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一、從大處著眼,問(wèn)在關(guān)鍵處
1.利用內(nèi)容的對(duì)比設(shè)問(wèn)。文章里的語(yǔ)言是否生動(dòng)形象、準(zhǔn)確恰當(dāng)、耐人推敲,可通過(guò)恰當(dāng)提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較,從而領(lǐng)悟文本的人文價(jià)值,領(lǐng)略言意融合給閱讀帶來(lái)的整體震撼。如《天游峰的掃路人》一課,關(guān)于文中老人的兩處外貌描寫(xiě),著名特級(jí)教師陳建先設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“第一次主要寫(xiě)了穿著,第二次卻很細(xì)致地描寫(xiě)了老人的眼睛、眉毛、臉色。那么,這兩次描寫(xiě)的內(nèi)容能不能顛倒過(guò)來(lái)呢?再讀讀這兩段話。”
生:因?yàn)榈谝淮巫髡呤菬o(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)“嘩嘩”的掃路聲被吸引過(guò)去的,他對(duì)老人只是初識(shí),不了解,也不太在意。所以,這時(shí)候只能從衣服等方面對(duì)老人有一個(gè)大體的了解,能看出老人的身份就可以了。
生:第二次,是因?yàn)槔先撕妥髡呓徽劻嗽S久,作者對(duì)老人每天掃一千八百多級(jí)石階很佩服,這時(shí)他是懷著很深的敬意來(lái)看這位老人的,所以打量得非常仔細(xì)。
陳老師在此處設(shè)問(wèn)的意義在于:引導(dǎo)學(xué)生據(jù)“意”識(shí)“言”,使學(xué)生在對(duì)比中,經(jīng)歷了和作者對(duì)話的過(guò)程,了解了作者言語(yǔ)的運(yùn)用意圖,從另一個(gè)角度和文本溝通,進(jìn)一步感受到作者筆下的掃路人形象。因?yàn)橛辛私處煹囊I(lǐng),學(xué)生明白了作者對(duì)于老人兩次外貌分開(kāi)描寫(xiě)的用意,進(jìn)而體會(huì)到作者“以言表意”的方式和方法,這樣,不僅內(nèi)化了言語(yǔ)作品的“意”,而且內(nèi)化了言語(yǔ)作品的“言”。
2.在學(xué)生憤悱之時(shí)設(shè)問(wèn)。過(guò)早發(fā)問(wèn),造成氣氛緊張,學(xué)生會(huì)內(nèi)心茫然,回答問(wèn)題捕風(fēng)捉影;過(guò)晚發(fā)問(wèn),引導(dǎo)過(guò)甚,問(wèn)題蒼白無(wú)價(jià)值?!侗R溝橋烽火》一文中,要讓學(xué)生理解“這顯然是蓄謀已久的挑釁行為”,教學(xué)時(shí),應(yīng)在學(xué)生讀懂?dāng)澄译p方舉動(dòng)的基礎(chǔ)上,追問(wèn):“守橋的中國(guó)官兵如何能判定日軍軍官是蓄意挑釁,而非‘搜查’失蹤的士兵呢?你們?cè)敢鈳蛶臀覇??”學(xué)生豁然開(kāi)朗:要搜查也得在白天,不應(yīng)在“星光暗淡、萬(wàn)籟俱寂”的“深夜”;在別人的領(lǐng)土上本無(wú)權(quán)搜查,卻“全副武裝、氣勢(shì)洶洶”地說(shuō)。侵略者蠻橫無(wú)理、不可一世的侵略本性活生生地再現(xiàn)于學(xué)生眼前。顯然,在學(xué)生心求通而不能通,口欲答卻又道不出時(shí)設(shè)問(wèn),會(huì)激發(fā)學(xué)生的思維,促進(jìn)學(xué)生的理解,提高課堂教學(xué)的效率。
3.在思維發(fā)散之初設(shè)問(wèn)。有些問(wèn)題具有探究性,它可以充分發(fā)揮人的想象力,突破原有的知識(shí)圈,從一點(diǎn)向四面八方想開(kāi)去,多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考,去尋找答案。如《山谷中的謎底》一課,在學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上,教師拋出問(wèn)題:“‘確實(shí),有時(shí)彎曲不是屈服和毀滅,而是為了生存和更好地發(fā)展’。同學(xué)們剛剛聯(lián)系課文中的內(nèi)容,做了很好的理解。那么,你同意課文中的這種觀點(diǎn)嗎?能聯(lián)系自己閱讀過(guò)的名人的故事、看見(jiàn)過(guò)的身邊人的故事、親身經(jīng)歷過(guò)的故事來(lái)說(shuō)一說(shuō)嗎?”教師的提問(wèn),一下子打開(kāi)了學(xué)生思維的閘門(mén),有的說(shuō)越王勾踐臥薪嘗膽就像雪松那樣,先彎曲,再反彈,最終得以雪洗前恥;有的說(shuō)的就像雪松那樣,以退為進(jìn),最終取得勝利……學(xué)生思潮翻滾,有所發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟,收到“一石激起千層浪”的效果。
二、從小處著手,問(wèn)于細(xì)節(jié)處
1.抓微不足道的標(biāo)點(diǎn)設(shè)問(wèn)。標(biāo)點(diǎn)雖小,卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn),回味悠長(zhǎng)。它作為一種輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào),在文本中能展示作品中人物的內(nèi)心世界,同時(shí)也能表現(xiàn)作者情感的起伏、情緒的跌宕。如《諾貝爾》一文中:“有一次,他在實(shí)驗(yàn)室里親自點(diǎn)燃了導(dǎo)火線,雙眼緊盯著緩緩移動(dòng)的火星。近了!近了!火星已經(jīng)接近炸藥了!諾貝爾的心怦怦直跳,但雙眼仍然盯著炸藥不放?!比齻€(gè)感嘆號(hào)既展示了火星接近炸藥時(shí),諾貝爾為即將到來(lái)的危險(xiǎn)而緊張,為可能到來(lái)的成功而激動(dòng)的心情,又寫(xiě)出了實(shí)驗(yàn)的驚心動(dòng)魄,表達(dá)了作者對(duì)諾貝爾為了科學(xué)堅(jiān)持不懈、舍生忘死精神的贊嘆。教學(xué)時(shí),我們可以抓住三個(gè)感嘆號(hào)設(shè)問(wèn):“從這三個(gè)感嘆號(hào)中,你關(guān)注到什么!體會(huì)到什么?”引導(dǎo)學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行推敲、揣摩,于無(wú)文字處領(lǐng)悟諾貝爾的內(nèi)心世界,進(jìn)而體會(huì)他為了發(fā)明炸藥不怕?tīng)奚?,永不滿(mǎn)足的崇高形象。
2.抓易被忽視的詞語(yǔ)設(shè)問(wèn)。不同的教師,面對(duì)不同的文本、不同的學(xué)生,必然會(huì)進(jìn)行不同的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。要想設(shè)計(jì)出有價(jià)值的問(wèn)題來(lái),教師必須把握教材,駕馭教材,抓住文中的關(guān)鍵詞。有些詞語(yǔ)恰恰就是閱讀教學(xué)的“節(jié)骨眼”,對(duì)全篇課文的理解有重要作用,但在備課中又容易被教師所忽略。在課堂中,抓住這些內(nèi)容設(shè)問(wèn),往往可以牽一發(fā)而動(dòng)全身,對(duì)理解課文、體會(huì)感情有事半功倍的效果。如《兩小兒辯日》一課,特級(jí)教師靳家彥卻從題中的“辯”字入手,安排了五個(gè)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題:(1)“分辨”的“辨”怎么寫(xiě)?(2)要把話說(shuō)清楚,兩個(gè)人爭(zhēng)論,這個(gè)“辯”怎么寫(xiě)?(3)“分辨”與“分辯”在字形和意義上有什么不同?這樣的提問(wèn)看似繁瑣,卻于細(xì)微之處體現(xiàn)了教者對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)的關(guān)注。無(wú)獨(dú)有偶,另一名家王崧舟在教學(xué)《兩小兒辯日》一文時(shí),緊扣“辯斗”一詞,提出問(wèn)題:“你們是怎么理解‘辯斗’的?”“哪對(duì)同桌愿意到上面來(lái)朗讀‘辯斗’?”“辯是辯了,就是沒(méi)有斗起來(lái)。這樣,請(qǐng)你留下,我來(lái)跟你辯斗辯斗。你害怕嗎?”這樣的提問(wèn),實(shí)際上是另一種導(dǎo)讀方式,學(xué)生在“辯斗”中,完成了自身與心靈的對(duì)話,真正為作品所感染,直至愛(ài)不釋手、掩卷遐思。也只有這樣,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的全部精力,積極愉快地接受學(xué)習(xí)任務(wù)。點(diǎn)撥一、兩字而能動(dòng)全篇,這樣的語(yǔ)文教學(xué)才有效。
當(dāng)然,我們首先應(yīng)該承認(rèn)文言文教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)有了許多里程碑意義的好課例。在我有限的積累中,我以為錢(qián)夢(mèng)龍執(zhí)教的《愚公移山》是“串講”文言文的極品;張必錕執(zhí)教的《五柳先生傳》是文言文誦讀教學(xué)的經(jīng)典;黃岳洲設(shè)計(jì)的《岳陽(yáng)樓記》教案是深挖古文知識(shí)的代表;張孝純?cè)O(shè)計(jì)的《烏有先生歷險(xiǎn)記》是文言詞匯訓(xùn)練設(shè)計(jì)的絕唱;沈蘅仲執(zhí)教的《六國(guó)論》是擴(kuò)大文言文文化內(nèi)涵和教學(xué)視野的典范--先輩們把文言文教得古香古色又生動(dòng)活潑,都是文言文教學(xué)實(shí)踐中彌足珍貴的資料。
那么,后來(lái)者的腳步邁向何方了呢?寧冠群的《〈鴻門(mén)宴〉單元教學(xué)探新與思考》(《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2002.1.),以“重點(diǎn)評(píng)價(jià)鑒賞歷史人物與人格特點(diǎn)”為“目標(biāo)定位”;鄔建芳的《經(jīng)典文章的現(xiàn)代解讀――我是這樣上《〈石鐘山記〉》(見(jiàn)《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2003.1)設(shè)計(jì)研究性學(xué)習(xí),認(rèn)為“蘇軾教子的方式具備‘研究性學(xué)習(xí)’的特質(zhì),《石鐘山記》本身可以作為一份研究性學(xué)習(xí)的結(jié)題報(bào)告”;馬萬(wàn)茹的《〈三峽〉教學(xué)設(shè)計(jì)》(《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2003.8-9)提出“培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力”;張國(guó)生的《〈論語(yǔ)〉十則》教學(xué)設(shè)計(jì)》(《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2003.8)再一次讓人領(lǐng)略了現(xiàn)代化教學(xué)手段下文言文課堂內(nèi)容的豐富多彩;余映潮關(guān)于《狼》的八種教案設(shè)計(jì)(《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與參考》2004.1-2.)集文言誦讀訓(xùn)練、詞匯訓(xùn)練、說(shuō)話訓(xùn)練、聽(tīng)讀訓(xùn)練、讀寫(xiě)結(jié)合訓(xùn)練之大成。――新秀們把文言文上得高屋建瓴、現(xiàn)代感十足,是新課改在文言文教學(xué)中的生動(dòng)寫(xiě)照。
但一個(gè)很重要的事實(shí)似乎被忽略了:文言文首先是語(yǔ)文課程下的文言文,不是大學(xué)語(yǔ)課堂上的文言文,“培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言”“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”這些基本原則應(yīng)該在文言文教學(xué)中發(fā)揮重要作用。然而,這方面的課程內(nèi)容少而又少,這方面的教學(xué)嘗試也少而又少。我曾經(jīng)很驚喜地看到了韓軍執(zhí)教《與朱思元書(shū)》的教學(xué)實(shí)錄(《語(yǔ)文教學(xué)通訊》初中刊,2003.6)和李衛(wèi)東執(zhí)教《陋室銘》的教學(xué)實(shí)錄(《語(yǔ)文教學(xué)通訊》初中刊2003.3),它們不再僅滿(mǎn)足于字面的意義,也不留戀古文博大厚重的積淀,而是著力于對(duì)語(yǔ)言本身的推敲、品味和實(shí)踐應(yīng)用,我看到了希望。不過(guò),像容老師用力如此集中地昭示古漢語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)與現(xiàn)代漢語(yǔ)言特點(diǎn)的課例還不多見(jiàn)。
所以該課例給了我們一個(gè)驚喜,也給了我們一個(gè)啟示――如果說(shuō)新時(shí)期文言文教學(xué)應(yīng)該完成一種新的超越和突破,那么這種努力似乎應(yīng)該致力于尋找語(yǔ)文課程視野下的“文言文語(yǔ)言教學(xué)”:認(rèn)真思考與現(xiàn)代漢語(yǔ)一脈相承的文言語(yǔ)言究竟在語(yǔ)文教學(xué)中占有什么樣的地位,在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的過(guò)程中有什么價(jià)值,進(jìn)而尋找出切實(shí)的漢語(yǔ)言特點(diǎn)作為文言文教學(xué)的“抓手”,設(shè)計(jì)出更靈活有效的語(yǔ)言教學(xué)實(shí)例來(lái)。
河南南陽(yáng)師范學(xué)院中文系 473000
石老師:您好!
我是一名普通的中學(xué)語(yǔ)文教師,最近在教學(xué)中產(chǎn)生了一些困惑,其中最大的困惑就是不知道如何理解和體現(xiàn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的“整體感知”。義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力?!苯陙?lái)許多人也在倡導(dǎo)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的“整體感知”,并且還有人把教師的分析作為“整體感知”的對(duì)立面加以批判。那么,語(yǔ)文閱讀教學(xué)中究竟要不要教師的分析?“整體感知”具有怎樣的特點(diǎn)?應(yīng)該如何實(shí)施?
關(guān)鍵詞:新課程;語(yǔ)文教學(xué);對(duì)話
中圖分類(lèi)號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1992-7711(2012)06-031-1
新課程改革理論將教學(xué)的本質(zhì)定位于交往,把教學(xué)過(guò)程理解為師生與文本共同參與、共同發(fā)展的主動(dòng)過(guò)程,即師生與文本進(jìn)行多邊的、多重的、主動(dòng)的和立體的對(duì)話過(guò)程。因而,對(duì)話將拓展語(yǔ)文教學(xué)的新境界。
我國(guó)傳統(tǒng)的教育有四大的特點(diǎn):過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,割裂了學(xué)科知識(shí)之間的密切聯(lián)系;過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受教育,忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展;過(guò)分強(qiáng)調(diào)被動(dòng)學(xué)習(xí),忽視發(fā)現(xiàn)、探究學(xué)習(xí)在人的發(fā)展中所起的重要作用;過(guò)分強(qiáng)調(diào)課堂和書(shū)本,忽視豐富的社會(huì)實(shí)踐。要克服這種封閉、單調(diào)的教學(xué)狀態(tài),就應(yīng)把學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、生動(dòng)、多元的學(xué)生環(huán)境中,就這一點(diǎn)而言,我們語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)話主體也應(yīng)是多元的、開(kāi)放的,它至少應(yīng)包括以下幾個(gè)要素:教師、學(xué)生、文本、社會(huì)與大自然等。所以語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)話內(nèi)容應(yīng)該包含:師生與文本的對(duì)話;師生、生生對(duì)話;師生、大自然、自我的對(duì)話。
1.師生與文本的對(duì)話。新課標(biāo)要求學(xué)生“與文本展開(kāi)對(duì)話”,通過(guò)“對(duì)話”,走進(jìn)作者的內(nèi)心深處,幸福著他的幸福,痛苦著他的痛苦;通過(guò)對(duì)話,學(xué)習(xí)文本的言語(yǔ)形式。作為語(yǔ)文教師,要多創(chuàng)設(shè)情境,多騰出時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本創(chuàng)作的背景,以便增長(zhǎng)他們的見(jiàn)識(shí),豐富他們的“前理解”水平,然后通過(guò)語(yǔ)言文字這一媒介,與文本對(duì)話,與作者對(duì)話,與作品中的人物對(duì)話。通過(guò)對(duì)話,學(xué)生品閱了經(jīng)典,走進(jìn)了大師的靈活世界;而大師也與學(xué)生進(jìn)行穿越時(shí)空的對(duì)話,他們攜帶著經(jīng)典進(jìn)駐學(xué)生的內(nèi)心,成為打造其堅(jiān)實(shí)的“精神底子”的“原料”,包括文化、思想、語(yǔ)言諸多方面,它們?nèi)缭由L(zhǎng)、裂變。而“課文”是一種特殊的文本,處在課堂情境中的對(duì)話更是一種特殊的對(duì)話。因?yàn)檎n文呈現(xiàn)在學(xué)生面前的不是純粹的文本,而是經(jīng)過(guò)“編寫(xiě)”的文本,它包括了組成課文的注釋、提示、練習(xí)等等,學(xué)生又對(duì)“編寫(xiě)”進(jìn)行解讀。
要想藝術(shù)地引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話,首先要求教師走進(jìn)文本,深入語(yǔ)言,潛心與文本對(duì)話,真心與作者晤談,不但要走進(jìn)作者的心靈深處,還要領(lǐng)悟作者“雕龍”的“文心”,把握語(yǔ)言形式的特點(diǎn)。
除此之外,筆者認(rèn)為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該把自己定位成“知識(shí)型主持人”,要盡可能多“儲(chǔ)備知識(shí)”,充分地與許多知識(shí)進(jìn)行對(duì)話。
2.師生、生生對(duì)話。對(duì)話首先為教師和學(xué)生創(chuàng)建了一種非常良好的心理氛圍,教師無(wú)須緊張,學(xué)生不必害怕,大家以實(shí)話實(shí)說(shuō)聊天的形式盡情展開(kāi)對(duì)話即可。但其內(nèi)涵必須豐腴,應(yīng)是新知識(shí)、新思維、新見(jiàn)解的生成、激蕩與點(diǎn)發(fā)。因此這種“對(duì)話”要求師生、生生的心靈彼此敞開(kāi),并隨時(shí)接納對(duì)方的心靈,同時(shí)這種“對(duì)話”也是一種彼此的“傾聽(tīng)”,共討論同激趣。就語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō),它在以文學(xué)作品為最基本的篇目時(shí),意義的多向性、審美的豐富性以及欣賞接受中的再度創(chuàng)造性都是一種開(kāi)放的理解與體驗(yàn)空間,對(duì)它進(jìn)行任何單一的或死板的限定,都是不可取的。而語(yǔ)文課文在進(jìn)入閱讀和教學(xué)狀態(tài)的時(shí)候,不論是教師還是學(xué)生,又都必然有著理解與體驗(yàn)的差異性。因而,教師作為學(xué)習(xí)的組織者、參與者、引導(dǎo)者,教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)盡可能多地把學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題考慮在內(nèi)。在課堂教學(xué)進(jìn)行的時(shí)候,教師要先認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)作品的初步認(rèn)識(shí),傾聽(tīng)學(xué)生間的互相砥礪,并積極參與學(xué)生的討論中,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑或提出異議,適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生不“離譜”,讓老師的發(fā)言和學(xué)生的發(fā)言成為點(diǎn)燃彼此情感、知識(shí)和思維的火星。
3.師生與社會(huì)、大自然、自我的對(duì)話。語(yǔ)文的外延和生活的外延相等,每一個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)該緊緊把握語(yǔ)文生活化的特點(diǎn),培育學(xué)生思維由課堂向生活延伸的多種觸角,積極參與對(duì)社會(huì)、大自然乃至自我的對(duì)話。因此我們必須“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”。就教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),要與社會(huì)、大自然和師生自我意識(shí)的整合,把教學(xué)空間擴(kuò)大。如講《兩小兒辯日》,面對(duì)孔子都“不決”的問(wèn)題,我們可以進(jìn)行綜合化研究,即每人撰寫(xiě)該課題研究心得,再進(jìn)行課堂交流。要學(xué)語(yǔ)文,學(xué)好語(yǔ)文,必須親歷語(yǔ)文境內(nèi),眼看、耳聽(tīng)、心想,與自然交友、與社會(huì)交流、與自己和他人溝通。身臨其境用情感和心靈去感受、去欣賞、去評(píng)價(jià),就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多自然美、人情美、人格美,品嘗到文化積淀的智慧、精神生活的香甜。節(jié)假日,筆者每次都會(huì)安排學(xué)生搜集整理春聯(lián)、錯(cuò)別字、廣告語(yǔ)、店名人名、家鄉(xiāng)神話故事等,并寫(xiě)一份專(zhuān)題報(bào)告。如此,學(xué)生在與社會(huì)、大自然的對(duì)話中感受到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的無(wú)窮魅力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)文教學(xué);主動(dòng)意識(shí);進(jìn)取精神
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671―0568(2013)21―0069-02
在小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的指導(dǎo)下,筆者通過(guò)反復(fù)琢磨,構(gòu)想出一套對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課進(jìn)行探究性教學(xué)的思路,并在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中加以應(yīng)用、總結(jié)、修正、提高,通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué),收到了較好的效果。
新的學(xué)期,筆者幾乎每天都被一些東西打動(dòng)著:下課鈴聲響了,學(xué)生懇求著:“老師,遲一點(diǎn)下課好嗎?讓我們?cè)俸献饕淮?!”第四學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)心得上寫(xiě)到:“通過(guò)第四單元的自主學(xué)習(xí),我們真正體會(huì)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的無(wú)限樂(lè)趣?!倍?)班的鄭××同學(xué)在心語(yǔ)里寫(xiě)到:“我太喜歡新的語(yǔ)文課了!每天都懷著急切的心情盼望著下一節(jié)語(yǔ)文課!”二(2)班張××同學(xué)在隨筆里寫(xiě)到:“這就是語(yǔ)文課,她讓我自信、灑脫、有個(gè)性、有進(jìn)取精神,我每天都沉浸在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)中?!薄鞓?lè)著學(xué)生的快樂(lè),筆者也沉浸在語(yǔ)文教學(xué)歡樂(lè)的海洋之中。確實(shí),全新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式――自主、合作、探究是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水!
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”筆者和學(xué)生一起,共同探索、努力研究、積極合作、認(rèn)真參與,初步摸索出了一種全新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。
一、根據(jù)課標(biāo)制定三級(jí)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力。這是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo),是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生綜合性語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵和根本。
2.過(guò)程與方法。要讓學(xué)生尋求并掌握獲取知識(shí),形成技能的過(guò)程和方法。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀。要注重在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生健康、豐富的情感,使之形成積極、正確的態(tài)度。
二、確立自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的理論指導(dǎo)
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,教師和學(xué)生要共同樹(shù)立學(xué)生的主體意識(shí)。在教學(xué)中,要面向全體,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,以改變學(xué)生落后的學(xué)習(xí)方式。
1.自主學(xué)習(xí)。教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)其自主觀念和自主意識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,親身實(shí)踐,獨(dú)立思考。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生形成積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,鼓勵(lì)他們進(jìn)行自主學(xué)習(xí),并高度評(píng)價(jià)其學(xué)習(xí)成果。這樣,學(xué)生就能在語(yǔ)文實(shí)踐中豐富自身的人文素養(yǎng),提高語(yǔ)文能力。
2.合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,教師要充分激發(fā)學(xué)生合作的欲望,調(diào)動(dòng)他們的合作的積極性。通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)生生合作、互動(dòng),并在語(yǔ)文教學(xué)中取得可喜的成績(jī)。
3.探究學(xué)習(xí)。教師應(yīng)耐心、細(xì)致地培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)、習(xí)慣和能力,并勤于鉆研、思考、提問(wèn),并樂(lè)于同學(xué)生進(jìn)行交流,具體做法如下:
(1)建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)成長(zhǎng)袋:語(yǔ)文學(xué)習(xí)原始資料表;入學(xué)前家長(zhǎng)評(píng)價(jià)表;學(xué)生進(jìn)步記錄表;家長(zhǎng)月反饋表;語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)表;教師評(píng)價(jià)表、激勵(lì)表;學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)表。
(2)學(xué)生自主命題袋:面試命題卡、筆試命題卡(按單元出題)。學(xué)生分小組確定出題人、答題人、評(píng)價(jià)人,并評(píng)選出優(yōu)秀命題者。
(3)學(xué)生合作探究小組:按課文、活動(dòng)分組。(探究小組的類(lèi)型:?jiǎn)卧顒?dòng)小組、四人小組、特色小組、男同學(xué)團(tuán)隊(duì)、女同學(xué)團(tuán)隊(duì)、興趣小組……)
(4)課外名著學(xué)習(xí)沙龍:拓展性閱讀、研討。(名著推介;名著閱讀札記;名著觀感交流;名著名人談;名人訪談錄;吹毛求疵看名著……)
(5)學(xué)生學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)組:評(píng)委由學(xué)生自我推薦、競(jìng)選產(chǎn)生。(評(píng)價(jià)內(nèi)容:課堂活動(dòng)評(píng)價(jià)、課堂發(fā)言評(píng)價(jià)、課外學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)、資料信息收集評(píng)價(jià)、隨筆評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)成績(jī)階段性評(píng)價(jià)、作品發(fā)表評(píng)價(jià)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)整體性評(píng)價(jià)……)
(6)語(yǔ)文大世界學(xué)習(xí)成果展示交流課:在教室的各個(gè)位置布置自己的成果展示,包括圖片、資料、作品、多媒體成果等。
(7)語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題搶答、辯論賽:分單元、課本、文體、問(wèn)題類(lèi)別(準(zhǔn)備課文:《難忘的一天》、《酸的和甜的》、《望廬山瀑布》、《古詩(shī)兩首》、《桂林山水》、《珍珠鳥(niǎo)》)
(8)課本劇演出:《黃河的主人》、《少年閏土》、《兩小兒辯日》。
(9)中段考:面試題(學(xué)生自主組織試題、學(xué)生準(zhǔn)備答案),筆試開(kāi)卷。
(10)期末考:面試題(學(xué)生自主選定試題,學(xué)生評(píng)委準(zhǔn)備答案),筆試開(kāi)卷。
(11)口頭作文學(xué)生自評(píng)組:題目自主擬定、寫(xiě)作內(nèi)容自定、口頭表達(dá)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià),人人參與。(每?jī)芍芤淮危?/p>
(12)配樂(lè)朗誦:評(píng)委組由學(xué)生自主產(chǎn)生,朗誦由學(xué)生自己合作完成。(朗誦課文:《難忘的一天》、《酸的和甜的》、《望廬山瀑布》、《古詩(shī)兩首》、《桂林山水》、《珍珠鳥(niǎo)》。)
實(shí)驗(yàn)的過(guò)程就是帶著問(wèn)題摸索前進(jìn)的過(guò)程,相信在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,一定會(huì)為語(yǔ)文教學(xué)注入源源不斷的活力。
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關(guān)鍵詞 模塊化 教學(xué) 教科書(shū) 使用
《普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))》(教基[2003]6號(hào))(本文簡(jiǎn)稱(chēng)方案)指出普通高中課程由“學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊三個(gè)層次構(gòu)成”,模塊是課程的基本單元。課程標(biāo)準(zhǔn)把高中地理課程分為必修3個(gè)模塊和選修7個(gè)模塊共10個(gè)模塊內(nèi)容,依照課程標(biāo)準(zhǔn),人民教育出版社(簡(jiǎn)稱(chēng)人教)、中國(guó)地圖出版社(簡(jiǎn)稱(chēng)中圖)、湖南教育出版社(簡(jiǎn)稱(chēng)湘教)和山東教育出版社(簡(jiǎn)稱(chēng)魯教)分別出版了普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū),并依據(jù)使用情況進(jìn)行調(diào)整,使各版本有了不同版次。模塊化教學(xué)是指遵循課程的時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性原則,參照模塊的標(biāo)準(zhǔn)化和靈活化特點(diǎn),以課程標(biāo)準(zhǔn)要求為共同的最低目標(biāo),以差異性的情境設(shè)置、內(nèi)容選擇、過(guò)程開(kāi)展及評(píng)價(jià)實(shí)施等具體教學(xué)設(shè)計(jì),貫徹變“以學(xué)科知識(shí)為中心”為“以學(xué)生發(fā)展為中心”,變“教材”為“學(xué)材”的理念。因此,模塊化教學(xué)視角下的教科書(shū)使用必然差異于往昔,本文從教師、教科書(shū)與課程的關(guān)系,不同版本教科書(shū)的欄目差異,不同版次教科書(shū)的內(nèi)容調(diào)整以及基于模塊化的多版本教科書(shū)整合四個(gè)方面,提出模塊化教學(xué)視角的高中地理教科書(shū)使用的幾點(diǎn)建議。
一、關(guān)注教師、教科書(shū)與課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系
課程標(biāo)準(zhǔn)是教科書(shū)編寫(xiě)和評(píng)價(jià)的依據(jù)和指南,教科書(shū)是課程標(biāo)準(zhǔn)最重要的載體和反映。教科書(shū)的編寫(xiě)必須體現(xiàn)培養(yǎng)未來(lái)公民必備的地理素養(yǎng)、滿(mǎn)足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需要、重視對(duì)地理問(wèn)題的探究及注重學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)的結(jié)合等基本理念,實(shí)現(xiàn)學(xué)生初步掌握地理基本知識(shí)和基本原理、獲得地理基本技能、發(fā)展地理思維能力、初步掌握學(xué)習(xí)和探究地理問(wèn)題的基本方法和技術(shù)手段、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感以及樹(shù)立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念的總體目標(biāo)。
教科書(shū)是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的再創(chuàng)作。教科書(shū)的結(jié)構(gòu)、欄目和內(nèi)容順序及呈現(xiàn)均由編者決定,編者可以依據(jù)地區(qū)差異,編寫(xiě)滿(mǎn)足不同地域要求的教科書(shū)。如課程標(biāo)準(zhǔn)在地理1第四單元“自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響”提出“舉例說(shuō)明地表形態(tài)對(duì)聚落及交通線路分布的影響”等四項(xiàng)具體要求,而“人教”教科書(shū)則將其分散于地理1的多個(gè)單元和地理3的某些單元。再如課程標(biāo)準(zhǔn)將“地理信息技術(shù)的應(yīng)用”單元放在地理3最后一單元集體學(xué)習(xí),而“魯教”教科書(shū)則在地理1中就在“單元活動(dòng)”欄目先開(kāi)展了“地理信息技術(shù)的應(yīng)用”中的一部分“遙感技術(shù)及其應(yīng)用”的學(xué)習(xí),其他內(nèi)容則在后續(xù)地理2和地理3中進(jìn)行。
任何一個(gè)版本的教科書(shū)都不能成為教學(xué)的唯一依據(jù),各版本教科書(shū)都是編寫(xiě)專(zhuān)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀。充分理解教科書(shū)角色的變化,利于教師在依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下,以模塊化的視角對(duì)本地教科書(shū)教學(xué)的設(shè)計(jì)進(jìn)行是否最優(yōu)化的再解讀,并綜合其他版本教科書(shū)和本班學(xué)生實(shí)際情況創(chuàng)造性地使用教科書(shū),使其真正由“教材”變?yōu)椤皩W(xué)材”。同時(shí),課程標(biāo)準(zhǔn)也并非一成不變,即使是正式的課程標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)隨著時(shí)代的變化而調(diào)整,因此,教師在充分尊重,完整理解和認(rèn)真貫徹執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,也要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待課程標(biāo)準(zhǔn),主動(dòng)思考并積累實(shí)踐素材,嘗試為課程標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)整和完善提供建議。
二、關(guān)注不同版本教科書(shū)的欄目構(gòu)成
不同版本教科書(shū)有多樣化的欄目構(gòu)成,簡(jiǎn)單匯總?cè)缦拢骸叭私獭苯炭茣?shū)的主要欄目有本章內(nèi)容概要、問(wèn)題研究、正文、閱讀、讀圖思考、案例和活動(dòng)等,“中圖”教科書(shū)的主要欄目有本章圖文導(dǎo)引、探索、學(xué)習(xí)指南、正文、閱讀提示、名詞鏈接、實(shí)驗(yàn)、讀圖練習(xí)、案例研究、復(fù)習(xí)題、課題目標(biāo)、課題準(zhǔn)備、檢查進(jìn)度和總結(jié)等,“湘教”教科書(shū)的主要欄目有本章簡(jiǎn)介、正文、閱讀、活動(dòng)思考、活動(dòng)實(shí)踐、活動(dòng)探究等,“魯教”教科書(shū)的主要欄目有單元導(dǎo)言、問(wèn)題情景、正文、知識(shí)窗、活動(dòng)、單元活動(dòng)等。
教科書(shū)的不同欄目具有不同的作用和功能,研究教科書(shū)的欄目構(gòu)成有利于感知教科書(shū)內(nèi)容的呈現(xiàn)形式和領(lǐng)悟其呈現(xiàn)形式多樣化的目的。不難看出四種版本教科書(shū)精心設(shè)計(jì)欄目多樣化的共同目的是體現(xiàn)以“學(xué)生發(fā)展為中心”,關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取過(guò)程,關(guān)注學(xué)生獲取知識(shí)過(guò)程中的情感態(tài)度和價(jià)值觀。如四種版本的單元伊始均有“引言”,并配以與本單元內(nèi)容密切相關(guān)的景觀圖片,有的給出了單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、有的提供了抒情話語(yǔ)、有的呈現(xiàn)了單元學(xué)習(xí)的程序等,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起到了目標(biāo)指引或者情境創(chuàng)設(shè)的作用。再如四種版本均有體現(xiàn)豐富的知識(shí)獲取過(guò)程和方法的各類(lèi)“活動(dòng)”,利于學(xué)生開(kāi)展獨(dú)立學(xué)習(xí)、生生合作、師生交流,利于知識(shí)的生成和建構(gòu)。
三、關(guān)注不同版次教科書(shū)的內(nèi)容調(diào)整
研究同一版本教科書(shū)的不同版次的縱向變化,比較新版本對(duì)老版本的內(nèi)容調(diào)整,利于發(fā)現(xiàn)教科書(shū)對(duì)高中地理模塊化教學(xué)的思路及走向變化。以人教地理1教科書(shū)2008年2月第3版(目前最新版本)和2004年5月第1版(新課程改革后的第1版)為例,對(duì)二者調(diào)整的內(nèi)容及目的以實(shí)例形式作簡(jiǎn)要比較。
1.基于時(shí)代性的調(diào)整
方案指出“課程的選擇體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展,反映各學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì),關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)課程內(nèi)容與社會(huì)生活的聯(lián)系”等。如第一章的問(wèn)題研究將“阿波羅號(hào)飛船登月”替換為“我國(guó)的嫦娥探月工程”,利于學(xué)生關(guān)注地理的時(shí)代性特征,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再如第二章第一節(jié)最后一個(gè)活動(dòng)的圖像為“1958年4月5日8時(shí)世界海平面氣壓局部分布圖”,建議調(diào)整為近年學(xué)生感知(可以是在媒體上間接感知)過(guò)某次氣象災(zāi)害海平面氣壓場(chǎng)局部圖,既可以凸顯關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和增強(qiáng)課程內(nèi)容與社會(huì)生活的聯(lián)系,也可作為“以某種自然災(zāi)害為例,簡(jiǎn)述其發(fā)生的主要原因及危害”這一課程標(biāo)準(zhǔn)要求中的氣象災(zāi)害的案例,達(dá)到一圖多用和建構(gòu)學(xué)生前后知識(shí)體系的目的。
2.基于基礎(chǔ)性的調(diào)整
方案指出課程“強(qiáng)調(diào)掌握必需的經(jīng)典知識(shí)及靈活運(yùn)用的能力”等。如第一章第一節(jié)宇宙中的天體類(lèi)型的圖文介紹由“星云、行星、流星體和彗星”改為“星云、恒星、行星和衛(wèi)星”,圖像“獅子座流星雨和哈雷彗星”圖替換為“太陽(yáng)和月球”圖,利于學(xué)生明晰天體的基本類(lèi)型為星云和恒星,目前與人類(lèi)及地球(行星)關(guān)系最為密切的天體為太陽(yáng)(恒星)和月球(衛(wèi)星)這一基礎(chǔ)性知識(shí)。再如第四章第三節(jié)河流侵蝕地貌刪去“溯源侵蝕、下蝕、側(cè)蝕和溝谷”概念,變?yōu)楦攀龀伞昂恿靼l(fā)育初期”利于減低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,避免以往師生活動(dòng)中的重難點(diǎn)容易偏離的現(xiàn)象。如第五章第二節(jié)自然地理環(huán)境的差異性教科書(shū)未涉及“非地帶性因素”,而自然地理環(huán)境的非地帶性差異是自然地理的基礎(chǔ)知識(shí),既可在整體性,也可在差異性中進(jìn)行考查。建議教科書(shū)安排一個(gè)活動(dòng)與第三章的氣候相聯(lián)系;也可安排一個(gè)讀圖思考,分析某處的非地帶性現(xiàn)象(如馬達(dá)加斯加島東部的熱帶雨林帶)的成因;還可安排一個(gè)案例,介紹某地的自然景觀或當(dāng)?shù)厣睿ㄈ缂幽抢簫u的仿甲蟲(chóng)水劇場(chǎng)開(kāi)源取水)等。
3.基于思維力的調(diào)整
課程標(biāo)準(zhǔn)指出“發(fā)展地理思維能力”等。如第三章第二節(jié)將全球海洋表層洋流的分布規(guī)律的發(fā)現(xiàn)由基于“全球風(fēng)帶”推導(dǎo)“模式”的演繹思維變?yōu)榛凇笆澜绾Q蟊韺友罅鞯姆植迹ū卑肭蚨荆蓖茖?dǎo)“規(guī)律”的歸納思維,利于師生將教學(xué)活動(dòng)關(guān)注點(diǎn)由“分析”全球海洋表層洋流分布規(guī)律的“成因”轉(zhuǎn)至“歸納”其“規(guī)律”的思維力的訓(xùn)練。再如第一章第一節(jié)活動(dòng)的設(shè)問(wèn)方式有較大變化,給出明確的行為動(dòng)詞如“說(shuō)明行星的運(yùn)動(dòng)特征”、“比較地球與其他類(lèi)地行星的特征”和“說(shuō)明地球是太陽(yáng)系的一顆普通行星”,作答的指導(dǎo)有較大變化,給出比較的常見(jiàn)方法――列表法,并從評(píng)價(jià)量規(guī)的角度提出按程度分為“1、2、3”三級(jí),建議進(jìn)一步體現(xiàn)該活動(dòng)對(duì)地理思維力的培養(yǎng),不要在活動(dòng)中給出“同向性、近圓性和共面性”三大共同的運(yùn)動(dòng)特征,以讓學(xué)生從活動(dòng)設(shè)問(wèn)指明的運(yùn)動(dòng)方向、軌道平面和運(yùn)動(dòng)軌跡三個(gè)角度的思維路徑發(fā)展地理推理思維。
四、實(shí)現(xiàn)基于模塊化的多版本教科書(shū)整合
認(rèn)識(shí)了教師、教科書(shū)與標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系以及教科書(shū)的橫向和縱向的差異,教師可以嘗試基于模塊化的多版本教科書(shū)融合的教學(xué)設(shè)計(jì)。以“運(yùn)用圖表說(shuō)明大氣受熱過(guò)程”課程標(biāo)準(zhǔn)要求為例,從基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教科書(shū)主題的模塊化分析和教學(xué)結(jié)構(gòu)的模塊化架構(gòu)處理兩個(gè)方面作粗淺探討。
1.基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教科書(shū)主題模塊化分析
四種版本的高中新課標(biāo)教科書(shū)均可以劃分為單元、專(zhuān)題和主題三個(gè)板塊層次,主題是基本單元,一般對(duì)應(yīng)一個(gè)課時(shí)。因此,須要確定教科書(shū)對(duì)“大氣的受熱過(guò)程”的層次界定結(jié)果及內(nèi)容處理方式。
(1)教科書(shū)對(duì)該主題層次的模塊化界定
界定差異主要表現(xiàn)在四種版本教科書(shū)對(duì)“大氣受熱過(guò)程”主題,處于銜接地位的“熱力環(huán)流”、“大氣的水平運(yùn)動(dòng)”兩個(gè)主題以及“氣壓帶風(fēng)帶”專(zhuān)題的邏輯關(guān)系上?!跋娼獭苯炭茣?shū)對(duì)其獨(dú)立設(shè)置,另兩個(gè)主題歸入“氣壓帶風(fēng)帶”專(zhuān)題;“魯教”教科書(shū)對(duì)其獨(dú)立設(shè)置,另兩個(gè)主題合并為“大氣的運(yùn)動(dòng)”專(zhuān)題后與“大氣受熱過(guò)程”并列;“中圖”教科書(shū)對(duì)其獨(dú)立設(shè)置,另兩個(gè)主題與“氣壓帶風(fēng)帶”合并為“大氣的運(yùn)動(dòng)”專(zhuān)題后與“大氣受熱過(guò)程”并列;“人教”教科書(shū)將其與另兩個(gè)主題合并歸入“冷熱不均引起的大氣運(yùn)動(dòng)”專(zhuān)題。
(2)教科書(shū)對(duì)該主題內(nèi)容的模塊化處理
四種版本教科書(shū)對(duì)該主題模塊化差別很大,從版面來(lái)看,分別是1.2頁(yè)(魯教)、1.6頁(yè)(人教)、2.8頁(yè)(中圖)和4頁(yè)(湘教);從欄目看,除了正文外,其構(gòu)成分別是“1個(gè)活動(dòng)配3個(gè)圖像”、“1個(gè)活動(dòng)配2個(gè)對(duì)比的圖像”、“1個(gè)閱讀學(xué)習(xí)、1個(gè)學(xué)習(xí)指南、1個(gè)思考配4個(gè)圖像”和“3個(gè)活動(dòng)、1個(gè)表格配5個(gè)圖像”;從前后銜接看,除了人教教科書(shū),其他三種都先行介紹了大氣圈的圈層內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
2.基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)結(jié)構(gòu)模塊化架設(shè)
主題的教學(xué)結(jié)構(gòu)由目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程和評(píng)價(jià)組成,對(duì)四個(gè)要素進(jìn)行基于課程標(biāo)準(zhǔn)的模塊化架設(shè)可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的良好設(shè)計(jì)和美妙生成。目標(biāo)的制定是內(nèi)容選擇、過(guò)程開(kāi)展和評(píng)價(jià)實(shí)施的基礎(chǔ)和依據(jù),目標(biāo)給出了主題教學(xué)準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生“到哪里”、“如何到那里”和“怎么知道有沒(méi)有到那里”,選擇什么樣內(nèi)容、采取什么樣過(guò)程和實(shí)施什么樣評(píng)價(jià)都離不開(kāi)目標(biāo)的精準(zhǔn)制定,基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)結(jié)構(gòu)模塊化架設(shè)的根本是目標(biāo)的精準(zhǔn)制定。故四個(gè)要素僅選擇探討“大氣的受熱過(guò)程”模塊化教學(xué)的目標(biāo)制定。
(1)正確認(rèn)識(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)特點(diǎn)
課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)分為知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度,高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)要求在知識(shí)和技能方面重視目標(biāo)的系統(tǒng)性和完整性,在過(guò)程與方法方面注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,在情感態(tài)度價(jià)值觀方面重視情意領(lǐng)域的目標(biāo)地位上升、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)、關(guān)注我國(guó)環(huán)境與發(fā)展的趨勢(shì)等。值得注意的是,在模塊化教學(xué)中,目標(biāo)是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)準(zhǔn)確解讀模塊主題的學(xué)習(xí)目標(biāo)
作為自然環(huán)境組成要素,“標(biāo)準(zhǔn)”中的“大氣”是指低層大氣,即對(duì)流層大氣;大氣熱量的根本來(lái)源主要是太陽(yáng)輻射和地面輻射;大氣受熱過(guò)程,本質(zhì)是太陽(yáng)輻射與地面輻射、大氣輻射的可逆或非可逆的轉(zhuǎn)化過(guò)程;大氣保溫作用是需要闡明的基本原理;示意圖是學(xué)習(xí)的重要支架;學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)的激發(fā)需要情境等。
(3)精確制定模塊主題的學(xué)習(xí)目標(biāo)
通過(guò)多版本教科書(shū)對(duì)主題內(nèi)容的比較和課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)和解讀,“大氣受熱過(guò)程”主題的學(xué)習(xí)目標(biāo)為:閱讀人教“大氣的受熱過(guò)程圖”,歸納低層大氣的主要直接熱源,思考低層大氣“高處不勝寒”成因,思考青藏高原太陽(yáng)輻射豐富原因;閱讀人教“月表和地表受熱過(guò)程比較圖”,歸納月表晝夜溫差大成因,思考沙漠地區(qū)晝夜溫差大因素;閱讀某地某日氣溫變化數(shù)據(jù),繪制氣溫日變化折線圖,描述其變化特點(diǎn),并合作探究成因;閱讀魯教“大氣的選擇性吸收”文字資料,合作探究森林大面積減少對(duì)氣溫變化的可能影響;閱讀中圖“太陽(yáng)輻射在地面的不均勻分布”,合作探究太陽(yáng)輻射的緯度分布規(guī)律及《兩小兒辯日》一文中的日中、日初氣溫差異成因;閱讀湘教“影響地面輻射的主要因素”,思考南極氣溫低的成因。
參考文獻(xiàn)
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級(jí)別:北大期刊
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