媒介素養(yǎng)教育課程精選(九篇)

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第1篇：媒介素養(yǎng)教育課程范文

【關(guān)鍵詞】語文課程 教學(xué)策略 媒介 課程整合 素養(yǎng)

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）34-0100-02

媒介素養(yǎng)在現(xiàn)代社會中，主要培養(yǎng)公民有效并且正確使用媒介的能力，在面對大量的媒介信息時能建立合理的思維意識，獨立地對信息的價值和信息的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的判斷。在進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育后，使公民有正確判別媒介傳播內(nèi)容的能力，并且合理地利用媒介提供的資源，改善并且監(jiān)督我國的傳媒，成為有判別能力和責(zé)任心的人。

一 媒介素養(yǎng)教育與高中語文課程整合勢在必行

1.高中語文課程的發(fā)展要求

專家學(xué)者曾經(jīng)提出這樣的說法：整合的p實踐的p生成的課程觀才應(yīng)是新課程觀。我國進(jìn)行新課程改革后，所有的學(xué)科已經(jīng)突破了制度化，不再像以前完全給定的模式，所有課程都發(fā)展為可再創(chuàng)造的和動態(tài)的、分化的p單一的內(nèi)容體系已經(jīng)被淘汰，只有發(fā)展多學(xué)科整合，提倡文化間的跨越式交流才能更好地發(fā)揮新課改的作用。這種新的教學(xué)體系，就要求在教學(xué)過程中改變封閉的教學(xué)體系，教師應(yīng)把日常的實際生活與對學(xué)生的教學(xué)活動聯(lián)系在一起，如在教學(xué)過程中，可以將書本上的知識與學(xué)生的生活方式p生活環(huán)境、生活經(jīng)歷以及一些實際的社會要求結(jié)合在一起，這樣既提高了學(xué)生對書本知識的理解，還豐富了學(xué)生的知識面，特別是這種方式增加了學(xué)生的生活閱歷，使他們在語文學(xué)習(xí)中掌握了更多的社會生存能力。

若將高中語文課程與實際需要進(jìn)行整合，高中語文課程將與媒介素養(yǎng)教育形成相互整合的趨勢。對媒介信息進(jìn)行理解、思辨、評估、質(zhì)疑的能力是每個公民所應(yīng)當(dāng)具備的基本能力，社會進(jìn)步逐漸要求公民還應(yīng)當(dāng)具有制作和創(chuàng)造媒介信息的能力。傳統(tǒng)的語文課程忽略了培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)，這就使學(xué)生并沒有得到應(yīng)變現(xiàn)實語文的能力，所以媒介素養(yǎng)教育與語文課程整合意義很大，這關(guān)系到學(xué)生知識范圍是否能與社會生活相結(jié)合，還關(guān)系到語文課程的實用性和學(xué)生應(yīng)用語言的能力。

2.媒介素養(yǎng)對提高高中語文涵養(yǎng)的意義

媒介素養(yǎng)是對語文課程的拓展和延伸，在西方的一些國家，他們對語文課堂的教學(xué)已經(jīng)不僅僅局限于口頭交流、讀文章和認(rèn)識文字這么簡單，在高中語文課堂教學(xué)中也已經(jīng)不僅僅局限于教材所提供的文章、課文等，他們的教學(xué)范圍超越了課本內(nèi)容，在教學(xué)過程中，學(xué)生可以學(xué)會判別或分析媒介中所提供的文本，并且能根據(jù)不同的受眾進(jìn)行杜撰，通過媒介文本的形式對自己的思想觀點進(jìn)行表達(dá)，這使高中語文課程的教學(xué)范圍得到了拓展。媒介素養(yǎng)要求通過高中語文教學(xué)后，學(xué)生能具有創(chuàng)造性的、積極的、批判的識讀和交流能力，這樣語文素養(yǎng)就不僅僅局限于會寫、會讀、會說、會聽，還要求會制作和會判別。

二 媒介素養(yǎng)教育與高中語文課程整合的方法

1.提倡開展語文實踐活動，提高媒介素養(yǎng)教育

在語文教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)多提倡開展實踐活動，可以在學(xué)習(xí)過程中組織學(xué)生自選課題，積極創(chuàng)新設(shè)計并且自己分小組進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式，使語文學(xué)習(xí)更具開放性p自主性p實踐性。除了對學(xué)科框架內(nèi)的知識進(jìn)行學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生多了解與課內(nèi)知識相關(guān)的課外知識，然后將課本內(nèi)容與生活知識進(jìn)行融合。

2.媒介素養(yǎng)教育與高中語文課程整合的方法

為了提高中國媒介素養(yǎng)教育與語文課程整合的步伐，可以借鑒國外一些先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)理念，然后將學(xué)到的比較成熟的方法用于整合教學(xué)中去。在整合過程中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生批判或質(zhì)疑媒介的能力，只有有了基本的信息判別能力才能逐漸融入社會成為一名合格的公民。這就要求語文的教學(xué)不能僅僅停留在學(xué)生對新聞“標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)語”的教育上，而是應(yīng)當(dāng)把教育的主題放在運用判別性的目光對信息進(jìn)行質(zhì)疑，尋求真實的新聞，建立更全面客觀地看待事物的能力。通過對這些方面的教學(xué)，學(xué)生在面對大量的信息時就能準(zhǔn)確而快速地提取出信息，并且表達(dá)出自己的觀點，提出自己的評論意見。

3.教學(xué)方法

教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生針對某一個問題進(jìn)行深入剖析，通過對某一個特定的問題進(jìn)行探討、提問等方式，認(rèn)清媒介信息的整個架構(gòu)，并且對所剖析的媒介信息有全面的認(rèn)識和了解，選擇性地提取相關(guān)真實、有效的信息。如在網(wǎng)絡(luò)中獲取新聞或信息時，讓學(xué)生對所看見的信息進(jìn)行自我的評判，說出自己對消息真實性以及多方面的想法，并且客觀地對這類消息提出自己的判斷。教師還應(yīng)當(dāng)多鼓勵學(xué)生自己學(xué)會制作一些媒介信息，通過博客的形式發(fā)表一些自己的觀點評論，或?qū)υ械拿浇檫M(jìn)行修改創(chuàng)新，在遇到電影、廣告、照片等方面信息時，選擇自己覺得較好的或覺得對自己有用的，將其摘錄然后進(jìn)行核實的改編，培養(yǎng)學(xué)生從多個角度看待媒體信息。如在遇到一則有意義的公益廣告時，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從這則廣告的鏡頭、燈光、拍攝角度入手，了解畫面的獨特意義，然后讓學(xué)生通過這則公益廣告的內(nèi)容、意義進(jìn)行評論，了解廣告中敘述的是怎樣的主題及作者通過對此件事的敘述想表達(dá)的觀點。最后學(xué)生還可以談?wù)剬@則廣告的看法，并且做出設(shè)想，如果自己來做這樣一個公益廣告，會從哪幾方面入手。教師對學(xué)生做這些方面的訓(xùn)練，能更進(jìn)一步地提升學(xué)生思維能力和辯證看問題的能力

三 結(jié)束語

媒介素養(yǎng)教育與高中語文課程的整合實現(xiàn)了媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)，同時也推進(jìn)了高中語文課堂的改革，在我國只有改善了整合過程中做法單一以及教學(xué)重心太過于落在語文教學(xué)中的問題，多多吸收國外的先進(jìn)實踐和理論才能在媒介素養(yǎng)教育與高中語文課程整合方面取得豐碩的成果。

參考文獻(xiàn)

[1]張帆.高職聾生語文課程與媒介素養(yǎng)教育整合的實踐探索[J].現(xiàn)代語文（學(xué)術(shù)綜合版），2012（8）：105～107

[2]李公文.論自媒體時代青少年媒介素養(yǎng)培養(yǎng)體系的建設(shè)[J].重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2013（3）：107～109

第2篇：媒介素養(yǎng)教育課程范文

【關(guān)鍵詞】青少年 媒介素養(yǎng) 媒介素養(yǎng)教育

隨著信息社會的發(fā)展,媒介已經(jīng)滲透到了我們生活中的每一個角落。在信息社會中,育人環(huán)境也日趨復(fù)雜,將媒介素養(yǎng)教育納入學(xué)校課程體系是我國實施素質(zhì)教育的重要途徑。媒介素養(yǎng)教育能幫助廣大公民,特別是處在生長發(fā)育期的青少年理性地區(qū)別媒體真實與社會真實,正確認(rèn)識媒體的性質(zhì)和功能,提高對負(fù)面信息和虛假消息的辨別能力,并學(xué)習(xí)如何使用和制作媒介信息,學(xué)習(xí)如何利用傳媒實現(xiàn)自身的發(fā)展。

一、青少年媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀

早在上世紀(jì)30年代,歐美等西方國家就開始關(guān)注媒介素養(yǎng)教育問題,英國學(xué)者F.R.利維斯和他的學(xué)生D?湯普森于1933年出版了《文化和環(huán)境:培養(yǎng)批判意識》一書,首次對學(xué)校引入媒介素養(yǎng)教育的問題作了專門的闡述,并提出了系統(tǒng)的教學(xué)建議。目前,媒介素養(yǎng)教育已成為英國中小學(xué)校的必修或選修課程,加拿大、法國、澳大利亞和美國等國家也在中小學(xué)開設(shè)了這一類課程。從廣義上來說,“素養(yǎng)”不僅僅只是包括傳統(tǒng)意義上的掌握“聽”“說”“讀”“寫”等能力,在當(dāng)今媒介和生活形影不離的時代,熟練地認(rèn)識、使用、分析和評估電子媒介,更應(yīng)該成為信息時代公民應(yīng)具備的素養(yǎng)。自從1992年聯(lián)合國教科文組織出版了《全球傳媒教育的新趨勢》以后,媒介素養(yǎng)教育已成為世界潮流。

中國香港地區(qū)成立了傳媒教育協(xié)會,匯集熱心于傳媒教育的教師、傳媒工作者、家長和社會人士一起致力于香港傳媒教育的推廣和發(fā)展,旨在提高大眾,尤其是青少年的媒介素養(yǎng)。

臺灣地區(qū)也于2002年正式《媒體素養(yǎng)教育政策白皮書》,從高校到各中小學(xué),都采取專業(yè)研究人員、媒體從業(yè)人員和學(xué)校教師協(xié)同努力、開放辦學(xué)的新課程模式進(jìn)行教育教學(xué)。

在大陸,一些有志于研究和推廣媒介素養(yǎng)教育的有識之士也已經(jīng)在行動。2008年9月,中國傳媒大學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研究中心張潔博士帶領(lǐng)她的媒介素養(yǎng)教育研究團(tuán)隊正式與黑芝麻胡同小學(xué)合作,共同開展“媒介素養(yǎng)教育實驗課”研究,致力于媒介素養(yǎng)教育課程的實踐和推廣,實施媒介素養(yǎng)教育師資培訓(xùn),開發(fā)青少年媒介素養(yǎng)的相關(guān)讀物。2009年4月,東北師范大學(xué)媒介素養(yǎng)課程中心也在長春市四五小學(xué)開始嘗試開展媒介素養(yǎng)教育,并對教師進(jìn)行媒介素養(yǎng)師資培訓(xùn)。

雖然我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育已經(jīng)開始起步,但從整體狀況來看,還處于個別、零散的階段,在媒介素養(yǎng)課程建設(shè)、媒介素養(yǎng)教材開發(fā)、媒介素養(yǎng)師資培訓(xùn)和媒介素養(yǎng)教學(xué)評估等方面都還需要進(jìn)一步的改善和提高。

二、目前我國青少年媒介素養(yǎng)教育存在的問題

1、青少年媒介素養(yǎng)教育的缺失

“我國是一個媒介大國,截止到2009年11月,我國的網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達(dá)到3.6億人,其中18歲以下網(wǎng)民所占比例為33%,且呈上升趨勢。”①雖然媒介素養(yǎng)概念引入中國已經(jīng)十多年,但時至今日,了解這個領(lǐng)域的人還很少,甚至對于很多教育工作者來說,“媒介素養(yǎng)”還是一個陌生的名詞。而對于青少年媒介素養(yǎng)教育的關(guān)注也是近幾年的事情,對青少年進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的重要性認(rèn)識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

2、教師媒介素養(yǎng)的缺失

我國大中小學(xué)都急需開展媒介素養(yǎng)教育,急需大量的媒介素養(yǎng)教師。由于媒介素養(yǎng)觀念還沒有在我國大規(guī)模普及,目前,國內(nèi)可以培訓(xùn)媒介素養(yǎng)的師資嚴(yán)重缺乏,目前的師資培訓(xùn)是個別的、零散的,沒有形成系統(tǒng)。據(jù)有關(guān)資料顯示,“媒介素養(yǎng)”的概念才剛剛進(jìn)入我國教師隊伍觀念中,還有待于進(jìn)一步普及,從目前狀況來看,全國中小學(xué)教師普遍缺乏媒介素養(yǎng)。

3、合理的媒介素養(yǎng)課程體系的缺失

在中小學(xué)開設(shè)合理的媒介素養(yǎng)教育課程,對青少年進(jìn)行系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育,對提高青少年的綜合素質(zhì)無疑起著很重要的作用。但是目前我國媒介素養(yǎng)課程體系還沒有建立起來,只是在少數(shù)幾所中小學(xué)中進(jìn)行實驗性質(zhì)的、零散的課程開發(fā),媒介素養(yǎng)教育課程還沒有融入現(xiàn)有的課程體系或者成為一門獨立的課程體系來開發(fā)和研究。

4、多樣性教材和教學(xué)方法的缺失

從學(xué)者卜衛(wèi)1997年發(fā)表《論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法》一文,第一次引入媒介素養(yǎng)教育的概念到現(xiàn)在已經(jīng)有10多年的歷史了,但是就我國目前的情況看,全國只有少數(shù)的幾所小學(xué)開始啟動普遍性的媒介素養(yǎng)教育的規(guī)劃和教育,而使用媒介素養(yǎng)課程教材的學(xué)校更加罕見。東北師范大學(xué)媒介素養(yǎng)課程研究中心于2007年9月起開始編寫小學(xué)媒介素養(yǎng)教育課程的試用教材。該教材于2008年上半年在長春市的2-3所小學(xué)和廣州市番禺區(qū)的1-2所小學(xué)進(jìn)行首輪試用。②但是要想適應(yīng)我國各地教育的具體情況,實現(xiàn)因地制宜的媒介素養(yǎng)教育,僅有一本教材顯然是不夠的,還需要進(jìn)一步加大課程開發(fā)的力度,制作出更多教材供不同地區(qū)的學(xué)校和教師使用。

5、媒介素養(yǎng)教學(xué)評估的缺失

學(xué)校媒介素養(yǎng)教育的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果怎樣,需要建立科學(xué)合理的評估體系,對媒介素養(yǎng)教育課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容等指標(biāo)進(jìn)行評估。有效的評估不僅能判斷教學(xué)的成與敗,總結(jié)歸納教師在媒介素養(yǎng)教學(xué)過程中的經(jīng)驗,而且還能為媒介素養(yǎng)教育的研究者和學(xué)校的管理者提供真實可信的依據(jù),促使媒介素養(yǎng)教育向更好的方向發(fā)展。但是由于目前國內(nèi)的媒介素養(yǎng)教育還沒有全面展開,媒介素養(yǎng)教學(xué)評估也沒有相應(yīng)的完善,對于媒介素養(yǎng)教學(xué)評估方面的研究也比較少見。沒有成熟完善的媒介素養(yǎng)教育評估體系必將反過來影響媒介素養(yǎng)教育的進(jìn)一步發(fā)展。

三、改善我國青少年媒介素養(yǎng)教育的策略

1、提高對青少年媒介素養(yǎng)教育重要性的認(rèn)識

首先,在課堂中使用多種媒介對學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富教學(xué)手段,改善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。其次,重視對青少年的媒介素養(yǎng)教育能使教師有意識地充分利用網(wǎng)絡(luò)搜集有用的資料制作多媒體課件,利用網(wǎng)絡(luò)視頻在課堂上實現(xiàn)課程在線觀看,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持構(gòu)建虛擬教研組和網(wǎng)絡(luò)視頻會議,以實現(xiàn)教師間的信息共享和互相協(xié)作。還能利用博客、播客、Email等網(wǎng)絡(luò)常用工具教學(xué)成果,分享教學(xué)信息,學(xué)生提交作業(yè)等,更好地實現(xiàn)教師和家長、學(xué)生間的溝通和互動。③

2、建設(shè)一支專業(yè)的、高質(zhì)量的師資隊伍

目前正在從事媒介素養(yǎng)教師培訓(xùn)的主要是少數(shù)幾家傳媒院校中從事媒介素養(yǎng)教育的專家,或者是從事新聞傳播類課程教學(xué)的教師和高校傳媒教育、新聞、傳播學(xué)科點培養(yǎng)的傳媒專業(yè)人才。目前,大陸開設(shè)有傳媒教育專業(yè)的只有中國傳媒大學(xué)、東北師范大學(xué)、北京師范大學(xué)等幾所大學(xué),培養(yǎng)的都是研究生層次的高級人才,到目前為止,全國范圍內(nèi)還沒有傳媒教育專業(yè)的本科生。單一的師資來源很難滿足媒介素養(yǎng)教育推廣與普及的要求。因此,必須多層次、多渠道地建設(shè)一支高質(zhì)量的師資隊伍。可以考慮對高校中傳媒、教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn),在傳媒專業(yè)開設(shè)教育學(xué)方面的課程,在教育學(xué)專業(yè)開設(shè)傳媒類的課程,以彌補傳媒專業(yè)的學(xué)生不懂教育學(xué)知識,而教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生對傳媒知識的欠缺,塑造既懂傳媒知識,又具備先進(jìn)的教學(xué)理念的復(fù)合型人才,從源頭上解決培養(yǎng)傳媒教育師資力量的問題。

3、建立合理的媒介素養(yǎng)教育課程體系

由于媒介素養(yǎng)教育在大陸起步較晚,尚處在零散的試驗階段,還沒有形成較為完備的課程體系。清華大學(xué)陳昌鳳教授認(rèn)為,媒介素養(yǎng)教育是一個全民的教育,終身的教育,媒介素養(yǎng)課程是一項關(guān)涉到公益,關(guān)涉到未來的事業(yè),是一項前瞻性的事業(yè)。④應(yīng)該自覺地將媒介素養(yǎng)知識應(yīng)用到教育教學(xué)過程中去,實現(xiàn)教學(xué)手段的改進(jìn),利用媒介技術(shù)進(jìn)行備課、授課以及課余的輔導(dǎo)。也可以將媒介素養(yǎng)知識融入到語文、英語、音樂、思想品德等課程中,對學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育。

4、開發(fā)實用的、多樣化的媒介素養(yǎng)教育的教材

我國各個地區(qū)的教育質(zhì)量、教師的知識結(jié)構(gòu)、媒介素養(yǎng)水平等都存在很大的差異,因此要想使各地教師媒介素養(yǎng)水平得到提高,就應(yīng)該因地制宜,編寫適合當(dāng)?shù)亟處熀蛯W(xué)生知識結(jié)構(gòu)和媒介素養(yǎng)水平的師資培訓(xùn)手冊和多樣化教材供各地區(qū)中小學(xué)校選擇。教材的編寫不僅要做到科學(xué)、合理,適合中小學(xué)生的生理和心理特點,還要努力做到生動有趣,貼近現(xiàn)實生活。這樣,學(xué)生才能對媒介素養(yǎng)教育課程充滿興趣,從教材中汲取到媒介素養(yǎng)知識的營養(yǎng),教師既可以通過這些教材自學(xué),又可以通過專業(yè)的媒介素養(yǎng)專家的培訓(xùn)來切實提高自身的媒介素養(yǎng)水平。

5、建立一套科學(xué)的媒介素養(yǎng)教育評估體系

建立媒介素養(yǎng)教育的評價體系,是保證媒介素養(yǎng)教育質(zhì)量的一個重要因素。以中國傳媒大學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研究中心張潔博士在黑芝麻胡同小學(xué)開展的“媒介素養(yǎng)教育實驗課”為例,張潔博士帶領(lǐng)下的課題組人員將五年級的五個班分成兩組,其中四個班為實驗班,對其進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育課程的教學(xué),剩下一個班為對比班,不對其進(jìn)行媒介素養(yǎng)教學(xué)。在試驗中運用觀察法、訪談法,對學(xué)生的課堂表現(xiàn),課后作業(yè)的完成情況,學(xué)生、教師、家長對課程內(nèi)容、授課方法的心理感受等做系統(tǒng)的觀察和記錄。在實驗結(jié)束后對實驗組和對比組學(xué)生的媒介素養(yǎng)水平進(jìn)行書面測試,并對得分情況進(jìn)行統(tǒng)計分析。通過定性、定量方法的綜合使用,以確定教學(xué)活動的實際效果。⑤但是,在進(jìn)行媒介素養(yǎng)教學(xué)的評估時要注意貫徹科學(xué)、合理、公正、客觀的原則,切實將媒介素養(yǎng)教學(xué)評估的作用體現(xiàn)出來。■

參考文獻(xiàn)

①趙若塵,《中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育策略研究》,《青年記者》[J].省略/article/20a34541-1c87-4704-ab13-f0f94c661d77.html

③陳衛(wèi)東,《和諧校園建設(shè)中的教師媒介素養(yǎng)教育研究》, 《現(xiàn)代遠(yuǎn)距離教育》[J],2008(6)

④閆歡,《媒介素養(yǎng)課程走入長春市小學(xué)課堂》,

⑤張潔、、李健,《媒介素養(yǎng)教育效果研究――以北京市東城區(qū)黑芝麻胡同小學(xué)為例》,《少年兒童研究》[J].2009(10)

第3篇：媒介素養(yǎng)教育課程范文

【關(guān)鍵詞】信息時代 大學(xué)生 媒介素養(yǎng)教育

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，全球化和商業(yè)化的加劇，媒介形式和媒介內(nèi)容正日趨多樣化，這使得我國公眾面臨著空前復(fù)雜的媒介環(huán)境。國外媒體內(nèi)容通過各種方式大量進(jìn)入我國普通民眾的日常媒介消費活動中。現(xiàn)在，傳媒已經(jīng)成為人們獲取信息最重要的渠道，同時也是青少年樹立世界觀和價值觀的重要來源。在這種形勢下，任何一所大學(xué)都不是與社會隔絕的世外桃源，必然會受到大眾傳媒所制造的大眾文化的浸染。人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預(yù)地觀察和認(rèn)識世界。大眾傳媒像一把雙刃劍，它在發(fā)揮巨大社會功能的同時，各種負(fù)面效應(yīng)也逐漸顯現(xiàn)出來，成為一個不可忽視的社會問題。

二、關(guān)于媒介素養(yǎng)教育

媒介素養(yǎng)是指人們對于大眾傳媒的各種信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力和評估、創(chuàng)造、生產(chǎn)能力以及思辨性回應(yīng)能力?？珊唵胃爬椋核侨藗儷@取、分析、傳播和運用各種形式的信息的能力。

媒介素養(yǎng)教育是在大眾傳媒快速發(fā)展的今天，針對大眾傳播媒體對人的影響而提出的一種教育思想和教育方法。它以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為核心，使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力，并建立獲得正確媒體信息、信息產(chǎn)生的意義和獨立判斷信息價值的知識結(jié)構(gòu)。它是融合傳播學(xué)、新聞學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)等多種學(xué)科理論的新的研究領(lǐng)域。簡單地說，就是指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發(fā)展。

三、媒介素養(yǎng)教育的目的、內(nèi)容和意義

當(dāng)代大學(xué)生媒介教育的目標(biāo)是使大學(xué)生能夠正確對待和使用大眾傳媒訊息，不要因媒介的使用而淪為大眾媒介或訊息的奴隸，達(dá)到大學(xué)生對媒介的正確使用將成為其發(fā)展的一種動力。大學(xué)生的媒介素養(yǎng)不僅是指如何正確判斷和估價訊息的意義和價值，而且還包括有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力。實際上這是對當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。

因此，我國當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容主要包含以下四個方面：一是建立對信息批判的反應(yīng)模式。即學(xué)習(xí)如何理性地辨別信息的意義，辨別媒介真實與社會真實，不盲目相信或采用信息，在此基礎(chǔ)上決定自己的態(tài)度和行為。二是發(fā)展關(guān)于大眾媒介的思想。媒介素養(yǎng)教育的重要目標(biāo)之一是幫助受眾形成對媒介性質(zhì)和功能的正確認(rèn)識。在信息社會里，認(rèn)識媒介將會成為生存的必要條件之一。所謂“正確”，意味著較完整和較客觀地評價媒介的性質(zhì)、功能和局限。三是提高對負(fù)面信息的免疫能力。由于各種復(fù)雜的原因，大眾傳媒中經(jīng)常存在著負(fù)面信息，即不被主流社會所接受的信息。媒介素養(yǎng)教育要不斷地列舉并評論這些負(fù)面信息，以提高受眾對負(fù)面信息的反省能力。四是培養(yǎng)受眾建設(shè)性地使用大眾傳媒的能力。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。通過媒介素養(yǎng)教育，受眾應(yīng)該了解媒介及其信息對自己的意義，了解自己的需求，并學(xué)會利用媒介滿足自己的需求，建設(shè)性地利用大眾傳媒幫助和促進(jìn)自身的健康發(fā)展。這些正是當(dāng)代大學(xué)生所必須學(xué)習(xí)和具備的一種能力。因此，如何建設(shè)性地培養(yǎng)人們辨識信息的能力，加強(qiáng)媒介管理，提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，已成為十分緊迫的課題。這對當(dāng)代大學(xué)生和社會的發(fā)展都具有重要和深遠(yuǎn)的意義。

四、開展媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法

我國的媒介素養(yǎng)教育起步較晚，與國外的媒介在屬性、特點和發(fā)展規(guī)律上都很不相同。因此，媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法也應(yīng)切合我國的實際和當(dāng)代大學(xué)生的特點，做到有的放矢。筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育可以通過學(xué)校教育和社會教育來完成。

1.學(xué)校教育

學(xué)校教育是一種最基本也最重要的教育形式，是培養(yǎng)和提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)最有力的一種途徑和方式。對于尚未走出校門，又大多求學(xué)在外的大學(xué)生而言，學(xué)校教育對他們的影響應(yīng)該是最重要的，因此，學(xué)校就應(yīng)該成為開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的主要力量。學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程、利用校園文化環(huán)境和為大學(xué)生創(chuàng)造實踐機(jī)會等方式來開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，其中開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程又是重點中的重點。

當(dāng)代大學(xué)生思維層次較高，學(xué)習(xí)自主性較強(qiáng)，這些都是在高校開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的有利因素。依據(jù)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵，在學(xué)校開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該體現(xiàn)五個核心理念，即媒體技術(shù)對人類社會的進(jìn)程有巨大的影響；媒體信息是建構(gòu)出來的“真實”；媒體信息通常含有特定的意識形態(tài)、價值觀以及商業(yè)動機(jī)；媒體信息的形式與內(nèi)容密不可分，每種媒體都有獨特的美學(xué)形式與符號特質(zhì)；受眾詮釋和接受媒體信息意義的能力與程度有著相當(dāng)?shù)牟町悺?/p>

另外，在開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的同時還要創(chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的教學(xué)方法，素養(yǎng)的提高不僅靠傳授，更重在養(yǎng)成，只有讓學(xué)生身臨其境地在媒介素養(yǎng)教育的活動中不斷鍛煉、探索，媒介素養(yǎng)才能提高。

2.社會教育

媒介素養(yǎng)教育的第二種途徑是社會教育。社會為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境。一方面要進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的社會組織建設(shè)，因為政府出面才能更有效地組織與實施。同時，有關(guān)部門要從法律和技術(shù)兩方面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，尤其是校園網(wǎng)的管理。因為網(wǎng)絡(luò)是對大學(xué)生影響最大的媒介形式之一，其傳播隱蔽性強(qiáng)，且目前還很不規(guī)范。

大眾傳媒也應(yīng)該在大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中積極發(fā)揮作用。首先，媒體要規(guī)范其內(nèi)容，做到真實全面，客觀公正地信息，營造一個良好的媒介環(huán)境。其次，傳統(tǒng)媒體也要注重傳播的技巧，關(guān)注大學(xué)生的媒介接觸特點，積極探索符合大學(xué)生心理的傳播策略。第三，我國傳媒還應(yīng)該向德國、法國等西方國家的大眾媒體學(xué)習(xí)，發(fā)揮其優(yōu)勢，積極傳播媒介素養(yǎng)教育知識。

五、結(jié)束語

我國大學(xué)生的媒介教育是一個系統(tǒng)工程，需要社會各界的關(guān)注。同時，大學(xué)生媒介教育的實踐過程是一個不斷摸索、變化和完善的過程。通過這種教育，使大學(xué)生具有分析判斷媒介、有效地利用信息的能力，最終使他們成為媒介的主人、信息的主人。

參考文獻(xiàn)

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第4篇：媒介素養(yǎng)教育課程范文

關(guān)鍵詞　媒介素養(yǎng)教育　大學(xué)生　人文素質(zhì)

中圖分類號：G642.3

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1002-7661（2012）17-0005-02

基金項目：安徽省教育廳人文社會科學(xué)研究項目（SK2012B232）；安徽新華學(xué)院大學(xué)生素質(zhì)教育研究中心資助項目（IFQE201114）

信息時代的大眾傳媒正在成為人們獲取知識的基本途徑，但與此同時，大眾傳播也帶來了一系列的社會問題。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，大眾傳媒的傳播手段日益多樣化，傳播環(huán)境日益復(fù)雜，尤其是有些大眾傳媒將追求利潤作為自己的主要目標(biāo)，為了迎合受眾或某些利益集團(tuán)而喪失傳播道德和職業(yè)操守，從而損害公眾的利益。大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀正處在形成與發(fā)展中，因此進(jìn)行正確的媒介素養(yǎng)教育不僅關(guān)系到學(xué)生個人人文素質(zhì)的全面提升，而且關(guān)系到國家和民族的興衰。

一、媒介素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)教育

媒介素養(yǎng)就是指正確地、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的能力，能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會進(jìn)步。主要包括受眾利用媒介資源動機(jī)、使用媒介資源的方式方法與態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對傳媒的批判能力等。據(jù)美國媒介教育研究中心對媒介素養(yǎng)做出的定義，所謂“媒介素養(yǎng)是指人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力?！?/p>

所謂媒介素養(yǎng)教育，就是指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育，通過這種教育，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發(fā)展。

二、我國大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

根據(jù)2000年以來的多次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)我國大學(xué)生媒介素養(yǎng)狀況具有如下特征：

（一）媒介接觸。大學(xué)生接觸媒介渠道更加多元化，對各類媒介的消費普遍在中度水平，媒介接觸較頻繁，其中對網(wǎng)絡(luò)的消費接觸較為突出。但媒體消費還缺乏理性，表現(xiàn)出較強(qiáng)的目的性和功利性，大部分把了解信息、消遣娛樂作為媒介接觸的主要動機(jī)。

（二）媒介認(rèn)知。大學(xué)生對傳媒的范疇、商業(yè)屬性有著較為明確的認(rèn)識，對主要媒介的內(nèi)容有基本的了解，但對傳媒歷史的了解不多。大學(xué)生能意識到媒介對自己知識結(jié)構(gòu)、觀點思維方面的影響，卻相對忽視媒介對價值觀等其他深層次的影響。

（三）媒介能力。在利用媒介資源能力和參與媒介成品制作方面，大學(xué)生對新聞、娛樂媒介工具較熟悉，但對學(xué)術(shù)資源工具的利用還相對陌生。在媒介成品制作和媒介工具選擇上，新聞傳播學(xué)專業(yè)的學(xué)生以及信息技術(shù)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)生的能力明顯高于其他專業(yè)。此外，大學(xué)生獲取利用信息還不夠積極主動，參與媒介互動和媒介內(nèi)容制作的人數(shù)比例也很低。不過，網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)降低了受眾參與門檻，擴(kuò)大了大學(xué)生媒體參與的空間。

三、大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的必要性

我國的教育目前仍以應(yīng)試教育為主，許多學(xué)校在人才培養(yǎng)的過程中只注重專業(yè)教育，且以傳統(tǒng)授課方式為主，創(chuàng)新不足。培養(yǎng)過程脫離實際，課程設(shè)置不合理，知識結(jié)構(gòu)不完善。培養(yǎng)出來的許多學(xué)生雖然具有一定的知識和技術(shù)，但往往知識面狹窄，缺乏深厚的素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)。理工類學(xué)校此類現(xiàn)象更為嚴(yán)重，人文素養(yǎng)的缺失直接影響了學(xué)生思維的深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力。不少人批評目前教育制度下的大學(xué)生“有知識、無文化”“高學(xué)歷、低素養(yǎng)”。因此，加強(qiáng)對大學(xué)生的人文素質(zhì)教育尤為重要。

首先，媒介素養(yǎng)教育有利于大學(xué)生在媒介環(huán)境中學(xué)會甄別、選擇和反思媒介內(nèi)容，理性地認(rèn)識媒介，自覺抵制有害信息。隨著媒體競爭的日益激烈，媒介娛樂化、低俗化等現(xiàn)象愈演愈烈，而諸如虛假新聞、黃色新聞以及有償新聞等信息對受眾，尤其是大學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響，引發(fā)了一系列社會問題。當(dāng)下，如何獲取自己想要的信息則成了一種很重要的技能。

其次，媒介素養(yǎng)教育對大學(xué)生社會化進(jìn)程有著深遠(yuǎn)的影響。一方面，大學(xué)生畢業(yè)后步入社會，走上工作崗位。在日常的生活工作中，在與社會的各種交流互動中，他們會自覺或不自覺地通過人際傳播、組織傳播等多種形式將自身在大學(xué)期間習(xí)得的媒介素養(yǎng)知識傳授給同事、親朋好友等，實現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育從大學(xué)到社會的進(jìn)一步鋪延。另一方面，大學(xué)生畢業(yè)后多數(shù)都到了結(jié)婚生子的年齡。在哺育下一代中，這些受過正規(guī)媒介素養(yǎng)教育的大學(xué)生父母就可以有意識地將媒介素養(yǎng)融入到對子女的教育中，讓后代有一個很好的媒介素養(yǎng)啟蒙教育。

再次，媒介素養(yǎng)教育可以抵御信息霸權(quán)，保護(hù)本土文化。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化態(tài)勢日益增強(qiáng)。一方面是世界信息生產(chǎn)和流通的失衡。據(jù)統(tǒng)計，目前互聯(lián)網(wǎng)上全部網(wǎng)址中的78％為英文網(wǎng)址，網(wǎng)上信息約89％是英語，網(wǎng)上信息的80％由美國提供。信息和傳播上的劣勢，意味著受控制和受支配的地位。另一方面，少數(shù)發(fā)達(dá)國家利用其在全球信息傳播中的壟斷地位。在世界范圍內(nèi)散播滲透著其政治、經(jīng)濟(jì)、文化等支配傾向的信息產(chǎn)品，這對發(fā)展中國家造成諸多方面的負(fù)面影響。

四、大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的主要途徑

為了達(dá)到高校大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的目的，針對目前高校大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中存在的問題，應(yīng)采取以下幾個切實可行的措施。

（一）全面加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育課程建設(shè)

雖然在當(dāng)代，大學(xué)生獲取信息、接受教育的方式多種多樣，但是學(xué)校教育依然是一種最基本也是最重要的教育方式。在大學(xué)教育中引入媒介素養(yǎng)教育課程，是培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)最有效、最科學(xué)的方法之一。

第5篇：媒介素養(yǎng)教育課程范文

截至2013年6月底，我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)到5.91億，互聯(lián)網(wǎng)使用率為44.1%?；ヂ?lián)網(wǎng)以其海量信息、迅捷方便等優(yōu)勢，取代報紙、電視等傳統(tǒng)媒體，成為大學(xué)生獲取信息的首選渠道。然而互聯(lián)網(wǎng)在為大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活帶來巨大便利的同時，也導(dǎo)致部分大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生依賴，甚至出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)成癮行為。如何引導(dǎo)大學(xué)生正確使用互聯(lián)網(wǎng)，破解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮問題，已經(jīng)成為高校思想政治教育工作的難解之惑。

一網(wǎng)絡(luò)成癮的內(nèi)涵及成因

2012年北京市疾控中心學(xué)校衛(wèi)生所在北京市16個區(qū)縣177所中學(xué)和大學(xué)共計37173名學(xué)生就是否具有網(wǎng)絡(luò)成癮傾向進(jìn)行了測評調(diào)查，結(jié)果顯示初中生網(wǎng)絡(luò)成癮的報告率為9.6%，高中生為14.4%，大學(xué)生為14.8%。網(wǎng)絡(luò)成癮問題已呈“星星之火”之態(tài)蔓延開來，而大學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)成癮危機(jī)蔚然形成。

網(wǎng)絡(luò)成癮，也稱為網(wǎng)絡(luò)過度使用或病理性網(wǎng)絡(luò)使用，是指個體反復(fù)過度使用網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致的精神行為障礙，表現(xiàn)為對網(wǎng)絡(luò)的再度使用產(chǎn)生強(qiáng)烈欲望，停止或減少網(wǎng)絡(luò)使用會出現(xiàn)抗拒和抵制，同時伴有精神及軀體癥狀。

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)成癮的成因是多方面的，包括人格特質(zhì)、壓力作用、網(wǎng)絡(luò)吸引力等等，但最直接原因是大學(xué)生認(rèn)識和利用網(wǎng)絡(luò)媒介的能力不足，網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)缺失，容易導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)濫用成癮。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育則能通過提高學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)使用的自覺自律意識，實現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)成癮的早期預(yù)防作用。

二媒介素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)及網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育相關(guān)概念

隨著信息時代的跨越發(fā)展，媒介種類、形式的不斷更新，媒介素養(yǎng)問題正在成為被廣泛研究的課題。媒介素養(yǎng)其實是傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的延伸，是人們對多元化信息的解讀能力。它除了一般意義上的聽、說、讀、寫能力，還包括對網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒介所產(chǎn)生信息的接收和處理能力。是人們面對不同媒介信息時所表現(xiàn)出的解讀、批判、利用和駕馭能力，它使人們成為主動地媒介接收者和理性的媒介思考者。媒介素養(yǎng)應(yīng)該成為現(xiàn)代公民素質(zhì)的重要內(nèi)涵。

網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育則是基于網(wǎng)絡(luò)媒介全面覆蓋之下網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)知識的通識教育。它是面向大眾對網(wǎng)絡(luò)信息資源正確使用的引導(dǎo)和教育，旨在幫助人們科學(xué)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)其具有健康、客觀的辨析能力和批判能力，以達(dá)到理性地運用網(wǎng)絡(luò)信息的教育活動。大學(xué)生群體雖然有較高的知識修養(yǎng)，但在辨別網(wǎng)絡(luò)信息的能力上還顯不足，存在著網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)偏低的現(xiàn)象。開展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育則能夠增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息認(rèn)知和駕馭能力，提高自我管理能力，降低網(wǎng)絡(luò)的誘惑力，對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮實現(xiàn)有效干預(yù)。

三網(wǎng)絡(luò)媒介素質(zhì)教育干預(yù)網(wǎng)絡(luò)成癮的技術(shù)優(yōu)勢

通過開展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，可以有效填補大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)媒介的認(rèn)知盲區(qū)，豐富媒介素養(yǎng)，學(xué)會科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)資源。

（一）網(wǎng)絡(luò)媒介素質(zhì)教育可以提高學(xué)生認(rèn)知和使用網(wǎng)絡(luò)信息能力，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)誘惑

網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育可以幫助大學(xué)生科學(xué)掌握網(wǎng)絡(luò)媒介基本知識，了解網(wǎng)絡(luò)傳播的基本原理，能夠根據(jù)需求理性選擇媒介工具進(jìn)行信息的搜索和篩選，對媒介內(nèi)容有評估和批判意識。不被無效信息所干擾，不在無限量信息中迷失，培養(yǎng)自我管理和自我導(dǎo)航能力，適時、適量、適度地接觸網(wǎng)絡(luò)，理性規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)媒介，避免網(wǎng)絡(luò)沉迷。

（二）網(wǎng)絡(luò)媒介素質(zhì)教育能夠正確發(fā)揮大學(xué)生媒介影響力，提升網(wǎng)絡(luò)媒介免疫力

由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬和個人特征的隱匿性，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管難度很大，也造成了網(wǎng)絡(luò)信息泥沙俱下和網(wǎng)絡(luò)秩序的混亂。較好的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)可以讓大學(xué)生擁有質(zhì)疑精神和批判意識，在日益娛樂化、低俗化、戾氣化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里保持理性，具備準(zhǔn)確的辨別力和正確的判斷力。通過網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育引導(dǎo)大學(xué)生群體自覺承擔(dān)社會責(zé)任，用科學(xué)的立場和價值取向?qū)W(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行客觀分析和評價，不迷信不盲從，不在變幻復(fù)雜的虛擬世界沉迷，提升網(wǎng)絡(luò)媒介免疫力。

（三）網(wǎng)絡(luò)媒介素質(zhì)教育可以有效提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法律道德素養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展

信息時代的網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境日益復(fù)雜，多元化的價值觀交織碰撞。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育不僅教會學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)，還能夠使學(xué)生與媒介接觸時保持獨立主體性，在與網(wǎng)絡(luò)媒介交互中發(fā)揮主觀能動性，不受媒介主導(dǎo)，不為媒介所累。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育通過提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法律道德素養(yǎng)，加強(qiáng)大學(xué)生自律意識，能夠從網(wǎng)絡(luò)倫理和法律視角，規(guī)范和控制個人網(wǎng)絡(luò)行為。分清虛擬與現(xiàn)實，主動駕馭各種媒介信息，做到自覺過濾、自動刪除、自主選擇，真正實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源服務(wù)于個體發(fā)展，培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理、健全的人格和優(yōu)良的道德品行。

四開展高校網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的有效途徑

提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，阻斷大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的過度依賴，高校網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育一定要系統(tǒng)化、規(guī)范化。喻國明教授認(rèn)為媒介的選擇和使用是一種素養(yǎng)，屬于終身學(xué)習(xí)的范疇，但是媒介素養(yǎng)的學(xué)校教育卻是其中最為重要的一個環(huán)節(jié)。高校網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育是全面提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的重要平臺。

（一）利用課程體系平臺，推廣媒介素養(yǎng)教育

將網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育列入高等教育教學(xué)課程體系，是培養(yǎng)、提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)直接而有效的方法。通過開設(shè)正規(guī)的媒介素養(yǎng)教育課程，使大學(xué)生系統(tǒng)地掌握媒介知識，提升個體媒介素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)課程的開課模式可以有三種：一是將其作為必修課程；二是將其作為選修課程；三是將其作為思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、計算機(jī)基礎(chǔ)知識等公共基礎(chǔ)課的課程內(nèi)容出現(xiàn)。利用課堂教學(xué)集中、直接的特點和課程體系全面、系統(tǒng)的優(yōu)勢，將高校網(wǎng)絡(luò)媒介教育鋪展開來。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育課程的實施除了可以通過課堂講授之外，還可以講座、報告的形式，幫助學(xué)生更好地掌握網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)基本知識。

（二）依靠專業(yè)化教師隊伍，保障網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育規(guī)范化

高校網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的課程化也必然對師資水平提出專業(yè)化的要求。因此，高校必須探索信息時代教師職業(yè)培訓(xùn)的新模式，對教師進(jìn)行充分地、有計劃的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷提高教師專業(yè)媒介素養(yǎng)。通過正規(guī)的媒介素養(yǎng)教育師資培訓(xùn)，使教師具備大眾傳播學(xué)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)、教育技術(shù)等相關(guān)專業(yè)知識，進(jìn)而提升網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育教學(xué)能力。還要對輔導(dǎo)員、班主任等高校思想政治教育工作者通過進(jìn)修、培訓(xùn)等系統(tǒng)學(xué)習(xí)的方式使其迅速成長起來，熟悉網(wǎng)絡(luò)媒介的內(nèi)容和運作方式，不斷提升自身媒介素養(yǎng)，打造集思想政治教育和良好網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)于一身的先進(jìn)的教育工作者隊伍。

（三）依托校園媒介和校園文化，普及網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育

高校要充分發(fā)揮校園媒介資源（如校園網(wǎng)、校報、校園廣播和校園電視等）作用，廣泛開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育。建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育網(wǎng)頁或網(wǎng)站，為學(xué)生提供了解媒介、使用媒介的平臺，整合網(wǎng)絡(luò)資源；在校報、廣播等傳統(tǒng)媒體開設(shè)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的固定專欄，邀請報刊、電視臺、廣播電臺、網(wǎng)站等傳媒的資深記者、編輯、主持人與大學(xué)生互動交流，幫助大學(xué)生認(rèn)識媒介，了解媒介信息的本質(zhì)，提高對網(wǎng)絡(luò)媒介信息的解構(gòu)力、接受力、辨別力和運用力。同時將校園文化建設(shè)同網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育結(jié)合起來，通過開展網(wǎng)絡(luò)知識競賽、征文等形式鼓勵學(xué)生參與，引導(dǎo)學(xué)生提高自身網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

（四）發(fā)揮學(xué)生自主性和朋輩影響力，助力網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育

高校在網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育中不僅要發(fā)揮主導(dǎo)作用，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育規(guī)范化、系統(tǒng)化，還應(yīng)當(dāng)充分激發(fā)大學(xué)生的主體性和自覺性，積極倡導(dǎo)大學(xué)生自我教育和自我完善，使學(xué)生通過自省和自我約束，學(xué)會對網(wǎng)絡(luò)媒介的自主接觸和利用，將網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)意識自覺自律貫穿于網(wǎng)絡(luò)行為，提升大學(xué)生媒介自主能力，科學(xué)合理使用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)其成長成才。注意朋輩群體的亞文化對大學(xué)生群體獨特的影響力，充分發(fā)高校社團(tuán)等組織的作用，開展各種媒介素養(yǎng)教育活動，在潛移默化中提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。

總之，通過開展持續(xù)深入的高校網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，幫助大學(xué)生構(gòu)建和整合網(wǎng)絡(luò)媒介知識系統(tǒng)，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的自我管理能力，有利于大學(xué)生保持批判自主力，有效控制大學(xué)生個體行為，避免網(wǎng)絡(luò)過度使用，對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的早期干預(yù)有重要意義。

參考文獻(xiàn)

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第6篇：媒介素養(yǎng)教育課程范文

在大學(xué)生思想政治教育體系中加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育的必要性和可行性

許多學(xué)者在研究媒介素養(yǎng)教育時,都將著力點放在培養(yǎng)媒介使用能力上。然而,我國的媒介素養(yǎng)教育從根本上應(yīng)更注重“思想”教育,應(yīng)該成為大學(xué)生思想政治教育的新載體。因為,如何應(yīng)對媒介傳播的大量關(guān)涉意識形態(tài)、價值觀念的內(nèi)容,進(jìn)而最大限度地發(fā)揮其在和諧社會構(gòu)建中的積極作用,理應(yīng)是大學(xué)生思想政治教育研究的重要內(nèi)容?！?〕(1)大學(xué)生思想政治教育主體的客觀需要。在大學(xué)生思想政治教育過程中,思想政治教育者即思想政治教育主體是發(fā)動者、組織者和實施者,對思想政治教育活動的開展起著基礎(chǔ)性作用。思想政治教育主體的媒介素養(yǎng)的高低很大程度上決定了思想政治教育效果的好壞。在傳統(tǒng)的大眾傳媒體系下,信息傳播具有單向性,思想政治教育主體在信息占有上具有絕對的優(yōu)勢,牢牢把握了話語權(quán),體現(xiàn)了較強(qiáng)的權(quán)威性。教育者可以按照教學(xué)大綱和預(yù)先設(shè)計好的教案對學(xué)生實行既定的思想灌輸,而不會遭到學(xué)生的反感和質(zhì)疑。但隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及,思想政治教育客體在信息占有上擁有了與思想政治教育主體平等的地位,甚至對新興媒體的利用能力要高于教育者,并逐漸在網(wǎng)絡(luò)中形成了自己的群體語言。如果思想政治教育教育主體不具有較高的媒介素養(yǎng),不了解各大眾傳媒的屬性,就無法對海量的信息進(jìn)行正確的篩選和解讀,不能透過信息看到其背后隱藏的意識形態(tài)滲透,大學(xué)生思想政治教育的效果將大打折扣。在此意義上,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育主體的媒介素養(yǎng)教育是提高大學(xué)生思想政治教育實效的必然要求。(2)大學(xué)生思想政治教育客體的迫切要求。在我國,當(dāng)代社會大學(xué)生的思想主流是健康、向上的,但由于大學(xué)生尚處于心智成長期,人生觀、價值觀、世界觀尚未成熟,極易受到大眾傳媒不良信息的吸引和誘惑,不利于其健康成長成才。具體來說,現(xiàn)代大眾傳媒對大學(xué)生思想行為的消極影響主要有以下幾點。首先,大眾傳媒濃重的商業(yè)化傾向易引發(fā)大學(xué)生的消費主義觀念。其次,多元的大眾傳播渠道易導(dǎo)致大學(xué)生偏離社會主義核心價值觀。再次,大眾傳媒即時傳播的海量信息易導(dǎo)致大學(xué)生思維的膚淺和混亂。綜上所述,大眾傳媒之所以能對大學(xué)生產(chǎn)生如此深刻的負(fù)面影響,是與大學(xué)生的媒介素養(yǎng)不高分不開的。要提高大學(xué)生的思想道德水平,急需對其進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,提高其媒介道德規(guī)范和自律能力。

(1)大學(xué)生思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育具有共同的內(nèi)涵。高校思想政治教育旨在通過對大學(xué)生施加意識形態(tài)的影響,達(dá)到轉(zhuǎn)變大學(xué)生的思想,進(jìn)而指導(dǎo)大學(xué)生的社會行為的目的,在這個意義上,高校思想政治教育的實質(zhì)就是一個思想傳播過程,是一個以意識形態(tài)的觀點為內(nèi)容,以大學(xué)生為對象的傳播過程。〔4〕因此,媒介素養(yǎng)教育中必然要涉及意識形態(tài)和政治因素。無論是對信息進(jìn)行選擇,還是對信息進(jìn)行解讀,都需要一定的價值觀作為判斷的標(biāo)準(zhǔn),而這種價值觀的培養(yǎng)就是大學(xué)生思想政治教育和媒介素養(yǎng)教育共同關(guān)乎的問題。可以說,二者之間具有了本質(zhì)上的必然聯(lián)系。(2)大學(xué)生思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育的實施方法具有共通性。實施媒介素養(yǎng)教育的方式主要有三種:一是開設(shè)專門的媒介素養(yǎng)教育課程;二是將媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容貫穿于其他相關(guān)課程之中;三是通過各種各樣的實踐活動進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,注意發(fā)揮大眾傳媒、家庭和社會等各方的力量共同推動該項活動的開展。媒介素養(yǎng)教育的開展是一個系統(tǒng)工程,需要社會各方的長期關(guān)注和共同努力。與此相應(yīng),大學(xué)生思想政治教育同樣是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是學(xué)校、家庭、社會共同構(gòu)建的教育體系,且其展開渠道也主要是課堂教學(xué)與課外的實踐活動。這說明大學(xué)生思想政治教育和媒介素養(yǎng)教育在實施方法上首先具有了融合的契合點,如可以在現(xiàn)有的大學(xué)生思想理論課堂教學(xué)中單獨設(shè)立一個章節(jié)進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,這是很容易實現(xiàn)的。

構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育視閾下媒介素養(yǎng)教育的新體系

第7篇：媒介素養(yǎng)教育課程范文

不同的學(xué)者和機(jī)構(gòu)對媒介素養(yǎng)有著不同的界定。綜合起來，多數(shù)人認(rèn)為媒介素養(yǎng)是指人們評價媒介內(nèi)容、認(rèn)識媒介效果的水平，是人們使用各種媒介進(jìn)行表達(dá)的能力，是增強(qiáng)人們在媒介面前主觀能動性的一種手段。媒介素養(yǎng)是“聽、說、讀、寫”這類傳統(tǒng)素養(yǎng)能力的延伸，它是人們面對各種媒介信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和制作能力、思辨的反應(yīng)能力以及使媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所應(yīng)用的能力[1]。媒介素養(yǎng)的實質(zhì)是信息接收者怎樣正確處理與媒介的關(guān)系問題。作為新媒體的一種傳播方式，微博以其交流的便捷性和資源的豐富性成為受眾獲取信息的主流渠道，深受廣大青年學(xué)生尤其是大學(xué)生的喜愛。在人們的思想觀念日趨多元多變多樣的今天，以微博為代表的新媒體的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用，則在一定程度上對大學(xué)生思想產(chǎn)生撼動，給高校的思想政治教育工作帶來挑戰(zhàn)。如何加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育以應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，成為當(dāng)前高校思想政治教育的新課題。

一、微博傳播的特征

微博，即微博客（MicroBlog）的簡稱，是一個基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺，用戶可以通過web、waP以及各種客戶端組件，以140字左右的文字更新信息，并實現(xiàn)即時分享。微博有其獨特的傳播特性，具體而言，主要有以下四個方面。

1.操作簡易，收發(fā)方式多樣。微博注冊簡單，網(wǎng)民只需填寫電子郵件地址，設(shè)置登陸密碼即可成為微博用戶。在使用過程中，微博實行低門檻制，即使沒有受過嚴(yán)格中文訓(xùn)練的人，只要會發(fā)短信，用戶就可以將自己的所思所想以只言片語的形式發(fā)送到個人微博上。微博收發(fā)方式實現(xiàn)了多樣化，用戶既可以通過登錄微博網(wǎng)站收發(fā)訊息，又可以通過開放的API接口，聯(lián)通第三方軟件（MSN、QQ、skyPe、gtalk）或移動信息終端來傳受信息。這些消息通過手機(jī)客戶移動終端或第三方軟件匯總到微博數(shù)據(jù)庫后，所有用戶都可以查看。

2.原創(chuàng)性強(qiáng)，敘事風(fēng)格獨特。微博的簡易操作和低門檻進(jìn)入制，吸引了眾多的草根民眾。簡易的信息操作機(jī)制和隨性的記錄方式，催生了用戶的個人表達(dá)欲。個體化、私語化的敘事風(fēng)格在微博中較為凸顯，大量原創(chuàng)性的內(nèi)容爆發(fā)性地生產(chǎn)出來。一些源于普通民眾的語句經(jīng)過微博的傳播后，被網(wǎng)民稱為“經(jīng)典”，豐富了百姓生活。

3.即時傳播，占據(jù)信息制高點。在對突發(fā)事件的報道上，微博由于具有操作簡易、使用便利的終端服務(wù)器，而使其具備信源多種多樣。隨時隨地，任何人都可以成為傳者的特征。在對突發(fā)性事件的報道中，微博往往可以占據(jù)信息的制高點。如，印度孟買恐怖襲擊、邁克爾•杰克遜的死訊、株洲高架橋坍塌事件等，都是由網(wǎng)民通過微博首發(fā)的。

4.轉(zhuǎn)發(fā)功能使傳播速度幾何增長。微博設(shè)有轉(zhuǎn)發(fā)功能，即用戶對收到的信息可以進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)，該用戶的所有關(guān)注者（followers）都可以看到這條消息。如，用戶A的所有關(guān)注者可以間接收到該用戶的被關(guān)注者（followee）B發(fā)來的特定消息。當(dāng)用戶A的關(guān)注者積累到一定程度后，這種轉(zhuǎn)發(fā)功能使訊息在關(guān)注群體中迅速擴(kuò)張，傳播速度呈現(xiàn)幾何增長。[2]

二、微博對大學(xué)生媒介素養(yǎng)的影響

在發(fā)生巨變的新傳媒環(huán)境中，微博以其簡單、迅捷、開放、互動性強(qiáng)等特點，讓碎片式的信息迅捷傳播，深得大眾喜愛，尤其是青年大學(xué)生的喜愛。微博正以其強(qiáng)大的功能深刻地影響著大學(xué)生及大學(xué)生身邊的世界。

1.微博為大學(xué)生接觸社會、參與社會提供了一個開放的信息平臺。大學(xué)生通過微博獲取生活資訊、新聞時事信息、情緒宣泄、實現(xiàn)人際交往、表達(dá)利益訴求、求職、參與社會實踐、評論和監(jiān)督政府活動等。他們主要關(guān)注兩類問題，一類是與自身生活學(xué)習(xí)直接相關(guān)的問題，如教育收費、學(xué)校管理、就業(yè)、娛樂等；另一類是國際政治、國家大事以及民生熱點等。

2.微博豐富了大學(xué)生參與社會公共事務(wù)的形式。大學(xué)生微博公民參與形式主要有：圍觀與關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)與傳播、表達(dá)利益訴求、提供政策建議和支持、進(jìn)行輿論監(jiān)督以及發(fā)起和參加微博公益活動等。其中，圍觀與關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)與傳播是大學(xué)生運用頻率最高的網(wǎng)絡(luò)參與形式。盡管微博平臺提供了平等的話語權(quán)，但是相對于言論精英，大學(xué)生的話語權(quán)相對薄弱，原創(chuàng)觀點較少，受到的關(guān)注度也不高。大部分大學(xué)生是在關(guān)注和圍觀名人、跟從名人、接受名人原創(chuàng)或者轉(zhuǎn)播的意見和觀點。

3.在對微博信息的判斷力上，基于大學(xué)生身心發(fā)展特點以及其正在接受高等教育的經(jīng)歷，表現(xiàn)出理性和非理性并存的特點。一方面，大部分學(xué)生具有對網(wǎng)絡(luò)信息真實性的質(zhì)疑和求證意識，具有一定的判斷信息真?zhèn)蔚哪芰?，不輕易相信傳言；另一方面，他們也容易迷失于微博的信息海洋中，人云亦云。某些消極有害的信息嚴(yán)重危害大學(xué)生身心健康，對其人生觀、世界觀和價值觀的形成產(chǎn)生消極影響。

4.在參與效能上，大學(xué)生微博公民參與和實踐參與脫節(jié)。大學(xué)生群體的微博公民參與主要通過網(wǎng)絡(luò)圍觀來實現(xiàn)。“網(wǎng)絡(luò)圍觀”是微博公民參與的最基本形式，最初發(fā)起者希望圍觀和轉(zhuǎn)發(fā)引起觀眾對事件的支持幫助或者警戒，并通過網(wǎng)絡(luò)圍觀帶動現(xiàn)實圍觀，推動公共事件的解決。隨著圍觀活動的逐漸頻繁，一個熱點事件很快就被另一個更新的熱點事件取代，圍觀者的心態(tài)也逐漸發(fā)生改變，從而很容易消解大學(xué)生公共參與的熱情和責(zé)任感，使關(guān)注流于清談，圍觀變成坐而論道，甚至?xí)剐睦砦闯墒斓拇髮W(xué)生變得道德冷漠和公民參與實踐冷漠[3]。

三、微博持續(xù)發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育

當(dāng)前在面對“微博”時，應(yīng)正視而不是回避，要善用而不濫用，要知其利也知其弊。因此，微博時代加強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育顯得更加重要。

1.高校要發(fā)揮其在大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的主陣地作用。

第一，培養(yǎng)和提升高校教師的媒介素養(yǎng)。高校教師是學(xué)校實施媒介素養(yǎng)教育的主導(dǎo)因素，必須加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)和相關(guān)師資的培訓(xùn)，為學(xué)校開展媒介教育提供保障。在一些西方國家，已經(jīng)形成了較為完備的師資培訓(xùn)制度，如在澳大利亞，澳洲媒體教師協(xié)會提供一系列優(yōu)秀的媒介素養(yǎng)教育資源，并定期開展媒介素養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容的教師研討會；在美國，一些著名大學(xué)，如哥倫比亞大學(xué)、紐約大學(xué)，為教師和研究生提供媒介素養(yǎng)方面的教育服務(wù)。目前我國高校從事媒介素養(yǎng)教育師資普遍匱乏，大部分高校都沒有專門從事媒介素養(yǎng)教育的師資。筆者認(rèn)為，一方面，中國的大學(xué)要加強(qiáng)引進(jìn)和培養(yǎng)自己的媒介素養(yǎng)教師，或者將相對飽和的新聞傳播專業(yè)教師部分通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)轉(zhuǎn)向媒介素養(yǎng)教育中去；另一方面，也可仿效西方國家好的做法，由一些媒介素養(yǎng)研究機(jī)構(gòu)或者著名大學(xué)的新聞院系提供媒介素養(yǎng)教育的專業(yè)培訓(xùn)。

第二，編寫適用大學(xué)通識教育和媒介素養(yǎng)的專業(yè)教材。媒介素養(yǎng)教育涵蓋的層面很廣，涉及傳播學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，特別是在以微博為代表的新媒體語境下還涉及到信息學(xué)科，要形成比較系統(tǒng)的、適應(yīng)大學(xué)教育的課程內(nèi)容體系。目前，我國媒介素養(yǎng)教育所包含的知識體系還不完整。大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容體系總體上應(yīng)包括媒介知識、媒介觀念、媒介能力和媒介道德幾個方面。作為大學(xué)通識教育課程，大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育教材應(yīng)該更側(cè)重實戰(zhàn)方面，要求通俗易懂，便于操作，著重培養(yǎng)學(xué)生正確利用媒介的能力。

第三，開設(shè)媒介素養(yǎng)的通識選修課或者必修課。面對日益復(fù)雜的信息傳播語境與格局，高校需要開設(shè)相關(guān)課程指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確理解并建設(shè)性地享用大眾媒介信息和各種信息資源，使其能夠充分利用媒介資源實現(xiàn)自我、參與社會發(fā)展。由于我國高校資源區(qū)域發(fā)展的不均衡，高校媒介素養(yǎng)課程開設(shè)情況也不同。筆者認(rèn)為，可以根據(jù)學(xué)校情況開設(shè)媒介素養(yǎng)課程，有一定基礎(chǔ)和條件的院校可以先在部分專業(yè)中開設(shè)選修課進(jìn)行實驗，待條件完全成熟后再設(shè)為全校的公共必修課或通識教育課程；沒有條件開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程的院?？梢韵炔扇∨e辦學(xué)術(shù)論壇、專題講座等形式；條件成熟的院?？梢灾苯娱_設(shè)面向全校的媒介素養(yǎng)教育公共必修課程。這樣可以分層次逐漸將媒介素養(yǎng)課程納入正規(guī)教育體系[4]。

第四，加強(qiáng)以校園微博文化為代表的新媒體文化建設(shè)。微博已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)的新入口，已經(jīng)成為了移動互聯(lián)網(wǎng)的首選應(yīng)用，成為了信息傳播的新渠道。大學(xué)有著豐富的人才和智力優(yōu)勢，理應(yīng)為高校文化建設(shè)和社會文化做出表率，巧用微博等新媒體發(fā)聲，牢牢把握文化建設(shè)的主動權(quán)；實用微博等新媒體搭臺，悉心培育文化建設(shè)的新陣地；活用微博等新媒體技術(shù)，不斷推出文化建設(shè)的精品力作。隨著校園微博不斷發(fā)展，筆者認(rèn)為，要構(gòu)筑以學(xué)校官方微博為龍頭，社團(tuán)微博、個人微博、微博協(xié)會等多種形式并存的網(wǎng)絡(luò)立體化格局，加強(qiáng)規(guī)范管理和網(wǎng)絡(luò)道德教育，引導(dǎo)校園文化輿論，發(fā)揮其文化育人的作用，提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)水平。

2.政府要成為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的堅強(qiáng)后盾。

第一，加大政府規(guī)范和保障媒介素養(yǎng)教育的力度。當(dāng)前，許多國家和地區(qū)傾向于由政府或政府委托的相關(guān)機(jī)構(gòu)來組織實施媒介素養(yǎng)教育，相較于西方國家，我國媒介素養(yǎng)教育的開展尚處于起步階段，由政府出面更能有效地在高校組織與實施媒介素養(yǎng)教育。在以微博為代表的新媒體環(huán)境下，大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育已迫在眉睫，其重要程度足以受到教育機(jī)構(gòu)的制度保障。如，我國的教育部門可以像規(guī)定大學(xué)生的英語能力那樣來確定大學(xué)生所要達(dá)到的新媒體素養(yǎng)等級；另外，國家政府根據(jù)情況還要出臺相關(guān)的政策以保證適當(dāng)?shù)馁Y金和人才支持。只有政府的整體規(guī)劃和監(jiān)督，才能使高校媒介素養(yǎng)教育避免流于形式，真正達(dá)到教育的目的。

第二，從法律和技術(shù)兩個方面加強(qiáng)以微博為代表的新媒體的建設(shè)和管理。美國著名未來學(xué)家托夫勒認(rèn)為：“誰掌握了信息，控制了網(wǎng)絡(luò)，誰就擁有了世界?！边@就說明網(wǎng)絡(luò)媒體在現(xiàn)代社會中的重要性。美國前國務(wù)卿奧爾布賴特在論及我國時曾說，“中國不會拒絕網(wǎng)絡(luò)，拒絕網(wǎng)絡(luò)就是拒絕現(xiàn)代化。中國只要不拒絕，我們就有武器?！蔽鞣絿依镁W(wǎng)絡(luò)對我國進(jìn)行文化滲透的企圖毫不掩飾。所以，國家有關(guān)部門要完善現(xiàn)有的有關(guān)法律法規(guī)，不斷加大投入研究攻克相關(guān)技術(shù)，同時加大相關(guān)法律法規(guī)和技術(shù)的宣傳力度，媒介機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)運營商、大學(xué)生等群體也必須加強(qiáng)自律，自覺地學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)，使得大學(xué)生在使用媒介時與媒介相關(guān)的法律法規(guī)相符，避免因媒介引發(fā)的不良事情發(fā)生。

3.社會要為大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造良好的環(huán)境。

第一，要發(fā)揮大眾媒介的引導(dǎo)功能，為大學(xué)生提供參與媒介實踐活動的平臺。媒介素養(yǎng)教育的起源主要來自媒介所產(chǎn)生的內(nèi)容，大眾媒介是教育最顯而易見的傳達(dá)工具，他應(yīng)該當(dāng)好“把關(guān)人”的角色，從源頭上解決媒介內(nèi)容對大學(xué)生及社會發(fā)展造成的消極影響。同時，由于微博等新媒體擁有強(qiáng)大的信息傳播功能，在媒介素養(yǎng)教育知識的傳播上，可以形成覆蓋最為廣泛的信息網(wǎng)絡(luò)，微博等新媒體也要為大學(xué)生提供一些相應(yīng)的機(jī)會和平臺，鼓勵和吸引優(yōu)秀的大學(xué)生積極參與到媒介運行過程中來，為提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)水平起到積極示范作用。

第8篇：媒介素養(yǎng)教育課程范文

大學(xué)生通過新媒體，獲取國內(nèi)外新聞資訊，了解世界政治經(jīng)濟(jì)形勢，關(guān)注新形勢下的方針政策，縮短了個體與世界的距離.新媒體對于信息的傳遞和評論的角度都是多元的。從積極層面來說，有利于培養(yǎng)學(xué)生的民主和自由意識，思想上與先進(jìn)文化實現(xiàn)同步；但大學(xué)生在心理上還有著明顯的不穩(wěn)定性和不成熟性，缺乏獨立思考，青年群體有著昂揚斗志的同時也比較氣盛，思想上很容易受到各種意識形態(tài)的同化，隨波逐流.若沒有及時的引導(dǎo)，大學(xué)生就會陷入迷茫和誤區(qū).網(wǎng)絡(luò)媒體信息傳播的開放性和隱匿性，沖擊著大學(xué)生的思想陣地，弱化了大學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識和文明道德意識。

2.網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)認(rèn)知

所謂網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，指的是互聯(lián)網(wǎng)用戶在了解互聯(lián)網(wǎng)的前提下，理性使用和正確利用互聯(lián)網(wǎng)，使互聯(lián)網(wǎng)媒體為個人的全面發(fā)展服務(wù)。這種能力包括對互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)知能力，對互聯(lián)網(wǎng)信息的收集和整理能力，對互聯(lián)網(wǎng)接觸行為的自我管控能力和應(yīng)該具備的網(wǎng)絡(luò)道德基礎(chǔ)和網(wǎng)絡(luò)安全意識。而大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，指的便是大學(xué)生群體在具備了網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)知識的前提下，合理、健康、有效、創(chuàng)新地使用互聯(lián)網(wǎng)信息為自身發(fā)展服務(wù)的能力。總體來說，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)主要包括六個層次，分別是網(wǎng)絡(luò)媒介認(rèn)知素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)媒介辨別素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)媒介法律道德素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)安全意識素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)行為自我約束素養(yǎng)以及網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新發(fā)展素養(yǎng)。

3.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀和構(gòu)成

目前，我國大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，并非通過科學(xué)的媒介理論指導(dǎo)學(xué)生以及借助系統(tǒng)的訓(xùn)練獲得，而是依賴經(jīng)驗主義，即在日常的媒介接觸經(jīng)驗基礎(chǔ)上，通過自己的直覺形成所謂的媒介素養(yǎng)。這樣的媒介素養(yǎng)，是自發(fā)的，是低層次低水平的。這種不科學(xué)的媒介素養(yǎng)無法幫助大學(xué)生對媒介傳播信息的內(nèi)容和形式做出理性和科學(xué)的評價，使得花費大量精力獲取的信息不能為自己有效服務(wù)。

3.1網(wǎng)絡(luò)媒介理論素養(yǎng)較低

大學(xué)生沒有經(jīng)過系統(tǒng)的傳媒素養(yǎng)訓(xùn)練，參與媒介實踐較少，對信息如何產(chǎn)生、如何選擇信息、信息如何能有效傳播、信息的傳播意圖是什么等問題并不了解。大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)媒體的使用非常頻繁，但是由于缺乏對媒體傳播信息的特性及傳播學(xué)方法論認(rèn)知不足，缺乏基本的媒介理論知識，導(dǎo)致對于網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息的免疫力較弱，信息接受效果較差。

3.2媒介道德水平有待提高

媒介道德水平，主要是指大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)媒體時，能否自覺遵守國家有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)、新聞出版和網(wǎng)絡(luò)管理等方面的政策法規(guī)，能否自覺遵守媒體道德規(guī)范。新媒體因其獨特的傳播方式和特性，使其不自覺地具有了細(xì)節(jié)化監(jiān)督的職能.所有人的言行被無限放大，遭受著來自社會全方位的關(guān)注和苛刻的審視。網(wǎng)絡(luò)媒體的隱匿性和空前的自由性，使得有些網(wǎng)民僥幸地放縱自己的網(wǎng)絡(luò)行為，肆意傳播虛假信息，侵犯他人隱私，甚至引發(fā)網(wǎng)絡(luò)犯罪行為。大學(xué)生群體中存在著很多網(wǎng)絡(luò)語言暴力、上傳他人隱私信息、通過安裝越獄軟件登陸非法網(wǎng)站等有悖于媒介道德規(guī)范的行為。

3.3面對新媒體的自我管理能力較弱

目前，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)運用方面，很迷茫，多數(shù)大學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)的主要目的是網(wǎng)絡(luò)游戲、看電影、漫無目的地聊天、娛樂消遣。真正在使用網(wǎng)絡(luò)查閱資料、交流有效信息的學(xué)生很少。有的大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的自控能力較弱，沉溺在網(wǎng)絡(luò)游戲，耽誤了正常專業(yè)的學(xué)習(xí)；有的學(xué)生不能正確看待網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的愛情；有的學(xué)生對于非法網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)傳播的不良信息等沒有抵制能力和辨別能力。

3.4新媒體信息的運用能力有待加強(qiáng)

大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲取的信息主要集中在娛樂信息和時政新聞，對于專業(yè)技能信息和就業(yè)信息的獲取還比較機(jī)械，層次較低。多數(shù)大學(xué)生是為了應(yīng)付學(xué)期末論文才搜索專業(yè)技能信息，而且只是機(jī)械地拼湊。因此，大學(xué)生尚未有效借助網(wǎng)絡(luò)提升自己的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。對于新聞信息的獲取，也僅是簡單地表層認(rèn)識，缺乏理性的思考和評判，對于新媒體的運用能力有待加強(qiáng)。

4.提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的途徑

隨著傳媒的發(fā)展，人們獲取和交流信息的途徑更加廣泛、自由和多樣化，與此同時，受眾被傳播活動中的噪音也嚴(yán)重困擾著。因此，在當(dāng)前新媒體環(huán)境下，面對網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播特點，引導(dǎo)大學(xué)生提高自身借助網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)獲取、分析、評價和傳播各種信息的能力以及使網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)于個人的思想、學(xué)習(xí)、工作和生活的能力，有著重要的現(xiàn)實意義。

4.1對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)和專業(yè)的媒介素養(yǎng)教育

所謂媒介素養(yǎng)教育，就是“指導(dǎo)學(xué)生正確理解、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的教育，通過這種教育培養(yǎng)學(xué)生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發(fā)展.”20世紀(jì)30年代初期的英國學(xué)者最早倡導(dǎo)進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，意在“反對當(dāng)時傳媒中的流行文化價值觀念，訓(xùn)練青少年抗拒大眾媒介中提供的低水平的滿足”。國外的傳媒素養(yǎng)教育已經(jīng)有幾十年的歷史了，而在我國還是剛剛興起。2004年9月，上海交通大學(xué)首次開設(shè)了傳媒素養(yǎng)教育課程，這在我國大陸高校中是首創(chuàng)，該校還出版了專著《新聞　傳媒　傳媒素養(yǎng)》。授課對象除了新聞傳播學(xué)專業(yè)學(xué)生外，還有很多其他專業(yè)的學(xué)生，培養(yǎng)大學(xué)生具有健康的媒介批判能力及建設(shè)性地使用大眾傳播資源提升自己的能力，使得大學(xué)生成為真正的“具有批判性的媒介使用者”。從目前我國大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀來看，大學(xué)生很有必要接受專業(yè)的媒介素養(yǎng)教育，高校開展科學(xué)、系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)課程迫在眉睫。陳先元在《大眾傳媒素養(yǎng)論》中曾這樣指出，一個人的傳媒素養(yǎng)反映著“個體和社會傳播機(jī)制之間的一種互動關(guān)系”.“媒介素養(yǎng)教育作為現(xiàn)代媒介社會中應(yīng)該普及展開的公民素質(zhì)教育，在大學(xué)啟動推廣，是一現(xiàn)實可行又功效顯著的戰(zhàn)略.高校實施媒介素養(yǎng)教育，符合現(xiàn)代大學(xué)的功能和國家推行素質(zhì)教育的目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生作為高校媒介素養(yǎng)教育的主體，他們的媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀，對其實施媒介素養(yǎng)教育顯得更為重要。”大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育有著重要的意義。“通過開設(shè)正規(guī)的媒介素養(yǎng)教育課程，使大學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)的媒介理論，為媒介素養(yǎng)實現(xiàn)從由自向自覺的轉(zhuǎn)變提供理論指導(dǎo)?！贝送猓ㄟ^媒介素養(yǎng)教育課程，提高學(xué)生辨別、傳播、評判和利用媒介信息的能力，使得大學(xué)生成為新媒體的功能發(fā)揮者，而不是淪為“大眾媒介或信息的奴隸”。

4.2充分利用和不斷構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育平臺

新媒體時代大學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑和學(xué)習(xí)方式是多樣的。媒介素養(yǎng)教育更不應(yīng)該局限在新聞傳播學(xué)相關(guān)專業(yè)內(nèi)進(jìn)行，而應(yīng)面向全校大學(xué)生深入開展宣傳，新聞傳播學(xué)的專業(yè)師生應(yīng)起到骨干作用?！霸诟叩冉逃蟊娀拇蟓h(huán)境下，讓媒介素養(yǎng)教育走出專業(yè)教育的局限，成為全體大學(xué)生的通識教育，應(yīng)該成為傳播學(xué)教育的發(fā)展方向，也是大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的主要方面。⑥此外，依賴傳統(tǒng)的第一課堂遠(yuǎn)不能滿足媒介素養(yǎng)教育的要求。通過校園媒體報紙、廣播、網(wǎng)站、手機(jī)媒體等對網(wǎng)絡(luò)媒介知識進(jìn)行有效地并充分利用大學(xué)生使用頻率較高的新媒體開展網(wǎng)絡(luò)媒介知識的宣傳、競賽等活動，針對熱點問題開設(shè)論壇專區(qū)，在探討中積極引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成健康的思維方式和理性的評判體系，增強(qiáng)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)不良信息的免疫力，在潛移默化中提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)。

4.3提高大學(xué)生的媒介互動和媒介制作能力

第9篇：媒介素養(yǎng)教育課程范文

高校廣告學(xué)專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)教育現(xiàn)狀

與我國的藝術(shù)教育以培養(yǎng)“藝術(shù)生產(chǎn)者”的目標(biāo)不同，美國大學(xué)藝術(shù)教育的目標(biāo)是開發(fā)全體學(xué)生在語言、視覺、聽覺諸方面的欣賞力和批判力，以培養(yǎng)高質(zhì)量的“藝術(shù)消費者”為首要任務(wù)。目標(biāo)不同，藝術(shù)教育的推行范圍自然有所差別。對比西方現(xiàn)代大學(xué)相對穩(wěn)定、合理和科學(xué)的通識藝術(shù)教育課程體系，我國針對非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)教育課程顯得單薄、混亂且不成體系?，F(xiàn)以設(shè)置于新聞傳播學(xué)科下的廣告學(xué)專業(yè)為例，藝術(shù)教育在這個非藝術(shù)專業(yè)中的實施現(xiàn)狀引人深思，有待進(jìn)一步規(guī)整。以下兩個表格將顯示我國七所非藝術(shù)類廣告學(xué)專業(yè)院校在藝術(shù)教育課程方面的基本情況。其中表一分別從學(xué)院隸屬、成立時間、藝術(shù)素養(yǎng)教育課程設(shè)置情況（分專業(yè)必修課和專業(yè)選修課）四方面作一總結(jié)；表二則在表一基礎(chǔ)上抽取了三所有代表性的高校，重點呈現(xiàn)這些藝術(shù)教育課程在具體教學(xué)實踐中的實施情況。

（一）教育目標(biāo)。由于學(xué)科設(shè)置背景的差異，導(dǎo)致開設(shè)課程的差異和培養(yǎng)學(xué)生能力的側(cè)重點各不相同。但作為全國一流的廣告專業(yè)教育學(xué)府，廈門大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、北京大學(xué)、武漢大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、暨南大學(xué)和南京大學(xué)這七所高校均開設(shè)了輔助無美術(shù)基礎(chǔ)的廣告專業(yè)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)基礎(chǔ)培養(yǎng)的相關(guān)藝術(shù)類教育課程。加強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是當(dāng)前高等教育的首要目標(biāo)。對于廣告這樣的創(chuàng)意性行業(yè)更是需要高校不斷為業(yè)界培養(yǎng)與輸出創(chuàng)新型人才。但創(chuàng)新能力不是與生俱來的，需要在長期從事一定的藝術(shù)活動中逐漸培養(yǎng)和發(fā)展起來。因此，開設(shè)適當(dāng)?shù)挠兄谔岣咚囆g(shù)審美與表現(xiàn)能力的課程有助于激發(fā)沒有美術(shù)基礎(chǔ)的廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，這也符合廣告學(xué)專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)。

（二）教學(xué)內(nèi)容。（1）這些藝術(shù)類課程的設(shè)置大多以專業(yè)必修或選修的形式開設(shè)，并多集中于選修課中。但從表中不難發(fā)現(xiàn)，這些課程在課程設(shè)置、專業(yè)必修課與專業(yè)選修課的認(rèn)定上隨意性較強(qiáng)。這些課程是否能真正服務(wù)于廣告學(xué)專業(yè)的教育宗旨，是否與具體的藝術(shù)教育目標(biāo)相吻合，尚缺乏嚴(yán)肅地探討和精心地設(shè)置，更不用說形成科學(xué)、完善的課程體系了。（2）藝術(shù)理論課與藝術(shù)實踐課孰輕孰重，素描、色彩、構(gòu)成等藝術(shù)實踐課是否必須。廣告學(xué)專業(yè)學(xué)生是否需要花課時進(jìn)行藝術(shù)實踐，還是藝術(shù)理論課就足以彌補他們藝術(shù)素養(yǎng)的缺失？（3）藝術(shù)課程開設(shè)的數(shù)量與門類。從表中可以看到，目前這些高校開設(shè)的藝術(shù)課程多少不一，偏重不同，究竟怎樣的課程設(shè)置有助于提高廣告專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，將創(chuàng)新能力落到實處，尚無定論。

（三）教學(xué)方式。在課程開設(shè)與教學(xué)實踐過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，目前的教學(xué)模式大多是以教師為中心，教師通過講授、板書及多種媒體的輔助，把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。教師是整個教學(xué)過程的主宰，而學(xué)生則處于被動接受知識的地位。這種教學(xué)模式存在著一個很大的缺陷，就是忽視學(xué)生的主動性及創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，不能把學(xué)生的認(rèn)識主體作用很好地體現(xiàn)出來。基于此，筆者認(rèn)為開設(shè)研究型課程，加強(qiáng)學(xué)生的主體作用，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力具有重要意義。在廣告學(xué)專業(yè)中，作為激發(fā)創(chuàng)意表現(xiàn)能力的藝術(shù)教育課程更應(yīng)該率先走向研究型課程，形成有效的課程體系。

廣告學(xué)專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)教育課程走向研究型課程體系

研究型課程是在學(xué)生自主選擇的前提下，以課題研究和項目設(shè)計為載體，通過教師的指導(dǎo)和幫助，主動地進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的課程。作為藝術(shù)教育的專家，南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院鄔烈炎教授認(rèn)為知識創(chuàng)新要求學(xué)生具備探求精神、批評態(tài)度與綜合能力，而以填鴨式的教學(xué)方法來教授“確定了的知識”、“制度化了的知識”或“早已被證明了的已經(jīng)成為事實的知識”是培養(yǎng)不出具有創(chuàng)新精神的人才的。研究型課程不再只是特定知識體系的載體，而成為一種師生共同探索新知的發(fā)展過程。課程發(fā)展的過程具有開放性和靈活性，不再是完全預(yù)定的，不可更改的。因此研究型課程的開設(shè)對教師研究能力和知識結(jié)構(gòu)也提出了較高的要求。實際上，研究型課程要求學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)研究型人才的有效途徑。研究型課程有以下幾個方面的特征：（1）主動性：研究型課程體現(xiàn)積極、主動、自覺的探求精神，而且要求學(xué)生對自己的探究過程主動作出監(jiān)控和調(diào)節(jié)，對自己的探究結(jié)構(gòu)進(jìn)行總結(jié)和評價。（2）開放性：在研究型課程中由于學(xué)生的興趣不同，從研究問題的提出，資料的獲得，到結(jié)論的得出都突破了原來教學(xué)模式的封閉狀態(tài)。學(xué)生可根據(jù)研究問題的狀況走出教室，走出校門，走向社會。（3）親歷性：研究型課程主要以學(xué)生的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身實踐，要求學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動中去，從做中學(xué)，從研究中學(xué)。（4）創(chuàng)新性：在研究型課程中，無論是個體已有的知識、技能的重新組合，還是新的知識技能納入到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，其結(jié)果都會引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)的變化，產(chǎn)生新的、不同于書本上的現(xiàn)成知識的思維產(chǎn)物，從而使研究型課程帶有創(chuàng)新的特點。

研究性學(xué)習(xí)作為研究型課程體系中的主要學(xué)習(xí)方式，其理論基礎(chǔ)來源于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的課程觀認(rèn)為知識應(yīng)是學(xué)習(xí)者主動構(gòu)建的，教學(xué)應(yīng)以學(xué)習(xí)者為中心，要保證各學(xué)科知識的系統(tǒng)性和各學(xué)科之間的滲透性，側(cè)重于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。因此，以創(chuàng)造性人才為培養(yǎng)目標(biāo)的廣告學(xué)專業(yè)更應(yīng)積極構(gòu)建研究型課程體系，倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。具體到廣告學(xué)專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)教育方面的課程，也應(yīng)以研究型課程體系建設(shè)為終極目標(biāo)。實踐中，可由系列化的專題構(gòu)建整合課程，形成“一體化”的課程構(gòu)思。在這個過程中，弱化對某些具體知識的掌握情況，更加重視培養(yǎng)學(xué)生的選擇、判斷、解釋、綜合和運用能力。我們可以將素描、色彩、構(gòu)成、設(shè)計軟件、廣告設(shè)計等單個分支課程有機(jī)串聯(lián)在一起，促使學(xué)生為了整個課題需要積極地思辨，探究式的自發(fā)融合貫通這些知識，真正實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)的研究性和使用的創(chuàng)新性。以《廣告設(shè)計》這門課為例，可以將《構(gòu)成》、《版面與字體設(shè)計》、《市場調(diào)查與分析》、《廣告創(chuàng)意》、《廣告文案》、《廣告攝影》、《廣告設(shè)計軟件》、《圖形創(chuàng)意》等多門課程整合在一起。具體操作上，不妨按小組方式將學(xué)生組織起來，通過小組討論確定廣告對象，深入市場進(jìn)行調(diào)查和數(shù)據(jù)采集與分析（課程《市場調(diào)查與分析》、《廣告心理學(xué)》），得出廣告對象征服消費者的獨特賣點。在此基礎(chǔ)上，小組成員頭腦風(fēng)暴出符合USP的新鮮的廣告創(chuàng)意與策劃方案（課程《廣告創(chuàng)意》、《廣告策劃》），并借助畫筆、相機(jī)、設(shè)計軟件（課程《圖形創(chuàng)意》、《廣告文案》、《廣告攝影》、《廣告設(shè)計軟件》、《構(gòu)成》、《版面與字體設(shè)計》）等多種媒介付諸實現(xiàn)。