鴻門宴的故事精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的鴻門宴的故事主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：鴻門宴的故事范文
一、利用好專業(yè)自習
在專業(yè)自習課上將導學案下發(fā)，教師指導學生明確本節(jié)課的學習目標和重難點。指導學生認真閱讀課本并借助參考資料通過自學完成導學案上的問題，對于學生自己完成有困難的問題，在學習小組內通過互學交流、質疑、解決，下課后老師將學生的導學案收上來加以批閱，掌握有關學生自學、互學情況的第一手資料，并及時將導學案發(fā)回由學生進一步完善。
二、通過展學滿足學生的幸福欲
1.本次導學案共設計了五個練習，班級共分為五個學習小組，課前科代表組織各學習小組的組長認題、領題。上課時要求各小組組長利用五分鐘的時間組織組員對所認領的題進行再次的交流整理。
2.各小組推薦本組的發(fā)言人。發(fā)言人的發(fā)言結束后，本組成員可加以補充，力求答案的完整，在該小組成員發(fā)言結束后，其它組的同學可以質疑，被質疑的同學要給予解答，老師也要根據實際情況加以追問，就在這不斷的質疑和追問中學生對問題的理解也會得到不斷的加深。
3.第一組同學采用的是實物投影展示。在不斷的質疑和解疑過程中同學逐漸達成了共識：項羽的性格：沖動、無主見、不辨忠奸、易受騙、優(yōu)柔寡斷；劉邦的性格：能屈能伸、狡詐多端、善耍手腕、籠絡人心。為了讓學生對對照描寫可以顯示人物不同的性格特點有更深入的理解，老師適時追問：本文是否還有其它的人物對比？各組同學經過認真的思考討論明確：雙方謀士的對比――張良與范增；雙方將士的對比――樊噲與項莊，通過這樣的追問學生的思維得到了進一步的拓展。
第二組同學通過表演的形式向全班同學再現了“鴻門宴之行危機處理緊急會議”的情形及會議內容。該組同學全員參與，體現出了一種難能可貴的合作精神，更可貴的是同學們能將平時所學的文言知識運用到表演的對話中，為知識的遷移走出了一條新路。有的組的同學在看完表演后質疑：《燭之武退秦師》中是否也有“不寫之寫”？對此我都給予了肯定，并及時引導學生回憶《燭之武退秦師》中的相關內容并明確：燭之武去秦營時鄭國國君和大家的心理活動就應是不寫之寫。
第三組、第四組同學在展示“鴻門宴”三起五落的故事情節(jié)后對記敘文情節(jié)的一波三折有了更形象的理解。
第五組同學通過自己組員的展示，并在同學的質疑和解疑過程挖掘出了對話中的許多信息并對項王和劉邦的性格有了進一步的理解。
反思：學生課堂上的表現告訴我們：要想真正提高學生的語文素養(yǎng)，就要認真設計導學案，并一定要給學生充足的時間通過自學――互學來認真完成導學案，在這個基礎上再組織學生展示自己的成果，然后老師再根據學生學習的情況適時進行點撥――先學后教，這樣才能真正實現語文課堂的高效。
附《鴻門宴》第三課時導學案：
【學習目標】
1.體會在對照描寫中顯示人物不同的性格特點
2.揣摩人物的對話
3.體會司馬遷的“不寫之寫”
4.理清“鴻門宴”三起五落的故事情節(jié)
【重點難點】
1.體會在對照描寫中顯示人物不同的性格特點
2.揣摩人物的對話
【學習過程】
一、自學――互學
（1）根據課文填表（體會在對照描寫中顯示人物不同的性格特點）
（2）體會司馬遷的“不寫之寫”――互學
所謂的“不寫之寫”是前后文互為映照，構成一種相互呼應、互為詮釋的關系。例如，在劉邦聽從項伯的建議，準備于次日前往鴻門謝罪時，劉邦、張良會作哪些準備？他們會制定哪些應對危機的預案？這些都是當時情形之下必有的行為。太史公卻一字未提。但是，后面的文字卻折射出他們事先策劃的輪廓。例如，樊噲闖帳之后對項羽所說的一番話為什么與劉邦對項伯所言如出一轍？樊噲是一介武夫，他的這番言語一定經過了高人指點――這背后的設計師可能就是張良。
同學們請以學習小組為單位，設想一下劉邦、張良諸人召開“鴻門宴之行危機處理緊急會議”的情形及會議內容。
（3）理清“鴻門宴”三起五落的故事情節(jié)，并完成表格――互學
（4）理清“鴻門宴”五落的故事情節(jié)，并完成表格――互學
（4）劉邦不得已應項羽之約，帶著隨從，來到鴻門，向項羽道歉說：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有。”請大家認真揣摩劉邦的這段話，體會一下劉邦至少向項羽傳達出了幾個方面的信息：如第一、提醒項羽：我們是志同道合的兄弟，我們是戮力功秦的戰(zhàn)友，我們既然情同手足，就不該相互殘殺，你若不顧兄弟、戰(zhàn)友情誼，殺了我，你就會陷入不仁不義的境地，你就會遭到天怒人怨。
第二、_______________________
第三、_______________________
……
二、展學――導學
第2篇：鴻門宴的故事范文
【關鍵詞】鴻門宴；姓氏稱謂；職官文化；考辯
《鴻門宴》出自《史記-項羽本紀》，不僅反映了楚漢時期的歷史面貌，而且其中豐富的內容和生動的形象都給讀者留下了深刻的形象，這是對我國古代豐富的歷史文化的一種寫照，本文對其中姓氏、稱謂和職官三個部分進行研究，對其中蘊含的深厚歷史文化進行賞析。
一、姓氏字號文化內涵
在先秦時期，人物的姓氏和名字具有不同的概念，其所蘊含的功能和意義都截然不同，姓代表著一種族號，氏代表著姓的分支，鴻門宴中的人物很多，其中的姓氏字號也非常豐富，作者司馬遷對這一文化現象進行了詳細的記錄。例如楚霸王項羽的“項”其實是氏，因為項羽的祖先項燕等在楚國立下了汗馬功勞，楚王將項這個地方封給了他們，所以項氏祖先就把項當做自己的姓氏，戰(zhàn)國之后，人們對傳統(tǒng)的宗法制度進行了改正，姓氏開始融為一體，在漢朝時期人們便難以對其進行區(qū)分了。根據《廣韻》記載，楚國貴族燕被封在項地，被齊國滅亡之后，他們就以國為姓，燕本是楚國的貴族，羋姓，所以項氏出于羋。不僅如此，古人的姓還可以隨意更改，例如項伯在鴻門宴中為劉邦立了功勞，所以劉邦稱帝后改其姓為劉，除了姓氏之外，古人還對自己的字號非常重視，名字具有社會成員之間彼此區(qū)分的重要作用，秦漢時期，古人為自己命名都帶有一種質樸的風格，而且名字也帶有一定的寓意，體現了一種審美取向，如《鴻門宴》中涉及到的人物：范增、良、陳平、曹無傷、靳強，名字的含義主要是對于民眾幸福的企盼，例如夏侯嬰、秦君子嬰等，對“嬰”的使用表達了父母對子女的珍惜愛護之情。如項莊、紀信就表達了對道德人格的追求，因為受到春秋戰(zhàn)國時期的社會風俗的影響，這時候的取字大多屬于單字，有些取雙字的例如子嬰其實也是單名，“子”在當時是一種附加的成分，并沒有實際意義。其實在秦漢時期，我國家出現了避諱，對神明和君王的字號都要避諱，認為二名非禮，除了名之外還有字，古代男子在到了加冠的時候會被取字，例如項羽，羽不是名而是字，籍才是項羽的名，字是古代男子成年之后在社會交際中所用的正式名字，只有長輩才有權利稱名，而同輩之間只能稱字，如果隨意稱對方的名是一種沒有禮貌的行為，如果到了五十歲并且地位尊貴的話，可以稱呼為“伯、仲”，因為這種習俗，項伯作為項羽最小的叔叔，卻被纏字“伯”。
二、稱謂語的文化內涵
稱謂語在當時是一種因為身份、職業(yè)、社會關系而形成的一種名稱，其主要是滋生在復雜的文化觀念中，在《鴻門宴》中，人在社會交往過程中會根據具體情況來確定對對方的稱呼，來表現兩人的社會地位和關系親疏等，體現了先秦的禮儀文化，在《鴻門宴》中稱謂語可以分為三類，分別是普通社會稱謂、職務性稱謂和親屬稱謂。而普通稱謂又可以更具情感程度分為褒義、貶義和中性三種。褒義主要是出于對對方的尊重，張良在當面時稱劉邦為大王，在背后就稱其為沛公，王和公是古人對尊者的敬稱。例如劉邦與張良交談時，稱張良為君，君在戰(zhàn)國時期是一種爵名，表達了對身份尊貴的人的稱呼。另外有一些社會約定俗稱的稱謂，如項羽稱樊噲為壯士，屬于一種社會稱謂。而貶義稱謂是對對方一種貶稱的稱謂，一種是真性貶義另一種是開玩笑，真性貶義是處于輕視和厭惡，例如劉邦與張良對話中的“鯫生”，鯫是小魚的意思，“鯫生”其實是表達對隨意出歪主意的書呆子的憎惡。范增在勸說項羽謀殺劉邦不成的時候說的“豎子”其實是對項羽失望的一種表現。而假性貶義稱謂雖然表面上是貶義，實際上是謙稱。如劉邦在項羽面前謙稱自己為“臣”臣本是男隸，后來用作自稱，表達下屬的自謙。除此之外，因為深受封建地位貴賤有別的影響，還存在著職務性稱謂，如“懷王、大王、將軍”等，用官職來稱呼對方表達一種尊敬，其中秦王是國名加王名，而懷王是謚號加王名。
三、職官爵位中的文化內涵
我國的古代職官制度具有悠久的歷史，在商周時期就已經完備，在楚漢時期官爵制度更為復雜，當主要還是秦朝基礎上的三公九卿制度，在《鴻門宴》中，職官制度分為軍事和行政兩大系統(tǒng)，在戰(zhàn)爭時代，職官制度以軍事職官制度為主，其中曹無傷的官職就是左司馬，司馬原是古代朝廷管理國家和軍隊的事務的高級官員，在楚漢時期，司馬主要是將軍之下的軍事長官，因為古人戶外崇左，所以左司馬屬于正職。在漢代，大將軍、將軍、校尉等軍職都把司馬作為屬官，主要是對平常的軍中事務進行管理，在戰(zhàn)爭情況下作為軍略會議的參議者。除了官職，古代的爵位也非常重要，爵位是對有功者或者宗室子弟的一種嘉獎，封號不能世襲但是爵位可以世襲，在我國西周時期，爵位可以分為公、侯、伯、子、男五等，到了戰(zhàn)國時期變成了君、侯、卿、大夫四等，例如在《鴻門宴》中有個當陽君，當陽君就是項羽戰(zhàn)將英布，因為楚懷王將將英布封在湖北當陽，所以稱為“當陽君”。劉邦稱帝后，封張良為留侯，侯也是屬于爵位。
四、總結
從《鴻門宴》可以看出其表現的歷史文化和社會習俗等，在姓名稱謂還是官爵等都有一定的人文內涵，在我國古代的禮制下，這樣才能促進我國古代的和諧和穩(wěn)定，所以《鴻門宴》中流露出的理性社會精神這是我們現代人所需要學習的。
參考文獻：
[1]曹爽.《鴻門宴》之姓氏稱謂與職官文化考辨[J].蘭臺世界，2011，19：50-51.
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[3]周婷婷.史漢比較研究專著專論敘錄[D].河北大學，2012.
[4]盧潔.中國古代職官稱謂研究[D].云南大學，2015.
第3篇：鴻門宴的故事范文
縱觀整個賀歲檔,原創(chuàng)劇本寥寥無幾,改編、拍續(xù)劇幾乎一統(tǒng)江山,這是我國電影編劇一貫薄弱的表現。《楊門女將》、《鴻門宴》都是對歷史經典故事的改編和再現,《金陵十三釵》、《大魔術師》是根據經典小說改編而來,而《東成西就2011》、《龍門飛甲》都是向“經典”致敬。
另外,賀歲系列中,喜劇片僅占了1/3,在馮小剛缺席的2011年,《東成西就2011》和《開心魔法》擔當起了找樂、搞笑的職責。今年賀歲大片,看點幾何?下面為您一一揭曉。
《一代宗師》
導演:王家衛(wèi)/主演:梁朝偉、章子怡、宋慧喬、張震、趙本山
上映日期:12月
期待指數:
簡介:故事內容從未正式公布,再加上王家衛(wèi)天下聞名的“無劇本拍攝”,令影片變得撲朔迷離。
看點:影片從2002年開始籌備,旨在講述一代詠春宗師葉問因戰(zhàn)爭來到香港,重新開始新生活的故事。而由于葉偉信、甄子丹搶先拍攝了《葉問》,王家衛(wèi)的目光已不僅僅是“葉問傳奇”,而是鎖定更宏大更氣魄的格局——“逝去的武林”。另外,眾星加盟將產生怎樣的化學反應,讓人浮想聯(lián)翩。
《金陵十三釵》
導演:張藝謀/主演:克里斯蒂安·貝爾、佟大為、竇驍
上映日期:12月16日
期待指數:
簡介:《金陵十三釵》是嚴歌苓去年出版的小說。講述的是1937年的南京,13個平日里被視為下賤的女子,在侵略者喪失人性的屠刀前,激發(fā)了俠義血性。票房目標,10億元。
看點:《金陵十三釵》讓人想起陸川導演的《南京!南京!》,兩部電影有著共同的時代背景——,也有著一段相同的故事情節(jié)——犧牲救人。不知道這兩部電影的基調會有何差異?
《大魔術師》
導演:爾冬升/主演:梁朝偉、劉青云、周迅、閆妮
上映日期:12月22日
期待指數:
簡介:根據張海帆的同名小說改編,講述了一段發(fā)生在北洋時期的傳奇故事?？袋c:眾多精彩絕倫、心驚肉跳的魔術表演是本片的一大看點,還上演了中西魔術交鋒的精彩時刻。另,《大魔術師》的五款人物海報個性張揚,每個人物均對應一種珍禽異獸,玄機密布,引人遐想,可謂獨具匠心。
《鴻門宴》
導演:李仁港/主演:黃秋生、張涵予、黎明、劉亦菲、馮紹峰
上映日期:11月24日
期待指數:
簡介:以鴻門宴為故事矛盾中心,集中再現了楚漢戰(zhàn)爭一系列跌宕起伏、驚心動魄的歷史事件。
看點:黃秋生是眾口一詞的實力派影星,此次加盟《鴻門宴》飾演被項羽尊稱為“亞父”的范增,是眾多影迷的一大期待。從照片來看,黃秋生造型滄桑,須發(fā)皆白,臉上表情深不可測。張涵予飾演劉邦的謀士張良,以軍謀家著稱。張涵予版張良和黃秋生版范增在“鴻門宴”上將上演怎樣的巔峰對決?
《龍門飛甲》
導演:徐克/主演:李連杰、周迅、陳坤、桂綸鎂、范曉萱、李宇春
上映日期:12月18日
期待指數:
簡介:《新龍門客?！返母陌??？袋c:雖然《狄仁杰之通天帝國》的口碑有好有壞,但不得不說徐克的狀態(tài)是越來越勇。這次《龍門飛甲》的故事,和當年他的得意之作《新龍門客?！酚泻芏嘞嗨浦?不過有了一個新的包裝一一3D。功夫3D+李連杰,是此片的最大看點。
《東成西就2011》
導演:劉鎮(zhèn)偉/主演:陳奕迅、莫文蔚、鄭伊健、李宗盛、黃奕、楊冪、房祖名
上映時間:11月下旬
期待指數:
簡介:這是一部時尚搞笑的現代喜劇,沿用舊名只為發(fā)揚“東成西就”的精神內在,表達對經典的敬意。
看點:延續(xù)了劉鎮(zhèn)偉一貫的喜劇風格,生活中形形的“時尚達人”逐一登場,既有大人物的失落,也有小人物的幸福瞬間。劉鎮(zhèn)偉說,“拍這部電影就為讓觀眾再開心笑一次?！绷硗?老版“草木皆星”的特色也得到繼承,無論是主角配角,還是打醬油跑龍?zhí)椎亩际敲餍恰?/p>
《楊門女將之軍令如山》
導演:陳勛奇/主演:張柏芝、鄭佩佩、劉曉慶、任賢齊
上映日期:11月18日
期待指數:
簡介:改編自《楊家將》中“十二寡婦征西”的故事
看點:張柏芝此番演穆桂英。不僅需要演繹痛失愛侶的悲傷,還得詮釋送子上戰(zhàn)場、兵變救國、當眾解除親子帥職的糾結母性,陳勛奇肯定張柏芝:“選擇張柏芝就是因為她的性格與穆桂英非常像,同樣的堅強?！?/p>
《親密敵人》
導演:徐靜蕾/主演:徐靜蕾、黃立行
上映日期:12月
期待指數:
簡介:講述了一對“金領”戀人之間的商戰(zhàn)愛情對手戲。
第4篇：鴻門宴的故事范文
《葉問》走紅之后,各種詠春題材如雨后春筍般冒出。事實上,從最近廣電總局公布的立案公告來看,不只詠春,不只《畫皮》,“扎堆”的還有關云長、孫悟空、楊家將、白娘子……面對這樣的大塞車,投資方和導演們都聲稱并不會自相殘殺,反而形成互補。業(yè)內人士則對此現象表示擔憂:當年港產片撞題材導致惡性競爭,最終加速香港電影滅亡,這樣的昨天是否會成為國產電影的明天?
兩張“畫皮”
《畫皮2》的制片人楊真鑒卻并不以為意,“一部優(yōu)秀的名著怎么可能就只有一部電影?”
一個是《畫皮》的制片方,一個是《畫皮》的導演,到底哪個才是“正宗”的《畫皮2》呢,不僅是觀眾,連業(yè)內人士都一頭霧水。但《畫皮2》的制片人楊真鑒卻并不以為意,“一部優(yōu)秀的名著怎么可能就只有一部電影?”
目前《畫皮2》還在籌備之中,預計明年年初才能拍攝。制片人楊真鑒也是《畫皮》藝術總監(jiān)和宣傳總監(jiān),據他透露,續(xù)集會以小唯和王生的后代為主線,“故事會比較女性觀一點,探究一個女性的成長?！痹陉嚾莘矫?《畫皮》的主角趙薇已經確定缺席續(xù)集,陳坤和周迅則有望繼續(xù)出演。
他不擔心“撞車”,因為《畫壁》已經開拍,但《畫皮2》估計得明年年底才上映,“電影的營銷周期很長,有一個宣傳的過程,我相信上映的時候,觀眾肯定不會搞不清楚的?！?/p>
三桌“鴻門宴”
投資方負責人:“這段歷史就是有這樣的魅力,讓很多人想去挖掘”。
自《南京!南京!》后,進入億元俱樂部的導演陸川籌備新片《鴻門宴》的消息一直頗受關注。但前段時間,投資方星光國際證實了該片導演易人,但同時表示陸川也仍然繼續(xù)拍攝該題材,只不過片名改成了《王的盛宴》。記者還在廣電總局的網站看到,由另一家公司投資、講述同一段歷史的《劉邦與項羽》也已立項。
相比起其他的“主動撞題”,星光的《鴻門宴》與《王的盛宴》就顯得有點無奈。據星光國際負責人宋光成介紹,陸川在搜集資料的過程中,視角慢慢變大,創(chuàng)作的故事也不再局限于那場重要的飯局。經過協(xié)商之后,陸川將繼續(xù)自己的創(chuàng)作,星光繼續(xù)投資,只是電影更名為《王的盛宴》?！而欓T宴》則由星光另起班底,以不同的陣容來打造。
宋光成對于撞題材是否會分流票房并不擔心,他反而認為兩者是種“互補”,看了《王的盛宴》,會更想看《鴻門宴》;看了《鴻門宴》,也會更想看《王的盛宴》。他對這個題材信心十足:“在電影局立項的關于楚漢戰(zhàn)爭的電影還有好幾部,這段歷史就是有這樣的魅力,讓很多人想去挖掘?！?/p>
兩套“蔡李佛拳”
蔡李佛始祖拳館杰會長認為:“功夫題材再拍300部都不嫌多”。
今年出現的撞題材電影中,功夫片數量尤其多。除了“李小龍”和“葉問”外,連普通觀眾并不十分熟悉的“蔡李佛拳”也出現“撞車”。
兩部《蔡李佛拳》此前曾經打過“口水仗”,均表示“得到了蔡李佛始祖拳會的大力支持”,表明自己才是“正版”。對此,蔡李佛始祖拳館杰會長的態(tài)度和葉問的兒子葉準對待葉問題材電影類似,他表示:“其實功夫這種題材的電影再拍三百部都不會多。因為蔡李佛的故事實在太多了,國內和國外的故事加起來,一個題材可以拍100多部,不存在撞車的問題。我們現在只是拍出了其中很小的一部分。功夫片是一只潛力股,還有很多東西可以挖掘?！?/p>
楊真鑒:這么“撞”,有巧合,也有無奈
對關云長、孫悟空、白娘子等題材扎堆的現象,制片人楊真鑒在表示樂觀的同時,也表達了無奈。
在他看來,大家紛紛青睞古典文化題材,一方面,從古典文化中取經,觀眾熟悉,另一方面,這也是目前中國電影的路數。在他看來,古裝片本來就是中國電影非常重要的一部分,老祖先給我們留下了寶貴的財富,挖掘起來駕輕就熟,“沒有太大的意識形態(tài)的問題,而且我們都是古代題材進行現代解讀,自由化程度比較大,不論是神秘還是懸疑都有比較大的發(fā)揮空間?！?/p>
相比之下,目前當下文化的積淀還不夠,“離得太近了,怎么表現?沒有想象力啊。美國人喜歡展現未來,但是我們特技跟不上,美學觀念上的準備也不夠。”他無奈地說:“當然,我們也希望拍攝當下題材,但是得得到管理部門以及各個方面的對應支持”。最后他還表示,題材雷同其實很正常,任何一個產業(yè)的進程當中,都會出現大量的相對雷同的環(huán)節(jié),這是我們國家電影產業(yè)化必經的道路。
資深影評人魏君子:不至于發(fā)展成為惡性競爭
對于目前影市上“關云長”、“白娘子”眾多的現象,資深影評人魏君子表示,二者之間確有相似之處,“市場好就一定會出現這樣的狀況。目前最擅長的還是古裝題材,民間傳說演義故事來來回回也就是這幾個?！?/p>
他認為,與香港電影黃金時期的題材撞車不同的是,當下的情況不至于發(fā)展成為惡性競爭,“當年邵氏和嘉禾都有自己的院線,制作周期也短。現在的制作周期特別長,應該不會出現同期對打的狀況,因為如果放在同期打,那肯定就是兩敗俱傷了。”他表示這樣的撞車目前還杜絕不了,因為“古裝片比較保險,也不用受很多限制?！?/p>
資深業(yè)內人士張文伯:撞一撞,更健康
第5篇：鴻門宴的故事范文
一、師生談話導入
談話導入是一種很常見的課堂導入方式，很多高中語文教師在課堂導入的時候都習慣于采用談話導入方式。這種導入方式簡單易行，只要稍微地進行語言加工就可以有效實施。
例如，執(zhí)教《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一課的時候，在課堂導入階段，我根據課文的題目提出了這樣的問題：“假如你們將來選擇職業(yè)，你們會有何考慮？”問題拋出之后，有的學生說：“我一定會考慮離家的遠近，我希望能找到一份離家比較近的工作，最好就是在揚州。我不希望離自己的父母太遠，希望能更多地感受到家庭的溫暖?！庇械膶W生說：“我一定會考慮到是否與我的所學專業(yè)相符合，專業(yè)對口的話我能夠更好地施展我的所學。大學的時候我想選擇機械自動化專業(yè)，想找的工作也應該是這個方面的?！庇械膶W生說：“我希望能到北上廣這樣的大城市去工作，做什么職業(yè)無所謂。希望能在大城市立足下來。我最希望去的城市是上海，那里我有很多親戚?！薄瓕W生們紛紛發(fā)表自己的看法，而基于這樣的談話我也順勢引入了《青年在選擇職業(yè)時的考慮》的新課教學，可謂水到渠成，渾然天成。
談話導入一定要切合課文主題，不能跑題。這是談話導入必須要遵循的基本原則。有的教師在進行談話導入的時候，與學生們進行天馬行空的討論，最終話題都不知道跑到哪里去了，這樣的談話導入無疑是無效或低效的。
二、多媒體導入
在二十一世紀之前多媒體對于我們師生來說還是非常陌生的。但是進入二十一世紀之后，多媒體這種教學方式已經完全融入我們的課堂教學當中，給我們的課堂教學注入了一股新鮮的活力。學生們對于這樣的教學方式也非常感興趣。在具體的教學實踐中發(fā)現：運用多媒體進行課堂導入可以有效提高學生們的學習興趣。
例如，執(zhí)教《鴻門宴》一課的時候，在課堂導入階段，我用多媒體呈現了電視劇《三國演義》中關于鴻門宴的部分片斷。學生們看完短短幾分鐘的視頻之后，我問道：“同學們知道這是哪一個電視劇中的哪一個片斷嗎？”這樣的問題對于學生們來說并不難，因為其中不乏看過這部電視劇的學生。于是教室內有學生回答說：“這是電視劇《三國演義》中關于鴻門宴的部分片斷。”對于這樣的回答我不置可否，答案當然是正確的。于是我接下來說：“今天我們就來學習司馬遷的《鴻門宴》，看看司馬遷是怎樣描述鴻門宴的?！庇捎谑艿街岸嗝襟w視頻的刺激，學生們在接下來的學習過程中表現出了很大的積極性。
多媒體導入需要我們高中語文教師在課前進行精心的多媒體課件制作，這就需要我們多花心思。不過這樣的付出是值得的，往往會給我們的課堂教學帶來不一樣的教學效果。如果高中生學有余力的話，也可以讓學生參與多媒體課件的制作，讓他們在制作多媒體課件的過程中加深對課文的理解。
三、唱歌導入
為了有效激發(fā)高中生的課堂學習興趣，我們還可以適時地采用唱歌導入。高中生對于唱歌普遍非常感興趣，這一點是毋庸置疑的。在課余時間我經常聽到有學生小聲歌唱。唱歌導入正是基于高中生的這一興趣特點而設置的。
第6篇：鴻門宴的故事范文
我為你而震憾。
鴻門宴，你在觥籌交錯之中竟忘了劉邦與你的刀光劍影。
我為你而惋惜。
烏江岸，你原本可以東山再起卻因為無顏面對江東父老而自刎。
我為你而動容。
一曲烏江，低聲輕吟著古今男兒多奇志的夙愿，是這曲烏江帶著我“至今思項羽，不肯過江東”的心愿來到這里的嗎？
巨鹿之戰(zhàn)的戰(zhàn)火似乎還在燃燒，地上的兵器、尸橫遍野還有那傳為美談的破釜沉舟的故事……
彭城一戰(zhàn)的萬夫之勇已成為歷史，項羽決策略果斷，出敵不意，擊潰漢軍十萬之多，是戰(zhàn)爭史上以少勝多的范例。
而現在，我終于尋到了你，在楚營里，在山頭里，幾千楚軍的殘兵已忍不住思鄉(xiāng)之苦。你，一身鎧甲，紅色的戰(zhàn)服，威武的的身軀，有著滅秦揚楚的復仇信念，有著自稱霸王時各封諸侯的憂愁，你可曾為鴻門宴上優(yōu)柔寡斷放虎歸山而后悔？你又可曾想到四面漢軍的處境？相信你沒有，你在戰(zhàn)場上能征善戰(zhàn)、豪情蓋天、叱咤風云，一生大戰(zhàn)數十次，古人都稱“有百戰(zhàn)百勝之才”，你驕傲而又剛愎自用，你聰慧而又妒忌賢才，你英勇而又兇殘，但我還是不住感嘆你，大男子漢有所作為，敢作為。
四周已響起了那幽幽的楚歌，那斷腸的楚歌，那滿腹思念之情的楚歌，你大呼一聲：“何人！”匆匆地沖向鼓臺邊，雙手拿起木杵，“咚??咚??”的大鼓聲與戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之情做著苦戰(zhàn)，直到最后一時，你都不失大將的風度，我為你傾佩，為你敬畏，但為何烏江上你要舉刀自刎，是感嘆，是屈服，還是無可奈何……
第7篇：鴻門宴的故事范文
摘要：根據我國基礎教育改革的新要求，高中語文文言文教學，必須引導學生的思想情感，注重學生對文言文的領悟和運用。作為語文學習和教學較難的內容部分，文言文教學一直困擾著教師和學生，在新課改要，這種壓力更大。本文，筆者結合多年的教學經驗，重筆分析了文言文教學的一些方法，希望對文言文的教學有所幫助。
關鍵詞：新課改；高中；文言文；教學方法；研究
目前，我國對文言文的教學確實收效甚微，老師采用的大多是傳統(tǒng)的教學方式，一味的采用填鴨式和復制式的教學方式，學生也是死記硬背，其教學有效性極低。在新課改下，高中語文課本中的文言文，包括詩詞和文章所占的比例已經提升到40%以上，并且高考題目中關于文言文的試題分值也非常的高，這就要求，對于高中文言文，我們必須給予重視，采取有效方式，進行教學。
一、 增加課堂的趣味性，吸引學生
我們知道“興趣是最好的老師”，對于枯燥難學的文言文，學生是很不愿意學習的。由于傳統(tǒng)的授課方式和講授方法，學生很難產生對文言文的學習興趣。所以，要想實現文言文的有效教學必須改變教學方法，采取恰當的方式激發(fā)學生的學習興趣。我們知道，對于高中生來說，學習自覺性和學習積極性的產生主要是學習動機在起作用，學習動機成為推動高中生學習文言文的內部力量，而興趣又是產生動機的主要原因，所以，要想要學生愛上文言文，必須想方設法改變傳課堂，激發(fā)學生的學習興趣。在上課導入上，要盡可能的抓住學生的學習心理，吸引他們的注意力。如：在講授《鄒忌諷齊王納諫》的時候，可以由魏征直諫唐太宗李世民，觸龍巧說趙太后等故事強調勸諫技巧的重要性來導入；講《鴻門宴》，可以由霸王別姬的故事導入這樣就會大大的以故事的形式吸引到學生，激發(fā)他們的學習興趣。作為語文教師在讀文言文時，一定要讀出神韻,讀出情感來,讓學生在藝術賞析中產生學習興趣。對于課本的內容，教師可以再次編排，改寫成話劇、小品、相聲等學生喜聞樂見的形式進行上課，在《晏子使楚》，《鄭人買履》等課文都可以運用。
二、 正確誦讀，樹立學習信心
對于文言文的教學，語文教師必須傳授給學生文言文正確的朗誦方法和技巧，讓他們感受到語言的藝術美和朗誦文言文的心情美，產生愛上文言文朗誦的情感。對于文言文的學習，正確的學會朗誦是高中生學習文言文的關鍵。要加強誦讀，培養(yǎng)學生的語感必須要求學生學會朗讀方法及注意的事項，如：字正腔圓、停頓有張、語速適中等，,必要時可適當加入體態(tài)動作，搖頭晃腦等。不少高中生，對文言文的認識有很多的誤區(qū)，有的同學認為，只要認得文言文中的字，就能很好的進行朗讀，其實這是錯誤的。對于文言文的閱讀，必須建立在理解其意義的基礎上，對其中描繪的是件和人物有一個清晰的認識，這樣才能有感情的進行誦讀了。讀文言文，有滋有味，就會激發(fā)學生的好奇心，自然會提高他們對文言文的熱愛。其實，通過誦讀和背誦文言文，可以學到其中的構思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義，從而提高自己的文化素養(yǎng)，學生誦讀的文言文多了，對文言的語言感知能力也會越來越強，文言文的閱讀水平也就會越來越高這樣越來越有信心，自然就有利于文言文的教學了。
三、 巧用多媒體，活化教學
隨著科技的進步和網路技術的發(fā)展，在新課改下，實現教學手段的現代化已經成為現代教育必須經過的道路。高中語文文言文的教學就可以借助多媒體技術，進行優(yōu)化教學。多媒體教學與傳統(tǒng)教學方式相比，有自身的優(yōu)勢，它可以實現圖文并茂，采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內容用簡易的方式呈現給學生，比傳統(tǒng)的老師講授效果好很多。比如在講到《鴻門宴》時，老師可以利用多媒體播放影視《鴻門宴》的片段，讓學生了解那段歷史故事和相關的人物關系，這樣就會讓學生理解文言文內容，有助于文言文的教學。
參考文獻:
第8篇：鴻門宴的故事范文
以《群英會蔣干中計》中的“群英會”為例：表面觥籌交錯、大笑暢飲，背后卻是陰謀算計、明爭暗斗、示形詐敵、虛實變易、顛楊倒柳、亦醉亦醒。一場群英會直把周瑜、蔣干等一干三國人物刻畫得盡致淋漓，筆法驚呈三挫三愕，起落有致；鋪敘承應，層次分明。
再比如《廉頗藺相如列傳》中的秦趙澠池之會。只覺眼前針尖麥芒、緊張激烈；驚心動魄、張力十足。其人物意態(tài)詞鋒，神形兼?zhèn)?；擒縱攻守，披瀝無遺。然而別忘了，如此豐富的內容其實也是安排在一場簡單的宴席中干脆利落地完成的。
細觀這些飯局，你還會有一些有趣的發(fā)現：
一、飯局幾乎都不上菜，越著名的飯局越看不到菜！而且，只論酒不言菜或重酒輕菜。飯局本身交代都極其簡省。
比如，陸虞侯飯間密謀那段，極盡譎異吊詭之能事：藏頭露尾、若隱若現；撲朔迷離、懸念不斷。然而，整一場飯局，除了只叫酒、上湯之外，絕不見_盤菜肴，甚至連菜的影子都沒有。反倒是林沖在廟里自吃的時候還特意不忘道明下酒菜是一盤熟牛肉。
再如，鴻門宴徑說“即日因留沛公與飲”，飯局就開場了，蘭亭會只云“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”就解懷歡飲了，“澠池之會”一句“秦王飲酒酣”就把款宴輕輕帶出了，賈府但言“賈珠之妻李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進羹”就把飯席布下了，此外，有關飯局本身你還能得到其他信息嗎？你還見得到席間一盤美味嗎？
按理，吃飯上菜，天經地義。為何會這樣呢？
席間無菜，那是因為菜是個累贅，交代多了反而干擾敘事。菜無關情節(jié)，無關內容。只說開宴，不提也暗扣著菜，所以只需虛位支應。
不過，飯局對菜如此吝嗇，然而對上酒卻是念念不忘，不惜潑墨重提。鴻門宴有“卮酒”、蘭亭會有“觴酒”、澠池會有“竟酒”、《琵琶行》開宴有“添酒”、蘇軾泛舟屬客更有“舉酒”。
酒為什么反倒成了逢宴必上的一道程序和元素呢？大家都知道酒的作用，酒能提神，酒能助興，酒能解悶，酒能使人放達，酒能使人陶醉，酒能活躍氣氛，酒能使人亂迷，酒能使真情畢露，酒還是最好的調節(jié)劑，等等。這樣想來，就好理解文學里席間少不了酒的原因了。因為，有需要，場面就需要這個。于是，飯宴始終，充溢著濃濃的酒香。觥籌交錯，不僅讓你享受了酒的醇美，宴飲的雅趣，還處處提示著飯局。
這樣看來，說到底，重酒輕菜還是取舍的需要，舍菜上酒的奧秘實是文學取舍的藝術。
還記得嗎？我們曾親赴過一場乾坤扭轉奠定歷史走向的著名飯局，那就是鴻門宴。按理這么一場著名的飯局該上多少讓人垂涎欲滴、眼花繚亂、經久難忘的佳肴呀。然而從頭到尾、自始至終你看到一道菜沒有？沒有！一道菜沒上卻能讓你吃得殺機四伏、驚心動魄、跌宕起伏、津津有味，這是何等高超的寫作藝術！為什么一場飯局連一道菜都吝惜不給呢？不是小氣，是人家“吃”的根本不是菜而是場面。飯局只是一個“幌子”，一個托架。托起一個對局，借你這張飯桌唱大戲而已。因為著眼點是在場面上，所以，有飯局的指向即可，結果將菜一概略去。這就是取舍！舍棄一切無關的，突出要表現的。舍棄了菜成就了宴，這就是“飯局文學”！這樣看來，某種意義上說，“飯局文學”給我們的啟示就是：寫作即取舍，取舍即寫作！
再如賈母對林黛玉的宴請。這餐飯也不知菜為何物，整一個段落，直接提到飯局的就“寂然飯畢”四個字。然而，卻吃出了黛玉周圍“斂聲屏氣，恭肅嚴整”的氛圍，吃出了賈母在賈府享受著無上供奉的地位，吃出了膏粱錦繡之家繁文縟節(jié)的禮儀，吃盡了文學的美味！
二、這些飯局基本都集中在中國古典名著上，匯聚、凝結著中國古代文學最經典的手法。
上述飯局基本都出現在古代名著上。為什么就古人特別喜歡飯局？這還跟中國古代文學的特性不無關系。古代文學喜渲染、烘托，虛實、詳略、正側、對比，抑揚、懸念、埋伏、蓄勢等，其中，諸如烘云托月、草灰蛇線、鋪墊暗示、伏筆照應、點面結合等等是古代文學創(chuàng)造出來的一些最為經典的表現手法。而宴席最能容納，是這些手法一逞能事的好載體、好舞臺。
賈母宴請林黛玉，這餐飯不僅吃出了贊嘆，吃出了玩味，吃出了高超，而且，如此描寫還為后面以她為中心繼續(xù)展現賈府的奢侈榮華作了一個絕好的鋪墊。對于鋪墊暗示技巧而言，順手而得，化跡無形，臻于至致。
《林教頭風雪山神廟》中的陸虞侯酒店飯間密謀，用飯局作托架，不僅承接了用于表現這伙人鬼鬼祟祟，說話偷偷摸摸，手段卑鄙陰險的一言一語，并且還能搭上這個場景里非常重要、不可或缺的角色_店小二夫婦。這樣，就讓小說的側面描寫、語言描寫得到盡致的落實和發(fā)揮：一切都無需直接說出來，不必平鋪直敘，只借店小二夫妻的觀察，從店小二妻子的耳朵聽去，側面得出。以此產生似隱似現、曲折起伏的效果，從而扣人心弦。這是對飯局何等巧妙的依托！真是令人擊節(jié)稱道。
且這種飯間格局還非常有利于烘托出做賊心虛、交頭接耳、竊竊私語、疑團重重等表現，從而堆疊起懸念，蓄積起文勢，推動著情節(jié)。同時又跟后文林沖廟外偷聽一節(jié)的真真切切、一字不漏形成強烈對比和照應，各自服務著所在部分的寫作目的。更有在“偷聽”方面，因飯局是公開場合有顧忌聽得含糊不清而“略”和廟外為激起林沖的沖天怒火加之說話人無所顧忌聽得句句切實而“詳”產生詳略得當效應……真可謂萬般手段匯聚飯桌！
一場密謀小聚，集對比、照應、懸念、鋪墊、渲染、烘托、蓄勢、正側、詳略等手法于一席，世間還能見到這樣“豐盛”的飯局嗎？
三、飯局都是文章最精彩的、最耐人尋味、最津津樂道的部分，而且有的還成了文章故事的關節(jié)點、緊要點。
誰能想象，《鴻門宴》要是沒有了項王與沛公留飲，這場戲會怎么開演，人物的較量又將如何施展？《廉頗藺相如列傳》要是沒有了澠池會，傳記如何去呈現“無韻之離騷”的敘述，又如何去樹立和豐滿藺相如智勇兼?zhèn)涞男蜗?？《林黛玉進賈府》要是沒有了賈母宴請林黛玉，讀者還怎么看出這個簪纓世家的鐘鳴鼎食，寶塔尖頂人物的無上威儀，從而又如何端詳賈府上下的典型環(huán)境？《林教頭風雪山神廟》要是沒有了陸虞侯一伙閃進酒店吃過那蹊蹺萬端的飯菜，又如何能綿密細致勾連小說前后，推動故事情節(jié)？
蘇軾的《赤壁賦》一言以蔽之，其核心結構就是一個主客問答，其核心抒發(fā)就是一個超脫與放達。而這都離不開酒宴。喝酒吃飯就此成為行文的必然選擇。因為酒宴剛好能滿足上述這兩者的需要。酒可聚人說話，主客問答的格局便有了酒可助興忘憂，于是，積郁的情緒可如江水東去之宣泄。“舉酒屬客”便是這篇辭賦的關節(jié)和要點。
第9篇：鴻門宴的故事范文
在陸川的鏡頭里，這是項羽手拿把攥卻最終功敗垂成的《王的盛宴》，他卻因為面對對手狠不下心來而一次又一次浪費了歷史留給他的寶貴機會，最終在悲壯中慘烈地死去。
在陸川的鏡頭里，這是劉邦死里逃生卻最終反敗為勝的《王的盛宴》，他把自己的堅韌和隱忍發(fā)揮到了極致，最終在九死一生后贏得了這盤以天下為紋枰的歷史大棋局。
在陸川的鏡頭里，這是韓信、蕭何和張良都親身參與的《王的盛宴》，他們各自使出渾身解數幫助劉邦成為了勝利者，卻最終被劉邦的疑心和陰謀碾成了歷史的背景與碎片。
在陸川的畫外音里，這是一場沒有勝利者的《王的盛宴》。壯烈死去的項羽和韓信，卑微茍活的蕭何與張良，還有項伯等不明不白、不知不覺淪為棋子和螻蟻的歷史人物……不但都被劉邦一一剪除在沙場上或宮階下，還被劉邦操縱史官們一一釘死在官方修訂的史書里。劉邦埋葬了他們，而那個坑卻是他們幫劉邦給自己挖的。幸福沒有來敲他們的門，他們只屬于自己一手參與的厄運。他們不僅是屬于那個時代的傷心人和失意者，更是歷史的悲劇人物。且類似的故事歷代不斷重復，亦使后人而復哀后人。
在通常的歷史教科書上和“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”的著名詩句里，劉邦是這場歷史賭局惟一的贏家?？申懘ㄓ秒娪罢Z言是這樣描述他的：一個自我禁閉的孤家寡人，一個疑心重重的精神病人，一個時時刻刻生活在恐懼感里的心理矮人，一個畢生信奉陰謀卻因此更害怕別人使用陰謀的迫害狂人……他從一個勝利走向另一個勝利，在肉體上消滅了一個又一個對手，卻始終無法將對手趕出自己心靈的舞臺，反而被對手不散的陰魂所糾纏，無奈地任由那些早已不是對手的對手在精神上摧殘和蹂躪自己。如果中央電視臺可以跨越時空把話筒伸到這樣一個劉邦面前，問一聲：“你幸福嗎？”相信電影院里的觀眾們會聽到他那一聲嘆息的回答。