī)詞的背景有個(gè)完整的把握，在把體會(huì)到的詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境帶入詩(shī)詞中，充分理解、加深印象。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受古詩(shī)詞的畫(huà)面美
古詩(shī)詞的畫(huà)面美，來(lái)源于詩(shī)人選詞的精煉和傳神，容易把讀者帶入情景之中。所以，創(chuàng)設(shè)情境的首要步奏，就在于老師的合理引導(dǎo)。比如楊萬(wàn)里的《小池》，老師可為學(xué)生描繪這樣一幅畫(huà)面：“一股清泉無(wú)聲無(wú)息的緩緩流著，池畔的綠樹(shù)在陽(yáng)光的照射下，把綠蔭投入水中，與碧波渾然一體。荷葉剛剛才從水里冒出一只尖尖的角，一只蜻蜓已經(jīng)立在上面了。這是一首清新的小詩(shī)，詩(shī)人像一位攝影師一樣，捕捉著初夏的風(fēng)光，清泉、綠蔭、荷葉、蜻蜓，柔和細(xì)膩，句句是詩(shī)卻又句句是畫(huà)，富有情意。老師應(yīng)注重對(duì)詩(shī)詞表現(xiàn)景色的重現(xiàn)，將學(xué)生慢慢帶入詩(shī)詞意境中去。在合理引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，老師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生豐富、大膽的聯(lián)想。比如葉紹翁的《游園不值》，這首詩(shī)詞描繪了春天的景色。其中“小扣柴扉久不開(kāi)”，為學(xué)生制造了一片無(wú)限遐想的空間，為什么敲了很長(zhǎng)時(shí)間還是不開(kāi)門(mén)呢？是沒(méi)有人，還是在里面勞作的人沒(méi)有聽(tīng)到呢？再如，“一支紅杏出墻來(lái)”，可以讓學(xué)生展開(kāi)遐想，為什么只有一支紅杏從墻里冒出來(lái)呢？這些情景感的帶入及延伸，有助于學(xué)生充分感受到古詩(shī)詞的畫(huà)面美。
三、熟讀背誦，體會(huì)古詩(shī)詞的情感美
熟讀與背誦對(duì)于小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)已不新鮮了，但是只是一味的追求背誦的數(shù)量，不計(jì)效果的盲目背誦，對(duì)于提升學(xué)生的審美水平與文學(xué)素養(yǎng)是毫無(wú)意義的。隨著小學(xué)教材古詩(shī)詞數(shù)量的不斷增多，要求教學(xué)過(guò)程中要進(jìn)行方法引導(dǎo)，使學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞的情感美。例如學(xué)習(xí)《清平樂(lè)?村居》時(shí)，要在背誦時(shí)增加對(duì)詩(shī)句情感的理解，才能不斷推進(jìn)背誦的效果。首先確定這首詞是以生活情趣奠定了歡樂(lè)的基調(diào)，在對(duì)此了解的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)茅檐、青草等景色描寫(xiě)予以關(guān)注，以一種獨(dú)特的觀察順序，看到滿(mǎn)頭白發(fā)的老人在聊天逗樂(lè)，再看到大兒子除草，二兒子編雞籠，再到小兒子調(diào)皮的趴在小溪邊剝蓮蓬，這樣一個(gè)和諧有趣的畫(huà)面，體會(huì)作者看到這種場(chǎng)面的情感，鏡頭由遠(yuǎn)及近，讓學(xué)生體會(huì)家庭的和睦與情感和諧之美。這樣，按照詩(shī)詞順序，便能體現(xiàn)詩(shī)詞的情感推進(jìn)，體現(xiàn)詩(shī)詞之美。
四、名句賞析，探究古詩(shī)詞的哲學(xué)美
古詩(shī)詞的博大精深在于詩(shī)句中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)道理，小學(xué)階段的學(xué)生處于對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)階段，這些哲理的灌輸能很好的教育學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，從而不斷用哲學(xué)的眼光來(lái)處理事情。以《回鄉(xiāng)偶書(shū)》的教學(xué)為例，詩(shī)人偶書(shū)說(shuō)明寫(xiě)作是偶然的，把自己的所見(jiàn)所想記錄下來(lái)，少小離家交代了作者很小就離開(kāi)家鄉(xiāng)，到年紀(jì)大了才又重新回來(lái)，這個(gè)時(shí)候家鄉(xiāng)的口音雖然還沒(méi)有改變，但是已經(jīng)物是人非，自己也已到遲暮之年，鬢角的頭發(fā)變得越來(lái)越少了，家鄉(xiāng)的小孩都不認(rèn)識(shí)，笑著問(wèn)這客人是從哪里來(lái)的。這里不僅體現(xiàn)了作者久居異鄉(xiāng)、緬懷故鄉(xiāng)的感情，還體現(xiàn)了時(shí)間的永不停息，歲月更迭，容顏易老的哲學(xué)道理，作者表達(dá)了自己傷感心情的同時(shí)，還體現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的親切感。同時(shí)“笑問(wèn)客從何處來(lái)”一句既體現(xiàn)了作者的生活情趣，一句兒童的笑問(wèn)，卻是一語(yǔ)雙關(guān)，表面上兒童言盡意止，實(shí)際作者內(nèi)心卻無(wú)限感慨，感慨這么多年匆匆而過(guò)，自己卻反主為賓，這句詩(shī)實(shí)質(zhì)是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。這一例子說(shuō)明在古詩(shī)詞教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同層面分析詩(shī)句，對(duì)于重點(diǎn)詩(shī)句要體會(huì)其哲學(xué)含義，這樣才能更深入的了解詩(shī)人所要表達(dá)的真正寓意。
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的啟蒙階段，對(duì)于學(xué)生的性格養(yǎng)成和文學(xué)素養(yǎng)培育都是至關(guān)重要的階段。而小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)，極有利的促進(jìn)學(xué)生審美情趣和思維能力的提升，多元化的古詩(shī)詞教學(xué)措施，能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，減少學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的畏難情緒，改善學(xué)習(xí)狀態(tài)，提升學(xué)習(xí)效率。朗讀的重視和情境的設(shè)置使學(xué)生感受到古詩(shī)文字美和描寫(xiě)的畫(huà)面美，而熟讀背誦與名句賞析，是為學(xué)生的應(yīng)試學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，在體會(huì)作者情感和詩(shī)句哲學(xué)魅力的同時(shí)，便降低了記憶難度，使詩(shī)句背誦與默寫(xiě)變得輕而易舉，也是對(duì)學(xué)生文學(xué)情感的升華，成為素質(zhì)教育所要追求的理想狀態(tài)。
參考文獻(xiàn)：
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第6篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)范文
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略古詩(shī)詞
英國(guó)著名哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“讀史，使人明智，讀詩(shī)，使人靈秀?！毙W(xué)語(yǔ)文文本中所選的古詩(shī)詞立意高遠(yuǎn)，構(gòu)心新穎，語(yǔ)言清新，趣味濃郁，值得教師在課堂教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生剖析其措辭，探析其韻味，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸取古詩(shī)營(yíng)養(yǎng)，探索古詩(shī)真諦，使學(xué)生“靈秀”起來(lái)。
一、引入古詩(shī)的情景
古詩(shī)的情景大都非常貼近實(shí)際生活，教師采用講故事、提問(wèn)題、猜謎語(yǔ)和設(shè)懸念等方
法導(dǎo)入，既有利于誘發(fā)學(xué)生的探究欲望，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如，教師在講授李白的《贈(zèng)汪倫》時(shí)如此導(dǎo)入：首先，講述汪倫巧妙用計(jì)邀請(qǐng)李白到桃花潭做客的佳話(huà)，汪倫是當(dāng)時(shí)有名的歌手，隱居于安徽的桃花潭畔，對(duì)李白的為人佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩(shī)。有一次，汪倫聽(tīng)說(shuō)李白來(lái)了安徽，就這樣修書(shū)一封：“先生喜歡游玩嗎？此地有十里桃花；先生喜歡品酒嗎？此地有萬(wàn)家酒店。”李白知道汪倫是豪爽之士，便欣然前往拜訪(fǎng)。相見(jiàn)時(shí)，李白方知“受騙”：所謂桃花，原來(lái)只是桃花潭，并無(wú)“十里桃花”；所謂“萬(wàn)家酒店”，只是店名，并無(wú)酒店萬(wàn)家。然而，李白欣然命筆：“臨桃花潭，飲萬(wàn)家酒，會(huì)汪豪士，此亦人生快事！”就這樣，他倆結(jié)為好友。臨別時(shí)，李白即興創(chuàng)作了七言絕句《贈(zèng)汪倫》。學(xué)生在故事的熏陶下，大大激發(fā)了學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》的積極性。
二、學(xué)習(xí)詩(shī)文的特性
古詩(shī)的語(yǔ)言有它自身的特點(diǎn)，如語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩(shī)學(xué)法.分詞連序法：①分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義；②按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。
古詩(shī)學(xué)法具體概括為七個(gè)字：擴(kuò)、留、補(bǔ)、換、調(diào)、嚼、考。
擴(kuò)：濃縮的詞語(yǔ)要“擴(kuò)”，就是把詩(shī)人本來(lái)高度濃縮了的語(yǔ)句加以擴(kuò)展，使詩(shī)句本來(lái)的意思明顯化、具體化。把詞意擴(kuò)展開(kāi)來(lái)學(xué)生也就容易理解和接受了。
留：古今通用的詞語(yǔ)要保留。詩(shī)句中諸如時(shí)問(wèn)、地點(diǎn)、人名等。這樣也便于保留詩(shī)文原意，更有利于學(xué)生理解、背誦。
補(bǔ)：成份省略是古詩(shī)中常見(jiàn)的現(xiàn)象，碰到這種現(xiàn)象，只要把省略了的成份補(bǔ)起來(lái)，學(xué)生就會(huì)不講自通了。
換：古今用法不同的詞語(yǔ)要更換。因?yàn)楣旁?shī)“古”，所以就有古今差異較大的字義、詞義和古今不同的語(yǔ)法現(xiàn)象。
調(diào)：就是調(diào)整句子的順序。講解古詩(shī)時(shí)，要把因?qū)φ?、協(xié)韻、平仄等而倒置了的語(yǔ)序按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣重新調(diào)整，調(diào)整以后再解釋就容易多了。
嚼：就是咀嚼、品味，就是說(shuō)我們?cè)谥v解古詩(shī)時(shí)，對(duì)于詩(shī)中一些關(guān)鍵的、傳神的或者有哲理的字、詞、句要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心地咀嚼、品味，從而把學(xué)生對(duì)于詩(shī)句的理解，引到更深一層。
考：古人寫(xiě)詩(shī)常常引用典故，在講解時(shí)，對(duì)于詩(shī)句中所用的典故要給學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)摹翱甲C”，才能使學(xué)生弄清詩(shī)句的真正含義。
學(xué)生掌握了古詩(shī)的學(xué)習(xí)方法后，就能按自己的理解展開(kāi)想象，把古詩(shī)譯成生動(dòng)具體、有情有景、有詩(shī)有畫(huà)的短文，這樣不僅能發(fā)揮學(xué)生的主體性，還有助于幫助學(xué)生理解詩(shī)意。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。
三、體會(huì)詩(shī)文的韻味
古詩(shī)對(duì)仗工整，平仄有律，讀起來(lái)瑯瑯上口。古詩(shī)以它特具的音韻美和節(jié)奏美，最能激起學(xué)生朗讀的興趣。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情的基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上要指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀。宋代萬(wàn)岳說(shuō)：“書(shū)不厭頻讀，詩(shī)須放淡吟?！敝挥凶寣W(xué)生反復(fù)吟誦，仔細(xì)品味，而不以背誦為滿(mǎn)足，才能使學(xué)生感受到古詩(shī)的語(yǔ)言美。
例如，在教學(xué)《游園不值》時(shí)，教師指導(dǎo)朗讀課文，前兩句語(yǔ)速要平緩，聲音以柔和為佳；后兩句語(yǔ)速要輕快，聲音以洪亮為妙而又不失穩(wěn)健。這樣反復(fù)吟詠，讀出詩(shī)人情感變化。不遇中有“遇”，因?yàn)椴挥鲋魅耍圆庞龅搅顺鰤Φ摹耙恢t杏”！此乃乘興而來(lái)，盡興而歸。讓學(xué)生學(xué)在優(yōu)美樂(lè)曲的伴奏下，盡興品讀，學(xué)生讀得搖頭晃腦、如醉如癡，給人留下了無(wú)限的遐想，使詩(shī)顯得婉轉(zhuǎn)含蓄，耐人咀嚼，學(xué)生記憶起來(lái)也就游刃有余了。
四、感悟古詩(shī)的意境
現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生指出：“古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo)是陶冶性情和培養(yǎng)想象能力”。 學(xué)生的想象是詩(shī)的翅膀，假如沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)，缺乏想象 也就品不出詩(shī)味來(lái)?！毙W(xué)語(yǔ)文新教材中的古詩(shī)文往往情景交融，展現(xiàn)出一幅幅栩栩如生、形象逼真的美好景色。因此，我們?cè)谡n堂教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生剖析字句，展開(kāi)聯(lián)想，欣賞其優(yōu)美的景趣。
比如，教師在講授《詠柳》一詩(shī)時(shí)，要求學(xué)生針對(duì)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”一句展開(kāi)聯(lián)想春天柳條吐綠的美妙情景：蔥蘢的柳樹(shù)好像是用綠色的玉石裝飾成的，千萬(wàn)條柔韌的柳枝，好像是垂著的碧綠絲帶，迎風(fēng)輕動(dòng)，真是一幅生機(jī)盎然的“春柳圖”。又如，講授札甫的《絕句》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀作品的基礎(chǔ)上想象：窗戶(hù)的外面，細(xì)細(xì)的柳枝吐翠，彎彎的柳條飄舞，兩只黃鸝在柳枝間追逐嬉鬧，唱著悅耳的歌兒；天空中，一行白鷺在自由地飛翔，好像要與青人相接的樣子。如此一來(lái)，學(xué)生自然輕松感悟古詩(shī)的美妙意境，提升了文學(xué)的素養(yǎng)和品位。
總之，詩(shī)歌教學(xué)在整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性顯而易見(jiàn)。我們廣大語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗(yàn)，以此來(lái)豐厚孩子們的人文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]劉建新，淺談新課程背景下小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)教學(xué)[J]，教育教學(xué)論壇.2011（24）：63.
第7篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)范文
一、仿寫(xiě)
模仿是兒童的天性。小學(xué)語(yǔ)文課文中有許多精彩的詞句、段落，都是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言最好的范本。如何利用好這些句段，讓學(xué)生得到語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，是老師要思考的重要問(wèn)題?！渡街性L(fǎng)友》一文中，“你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首首小詩(shī)，是邀我與你唱和嗎？……”這個(gè)排比句式，同時(shí)使用了擬人的手法，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言的訓(xùn)練是非常有幫助的。學(xué)完這個(gè)段落后，我就設(shè)計(jì)了這樣的訓(xùn)練：作者除了拜訪(fǎng)書(shū)中寫(xiě)到的這些朋友，你想想，他還會(huì)拜訪(fǎng)哪些朋友呢？請(qǐng)你模仿書(shū)上的句式，把作者和其他朋友打招呼的情景寫(xiě)下來(lái)。學(xué)生的思路馬上被打開(kāi)了，他們各抒己見(jiàn)，“你好，可愛(ài)的小鹿，你蹦蹦跳跳，是要去找小伙伴嗎？”“你好，害羞的小花，你搖晃著腦袋，是在和我打招呼嗎？”……精彩紛呈的模仿語(yǔ)句活躍了課堂，也活躍了孩子的語(yǔ)言。
二、續(xù)寫(xiě)
小學(xué)正是孩子形象思維最豐富的時(shí)期，天馬行空的想象，無(wú)拘無(wú)束的聯(lián)想，讓孩子的童年多姿多彩。老師就是要善于利用學(xué)生的這種聯(lián)想和想象，讓他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上開(kāi)出最美的語(yǔ)言之花。語(yǔ)文課本上就有一些這樣的課文，給我們意猶未盡的感覺(jué)，這時(shí)候乘機(jī)安排續(xù)寫(xiě)，讓學(xué)生被激發(fā)的想象能力得以膨脹，從而達(dá)到語(yǔ)言訓(xùn)練的目的?！陡F人》一文，桑娜和漁夫抱回西蒙的兩個(gè)孩子，讓本已窮困的生活更加捉襟見(jiàn)肘，他們今后的生活會(huì)怎么樣呢？這樣的問(wèn)題，一下子打開(kāi)了學(xué)生的思路，有的學(xué)生說(shuō)他們的生活更加窮困了，也有的學(xué)生說(shuō)他們的善良感動(dòng)了一個(gè)富人，給他們提供了工作，從此他們過(guò)上了幸福的生活……無(wú)論是什么結(jié)局，老師都鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)下去。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的語(yǔ)言和思維能力自然得到了提高。
三、改寫(xiě)
古詩(shī)詞教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分。簡(jiǎn)練傳神的語(yǔ)言表現(xiàn)出優(yōu)美的畫(huà)面、深遠(yuǎn)的意境、豐富的情感，古詩(shī)詞就是這樣魅力無(wú)窮。孩子的創(chuàng)新能力是驚人的，只要我們給他們機(jī)會(huì)，他們就能給我們意想不到的收獲?！吨圻^(guò)安仁》《秋思》等，許多古詩(shī)詞都非常適合進(jìn)行改寫(xiě)訓(xùn)練。學(xué)過(guò)這些古詩(shī)以后，就安排這樣的練習(xí)：根據(jù)古詩(shī)改編一個(gè)故事。學(xué)生非常喜歡這樣的作業(yè)，他們根據(jù)古詩(shī)內(nèi)容，創(chuàng)編出一個(gè)個(gè)精彩動(dòng)人的故事，不僅運(yùn)用語(yǔ)言的能力得到提升，對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解、意境的揣摩、感情的體會(huì)也更深了一層。這樣的改寫(xiě)練習(xí)，收到的效果是事半功倍的。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字的重要途徑。閱讀能讓學(xué)生感受語(yǔ)言文字的美，而寫(xiě)作則是讓學(xué)生表現(xiàn)語(yǔ)言文字的美。能夠?qū)㈤喿x和寫(xiě)作恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來(lái)，從讀到寫(xiě)，以寫(xiě)促讀，讀寫(xiě)結(jié)合，是“生本、師生、生生”多維對(duì)話(huà)的平臺(tái)，是語(yǔ)文“工具性與人文性統(tǒng)一”的佳徑，自覺(jué)實(shí)踐，持之以恒，一定能領(lǐng)略到“讀寫(xiě)結(jié)合風(fēng)光無(wú)限，能力素養(yǎng)提高顯著“的成功喜悅，為學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
第8篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)范文
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)感培養(yǎng)；小學(xué)語(yǔ)文；朗讀教學(xué)
在小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)中，培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)感與發(fā)展小學(xué)生語(yǔ)感，是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，也是語(yǔ)文教育的重要任務(wù)之一。在筆者看來(lái)，語(yǔ)感培養(yǎng)既是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)的集中體現(xiàn)。因此，要重視小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)，就必須重視小學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)，在促進(jìn)小學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)的同時(shí)，更好地小學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)服務(wù)。筆者認(rèn)為，在語(yǔ)感培養(yǎng)下開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)，要從小學(xué)生朗讀習(xí)慣養(yǎng)成、朗讀情感與審美把握及在朗讀中品味三方面著手，使小學(xué)生在誦讀教學(xué)中培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展語(yǔ)感。
一、重視語(yǔ)感直覺(jué)的培養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)生個(gè)性化朗讀習(xí)慣的養(yǎng)成
語(yǔ)感既是一種語(yǔ)文能力，也是一種瞬時(shí)性的心理活動(dòng)，其往往作用于小學(xué)生在朗讀理解活動(dòng)中。但同時(shí)又必須看到，語(yǔ)感還有持久性的特點(diǎn)，即是說(shuō)語(yǔ)感一旦培養(yǎng)起來(lái)，其長(zhǎng)期作用于小學(xué)生的朗讀與閱讀活動(dòng)中。因而，重視小學(xué)生語(yǔ)感直覺(jué)的培養(yǎng)，并結(jié)合小學(xué)生個(gè)性化發(fā)展來(lái)促進(jìn)其朗讀習(xí)慣的養(yǎng)成，是推動(dòng)小學(xué)生語(yǔ)文朗讀教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ)，也是最重要的工作之一。尤其值得注意的是，要小學(xué)低年段學(xué)生中，重視其語(yǔ)感直覺(jué)能力的培養(yǎng)，很大程度上影響著學(xué)生未來(lái)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)與增加。從筆者的觀察來(lái)看，小學(xué)低年段學(xué)生的語(yǔ)感直覺(jué)的強(qiáng)弱與否，與學(xué)生未來(lái)的閱讀能力、寫(xiě)作能力的好差有密不可分的關(guān)系，直接與學(xué)生未來(lái)接受從小升初、中考、高考等各級(jí)語(yǔ)文考查有重大的影響。
筆者在一年級(jí)學(xué)生朗讀教學(xué)中，非常重視小學(xué)生們的語(yǔ)感直覺(jué)培養(yǎng)，并以此來(lái)推動(dòng)小學(xué)生朗讀習(xí)慣的養(yǎng)成。如在《北風(fēng)與小魚(yú)》的朗讀教學(xué)中，筆者在帶讀的時(shí)候，就故意不帶任何感情，只教學(xué)生把認(rèn)生字，能自己流利地讀出來(lái)。結(jié)果學(xué)生們?cè)谧约豪首x時(shí)，筆者就結(jié)合對(duì)學(xué)生的了解，通過(guò)其語(yǔ)感直覺(jué)的強(qiáng)化來(lái)促使其個(gè)性化閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。雖然大家一起讀的時(shí)候，語(yǔ)調(diào)與節(jié)奏會(huì)出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的地方，但學(xué)生通過(guò)自我的摸索，卻更直觀感受到語(yǔ)感的作用。因此，當(dāng)筆者最后進(jìn)行有感情帶讀時(shí)，小學(xué)生們就會(huì)有針對(duì)性地進(jìn)行模仿，從而使朗讀教學(xué)強(qiáng)化了學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。
二、重視把握整體與審美情境，引導(dǎo)小學(xué)生有感情開(kāi)展朗誦活動(dòng)
在小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)中，語(yǔ)感的培養(yǎng)往往與學(xué)生朗讀節(jié)奏的把握、朗讀情感的表現(xiàn)有重要的關(guān)系。換言之，重視把握朗讀課文的整體與審美，把語(yǔ)感培養(yǎng)納入到小學(xué)朗讀教學(xué)中，才能引導(dǎo)小學(xué)生有感情的開(kāi)展朗讀活動(dòng)。小W語(yǔ)文朗讀教學(xué)的開(kāi)展，是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)試教育某些誤區(qū)的修正。由于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)重視學(xué)生字、詞、句、中心、段落乃至語(yǔ)法的教學(xué)，以期讓學(xué)生在考試中獲得高分。而重視學(xué)生在情感體驗(yàn)視野下開(kāi)展朗讀教學(xué)活動(dòng)，能有效培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，更全面理解課文，進(jìn)而使之又作用于學(xué)生的朗誦活動(dòng)。
以中國(guó)古詩(shī)詞的朗誦為例，要有韻味地把古詩(shī)詞朗誦出來(lái)，不僅要求學(xué)生全面理解詩(shī)詞個(gè)中含義，還要從整體上把握詩(shī)詞審美意境，才能更好地開(kāi)展朗誦活動(dòng)。如辛棄疾《清平樂(lè) 村居》的朗讀教學(xué)，如果不從整體上進(jìn)行把握，突出中國(guó)詩(shī)畫(huà)一體的審美追求，那么這首詞學(xué)生朗讀起來(lái)就不得其味。通過(guò)筆者的引導(dǎo)，圍繞著小溪方位而展開(kāi)的平凡農(nóng)家風(fēng)俗畫(huà)就呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，并能在其中體會(huì)審美意境，小學(xué)生朗誦起來(lái)節(jié)奏感非常鮮明，其感情婉轉(zhuǎn)變化深入其中，從而有效地推動(dòng)了朗朗誦活動(dòng)的開(kāi)展。
三、重視對(duì)朗讀課文字、詞、句的品味與反復(fù)朗誦，發(fā)展小學(xué)生語(yǔ)感
品味是語(yǔ)感培養(yǎng)的另一有效方式之一，也是小學(xué)生朗讀升華的必經(jīng)階段。一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)生朗讀要經(jīng)過(guò)朗讀、朗誦及吟誦三部分，所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，就是說(shuō)朗誦最終上升會(huì)吟誦后，給人帶來(lái)的氣質(zhì)變化――“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。因此，在小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)中要重視對(duì)朗讀課文關(guān)鍵字、詞、句的品味，通過(guò)反復(fù)朗誦來(lái)發(fā)展小學(xué)生語(yǔ)感，更好地促進(jìn)朗讀教學(xué)的開(kāi)展。
如上述辛詞中，通過(guò)引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)“醉里吳音相媚好”與“最喜小兒亡賴(lài)”反復(fù)的品味與朗誦，詞中的清新與溫暖之意才能使學(xué)生感受到，從而形成語(yǔ)感能力并在朗讀活動(dòng)中進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮。如此一來(lái)，那種溫馨和諧又自然清新的畫(huà)面就油然而生，小學(xué)生對(duì)詞作審美理解也能更深入，從而把“翁媼”“大兒”“中兒”“小兒”放在同一層面體現(xiàn)其平凡中的不平凡，從而發(fā)展小學(xué)生語(yǔ)感。
綜上所述，語(yǔ)感培養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)，其本質(zhì)在于通過(guò)培養(yǎng)并增強(qiáng)小學(xué)生語(yǔ)感，引導(dǎo)小學(xué)生在整體理解與掌握課文，把以審美能力為核心的綜合語(yǔ)文能力滲透到朗讀教學(xué)的全過(guò)程，從而發(fā)展小學(xué)生語(yǔ)感，落實(shí)新課改語(yǔ)文教學(xué)為學(xué)生終身學(xué)習(xí)服務(wù)的理念。
參考文獻(xiàn)：
第9篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)范文
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)拼音教學(xué)；小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)有效性
中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）12-284-01
認(rèn)識(shí)漢字、朗讀漢字的基礎(chǔ)在于漢語(yǔ)拼音的有效學(xué)習(xí)，在小學(xué)低年級(jí)階段，漢語(yǔ)拼音的教學(xué)是小學(xué)階段學(xué)生文化基礎(chǔ)知識(shí)積累的重要內(nèi)容，而隨著新課程改革以及素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，以有效的教學(xué)措施促進(jìn)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)效果的提升逐漸展現(xiàn)出其必要性和現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往只是以機(jī)械化的傳授模式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)拼音的記憶，因此，經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，很多學(xué)生仍然無(wú)法規(guī)范的使用漢語(yǔ)拼音，整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果無(wú)法得到保持。根據(jù)實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及漢語(yǔ)拼音教學(xué)現(xiàn)存的問(wèn)題，一線(xiàn)語(yǔ)文教師及時(shí)進(jìn)行教學(xué)措施的探討，以推進(jìn)漢語(yǔ)拼音教學(xué)的有效性顯現(xiàn)的尤為重要。
一、聯(lián)系教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣
拼音是漢語(yǔ)讀音的重要表示工具，但是由于拼音使用的繁瑣性，其功能往往只是限制于表示讀音的范圍內(nèi)，因此，漢語(yǔ)拼音的教學(xué)會(huì)逐漸顯現(xiàn)出其枯燥性，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)由于這一原因而產(chǎn)生懈怠感，即使是短暫的學(xué)年教學(xué)，學(xué)生懈怠的學(xué)習(xí)也會(huì)影響整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率。而在漢語(yǔ)拼音使用不規(guī)范以及漢字讀音不標(biāo)準(zhǔn)的情況下，有效的開(kāi)展?jié)h語(yǔ)拼音教學(xué)顯現(xiàn)的尤為重要，其中以聯(lián)系教學(xué)法，將拼音字母形象化，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的興趣，對(duì)于提升整個(gè)漢語(yǔ)拼音教學(xué)效率有著極其顯著的作用。
聯(lián)系教學(xué)法是將教學(xué)知識(shí)與相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行切實(shí)的聯(lián)系，進(jìn)而通過(guò)事物的支撐來(lái)充實(shí)整個(gè)教學(xué)的內(nèi)容，使得課程教學(xué)知識(shí)豐富化、趣味化，以提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與效率。在這種教學(xué)方式的指導(dǎo)下，教師可以發(fā)揮自己的想象力或者借助網(wǎng)絡(luò)資源的拓展，以美術(shù)課程的知識(shí)與漢語(yǔ)拼音的聯(lián)系來(lái)豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，例如o像嘴巴m像，e像大鵝i像人等物相化的形式，這種表示方法雖然顯現(xiàn)的比較幼稚，但是對(duì)于枯燥的拼音教學(xué)來(lái)說(shuō)，其能夠很好的豐富整個(gè)課程教學(xué)的內(nèi)容，進(jìn)而以有趣的形式提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以物相化的表示強(qiáng)化學(xué)生的記憶，最終促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文漢語(yǔ)拼音教學(xué)效果的提升。
二、發(fā)揮小文章的載體作用，提升拼音學(xué)習(xí)的連續(xù)性
漢語(yǔ)拼音的作用常常被限制于漢語(yǔ)發(fā)音的標(biāo)注上面，因此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在單獨(dú)的學(xué)習(xí)拼音時(shí)，會(huì)感覺(jué)非常的空洞化，即使是拼音組合的不同變化，也只能讓學(xué)生了解拼音發(fā)音的不同。因此，在語(yǔ)文漢語(yǔ)拼音教學(xué)的過(guò)程中，教師要尋找有效的內(nèi)容擴(kuò)充方式，將漢語(yǔ)拼音教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行有效的拓展，進(jìn)而使得整個(gè)課程教學(xué)更加的充實(shí)緊密。拼音標(biāo)注的小文章就是漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)的一個(gè)有效載體，這種文章往往出現(xiàn)在低年級(jí)的課外書(shū)籍或者是小學(xué)低年級(jí)的課本文章之中，因此，教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中能夠通過(guò)便捷的渠道來(lái)獲取漢語(yǔ)拼音的教學(xué)載體，進(jìn)而豐富整個(gè)拼音的教學(xué)內(nèi)容。
兒童古詩(shī)詞作品就是一種拼音閱讀的良好載體，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師可以選取簡(jiǎn)單而流行的古詩(shī)詞作為讀物鍛煉學(xué)生拼音閱讀與記憶能力。例如《靜夜思》帶拼音版本，教師可以借助現(xiàn)階段先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備，從網(wǎng)絡(luò)上摘取詩(shī)歌標(biāo)注拼音的版本進(jìn)行課堂展示，并讓低年級(jí)學(xué)生按照拼音的注釋進(jìn)行嘗試?yán)首x。在長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉下，學(xué)生對(duì)于拼音的反應(yīng)速度以及拼音閱讀的連貫性將大大的提升，而實(shí)際課堂教學(xué)的內(nèi)容也因?yàn)橛辛擞行У妮d體表現(xiàn)出其應(yīng)有的充實(shí)性。這種模式下，一方面，拼音的教學(xué)與應(yīng)用以及學(xué)生對(duì)于拼音的記憶和朗讀都有了良好的鍛煉素材，另一方面，教師也可以通過(guò)拼音閱讀的方法，提前讓學(xué)生接觸優(yōu)秀的古詩(shī)詞或者文章，進(jìn)而使得學(xué)生在學(xué)習(xí)拼音的時(shí)候就能為后期語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，拓展整個(gè)拼音教學(xué)課程的效果。
三、借助詞典，強(qiáng)化學(xué)生拼音的應(yīng)用能力
學(xué)習(xí)工具書(shū)往往是小學(xué)稍高年級(jí)學(xué)生使用的，但是在拼音的教學(xué)過(guò)程中，教師也可以利用工具書(shū)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生拼音的使用能力。由于新華字典等著名的工具書(shū)都是嚴(yán)格按照我國(guó)漢語(yǔ)拼音的規(guī)則進(jìn)行標(biāo)注，因此，工具書(shū)漢語(yǔ)拼音查字法就是對(duì)學(xué)生拼音學(xué)習(xí)成果的一種檢驗(yàn)，所以為了提升拼音教學(xué)的效果，詞典等工具書(shū)可以提前被引入到課堂中來(lái)，成為拼音教學(xué)的一種有效的工具。
詞典等工具書(shū)的使用并不是要求學(xué)生在拼音學(xué)習(xí)階段就能有效的借助詞典進(jìn)行漢字的查閱與自主學(xué)習(xí)，而是在教師的指引下，能夠正確的選擇拼音的拼寫(xiě)形式。例如，教師在教會(huì)學(xué)生基本的查字典方法后，自己進(jìn)行某個(gè)漢字的朗讀，然后讓學(xué)生在通過(guò)查詞典的方式找出拼音標(biāo)注的地方，進(jìn)而正確的尋找到這種讀音的正確表示方法。在詞典的幫助下，學(xué)生對(duì)于拼音的學(xué)習(xí)從簡(jiǎn)單的書(shū)寫(xiě)、拼音規(guī)律的掌握，一直提升到聽(tīng)力的鍛煉，而學(xué)生對(duì)于拼音的標(biāo)注方式以及發(fā)音也都能夠得到有效的強(qiáng)化，整個(gè)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)下學(xué)生的應(yīng)用能力得到了顯著的提升。
漢語(yǔ)拼音是我國(guó)漢字讀音的重要表示方法，對(duì)規(guī)范我國(guó)漢字的發(fā)音起著重要的作用。而小學(xué)低年級(jí)的漢語(yǔ)拼音教學(xué)是學(xué)生積累漢語(yǔ)拼音知識(shí)的唯一一次機(jī)會(huì)，如果教師能夠采用有效的方式，強(qiáng)化漢語(yǔ)拼音的教學(xué)效果，則整個(gè)課程教學(xué)對(duì)于學(xué)生文化基礎(chǔ)知識(shí)的積累有著長(zhǎng)久的影響。在實(shí)際的課程教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，教師可以采用聯(lián)系教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣；也可以借助有效的載體，發(fā)揮小文章的載體作用，提升拼音學(xué)習(xí)的連續(xù)性；最后，教師在課堂中可以借助詞典，強(qiáng)化學(xué)生拼音的應(yīng)用能力，進(jìn)而以多方面的措施不斷的推進(jìn)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)效果的提升以及持續(xù)化。
參考文獻(xiàn)：