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關鍵詞:素質積分?學生培養(yǎng)?素質教育
百年大計,教育為本,教育的重要性不言而喻。在以人為本、和諧發(fā)展的社會大主題下,素質教育作為一種教育理念和教育形式,已經成為我國教育發(fā)展的必由之路。下面介紹筆者所在學院素質積分的特色和實行素質積分前后的變化。
一、素質積分的特色
大學生正處在人生觀、價值觀形成之際,因而對高職教育來說,堅持“育人為本、德育為先”為職業(yè)教育要求,才能更加有效地開展各項學生工作,逐步探尋出學生工作的內在規(guī)律性。因此,筆者學院緊緊圍繞國家骨干職業(yè)技術學院建設這一中心任務,根據素質教育“3c”項目建設要求,堅持重在過程、重在建設、重在實效,突出高職學生素質特點,以“素質教育課程、黨團、學生社團、環(huán)境”建設為主要途徑,結合學院的實際情況,采用定性與定量相結合的創(chuàng)新方法,提出了學院素質教育特色鮮明的素質積分管理與實施方法。
二、實行素質積分前學生的道德素質情況
作為一名專職輔導員和系部學生管理干事,筆者深刻地感受到在學院前幾年沒有實現素質積分時,很多學生明顯存在誠信缺失、善惡標準模糊、廉恥感低下、規(guī)則意識淡漠、團隊精神缺失、團結協(xié)作能力較差等嚴重問題。具體表現在以下幾個方面。
1.作業(yè)抄襲、考試作弊的現象常有
高職學生作業(yè)抄襲、考試作弊的現象不但廣泛存在,而且學生本身并不以之為恥。盡管筆者學院關于學生考試作弊的處理措施都非常嚴厲,在考試前還要求學生簽訂考試誠信責任書,輔導員也會強調考試紀律和進行誠信教育等,但仍然屢屢有人鋌而走險,而且抄襲手段呈現出多樣化趨勢,從交頭接耳、縮印資料、抄襲同桌到手機短信、數字手表等現代化設備的應用。
2.忽視網絡道德規(guī)范,虛假信息不斷
在虛擬網絡空間里,有部分大學生在網上充當“黑客”,虛假信息、盜取他人的信息材料、編造虛假新聞、制造傳播病毒等,嚴重影響了正常的網絡秩序。在日常交往中,有的學生編造各種理由借錢,借到錢就去網吧、迪吧等地方揮霍,借錢不還現象十分嚴重;有的學生不愿意上課,便編造理由遲到、請假、逃課;在發(fā)生矛盾、犯了錯誤時,編織謊言、隱瞞事實;不向家長匯報在校期間的真實表現;給學校留假地址、假電話甚至向學校提供虛假的家庭經濟情況和貧困證明等。
3.集體觀念淡薄,團結協(xié)作意識缺失
作為輔導員,筆者明確感到班上部分學生集體意識差,不善于集體協(xié)作,不會與他人合作;以自我為中心,聽不進別人的意見,傲慢自負;不善于社會交往,人際關系緊張;拒絕參與集體活動,感情淡漠;不懂得關心體諒別人,一味要求別人的尊重,但卻不尊重別人等等。
4.心理素質差,應對挫折能力缺乏
當今社會競爭日益激烈,對每個人來講挫折都是不可避免的。然而,大多數學生傾向于將自己失敗的原因歸咎于是自己運氣不好、事情難度太大,或者是自己主觀能力的欠缺,而很少有人將其歸因于自己的努力不夠。這類學生在面對重要事情的時候,更多的是采取聽天由命的想法,而很少會去努力實施一件事。
綜上所述,在沒有實行素質積分等更有效的素質教育手段之前,筆者學院學生普遍存在這些不良現象,限制了學生綜合素質的發(fā)展。
三、實行素質積分以后,學生素質教育取得顯著成效
為了有效解決高職學生的素質教育問題,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、健康身心的高素質高技能型人才,筆者學院制訂了學生素質教育積分管理的實施方案。通過建立素質積分量化考核體系實行素質積分管理,學生良好素質提升明顯。
1.誠實守信意識增強,職業(yè)道德水平不斷提升
按照學院學生素質教育積分管理的實施方案,建立素質積分與思想品德量化考核體系。在大一新生入校階段,每位輔導員登陸學院素質積分管理網站設置每位學生的素質積分基礎分,然后通過一學期的觀察,在每學期的期末提交學生在品行端正、守紀守法、熱愛勞動、言行文明、組織才能、誠實守信、團結協(xié)作、身心健康、生活樸實、情趣健康、專業(yè)素質等多方面的綜合素質成績。同時,要求學生定期上網查詢素質
分信息,如果考核等級連續(xù)兩期為d等或者第五學期是d等,將視為素質積分不合格,影響正常畢業(yè)。
筆者作為輔導員,在給學生進行素質積分量化考核的同時,還加強宣傳誠實守信的積極影響,也會給學生講違反職業(yè)誠信道德的反面案例。通過正反兩面的教育,使學生深刻地認識到,違反職業(yè)誠信道德對個人、企業(yè)、國家造成的巨大損失和危害,時刻警醒自己。通過素質積分量化考核與輔導員工作的開展,將誠信教育列入日常工作當中,在平時的學生活動中加以落實,引導大學生知、情、意、信、行的轉化,塑造大學生的誠信認知和誠信行為。
通過近幾年素質積分的推廣,教師普遍反映學生上課遲到、考試作弊、作業(yè)抄襲、欺騙師生等現象大幅減少,學院學生的誠信意識有了明顯提升。
2.團結協(xié)作能力和團隊合作精神增強
隨著社會的發(fā)展,人與人之間的合作內容更廣泛,形式更加多樣,范圍也越來越大。筆者學院的素質積分量化考核體系中的團結協(xié)作因子,使學生能夠認識到自己在組織、協(xié)調、管理等方面的不足。這樣有利于培養(yǎng)學生在學習中通過合作,互相交流、互相啟發(fā)、互相幫助,彌補個人知識的不足,從而獲得更多的知識,提高解決問題的能力。
筆者學院素質積分是以學生社團活動為載體,充分發(fā)揮學生主觀能動性,引導學生認識自我、提升自我。學生社團能培養(yǎng)學生團結合作的團隊精神,較強的團隊精神和與他人協(xié)作的能力,是現代人才的一項重要素質。聯合國教科文組織提出的教育四大支柱,即學會怎樣做人、怎樣做事、怎樣生存及怎樣與人共事中,就把強調合作精神的與人共事能力列為其中之一。而學生社團恰恰有助于培養(yǎng)學生的團隊精神和合作意識。
筆者學院實施素質積分以來,學生在人生觀、價值觀取得了很大提高,具體表現為品德、紀律、勞動、文明、誠信、團結、健康等多個方面,尤其在誠實守信和團結協(xié)作方面更是為人稱道。
參考文獻:
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一、我校大學生社會實踐課教學模式的構建
構建我校大學生社會實踐教學模式,是在總結以往大學生社會活動的經驗和不足基礎上,從更新教育觀念入手,綜合考慮高校教學管理系統(tǒng)的各要素,運用管理學知識建立的,并在實踐中得到不斷完善。
1.以住大學生社會實踐活動存在的突出問題
分析以往大學生社會實踐活動,存在的突出問題有:1)老師和學生對社會實踐的意義認識不夠深刻,把社會實踐僅當作豐富大學生暑期生活的活動,學生大多是被動應付。2)學生、老師、學校(學院、班級)、實踐地單位之間的配合協(xié)調不夠,大學生社會實踐活動較為混亂。3)實踐活動內容單調。由于缺少必要的引導和監(jiān)督,學生主要通過暑期返鄉(xiāng)的機會,憑著學校的介紹信到當地政府抄寫一些統(tǒng)計數據,然后寫出調查報告來完成社會實踐。4)考核評價機制不完善,缺乏一套質量監(jiān)控系統(tǒng)。學校僅憑實踐單位證明和學生的體會來給學生打分,大有評價失真的可能。5)學生社會實踐效果不好,特別是學生返鄉(xiāng)分散實踐效果較差。6)學生長才干與做貢獻脫節(jié)。學生參加社會實踐活動主要以調查為主,忽視了為社會服務,即使強調服務,也不知道群眾需求什么或服務水平根本滿足不了群眾的需求,得不到社會的認可。
2.社會實踐課教學模式的結構與運行機制
根據社會實踐課的基本特征,通過對以往大學生社會實踐活動做法的辨析和揚棄,經深入研究,我校構建了由“方案設計――指導閱讀――集中培訓――實踐活動――考核評價――總結反饋”六個環(huán)節(jié)組成的教學模式。
方案設計是各學生班在學院團委和班主任的指導下,組織學生結合自身的專業(yè)和文化特長,自行設計暑期社會實踐方案,要求對參加社會實踐的目的意義、內容方法、計劃安排、目標效果等方面進行全面策劃。校團委則結合地方實際需要,以項目化運作方式,按照“按需設項,據項組團”的原則推出若干組團項目,在全校范圍內公開招標,各學生組織或臨時學生組合可根據項目進行方案策劃和投標,經公平、公正、公開評審,中標者獲得項目實施權和經費支持。
指導閱讀就是利用學生從完成方案設計到實施方案這段較長的時間,組織學生在專業(yè)老師、學生政治輔導員和班主任的指導下進行廣泛的閱讀和相關資料的收集,盡量使學生快速掌握參加實踐活動的基本技能,使他們在遇到困難和困惑時,能坦然面對、泰然處之。在這方面,專業(yè)老師主要偏向于學生專業(yè)知識和實用技術學習的指導,而學生政治輔導員和班主任則偏向于組織動員和學生思想政治、心理素質、安全意識等方面的教育。
集中培訓就是由學校安排實踐經驗豐富的專家教授對學生隊員進行強化培訓,培訓的內容主要有:專業(yè)技能、調查研究方法、論文寫作、開展實踐活動的技巧等。培訓方式有公開授課和專門輔導兩種。公開授課主要是講解參加社會實踐的常識和技巧,所有團隊隊員均需參加培訓;專門輔導則是在專業(yè)技能培訓中,針對某一經濟作物,組織學生技術骨干進行培訓,重點進行實用技術的強化培訓。此環(huán)節(jié)主要是針對重點組隊的實踐隊員設計的,時間一般安排在學生放暑假后的幾天。
實踐活動就是以分散實踐和組隊實踐相結合的方式,組織大學生深入社會、深入基層、深入實際開展理論宣講、科技文化下鄉(xiāng)、社會調查、勞動鍛煉等豐富多彩的活動。其中分散實踐方式是指在班主任和學生政治輔導員的指導下,組織暑期返鄉(xiāng)的學生單獨或以相近縣(市)、地區(qū)為單位,組成實踐小組,深入家鄉(xiāng)開展社會實踐活動;集中組隊實踐方式是指校團委以項目化運作方式公開招標組織的重點團隊,在專業(yè)老師的帶領下,到貧困地區(qū)和農村開展社會實踐活動。
考核評價就是對學生參加社會實踐的效果進行有效控制的環(huán)節(jié)。由學生自我評價、實踐單位評價、指導老師評價和學校評價組成。首先由學生本人和實踐單位對學生參加社會實踐活動的思想認識、計劃實施、工作態(tài)度、活動成效、能力培養(yǎng)等方面進行評價;其次是由指導老師對學生的自評進行審查后,結合實踐單位評價和學生的心得體會進行評價;最后由各學院根據指導老師的評價和完成論文(調查報告)的質量評定成績。參加重點組隊的學生,還要在指導老師評價前進行隊員間互評。
總結反饋是為增強社會實踐活動對學生的教育效果和擴大活動影響而設計的環(huán)節(jié)。主要內容有表彰先進、編印專輯、主題班會、成績反饋等。其中表彰先進是學校根據參加社會實踐活動的集體和個人表現情況,評選一批先進團隊、優(yōu)秀指導老師、學生積極分子、優(yōu)秀論文(調查報告);編印專輯的內容主要側重于學生參加社會實踐活動的感受、收獲;主題班會是在班主任或學生政治輔導員的指導下,以“實踐回來話收獲”為主題,開展討論活動。
這種教學模式的六個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,循序漸進,有機統(tǒng)一,使大學生按“了解、學習、提高、實踐、思考”的過程參加實踐活動,符合由初級到高級的梯次發(fā)展規(guī)律;同時,突出了學生學習的主體性,可激發(fā)他們自主學習,獨立思考,戰(zhàn)勝困難,迎接挑戰(zhàn)的內在動力,有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。這種教學模式還綜合考慮了學校及有關部門、教師、學生、實踐地單位等主體,實現了學生自愿參加與學校要求、學生服務和社會需求、組隊實踐與分散實踐、學生自學與教師指導、“做貢獻”與“長才干”的緊密結合,體現了學校、社會共同教育與學生自我成才“三位一體”的育人思想。為了便于此教學模式的應用實施,我校制定了《大學生社會實踐實施方案》,實施方案由目的要求、內容方法、計劃安排、考核評價、評優(yōu)評獎五部分組成。
二、大學生社會實踐課教學模式的實踐效果
該教學模式及其實施方案的應用已七年,取得了較好的效果,學校、教師、學生及實踐地單位都較為滿意。
1.整合了多方資源,促進社會實踐活動順利開展
社會實踐是一門特殊的課程,參加的人數多,地點分散,需要投入大量的人力、物力和財力。把社會實踐列為大學生的必修課,體現了學校領導的重視;讓校團委等部門和各學院共同實施,整合了有關職能部門和各學院的資源;學生實踐活動前的方案設計、指導閱讀、集中培訓有班主任、學生政治輔導員、專業(yè)教師、校內外專家等廣泛參與;對返鄉(xiāng)參加分散實踐活動的學生進行遠程指導,既保證了實踐的效果,又能減輕學校經費投入的壓力。
2.極大調動了學生參加社會實踐的積極性
學生自己設計活動方案可增加他們對該門課程的了解,更深刻認識到積極參加社會實踐活動的重要意義,而自己實施方案還可增強他們勇于解決困難的決心;重點組團實行項目化運作,鼓勵專業(yè)互補,學生自由組團,自主申報,充分發(fā)揮了學生的主體作用;引入競爭機制,建立有效的評價和效果控制機制,營造了良好的爭先創(chuàng)優(yōu)氛圍。這些措施激發(fā)了大學生參加社會實踐活動的興趣,有效地調動了他們的積極性和主動性。
3.增強了實踐效果
針對農業(yè)生產技術問題,實踐前指導大學生廣泛閱讀相關資料和對他們進行強化培訓,提高了大學生服務社會的能力,為農民解決了許多實實在在的問題,受到群眾的熱烈歡迎;同時,由于實踐前思想引導到位,學生能真正深入社會,了解國情、民情,增強對“三個代表”重要思想深刻內涵的理解,并在實踐過程中有意識地培養(yǎng)自己的組織、管理、協(xié)調、溝通、團隊合作以及分析問題、解決問題等多種能力。實現了“做貢獻”與“長才干”的結合。
4.對大學生進行了深刻的專業(yè)思想教育
在指導學生設計活動方案時,強調結合自身的專業(yè)特長,使學生的社會實踐活動與專業(yè)學習緊密結合,學生實踐的過程就是他們了解本專業(yè)在國家建設中的地位和作用的過程,是他們感受農業(yè)人才大有用武之地,增強學農信心的過程,是運用專業(yè)知識服務社會,增強責任感、使命感的過程,是學生檢閱自己專業(yè)水平,增強鉆研專業(yè)知識緊迫感的過程。因此,社會實踐對大學生的專業(yè)思想教育是深刻的。
5.活躍大學生學術活動,提高校園文化品位
一、優(yōu)良學風建設目標
1、秉承“厚德、敬業(yè)、明智、篤行”的校訓,倡導“德行雙修、學而不厭”的學風,引導學生牢固樹立“誠信是立身之本”的觀念,教育學生端正學習態(tài)度,激發(fā)學習動力,培養(yǎng)學生嚴謹求實、刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新的精神。
2、對學風進行調研,在分析我班學生中存在的不良學風現象的基礎上,查找根源,提出應對性措施,促進班級、個人優(yōu)良學風的形成。
3、建設良好班風,努力營造奮發(fā)向上的學習環(huán)境:
一是以班委會和團支部為核心,充分發(fā)揮班干部的表率作用;
二是激發(fā)同學做班風建設的主人,共同營造優(yōu)秀的學風;
三是強化制度建設,確保班風建設扎實有效。
4、嚴格遵章守紀,爭做文明誠實有為的大學生
5、積極開展科技創(chuàng)新和健康的文體活動,不斷增強學生綜合素質:
我們一直注重培養(yǎng)勤奮好學,刻苦鉆研的學習風氣,積極鼓勵學生參與科技創(chuàng)新活動,收到了一定的成效。為不斷增強學生的綜合素質,同學們主動參加學校和班級舉辦的各種學術講座,通過聽講座,加深了同學們對專業(yè)的理解,增強了對所學專業(yè)的興趣,拓寬了同學們的知識面。
6、牢記時代重托,在服務社會中鍛煉成長:
我們是面向二十一世紀的新一代大學生,肩負著中華民族偉大復興的歷史重任,今天的發(fā)奮學習,是為了明天更好地服務于社會,服務于人民。為了增強社會責任感,充分展示當代大學生的精神風貌,計技0722班的全體同學,不忘使命,紛紛加入到社會實踐和志愿者活動中來,用自己的實際行動去回報國家和人民大眾,在服務社會中增長才干。如:(加入社會實踐、學生社團活動和志愿者活動的典型事例、高年級班級要反映出班級參加畢業(yè)實習的情況、取得的主要成績以及獻血、捐款捐物等)。
二、活動內容
1、宣傳動員:
以班、團支部為單位,號召班委對本次活動進行深入細致的宣傳和動員。要充分利用宣傳條幅、黑板報、簡報、網絡等形式,使廣大學生深刻認識到學風建設的重要性,自覺踐行“德業(yè)雙修、學而不厭”的優(yōu)良學風。
2、具體活動開展:
(1)、組織開展規(guī)單制度學習活動
在班級開展學校規(guī)章習競賽活動,根據《工商職院學生手冊》的要求,組織學生系統(tǒng)學習學校各項規(guī)章度,并結合學風建設活動撰寫學習體會,同時開展各種層次的規(guī)章制度學習競賽,鞏固學習成果。
(2)、開展好學風建設檢查活動
認真開展學風建設檢查活動。了解學生上課出勤率、課堂表現等相關信息。了解后班委對本班學生的上課紀律情況進行匯總,查找課堂上學生出現不良表現的原因,尋求解決措施。
(3)、召開“學風建設”主題班會
組織班級積極開展創(chuàng)建優(yōu)良學風活動,結合班級實際情況,開展關于“優(yōu)良學風建設”的主題班會。圍繞“學分制條件下如何自主性學習”、“校訓精神與自我發(fā)展”、“尋找身邊不良學習現象,尋求改進學風措施”等議題進行討論,使學生樹立“誠信是立身之本”的觀念,增強自主性、創(chuàng)造性學習的意識,并在各班級之間形成“找差距、學先進、齊進步”的良好局面,矯正同學們60分萬歲的錯誤價值觀念,提高同學們的集體意識和團隊合作意識。
(4)、開展“三早、三按時”活動,強化學生養(yǎng)成教育
開展“三早”——早起床、早讀書、早鍛煉活動,動員學生每天早起床,開展晨讀和鍛煉活動,讓學生養(yǎng)成一個良好的學習生活習慣。鼓勵各學院根據實際情況,針對一年級新生,為鞏固軍訓成果,統(tǒng)一開展“三早”活動,并形成制度。
(5)、宣傳,表彰先進個人
各團支部廣泛進行二個“討論”:
(1)、廣泛進行人生生涯規(guī)劃的討論:要求每位學生形成生涯劃報告。
(2)、廣泛進行大學生文明修身的討論:要求每位學生制定個人人格發(fā)展目標。
三、深入開展“團干部抓基層”工作
建立團支部及學風建設工作小組,實行團支部及學風建設值班日制度,分團委輔導員、班主任深入團支部班級、宿舍、課堂中,與學生座談交流,了解學生思想現狀、學生關心的熱點問題、深入調研團支部中存在的問題、對班級團支部建設、學院學生工作建設等,提出有可實施性的解決方案,并形成調研報告。
四、實行輔導員流動報告會制度
針對廣大青年團員關心的熱點問題,我院所有輔導員將深入各班級,與學生以報告會的形式系統(tǒng)的交流某一方面的專題,主要在專業(yè)學習教育、網絡安全教育、人生生涯規(guī)劃教育、貧困生資助政策等方面加強對團員的教育引導。
一、儀式教育實施的問題與不足
1.認識不到位,重視程度不夠
目前在我國,并不是所有的學生、家長、學校領導老師都能夠深刻地認識到儀式教育的內涵、功能,以及實施儀式教育的重要意義。許多學生和教師認為,儀式教育只是走過場,儀式教育的實施既不能幫助提高學生的學習成績,又不能直接鍛煉學生的能力,儀式一結束,學生又回歸原始狀態(tài),根本達不到教育的效果。因此,對于儀式教育的認識不到位使儀式教育長期以來受不到足夠的重視。
2.課程安排不合理,方案設計不嚴謹
在儀式教育的安排與設計上,首先,大多學校的儀式教育次數較少,在學校課程設置上更是多以學科分類設課,儀式教育課程安排較少,使儀式教育漸顯淡化其作用與功能的不利趨勢;其次,實踐者由于態(tài)度等存在一定的問題,忽視儀式教育實施方案的設計與制定,教條主義、經驗主義色彩濃厚,沒有結合學生的心理年齡特點和階段性特點,缺乏科學理論的指導,制定的儀式教育實施方案可實施性不強或者實際意義不大,設計不嚴謹的問題直接影響著儀式教育的實施與教育效果。
3.內容傳統(tǒng)單一,過程流于形式
儀式教育應該是一個系統(tǒng)的工程,包括的內容主題豐富多樣,主要有安全紀律等方面的意識教育,志愿公益方面的奉獻教育,綜合素質訓練方面的教育,以及宣誓儀式一類的教育等。而從全國來看,各地在開展儀式教育時大都偏重于單純地舉行宣誓儀式[2],對于公益志愿服務教育和綜合素質訓練教育等方面涉及的并不多,或者內容題材案例陳舊,不能與時俱進、推陳出新。另外,組織開展往往追求形式,沒有創(chuàng)新性,忽視采用的方式是否符合學生心理需要和教育規(guī)律,忽視對駕馭對象的研究和教育突破點的選擇,活動模式基本雷同[2],容易引起學生的反感和抵觸。
4.學生參與率低,實施效果不明顯
近幾年來,雖然我國的儀式教育越來越受到人們的普遍關注和重視,但實施的實際效果仍然不夠理想,普及面也不夠廣,學生的參與率低是其直接體現。儀式教育主要是群體參加的具有特殊時間和空間要求的、按照一定的程序和規(guī)定內容推進的教育活動[3],但不少學校的儀式教育淡化了學生的主體地位,單純地認為花大量的時間和精力組織和參加儀式活動與緊張的學習時間有沖突,不從學生素質全面發(fā)展的需求出發(fā)組織活動,出現了學生個體積極性和參與度不高的現象,使儀式教育成為可有可無的教育活動。
二、儀式教育實施的阻抗因素分析
作為一種新興的教育理念和教育實踐方式,儀式教育的發(fā)展并不是一帆風順的,會遭到諸如傳統(tǒng)文化、社會現實、教育實踐、個體差異、形式化[3]等方面的阻礙。以下是筆者對當前儀式教育實施的阻抗因素所進行的分析。
1.傳統(tǒng)觀念的束縛
一方面,傳統(tǒng)的“禮”文化使得人們只看到了儀式教育中的“禮”元素,單純地認為儀式教育只是一種“禮”的再現,起不到教育學生的目的。因此,很難將其與當代素質教育理念相聯系,更不用說將儀式教育與素質教育緊密結合,實現傳統(tǒng)與現代教育的有效對話與融合了。這是導致儀式教育不被重視的原因之一。另一方面,素質教育實施以來,應試教育辦學思想和方式的慣性仍然存在?!澳芊窨忌洗髮W是可以衡量的剛性標準”[2],目前在我國各地不同程度地追求升學率、“分數掛帥”的教育環(huán)境中,大多學校認為,應該以系統(tǒng)理論提高為主,形成了課程設置和教學實踐中重理論輕實踐的傾向。因此,儀式教育被應試教育的大流所淹沒,其實踐性更是受到了嚴重的忽視。
2.宣傳動員力度不夠
學校儀式教育的對象是學生,可在實施過程中往往出現學生的積極性和主動性不強、參與度不高的現象。直接原因則是活動的組織實施者未對教育對象做充分的動員工作,宣傳力度不夠,不能引起學生們的高度重視和強烈的期待;不能讓學生認識到儀式教育的重要性,即使參與了也很難體驗到個體角色和位置的存在性,更不能通過群體參與促進個體意義、價值的發(fā)現,所以,宣傳動員的效果直接影響著儀式教育實施的效果。
3.師資力量的匱乏
大多學校的儀式教育實施受阻,很大程度上不是不夠重視、沒有充分動員,而是在客觀條件上達不到實施儀式教育的要求,沒有實施儀式教育的良好環(huán)境,如經費不足、人手不夠等原因。其中,儀式教育實施的主要阻抗因素之一就是師資力量的匱乏。為數較多的學校沒有負責實施儀式教育的教師,已有的教師缺少與實際接觸的機會,教學科研任務重,沒有精力再花大量時間設計儀式教育方案和組織實施相關活動,所以出現盲目應付教育任務、使儀式教育流于形式的現象。
4.組織實施能力欠佳
大多儀式教育活動的組織實施者,從未接受過相關的儀式教育培訓,面對儀式教育任務和機會,不知如何組織開展,且組織開展的質量有待大大提高,直接影響著實施效果和對學生的教育效果。
5.相關機制不完善
從儀式教育實施的前期準備工作、組織實施過程再到實施效果評價等各個環(huán)節(jié),激勵機制、運行機制、監(jiān)督機制以及評價反饋機制等方面基本上處于混亂狀態(tài),這些相關機制未形成完善的系統(tǒng)和結構,這是儀式教育實施存在問題與不足的根本原因,只有盡快完善這些機制,才能使儀式教育的實踐取得顯著性效果。
三、素質教育背景下儀式教育的實踐對策
針對當前我國儀式教育實施存在的諸多問題與不足,儀式教育活動應以師生為主體,以價值觀為核心,以學校文化為特色,集知識性和趣味性于一體,從而使學生在儀式教育活動中進行自我教育、自我激勵、自我調整、自我規(guī)劃,主動性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮[1]。筆者認為,應該從以下幾個方面努力,探索并促進儀式教育的有效實踐。
1.提高認識,轉變觀念,重視儀式教育
當今社會的快速發(fā)展對學校促進學生綜合素質與能力的提高提出了迫切的要求,需要教育工作者充分認識到儀式教育在素質教育中的作用,轉變傳統(tǒng)的不合理教育觀念,努力通過活動吸引學生的注意力,全面提高學生各方面的素質。
首先,儀式教育的策劃者、組織與實施者必須充分認識到儀式教育的內涵和重要意義。儀式教育不僅僅是一種儀式,更是一種新興的教育活動,有效的儀式教育活動涉及到集體記憶、文化傳承、人文素質教育,同時也涉及到個體的文化及修養(yǎng)[1]。儀式作為情緒的、直觀的、有意識和無意識相結合的一種教育方式,有著特殊的意義。只有認識到了儀式教育的真正內涵和特殊意義,才能從觀念上高度重視儀式教育并開展有效的儀式教育活動。其次,學校的領導者和儀式教育的組織實施者還應及時轉變教育觀念,重視儀式教育中讓學生親身參與、實際體驗、認真感悟的教育元素與作用,與時俱進。另外,要努力擺脫應試教育的束縛,順應素質教育發(fā)展的潮流和要求,開展儀式教育。
2.面向學生,加大宣傳,激發(fā)參與興趣
素質教育的要義是面向全體學生,使學生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。儀式教育應明確實施對象為全體學生,學生為儀式教育活動的主角,學校團組織和教師只是活動的組織者和引導者。所以,必須針對儀式教育實施過程中學生參與率不高的問題,提出相關實踐對策。
第一,儀式教育活動必須對應適宜年齡階段的學生,且不論是團員還是非團員,無論是優(yōu)秀生還是后進生,都有同等的受教育權利,學校在實施儀式教育的過程中,還應努力提高儀式教育的普及程度,擴大儀式教育的影響輻射范圍。第二,儀式教育在避免形式化的同時也不能忽視宣傳的作用,動員宣傳是否充分直接關系到教育對象對即將開展的儀式教育活動的認識,以及其參與活動的需求。學??梢越柚让襟w廣泛宣傳,通過教師教學過程中的口頭宣傳等宣傳形式,激發(fā)學生對儀式教育活動產生濃厚的興趣,吸引他們的注意力,幫助其樹立參與意識,充分調動他們的積極性。
3.精心設計,形式多樣,豐富創(chuàng)新內容
儀式教育的關鍵環(huán)節(jié)即是活動的策劃、組織與實施環(huán)節(jié)。實踐者不僅要重視方案的設計,更要重視內容與形式的豐富與創(chuàng)新,具體來說,應從以下幾個方面努力實踐。
第一,進行系統(tǒng)的儀式教育規(guī)劃,優(yōu)選方案。在素質教育大方向的指導下,儀式教育也應有明確的目標、具體的要求等。為了避免“假、大、空”,儀式教育實施方案要根據學生的身心特點和社會發(fā)展變化精心設計,遵循明確性、規(guī)范化、有效性原則,全面系統(tǒng)地策劃活動開展的時間、地點、形式、內容、目的與意義,以及具體流程、前期準備、注意事項等,這樣既便于學生對復雜的儀式教育活動要素的感悟、理解和接受,又能保證儀式教育活動的有序、有效開展,達到預期甚至是超預期的教育效果。
第二,儀式教育的形式應該多種多樣。隨著時代的發(fā)展與進步,傳統(tǒng)單一的儀式教育形式已經很難滿足當代學生的需求,引起他們的注意,再加上儀式教育實踐過程流于形式化等問題,迫切要求實現形式多樣化。如除了宣誓類、講座類、交流會型以外,還可以嘗試實施心理話劇等各種形式的儀式教育,開展學生喜聞樂見的儀式教育活動才能提高學生積極參與的興趣。
第三,儀式教育的內容應結合實施目標不斷地進行豐富和創(chuàng)新。內容充實而新穎的儀式教育是經過了換位思考,很大程度上適應了學生的心理需求,并在尊重、理解、信任學生的基礎上,充分調動學生的參與意識,最大限度挖掘學生的潛能。學校應著重抓好學生的公民意識與素質教育、政治素質教育、道德素質教育、人文科學素質教育、生存技能訓練教育等,注重儀式教育的時代特征,做到與時俱進,將個性化與社會化、國際化相融合,不斷豐富創(chuàng)新,全面促進學生綜合素質的發(fā)展。
4.成立機構,培養(yǎng)師資,提高組織能力
為了克服儀式教育實施的師資不足、組織實施能力欠佳等阻抗因素,筆者認為,儀式教育活動要想健康、快速、順利發(fā)展,必須成立一定的組織機構,以保證有人設計策劃,有人組織實施。此類機構一方面立足學校,聯系家庭和社會,充分整合和利用儀式教育資源,為儀式教育的成功開展營造良好的氛圍和環(huán)境,提供有利的條件;另一方面,加強機構部門間的協(xié)調,由專門部門和人員負責儀式教育的策劃、組織與實施的落實。另外,實踐表明,在儀式教育活動中,專業(yè)人員的配備十分重要,專業(yè)人員的組織實施能力對儀式教育實施效果起著關鍵的作用。通過成立的儀式教育組織機構對專業(yè)人員進行一定的儀式教育基本功訓練,明確儀式教育的目標,充分認識到儀式教育的內涵和實施的重要意義,并在實踐訓練中逐漸提高活動的組織能力、協(xié)調能力、隨機應變能力等;在儀式教育開展的過程中,要強調活動的有效性和教育性,幫助他們轉變和明確角色,成為儀式教育的實施者、引導者、教育者、研究者;在儀式教育之后,應有量化的考核標準,和較大力度的獎懲措施。
5.監(jiān)督運行,反饋評價,完善相關機制
第一,制度化保障是儀式教育順利有效實施的根本性保障,國家和社會應完善儀式教育的相關法律法規(guī),將儀式教育納入到法制化建設的軌道。例如,從建立法定節(jié)日考慮,國家可以設立統(tǒng)一的“成人節(jié)”,把18歲成人儀式教育納入法定節(jié)日之中[2]。
第二,激勵機制形成儀式教育實施的驅動力。沒有健全的激勵機制,就很難將學生和教師、家長的積極性調動起來,儀式教育的實踐者應注重從內在和外在兩個方面激勵參與對象和具體組織執(zhí)行者。
第三,建立健全監(jiān)督機制是儀式教育實施的有力保障。只有建立起由上級部門監(jiān)督、學校領導監(jiān)督、教師家長學生監(jiān)督和社會監(jiān)督構成的完整監(jiān)督體系,才能提高儀式教育實施的質量和效果。
第四,科學合理的評價指標體系是儀式教育可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。儀式教育不是階段性的活動,而是實施素質教育的一種持續(xù)性較強的教育活動,為了提高今后儀式教育的質量,促進可持續(xù)發(fā)展,必須從儀式教育實施對象的知情意行各方面、策劃組織者的客觀評價、領導者的公正考核等幾大維度出發(fā),建立科學合理的評價指標體系。
參考文獻
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[關鍵詞]大學;生命教育;方法途徑;事實模式
[中圖分類號]G642[文獻標識碼]A[文章編號]2095-3712(2016)01-0021-03[基金項目]四川省人文社科重點研究基地――西華師范大學四川省教育發(fā)展研究中心課題立項課題(CJF13007)。
[作者簡介]木爾扯爾,男,彝族,碩士,川北醫(yī)學院副教授,研究方向:法醫(yī)學,大學教育教學。
[收稿日期]2015-10-29
一、生命教育與死亡教育
生命教育是以生命相關內容為主題的一種教育模式和方法,包括生理、心理和倫理三個層面的教育,引導人們通過體驗生命、尊重生命、超越生命的循序漸進的過程,最終實現個人與自我、個人與他人、個人與社會、個人與自然的和諧發(fā)展。[1]生命教育的宗旨是捍衛(wèi)生命的尊嚴、激發(fā)生命的潛質,提升生命的品質,實現生命的價值。[2]生命教育的兩個主體,即人的生命特性與教育互相印證,互相依存,密不可分:認得生命特性是教育存在的理由和依據,教育是人生命存在的形式和需要,教育在展示生命存在的同時也完善了生命的發(fā)展。[3]
死亡是生命的歸宿,這是生命的自然規(guī)律。因此談到生命教育,不可避免地會涉及死亡教育。死亡教育指對各種死亡現象進行學習和研究,探討死亡的本質,促使人們反思自我與他人、社會、自然乃至宇宙的關系,追問生命的終極意義,最終使學習者更加珍惜生命、欣賞生命,并將這種態(tài)度反映在日常生活中。[4]可以看出,生命教育與死亡教育最終目的一致,都是為了進一步促進生命的質量和意義,因此,死亡教育是生命教育的重要內容和方法,死亡教育是一種預防性的生命教育模式。
二、生命教育的必要性
目前,自殺已成為青少年非正常死亡的首要原因。據不完全統(tǒng)計,我國近5年大學生自殺的人數已達150余人,而且這還是眾高校大力加強思想教育和心理輔導后的結果(據統(tǒng)計,大學生今年自殺人數已大幅下降)。[5]大學生頻發(fā)的自殺、毒殺同學等事件震驚了全社會,也引起了人們廣泛關注和深入思考。這些事件的發(fā)生,一方面反映了青年學生對生命的輕視和漠視,應對挫折能力的缺失;另外一方面,也折射出了當前社會、家庭和學校生命教育的不足。因此,對大學生進行正確的生命知識教育顯得極其重要與緊迫。
此外,在我國高校大力倡導素質教育的今天,生命教育的開展也極具現實意義。素質教育指依據人和社會發(fā)展的實際需要,以全面提高學生的基本素質為根本目的,尊重學生主體性和主動精神,努力開發(fā)學生的智慧潛能,培養(yǎng)學生的健全個性為根本特征的教育。[6]而健全的個性和完善的人格顯然包括熱愛生命、珍惜生命,熱愛生活、熱愛自然、熱愛社會,達到人與人、人與自然、人與社會和諧相處。顯然這也是生命教育的最終目標。如此看來,生命教育和素質教育是高度辯證統(tǒng)一的,實施素質教育必須涵蓋生命教育的內容。
三、當前我國生命教育的實施方法及特點
雖然我國引入生命教育的理念較晚,但引入后發(fā)展迅速,很多學者依托不同的學科、采取不同的模式進行了實踐??偨Y起來,目前我國生命教育的實施方法主要有四種模式。
(一)把生命教育以課程教學的模式付諸實施
生命教育或者是單獨成為一門課程,或者是依托大學生思想政治教育課程、心理教育課程、選修課程、專題講座等方式進行授課。[7]但在課程模式下,一般以一個教師對多個學生的形式進行,教師在課堂里面起關鍵作用,教學效果的好壞依賴于教師對教學環(huán)節(jié)的掌控,因此必須對教學環(huán)節(jié)進行保障和監(jiān)控。有學者認為,在這種模式下,成立專門的實施生命教育的主管機構和配備專門的師資力量尤其重要。[8]此外,還必須針對生命教育教學內容進行特別的課程設計,以確定課程實施的目標和實施的方案可行,并對實施的具體效果進行評價,這樣才能保證生命教育的教學效果。[9]
(二)結合學校組織的社團活動、社會實踐活動進行生命教育[10]
社團活動和社會實踐活動是學生活動的主要體現形式,其特點是目的性強、活動措施具體、方案可行。如可以通過體育比賽、歌詠比賽等使大學生產生心理上的慰藉感和愉悅感,通過團日活動教育、戀愛婚姻家庭教育等增強大學生保護生命的意識,通過社會實踐活動鼓勵大學生發(fā)揚艱苦奮斗的精神,等等。[10]需要注意的是,在活動過程中,由于組織者主要是學生,教師起輔助作用,因此如何在這些活動中實施生命教育,以及評價活動過程和活動效果是關鍵。
(三)在學生的生活化過程中實施生命教育[8]
這種生活化的生命教育實施理念和范敏等[11]將生命教育融入校園文化建設、寢室文化建設,以及薛恒等[12]提出的將生命教育融入“微環(huán)境”建設有著內在的一致性,即在學生的生活中進行生命教育。當然,由于大學生的生活環(huán)境不僅包括宿舍、班級、食堂、師生小范圍交流,也包括課堂及社團組織活動,因此這種實施方法和方式雖然具有全方位,覆蓋面廣的特點,但可能存在策劃和實施方案較難,實施效果難以監(jiān)測的問題。
(四)個別學生心理輔導和心理咨詢的模式[7]
這種模式是在“馬加爵事件”和大學生自殺現象增多的情況下,全國高校普遍增加心理咨詢機構,開展生命教育。該模式的特點是針對性特別強,重點突出,雖然覆蓋面小,但效果明顯,主要通過一對一的引導,加強學生的思想認識和生命意識。這種模式在各高校的廣泛使用使我國高校大學生的自殺數量自2006年起有所下降。[5]但這個模式有效發(fā)揮作用需要兩個前提條件:其一,出現心理問題的學生主動尋求咨詢;其二,提供咨詢的教師通過各種異常情況確定需要進行輔導的學生。但是,如果學生異常表現不突出、不易發(fā)現,又不愿主動咨詢,這種模式的效果就十分有限了。因此可能需要采取前面幾種模式來進行輔助教育,并采取一定的方法,如人格量表、精神疾病量表對學生進行篩查后,確定高危對象并對其進行重點關注。
四、我國高校生命教育的局限性
雖然目前學者們對如何實施生命教育,以及如何評估實施效果進行了一定的嘗試,取得了一定的理論創(chuàng)新和實踐效果,但綜合分析國內相關研究,仍然存在以下局限。
第一,我國生命教育的理念滯后,實踐不足。[13]由于生命教育理念的引進較晚,雖然相關文獻很多,但很多文獻都是泛泛而談,缺乏真正的創(chuàng)新和具有可重復的、實戰(zhàn)化的生命教育方法。包括先前總結的我國生命教育的四種模式,都面臨過程和效果評價的硬傷。此外,筆者在高校內隨機問了一些工作多年的教師和專家,發(fā)現很多教師和專家對生命教育的概念都極其陌生。由此可知,現在最需要的是在高校普及生命教育的理念,然后才是開展具體的生命教育實踐。另外,如何使生命教育理論與我國具體國情相適應,還需要眾多學者進行研究。在我國高等教育已經由精英教育進入大眾教育的當下,在學校大幅擴招、班級學生人數暴增的情況下進行生命教育并保證效果,面臨現實的困難。
第二,生命教育的實施,到底是采取獨立設置,還是學科滲透,因各有特點,目前尚無定論。[14]部分院校將生命教育進行了獨立課程的設置,但在實施的過程中又完全將生命教育等同于學科教育,以學科教育的標準開展生命教育,以結業(yè)成績和學分來衡量教育效果,這顯然是極其錯誤的。[13]因為一般的學科教育是為了普及某些知識,但是生命教育的主要任務是樹立一種價值觀,而價值觀的建立不是通過普通的教學就可以完成的,也不是短期內能完成。然而,把生命教育課程滲透到其他學科的,往往又出現滲透不全面、不系統(tǒng)的特點。[14]有些滲透和融合牽強附會,導致滲透的學科內容沒有講清楚,生命教育也不突出,沒有實現生命教育的根本目的。
第三,目前的生命教育過度強調學校的教育責任,很少關注社會和家庭的教育責任。以“生命教育+學生”“生命教育+社會教育”“生命教育+家庭/家庭教育”為主題詞在知網系統(tǒng)查閱文獻,可以發(fā)現從學校層面研究生命教育的較多,而從社會教育、家庭教育研究生命教育的文獻較少,這正是目前相關研究過度專注學校在生命教育中的作用,忽視社會和家庭作用的表現。而眾所周知,教育是一生的事情,在個人良好個性和習慣養(yǎng)成的過程中,社會風氣和家庭教育對個人的塑造作用比學校教育影響更深遠。生命教育就好比種植果樹,社會風氣和家庭教育好比果樹生長的土壤和水分,學校教育則只是添加的肥料,要想果子長得好,固然需要添加肥料,但沒有好的土壤和水分,肥料再好也沒有用。況且,生命教育的實質是培養(yǎng)學生對生命的“人生觀和價值觀”,是長期的一個過程,絕對不是學校單方面可以完成的。然而,學者過度專注于學校特別是大學在生命教育中的作用,是因為“將要成熟的果子”出現了問題――大學生中自殺和他殺事件較多,更容易引起社會及學者關注。但顯然這種關注過于片面,所幸的是,目前很多學者也認識到了這個問題,已經逐漸探索社會和家庭在生命教育中的作用。[7,14-18]
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關鍵詞:新形勢 輔導員 課程化 職業(yè)能力
在當前新常態(tài)與新形勢背景下,輔導員作為高校開展大學生思想政治教育的骨干力量,一直扮演著大學生成長指導者和領路人的重要角色,但現階段,部分高校輔導員卻出現的情況是輔導員角色邊緣化、工作邊緣化,狀態(tài)游離,嚴重缺乏職業(yè)認同感和凝聚力,崗位流動頻繁等。那么是什么原因導致上述情況發(fā)生的呢?
一、輔導員工作課程化建設背景與定義
2013年以來,重慶三峽醫(yī)藥高等專科學校通過調查問卷、座談會、個別談話等形式對學校全體輔導員工作現狀進行了調研,經統(tǒng)計分析,導致以上情況發(fā)生主要存在兩個方面原因:一是目前,大部分輔導員在開展工作過程中采取的方法仍然是經驗式講授或保姆式服務,未形成系統(tǒng)的工作體系,因而導致輔導員能力水平參差不齊,工作時好時壞。二是輔導員在職稱、職務晉升方面不太通暢,特別是晉升中級職稱之后,要晉升副高以上的專業(yè)技術職稱時與專職教師比較相對困難。
教育部《普通高等學校輔導員隊伍建設規(guī)定》([2006] 24號令)規(guī)定,輔導員具有教師和干部的雙重身份,特別是教育部在2014年出臺的《高等學校輔導員職業(yè)能力標準(暫行)》,為高校輔導員作為職業(yè)化崗位應具備的職業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)作了明確的規(guī)定,為輔導員工作課程化實施搭建了平臺;
所謂輔導員工作課程化,是指將輔導員日常開展的專項工作或常規(guī)工作用課程形式進行整合,借助學分和教分,讓輔導員的工作內容進教材,工作方式進課堂,工作安排進課表,工作時間算課時,形成明確規(guī)范的工作體系。
二、輔導員工作課程化建設意義
一是很多高校輔導員工作未形成系統(tǒng)的工作體系,因而導致輔導員能力水平參差不齊,工作時好時壞。課程化體系建設,對于輔導員特別是年青輔導員在提升輔導員職業(yè)能力方面具有特別的意義,能幫助他們更快適應崗位,增強職業(yè)幸福感和凝聚力。
二是經調查,全國大部分地區(qū)政府或高校在輔導員隊伍職稱、職務晉升方面尚未出臺科學有效的政策,由于多數高校未將輔導員的思政教育或事務工作量進行課時認定,直接導致輔導員在專業(yè)技術職稱評定時和教師比較出現因課時不足而影響評定,職稱晉升受阻。
三是高校非常注重輔導員隊伍建設和培養(yǎng)。近年來,很多高校都在探索輔導員序列職稱晉升的相關途徑,這些探索為實施輔導員工作課程化體系提供了良好的學術環(huán)境和專業(yè)平臺。
三、輔導員工作課程化體系實施途徑
1.以教研室為核心開展課程設計
學校學工部下設思想政治與國防教育、校園文明與安全教育、職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導、心理健康與學習能力四個新教研室,全體專職輔導員劃入以上四個教研室,擔任授課教師,教研室備課、教研活動等,將具體工作任務作為課程進行開發(fā)和設計供全校專兼職輔導員參考使用。
以教研室為核心建立“十模塊”教學課程體系,通過課程化實施方案和課程模塊設計,由教研室牽頭進行課程開發(fā),最終形成科學化、全程化的《輔導員工作指導教程》和課件素材庫,其中必修課程由教研室負責集中或分散授課,其余班會、講座、活動等專項特色課程由相應教研室提供課件,由全校專兼職輔導員完成授課。
2. 以自然年為周期建立輔導員工作課程化實施方案
《輔導員工作課程化實施方案》將以課程模塊設計為主線,把輔導員從事的具體工作整合為必修課程和專項特色課程兩大類,對每一課程的教學內容、教學周次、教學學時或學分做具體的規(guī)定,其中必修類課程納入集中授課安排。課程模塊根據學校學生實際和學生工作規(guī)律以自然年為周期分年級、分類別、分專業(yè)具體實施。
3.以輔導員職稱晉升和專業(yè)發(fā)展為依托建立課程評價體系
以輔導員職稱晉升和專業(yè)發(fā)展為依托建立科學的課程評價體系。評價體系建立主要涉及評價指標、評價主體、評價方法三個維度。評價指標主要以輔導員工作課程模塊為依據設置;輔導員工作課程化模式下,學工部、院系、學生、輔導員自身是重要的四類評價主體,具體權重依據學校實際情況確定合理的比例關系,原則上是學生評價權重最大,輔導員自身評價權重最小。
由學校學工部負責對輔導員履行課程化職責情況進行過程管理和績效考核。評價結果將由學校認定評價合格后的課時(學時),由學工部統(tǒng)一核算,作為輔導員學期、學年考核,評優(yōu)評先,職稱晉升、晉級的重要課時依據;同時評價結果還將與大學生素質教育學分掛鉤,根據課時核發(fā)相應課程的相應學分。
參考文獻
【論文摘要】 信息素質教育在高校教學中的重要作用日益凸顯,利用信息素質教育,培養(yǎng)大學生音樂素養(yǎng),提高大學生綜合素質,成為現代高等教育教學中的重要一環(huán)。
隨著信息技術的發(fā)展和全球經濟一體化的推進,信息時代對高等教育提出了嚴峻挑戰(zhàn)。將信息素質列為大學生綜合素質的重要方面,加強對大學生信息素質的教育與培養(yǎng)勢在必行。如何利用信息素質教育提高大學生的音樂素養(yǎng),成為高校音樂教學中一個嶄新的課題。
一、信息素質
信息素質概念的提出,可以溯源到1974年美國信息產業(yè)協(xié)會主席給美國圖書館和信息科學委員會的報告。隨著社會信息化進程的加快,信息素質在不同發(fā)展階段有不同的內涵和外延。信息素質首先是一個人的基本素質,它是傳統(tǒng)個體基本素養(yǎng)的延續(xù)和拓展,它要求個體必須擁有各種信息技能,能夠達到獨立自學及終身學習的水平,能夠對檢索到的信息進行評估及處理并以此做出決策。其中,圖書館技能和計算機技能是信息素質的重要組成部分。
二、音樂教育的作用
音樂教育作為提高學生音樂素養(yǎng)的重要途徑,同時又是高校校園文化的重要組成部分。音樂教育在大學生的成長和學習過程中扮演著不可或缺的角色。一,通過音樂教育可以豐富大學生的文化底蘊和業(yè)余生活。音樂教育使學生無論從藝術、文學還是社會角度,都有很多收獲,豐富了包括音樂、文學、歷史、美術、戲劇、宗教等各方面的知識,使其知識面更寬、視野更廣。其二,音樂教育能夠培養(yǎng)大學生健康的情感體驗。俗話說“音樂無國界”。音樂作為一種最普遍的表情藝術,可以稱得上是人類情感交流的“世界語”。一切有進步傾向的音樂藝術,都蘊藏著歌頌社會前進的內涵。經常從事這樣的音樂活動,可以養(yǎng)成良好的情感體驗,有助于學生克服因學習和生活遇到的困難,確立正確的人生觀。其三,音樂教育有助于培養(yǎng)大學生的創(chuàng)造性。一首優(yōu)秀的音樂往往總是同人類的社會進步相聯系,總是充滿著生機和創(chuàng)造性的。個人對音樂作品所包含的這種自由的、獨創(chuàng)性的感受和實踐必然有助于大學生創(chuàng)造精神的培養(yǎng),利于他們創(chuàng)新能力的提高。
三、信息素質教育的現狀
信息素質是終身學習者必備的能力。大學生應具備的信息素質包括:確定所需信息的范圍;鑒別信息及其來源;了解信息所涉及的經濟、法律和社會問題。將檢出的信息融入自己的知識基礎;合理、合法的獲取和利用信息。
高職高專院校學生的信息素質教育,首先應該是基礎教育,它包括基礎圖書館應用技能和基礎信息技術應用技能。基礎圖書館應用技能包括:介紹圖書館的布局、館藏和服務、聯機目錄使用?;A信息技術應用技能包括網絡工具與常用軟件的使用,包括e-mail、網絡瀏覽器、搜索引擎等。其次是了解不同信息源的特點,根據不同的需求選擇信息源,使用檢索方法及策略對獲得的信息作出評價,通過交流信息、組織和綜合信息完成具體任務。
通過對學生的調查發(fā)現,大學生對信息的吸收程度有很大差別。他們所表現出來的思路一般不是很開闊,往往局限在自己所喜愛的某種信息的接收上。主動捕捉相關信息的意識不夠。另外,學生的信息能力不容樂觀。主要表現在對信息的分析鑒別能力較差、缺乏信息創(chuàng)新能力,不善于積累信息等。在對我院各系的學生調查中,大多在校高職生雖然上網時間較多,但由于缺乏正確引導,并沒有充分認識到信息的價值和作用。大部分學生禁不住網絡的誘惑,把更多的時間和精力耗費在交友、聊天、玩游戲中。有98%的學生常使用聊天工具;38%的學生對網絡游戲情有獨鐘;46.6%的學生對在線看電影、下載音樂等投入較大的精力。平時很少考慮自己的專業(yè)興趣和發(fā)展研究方向,缺乏日常積累。
在硬件設施上,圖書館原有館藏基礎較差,開展學生信息素質教育起步也較晚。無論是從理論到實踐還是從硬件到軟件,都存在許多不盡如人意之處。從08年對學校的評估起,我院加大了對電子閱覽室、光盤數據庫、網絡資源信息檢索系統(tǒng)的建設力度,從不同角度滿足師生的雙重信息需求,為學生良好信息素質的培養(yǎng)提供重要保障。目前我院圖書館內有關藝術類的館藏圖書有20604冊,電子類圖書1024冊,校內學生只要登錄學院網站打開圖書館數字資源,就能任意瀏覽所有資源,做到了資源共享。
四、利用信息素質教育提高音樂素養(yǎng)
信息素質教育是終身教育體系的有機組成部分,通過信息素質教育,大學生可利用各種信息手段獲取所需信息。改變了傳統(tǒng)的信息獲取方式。
通過信息素質教育提高學生的音樂素養(yǎng),使學生掌握涉及音樂專業(yè)術語及音樂欣賞問題的檢索、評價能力。比如,學生想了解一首樂曲,按照以往的方式,要么請教老師,要么通過光盤等視聽途徑。如今學生可以通過不同的需求選擇信息源。可以利用圖書館的信息資源查詢或網絡信息查詢等,詳細了解他們想要了解的內容。
學校要根據信息素質教育的培養(yǎng)目標,制定系統(tǒng)的信息素質教育實施方案。采取多種形式的教學措施開展多層次、全方位的信息素質教育。當學生具備了信息素質,懂得了音樂素養(yǎng)對學習、工作、生活的重要,運用信息素質提高音樂素養(yǎng)對每一個大學生來說都是不什么難事了。
參考文獻
一、新時期高職院校學生管理工作面臨的新問題
受到來自家庭和社會不良因素的影響,新時期高職院校學生管理工作面臨著許多新問題,作為從事學生管理工作人員必須時刻認識到所面臨的新的情況,具體體現在以下幾個方面:
(一)新時期高職院校的學生個性比較強
有個性不是壞事,也可以張揚自己的個性,但是新時期有一部分高職生由于思想比較偏激,好走極端,這就是他們所謂的“個性”。如以課堂上挑戰(zhàn)老師為榮等等一系列情況的出現,如果處理不好,勢必造成師生之間更大的矛盾。因此對于學生所崇尚的個性,我們要加以引導。
(二)貪圖享樂的思想較嚴重
當前,大部分高職生都是“90后”,從小生活環(huán)境比較優(yōu)越,在父母的羽翼下從沒有經受過任何挫折,久而久之就養(yǎng)成了貪圖享樂的價值觀。在大學期間,盲目攀比,吃的、用的、戴的都是名牌。當今大學校園當中依靠自己的勞動來勤工儉學的學生越來越少,一大部分同學是嫌棄勤工儉學苦和累,由此,我們不難看出貪圖享樂思想的嚴重性。
(三)新時期的高職生普遍對學習不感興趣,沉溺于網絡
綜觀國內大部分高職院校的學生普遍存在對學習不感興趣的現象。有些學生上課的目的根本不明確,去上課僅僅是為了應付老師的點名,上課的時候不是睡覺就是玩手機,有些學生根本就不去上課,也從來不學習,大部分時間都花在虛擬的網絡中,沉迷于網絡游戲不能自拔。
(四)新時期高職生感恩意識較差
由于從小就生活在無憂無慮的生活中,在父母的精心呵護下,對于長輩的關心習以為常,認為所有人對他的關心都是應該的,是理所當然的,久而久之感恩意識就比較差。反映在當今高職院校當中,就是根本不懂得尊重師長,在校園內見到老師就好像陌生人一樣,連招呼都不打,有些學生在課下直呼師長的名諱,根本不懂得尊師重道。同時對于自己的父母也一樣,大肆地揮霍父母的血汗錢,沒有錢就理直氣壯地伸手向父母要,沒有半分愧疚之心,感情淡漠至此。
二、新時期加強高職院校學生管理工作的思考
通過上面的分析,我們了解了新時期高職院校的學生管理工作面臨著許多新問題,這種情況下我們應該怎樣加強高職院校學生工作,是每一所高職院校都應該認真思考的重要問題。結合自身多年的學生管理經驗,我認為應該做好以下幾方面的工作:
(一)廣泛開展人文素質教育
高職院校學生管理工作出現這么多新問題,很大一部分原因在于多年來,我們的高職院校只注重學生的專業(yè)教育,輕視了學生的人文素質教育。一直以來,在高職院校中存在著忽視素質教育的誤區(qū),包括許多老師都認為人文素質教育沒有用,只要把專業(yè)課學好就可以了。殊不知,作為人來講,應該有思想、有感情,不能象機器一樣就知道干活,所以我們必須重視人文素質教育,營造良好的人文風氣,讓學生在這種良好的風氣下得到熏陶,錘煉自身的各方面素質。如開展高職生禮儀教育、高職生美育、班風學風建設等。
(二)積極開展豐富的校園文化活動
高職院校應該積極打造能夠體現自身特色的校園文化活動,讓學生在活動中得到鍛煉,避免整天沉迷于網絡。高職院??梢越柚髮W生社團這一平臺,積極開展高職生的校園文化活動,豐富其校園文化生活,讓其感受到校園生活的豐富多彩。如:利用第二課堂舉辦文學知識講座、書法講座、音樂知識講座、攝影知識等講座;定期舉辦籃球、乒乓球、羽毛球等體育比賽;舉辦卡拉OK、歌詠、書法、演講比賽;配合專業(yè)知識學習舉行專業(yè)技能競賽;選擇特長學生成立學生管弦樂隊等,營造濃厚校園文化氛圍,讓學生旺盛的精力尋找到正確的宣泄口,進而使學生身心得以健康發(fā)展。
(三)構建符合新時期教育發(fā)展需要的學生工作管理體系
1、要建立健全“學生管理制度”,制定“學生綜合素質全面考評實施方案”
根據素質教育對學生管理工作的新要求,進一步建立健全包括學籍管理、思想品德考核、宿舍管理、班級管理、獎懲等制度,研究制定“學生綜合素質全面考評實施方案”,在全面推行素質教育的前提下,使學生管理工作進一步規(guī)范化、制度化、科學化。
2、全面推行“學生班級目標管理”
職業(yè)院校學生現在一般有三年制大專和五年制大專,而三年制大專又分為全國普通高考和單招考試兩大來源。因此,應根據大、中專學生的特點,制訂切實可行的“學生班級目標管理”及“考核細則”,這是新時期學生管理工作的需要。眾所周知,“目標是影響群體行為的重要因素”?!鞍嗉壞繕斯芾怼本褪鞘辜w的目標成為每個學生的個人目標,最終是將目標內化為學生自覺自愿的行為。
3、應加強對學生會工作的正確引導和監(jiān)管,充分發(fā)揮其應有的作用
【關鍵詞】創(chuàng)業(yè)教育 高職教育
聯合國教科文組織1998年在《21世紀的高等教育》中明確指出:為方便畢業(yè)生就業(yè),培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)技能與主動精神應成為高等教育主要關心的問題,畢業(yè)生將越來越不僅僅是求職者,而首先將成為工作崗位的創(chuàng)造者。在高職院校中開展創(chuàng)業(yè)教育,對培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)能力的高素質人才,促進高職深入發(fā)展具有十分重要的意義。筆者結合對部分高職院校創(chuàng)業(yè)教育實施情況的調研及工作實際,進行了較為系統(tǒng)性的思考。
一、目前高職創(chuàng)業(yè)教育存在的問題
中國大學對創(chuàng)業(yè)教育不可謂不重視,幾乎每一所高校都開設《創(chuàng)業(yè)教育》課程,許多院校開展了創(chuàng)業(yè)設計大賽、創(chuàng)業(yè)作品大賽等,大學創(chuàng)業(yè)教育開展地如火如荼,但成效微乎其微,實際真正創(chuàng)業(yè)的大學生比例卻只有2%,和英美國家20%至30%的創(chuàng)業(yè)率相差甚遠,反思我國創(chuàng)業(yè)教育中的問題迫在眉睫。
(1)認識不到位。一些高職院校的創(chuàng)業(yè)教育將創(chuàng)業(yè)教育簡單地定位為“企業(yè)家速成教育”,認為其僅僅在于鼓勵大學生開辦一些小的公司或店鋪,這種功利主義的價值取向是與創(chuàng)業(yè)教育的本質相違背。這樣一種“揠苗助長”的方式造就所謂的創(chuàng)業(yè)家,無法滿足以高新技術產業(yè)為標志的創(chuàng)業(yè)革命的需要。大學生創(chuàng)業(yè)教育作為高校素質教育的有機組成部分,是為了使高職教育更好地適應社會、經濟、文化發(fā)展的需要,徹底改變教育脫離時代、社會、生活的弊端;使學生形成良好的心理素質和個性特征,具有較強的實際工作能力和動手操作能力,成為未來社會的強者和創(chuàng)造者。
(2)缺乏系統(tǒng)的課程體系。目前我國只有少數高校開辦了零星的創(chuàng)業(yè)教育課程,根本談不上形成體系。教育部“高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)研究”課題組的調查顯示,74%的高校創(chuàng)業(yè)教育課程以選修課形式開設,僅有20%的高校以必修課開設,只有12%的學生認為本校創(chuàng)業(yè)教育搞得好,絕大多數學生對本校的創(chuàng)業(yè)教育不滿意。國外的經驗告訴我們,科學的、有效的、系統(tǒng)的課程設置是保證學校創(chuàng)業(yè)教育質量的關鍵。各高校主要通過舉辦創(chuàng)業(yè)競賽、創(chuàng)業(yè)講座等形式來實現創(chuàng)業(yè)教育,并沒有將其融合于高校教育體系之中,僅僅是課外時間進行,這就導致創(chuàng)業(yè)教育的影響僅僅局限于部分學生,且?guī)в袠O強的精英化色彩,關注的是少數人,沒有惠及大多數學生。
(3)政府缺乏支持大學生創(chuàng)業(yè)完善的政策法規(guī)。近年來,面對大學生嚴峻的就業(yè)形勢,我國政府大力主張鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè),并對高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)者給予一定的優(yōu)惠政策。這類政策雖然對大學生創(chuàng)業(yè)起到一定的促進作用,但由于缺少具體實施方案,在執(zhí)行中很難落到實處,加之創(chuàng)業(yè)手續(xù)辦理程序復雜,往往容易打擊大學創(chuàng)業(yè)的耐心和信心。更為重要的是,在經營領域、融資渠道等關系到大學生創(chuàng)業(yè)的關鍵問題上,還缺乏具體的優(yōu)惠政策,大學生創(chuàng)業(yè)并未受到真正的扶植。
(4)缺乏必要的保障體系。國家為了鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè),先后出臺了一系列的支持政策,如減少工商登記注冊的手續(xù),降低注冊資本等,各高校為了配合國家政策,也出臺相應的配套措施來鼓勵大學生創(chuàng)業(yè),如提供創(chuàng)業(yè)場地、創(chuàng)業(yè)基金等,但實際情況是并沒有落在實處,大學生創(chuàng)業(yè)缺乏合適的場所、穩(wěn)定的資金來源,即使有好的創(chuàng)業(yè)方案也成了“無米之炊。”另外,我國目前尚未建立創(chuàng)業(yè)培訓和創(chuàng)業(yè)服務等社會體系,普遍存在大學生創(chuàng)業(yè)成本高、創(chuàng)業(yè)效率低、失敗率高的現象。
二、加強高職創(chuàng)業(yè)教育的系統(tǒng)性思考
(一)構建高職創(chuàng)業(yè)教育課程體系
創(chuàng)業(yè)課程是提高學生創(chuàng)業(yè)能力的載體。當前中國高校創(chuàng)業(yè)課程還處于零星摸索的現狀,迫切需要把創(chuàng)業(yè)教育納入人才培養(yǎng)方案,建立多層次、多類型的課程體系。在現有專業(yè)課程體系中融入創(chuàng)業(yè)教育課程,與創(chuàng)業(yè)成功人士、行業(yè)企業(yè)合作開發(fā)課程,系統(tǒng)培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)素質和創(chuàng)業(yè)技能。還可以申請單獨設置“自主創(chuàng)業(yè)”專業(yè),或對適合創(chuàng)業(yè)的專業(yè)設置自主創(chuàng)業(yè)方向。要把創(chuàng)業(yè)教育列為必修課或選修課并保證教學時間,給予一定的創(chuàng)業(yè)通識教育學分和創(chuàng)業(yè)技能學分;可以推行彈性學習制度,改革考試考核方法,推行“雙證制”,既考理論又考實踐,既口試又筆試。以職業(yè)技能和能力標準為依據,制定嚴格的考核制度,對每項技能訓練進行過關考核。
(二)孵化、扶植創(chuàng)業(yè)項目,進行多種形式的創(chuàng)業(yè)教育實踐
創(chuàng)業(yè)教育成敗的關鍵在于幫助學生找到可以成就創(chuàng)業(yè)夢想并有能力駕馭的創(chuàng)業(yè)項目。目前學生在校期間可以利用的項目可以為通過互聯網開設網購店鋪進行電子商務創(chuàng)業(yè);開發(fā)學生DIY手工創(chuàng)業(yè)產業(yè)產品的商業(yè)化操作進行創(chuàng)業(yè);在學校創(chuàng)業(yè)產業(yè)園引入小型的連鎖店進行加盟創(chuàng)業(yè);為其他理工科專業(yè)的學生的技術項目、發(fā)明創(chuàng)造制定創(chuàng)業(yè)方案和市場推廣方案等等。高職院校還可進行多形式的創(chuàng)業(yè)模擬教育實踐,比如扶持學生創(chuàng)業(yè)社團的發(fā)展,社團組織可借鑒企業(yè)的經營管理運營模式,使學生得到企業(yè)管理經營方面的鍛煉;組織創(chuàng)業(yè)大賽、舉辦創(chuàng)業(yè)講座等,激發(fā)學生的創(chuàng)業(yè)激情;構建分層次、階梯式的創(chuàng)業(yè)實踐平臺,校內適宜于學生的崗位可盡量讓學生頂崗實習;借力合作企業(yè)共建創(chuàng)業(yè)實踐基地或引資建立“創(chuàng)業(yè)街”、“創(chuàng)業(yè)角”等。
(三)建設優(yōu)質創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍
創(chuàng)業(yè)教育急需一支既懂創(chuàng)業(yè)理論又有實踐經驗的專兼結合的教師隊伍?,F有的教師結構不合理、師資水平不高、缺乏實戰(zhàn)經驗,在教學中難以做到理論聯系實際。高校應明確創(chuàng)業(yè)教育教師的身份與地位,為創(chuàng)業(yè)教育教師提供培訓與交流的機會,提高其專業(yè)化水準。采取“走出去”和“引進來”相結合的途徑,建設高素質的創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍。可以依托國內開設了創(chuàng)業(yè)教育專業(yè)的高校,培養(yǎng)具有專業(yè)化水平的創(chuàng)業(yè)教育教師,定期聘請一些有豐富創(chuàng)業(yè)管理經驗的社會活動家、企業(yè)家、成功創(chuàng)業(yè)者等到學校來給全體教師進行講學、培訓。
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