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1.1體育個(gè)性化教學(xué)的概念
教育是培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的教育。其目的就是全面、充分、和諧地發(fā)展學(xué)生個(gè)性,要在體育教學(xué)中實(shí)施個(gè)性化教育,就必須尊重、理解、愛護(hù)學(xué)生的個(gè)性。廣義的個(gè)性指人的心理結(jié)構(gòu),個(gè)性即性格。狹義的個(gè)性指個(gè)性發(fā)展的方向,其中包含了動機(jī)、興趣、需要、信念與理想。個(gè)性化教育是與劃一性教育相對應(yīng)的教育,它強(qiáng)調(diào)尊重人的個(gè)性和人的個(gè)性潛能優(yōu)勢的發(fā)掘,主張培養(yǎng)良好個(gè)性素質(zhì)全面和諧發(fā)展的人。所以體育個(gè)性化教育就是尊重個(gè)人的興趣、需要、創(chuàng)造與才能,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。
1.2中學(xué)體育個(gè)性化教學(xué)的特點(diǎn)
(1)動力性。動力就是指個(gè)性的內(nèi)在性因素,它是由個(gè)性的穩(wěn)定性和可變化性所派生出來的人體的內(nèi)在的動力因素。它既可以指學(xué)生個(gè)體的心理、行為的正在形成階段,又可以指已經(jīng)穩(wěn)定成型的心理和行為。這就與中學(xué)生的個(gè)性心理和生理有著密切關(guān)系。中學(xué)生正處于身體生長發(fā)育與知識積累的重要階段,他們的興趣愛好是很廣泛的,但缺乏穩(wěn)定性,容易發(fā)生變化。老師要善于觀察并抓住學(xué)生的這種優(yōu)缺點(diǎn),積極的鼓勵學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),限制學(xué)生缺點(diǎn)的擴(kuò)大,促使學(xué)生的興趣、行為等或者說使他們的動力性走上正確的軌道。盡可能地減少不必要的變動,從而大大提高教學(xué)效率。
(2)自主自愿性。個(gè)性的自主自愿性就要求學(xué)生獨(dú)立自主做事的能力,發(fā)自內(nèi)心的主觀愿望和真實(shí)需要。個(gè)性的自主性主要包括學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力,這兩點(diǎn)都是個(gè)性的核心內(nèi)容,也是學(xué)生個(gè)性成長與發(fā)展的內(nèi)在動力。體育教師要幫助學(xué)生改正“要我學(xué)”的錯誤想法,給予他們學(xué)習(xí)的自利,尊重他們的學(xué)習(xí)需求,最終讓他們喊出“我要學(xué)”的心聲。因此,教師要細(xì)心分析如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主性,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力與獨(dú)立練習(xí)的習(xí)慣,同時(shí),還要多給學(xué)生自由交往,相互學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間。讓學(xué)生能在自己的思維判斷下完成新課程的要求。
(3)獨(dú)特性。個(gè)性的獨(dú)特性是指個(gè)體之間存在的差異性,具體表現(xiàn)在外在的和內(nèi)在的差異,外在的差異主要通過智力水平、情感因素、意志力和性格區(qū)分開來。內(nèi)在的差異是指學(xué)生個(gè)性心理內(nèi)部的不平衡性和多樣性,主要指向?qū)W生的興趣愛好和思維能力。比如,在學(xué)生學(xué)習(xí)的初級階段老師們就可以發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生之間的具體思維能力和抽象思維能力存在著許多的差異,但是隨著年齡的增長和學(xué)習(xí)的跟進(jìn),他們的興趣愛好和各項(xiàng)能力也有差別,他們開始對運(yùn)動項(xiàng)目表現(xiàn)出不同的興趣,他們的運(yùn)動能力也各不一樣。
(4)整體性。整體性即全面性,素質(zhì)教育要求學(xué)生的德、智、體、美、勞五要素相互滲透,相互影響,共同發(fā)展。如果學(xué)校教育還是以往的傳統(tǒng)教學(xué)方式,注重文化課程而忽略學(xué)生體質(zhì)的重要性,那么很大一部分中學(xué)生將面臨著身心健康的威脅。因此,學(xué)校的教育教學(xué)工作要與體育課程緊密的連在一起,讓學(xué)生們能在輕松的氛圍中釋放壓力的同時(shí)又能發(fā)展運(yùn)動技能,增強(qiáng)體質(zhì),重新獲得學(xué)習(xí)的動力是中學(xué)體育課的要求。所謂“身體是革命的本錢”只有通過體育鍛煉,擁有良好的身體素質(zhì),其他學(xué)科學(xué)習(xí)才能更加平穩(wěn)的運(yùn)行。
1.3對影響中學(xué)體育個(gè)性化教學(xué)的因素分析
教育是培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的教育。其目的就是全面、充分、和諧地發(fā)展學(xué)生個(gè)性,要在體育教學(xué)中實(shí)施個(gè)性化教育,就必須尊重、理解、愛護(hù)學(xué)生的個(gè)性。廣義的個(gè)性指人的心理結(jié)構(gòu),個(gè)性即性格。狹義的個(gè)性指個(gè)性發(fā)展的方向,其中包含了動機(jī)、興趣、需要、信念與理想。個(gè)性化教育是與劃一性教育相對應(yīng)的教育,它強(qiáng)調(diào)尊重人的個(gè)性和人的個(gè)性潛能優(yōu)勢的發(fā)掘,主張培養(yǎng)良好個(gè)性素質(zhì)全面和諧發(fā)展的人。所以體育個(gè)性化教育就是尊重個(gè)人的興趣、需要、創(chuàng)造與才能,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。
(1)學(xué)生的適應(yīng)能力。相對于其他學(xué)科的個(gè)性化教學(xué)研究,體育個(gè)性化教學(xué)的研究起步較晚,而且比較零散,偏向局部的實(shí)踐探索,就意味著學(xué)校體育教育是在新課程改革的浪潮之下成長起來的。要使中學(xué)生從傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式轉(zhuǎn)向個(gè)性化教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變就需要中學(xué)生的積極配合和融入以及他們對新事物所具有的適應(yīng)能力和接受能力,由于體育的個(gè)性化教學(xué)有它自己的獨(dú)特性,剛開始中學(xué)生可能比較難適應(yīng),但是只要他們敢于嘗試和實(shí)踐,他們一定會從中學(xué)到新的知識同時(shí)能感受到體育新課程給他們帶來的快樂,從而愛上這門獨(dú)特的學(xué)科。
(2)體育教師的個(gè)性化教學(xué)能力。體育教師在體育個(gè)性化教學(xué)中充當(dāng)著關(guān)鍵的角色,他們的一言一行直接影響著學(xué)生們的個(gè)性化學(xué)習(xí)。首先,體育教師自身要樹立體育個(gè)性化教學(xué)的意識,努力分析體育教材,了解每一位中學(xué)生的身體和心理特點(diǎn),觀察學(xué)生們參加體育活動的目的,了解他們的需要和體育運(yùn)動的興趣及對體育健康觀念的理解。所謂興趣是最好的老師,體育老師在開學(xué)初要對學(xué)生們的運(yùn)動愛好和特長進(jìn)行摸底調(diào)查根據(jù)學(xué)生的意愿選擇體育教學(xué)內(nèi)容,制訂體育教學(xué)計(jì)劃,尊重學(xué)生的選擇,這樣才能讓學(xué)生從思想上接受體育,為體育教學(xué)的順利開展打下基礎(chǔ),同時(shí)在教學(xué)中教師要想辦法多鼓勵他們多運(yùn)動,在運(yùn)動中學(xué)習(xí),從而為學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的身體條件,培養(yǎng)他們體育學(xué)習(xí)的主體意識和對自己健康的責(zé)任意識。在這基礎(chǔ)下,體育個(gè)性化教學(xué)才能有組織、有計(jì)劃地順利進(jìn)行,學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率才能大大提高。
(3)學(xué)校對體育教學(xué)的管理。體育教學(xué)是學(xué)校教育中的重要組成部分,學(xué)校要對體育的教育教學(xué)工作加以重視和關(guān)注,積極響應(yīng)體育新課標(biāo)的具體要求,使體育的個(gè)性化教學(xué)在良好的氛圍中進(jìn)行,在體育個(gè)性化的具體操作中學(xué)校要改變傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式和學(xué)生的評價(jià)方式,在評價(jià)方式的選擇上要讓更多的元素參與進(jìn)來,采用教師、家長對學(xué)生的評價(jià)和學(xué)生互評及學(xué)生自評,在師資方面,學(xué)校要定期對體育教師的教育教學(xué)與運(yùn)動技能進(jìn)行考核,避免以應(yīng)試為主的體育教學(xué)。為了跟進(jìn)體育個(gè)性化教育,學(xué)校應(yīng)盡可能地完善體育設(shè)施的建設(shè),為體育個(gè)性化教學(xué)的順利開展奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ),從而推動體育個(gè)性化教學(xué)的穩(wěn)步發(fā)展。
(4)社會人士對體育的看法。社會人士,特別是家長的看法是過去阻礙體育個(gè)性化教學(xué)的又一因素,他們對體育這門學(xué)科存在偏見,認(rèn)為學(xué)好文化才是硬道理。在他們看來打打球、跑跑步就是體育,其實(shí)這只是體育的一種表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代漢語里對體育一詞是這樣解釋的:所謂體育就是以發(fā)展體力,增強(qiáng)體質(zhì)為主要任務(wù)的教育,通過參加各種運(yùn)動來促進(jìn)身心(身體和精神)健全發(fā)展,培養(yǎng)終身體育能力。這些由于家長對體育的錯誤認(rèn)識導(dǎo)致了體育的不受重視和支持,對體育的發(fā)展是極為不利的,只有重新樹立正確的體育觀念,體育的個(gè)性化教育的道路也才會更加平坦,個(gè)性化體育教學(xué)才能有美好的明天。
2中學(xué)體育中實(shí)體育個(gè)性化教學(xué)的必要性
中學(xué)體育個(gè)性化教學(xué)對學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展是十分重要的。所謂個(gè)性就是在人的生理基礎(chǔ)上,在一定社會歷史條件下,通過社會實(shí)踐活動形成和發(fā)展的。其中,先天的遺傳條件是個(gè)性發(fā)展的前提,而后天的因素主要是社會因素和教育因素,在人的個(gè)性發(fā)展過程中起著主導(dǎo)作用。在中學(xué)體育教學(xué)中,學(xué)生不像在其他教學(xué)中那樣,被固定在課桌前,而是擁有一個(gè)廣闊的空間領(lǐng)域,可以盡情游戲、運(yùn)動和競賽,他們的身體直接參與活動,其思維活動與機(jī)體活動緊密結(jié)合,因而個(gè)性也就在其中得到充分展示與發(fā)展。
2.1良好的個(gè)性是中學(xué)生成才的關(guān)鍵
中學(xué)階段是人的個(gè)性趨于定型的階段,是中學(xué)生大量汲取知識、開發(fā)智力潛能、豐富情感、培養(yǎng)良好意志品質(zhì)、完善性格的階段,良好的個(gè)性有助于學(xué)生確立人生方向,正確目標(biāo)有助于他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此,培養(yǎng)中學(xué)生健康的個(gè)性對于他們的將來有非常重要的意義,這是歷史的需要,更是社會的需要,而中學(xué)的體育個(gè)性化的教學(xué)除了運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)外還以體育游戲、各種各樣的運(yùn)動競賽,運(yùn)動測試為輔助手段,而這些活動為中學(xué)生塑造健康的個(gè)性方面創(chuàng)造大量的機(jī)會和良好的條件。例如,游戲和競賽的開展能激起中學(xué)生戰(zhàn)勝對手和求勝的本能,能動員每一位中學(xué)生去投入到競爭與自我能力的展現(xiàn)的活動中去,有利于培養(yǎng)中學(xué)生的競爭意識,提高學(xué)生們的競爭能力。此外這些內(nèi)容的順利開展,對學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的提高有著極其重要的作用,因?yàn)樗粌H僅是體育運(yùn)動,更是自我認(rèn)識能力、自我學(xué)習(xí)能力、與人交往能力的綜合發(fā)展,因此,體育在培養(yǎng)中學(xué)生良好的個(gè)性方面有著不可替代的作用,而這些作用更是中學(xué)生成才的重要因素。
2.2體育的個(gè)性化教學(xué)有利于中學(xué)生樹立健康的個(gè)性
所謂健康的個(gè)性即個(gè)性與生理和諧發(fā)展的個(gè)性。而學(xué)校體育在發(fā)展學(xué)生的個(gè)性中具有其它學(xué)科不可替代的作用,體育的個(gè)性化教學(xué)在發(fā)展學(xué)生智力、體質(zhì)、中學(xué)生的競爭意識、進(jìn)取精神和審美具有十分重要的作用。因?yàn)轶w育的個(gè)性化教學(xué)從開始到實(shí)施更加注重中學(xué)生的主體地位,做到以中學(xué)生為本,從課的內(nèi)容上選取學(xué)生感興趣、喜歡,心理上需要的運(yùn)動項(xiàng)目,課的開展更能得到中學(xué)生的認(rèn)同,所以他們才會發(fā)揮自己的主觀能動性主動參與進(jìn)來,為了實(shí)現(xiàn)課的目標(biāo)不怕困難,同學(xué)之間開展合作和交流,這樣上課的效率將會大大提高,在學(xué)生們體魄得到鍛煉的同時(shí),還有效地塑造學(xué)生的健康個(gè)性人格,形成一個(gè)良好的情感環(huán)境,使每節(jié)體育課都成為育體、育心、育人的過程。
3中學(xué)體育中實(shí)施體育個(gè)性化教學(xué)的措施
3.1發(fā)揮中學(xué)生的主體作用
以往中學(xué)體育教師為了應(yīng)付上課,學(xué)生往往處于被接受的狀態(tài),他們?nèi)鄙僦鲃訁⑴c體育運(yùn)動的機(jī)會,這樣的后果是扼殺了中學(xué)生的個(gè)性,一味死板的學(xué)習(xí)和放羊式的教學(xué),與體育個(gè)性化的發(fā)展也是背道而馳。在體育個(gè)性化的教學(xué)中,體育教師要以身心的健康發(fā)展和終身體育意識為培養(yǎng)方向以崇尚學(xué)生個(gè)性發(fā)展的自由和完善為最終目標(biāo)。鼓勵學(xué)生主動參與進(jìn)來,給予他們更多的自,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的主人翁意識。尊重學(xué)生們的個(gè)性差異,根據(jù)實(shí)際情況,確保讓每一個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來,這樣才能使學(xué)生發(fā)揮自己的主動性來施展才華,發(fā)展自己的個(gè)性魅力。
3.2理論與實(shí)踐相結(jié)合
傳統(tǒng)體育教學(xué)與個(gè)性化教學(xué)是繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,也就是說既要學(xué)習(xí)書本上的體育理論知識來豐富自己的思維,更要在體育教學(xué)實(shí)踐中不斷開闊自己的視野。根據(jù)當(dāng)前體育教學(xué)的規(guī)律特點(diǎn),針對學(xué)生的心理、生理、個(gè)性差異,并結(jié)合教育對象的發(fā)展性、層次性、差異性,不斷尋找符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式。
3.3教師教法要創(chuàng)新形成自己的特色
所謂特色就是特長與課堂的結(jié)合,是教法與學(xué)法的結(jié)合,就是在教學(xué)中做到人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特。教學(xué)特色是教師個(gè)性特征在教學(xué)上的全面反映,是形成的具有個(gè)性化特點(diǎn)和達(dá)到實(shí)效、高效教學(xué)效果的教學(xué)方式,是教師在教學(xué)實(shí)踐中長期學(xué)習(xí)探索、凝結(jié)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造的結(jié)果。中學(xué)體育教師應(yīng)該在教學(xué)管理、教學(xué)方法、教學(xué)語言、教學(xué)技巧等方面進(jìn)行創(chuàng)新。備課時(shí)不能單純地依靠教材,要將重點(diǎn)放在學(xué)生身上,也就是說,體育教師設(shè)計(jì)體育課程時(shí),在參考新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的同時(shí),還要充分結(jié)合學(xué)生的個(gè)性,使學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的興趣被進(jìn)一步激發(fā)出來,從而有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。以開放的心態(tài)對待體育的個(gè)性化教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主,采用探究式教學(xué)、情景教學(xué)、重視學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)。要迎合學(xué)生的要求,多了解學(xué)生的需要,在此基礎(chǔ)上制定教學(xué)計(jì)劃,最后確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3.4培養(yǎng)良好的師生關(guān)系與生生關(guān)系
師生關(guān)系是教學(xué)過程中最基本、最重要的人際關(guān)系。要把傳統(tǒng)的、被動的、單向的、灌輸式的接受過程變?yōu)橹鲃拥摹㈦p向的、交流式的認(rèn)識過程。切實(shí)樹立學(xué)生在整個(gè)教育中的主體地位,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的能動作用,體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)評價(jià)中的主人翁的權(quán)利,從而做到在尊重學(xué)生個(gè)性的同時(shí)發(fā)展個(gè)性,在發(fā)展個(gè)性中完善個(gè)性。在教學(xué)的過程中就要求每一位體育教師做到尊重學(xué)生的人格和自尊心,平等的對待每一位學(xué)生。與此同時(shí),生生關(guān)系也是上好體育課一個(gè)重要的原因之一,體育課一個(gè)重要的特征就是集群性很多項(xiàng)目的練習(xí)和開展都要學(xué)生們的積極參與,團(tuán)隊(duì)精神尤其重要,如果沒有一個(gè)和諧的氛圍,上好、上活一堂體育課是很艱難的,所以教師要在他們之間建立友誼的橋梁,使他們的關(guān)系和老師的關(guān)系更加堅(jiān)固。
4結(jié)束語
(一)包容學(xué)生的個(gè)性
具有較高的專業(yè)水平和寬容的教學(xué)態(tài)度是一名語文教師應(yīng)具有的基本素質(zhì)。在語文教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平以及內(nèi)心需求,采取個(gè)性化的教學(xué)方法。作為教師,要有一顆包容和理解學(xué)生的心,能客觀地面對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和成績,在努力培養(yǎng)國家所需要的人才的同時(shí),不斷提高自己的綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)。不管是在課上還是課下,教師都要積極地去和學(xué)生交流,拉近與學(xué)生之間的關(guān)系,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,消除陌生感和距離感,以便更好地從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),有針對性地進(jìn)行教學(xué)和指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展以及學(xué)習(xí)效率的提高。
(二)提高教師自身的專業(yè)素質(zhì)
在語文課堂教學(xué)中,教師在教給學(xué)生知識的同時(shí),也是自己教學(xué)水平不斷提高的過程,因此,教師要養(yǎng)成經(jīng)常反思的習(xí)慣,對每一堂課都要進(jìn)行總結(jié)和反思,積累經(jīng)驗(yàn),總結(jié)教訓(xùn),發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)改進(jìn),這樣教師的綜合素質(zhì)才會不斷上升,在教學(xué)中才能更好地進(jìn)行改革和創(chuàng)新,從而為學(xué)生提供更豐富的教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開拓學(xué)生的思維,使課堂氣氛變得更加活躍。
(三)鼓勵教師開展特色教學(xué)
傳統(tǒng)的教學(xué)理念認(rèn)為,課堂教學(xué)模式單一有利于教師更好地調(diào)控課堂,然而這種單一的模式會使學(xué)生處于一種整齊劃一的管理之下。對于個(gè)性化教學(xué)模式的運(yùn)用,教師需投入大量的精力和心血,深入地了解學(xué)生,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們有自己的思想和特點(diǎn),所以,要想順利、有效地開展個(gè)性化教學(xué),教師首先要了解學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)采取不同的方法,這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的進(jìn)步和發(fā)展。
(四)因人施教,發(fā)揮學(xué)生的主動性
由于學(xué)生所處的環(huán)境、接受的教育以及個(gè)人智力地不同,每個(gè)學(xué)生的個(gè)性也不盡相同。這些差異導(dǎo)致學(xué)生所表現(xiàn)出的愛好、興趣也不一樣,如果教師在教學(xué)中對學(xué)生一刀切,肯定會壓抑學(xué)生個(gè)性和思維的發(fā)展,使學(xué)生的創(chuàng)新能力受到限制,造成學(xué)生高分低能,將來不適應(yīng)社會的發(fā)展和需求。所以,教師要因材施教,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),為學(xué)生營造一種和諧而愉快的教學(xué)氛圍,使學(xué)生在這樣的氛圍下輕松、快樂地學(xué)習(xí)和成長,使他們感受到自己就是課堂的主人。
二、學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)意識
(一)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法
在語文教學(xué)活動中,教師只是活動的引導(dǎo)者,學(xué)生才是活動的主體,所以,教師不能在課堂上只教給學(xué)生知識,還要教給學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法和技巧,這樣既提高了學(xué)生對知識和方法的運(yùn)用能力,也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。因此,教師在教學(xué)中,要注重學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)。比如,學(xué)生在理解課文的過程中,他們的方法各不相同,有的學(xué)生喜歡大聲朗讀,有的喜歡默讀,有的還喜歡一邊讀、一邊做批注,還有的學(xué)生擅長聯(lián)系課外知識來幫助理解。教師要根據(jù)學(xué)生的不同方法,給予正確的引導(dǎo)和幫助,在學(xué)生掌握知識的同時(shí),有效地提高他們的學(xué)習(xí)效率。
(二)學(xué)生個(gè)性化的課外積累
隨著新課程改革的不斷實(shí)施,在語文課堂教學(xué)中只依賴教材的教學(xué)活動已不能滿足學(xué)生的需求,需要教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和知識水平借助生活中的實(shí)例,把教材和生活有機(jī)結(jié)合在一起,以拓寬學(xué)生的視野,使他們積累更多的課外知識。教師要根據(jù)教材對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇適合的學(xué)習(xí)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,增加學(xué)生對課外知識的積累。在語文教學(xué)中,教師不但要向?qū)W生傳授教材上的知識,還要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)積累方式。其實(shí),生活中處處都是語文,教師要把生活中的語文滲透到教學(xué)中去,提高課堂效率,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
(三)學(xué)生個(gè)性化的思維能力
在語文教學(xué)中,教師要注重學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),學(xué)生所具有的個(gè)性化思維是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力的前提。所以,教師在教學(xué)中要把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,充分發(fā)揮他們的主體作用,使他們學(xué)會思考、學(xué)會學(xué)習(xí),以便最終形成適合自己的個(gè)性化的思維方式。另外,教師還可以為學(xué)生布置一些開放性的題目,使學(xué)生在獨(dú)立完成的過程中,挖掘出自己內(nèi)在的潛力。
三、結(jié)語
學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)是學(xué)生個(gè)性化閱讀的基礎(chǔ),倘若沒有一定的生活積累,學(xué)生的閱讀也許會很牽強(qiáng)。生活是閱讀的源泉。學(xué)生閱讀文本的思想、觀點(diǎn)、情感都源于生活或生活積累。要使學(xué)生在生活中積累深厚的知識,獲得大量的生活體驗(yàn),首先要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,與生活貼近,做生活的有心人。因?yàn)樯鐣且凰芎玫恼Z文課堂,文本來源于生活。其次是“不動筆墨不讀書”,教師要培養(yǎng)學(xué)生在讀文本的同時(shí)邊讀邊寫(寫批注、提疑難問題等)的習(xí)慣。再次,教師要善于指導(dǎo)學(xué)生查閱資料,學(xué)習(xí)探究,了解作品的寫作背景及動機(jī)(社會環(huán)境、自然環(huán)境),從而激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣,碰擊他們聯(lián)想與想象的火花。并從多方面去觸摸作品創(chuàng)作的靈感體驗(yàn)。
二、教師個(gè)性化的教學(xué)是實(shí)施學(xué)生個(gè)性化閱讀的保證
事實(shí)上,教育心理學(xué)表明:學(xué)生在角色心理上普遍都有向師性,往往是學(xué)生個(gè)性化的學(xué)來源于教師個(gè)性化的教。教師教學(xué)條理清晰、邏輯性強(qiáng)、能言善辯,學(xué)生則躍躍欲試;教師知識淵博,學(xué)生則視野開闊;教師語言生動,學(xué)生則情感豐富;教師教法獨(dú)特,學(xué)生則學(xué)法靈活。教師要使自己的教學(xué)形成個(gè)性化的風(fēng)格,首先要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)的教育理念和傳統(tǒng)教學(xué)精華,在教學(xué)實(shí)踐中不斷開拓進(jìn)取,提升學(xué)識素養(yǎng),提升自身素質(zhì)。提倡課堂教學(xué)個(gè)性化,要求教師要營造良好的情境氛圍,引導(dǎo)學(xué)生融入預(yù)設(shè)的情境中去。教師可以利用各種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)具體生動的教學(xué)情境,誘發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),深刻的理解文本內(nèi)容,獲得美的享受。其次教師要有批判精神,敢于和勇于挑戰(zhàn)過去、挑戰(zhàn)自己,不迷信書本權(quán)威(各類教輔材料等),也不迷信自己的經(jīng)驗(yàn)。要善于打破文本解讀的思維定式,要與時(shí)俱進(jìn)、結(jié)合大時(shí)代特征進(jìn)行解讀。教師通過自身健康的人格魅力,去感染和教育學(xué)生,將個(gè)性魅力和教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來,去影響學(xué)生的個(gè)性化閱讀,培養(yǎng)健康的個(gè)性人格。
三、營造自由、寬松、民主的教學(xué)氛圍是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀教學(xué)的重要條件
教師要保護(hù)好學(xué)生的好奇心,并培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識和探究鉆研精神。鼓勵他們大膽提問、大膽質(zhì)疑權(quán)威。營造自由、寬松、民主的氣氛,培養(yǎng)他們的興趣。建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是教師向?qū)W生傳授知識的過程,而是學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識的過程。良好的教學(xué)氛圍,能逐步喚醒學(xué)生的個(gè)性覺悟,有利于形成學(xué)生的個(gè)性品質(zhì),激發(fā)學(xué)生的個(gè)性追求,讓學(xué)生自由奔放的想、說、寫,做到在讀中想,想中說,說中悟。首先教師應(yīng)明確自己是引導(dǎo)者、幫助者,而不是指示者、指令者,教師應(yīng)與學(xué)生平等對話交流,相信學(xué)生有發(fā)展自己潛能的意愿和力量,尊重學(xué)生的意見,把自由表達(dá)的空間留給學(xué)生。其次教師要允許學(xué)生大膽設(shè)想、敢于質(zhì)疑、鼓勵他們創(chuàng)造性想象和求異思維。
四、實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀的關(guān)鍵是培養(yǎng)個(gè)性化閱讀的思維品質(zhì)
個(gè)性化教學(xué)就是尊重學(xué)生個(gè)性的教學(xué),必須根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、興趣、特長、需要進(jìn)行施教,亦即學(xué)生需要什么,教師便授予什么,學(xué)生完全是一種自主性的學(xué)習(xí)。個(gè)性化教學(xué)也就是孔子所倡導(dǎo)的“因材施教”。那么,在大數(shù)據(jù)時(shí)代的今天,作為教師如何實(shí)施個(gè)性化教學(xué),從而實(shí)現(xiàn)因材施教呢?
1.利用大數(shù)據(jù)的規(guī)模性了解學(xué)生差異。
每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體,有著鮮明的個(gè)性,因此,作為教師,首先要做的就是深入了解學(xué)生,這樣的教學(xué)才有針對性。大數(shù)據(jù)的特征之一就是規(guī)模性,規(guī)模性指的是巨大的數(shù)據(jù)量以及數(shù)據(jù)規(guī)模的完整性。因而,教師完全可以憑借數(shù)據(jù)庫中巨大、完整的數(shù)據(jù)了解學(xué)生諸如家庭背景、努力程度、學(xué)習(xí)態(tài)度、智力水平、認(rèn)知水平等數(shù)據(jù)。教師只有真正了解了學(xué)生的發(fā)展情況,才能制定合適的學(xué)習(xí)計(jì)劃,學(xué)生才會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,才會進(jìn)步。
2.利用大數(shù)據(jù)的高速性營造和諧氛圍。
美國心理學(xué)家羅杰斯曾說過:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的尊重和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧安全的課堂氛圍?!闭n堂上,讓思維的火花翻新,讓智慧的結(jié)晶生輝,讓課堂百花齊放,形成師生互相尊重與信任的氛圍,這應(yīng)該是最理想的課堂狀態(tài)。大數(shù)據(jù)的特征之二就是高速性,高速性指的是數(shù)據(jù)流和大數(shù)據(jù)的移動性,現(xiàn)實(shí)中則體現(xiàn)在對“實(shí)時(shí)性”的需求上,即能在第一時(shí)間抓住重要事件的發(fā)生信息。課堂上,教師可以利用大數(shù)據(jù)的這一特征,時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生多樣性學(xué)習(xí)動態(tài),包括學(xué)生不同的表達(dá)方式、不同的解題思路、不同的探究結(jié)果,對有獨(dú)到見解的要實(shí)時(shí)鼓勵,對有誤解偏差的要實(shí)時(shí)糾正,對有需要完善的要實(shí)時(shí)補(bǔ)充,如此,學(xué)生才能積極主動、充滿自信地學(xué)習(xí)。
3.利用大數(shù)據(jù)的多樣性選擇學(xué)習(xí)方式。
個(gè)性化教學(xué)的落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí),教師應(yīng)鼓勵學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)者一貫表現(xiàn)出來的具有個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)傾向的總和。選擇自己喜歡或習(xí)慣的學(xué)習(xí)方式,對學(xué)習(xí)者而言能達(dá)到事半功倍的效果。大數(shù)據(jù)的多樣性,指的是有多種途徑來源的關(guān)系型和非關(guān)系型數(shù)據(jù)?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,各種設(shè)備通過網(wǎng)絡(luò)連成一個(gè)整體,這意味著數(shù)據(jù)的種類變得繁多,除了簡單的文本信息外,還可以對傳感器數(shù)據(jù)、音頻、視頻、日志文件進(jìn)行點(diǎn)擊,獲取可用的信息。這個(gè)時(shí)候,教師鼓勵學(xué)生選擇自己喜歡的方式,自己感興趣的數(shù)據(jù),個(gè)人或小組均可,開始或自主或合作的探究學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)目標(biāo),提高綜合學(xué)習(xí)能力。
4.利用大數(shù)據(jù)的價(jià)值性落下點(diǎn)“睛”之筆。
任何學(xué)生的學(xué)習(xí)活動終究離不開教師的點(diǎn)撥與引導(dǎo),唯有這樣,方能醍醐灌頂,學(xué)有大成?;ヂ?lián)網(wǎng)女皇marrymeeker在2012年論及互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢中,用生動的圖像來描述大數(shù)據(jù)的價(jià)值性:一幅是整整齊齊的稻草堆,另一幅是稻草堆中一根縫衣針的特寫。寓意是通過大數(shù)據(jù)的幫助,可以在稻草堆中找到你所需要的東西,哪怕是一根小小的縫衣針,這就是大數(shù)據(jù)的價(jià)值性。那么,在課堂上,教師可以利用大數(shù)據(jù)的價(jià)值性,呈現(xiàn)出不同層次的難點(diǎn)予以解決,對不同層次的學(xué)生狀況予以評價(jià)、對不同層次的學(xué)習(xí)能力予以拓展。
二、個(gè)性化教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問題
1.忌從數(shù)據(jù)化回到數(shù)字化。
數(shù)據(jù)化和數(shù)字化的區(qū)別在于,通過數(shù)據(jù)我們可以了解并理解一個(gè)學(xué)生,而通過數(shù)字我們只能看到一個(gè)學(xué)生的表象,這對學(xué)生的發(fā)展是絕對沒有好處的。我們不得不承認(rèn)在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,仍有一部分教師注重應(yīng)試教育,看分識人,唯分對人,不習(xí)慣、也不喜歡看數(shù)據(jù)評價(jià),這便與大數(shù)據(jù)時(shí)代下個(gè)性化教學(xué)相悖了。
2.個(gè)性化教學(xué)不是對傳統(tǒng)教學(xué)的全盤否定。
(一)個(gè)性化教學(xué)可促進(jìn)體育教學(xué)水平的提高
這一點(diǎn)主要體現(xiàn)為個(gè)性化教學(xué)對教師教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法的影響。個(gè)性化教學(xué)要求將學(xué)生視為教學(xué)主體,這要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法。這樣,在體育教師的指導(dǎo)和感染下,學(xué)生對體育的興趣逐漸提高,并且有助于培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。在體育教學(xué)中,適當(dāng)發(fā)揮自身的特長,從而提高了教學(xué)水平。但在這個(gè)過程中,教師需要不斷的提高自身的綜合素質(zhì),能夠采用多樣化的教學(xué)方式確保個(gè)性化教學(xué)的有效實(shí)施。
(二)有助于培養(yǎng)個(gè)性化的體育人才
進(jìn)入大學(xué)階段,學(xué)生的課余時(shí)間增多。這使得部分學(xué)生的運(yùn)動天賦得以展示,而體育教學(xué)則應(yīng)輔助學(xué)生培養(yǎng)和提高其個(gè)性化技能。傳統(tǒng)的體育教學(xué)顯然不具備這樣的功能,而通過個(gè)性化的教學(xué)模式,學(xué)生可自主的選擇其所喜歡的運(yùn)動,并能夠獲得教師專業(yè)的指導(dǎo)和大量的練習(xí)機(jī)會,從而將興趣轉(zhuǎn)化為特長。因此體育教學(xué)的個(gè)性化是體育教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的必然要求,也是為社會培養(yǎng)和輸送全能人才的必要途徑。
(三)個(gè)性化教學(xué)有助于提高學(xué)生自信心
學(xué)生作為體育教學(xué)的主體,具有個(gè)體差異性。體能、技術(shù)等原因往往會造成一些學(xué)生信心不足。傳統(tǒng)的體育教學(xué)采取相同難度的項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué),制約了一些學(xué)生的發(fā)展。而個(gè)性化教學(xué)則不同,他以激發(fā)學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn),以滿足學(xué)生的體能需求為輔助手段,在進(jìn)行教師時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的體育項(xiàng)目選擇,從而提高學(xué)生的信心。
二、高校體育教學(xué)中個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施
(一)豐富體育教學(xué)的個(gè)性化形式
素質(zhì)教育前提下,高校傳統(tǒng)體育教學(xué)必須進(jìn)行適當(dāng)改革。個(gè)性化教學(xué)是其主要策略,因此對于體育教師來說,應(yīng)不斷的豐富個(gè)性化教學(xué)形式,抓住學(xué)生的個(gè)性化需求,進(jìn)行有針對性的培養(yǎng)。結(jié)合個(gè)性化教學(xué)這一主流趨勢,在體育教學(xué)過程中構(gòu)建豐富的教學(xué)形式。滿足不同學(xué)生的個(gè)體需求,包括心理上的和身體上的需求?;诖耍咝_€應(yīng)對授課方式進(jìn)行改革,使授課對象的主導(dǎo)作用得以體現(xiàn)。只有正確對待個(gè)體差異,并確保個(gè)體朝著正確的方向發(fā)展,才能滿足素質(zhì)教育的基本需求。
(二)樹立正確的體育教學(xué)觀念
樹立正確的體育教學(xué)觀念要求高校和體育教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方法,弱化體育競技結(jié)果的作用,制定個(gè)性化的體育教學(xué)計(jì)劃。并且要突出對體育深度的應(yīng)用,弱化對學(xué)生體能的培養(yǎng),而應(yīng)轉(zhuǎn)向?qū)ζ浣K生體育觀念和體育精神的培養(yǎng)。
(三)將個(gè)性化教學(xué)內(nèi)容作為教學(xué)對象
個(gè)性化教學(xué)重視學(xué)生個(gè)體能力發(fā)揮,但并不代表其盲目的尊重學(xué)生的個(gè)體特征。教師在這個(gè)過程中要進(jìn)行正確的指導(dǎo),設(shè)計(jì)或者收集具有個(gè)性化教學(xué)特征并且真正能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容?;诖?,高??蓪Ⅲw育教學(xué)內(nèi)容微分個(gè)性化與大眾化兩個(gè)層次,通也就是體育基礎(chǔ)教學(xué)依然重要,只有在此基礎(chǔ)上才能逐漸挖掘并促進(jìn)學(xué)生個(gè)體興趣的培養(yǎng)。使體育教學(xué)與其內(nèi)涵相符。
(四)構(gòu)建新型個(gè)性化師生評價(jià)體系
體育教學(xué)效率的主要影響因素為教學(xué)氛圍和學(xué)習(xí)氛圍。因此,教師應(yīng)在創(chuàng)造和諧教學(xué)氛圍的同時(shí)將學(xué)生視為課堂主體,采用多樣化的教學(xué)模式促進(jìn)其課堂角色的轉(zhuǎn)變。當(dāng)然,這一多樣化包括其對教學(xué)的評價(jià)和對學(xué)生的評價(jià),正確合理的評價(jià)將成為推進(jìn)體育教學(xué)的動力,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而督促其形成正確的體育觀和體育學(xué)習(xí)方式。
三、總結(jié)
1.語文教學(xué)個(gè)性化的意義
由于歷史和社會因素的影響,我國的傳統(tǒng)教育更多地強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一。要求教師以相同的方式對待每一個(gè)學(xué)生;學(xué)生以相同的方式學(xué)習(xí)相同的學(xué)科,然后以相同的測驗(yàn)接受統(tǒng)一的評價(jià),從而甄別出學(xué)生成績的優(yōu)劣。這種看起來相當(dāng)公平的教學(xué),是以“假設(shè)每個(gè)人都是相同的” 觀念為基礎(chǔ)的。其結(jié)果造成教育機(jī)制上缺乏合理、完善的個(gè)性培養(yǎng)運(yùn)作模式,學(xué)生的個(gè)性發(fā)展得不到充分的重視。然而,現(xiàn)代社會,需要的是高度個(gè)性化、自主化的人。所以,個(gè)性化教育是時(shí)代的要求、歷史的必然。
1.1 語文教學(xué)本身的要求。語文教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對事物的不同感受和對作者及其作品的不同情感體驗(yàn),要引導(dǎo)學(xué)生主動地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)越個(gè)性化,說明學(xué)生與語文的交流越成功,越有意義。所以,個(gè)性化是語文教學(xué)成功與否的標(biāo)志之一。同時(shí),當(dāng)今世界個(gè)性化教育的發(fā)展趨勢,也為我們的語文教學(xué)走向個(gè)性化提供了可能。
1.2 教師與學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。對于有差異的學(xué)生要進(jìn)行有差異的教學(xué),從不同層次和不同方面滿足不同個(gè)體的發(fā)展要求。教師也要在掌握教學(xué)規(guī)律、提高教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,挖掘潛力,毫無顧慮地去發(fā)展自己的個(gè)性特長,并努力追求具有個(gè)人特色的教學(xué)風(fēng)格,以適應(yīng)今天這個(gè)極具個(gè)性化的時(shí)代的要求。
2.語文教學(xué)個(gè)性化的實(shí)施
富有個(gè)性的教學(xué),既是教師個(gè)性在教學(xué)中的自然流露,又是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良個(gè)性的重要手段。因?yàn)?,教師的教學(xué)個(gè)性一旦和學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)聯(lián)系起來,就能顯示出不可忽視的價(jià)值和作用。
2.1 要有個(gè)性地教。語文教師要在教學(xué)實(shí)踐活動中,從自身實(shí)際出發(fā)研究教學(xué)藝術(shù),努力做到揚(yáng)長避短,在求同的基礎(chǔ)上存異,在遵循共性的基礎(chǔ)上張揚(yáng)個(gè)性,逐漸形成具有個(gè)人特色的教學(xué)能力,使教學(xué)個(gè)性得以反映和表現(xiàn)。一般來說,當(dāng)教師對基本教學(xué)法原理融會貫通、爛熟于心,教學(xué)技藝爐火純青、隨心所欲之時(shí),也就是教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性達(dá)到高峰之時(shí),這時(shí)的課,才會富有個(gè)性。這種建立在對共性了然于胸的基礎(chǔ)之上的個(gè)性,才會根深葉茂,才會煥發(fā)盎然生機(jī)。語文教材中有記敘文、說明文、議論文等不同文體,教師要根據(jù)不同體裁的不同特點(diǎn),有不同的教學(xué)設(shè)計(jì)。教師講課時(shí)既要抓住共性,使學(xué)生掌握一定的規(guī)律性,又要體現(xiàn)這些規(guī)律在不同文章里的具體運(yùn)用,抓住每篇課文的個(gè)性,根據(jù)一般教學(xué)法原理進(jìn)行再設(shè)計(jì)、再創(chuàng)造,采用與課文本身特點(diǎn)和諧統(tǒng)一的教學(xué)方法,教出特色來。要體現(xiàn)教法的個(gè)性。每個(gè)教師的思想認(rèn)識、氣質(zhì)、性格、知識結(jié)構(gòu)、興趣愛好和教學(xué)能力不同,在針對不同的教材和學(xué)生時(shí),都會有選擇的傾向性,都會采用自己得心應(yīng)手的教學(xué)方法,這是每個(gè)教師教學(xué)個(gè)性的一種反映。例如,同樣是教朱自清的《荷塘月色》,于漪老師與呂志范老師的教學(xué)方式方法就不一樣。于漪老師是重熏陶、重渲染,強(qiáng)調(diào)形象思維和美感訓(xùn)練,整堂課如同一幅潑墨寫意畫;呂志范老師則偏重理性分析,整堂課邏輯嚴(yán)密、思路清晰、講練結(jié)合、謹(jǐn)嚴(yán)樸實(shí),如同一幅精雕細(xì)琢的工筆寫生。這充分體現(xiàn)了兩位教師不同的教學(xué)個(gè)性。
2.2 要有個(gè)性地學(xué)。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力必然影響和感染學(xué)生,有助于學(xué)生個(gè)性的形成。有個(gè)性的教師才能教出有個(gè)性的學(xué)生,學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展離不開教師的精心教化和合理引導(dǎo)。要尊重學(xué)生,給學(xué)生充分選擇的機(jī)會和權(quán)利。我們的學(xué)生是在母語的環(huán)境中學(xué)習(xí)母語的,作為必修課的語文教學(xué),應(yīng)該在教學(xué)“ 大目標(biāo)”下進(jìn)行靈活處理,設(shè)計(jì)出多樣的自選科目,形成與學(xué)生多樣的能力、需求、出路相適應(yīng)的語文課程與教材體系;對選修課,學(xué)生更可以根據(jù)自己的愛好特長選修一些感興趣的課程。在語文課堂上,學(xué)生可以對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行選擇,還可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。在閱讀課文時(shí),學(xué)生應(yīng)帶著原有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)去和課文、作者進(jìn)行直接的對話與交流,從而得出自己的感悟。因此,教師要誘導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,敢于提出自己的見解和觀點(diǎn),做到“讀出文本”,“讀出作者”,更“讀出自己”。要營造適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的最佳教育生態(tài)環(huán)境。學(xué)校與教師要為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造良好的條件,在課堂教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)平等互助的教學(xué)情境,充分發(fā)現(xiàn)、尊重、發(fā)揚(yáng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與特長,在真正了解學(xué)生不同特點(diǎn)、不同愛好、不同需求的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地進(jìn)行“量身定制”的分層次教學(xué),盡量突出多樣性和選擇性。比如針對不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo),布置不同的練習(xí),選用不同的測試題,采用不同的教學(xué)方法和評估標(biāo)準(zhǔn)等,讓學(xué)生有充分的選擇自由,為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。在教學(xué)方法上,廣泛采用啟發(fā)式、自由討論式、自主研究式等多種方法,充分調(diào)動學(xué)生主體去參與,給學(xué)生一個(gè)自由自在的空間,使學(xué)生的個(gè)性真正得以發(fā)展。
3.語文教師教學(xué)個(gè)性化的形成途徑
3.1 以人為本、以學(xué)生為本的教育理念。個(gè)性化教學(xué)是“以人為本”的教育理念在教學(xué)中的具體體現(xiàn),它使學(xué)生還原“ 自我”,在“ 自我”的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是強(qiáng)求與他人“ 統(tǒng)一”;它要求教師在與學(xué)生的交往中要學(xué)會傾聽、學(xué)會賞識。同時(shí),還要為各類特長學(xué)生開辟用武之地,為他們的終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;教學(xué);個(gè)性化;應(yīng)用
一、注重個(gè)性化教師、特色教師的培養(yǎng)
1.教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)
在眾多學(xué)科教師中,語文老師是最具挑戰(zhàn)性的,這一學(xué)科不像其他學(xué)科具有精確的定義,可以完全按照課本,語文需要個(gè)性的學(xué)習(xí)思維。作為語文老師應(yīng)當(dāng)明白,語文不是按部就班就能學(xué)好的,需要學(xué)生有自己的個(gè)性,才能把語文學(xué)好。所以,老師要尊重學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí),使學(xué)生的語文成績得到提高。
2.教師應(yīng)當(dāng)不斷自我完善,勇于創(chuàng)新,設(shè)計(jì)特色教學(xué)
為人師表,自己的素養(yǎng)、形象是非常重要的。老師不僅是教會學(xué)生知識,同時(shí)也是教育學(xué)生如何做人的關(guān)鍵人物。尤其是小學(xué)語文老師,小學(xué)是人生中的重要階段,在小學(xué)的懵懂時(shí)期,小學(xué)語文老師就成了小學(xué)生的啟蒙老師,學(xué)生在這一時(shí)期的所學(xué)將影響其一生。因此,小學(xué)語文老師要不斷完善自己,提高自己的綜合素質(zhì),才能更好地教育下一代。同時(shí),小學(xué)語文老師的教學(xué)方式也是非常重要的。小學(xué)教育提倡個(gè)性化,這給所有小學(xué)語文老師出了一個(gè)難題,由于小學(xué)生年齡太小,很多事都不懂,每個(gè)小學(xué)生都有自己不同的個(gè)性。因此,老師的教學(xué)方案應(yīng)當(dāng)適應(yīng)大多小學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)。只有這樣,才有利于小學(xué)生的學(xué)習(xí)。
二、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,樹立學(xué)生的獨(dú)立意識
1.提倡個(gè)性化學(xué)習(xí)
個(gè)性化學(xué)習(xí)是指每個(gè)小學(xué)生應(yīng)當(dāng)擁有自己獨(dú)立的學(xué)習(xí)方法,而不是一味地聽從老師的教導(dǎo)。俗話說得好:“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人?!币虼?,在學(xué)習(xí)方面,老師只是起到引路人的作用,而自己能夠?qū)W習(xí)多少,只能靠自己。小學(xué)生由于年齡較小,所以老師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)小學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí),使小學(xué)生找到有效獲取知識的方法,最后擁有自己的個(gè)性。同時(shí),獨(dú)立性也是非常重要的,俗話說:“靠人,不如靠己?!彼?,擁有獨(dú)立意識,學(xué)生才能獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。
2.豐富課外知識,培養(yǎng)學(xué)生理智思考的能力
學(xué)習(xí)不是僅限于課本,課外知識也很重要。因此,小學(xué)語文老師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)鼓勵小學(xué)生看一些課外書籍,補(bǔ)充一下課外知識,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。尤其是語文來源于生活,要想學(xué)好語文,就必須多了解生活。此外,培養(yǎng)小學(xué)生在面對問題時(shí)理智思考的能力也是非常重要的。小學(xué)是人生的起步階段,在起步階段就養(yǎng)成理智思考的習(xí)慣,才能在將來遇到問題時(shí),能夠從容面對,不至于驚慌失措。
3.校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備個(gè)性化教學(xué)思想
信息素養(yǎng)教育目標(biāo)制定
借鑒孫建軍等的研究,總體的信息素養(yǎng)教育目標(biāo)可歸納為:目標(biāo)一:知道與所學(xué)課程內(nèi)容相關(guān)的信息源;能夠確定并有效利用與自己課程學(xué)習(xí)相關(guān)的信息源;包括印刷品,圖書館數(shù)據(jù)庫,專業(yè)網(wǎng)站等。目標(biāo)二、能夠判斷、評價(jià)同自己學(xué)科相關(guān)的信息的準(zhǔn)確性和重要性,并能夠?qū)⒅畱?yīng)用于課程的學(xué)習(xí)中。目標(biāo)三:合乎倫理道德地、合法地對信息資源進(jìn)行合理利用[3]。根據(jù)上述基本目標(biāo),信息素養(yǎng)教育目標(biāo)的確定,主要應(yīng)考慮學(xué)生的專業(yè)。不同專業(yè)的學(xué)生其信息需求不同,在制定目標(biāo)時(shí)要區(qū)別對待。比如對漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,教學(xué)目標(biāo)制定上應(yīng)包含對工具書的使用能力訓(xùn)練,而對于電子商務(wù)專業(yè),則要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)信息使用能力的訓(xùn)練。其次,因?yàn)椴煌昙墝W(xué)生在信息需求上也存在較大差異性[4],因此在制定信息素養(yǎng)教育目標(biāo)時(shí)也要考慮學(xué)生的年級因素。此外,信息素養(yǎng)教育目標(biāo)的制定,也要考慮學(xué)生主要的就業(yè)方向等因素,以便提高學(xué)生的職場競爭力。為了科學(xué)地制定信息素養(yǎng)教育目標(biāo),在課程開始前,首先應(yīng)該通過調(diào)查了解課程學(xué)生的基本信息以及他們的信息素養(yǎng)需求??梢圆捎脝柧碚{(diào)查和訪談等形式,了解學(xué)生的基本信息以及他們希望從該課程學(xué)到哪些知識和技能。之后,根據(jù)根據(jù)收集到的信息,分類制定具體的信息素養(yǎng)教育目標(biāo)。同時(shí),在教學(xué)目標(biāo)制定的過程中,要參考院系人才培養(yǎng)計(jì)劃,通過合作教育的形式,共同完成最終教育目標(biāo)的制定。
學(xué)生信息素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查
學(xué)生信息素養(yǎng)現(xiàn)狀影響著信息素養(yǎng)教育策略的選擇。針對不同信息素養(yǎng)現(xiàn)狀的學(xué)生,要實(shí)現(xiàn)同樣的教學(xué)目標(biāo),需要選擇的策略是不同的。學(xué)生信息素養(yǎng)現(xiàn)狀可以通過“測評”的方式獲取,比如問卷調(diào)查、完成特定的檢索課題等。目前已有不少學(xué)者致力于學(xué)生信息素養(yǎng)能力指標(biāo)體系的研究[6-8]。為了更科學(xué)地測評學(xué)生信息素養(yǎng)水平,本文提出一種結(jié)合學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)信息素養(yǎng)能力測評指標(biāo)體系的方法。該方法將學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)作為信息素養(yǎng)能力指標(biāo)體系設(shè)計(jì)的先決條件,只測試與信息素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)相關(guān)的信息能力。這樣的方式有助于發(fā)現(xiàn)完成信息素養(yǎng)教育培養(yǎng)目標(biāo)所存在的問題,以便更有針對性地設(shè)計(jì)教學(xué)策略。參考吳曉偉、楊蘭芝[8,9]等對信息素養(yǎng)能力指標(biāo)體系的構(gòu)建,本文將學(xué)生的信息素養(yǎng)現(xiàn)狀按信息意識、信息習(xí)慣、信息安全與道德三個(gè)方面進(jìn)行評價(jià),其中信息習(xí)慣又分為網(wǎng)絡(luò)信息使用習(xí)慣和傳統(tǒng)媒介信息使用習(xí)慣兩方面。對這三方面分別采用分級制進(jìn)行計(jì)量,分為好、較好、一般、較差、差五個(gè)等級。每個(gè)等級對應(yīng)相應(yīng)的分?jǐn)?shù),計(jì)分表如表1所示:經(jīng)過統(tǒng)計(jì),得分在80以上的,總體信息素養(yǎng)現(xiàn)狀評價(jià)為好;在70-80之間的,總體信息素養(yǎng)現(xiàn)狀評價(jià)為較好;在60-69之間的,總體信息素養(yǎng)現(xiàn)狀評價(jià)為一般,在20-59之間的,總體信息素養(yǎng)現(xiàn)狀評價(jià)為較差,在20以下的,總體信息素養(yǎng)評價(jià)為差。
信息素養(yǎng)教育策略設(shè)計(jì)
針對不同學(xué)生群體選擇差別化的信息素養(yǎng)教育策略,是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化信息素養(yǎng)教育的關(guān)鍵所在。因此,必須對學(xué)生群體按照一定規(guī)則進(jìn)行分類。根據(jù)不同的信息素養(yǎng)教育目標(biāo)和學(xué)生自身的信息素養(yǎng)現(xiàn)狀,可以對學(xué)生進(jìn)行分類。結(jié)合信息素養(yǎng)教育目標(biāo)制定的依據(jù),本文選擇學(xué)生的專業(yè)、年級、就業(yè)意向、信息素養(yǎng)現(xiàn)狀這幾個(gè)因素作為學(xué)生群體聚類的依據(jù)。將每個(gè)學(xué)生視為空間中的點(diǎn),學(xué)生信息中的專業(yè)、年級、就業(yè)意向、信息素養(yǎng)現(xiàn)狀這幾個(gè)字段視為每個(gè)點(diǎn)的幾個(gè)維度,采用聚類的方式,即可對學(xué)生群體進(jìn)行劃分。對樣本學(xué)生群體進(jìn)行分類以后,通過分析每個(gè)類的學(xué)生的基本信息,可以設(shè)計(jì)相應(yīng)的信息素養(yǎng)教育目標(biāo),并根據(jù)學(xué)生的信息素養(yǎng)現(xiàn)狀,設(shè)計(jì)相應(yīng)的信息素養(yǎng)教育策略。案例庫是以后進(jìn)行信息素養(yǎng)教育的策略來源,樣本學(xué)生涵蓋越廣泛,分類越細(xì)致,則后續(xù)進(jìn)行個(gè)性化信息素養(yǎng)教育選擇策略越有參照性。對學(xué)生進(jìn)行聚類以后,將每個(gè)類的學(xué)生群體與以往授課的學(xué)生群體進(jìn)行相似度比較,將與其最相似的群體作為參照,選擇相應(yīng)的教育策略。通過以往的教學(xué)記錄和教學(xué)效果評價(jià),可以發(fā)現(xiàn)原有教育策略的長處和不足,對好的經(jīng)驗(yàn)加以強(qiáng)化,對不足進(jìn)行改善,進(jìn)一步完善教育策略,并進(jìn)行記錄,以備利用。若沒有相似的類存在,則通過對學(xué)生群體基本信息進(jìn)行分析,制定教學(xué)目標(biāo),并采用合適的教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué),課程完成后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并將教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容存檔,添加進(jìn)信息素養(yǎng)教育案例庫,以備以后利用。
1因人而宜因材施教張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性
新課程改革的核心是“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。讓學(xué)生全面發(fā)展,并不是要讓每一個(gè)學(xué)生的每一個(gè)方面都按統(tǒng)一規(guī)格均衡發(fā)展。一花一世界,千人一面的教育模式,難以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。這就需要我們來研究學(xué)生的差異,因材施教。教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造可供選擇的學(xué)習(xí)空間,讓他們根據(jù)自己的興趣、能力及學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生原原本本地讀,平心靜氣地讀,整體聯(lián)系地讀。通過讀書,讓學(xué)生在課文中“走個(gè)來回”,完成對文本語言的玩味、賞析和內(nèi)化,方法的歷練和提高,情感的體驗(yàn)和熏陶。小學(xué)生正是記憶的最佳期。因此,積累語言應(yīng)該是小學(xué)閱讀教學(xué)最重要的目標(biāo)要求之一。要通過閱讀讓學(xué)生積累精彩而又豐富的語言材料,儲備一些語言模式和語言圖式,使學(xué)生在大腦中形成一個(gè)良好的語言反應(yīng)機(jī)制。我們倡導(dǎo)的是“活記樂背,主動積累”:一是熟讀成誦,水到渠成。二是演誦結(jié)合,寓趣于誦。即根據(jù)文體的特點(diǎn),可以通過講故事、當(dāng)導(dǎo)游、演課本劇等不同形式,激發(fā)學(xué)生背誦課文的積極性,既使學(xué)生享受到背誦的樂趣,又使學(xué)生受到了美的熏陶、情的感染。
2啟迪靈感啟發(fā)心靈共同分享思考
個(gè)性化閱讀,教師要和學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識,交流彼此的理念、情感和體驗(yàn)。在閱讀教學(xué)中,教師要重視啟發(fā)學(xué)生進(jìn)入角色,激勵學(xué)生進(jìn)行主動積極的思維和情感活動,以加深對課文的理解和體驗(yàn),受到情感熏陶,享受到審美的樂趣。給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充分發(fā)表自己意見的機(jī)會,做到有讀,有議,有答,有反駁,有爭辯。點(diǎn)撥貫穿討論的全過程。我備課時(shí)把握住每節(jié)課最基本、最主要的知識和學(xué)生的重、難點(diǎn)所在,在討論中適當(dāng)點(diǎn)撥。學(xué)生不理解的,教師要引導(dǎo)學(xué)生回到語言文字中去揣摩并講透。教師站在教材的最高點(diǎn)統(tǒng)帥討論的全過程,并隨時(shí)有機(jī)地滲透思想政治教育,達(dá)到“文道統(tǒng)一”。
3自主學(xué)習(xí)自主探究進(jìn)行自我評價(jià)