中華傳統(tǒng)美德故事精選(九篇)

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第1篇：中華傳統(tǒng)美德故事范文

以美的形式弘揚(yáng)中華美德

羅蘭，北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院京劇專業(yè)5年級(jí)學(xué)生

馬派藝術(shù)經(jīng)典之作《蘇武牧羊》被列入了中華美德故事匯的演出節(jié)目單中，羅蘭出演蘇武一角。

羅蘭說(shuō)，首先特別感謝學(xué)校，為我們創(chuàng)造了演出機(jī)會(huì)，使我們?cè)谥腥A美德故事匯這個(gè)活動(dòng)中得到歷練，在舞臺(tái)上學(xué)習(xí)、提高，我們這行真的離不開舞臺(tái)實(shí)踐！除了學(xué)校我特別感激我的老師高彤，是老師的教授與引領(lǐng)才使得我不光學(xué)會(huì)劇目，還一點(diǎn)點(diǎn)地向人物靠攏，能得到觀眾的掌聲與認(rèn)可。說(shuō)來(lái)也慚愧，我學(xué)戲很笨、很慢，也不是特別用功，但老師在我身上付出的很多。我覺(jué)得中華美德有很多，我除了在蘇武身上學(xué)習(xí)到了，也在我老師身上學(xué)習(xí)到了。孔子倡導(dǎo)“有教無(wú)類”“啟發(fā)式”“仁、禮”，我覺(jué)得這些都是美德。老師為人正直、善良、熱心、無(wú)私，對(duì)學(xué)生一視同仁，全身心的付出、奉獻(xiàn)，教導(dǎo)我們尊敬師長(zhǎng)、知道感恩等等。每次參加中華美德故事匯的演出，我對(duì)我們民族的傳統(tǒng)美德及其內(nèi)涵都會(huì)有更深一層的理解。

羅蘭在爺爺?shù)挠绊懴孪矚g上了老生這個(gè)行當(dāng)，更對(duì)馬連良先生的蘇武形象心儀不止。馬派藝術(shù)飄逸灑脫、婉約圓潤(rùn)，唱腔旋律流暢，寓巧于圓；念白抑揚(yáng)有致，富有生活氣息；做工瀟灑、傳神，善于刻畫人物的精神狀態(tài)、性格氣質(zhì)。羅蘭在喜歡馬派的同時(shí)，也感悟出當(dāng)中的博大精深?！短K武牧羊》一劇，更是將馬派藝術(shù)淋漓盡致地展示出來(lái)。

羅蘭很幸運(yùn)，入學(xué)不久就跟楊汝震老師學(xué)了這出戲。后來(lái)，《中華美德故事匯》將這出戲列入了主要?jiǎng)∧繂卫铩W(xué)戲的過(guò)程，既是在學(xué)藝，更是在接受中華美德的洗禮。為了很好把握蘇武這個(gè)人物，羅蘭看了有關(guān)書籍；文化課上教蘇武傳，她更是用心聽老師的講解。2013年下半年，《中華美德故事匯》活動(dòng)正式啟動(dòng)，《蘇武牧羊》一劇隨之下基層進(jìn)學(xué)校。一年后，演蘇武的學(xué)生適逢嗓子倒倉(cāng)，蘇武一角便由羅蘭接替。

越接觸這個(gè)角色，她對(duì)這個(gè)人物的理解就越深。蘇武愛(ài)國(guó)，大義凜然，滿是民族正義，寧死不屈。望鄉(xiāng)臺(tái)上的一段唱，一段反二黃的很多潛臺(tái)詞，都投入了很多感情。蘇武講愛(ài)情、親情，夫妻二人于患難之中相互扶持。馬派講究圓，馬先生講究美，這個(gè)風(fēng)格，貫徹了整出戲。

中華美德，內(nèi)涵深厚，形式也是美的。每次在臺(tái)上聽著陣陣熱烈的掌聲，羅蘭都會(huì)因?yàn)樽约喊缪萏K武這個(gè)角色而感到驕傲和自豪。

以美的心靈傳承中華美德

田華鑫，北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院音樂(lè)系大二學(xué)生

田華鑫，學(xué)習(xí)流行音樂(lè)。開始，他在《中華美德故事匯》的節(jié)目、音樂(lè)劇《一個(gè)真實(shí)的故事》里跑龍?zhí)祝谂_(tái)上推道具。接觸這個(gè)劇的次數(shù)多了，田華鑫慢慢對(duì)這個(gè)劇產(chǎn)生了感情。

《一個(gè)真實(shí)的故事》的故事是這樣的：

徐秀娟出生于東北，大學(xué)剛剛畢業(yè)就來(lái)到江蘇鹽城自然保護(hù)區(qū)飼養(yǎng)丹頂鶴。小王是徐秀娟的同事，經(jīng)常抱怨這種工作單調(diào)乏味，要回城里工作。最后為了救丹頂鶴秀娟獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。徐秀娟的事跡，激發(fā)出人們熱愛(ài)大自然、保護(hù)野生動(dòng)物、與自然和諧相處的熱情！

小王最后決定不當(dāng)逃兵，留下來(lái)繼續(xù)飼養(yǎng)照顧這些丹頂鶴。

第一遍彩排下來(lái)，田華鑫感觸很深。他太喜歡這部音樂(lè)劇了，接觸之后，他開始認(rèn)真學(xué)習(xí)臺(tái)詞，一句一句記錄下來(lái)，再一遍遍地練。系主任非常喜歡好學(xué)的田華鑫，鼓勵(lì)他登臺(tái)表演。田華鑫滿心歡喜，趁假期，努力學(xué)習(xí)這個(gè)劇，鉆研人物性格。終于，在第一任“小王”畢業(yè)后，田華鑫迎來(lái)了扮演“小王”的機(jī)會(huì)，首次演出就得到了老師的肯定。

田華鑫的戲份雖然不多，卻是用心去演，演著演著，便投入劇中，把自己感動(dòng)了。

人的心靈中都有美好的一面，而美好的心靈都是相通的。

田華鑫這樣談自己的感觸：“接觸到這個(gè)劇之后，我感覺(jué)到，中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)的去傳承，去傳遞。每當(dāng)我們演出結(jié)束，聽到臺(tái)下的觀眾響起熱烈的掌聲，或者看到被感動(dòng)到流淚的觀眾，我就覺(jué)得再苦再累付出再多也值得！”

老師和同學(xué)對(duì)他的評(píng)價(jià)是：這個(gè)田華鑫，越來(lái)越像“小王”了！

胡雅淞，戲劇影視系大二學(xué)生

胡雅淞飾演的角色是話劇《漢子》里的男主角金漢，這是個(gè)真實(shí)的人物，是北京人民藝術(shù)劇院的一位演員，2014年4月14日，他與女友在去劇院的路上遇見了有人搶劫，金漢見義勇為，被劫匪刺傷，后被評(píng)為全國(guó)見義勇為模范。

剛剛接到這個(gè)劇本的時(shí)候，因?yàn)闀r(shí)間緊任務(wù)重，對(duì)人物沒(méi)有深入的了解，理解起來(lái)就有不少難度。胡雅淞說(shuō)：我沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中遇到過(guò)劫匪，但是我想，如果自己遇到這樣的情況，應(yīng)該會(huì)首先保護(hù)好自己，然后再去保護(hù)別人。

經(jīng)過(guò)幾輪的演出，胡雅淞在網(wǎng)上跟與金漢有關(guān)系的人進(jìn)行了深入的交談，對(duì)這個(gè)人物以及這種精神有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。他對(duì)記者說(shuō)，要演好金漢，首先就要像他那樣有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心；要把戲演好，首先要把人做好。見義勇為，那是一種崇高的境界，值得我們好好學(xué)習(xí)。

《漢子》這個(gè)話劇的時(shí)間不長(zhǎng)， 20分鐘，但是內(nèi)容精彩，劇本寫得很好，反映事件、刻畫人物形象不停留在膚淺的說(shuō)教上，是一部很生活化的現(xiàn)代戲，每次演出都有很好的反響，中小學(xué)生都能引起共鳴。

以美好心態(tài)展示中華美德

李洋，北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院老師，演藝中心藝術(shù)團(tuán)演出業(yè)務(wù)管理

李洋感想：

由我們學(xué)院原創(chuàng)的《中華美德故事匯》系列舞臺(tái)短劇走進(jìn)了學(xué)校，走進(jìn)了社區(qū)。讓更多的中小學(xué)生以及社會(huì)群眾在欣賞藝術(shù)的同時(shí)，潛移默化地接受傳統(tǒng)美德故事，培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。由我來(lái)主演的音樂(lè)劇《一個(gè)真實(shí)的故事》巡演近八十場(chǎng)；作為主持人主持一百多場(chǎng)；還作為組織者，協(xié)助學(xué)院演藝中心組織了覆蓋北京市16個(gè)區(qū)縣的美德巡演。

我在音樂(lè)劇《一個(gè)真實(shí)的故事》中扮演的是女主角徐秀娟。由于排練時(shí)間不到一個(gè)星期，這件事情對(duì)于我來(lái)說(shuō)，又是滿心的激動(dòng)，又有壓力的存在。在創(chuàng)排的過(guò)程當(dāng)中，我全身心地投入劇情，真的把自己就當(dāng)作了徐秀娟。在我的骨子里有一種不服輸?shù)膭蓬^，既然選擇就要做好，不要讓自己后悔，“執(zhí)著”“善良”一直伴隨著我成長(zhǎng)。恰巧徐秀娟也是這樣，于是性格的相契相合可以進(jìn)一步讓我來(lái)很好地塑造徐秀娟這一人物形象。看到觀眾朋友們被故事情節(jié)所感動(dòng)，用手輕輕地擦拭淚水時(shí)，我感到了我的價(jià)值與能量的存在。當(dāng)聽到觀眾的陣陣掌聲時(shí)，我發(fā)自內(nèi)心地覺(jué)得所有的疲憊都消失了，剩下的只有繼續(xù)投入人物角色，給觀眾呈現(xiàn)更真實(shí)的徐秀娟。我覺(jué)得，在排練和演出的過(guò)程當(dāng)中，徐秀娟一直都在影響著我激勵(lì)著我，使我在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中對(duì)于自己的工作更加認(rèn)真負(fù)責(zé)。

《中華美德故事匯》第一輯到第二輯共計(jì)18個(gè)舞臺(tái)系列短劇，中華美德能夠以舞臺(tái)劇的形式直觀地呈現(xiàn)給觀眾朋友，不僅僅是藝術(shù)的盛宴、視覺(jué)的享受，它更是精神的豐盈。作為“中華美德故事”系列演出的主持人，這些十分具有教育意義的小故事早已深深地映在了我的腦海中。每當(dāng)站在舞臺(tái)上主持“中華美德”演出，我都會(huì)有一種使命感與責(zé)任感，就像是一個(gè)“知心大姐姐”一樣，把這些小故事植入小觀眾們的心中，并期待著他們?nèi)鞒腥グl(fā)揚(yáng)光大。

張思辰，北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院演藝中心業(yè)務(wù)部老師

作為中央戲劇學(xué)院第一屆京劇專業(yè)的畢業(yè)生，張思辰參加《中華美德故事匯》這個(gè)活動(dòng)時(shí)間不長(zhǎng)，是從去年6月份進(jìn)來(lái)的，到現(xiàn)在正好一年，目前為止參與20多場(chǎng)演出，負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)工作。給她感觸最深的是學(xué)校動(dòng)員了最大的力量，互相協(xié)作很好地完成了這個(gè)任務(wù)。

雖然參與的時(shí)間不長(zhǎng)，但張思辰積極總結(jié)該項(xiàng)活動(dòng)的意義，并認(rèn)識(shí)在參與的同時(shí)使自身得到的升華。她認(rèn)為，《中華美德故事匯》系列故事的創(chuàng)排演出至今多達(dá)百場(chǎng)，意義就在于能夠?qū)⒅腥A傳統(tǒng)美德故事，以藝術(shù)的形式表演表現(xiàn)給各個(gè)區(qū)縣的中小學(xué)生們，在吸引他們觀看的同時(shí)，讓他們產(chǎn)生濃厚的興趣，從而可以更深入地了解和認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)美德。帶著這樣一種責(zé)任和使命，她全身心地投入到了巡演工作中。演出前期要做許多準(zhǔn)備工作，首先與各區(qū)縣文明辦協(xié)商巡演時(shí)間及演出地點(diǎn)。接著，再聯(lián)系文明辦指定的學(xué)校，確定最終的演出時(shí)間并前往查看演出場(chǎng)地，考察演出時(shí)所需的燈光、音響、舞臺(tái)、化妝間等硬件條件，最后根據(jù)演出場(chǎng)地實(shí)際情況安排前往演出的節(jié)目。制定好演出工作計(jì)劃后，通知相關(guān)老師及學(xué)生，為了保證學(xué)生在參加演出期間無(wú)曠課情況，還要安排學(xué)生的考勤。根據(jù)參演師生人數(shù)，安排演出車輛及師生就餐問(wèn)題。

在這個(gè)集體中，大家不分彼此，只要是演出需要，樣樣工作都主動(dòng)去做。李洋是主持人，還要上臺(tái)演出，在她上臺(tái)演出的時(shí)候，張思辰就代替她做主持，從幕后又走到了臺(tái)前，完成整個(gè)演出。有時(shí)候到了演出場(chǎng)地，除了安排學(xué)生吃飯、老師們裝臺(tái)，她自己也要縮短吃飯時(shí)間來(lái)化妝、候場(chǎng)。演出結(jié)束后回想一天的工作，雖然穿梭在臺(tái)上臺(tái)下，很疲勞，但卻累并快樂(lè)著。跟其他老師相比，她自認(rèn)還是個(gè)新手，需要學(xué)習(xí)的地方很多，要時(shí)時(shí)保持謙虛的態(tài)度，完成好接下來(lái)的演出任務(wù)。

一場(chǎng)演出的順利進(jìn)行離不開每個(gè)部門的團(tuán)結(jié)協(xié)作。不論是炎炎夏日酷暑難耐或是大雪紛飛天寒地凍，無(wú)論遇到什么困難，大家依然堅(jiān)守在工作崗位上，全力配合演出，盡職盡責(zé)。在張思辰看來(lái)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，克服困難，這本身就是中華美德的體現(xiàn)。帶著這種精神我們將美德正能量帶到各個(gè)學(xué)校，帶到學(xué)生們的身邊。

傳承的過(guò)程更是提升自己的過(guò)程

廖維，北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院老師，演藝中心業(yè)務(wù)部主任

中華美德在劉侗院長(zhǎng)的安排下有序地進(jìn)行，廖維作為主要的執(zhí)行人，牽頭做這件事。2013年底到2014年初，創(chuàng)排出第一期《中華美德故事匯》并基本修改定型。得到了首都精神文明辦和北京市文化局的肯定，并決定以北戲少兒戲劇場(chǎng)為基地，在全北京推廣、巡演這個(gè)節(jié)目，進(jìn)社區(qū)，下基層，到學(xué)校。2014年巡演了24場(chǎng)，2015年巡演20場(chǎng)，2016年要巡演20場(chǎng)，上半年完成了13場(chǎng)。2014年覆蓋了16個(gè)區(qū)縣，2015年覆蓋了10個(gè)遠(yuǎn)郊區(qū)，城區(qū)是以少兒戲劇場(chǎng)為主演區(qū)。演出產(chǎn)生了影響，各區(qū)也希望能夠迎來(lái)《中華美德故事匯》的演出。

廖維介紹道，遠(yuǎn)郊區(qū)，比如延慶、平谷等地方的孩子沒(méi)有見過(guò)舞臺(tái)演出形式，他們對(duì)于藝術(shù)樣式近距離接觸的反應(yīng)較大。而孩子能夠進(jìn)行很好的互動(dòng)，朝師附小的孩子能從藝術(shù)層面跟演出有一種交流。在海淀寄讀學(xué)校巡演時(shí)，學(xué)生反響特別強(qiáng)烈。演出后我們要去采訪，得到反饋意見。孩子們特別開心地說(shuō)，很喜歡我們的節(jié)目，希望我們能經(jīng)常到他們這里來(lái)進(jìn)行演出。其他還有很多地方?jīng)]有正式的舞臺(tái)，燈光效果比較差，我們也要保證演出質(zhì)量。在懷柔的一所學(xué)校，演出是在食堂進(jìn)行的，最后的孩子看不到，就站到高處看演出。我們的學(xué)生感覺(jué)到每演一場(chǎng)體會(huì)就更深一層。演《一個(gè)真實(shí)的故事》，相繼兩位男主角都是越演越像故事里的角色，他們都竭盡全力盡可能去幫助大家。大家都認(rèn)為，兩位演員在戲里戲外，都是“小王”。

廖維總結(jié)說(shuō)，我們的節(jié)目，是用傳統(tǒng)的藝術(shù)來(lái)演繹傳統(tǒng)美德，首都文明辦的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，它已經(jīng)成為未成年人思想道德建設(shè)中的亮麗品牌。各區(qū)縣文明辦也大力支持我們的工作，跟區(qū)縣教委聯(lián)系演出事宜，所以，我們的活動(dòng)能有這樣的良好效果，跟市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，跟各學(xué)校的大力支持是分不開的。

張萍萍，朝師附小德育老師

張萍萍：

首先要感謝北戲帶來(lái)的這臺(tái)中華美德故事匯，她給了我們德育工作者一個(gè)很重要的啟示，即中華美德教育可以是多姿多彩的、美輪美奐的，廣大師生更是喜聞樂(lè)見，并能與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的互動(dòng)。

為了將中華美德故事匯的教育效果最大化，演出前我們做了大量的工作。我們學(xué)校共有1200多名學(xué)生，而由于條件限制主會(huì)場(chǎng)只能容納400人。為了能夠給孩子們提供一個(gè)好的觀看演出的環(huán)境，我們租賃高清設(shè)備，設(shè)立分會(huì)場(chǎng)，直播整個(gè)演出。演出結(jié)束后，學(xué)生的反響強(qiáng)烈。孩子們認(rèn)為北戲師生的表演非常精彩，大家在觀看演出的同時(shí)，很好領(lǐng)會(huì)了中華美德的深刻內(nèi)涵。

在觀看演出前，我們有一個(gè)相應(yīng)的教育。我們學(xué)校倡導(dǎo)的是“悅文化”，讓孩子們有一個(gè)觀看禮儀，如何文明待人，如何在觀看演出的時(shí)候有一個(gè)良好表現(xiàn)，觀看結(jié)束后如何很好表達(dá)自己的觀后感。所以，應(yīng)該感謝北戲的《中華美德故事匯》活動(dòng)，這種寓教于樂(lè)的形式，給孩子們上了很好的一堂課，給我們的德育工作提供了一種很好的形式。

中華美德故事匯給了我們很好的借鑒機(jī)會(huì)

王峰，朝陽(yáng)區(qū)精神文明辦未成年人工作科

作為從事未成年人精神文明教育工作的王峰，他對(duì)中華美德故事匯這個(gè)活動(dòng)的評(píng)價(jià)是很高的。他告訴記者，在朝陽(yáng)區(qū)開展這個(gè)工作從去年就開始了，北戲這方面做出了很好的嘗試，這也是首都精神文明辦委托他們做的。

對(duì)國(guó)學(xué)教育和傳統(tǒng)文化方面提出了要求，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀在孩子們當(dāng)中培育和踐行。首都精神文明辦前幾年集中了全國(guó)知名的專家教授，編輯出版了中華美德故事叢書。北戲根據(jù)這套叢書，發(fā)揮他們的專業(yè)特長(zhǎng)，針對(duì)未成年人喜歡的形式，編了小品、音樂(lè)劇等很活躍的節(jié)目。戲校從前期策劃、節(jié)目編排到后期演出，下了很大的功夫，為各個(gè)區(qū)縣提供了一臺(tái)精神大餐，真正達(dá)到了將社會(huì)主義核心價(jià)值觀在未成年人中落細(xì)、落小、落實(shí)的要求，是中華美德教育一個(gè)很好的嘗試。

王峰認(rèn)為，中華美德故事匯體現(xiàn)出了三個(gè)特點(diǎn)。

一、內(nèi)容比較實(shí)

這兩年我們朝陽(yáng)區(qū)精神文明辦在中華傳統(tǒng)美德教育方面作了些嘗試，我們整合區(qū)內(nèi)的資源，進(jìn)社區(qū)，辦講座，圍繞節(jié)日進(jìn)行節(jié)日文化教育，還把講座內(nèi)容刻成光盤，當(dāng)作教材發(fā)放下去，提升社區(qū)工作者的教育能力，從家長(zhǎng)和孩子角度來(lái)說(shuō)提高了國(guó)學(xué)素養(yǎng)。中華美德故事匯涵蓋的面很廣，結(jié)合孩子們耳熟能詳?shù)牡湫褪吕髁怂囆g(shù)升華，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面體現(xiàn)得很好。

二、形式比較新

我們協(xié)調(diào)安排在朝師附小演出了一場(chǎng)，當(dāng)時(shí)學(xué)校學(xué)習(xí)任務(wù)緊，但各方面都重視這個(gè)活動(dòng)，前期做了大量工作。學(xué)校在會(huì)場(chǎng)之外作了現(xiàn)場(chǎng)直播，所有的孩子都能看到。大家普遍反映說(shuō)這個(gè)形式很新穎，很活潑，寓教于樂(lè)，是孩子們喜聞樂(lè)見的。

三、效果比較好

第2篇：中華傳統(tǒng)美德故事范文

2014年3月20日，《中華美德故事匯》精品場(chǎng)演出在“少兒戲劇場(chǎng)”拉開了帷幕。文化部教育科技司副司長(zhǎng)王豐、北京市文化局局長(zhǎng)陳冬、首都精神文明委員會(huì)辦公室主任滕盛萍、巡視員尹學(xué)龍、北京市文化局副局長(zhǎng)呂先富、中國(guó)京劇研究所所長(zhǎng)趙景勃、首都精神文明委員會(huì)辦公室未成年人工作處處長(zhǎng)常建軍、北京市文化局辦公室主任路斌，在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的陪同下觀看了演出。

《中華美德故事匯》是“少兒戲劇場(chǎng)”演出中的“重頭戲”。在首都精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室和北京市文化局的指導(dǎo)和支持下，秉承“講好故事，事半功倍”的理念，旨在“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德”，將中華傳統(tǒng)美德以戲曲、話劇、音樂(lè)劇、舞劇等形式生動(dòng)地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，以文化人、以文育人。此次《中華美德故事匯》精品場(chǎng)的演出是由評(píng)劇《孔融讓梨》、舞劇《八女投江》、京劇《草原小姐妹》和音樂(lè)劇《一個(gè)真實(shí)的故事》、話劇《北京歡迎你》等五個(gè)劇目創(chuàng)排而成。取名《中華美德故事匯》，集中表達(dá)了愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、敬業(yè)守法、愛(ài)護(hù)環(huán)境、孝悌禮讓、英勇斗爭(zhēng)等優(yōu)良中華美德。

《中華美德故事匯》創(chuàng)排歷時(shí)6個(gè)月，得到了首都文明辦和北京市文化局的大力支持，是北戲廣大師生的心血和智慧的結(jié)晶?！吨腥A美德故事匯》的創(chuàng)排面向社會(huì)、面向廣大的青少年觀眾，它打開了一扇明亮的窗戶，提供了一個(gè)有力的平臺(tái)，形象有效而直接地宣傳和弘揚(yáng)了中華美德和民族精神。

在演出結(jié)束后的座談會(huì)上，滕盛萍主任對(duì)演出給予了充分肯定，認(rèn)為演出既是中華文化的展示，又是中華傳統(tǒng)的展示。陳冬局長(zhǎng)用“精彩、感人、成功”對(duì)演出進(jìn)行了概括，指出演出用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式弘揚(yáng)了“真善美”，傳遞了社會(huì)正能量，是培養(yǎng)和建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種良好形式。強(qiáng)調(diào)“少兒戲劇場(chǎng)”是促進(jìn)教學(xué)和提高學(xué)生舞臺(tái)實(shí)踐水平的重要平臺(tái)，一定要堅(jiān)持下去。

音樂(lè)系：潛移默化地學(xué)習(xí)中華美德

記者：音樂(lè)劇中的美德故事是怎么選擇出來(lái)的？

祝真?zhèn)ィㄒ魳?lè)系系主任）：當(dāng)時(shí)市委宣傳部給了我們?nèi)尽吨腥A美德故事》的匯編，分為古代篇、近代篇、當(dāng)代篇。每本都很厚，加起來(lái)幾百個(gè)故事。我們當(dāng)時(shí)考慮，如果選擇年代太久遠(yuǎn)的故事，學(xué)生不太好演，服裝道具也會(huì)很麻煩，所以盡量選擇當(dāng)代的故事，觀眾也容易接受。我們選擇四五個(gè)這樣的美德故事，報(bào)到院里。其中有一個(gè)丹頂鶴保護(hù)神徐秀娟的故事，家喻戶曉的流行歌曲《一個(gè)真實(shí)的故事》就是以徐秀娟為原型創(chuàng)作的。劉侗院長(zhǎng)看了后，認(rèn)為這首歌曲的影響應(yīng)該能很好地推動(dòng)音樂(lè)劇的宣傳，所以我們最終選擇了這個(gè)故事來(lái)演，而且名字幾經(jīng)考慮，沿用了那首歌曲的名字――《一個(gè)真實(shí)的故事》。

記者：為了這出音樂(lè)劇，前期做了哪些工作？

祝真?zhèn)ィ何覀兦捌诠ぷ髯隽撕芏?。先選定編劇，第一版劇本出爐后，我們召集導(dǎo)演、編曲開了會(huì)，對(duì)劇本進(jìn)行推敲，并根據(jù)劇本設(shè)計(jì)獨(dú)唱、重唱、合唱。同時(shí)我們選擇演員，敲定女主角、男主角，演小丹頂鶴的演員等，并且分成A、B角兒以防萬(wàn)一。

在選演員這塊，我們要考慮演員的綜合素質(zhì)，要唱得好，還要演得好，另外還考慮人物的外部形象。像徐秀娟這個(gè)人物，劇里有七段獨(dú)唱，難度很大?？紤]到美聲唱法學(xué)生們不好接受，流行唱法震撼力又不夠，所以選擇了民族唱法。正好我們大三有一個(gè)女孩子叫孟璐，條件很優(yōu)秀，剛剛拿了文化部主辦的第一屆全國(guó)技能大賽民族唱法金獎(jiǎng)，外形也很符合劇中徐秀娟的形象，我們就選擇她來(lái)演徐秀娟這個(gè)人物。

記者：在準(zhǔn)備演出時(shí)遇到了哪些困難？

祝真?zhèn)ィ簞”揪褪且淮罄щy。因?yàn)檠莩鼋?jīng)費(fèi)有限，所以我們請(qǐng)不了大牌兒的編劇，前幾位編劇寫的本子都有不理想的地方。最后我們的劉侗院長(zhǎng)親自出馬，他是國(guó)家一級(jí)編劇，利用寒假休息的時(shí)間對(duì)劇本進(jìn)行了修改。所有人物的對(duì)白幾乎都有變化，經(jīng)過(guò)他這一改，我們感覺(jué)這些人物形象都變得豐滿了。

另外編曲徐輝老師也很辛苦，常常在家里加班。我們的導(dǎo)演李青老師也特別累，因?yàn)檫@些學(xué)生都是學(xué)音樂(lè)的，上臺(tái)唱歌沒(méi)問(wèn)題，但讓他們演音樂(lè)劇，又唱又演就不知怎么配合了，學(xué)生的表演全靠導(dǎo)演一點(diǎn)一點(diǎn)手把手教出來(lái)的。

記者：通過(guò)《中華美德故事》音樂(lè)系有哪些收獲？

祝真?zhèn)ィ菏紫冗@是一個(gè)特別好的嘗試。我們之前舉辦過(guò)大型的交響音樂(lè)會(huì)等各種演出，但我們沒(méi)有排演過(guò)音樂(lè)劇，這是我們系一個(gè)新的探索方向、實(shí)踐方向。

第二，到目前為止十多場(chǎng)的音樂(lè)劇演出，對(duì)學(xué)生的表演能力有一個(gè)很好的促進(jìn)作用。他們現(xiàn)在能把劇里的人物表現(xiàn)得很真實(shí)，極大地提高了舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。

第三，學(xué)生演出的自理能力得到了鍛煉。包括排練的組織、演出的音響等，都是由這些學(xué)生自己來(lái)做。他們作為一個(gè)演出小團(tuán)體，互相的協(xié)作能力有了很大進(jìn)步，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神。

最后也是最重要的一點(diǎn)，我們演《中華美德故事》，目的是讓我們的孩子了解中華美德、學(xué)習(xí)中華美德。我覺(jué)得學(xué)生們不管是臺(tái)上表演的還是臺(tái)下坐著的，都潛移默化地接受了教育，陶冶了情操，這就達(dá)到了演出的最終目的。

舞蹈系：把教學(xué)和實(shí)踐結(jié)合在一起

記者：為什么選擇“八女投江”的故事？

田石杰（舞蹈系系主任）：舞蹈系原來(lái)參加文化部舉辦的桃李杯時(shí)就演的這個(gè)劇目，但只有五分鐘的表演時(shí)間，所以當(dāng)時(shí)應(yīng)該叫一個(gè)小節(jié)目。之后正好給我們的《中華美德故事》里有“八女投江”的故事?？紤]到原來(lái)那個(gè)“八女投江”的小節(jié)目經(jīng)過(guò)比賽的洗禮，拿過(guò)獎(jiǎng)，得到了專家的好評(píng)，因此我們認(rèn)為這五分鐘的節(jié)目應(yīng)該是很成熟的。我們?cè)谶@五分鐘的基礎(chǔ)上，擴(kuò)充到20分鐘，成了現(xiàn)在的舞劇。

記者：那么擴(kuò)充的內(nèi)容有哪些？

田石杰：原來(lái)的五分鐘只演“八女投江”那一幕。在中華美德故事里，我們?cè)黾恿税伺畢④?，以及參軍后的生活，包括在?mèng)中思念家人這種情感的表達(dá)，通過(guò)背景的刻畫讓人物更豐滿一些。

記者：排練的過(guò)程中遇到了哪些困難？

田石杰：排練歷經(jīng)3個(gè)月的時(shí)間，過(guò)程很辛苦。因?yàn)槲璧缚康氖侵w語(yǔ)言，不能說(shuō)話，所以要讓臺(tái)下的孩子們理解，需要對(duì)舞蹈動(dòng)作不斷地修改、設(shè)計(jì)。我們四位老師要不停地盯著排練，相互討論、設(shè)計(jì)動(dòng)作。

另外，這部舞劇排練的是三年級(jí)和四年級(jí)的學(xué)生，她們歲數(shù)還很小，有些舞蹈動(dòng)作做不了。這樣我們就要把原來(lái)設(shè)計(jì)的舞蹈動(dòng)作，重新設(shè)計(jì)。我們就是在不停變換舞蹈動(dòng)作、不停地調(diào)整編創(chuàng)思維當(dāng)中把這部音樂(lè)劇打磨出來(lái)的。

排練的過(guò)程也很辛苦，而且最累的是排練不能占用常規(guī)教學(xué)的時(shí)間，我們排練都是晚上或者周六周日。老師上了一天課，晚上再排練會(huì)很疲勞；學(xué)生練得太狠也會(huì)產(chǎn)生一些逆反心理。同時(shí)，由于學(xué)生周末排練，不能回家和父母團(tuán)聚，個(gè)別的家長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生一些意見。

記者：面對(duì)這些困難，如何來(lái)應(yīng)對(duì)？

田石杰：對(duì)老師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，我會(huì)根據(jù)疲勞程度和情緒來(lái)調(diào)整排練強(qiáng)度。一開始肯定會(huì)嚴(yán)格要求，到了中后期，根據(jù)情況會(huì)適當(dāng)休息一兩天，讓大家放松一下。家長(zhǎng)這邊，他們考慮最多的是怕自己的孩子累著。我們就耐心地向他們解釋，學(xué)生下了課晚上是有晚自習(xí)的，但有可能出現(xiàn)出工不出力的情況。我們這種排練其實(shí)保障了學(xué)生藝術(shù)水平的提高。家長(zhǎng)聽了之后，也表示了理解。

記者：這回排演《中華美德故事》，對(duì)舞蹈系有何意義？

田石杰：之前我就和院長(zhǎng)溝通過(guò)，舞蹈系的老師，都是舞蹈表演專業(yè)或舞蹈教育專業(yè)畢業(yè)的，都不是搞編導(dǎo)出身的，很少參與純舞劇的編創(chuàng)。所以這對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，我們知難而上，克服了困難的同時(shí)，老師們的編創(chuàng)能力提高了。

再者，這次演出對(duì)我們的學(xué)生意義也很大。我們?cè)诮虒W(xué)中就發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生平時(shí)跳得很好，可一上臺(tái)就不行了。所以這回搞的“中華美德”系列演出，把教學(xué)和實(shí)踐結(jié)合在一起，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)絕對(duì)有立竿見影的效果。

影視系：《北京歡迎你》

――最樸素的北京精神

記者：影視系講的是什么美德故事？

張怡（影視系系副主任）：我們?cè)诎l(fā)下來(lái)作參考的那本《中華美德故事》匯編里挑了兩個(gè)故事。第一個(gè)是房山法院法官厲莉?yàn)榱送炀纫幻虾０籽∨?，兩次捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的故事。我們當(dāng)時(shí)感覺(jué)這個(gè)故事很感人，而且捐獻(xiàn)的人到了孕齡，卻兩次決定去捐獻(xiàn)骨髓，這里面特別有戲劇沖突；另一個(gè)故事是《北京歡迎你》，原型是東直門指路老人謝亮多年義務(wù)指路。這個(gè)故事很好地體現(xiàn)了“北京精神”。因此《北京歡迎你》也成了今年影視系的一個(gè)主推劇目。

記者：選定了故事后系里做了什么工作？

張怡：先是帶著學(xué)生下生活，到大街上、地鐵里去觀察、體驗(yàn)?？紤]到我們一個(gè)班北京籍的孩子并不多，很多外地的孩子在這兒上學(xué)，對(duì)北京并沒(méi)有很深的了解，所以要先讓他們多看一看北京人的生活狀態(tài)、精神面貌。

在創(chuàng)作階段，我和編劇方雨舒老師，形體王燕紅老師、康建飛老師，臺(tái)詞楊建華老師就劇本探討過(guò)很多次。我們都希望這部戲在宣傳北京精神的同時(shí)，一定要滲透出濃濃的老北京的味道來(lái)。我們都覺(jué)得這位指路的老大爺能夠多年如一日地堅(jiān)持義務(wù)指路，源于老北京的樸素美德，那副天生的熱心腸兒，它是代代相傳而來(lái)的，并不是憑空創(chuàng)造出來(lái)的。因此我們希望通過(guò)對(duì)這部戲的包裝，體現(xiàn)出老北京歷史和文化的厚重感，進(jìn)而告訴觀眾，那種代代相傳的北京精神源自哪里。

記者：那您為了展現(xiàn)老北京做了哪些包裝設(shè)計(jì)？

張怡：因?yàn)槲沂沁B麗如先生的弟子，想到評(píng)書和老北京文化有著緊密的聯(lián)系。所以在劇里我們采用了評(píng)書藝術(shù)的形式作旁白。與此同時(shí)，我們的舞臺(tái)背景有一面LED彩屏。我們借用此屏展現(xiàn)這些年高速發(fā)展的北京。從胡同到高樓大廈，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快。形體設(shè)計(jì)上我也特別囑咐群眾小演員，叫他們走起來(lái)一定要快、要趕，就像是地鐵里匆匆去上班的白領(lǐng)一樣。這樣畫面和旁白交織在一起，表面上和骨子里――新北京和老北京的對(duì)比，傳達(dá)給觀眾的是雖然北京在高速發(fā)展，但北京的文化和精神還在，沒(méi)有丟。

記者：看來(lái)這出戲用的演員非常多？

張怡：對(duì)，我們影視系的學(xué)生本來(lái)就不多。有時(shí)排一場(chǎng)戲，別的系一個(gè)班的學(xué)生就夠了，我們則要全系40多人一起出動(dòng)。這就帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，排戲要全系三個(gè)班一起來(lái)，所以課上排就不可能了，排戲的工作只能課后加班來(lái)完成。好在我們的三位班主任王燕紅、方雨舒、楊老師還有臺(tái)詞楊建華老師對(duì)于學(xué)生的作品熱情都很高，作品排練占用了不少老師休息的時(shí)間，在大家的共同努力下完成了《北京歡迎你》。

第3篇：中華傳統(tǒng)美德故事范文

我懂得了歷史美德的知識(shí)，又使我受到了啟發(fā)。

我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多的歷史人物。這部書通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德

書中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書的故事，深深地吸引了我。給我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，學(xué)苦練，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學(xué)只也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地勤有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。

第4篇：中華傳統(tǒng)美德故事范文

加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德教育重在優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育途徑。根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律，把傳統(tǒng)美德教育中的知識(shí)傳授，情操陶冶和培養(yǎng)良好的美德行為習(xí)慣有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，提高教育效果。因此要探索多樣化的傳統(tǒng)美德教育方法和途徑。

那么，身為教師的我們應(yīng)該如何幫學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)，把中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大呢？我以“誠(chéng)實(shí)守信”為例，談一談我粗淺的見解。

一、在課堂教學(xué)中滲透誠(chéng)實(shí)守信。

俗話說(shuō)“日積月累，方能生悟”，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生多讀書，讀好書，通過(guò)大量的閱讀豐富詞匯，獲得間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，理解誠(chéng)實(shí)守信，知道怎么做才是誠(chéng)實(shí)守信。如，在教學(xué)《手捧空花盆的孩子》一課，在學(xué)生通讀課文后，讓學(xué)生思考為什么華盛頓會(huì)捧著空花盆去見國(guó)王？他這么做對(duì)嗎，為什么？你想對(duì)他說(shuō)什么？學(xué)生通過(guò)討論交流，會(huì)回答他很誠(chéng)實(shí)，他這樣做很正確，我們要向他學(xué)習(xí)，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。接下來(lái)可以給學(xué)生講一些關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的故事如：《曾子殺豬》《狼來(lái)了》從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生真正體會(huì)到生活中誠(chéng)實(shí)守信的重要。最后向?qū)W生推薦一些淺顯易懂，有利于學(xué)生身心健康的名言警句。讓學(xué)生在日積月累中逐步理解誠(chéng)實(shí)守信的含義，并漸漸養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品德

二、在點(diǎn)滴小事上幫學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。

現(xiàn)在的小學(xué)生大多為獨(dú)生子女，他們將全家寵愛(ài)集于一身。大多比較自私，意志不堅(jiān)強(qiáng)，心理承受能力差，不會(huì)與人交往相處。我結(jié)合這種情況，增強(qiáng)滲透誠(chéng)實(shí)守信教育的針對(duì)性和目的性。如小學(xué)生的年紀(jì)都很小，有時(shí)會(huì)信口開河，隨口答應(yīng)其他同學(xué)一些事情，但是卻不一定會(huì)做到。這時(shí)我就要及時(shí)督促，并提醒學(xué)生與傳統(tǒng)美德故事中的人物相對(duì)照，看看自己做的對(duì)不對(duì)，如果不對(duì)應(yīng)該如何改正。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)孩子明白要量力而行，自己做不到的事情不要輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)別人，就要努力實(shí)現(xiàn)自己的承諾，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。

三、在班隊(duì)會(huì)活動(dòng)中讓學(xué)生明白誠(chéng)實(shí)守信的重要性。

班隊(duì)會(huì)是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要手段和途徑。我們可以充分利用班隊(duì)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。開班隊(duì)會(huì)前，讓每一個(gè)學(xué)生都收集關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的故事，名言警句，等，并讓學(xué)生和大家交流一下自己為什么會(huì)收集這個(gè)故事，名言警句，并談一談自己對(duì)這個(gè)故事，名言警句的理解。讓學(xué)生在節(jié)目的排練中受到潛移默化的教育，明白誠(chéng)實(shí)守信的重要性。

四、開展豐富多彩的評(píng)比活動(dòng)，夯實(shí)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。

現(xiàn)在的學(xué)生們都有很強(qiáng)的自尊心，他們都希望得到家長(zhǎng)和老師的認(rèn)可，得到老師和家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)。生活中，教師就可以抓住這一有力的契機(jī)，開展豐富多彩的評(píng)比活動(dòng)，督促學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。如：在班級(jí)設(shè)置誠(chéng)實(shí)守信評(píng)比臺(tái)，把表現(xiàn)突出的學(xué)生的照片貼在墻上并附上學(xué)生事跡材料，讓學(xué)生在評(píng)比中逐步提高自己，督促自己養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。

五、身正為范，做學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

第5篇：中華傳統(tǒng)美德故事范文

輝縣市高莊鄉(xiāng)中心學(xué)校在班級(jí)文化建設(shè)中，立足本校實(shí)際，在實(shí)踐中不斷探索、挖掘和豐富班級(jí)文化內(nèi)涵，逐步形成鮮明的班級(jí)文化特色。

以班級(jí)環(huán)境文化為基礎(chǔ)

營(yíng)造文化育人氛圍

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要努力使學(xué)校的墻壁也會(huì)說(shuō)話，讓教室成為一個(gè)能夠耕出春天的村莊。”班級(jí)是學(xué)生健康成長(zhǎng)的一方沃土，教室環(huán)境是班級(jí)形象的標(biāo)志之一。

教室的凈化。窗明幾凈的教室不僅給學(xué)生帶來(lái)舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且能增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)班級(jí)、熱愛(ài)學(xué)校的情感。為保持教室的整潔，我們從培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣開始，并制訂嚴(yán)格的衛(wèi)生制度，讓學(xué)生人人參與，個(gè)個(gè)動(dòng)手，同時(shí)加強(qiáng)檢查和監(jiān)督，保持教室的清潔。

教室的綠化。綠色代表希望，象征青春和活力。在教室內(nèi)擺放一些綠色的植物，如盆景、花草等，讓教室充滿綠色、充滿青春的氣息、充滿奮斗的活力。這些綠色植物的種植，不僅給學(xué)生提供了親近自然、感悟生命的機(jī)會(huì)，也讓學(xué)生們?cè)谑膛倪^(guò)程中培養(yǎng)了責(zé)任感。

教室的美化。我們發(fā)動(dòng)學(xué)生精心布置教室，教室內(nèi)的墻壁成為學(xué)生的“書畫苑”，學(xué)生的優(yōu)秀書畫作品制作成一幅幅壁掛，點(diǎn)綴著教室的四周，既美化了教室環(huán)境，又鼓舞了學(xué)生創(chuàng)作的熱情；“班主任寄語(yǔ)”中富于激勵(lì)性的語(yǔ)言，對(duì)良好班風(fēng)的形成起到了導(dǎo)向作用；“國(guó)事要聞”幫助學(xué)生了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心；“逸聞趣事”“讀書驛站”……教室的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了個(gè)性化、特色化、多樣化。

以班級(jí)活動(dòng)文化為載體

凝煉文化育人核心

搞好主題班會(huì)活動(dòng)。班會(huì)課是班級(jí)文化建設(shè)的主陣地，通過(guò)開展班風(fēng)、班規(guī)教育，把學(xué)生的行為引導(dǎo)到統(tǒng)一的目標(biāo)上，納入到統(tǒng)一的規(guī)范中，為班級(jí)文化建設(shè)提供方向和保障，為創(chuàng)建優(yōu)秀班集體奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)組織“好的學(xué)習(xí)方法經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”，引導(dǎo)同學(xué)們互相交流、切磋，掌握高效的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力；通過(guò)主題為“認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”班會(huì)，讓學(xué)生們對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更多的了解；通過(guò)主題為“增進(jìn)友情親情”班會(huì)，讓學(xué)生對(duì)人間真情有更深刻的體會(huì)。

舉辦豐富的讀書活動(dòng)。學(xué)生從學(xué)校圖書室借來(lái)自己喜愛(ài)的書籍，集中放在班級(jí)“圖書角”中，同學(xué)之間可以交換閱讀。這樣，既能讓學(xué)生廣泛閱讀各類書籍，品嘗讀書的樂(lè)趣；又激勵(lì)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上，形成了獨(dú)具個(gè)性的班級(jí)文化一角，讓書香溢滿教室。本學(xué)期我校還積極開展《論語(yǔ)》進(jìn)課堂活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典國(guó)學(xué)文化，從讀中悟、從讀中品，并寫出讀書感受，定期召開讀書交流會(huì)。《論語(yǔ)》博大精深、意旨厚重，潤(rùn)澤學(xué)生心靈的同時(shí)，也讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到立身治學(xué)、為人處世的道理，對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展大有裨益。

開展學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德活動(dòng)。以中華民族傳統(tǒng)美德教育為主線開展系列活動(dòng)，讓學(xué)生從自身做起，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。我們圍繞“學(xué)習(xí)語(yǔ)言美，養(yǎng)成行為美，保持儀表美，塑造心靈美”四條主線，精選故事，通過(guò)晨讀課、班會(huì)課、周日兩小時(shí)誦讀美德故事，同時(shí)采用教師宣講、學(xué)生競(jìng)賽講等多種形式，用美德故事引導(dǎo)、感染學(xué)生。在校園的走廊中、墻壁上懸掛“二十四孝圖”“古人勤學(xué)圖”，讓學(xué)生從形象可感的圖畫中受到教益。這樣，以中華民族傳統(tǒng)美德教育為主線，通過(guò)文化教育活動(dòng)，形成良好的班級(jí)風(fēng)尚，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。

與學(xué)校課改相結(jié)合

深挖班級(jí)文化內(nèi)涵

在班級(jí)文化建設(shè)中，我校堅(jiān)持以課改為動(dòng)力，著力于深挖班級(jí)文化內(nèi)涵，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。課堂是教學(xué)的主陣地，學(xué)生的價(jià)值觀形成和發(fā)展主要是在各學(xué)科的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。所以在學(xué)科教學(xué)中我們尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和身心特點(diǎn)，在平等開放式的教學(xué)氛圍中讓課堂教學(xué)真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，成為師生互相學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的平臺(tái)。同時(shí)，號(hào)召教師包容學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑、嘗試、體驗(yàn)、堅(jiān)持的學(xué)習(xí)品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和健全的人格。在這樣的課堂里，學(xué)生樹立起主人翁意識(shí)，積極參與各項(xiàng)班級(jí)制度的創(chuàng)建和實(shí)施，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣，也培養(yǎng)了學(xué)生自信、自尊、自立的良好品質(zhì)。班級(jí)成為學(xué)生真正的樂(lè)園和舞臺(tái)，學(xué)生的綜合能力及創(chuàng)新能力得到了真正的提高，班級(jí)文化建設(shè)的主旨得以實(shí)現(xiàn)。

第6篇：中華傳統(tǒng)美德故事范文

以黨的十六大精神為指導(dǎo)，教育引導(dǎo)廣大少年兒童為實(shí)現(xiàn)十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)做好全面準(zhǔn)備，不斷提高自身素質(zhì)，從我做起，共同構(gòu)建合諧社會(huì)。

工作內(nèi)容

一、加強(qiáng)隊(duì)組織建設(shè)

健全中隊(duì)、小隊(duì)組織，強(qiáng)化小隊(duì)組織機(jī)能。小隊(duì)就像是筑成萬(wàn)里長(zhǎng)城的長(zhǎng)磚，是少先隊(duì)組織的基本單位，而且小隊(duì)活動(dòng)方便、靈活，受時(shí)間、地點(diǎn)的影響小，所以要搞好隊(duì)的工作，一定要緊緊抓住小隊(duì)的工作，調(diào)動(dòng)小隊(duì)活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性，開發(fā)小隊(duì)活動(dòng)的廣闊天地。

充分利用好每周一次的班會(huì)時(shí)間，以中隊(duì)為單位進(jìn)行各種隊(duì)活動(dòng)，以有主題的安全學(xué)習(xí)、讀書、主題討論類活動(dòng)和創(chuàng)新實(shí)踐類活動(dòng)為主，活動(dòng)要主題明確、有針對(duì)性，要面向全體隊(duì)員，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，切實(shí)提高學(xué)生的安全意識(shí)、主人翁意識(shí)，號(hào)召學(xué)生從小事做起，從自己做起，帶動(dòng)家人、鄰居，為如建設(shè)合諧社會(huì)奉獻(xiàn)一份力量。

二、繼續(xù)開展中華傳統(tǒng)美德傳承教育活動(dòng)。

本學(xué)期我們將開展中華傳統(tǒng)美德教育，利用讀書時(shí)間讓學(xué)生閱讀中華傳統(tǒng)美德故事，通過(guò)學(xué)生搜集信息、自悟、自學(xué)、講解、討論的形式，以學(xué)生們自覺(jué)、自醒為主，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華悠久歷史的熱愛(ài)，對(duì)歷史人物的敬愛(ài)，從中油然而生一種效仿古人的迫切要求，來(lái)達(dá)到教育目的。

同時(shí)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、社會(huì)交往的良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)規(guī)范學(xué)生言行舉止，并通過(guò)紅旗評(píng)比活動(dòng)來(lái)督促、檢查學(xué)生們的執(zhí)行結(jié)果。

三、做好德育差生的轉(zhuǎn)化工作。

三、四年級(jí)是小學(xué)階段的一個(gè)分水嶺，學(xué)習(xí)上如此，在品質(zhì)形成、道德規(guī)范的形成上亦是如此。所以在這個(gè)學(xué)期對(duì)德育差生的教育上我一點(diǎn)要做到“真心、耐心、愛(ài)心”，讓學(xué)生感受到我對(duì)他的尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)。遇事要認(rèn)真了解，耐心說(shuō)服教育，隨時(shí)跟蹤研究，最大限度的改變德育差生，用隊(duì)組織的大家庭溫暖他，用愛(ài)心去感化他。

具體工作安排：

三月份：學(xué)雷鋒活動(dòng)月

四月份：祭掃烈士墓，舉行《尋找烈士的足跡》故事收集活動(dòng)。

五月份：與爸爸媽媽一起勞動(dòng)

六月份：開開心心過(guò)“六一”活動(dòng)

第7篇：中華傳統(tǒng)美德故事范文

一、加強(qiáng)隊(duì)組織建設(shè)

健全中隊(duì)、小隊(duì)組織，強(qiáng)化小隊(duì)組織機(jī)能。小隊(duì)就像是筑成萬(wàn)里長(zhǎng)城的長(zhǎng)磚，是少先隊(duì)組織的基本單位，而且小隊(duì)活動(dòng)方便、靈活，受時(shí)間、地點(diǎn)的影響小，所以要搞好隊(duì)的工作，一定要緊緊抓住小隊(duì)的工作，調(diào)動(dòng)小隊(duì)活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性，開發(fā)小隊(duì)活動(dòng)的廣闊天地。

充分利用好每周一次的班會(huì)時(shí)間，以中隊(duì)為單位進(jìn)行各種隊(duì)活動(dòng)，以有主題的安全學(xué)習(xí)、讀書、主題討論類活動(dòng)和創(chuàng)新實(shí)踐類活動(dòng)為主，活動(dòng)要主題明確、有針對(duì)性，要面向全體隊(duì)員，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，切實(shí)提高學(xué)生的安全意識(shí)、主人翁意識(shí)，號(hào)召學(xué)生從小事做起，從自己做起，帶動(dòng)家人、鄰居，為如建設(shè)合諧社會(huì)奉獻(xiàn)一份力量。

二、繼續(xù)開展中華傳統(tǒng)美德傳承教育活動(dòng)。

本學(xué)期我們將開展中華傳統(tǒng)美德教育，利用讀書時(shí)間讓學(xué)生閱讀中華傳統(tǒng)美德故事，通過(guò)學(xué)生搜集信息、自悟、自學(xué)、講解、討論的形式，以學(xué)生們自覺(jué)、自醒為主，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華悠久歷史的熱愛(ài)，對(duì)歷史人物的敬愛(ài)，從中油然而生一種效仿古人的迫切要求，來(lái)達(dá)到教育目的。

同時(shí)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、社會(huì)交往的良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)規(guī)范學(xué)生言行舉止，并通過(guò)紅旗評(píng)比活動(dòng)來(lái)督促、檢查學(xué)生們的執(zhí)行結(jié)果。

第8篇：中華傳統(tǒng)美德故事范文

優(yōu)秀的孩子多是優(yōu)質(zhì)教育的結(jié)果，問(wèn)題孩子多是問(wèn)題家庭的產(chǎn)物。孩子的問(wèn)題大多不是孩子自身造成的，而是父母問(wèn)題的折射，父母常常是孩子問(wèn)題的最大制造者，同時(shí)也是孩子改正錯(cuò)誤與缺點(diǎn)的最大障礙。當(dāng)務(wù)之急的不是教育孩子，而是教育父母，沒(méi)有父母的改變就沒(méi)有孩子的改變。沒(méi)有不想學(xué)好的孩子，只有不能學(xué)好的孩子，沒(méi)有教育不好的孩子，只有不會(huì)教育的父母。因此在罵孩子的之前罵自己，在打孩子之前打自己，只有這樣才能徹底地改變自己。意志、胸懷、品德等這些最重要的因素不是通過(guò)父母的說(shuō)教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的，而是通過(guò)父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里的。讓孩子養(yǎng)成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學(xué)會(huì)用偉人的眼光來(lái)看社會(huì)和自己。

傳統(tǒng)美德作為一定社會(huì)時(shí)代精神的產(chǎn)物，它的形成必然帶著特定時(shí)代的烙印。不少美德故事中的情景早已時(shí)過(guò)境遷，我們不能設(shè)想在現(xiàn)代社會(huì)中機(jī)械地去要求孩子，“頭懸梁，錐刺股”或“鑿壁偷光”。所以要搞好家庭傳統(tǒng)美德教育要與時(shí)代精神很好地結(jié)合。首先要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的精神實(shí)質(zhì)。如“鑿壁偷光”，并非要孩子在現(xiàn)代電燈照明的條件下也去搞一下“偷光”，而重要是要學(xué)習(xí)古人那種刻苦攻讀，勤學(xué)苦練精神。其次，對(duì)傳統(tǒng)美德中的某些內(nèi)容賦予新的時(shí)代含義。如對(duì)“岳母刺字”中的“忠君報(bào)國(guó)”，可賦予“忠于人民報(bào)效祖國(guó)”的新意。只有這樣，才能為孩子所喜聞樂(lè)見，樂(lè)于接受，使中華民族傳統(tǒng)美德之根，在青少年身上結(jié)出豐碩的美德之果。

家庭傳統(tǒng)美德教育中要注意的問(wèn)題：

首先，家庭傳統(tǒng)美德教育要遵循孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)。符合其認(rèn)識(shí)規(guī)律，應(yīng)根據(jù)孩子不同的年齡層次循序漸進(jìn)，由淺入深，由近及遠(yuǎn)，由低到高，由具體到抽象，由感性到理性。從范圍上可由家庭倫理到學(xué)校倫理，社會(huì)倫理。具體內(nèi)容上可按下列順序施教，孝敬父母，尊師守紀(jì)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，立志勤學(xué)，謙虛禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，律己寬人，先人后己，整潔健身，愛(ài)護(hù)環(huán)境，敬業(yè)盡責(zé)，開拓進(jìn)取，見利思義，勤勞節(jié)儉，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，天下為公。以使孩子隨著年齡的不斷增大而受到傳統(tǒng)美德教育的層次也不斷提高。

其次，家庭傳統(tǒng)美德教育要與日常生活相結(jié)合。這需要家長(zhǎng)有較強(qiáng)的教育意識(shí)，善于捕捉最佳教育時(shí)機(jī)。家庭教育具有隨機(jī)性，在做家務(wù)、走親訪友逛商場(chǎng)等到處都可以找到進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的好時(shí)機(jī)，教導(dǎo)孩子關(guān)心別人。即使很小的孩子都能從幫助他人的過(guò)程中，獲得快樂(lè)，并養(yǎng)成喜歡助人的良好習(xí)慣?？梢詭椭⒆佣嗯c他人接觸。你可以和孩子一起整理一些舊玩具，和他一起捐給慈善團(tuán)體，幫助無(wú)家可歸的孩子。也可以鼓勵(lì)孩子在學(xué)校參與一些義工活動(dòng)。專家指出，即使在很小的年齡，都能從幫助他人的過(guò)程中，獲得快樂(lè)，并養(yǎng)成喜歡助人的習(xí)慣。對(duì)于一個(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展而言，沒(méi)有什么能比愛(ài)和善良更重要的了，這是孩子將來(lái)親和社會(huì)的基礎(chǔ)和前提。孩子的愛(ài)心是通過(guò)自然而然的模仿、潛移默化的滲透而逐漸形成的，是一個(gè)從外在到內(nèi)在、從量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程。在這一發(fā)展過(guò)程中，家庭是最重要的愛(ài)心培育基地，父母是最直接的愛(ài)心傳播者。因此，孩子有沒(méi)有愛(ài)心。關(guān)鍵在于家長(zhǎng)的引導(dǎo)和培養(yǎng)。

第三，家庭傳統(tǒng)美德教育形式要豐富多彩。如講故事，看電視，收集傳統(tǒng)美德的名言警句，集郵集報(bào)，小知識(shí)競(jìng)賽，參觀名勝古跡，購(gòu)買有關(guān)書籍給孩子看……。如中秋節(jié)，一個(gè)“與人共享”，充滿了濃厚親情的節(jié)日。爸爸媽媽們可以在這個(gè)夜晚與孩子一起賞月，邊品嘗月餅邊感受親情與友情、思念與團(tuán)圓，感受情與景、人與物的關(guān)系。通過(guò)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日給孩子進(jìn)行美德教育。了解一些有關(guān)中秋節(jié)的知識(shí)，熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，感受濃濃的親情與全家，團(tuán)聚的幸福，關(guān)愛(ài)家人。通過(guò)家庭小活動(dòng)讓孩子在回憶中有成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中有回憶。教育的藝術(shù)不在于單純地傳授知識(shí)，更在于給予激勵(lì)、喚醒、鼓舞。

第四，家庭傳統(tǒng)美德教育家長(zhǎng)要率先示范。很多父母將孩子的不好的習(xí)慣怪罪到學(xué)校身上，怪罪到教師身上，怪罪到孩子自己身上，唯獨(dú)沒(méi)有怪罪到自己身上。其實(shí)孩子身上的多數(shù)習(xí)慣――無(wú)論是好習(xí)慣還是不好的習(xí)慣都是父母在有意無(wú)意培養(yǎng)出來(lái)的。父母每時(shí)每刻都在教，以至于自己沒(méi)有意識(shí)到自己在教，這就是“潛教育“，比”顯教育“威力大得多的本質(zhì)教育。父母無(wú)聲的行為是孩子最好的榜樣，不僅要言教，更要身教。家長(zhǎng)的尊老愛(ài)幼、勤勞節(jié)儉、樂(lè)于助人都會(huì)使孩子耳濡目染，體驗(yàn)深刻。反之家長(zhǎng)的言行不一，見利忘義、不孝敬父母等不良行為反而為孩子樹立了壞的榜樣。家長(zhǎng)要注意自己的言行，為孩子樹立一個(gè)好的形象。

第9篇：中華傳統(tǒng)美德故事范文

《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。下面給大家分享關(guān)于成人中華傳統(tǒng)美德演講稿，方便大家學(xué)習(xí)。

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿1親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

美德是一首動(dòng)人的歌曲，回蕩在耳邊;美德是靈魂的力量，催人奮進(jìn);美德是生命的財(cái)富，尋找生命的價(jià)值;美德是一種境界，無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有。

所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好的少年，它不是一張純粹簡(jiǎn)單的獎(jiǎng)狀，而是浸透著一言一行的修身品行。中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過(guò)五千多年不斷去其槽粨，取其精華的結(jié)果。

首先要良好的行為，良好行為學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，學(xué)習(xí)也是，習(xí)慣也是?！兜茏右?guī)》里的“冠心正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢，衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家，對(duì)飲食，勿揀責(zé)，食適可，勿過(guò)則”告訴我們一個(gè)良好的社會(huì)公民就是每天都要從小事做起，習(xí)慣也就是在這些小事上形成的。

我們要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。做人就必須在社會(huì)上立足，社會(huì)要我們合同建造，一個(gè)好的社會(huì)離不開具有美好品德的人。

我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們要記住“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”我們要提高自身的修養(yǎng)，從身邊的小事開始，養(yǎng)成好的習(xí)慣，爭(zhēng)做美德少年。

21世紀(jì)的今天，社會(huì)充滿著競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)椤拔锔?jìng)天擇，適者生存。”所以，對(duì)新一代祖國(guó)的花朵要求不僅是博學(xué)的才能，而且要有高尚的美德。

正因如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，更加激勵(lì)著我們?nèi)ヌ岣咦约旱拿赖拢屪约撼蔀橛行摒B(yǎng)的人，實(shí)際上社會(huì)也要求我們要成為一個(gè)美德少年。

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿2尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!

在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先留下來(lái)浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動(dòng)著歷史的車輪滾滾向前。

今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國(guó)共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力，從過(guò)去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力的歷史性跨越令世人矚目。

中華文明是我們共同的驕傲，共同的財(cái)富，是抹不去的生命痕跡。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。

孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江??這些美德故事，是我懂事以來(lái)聽到最多、印象最深刻的，令我久久不能忘懷。

爺爺送過(guò)我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我體會(huì)助人為樂(lè)的快樂(lè);而屈原投江的偉懷，成就我樹立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣!

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”我們相信，通過(guò)大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!

謝謝大家!

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿3時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的`愛(ài)國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢?我覺(jué)得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟，作為一個(gè)中國(guó)人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來(lái)民族美德的沉積，都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹?，在每一個(gè)中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年，走在建設(shè)祖國(guó)的路上，任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到，我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的我們身上，寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此，我們更要傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神。

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿4尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的主題是：《揚(yáng)中華美德，孝身邊父母》!

同學(xué)們，當(dāng)你坐在明亮的教室中聆聽老師講課時(shí)，當(dāng)你坐在餐桌前吃著美味的飯菜時(shí)，當(dāng)你吃著可口的冰淇淋，嚼著香噴噴的雞翅時(shí)，你可曾想到這一切的幸福都愿自于父母，你可曾想到從嗷嗷待哺的嬰兒成長(zhǎng)為今天的你，父母要付出多少心血?你是否想過(guò)有一天要用你的努力來(lái)回報(bào)他們呢?

我們中華民族素有“禮儀之邦”之稱，而禮儀之首便是尊敬父母孝順父母?！叭酥?，性本善”相信大家都讀過(guò)《三字經(jīng)》，里面有一則孝敬父母的感人故事：漢代有個(gè)叫黃香的孩子，他九歲喪母，與父親相依為命。寒冬臘月，他為父母熱暖被窩再挑燈夜讀;炎炎夏日，父親在外納涼，他就在父親的身旁搖著扇子驅(qū)趕蚊蟲。他對(duì)父親說(shuō)：“父親養(yǎng)育之恩孩兒應(yīng)當(dāng)終身相報(bào)?！遍L(zhǎng)大后黃香當(dāng)了官，遇上災(zāi)年，他拿出自己的俸祿救濟(jì)災(zāi)民。同學(xué)們!黃香如果沒(méi)有對(duì)父親的摯愛(ài)，又怎么會(huì)有對(duì)黎民百姓的愛(ài)呢?

曾聽過(guò)一個(gè)苦孩子求學(xué)的故事：家境十分貧寒的他，父親早逝，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后還堅(jiān)持要讀研究生，逼著母親要錢，母親只得去賣血……這個(gè)故事讓我的心情很沉重，我認(rèn)為這是一個(gè)自私的孩子，他的成長(zhǎng)，需要母親的鮮血去澆灌!還有一件發(fā)生在我們身邊的事：一位同學(xué)在家一直嬌生慣養(yǎng)，一次，媽媽因生病耽誤了做飯，他竟然大發(fā)雷霆。媽媽躺在病床上淚水漣漣，傷心不已。同學(xué)們，這位媽媽當(dāng)時(shí)是多么痛心啊!自己對(duì)孩子的拳拳愛(ài)心換來(lái)了什么呢?大家請(qǐng)想一想：一個(gè)母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他愛(ài)誰(shuí)呢?如果世界上人人都這樣喪失了愛(ài)心的話，老人將流落街頭，孩子將被遺棄荒野……那將是一副副多么可怕的場(chǎng)景啊!

人們常說(shuō)：“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應(yīng)該感謝父母!父母之愛(ài)，深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育，我們才沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生，享受人生。兒女有了快樂(lè)，最快樂(lè)的就是父母;兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒(méi)有理由不去愛(ài)他們!從古至今，孝敬父母都是一個(gè)人必須遵守的道德底線。不久前，北京大學(xué)招生辦負(fù)責(zé)人對(duì)外特別宣稱：2009年北大在進(jìn)行自主招生工作時(shí)，將拒絕招收不孝敬父母的學(xué)生。北大的這項(xiàng)招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好!

我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下過(guò)“孝”的宏愿，希望長(zhǎng)大后為父母掙大錢，讓父母享清福。可是，大家是否計(jì)算過(guò)，在我們成長(zhǎng)的旅途中，我們讓母親流過(guò)多少淚，讓父親生過(guò)多少氣呢?時(shí)間在無(wú)情地流逝，父母會(huì)一天天老去?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”同學(xué)們，“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！弊屛覀儚默F(xiàn)在做起，從小事做起，用一言一行來(lái)溫暖父母，用一舉一動(dòng)來(lái)孝敬父母：父母下班了，幫他們接過(guò)包，為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò)，父母批評(píng)教育自己時(shí)耐心傾聽，不要再嫌父母嘮叨……只要你胸懷一顆感恩的心去孝敬父母，你回報(bào)父母的機(jī)會(huì)真是太多太多。

同學(xué)們，讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一生一世牢記父母的恩情吧!我愛(ài)我的父母，愿普天下的子女都熱愛(ài)自己的父母!

成人中華傳統(tǒng)美德演講稿5尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

大家好!

記得上小學(xué)的第一天，爸爸給我背上新書包，告訴我：“寶貝，今天你正式成為小學(xué)生了，在學(xué)校里要爭(zhēng)做美德少年，好好學(xué)習(xí)?！卑职值扔诮o我說(shuō)了一個(gè)謎，什么是美德呢?如何做美德少年呢?這幾個(gè)字懵懵懂懂地埋在了我的心底，但我明白這是爸爸為我定的目標(biāo)。

經(jīng)過(guò)1年7個(gè)多月的學(xué)習(xí)，我漸漸明白了什么是美德。

《棉鞋里的陽(yáng)光》教給我孝敬老人的美德。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在家里，我經(jīng)常給爺爺奶奶捶捶背，陪他們聊天，給爸爸倒杯茶，幫媽媽洗洗衣服。

《小鹿的玫瑰花》讓我知道了贈(zèng)人玫瑰，手有余香，幫助別人是一種快樂(lè)。過(guò)年的時(shí)候我用自己的壓歲錢買了許多課外書，和爸爸送回農(nóng)村老家，讓那些農(nóng)村的小伙伴們也能讀到新華書店的書。

《窗前的氣球》帶給科里亞的不僅是氣球，更是同學(xué)的關(guān)心和愛(ài)。每次同學(xué)生病后返校，我總是幫助同學(xué)解決難題，當(dāng)同學(xué)的橡皮、尺子丟失時(shí)，我會(huì)毫不猶豫地伸出援助之手。

學(xué)習(xí)了《淺水洼里的小魚》，我懂的了保護(hù)動(dòng)物，就常常帶一些食物去喂路邊那些流浪的小狗。

美德是一幅美麗的畫，美德是一首悅耳的歌，它是月亮，是盞指路的明燈，它是太陽(yáng)，能照亮世界每個(gè)角落，它是一粒種子，能結(jié)出億萬(wàn)枚碩果。

沿著一路春風(fēng)，我追隨著我的美德。原來(lái)美德就在每個(gè)人的心中，就在我們的身邊。我愿做一個(gè)像雷鋒叔叔那樣的人，為世界獻(xiàn)出我的愛(ài)。

中華美德，代代相傳。從弟子規(guī)中的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”，到文天祥的“ 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，從三字經(jīng)中的“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”“到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

我們還是小學(xué)生，還不具備精忠報(bào)國(guó)的豪氣，但是可以從身邊的小事做起。當(dāng)我們?cè)隈R路上看到老爺爺老奶奶過(guò)馬路時(shí)，我們要及時(shí)伸出援助之手，幫助他們過(guò)馬路;當(dāng)我們看見有人摔倒在地時(shí)，應(yīng)及時(shí)攙扶一把;當(dāng)我們?cè)诼飞弦姷劫F重的物品時(shí)，應(yīng)及時(shí)交給老師，做到拾金不昧。

作為一名小學(xué)生，我們不僅要具備中華傳統(tǒng)美德，更要努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)智慧。書籍是人類進(jìn)步的階梯，我們應(yīng)該多讀書，讀好書，相信勤奮會(huì)讓你擁有智慧。

親愛(ài)的同學(xué)們，播撒下美德與智慧的種子，你一定會(huì)收獲一片森林，讓我們從這個(gè)美麗的五月開始一起努力吧!

謝謝大家，我的演講完畢!