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【中秋節(jié)有意思的對(duì)聯(lián)】
塵中人自老;天際月常明。
塵中人自老;天際月常圓。
冰壺含雪魄;銀漢漾金輝。
冰壺含雪魄;銀漢漾金波。
亭空千霜月;水續(xù)萬(wàn)古流。
春秋多佳日;山水有清音。
綠窗明月在;青史古人無(wú)。
明月本無(wú)價(jià);高山皆有情。
皓月無(wú)幽意;清風(fēng)有激情。
泛渚懷袁子;登樓學(xué)庾公。
清光同會(huì)合;秋色正平分。
露從今夜白;月是故鄉(xiāng)明。
國(guó)強(qiáng)家富人壽;花好月圓年豐。
一曲霓裳傳玉笛;四圍云錦擁金徽。
一逢喜事精神爽;月到中秋光輝增。
人逢喜事精神爽;月到中秋玉鏡明。
人逢喜事精神爽;月到中秋光輝增。
幾處笙歌留朗月;萬(wàn)家簫管樂(lè)中秋。
三五良宵開(kāi)玉宇;大千世界涌冰輪。
三五良宵澄銀漢;大千世界光玉輪。
擴(kuò)展閱讀:經(jīng)典中秋節(jié)對(duì)聯(lián)
輪影漸移花樹(shù)下;鏡光如掛玉樓頭。
笙歌曲中千家月;紅香里萬(wàn)顆珠。
喜得天開(kāi)清曠域;宛然人在廣寒宮。
霓裳舞起終宵朗;玉女歌揚(yáng)徹夜輝。
桂子自金蟾而細(xì)落;濤聲逐白馬以齊來(lái)。
三五良宵,秋澄銀漢;大千世界,光滿玉輪。
桂花開(kāi)時(shí),香云成海;月輪高處,廣寒有宮。
袁宏泛渚;
庾亮登樓。
上下聯(lián)所用典故都出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。上聯(lián)故事出自此書(shū)的《文學(xué)》篇。袁宏少時(shí)貧困,為人江上運(yùn)租。某秋夜清風(fēng)朗月,鎮(zhèn)西將軍謝尚坐船過(guò)江,聽(tīng)聞江渚客船之上有誦詩(shī)聲,覺(jué)其詩(shī)情優(yōu)文美,又非前人舊作,贊嘆不已。遣人詢問(wèn),知為袁宏詠其作,遂相交焉。袁宏之名,于是大揚(yáng)。下聯(lián)故事出自前書(shū)之《容止》篇。庾亮鎮(zhèn)守武昌,某秋夜氣佳景清,遂遣名士殷浩、王胡之等人登樓詠詩(shī)。不久,庾氏飛屐而來(lái)。諸人欲避之,庾氏徐徐答云:“諸君少住,老子于此處興復(fù)不淺。”或則因月夜吟詩(shī)而名聞?dòng)谑?,或則人雖暮年而登樓秋詠之興致不減,秋夜賞月吟詩(shī)看來(lái)確實(shí)是一件賞心樂(lè)事。
中天一輪滿;
秋野萬(wàn)里香。
這是“鶴頂格”對(duì)聯(lián),即藏頭聯(lián)。上聯(lián)首字“中”,下聯(lián)首字“秋”,點(diǎn)明時(shí)節(jié)。聯(lián)中雖不現(xiàn)“月”字,但“一輪滿”已點(diǎn)出月滿時(shí)的景觀。中秋聯(lián)頗多以“月”為題材者。如廈門虎溪巖是賞月勝地,“虎溪夜月”是廈門名景,其處對(duì)聯(lián)曰:虎踞迎風(fēng)爽,溪流印月清。此聯(lián)也屬“鶴頂格”,“虎”“溪”二字指明地點(diǎn)。
一天秋似水;
滿地月如霜。
此聯(lián)形容秋色用一“水”字,形容月色用一“霜”字,中秋月色,宛然可見(jiàn),意境清幽,使人氣定神閑。從形式上講,簡(jiǎn)潔凝練,對(duì)仗工整,屬小類工對(duì)。
二儀含皎潔;
四海盡澄清。
二儀,指天地。天地之所以皎潔,端在于月光之皎潔。四海之所以澄清,緣于月光如水。此聯(lián)的妙處在于其含蓄,未嘗一字及月而月在其中。至于以“二儀”對(duì)“四海”,“皎潔”對(duì)“澄清”,頗為工整。
天上一輪滿;
人間萬(wàn)家明。
同為詠月,遣詞不同,意境遂異,有此“明”字,心胸便起暢亮之感。若套用佛家“體”、“用”二字,上聯(lián)為“體”,僅指名為圓月;下聯(lián)則為“用”,月之光滿玉宇,灼然可見(jiàn)。流水對(duì)寫(xiě)到此境界上,著實(shí)有意思。
半夜二更半;
中秋八月中。
此聯(lián)為明末清初文學(xué)家金圣嘆所撰。據(jù)傳,金圣嘆到金山寺閑游,寺宇長(zhǎng)老出對(duì)子考他:“半夜二更半”,金圣嘆一時(shí)對(duì)不上,不歡而去。后來(lái),他因哭廟案被殺,臨刑時(shí)正是中秋佳節(jié),他猛然想起長(zhǎng)老的出句,對(duì)出了下聯(lián),史稱“生題死對(duì)”。上聯(lián)兩用“半”,下聯(lián)以“中”對(duì)之,又有“二”、“八”之對(duì),十字之中六者為數(shù),且皆合于情理。若無(wú)才情者,難以成此對(duì)聯(lián)。
春秋多佳日;
山水有清音。
上聯(lián)為陶淵明《移居二首》的詩(shī)句:“春秋多佳日,登高賦新詩(shī)” ,下聯(lián)為左思《招隱詩(shī)》的詩(shī)句:“何必絲與竹,山水有清音”。集句成聯(lián),工穩(wěn)妥貼;處士情懷,悠然可見(jiàn)。
綠窗明月在;
青史古人無(wú)。
李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)有句曰:“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”想來(lái)明月猶在,古人已逝,今之視昔,正如后之視今,怎能不唏噓感慨!此聯(lián)意境正如李白詩(shī),不同者在于,白詩(shī)豪情奔放,此聯(lián)簡(jiǎn)約含蓄。然感嘆明月長(zhǎng)存、人生苦短的意緒,并無(wú)二致。從形式上講,“青史”對(duì)“綠窗”,“在”對(duì)“無(wú)”,工穩(wěn)且靈活,平仄上也無(wú)問(wèn)題,乃佳對(duì)。
泛渚懷袁子;
登樓學(xué)庾公。
袁子,指袁宏,庾公,指庾亮,其事跡前已言之。正如重陽(yáng)節(jié)聯(lián)中屢用陶淵明與孟嘉,中秋節(jié)對(duì)聯(lián)中也用袁宏與庾亮之事,以顯得更具人文氣息。不過(guò)相較而言,袁庾二人之于中秋,比起陶孟之于重陽(yáng),其重要性要略遜一籌。
清光同會(huì)合;
秋色正平分。
清光,一方面指月光,另一方面則指政治清明,所以說(shuō)“同會(huì)合”。中秋乃秋季之中,所以說(shuō)“秋色正平分”。
露從今夜白;
月是故鄉(xiāng)明。
此聯(lián)為杜甫五律《月夜憶舍弟》詩(shī)句。白露為二十四節(jié)氣之一,為農(nóng)歷八月節(jié)。杜甫化節(jié)氣名以形容物候,得其本意之外,也添了清幽的意境。中秋本為家人團(tuán)聚之時(shí),故睹月思鄉(xiāng)之念頗重。是以杜甫此句借為中秋聯(lián),分外合適。
月靜池塘桐葉影;
風(fēng)搖庭幕桂花香。
上聯(lián)中池塘月靜,實(shí)為靜;桐葉落而影動(dòng),是為動(dòng)。下聯(lián)風(fēng)吹簾幕,實(shí)為動(dòng);桂花飄香,則從視覺(jué)轉(zhuǎn)而為嗅覺(jué)。此聯(lián)對(duì)辭工穩(wěn),靜中有動(dòng),意境優(yōu)美,幽而不傷。
占得清秋一半好;
算來(lái)明月十分圓。
中秋乃三秋之中,自可稱為三秋之半。上聯(lián)據(jù)此“望文生義”,以為所謂“中秋”者,即是說(shuō)此日擁有秋季一半的美好。下聯(lián)“明月十分圓”前貫“算來(lái)”二字,將人仰頭仔細(xì)察看月亮的行為,還有頗為奧妙的心緒,全寫(xiě)了出來(lái)。富于才情,于此可見(jiàn)。此聯(lián)頗為流行。與此相似者,如“人逢喜事尤其樂(lè),月到中秋分外明”,如“幾處笙歌留朗月,萬(wàn)家蕭管樂(lè)中秋”,也都寫(xiě)得清新可讀。
葉脫疏桐秋正半;
花開(kāi)叢桂樹(shù)齊香。
落者自落,開(kāi)者自開(kāi),物有常則,不必悲秋。
天若有情天亦老;
狗啃河上骨
水流東坡詩(shī)
相傳坡被貶黃州后,一天和好友佛印和尚泛舟江上。對(duì)岸正有一只黃狗正在啃骨頭。坡順勢(shì)一指就對(duì)著佛印笑了笑。佛印恍然大悟,一下子把自己手中寫(xiě)有坡詩(shī)句的扇子扔向河里。二人相對(duì)片刻,開(kāi)懷大笑。其實(shí)這是副啞聯(lián):狗啃河上(和尚)骨,水流東坡詩(shī)(東坡尸)。
還有一個(gè)更有意思的:
千古
中國(guó)人民萬(wàn)歲
稱帝不久,便死了。四川有人給他寫(xiě)出了這副挽聯(lián)。有人問(wèn)作挽聯(lián)的人:“上聯(lián)‘’是三個(gè)字,怎么能對(duì)下聯(lián)的‘中國(guó)人民’四個(gè)字呢?”
作聯(lián)人笑了笑,意味深長(zhǎng)地說(shuō):“當(dāng)然對(duì)不起中國(guó)人民啦?”這件事便流傳開(kāi)來(lái)。
相傳一個(gè)地主老財(cái)過(guò)大壽,請(qǐng)了一位秀才為他作副祝壽的對(duì)子。這位秀才不喜歡這個(gè)魚(yú)肉百姓的地主,就寫(xiě)了這么一副對(duì)子:
天增歲月人增壽
爹滿乾坤娘滿門
姓名:________
班級(jí):________
成績(jī):________
小朋友,帶上你一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果,一起來(lái)做個(gè)自我檢測(cè)吧,相信你一定是最棒的!
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
(共8題;共53分)
1.
(6分)
選擇與劃線詞語(yǔ)意思相近的詞語(yǔ)。
①我們村的渡口旁有一棵楓樹(shù),我很喜歡它________。(歡喜
喜愛(ài))
②我真是像童話書(shū)里那樣,在心中稱呼________他們喜鵲弟弟。(呼喊
稱作)
③我有很多小伙伴,每一個(gè)都特別________有意思。(特殊
非常)
2.
(3分)
(2018·市中區(qū))
下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全對(duì)的一組是(
)
A
.
發(fā)憤圖強(qiáng)
無(wú)獨(dú)有偶
B
.
革故頂新
觸類旁通
C
.
重于泰山
專心致致
D
.
各抒已見(jiàn)
見(jiàn)微知著
3.
(10分)
(2019·播州)
依據(jù)意思填寫(xiě)四字詞語(yǔ)。
①成績(jī)、效果顯著。________
②到天的最高處去摘月。常形容壯志豪情。________
③看慣了就不覺(jué)得奇怪。________
④形容經(jīng)歷過(guò)很多艱難困苦。________
4.
(6分)
選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
不過(guò)……而是……
不單……反而……
因?yàn)椤浴?/p>
只要……就……
①________櫻桃和李子都不大結(jié)果子,________覺(jué)得它們并不存在。
②________太陽(yáng)一出來(lái),榆樹(shù)的葉子________發(fā)光了。
③祖父澆菜,我也搶過(guò)來(lái)澆。________我并不往菜上澆,________拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚(yáng)。
④有時(shí)________菜種沒(méi)被土蓋上,________被我踢飛了。
5.
(12分)
縮句
①夏天天氣熱得像蒸籠。
②夜空星星眨眼對(duì)我說(shuō)晚安。
6.
(6分)
補(bǔ)充詞語(yǔ)。
不________思索
出________不意
志同________合
毛骨________然
津津有________
不________而栗
7.
(6分)
讀春晚對(duì)聯(lián),把對(duì)聯(lián)與其隱含的省、自治區(qū)名稱用線連起來(lái)。
①雪域春秋“扎西德勒”________
A.新疆
②天山南北“烏魯木齊”________
B.福建
③品鐵觀音,香飄兩岸________
C.西藏
④拜媽祖廟,情系一家________
D.河南
⑤萬(wàn)里長(zhǎng)城山海關(guān),龍頭為首________
E.臺(tái)灣
⑥獨(dú)門絕技少林寺,天下無(wú)雙________
F.河北
8.
(4分)
下面句子停頓不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)。
A
.
善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水。
B
.
以為/世無(wú)足/復(fù)為鼓琴者。
C
.
牛/斗,力/在角,尾/搐/入兩股問(wèn)。
D
.
處士/笑/而然之。
二、閱讀與寫(xiě)作
(共2題;共47分)
9.
(17.0分)
課外閱讀。
小白鵝
我愛(ài)小白鵝!
我家的小白鵝可漂亮哩,紅紅的小嘴巴又扁又寬,微微向上翹起;高高的額上突起一個(gè)淡黃色的小包包;一雙圓溜溜的小眼睛鑲嵌在腦袋兩側(cè),總愛(ài)東瞧瞧西望望;一身雪白的衣裳,在明媚的陽(yáng)光照耀下,還閃閃發(fā)光哩;兩只翅膀像兩把大扇子,一扇起來(lái),“呼呼”作響;一雙扁扁的小腳,支撐著肥胖的身子,沒(méi)事的時(shí)候,搖搖擺擺踱著方步。
小白鵝生氣的時(shí)候挺可愛(ài),它搖起大翅膀,瞪起雙眼,伸長(zhǎng)脖子怪叫,連跑帶飛狠狠地向你撲來(lái),看那架勢(shì),非擰你幾口不可。可是,只要你拍拍手、跺跺腳就能把它嚇住了。
小白鵝戲水最有意思,它像小帆船似的浮在碧綠的河面上,一雙橘紅色的小腳掌輕輕地?fù)苤?。頓時(shí),一圈圈粼粼的波紋徐徐向外擴(kuò)散。你瞧,它玩得多開(kāi)心呀。有時(shí)它彎著脖頸對(duì)天歌唱;有時(shí)它把脖子伸入水中覓食,“嘟、嘟、嘟……”水面上泛起一串串晶瑩的小泡泡;有時(shí)它一邊游一邊甩頭擺尾,向后背灑水,還不時(shí)地翻著跟頭哩!
小白鵝吃飽了,玩夠了,到中午就回家生下一個(gè)沉甸甸、熱乎乎的大鵝蛋,足有三四個(gè)雞蛋那么重。奶奶收鵝蛋的時(shí)候,總是笑瞇瞇地說(shuō):“瞧,小白鵝多能干!”
(1)
我愛(ài)小白鵝的原因是(
)(多選)
A
.
小白鵝非常漂亮。
B
.
小白鵝生氣的樣子很可愛(ài)。
C
.
小白鵝下的蛋很大。
D
.
小白鵝愛(ài)生氣。
E
.
小白鵝戲水最有意思。
F
.
小白鵝愛(ài)吃、愛(ài)玩。
(2)
第二自然先總寫(xiě)小白鵝的_______,然后一步一步地從_______、_______、_______、_______、_______、_______來(lái)具體地寫(xiě)。(
)
A
.
漂亮;嘴巴、額、眼睛、羽毛、翅膀、腳
B
.
漂亮;嘴巴、額、眼睛、羽毛、翅膀
C
.
漂亮;嘴巴、包、眼睛、翅膀、腳
(3)
第二自然段寫(xiě)小白鵝的_______,第三自然段寫(xiě)小白鵝_______,第四自然段寫(xiě)小白鵝的_______,第五自然段寫(xiě)小白鵝_______。(
)
A
.
漂亮;怎樣生氣;生活習(xí)性;下的蛋很大
B
.
外形;生氣時(shí)的樣子;生活習(xí)性;下的蛋很大
C
.
外形;生氣時(shí)的樣子;生活習(xí)性;吃和玩
10.
(30分)
習(xí)作。(30分)
下雨了,雨點(diǎn)從天上掉下來(lái),發(fā)出了什么聲音?雨點(diǎn)好像在說(shuō)什么?發(fā)揮你的想象,寫(xiě)出自己的體會(huì)和想法。
參考答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
(共8題;共53分)
1、答案:略
2、答案:略
3、答案:略
4、答案:略
5、答案:略
6、答案:略
7、答案:略
8、答案:略
二、閱讀與寫(xiě)作
(共2題;共47分)
趣味回文聯(lián)
據(jù)說(shuō)清乾隆時(shí),北京有家名叫“天然居”的酒樓。有一天,乾隆與大臣紀(jì)曉嵐登上“天然居”酒樓,乾隆隨口吟出一句“客上天然居”,正待思索下文,卻發(fā)現(xiàn)這句話倒過(guò)來(lái)念更有意思,成了“居然天上客”。兩句連起來(lái)意思是客人上“天然居”飯館去吃飯,沒(méi)想到居然像是到了天上的客人。
乾隆便得意地把這兩句合起來(lái)當(dāng)成上聯(lián),讓紀(jì)曉嵐接下聯(lián)。沒(méi)想到紀(jì)曉嵐隨即說(shuō)出了自己的下聯(lián):人過(guò)大佛寺,寺佛大過(guò)人。
“大佛寺”是北京東城一座有名的大廟。這副對(duì)聯(lián)正念、倒念也都講得通,前后句的意思也有聯(lián)系。意思是:人們路過(guò)大佛寺這座廟,廟里的佛像大極了,大得超過(guò)了人。
這副對(duì)聯(lián)放到一塊就是:
客上天然居,居然天上客;
人過(guò)大佛寺,寺佛大過(guò)人。
這種對(duì)聯(lián)不但可以順著讀,而且可以倒著讀,頗具趣味,讓人回味無(wú)窮,它叫做“回文聯(lián)”。“回文聯(lián)”又稱為“卷簾”,是我國(guó)對(duì)聯(lián)中的一朵奇葩。它不僅體現(xiàn)了文人的苦心,也說(shuō)明了漢字的奇妙哦!
經(jīng)典回文聯(lián)
NO.1 霧鎖山頭山鎖霧;
天連水尾水連天。
福建廈門鼓浪嶼魚(yú)脯浦,因地處海中,島上重巒疊嶂,煙霧繚繞,海天茫茫。這副回文聯(lián)上聯(lián)寫(xiě)霧與山相互映襯,互相依存;下聯(lián)寫(xiě)天與水相互映襯,浩瀚淼遠(yuǎn)。兩兩相對(duì),準(zhǔn)確刻畫(huà)出鼓浪嶼魚(yú)脯浦的景色。
NO.2 廣東湛江有一副反映鄰里之間友好關(guān)系的回文聯(lián),至今仍被老百姓傳頌不衰:
我愛(ài)鄰居鄰愛(ài)我;魚(yú)傍水活水傍魚(yú)。
NO.3 20世紀(jì)40年代抗戰(zhàn)勝利后,美國(guó)國(guó)務(wù)卿馬歇爾來(lái)中國(guó)協(xié)調(diào)國(guó)共關(guān)系,因調(diào)停失敗而改由華來(lái)士接替他。當(dāng)時(shí)有人在報(bào)上撰聯(lián):
馬歇爾歇馬;華來(lái)士來(lái)華。
這副對(duì)稱式回文聯(lián)將人名、時(shí)事巧妙切合,令人拍案叫絕。
實(shí)戰(zhàn)回文聯(lián)
聰明的小讀者,請(qǐng)讀下面幾副回文聯(lián)的上聯(lián),然后試著對(duì)出下聯(lián)吧!
1.上聯(lián):上海自來(lái)水來(lái)自海上
下聯(lián):
2.上聯(lián):靜泉山上山泉靜
下聯(lián):
西安市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 四年級(jí)六班 賈睿軒
過(guò)年了!鄰居們都忙著貼對(duì)聯(lián)、掛燈籠……就這樣,不知不覺(jué)地到了晚上,每個(gè)人都吃著熱乎乎的餃子,心里暖洋洋的!當(dāng)然,這個(gè)餃子對(duì)我來(lái)說(shuō)可是來(lái)之不易。
那晚,媽媽和奶奶在廚房里為大家包餃子,我看見(jiàn)了,覺(jué)得包餃子挺有意思的,便鬧著嚷著要包餃子,媽媽只好答應(yīng)了。
奶奶和好面,然后把面搟好,用刀切成片狀的,把面粉撒在上面,放在案板上。媽媽和我一起拌餡,先要把韭菜和肉切碎,再拌在一起。由于刀太重,我的力氣又小,才切了一會(huì)兒,我的手就酸了。好不容易拌好餡,接下來(lái)就該包餃子了!剛開(kāi)始我包的餃子總是露餡,因?yàn)轲W太多,可包的少了,放在案板上又立不起來(lái)。媽媽卻包的得心應(yīng)手,非常熟練。我想:我可不能輸給媽媽。于是,包的更起勁了!
今天,我們來(lái)到了聞名遐邇的周村古商城,周村素有“天下第一村”的美名,有名的電視劇《旱碼頭》和《大染坊》就是在這里拍的,這里還有又香又酥的周村燒餅,真是令人垂涎三尺啊!
終于到目的地了。我飛奔到門口,以為逛商城是免費(fèi)的呢,一到門口,卻被人攔住了,原來(lái)進(jìn)古商城還要買票啊!買上票后,我們興致勃勃地觀看古色古香的招牌、道路、房子。在大街上,不時(shí)能聽(tīng)到貨郎的叫賣聲和鳥(niǎo)兒的鳴叫聲,還有人群的吆喝聲。在大街上,還看到有人在演抬花轎的戲,轎子搖搖晃晃的,有趣極了。
在一個(gè)一個(gè)飯館門口,我看到一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:闖關(guān)內(nèi)關(guān)外東西南北風(fēng)味,下聯(lián)是:大染華夏私房美食新文化。這副對(duì)聯(lián)把《闖關(guān)東》和《大染坊》這兩部電視劇的名字都用上了,真有意思。這個(gè)飯館也很舊了,像200年以前的樣子。不但是這個(gè)飯館,所以的店鋪年代都很久遠(yuǎn)了,雖然飽經(jīng)風(fēng)雨,有些殘破了,但還是能夠看出它們?cè)?jīng)的輝煌。比如大染坊就很老,連門口的石頭臺(tái)階都磨平了,墻上的大青磚都有些脫落了。在大染坊的作坊里有許多工人的雕像,這些雕像有的在燒火,有的攪拌,有的拉繩,有的染布,還有的像在跟人交談,形象逼真,讓我們感覺(jué)仿佛回到幾百年前。路旁掛著《旱碼頭》中的幾個(gè)鏡頭,不過(guò)被我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)破綻,鏡頭中的古力蓋是鐵的,而古時(shí)候的古力蓋應(yīng)該是石頭做成的。也只有這一點(diǎn)才能看出電視劇是現(xiàn)代拍攝的吧!
文/星島
中國(guó)乃禮儀之邦,相見(jiàn)禮俗內(nèi)容也很豐富,且各朝代有異同,而各民族因風(fēng)俗習(xí)慣不同,要有相當(dāng)?shù)牟町悺K俗迦巳艟脛e相見(jiàn)時(shí),多以吻手為禮,若遇尊貴長(zhǎng)者于特別隆重場(chǎng)合時(shí),則抱膝而吻或捧足而吻。藏族人平素相見(jiàn),則伸出雙手,掌心朝上,并彎腰以示恭敬。解放前,若普通藏民路遇大貴族,則需站在路邊,脫帽彎腰,低頭吐舌,以示恭敬;若遇貴族小官,則只需低頭彎腰即可。若藏族貴族相見(jiàn),則以額頭輕輕相觸為禮。漢族則沿襲古俗,行跪拜禮、拱手禮、鞠躬禮等等。另外,清朝還有許多有意思的禮儀:
1.九白之貢
這是清代蒙古族最高禮俗。自古以來(lái),蒙古族尚白,重九,以白色為圣潔、高貴、吉慶的象征,以九為神圣、眾多、富足的數(shù)字。崇德三年(1638年)清王朝命喀爾喀蒙古的土謝圖汗、車臣汗和札薩克圖汗每年各進(jìn)獻(xiàn)白駝1匹,白馬8匹,稱為“九白三貢”,并形成定制。
2.抱見(jiàn)禮
清中葉以前,滿族流行抱見(jiàn)禮,這種禮只限于親人久別重逢或分別時(shí),但不限男女。行禮時(shí),雙方無(wú)論是同性還是異性,皆抱腰接面。后由于漢族文化的影響、滲透,清中葉后,滿族尚覺(jué)此禮不夠雅觀,漸漸改行漢族執(zhí)手禮。
3.拜冬禮
清代,每年逢冬至日,家家戶戶都要相互拜賀尊長(zhǎng)。無(wú)論男女,都要換上新衣互相作揖,拜賀;家家幼小都要向尊長(zhǎng)行跪拜。
4.利是禮
“利是”,俗稱“紅包”或“封包”,包內(nèi)裹著銀錢。這種“利是”包用于春節(jié)賀歲,相見(jiàn)互送吉利;還用于婚嫁時(shí)的聘禮或賞物。清末,開(kāi)始出現(xiàn)的“利是封”,印制十分精美,紅紙上印有金字或圖案。相見(jiàn)送以“利是封包”,不僅體面,而且顯得特別吉利。
5.行乞禮
乞丐之間相見(jiàn),亦要按“禮”行事。乞丐多居破廟,新來(lái)的乞丐不得隨便闖入,若想入伙,便要按“禮”行事。陜西韓城一帶的行乞禮為先把打狗棍和布褡褳放在門外,點(diǎn)燃一袋煙后,手捧煙袋進(jìn)門,說(shuō):“各位老少請(qǐng)!”乞丐頭發(fā)問(wèn),新乞丐要規(guī)矩回答圓滿后,乞丐頭才會(huì)允許新乞丐入伙,并給他規(guī)定休息處。否則,將被趕走。
清代皇家為何掛白色春聯(lián)
文/杜雨
如今一進(jìn)沈陽(yáng)故宮的大清門就可以看到,朱紅的門扇上掛著碩大的“將軍門神”,而大門兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是白底黑字,也是采用掛的方法,和我們現(xiàn)在貼的對(duì)聯(lián)大不一樣。
對(duì)于清代皇宮對(duì)聯(lián)不用紅色而用白色,專家解釋這一點(diǎn)源于滿族特有對(duì)色彩的偏好,主要與滿族早期狩獵經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。
沈陽(yáng)故宮博物院研究室主任佟悅說(shuō),滿族早期有一個(gè)風(fēng)俗叫尚白賤紅,就是說(shuō)崇尚白的顏色不愿意用紅的顏色,為什么呢?因?yàn)樵缙跐M族是狩獵民族,白色是雪的顏色,很崇拜雪的顏色,紅的顏色對(duì)獵人來(lái)說(shuō)是一個(gè)不好的顏色,在森林里面或者雪原里面紅的顏色是最容易受到野獸攻擊的顏色,所以獵人一般不穿紅衣服。
滿族的先輩認(rèn)為白色是吉利的顏色,但隨著受漢文化影響的不斷深入,滿族的平民百姓想法首先轉(zhuǎn)變了,滿族平民百姓開(kāi)始貼紅色對(duì)聯(lián)了,而白色對(duì)聯(lián)漸漸成為清代皇宮的專用色。
至于對(duì)聯(lián)采用掛的方式,佟悅介紹,這樣不僅用起來(lái)干凈,而且如果保存得法的話,可以多次使用。像目前擺放在沈陽(yáng)故宮的一副皇家對(duì)聯(lián),就是光緒年間的,距今已有100多年的歷史。
紫禁城名稱由來(lái)
文/王曉梅
北京的故宮又稱紫禁城,是皇帝、皇后和皇族居住的內(nèi)城。
我問(wèn)媽媽,為什么過(guò)年要大掃除、掛紅燈籠、貼春聯(lián)、放鞭炮、發(fā)壓歲錢呢,媽媽笑著告訴我:“不為什么,就是因?yàn)橐粋€(gè)叫‘年’的怪獸”。
傳說(shuō)在很久很久以前,一座山上出現(xiàn)了一只好像麒麟一樣的怪物,老百姓開(kāi)始還以為是天降祥瑞,可是沒(méi)想到,后來(lái)每個(gè)新年這個(gè)怪獸出現(xiàn)過(guò)后,都有人不知所蹤,然后森林里出現(xiàn)了許多陰森恐怖的白骨,這可把大家嚇壞了。
后來(lái),有一位有智慧的老伯伯,用一塊大紅的布蓋在門上并寫(xiě)下祝福的語(yǔ)言,在門的二邊還掛上一串串紅果子,給小寶寶身上揣著紅包,還在歲末交介的時(shí)候點(diǎn)著了一些響聲巨大的火炮,年獸就沒(méi)有在他家附近出現(xiàn)了。他趕快把這些告訴全村人,大家都按他的方法辦,最終年獸就再也沒(méi)出現(xiàn)了。這些個(gè)習(xí)俗就逐漸的傳到了現(xiàn)在,變成和有趣又熱鬧的年俗。
這可真好玩,聽(tīng)媽媽講完故事,我們肚子都餓了,聞到一陣陣香氣飄來(lái),啊,有美食在召喚我們,我們跑到廚房,爸爸正一手扶鍋,一手拿鏟,鍋里的菜在鏟子戰(zhàn)士的強(qiáng)大攻擊下,變的越來(lái)越香,讓我垂涎欲滴,對(duì)了,介紹一下,年末大餐里有一道特殊食材,你們猜猜看是什么?哈哈,是我和外公一起去親戚家養(yǎng)鵝的地方,冒著被大鵝啄的風(fēng)險(xiǎn)摸來(lái)的鵝蛋,是不是很厲害。
人們生活的快樂(lè),需要獨(dú)立自由的平靜,也需要以各種各樣的方式接觸交流。我們需要在一段時(shí)間的分別后,有一個(gè)團(tuán)聚和相會(huì)!
作為中國(guó)人最為重視的春節(jié),人們舞獅子、踩高蹺、扭秧歌、逛廟會(huì)……貼春聯(lián)、刻窗花、掛花燈、貼年畫(huà)……蒸年糕、走親戚、拜大年……不管是吃的、玩的,還是貼的、掛的,千百年來(lái),不斷地將所有的活動(dòng)賦予更多的文化內(nèi)涵,如果說(shuō)人們?cè)谶@時(shí)吃喝玩樂(lè)享受生活,莫不如說(shuō),這是一年中最為隆重的文化活動(dòng),也只有具有濃厚文化氣息的東西才能讓人獲得愉悅和快樂(lè),才能讓記憶里充滿溫暖和歡笑??墒牵坪踹@些能讓人感覺(jué)到溫暖和快樂(lè)的東西正一點(diǎn)一點(diǎn)地離我們而去,喝的酒越來(lái)越貴,但喝酒的方式卻越來(lái)越土,沒(méi)有詩(shī)詞歌賦的酒席變得索然無(wú)味;吃的餃子是機(jī)制的,缺少了捏在花紋里的親情;貼的對(duì)聯(lián)是印刷品,雖然精美,卻少了溢墨流香的氣息;聽(tīng)的是高級(jí)的音響,卻少了只有從嗓音里才能流露出的真誠(chéng);玩的東西多了,可是缺少的卻是興趣……身邊的好多朋友說(shuō),現(xiàn)在的年沒(méi)意思。
為什么會(huì)這樣呢?有一位老家在農(nóng)村的朋友跟我說(shuō),從前的時(shí)候,一到過(guò)年,我們那里村村都有秧歌隊(duì),家家都點(diǎn)花燈籠,還有燈會(huì),敲鑼打鼓地特?zé)狒[,吃喝也講究個(gè)過(guò)程。而今,這些活動(dòng)少多了,有的地方已經(jīng)沒(méi)有了。