送別的詩句精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的送別的詩句主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：送別的詩句范文

2、親人的離去，讓我們懂得珍惜！珍惜自己珍惜身邊的每一個人！

3、人生就是這樣，想要擁有卻不能夠擁有，或許會使人們自暴自棄。確實失去，就要越堅強，過去的事就讓它過去，無法挽回過去。就讓我們堅強起來，失去了一個人，至少還有其他人，不會讓我們覺得寂寞的！

4、親人朋友知己之母亦是我的母親，他們的悲痛等同于我的悲痛！

5、逝去的親人，我們永遠不會把你們忘記。

6、天堂里的爺爺奶奶，爸爸媽媽我想您們了。

7、燃一炷香，捎去對逝去親人的思念，寄去想對他們說的話語，送去對子孫祈禱的心愿，帶去那些紛飛的祝福和夢靨，逝去的親人啊，愿你們無憂無慮，一切安好。

8、樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，失去父母乃人生大痛，好懷念母愛的歲月！

9、媽媽走后的很長時間里，我都沒有夢到過她，可最近，我接連夢到兩次。

第2篇：送別的詩句范文

2、除了寫詩厲害，你知道李白還有哪些超人之處嗎?他喝酒也非常厲害。他在《將進酒》里寫道：“會須一飲三百杯”，杜甫也說“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！币虼?，李白又被人稱為——酒仙。(板書：酒仙)

3、循序漸進，讀懂詩題：讀準詩題誰來讀讀詩題?詩題中有三個生字，誰來讀讀?鶴：第四聲，發(fā)音要到位。指生讀。孟、陵：都是后鼻音，注意孟的寫法，第一筆是橫撇。指生讀。這首詩題目很長，共有十個字、五個詞。讀的時候不要平均用力，你覺得哪個詞重要就著重讀哪個詞，試著讀一讀吧。生自由練讀后師指名讀，相機點撥：聽出來了，你想強調(diào)“黃鶴樓”，黃鶴樓是送別的地點。知道黃鶴樓嗎?(位于湖北武漢市的長江之濱，是中國三大名樓之一)

4、感性讀題：古代交通不便，離別之后就很難再相見。于是，寫詩送別就成了一種時尚，當(dāng)時的送別詩差不多和我們現(xiàn)在的流行歌曲一樣多。像《送友人》《別董大》《山中送別》《易水送別》等等等等，然而，李白和孟浩然在黃鶴樓的這一送卻引起了轟動，在文學(xué)史上被稱為“三名一別”。在名樓——黃鶴樓，送名人——孟浩然，到名地——廣陵。論年齡，李白比孟浩然小十二歲，然而他們兩人一樣的才華橫溢，一樣的風(fēng)流瀟灑，他們互相仰慕，情投意合，相間恨晚，無話不談，彼此不再寂寞。快樂相處之后的離別，顯然是那樣難舍難分。

5、自主學(xué)習(xí)，讀通詩句：學(xué)好古詩的第二步是讀通詩句，讀通詩句的要求是“認清字形，讀準字音”，你能做到嗎?來，自由的讀一讀這首詩。(板書：讀通詩句)

6、借助注釋，理解詩意。詩讀通了，詩句的意思你能讀懂嗎?學(xué)好古詩的第三步就是理解詩意。(板書：理解詩意)怎樣讀懂古詩，你有什么好方法嗎?(讀懂古詩有個好助手，就是書上的注釋。借助注釋，我們就可以逐字逐句地讀懂古詩。)請大家借助注釋，自己試著說說每行詩句的意思。

第3篇：送別的詩句范文

一、了解詩人

文如其人，詩也如其人。一首古詩，要么是詩人的托物言志，要么是詩人的觸景生情，詩人性格、命運的差異對他的詩歌創(chuàng)作會產(chǎn)生重要的影響。如教學(xué)李賀的《馬詩·大漠沙如雪》時，課前通過查閱資料，我們才了解到這個短命的“詩鬼”竟是皇室宗親,他的遠祖是唐高祖李淵的叔父鄭王李亮，只是到了他這一代已時隔近兩百年，故雖為皇室宗親實則極為疏遠，但他自己卻時常以此自居，因而他在很多詩中都極力地描寫皇室奢華的宮廷生活，連想象中自己的戰(zhàn)馬都佩戴“金絡(luò)腦”，以顯尊貴。有資料說此人雖滿腹才華但相貌實在不敢恭維，且自幼孱弱多病、窮困潦倒，而更不幸的是他為避父諱而無緣科舉，他縱有遠大志向，奈何無處施展……了解了這些，有助于我們更好地把握詩歌的感彩，更深刻地感受詩人在現(xiàn)實與理想的巨大反差中所遭遇的悲壯。

二、把握背景

每一首詩都與作者的思想、經(jīng)歷密不可分，而作者的思想、經(jīng)歷又無法脫離社會這個大背景、大環(huán)境。如曹植的《七步詩》，據(jù)古書記載曹丕因為嫉恨弟弟曹植的才華，更擔(dān)心弟弟會跟自己爭奪王位，就命令他在七步之內(nèi)寫出一首詩，如寫不出來，就要對他施以酷刑，而這首詩正是曹植在七步之內(nèi)完成的，詩人向他的兄長發(fā)出了“本是同根生，相煎何太急”的責(zé)問，深刻地反映出封建社會統(tǒng)治集團內(nèi)部排擠斗爭的殘酷，從中也不難看出曹氏集團最終走向滅亡的必由之路。再如李白的《早發(fā)白帝城》，如果不了解李白之前所遭受的劫難，很難理解他離開那個傷心地的迫不及待。了解這些歷史背景有助于加深學(xué)生對詩句的理解。

三、研讀詞句

古詩的教學(xué)離不開對詩句的理解，有時甚至理解了字、詞，就理解了詩意，體味到了作者的感情。如王維的《九月九日憶山東兄弟》，其中有名句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，只要抓住一個“獨”字，就知道“倍思親”時的孤單，就更能理解“異鄉(xiāng)”、“異客”的感情，更能理解詩人見到別人團圓而自己形單影只的寂寞了。再如葉紹翁的《游園不值》，對詩中“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”進行仔細地研讀，我們從詩句的表面意義進行進一步的挖掘，就會發(fā)現(xiàn)這句詩同樣還揭示了“是金子終究會發(fā)光”、“酒香不怕巷子深”的道理，從而使學(xué)生獲得人生的啟迪。

四、注意比較

第4篇：送別的詩句范文

教學(xué)目標:

1.反復(fù)朗讀并理解詩歌。

2.培養(yǎng)欣賞、品味詩歌的能力。

教學(xué)重點: 朗讀詩篇、了解詩意、體會詩情。

教學(xué)難點: 品味詩歌語言的精妙。

教學(xué)設(shè)想:按照“讀――譯――品――背――悟――遷移”的順序精講多讀，讀品結(jié)合。

教學(xué)過程:

一、 導(dǎo)入

師：雪，潔白、純潔、美麗。冬天雪花飄飄，給我們的生活增添無限的樂趣,所以，它歷來都是人們吟詠、描繪的對象。在古詩中，更是有不少歌詠白雪的名句，誰能舉出一些例子嗎？

如:①北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。（《沁園春?雪》）

②孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（《江雪》柳宗元）

③千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。（《別董大》高適）

④欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（《行路難》李白）

讓學(xué)生說出“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”一句的出處，引出岑參的《白雪歌送武判官歸京》。和學(xué)生一起來看看這位唐代大詩人是在怎樣的情境之下創(chuàng)作出這樣的千古名句的。

二、 詩文賞析

（一）聆聽感受

播放語音資料，聆聽感受。讓學(xué)生注意字的讀音。

（二）整體把握

1.齊讀全詩――讀準字音，初步感知。

2.解題――從詩題中能看出這首詩寫了哪些內(nèi)容？（預(yù)設(shè)：詠雪、送別。）

詩的前半部分是詠雪，后半部分寫送別，同時在送別中進一步描寫雪景。這是一首雪中送別詩。

3.詩歌是從哪里開始著重寫送別的？（預(yù)設(shè)：從“中軍置酒飲歸客”一句開始。前10句著重詠雪，后8句著重送別。）

（三）賞析詠雪部分

學(xué)生自主提出問題，教師適時點撥、補充。

1. 齊讀詠雪部分――思考：詠雪部分描繪了怎樣的畫面？請用自己的語言描述出來。（預(yù)設(shè)：北風(fēng)席卷著大地，把強韌的草都折斷了。塞北的天空，農(nóng)歷八月就飛起了雪花。就像是忽然刮了一夜春風(fēng)，使千樹萬樹開滿了梨花。雪花飄散進入珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘不感覺到溫暖，蓋上錦衾也覺得單薄。將軍和都護的角弓被凍得拉都拉不開了，鐵衣冰冷得難以著身。在大沙漠上縱橫交錯著百丈厚的堅冰，愁云暗淡無光，在萬里長空凝聚。）

2. 賞析詩句。（從詩的內(nèi)容、意境、抒發(fā)的情感、用詞的精妙、句子修辭手法的應(yīng)用等方面來賞析。）

（1）朗讀詠雪部分――思考：對雪的描繪，哪一句最精彩？為什么？小組研討，合作探究。（預(yù)設(shè)：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！庇迷~精妙：一個“忽”字，形容雪來得急，下得猛。不僅表現(xiàn)了邊塞氣象變化的特點，而且傳達出詩人賞雪時的心情。千樹萬樹，突出雪景的壯觀，寫出雪鋪天蓋地。比喻新穎：以梨花喻雪，以春天比冬天，用“春風(fēng)”使梨花盛開來比喻“北風(fēng)”使雪花飛舞，極為新穎貼切。創(chuàng)設(shè)了梨花滿樹、春意盎然的意境，以春暖顯奇寒。同時體現(xiàn)了昂揚樂觀的精神：嚴酷的自然環(huán)境中透出了詩人的樂觀主義精神，表現(xiàn)出這種化苦為樂、積極向上的情懷。）

（2）詩的首句寫了什么？（預(yù)設(shè)：寫了風(fēng)猛雪早。第一句寫風(fēng)，一個“卷”字， 一個“折”字分別從正面和側(cè)面寫出了風(fēng)勢之猛。第二句寫雪，“八月”說明下雪的時間早。）

（3）“飛”字可不可以換成“下”或“飄”字，為什么？（預(yù)設(shè)：不可以,因為“飛”字不但勾畫出了一幅雪花漫天飄舞的形象，還暗指風(fēng)猛。）

（4）詩中哪些句子表現(xiàn)了雪天奇寒？（預(yù)設(shè)：“散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著?！焙貌慌?、錦衾薄、角弓不得控、鐵衣冷難著，都生動地說明這種嚴寒叫人難以忍受。）

（5）有人評論這幾句，認為只寫軍中的上層人物，沒有寫到普通士兵。你怎樣看待？（“將軍”與“都護”尚且如此，一般士兵的痛苦就可想而知了。）

（6）“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”一句運用了什么修辭手法,勾畫了怎樣的雪景，起了怎樣的作用？（預(yù)設(shè)：夸張的修辭手法，千里冰封。描繪了萬里雪飄，瑰奇壯麗的邊塞雪景，又點出“武判官歸京”，安排了一個典型的送別環(huán)境。如此惡劣的天氣，長途跋涉必將艱辛?！俺睢?，并非云愁而是作者對離別作了暗示，為后面朋友“行路難”的無比艱辛而憂愁。）

3.作者寫雪，寫雪中的景象，寫寒北雪的特點，是懷著怎樣的情感來寫的？（預(yù)設(shè)：喜愛，贊美的感情，昂揚樂觀的精神。）

4.為什么在這樣艱苦惡劣的環(huán)境中，作者卻能表現(xiàn)出如此昂揚向上的情緒呢？（預(yù)設(shè)：這和當(dāng)時的時代背景和詩人自身的經(jīng)歷有關(guān)。具體略。）

（四）賞析送別部分

1.齊讀送別部分――思考，請用自己的語言敘述送別武判官歸京的情形?

（預(yù)設(shè)：在大沙漠上縱橫交錯著百丈厚的堅冰，愁云暗淡無光，在萬里長空凝聚著。在軍中主帥所居住的營帳里擺設(shè)酒宴，給回京的人餞行，胡琴、琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂曲。傍晚在轅門外，大雪紛紛飄落，紅旗被冰雪凍硬，強勁的北風(fēng)也不能讓它飄動。在輪臺東門外送武判官離去，離去的時候大雪鋪滿了天山的道路。山嶺迂回，道路曲折，看不見武判官的身影，雪地上只留下馬走過的蹄印。詩的后半部分描繪的是“風(fēng)雪送客圖”。）

2.詩人寫送別寫出了對友人怎樣的情感？（預(yù)設(shè)：依依不舍。）

3.哪些詩句表現(xiàn)了這種情感？是怎樣表現(xiàn)出來的？（預(yù)設(shè)：①“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。”“胡琴琵琶與羌笛”這些西域特色的管弦樂器齊鳴，給邊塞的軍中宴飲增添了幾分蒼涼悲壯的豪氣。②“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻?！泵ＣＱ┰幸粭U紅旗，奇異而美麗的畫面。天氣奇寒，勁吹的北風(fēng)翻不動墜有厚重冰凌的紅旗，更顯出一個 “寒”字。③“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。”從轅門一直送到輪臺東門，依依不舍。④ “山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！蓖灰娺h去的朋友，仍看著雪上空留的馬蹄足跡。結(jié)尾兩句，寓情于景，言盡而意無窮，耐人尋味。與學(xué)過的詩句“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”有異曲同工的作用。一個“空”字把路遙遠，風(fēng)雪猛，難行走，惜別、擔(dān)憂之意表達得淋漓盡致。）

三、 小結(jié)

這首詠雪送別詩，前10句從不同側(cè)面寫雪，后8句寫送別。雪景襯托送別，送別中又描寫雪景。詩在詠雪景的同時表現(xiàn)了雪中送友的真摯情誼，還傳達出詩人獨特奇妙的感受，意境鮮明壯偉，具有極強的藝術(shù)感染力。

四、揣摩，領(lǐng)悟

1.一般的送別詩大多寫有對朋友勸慰、關(guān)愛的話語，設(shè)想一下作者在送別的酒宴上，在揮手的那一刻，會做些什么，說些什么，想些什么？（預(yù)設(shè)：對朋友歸京，他感到高興。因為對戍邊將士來說，能和家人團聚是可喜可賀的一件事。在杯來盞去中，仿佛可以聽見詩人由衷地祝賀：“來，為你歸京干杯！”然而朋友情深，輪臺距離長安路途遙遠，這一分手不知何時才能再相見。依依惜別之情仍然襲上心頭：“千里冰封，朋友這一路可會順利？今日我送君，何時人送我？”“雪上空留馬行處”，那一行馬蹄印啊，將“我”的牽掛和惆悵一直延伸到長安。 ）

2.這首詩前半部分詠雪，后半部分將送別融情于景，情景交融。讓學(xué)生任選角度，將前面詠雪的句子和后面送別的心情聯(lián)系起來。比如說：雪是冷的，可朋友的心是熱的。（預(yù)設(shè)：雪是潔白的，朋友的情是純真的；雪會融化的，而朋友的情誼是永恒的等。）

五、對比閱讀，遷移生成

1.因為古代交通不便，人們常常一別多年無法相見。因此，“送別”就成了古代詩歌中的一個重要題材。讓學(xué)生相互交流一下自己積累的送別詩。教師出示4幅圖，具體情境是以前學(xué)過的送別詩， 讓學(xué)生根據(jù)寫景的特點和送別的場面詠出詩句?(展示圖畫。具體略。)

第5篇：送別的詩句范文

關(guān)鍵詞：古詩；鑒賞；四關(guān)注

根據(jù)考綱要求，高考詩歌命題主要考查高中生閱讀淺易的古代詩歌的能力。但是古代詩歌鑒賞歷來是考生感覺難度較大的題型，總體得分情況亦不甚理想，主要原因就是考生對古代詩歌鑒賞不得法，不知從何下手去理解把握詩歌的主旨。讀懂古詩是鑒賞詩歌的第一步，要想古代詩歌鑒賞有所突破，考生在鑒賞時就要注意“四關(guān)注”。

一、關(guān)注詩題

題目，往往是詩歌的眼睛，概括整首詩的內(nèi)容，可以幫助我們推敲詩歌的意旨。它富含諸多信息，如時間、地點、人物、詩人的心情、詩歌的意境以及詩歌的類型等。考生在鑒賞詩歌時應(yīng)注意從題目中去挖掘有效的信息以幫助我們解讀詩詞，而且有不少詩歌與考題的設(shè)置和題目有關(guān)，研讀詩歌的題目，往往可以得到提示性的暗示。

如，2013年高考天津卷詩歌鑒賞考查的是辛棄疾的《鷓鴣天?送廓之秋試》，從題目我們可知詩歌類型是送別詞，“廓之”顯示作者送別的人為廓之，“秋試”表明廓之要去參加秋試。結(jié)合詞中“桃花浪”“桂子香”“鵬北海”“鳳朝陽”“青云”等高大美好的意象就可大致揣摩出詩人的情感，此詞雖是送別詞，但因為是送人參加科考，自然沒有一般送別詩那樣的離情別緒，而是側(cè)重于對應(yīng)考者熱情的鼓勵和美好的祝愿。再如，2013年福建高考詩歌鑒賞的詩題是“送何遁山人歸蜀”，從題目可知這也是一首送別詩，送別的對象何遁山人，詩題直白些說就是“送別何遁山人回四川”，其中“山人”二字又有深意，即“隱居山中之人”，那么大致可推測詩歌主旨與悠閑自在、超脫世俗的情感多少有些聯(lián)系。

二、關(guān)注作者

鑒賞詩歌最好要“知人論詩”，不同的詩人有不同的人生境遇，有不同的人生體驗，有不同的志趣與追求，而詩歌是詩人思想情感的外化。因此，不同的詩人就會呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)出不同的感情主基調(diào)，如果我們把握了詩人的風(fēng)格，熟悉詩人的人生感悟，解讀他的詩歌就不是很難了。

如，2013年北京高考李白《古風(fēng)》（其十）一詩的鑒賞，考生在解答第二小題“前人評此詩：‘此托魯連起興以自比?！Y(jié)合詩句，談?wù)劺畎捉梏斨龠B表達了自己怎樣的人生理想”時，如果注意聯(lián)想李白是偉大的浪漫主義詩人，在很多詩中都表達了自己欲建功立業(yè)的愿望和功成身退的決心，在本詩中李白直接把魯仲連引為“同調(diào)”，自認為和魯仲連都是“澹蕩人”“倜儻生”，再根據(jù)“卻秦振英聲，后世仰未照”“意輕千金贈，顧向平原笑”這兩點李白所推崇的魯仲連的主要事跡，解答此題應(yīng)該不難。再如，2013年高考上海卷詩歌鑒賞是王維的《晚春嚴少尹與諸公見過》，從王維所屬的“山水田園詩派”，到他安貧樂道、縱情山水的人生態(tài)度，可以體會到他對隱居生活的自得。

三、關(guān)注注解

有些詩歌在詩的下面提供了一些注解，或是對詩中的有關(guān)意象作了解釋，或是介紹詩人的寫作背景，或是對詩中關(guān)鍵處的注釋，對此我們要緊扣有關(guān)信息去解讀，決不能置之不理，或是熟視無睹，特別是介紹背景的注解，我們一定要把詩歌放到相應(yīng)的背景中去揣度，要分析詩人在此背景下會是怎樣的情感，在詩中可能會流露出怎樣的思想。

如，2013年浙江卷白居易的《秦中吟?歌舞》后面的注解是：“閿鄉(xiāng)：舊縣名。白居易有《奏閿鄉(xiāng)縣禁囚狀》，詳述了無辜婦孺被關(guān)進閿鄉(xiāng)獄并遭受迫害的慘狀?！标P(guān)注這一信息就能快速準確地把握詩歌通過朝廷貴官的糜爛生活與獄中的“凍死囚”的鮮明對比，無情鞭撻醉生夢死的統(tǒng)治階級，深切同情被迫淪為“囚犯”的勞動人民的思想內(nèi)容。而2013年高考福建卷梅堯臣《送何遁山人歸蜀》詩后的注解是“息機：擺脫瑣事雜務(wù)，停止世俗活動?！笨忌P(guān)注這一注釋，對理解把握作者對超脫世俗的自由生活的向往情感有著重要的作用，而對考生來說最難的就是把握詩歌的思想情感。

四、關(guān)注考題

其實，在許多高考試題中，題干本身就為學(xué)生鑒賞詩歌提供了許多顯性或隱性的信息，對此考生應(yīng)注意挖掘把握，從具體考題的題干中挖掘信息幫助解讀詩歌，讓它為我所用。

如，2013年課標全國卷II朱熹《次韻雪后書事二首（其一）》第8題的題干是這樣設(shè)計的：“這首詠梅詩中作者是用什么手法來表現(xiàn)梅花的？請簡要分析?！鳖}干已經(jīng)提到這是一首詠梅的詩，那么考生就要在詩歌中找出寫梅花的句子，但除了首句提到“幾樹梅”外，再沒有直接地寫到梅，從而可以看出是側(cè)面描寫。而2013年福建高考《送何遁山人歸蜀》詩后第二小題：“三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來抒感的？請簡要賞析?！鳖}目其實已經(jīng)透入詩歌的內(nèi)容思想，考生根據(jù)題干就可明確三、四兩聯(lián)是想象之景，再結(jié)合作者想象友人第三聯(lián)歸家時“逢社燕”“浣征衣”的細節(jié)和第四聯(lián)歸家后“自臨水”“已息機”的生活，應(yīng)該能較容易地揣摩出作者所要抒發(fā)的情感，即希望友人在歸家時能輕松愉悅，歸家后能過上悠閑自在的生活，同時也暗含了自己對這種生活的向往。

參考文獻：

第6篇：送別的詩句范文

catzhou的“傷”，其實是因為“未得夕陽無限好”，一些年后回想起來，總是嘆惋。人生中真正的離別大慟，恐怕不是少年時的catzhou所能經(jīng)歷；于是再去翻一翻唐詩三百首，再讀一讀古人的離別。一幕幕分手的場面或許無從再現(xiàn)，給今人以想象和感動的是那些經(jīng)久流傳的不朽詩句。

記得李白的離別詩是最多的，真不明白他如何每一次離別都可以寫不同的心情意境。文字最工整、情景最交融的當(dāng)屬“浮云游子意，落日故人情”；最為蒼涼最為凝重的是“正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽”；最有音韻、最有意境的是“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”，有人說悵惋有人說曠達，catzhou讀來卻是孤帆遠去、江水東流中無限的千古寂寞；而氣氛最為渲染、感情最為牽掛的是“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，可憐李白自己后來也被放逐到了夜郎；最有同病相憐之感的是送杜甫的“飛蓬各自遠，且盡手中杯”，勸慰的是不必去想別后各自如飛蓬一樣的飄泊人生；最客套最肉麻的是“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情”，不就是多喝了幾壇好酒嘛，犯不著如此夸張：）。

李白的離別也真是因人而異，別贈汪倫的所作文字最為淺顯直白，還在詩中提到人名，不像他別的離別詩作如果不看題目或注釋，告別的友人是誰也無從所知。奇怪得很，catzhou從未讀到過別的詩人別時贈李白的作品，大概是詩仙的才華四溢促消了他們的別時創(chuàng)作的念頭，李白會寫的嘛反正寫不過他；或者是詩仙的才華四溢掩蓋了他們的作品，那些離別之后流傳下來的就都是李白的詩了。純屬瞎猜^_^

第7篇：送別的詩句范文

詩的意境是情趣與意象的融合，是詩人以獨有的眼光捕捉的生活圖景。小學(xué)課本所選的古詩語言精練、意境優(yōu)美。在教學(xué)中如何采用多媒體手段，充分實現(xiàn)詩畫映照，引導(dǎo)學(xué)生感知意境、明理悟情、品評文字，能夠取得良好的教學(xué)效果。我在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一文時感觸頗深。

1.初讀，感知意境

在閱讀全詩的過程中，要指導(dǎo)學(xué)生讀通，初步感知全詩，要求學(xué)生借助工具書自學(xué)字詞，然后由字到詞、由詞到句進行直譯，了解詩的大意。該詩的大意：在春光明媚的三月，作者李白站在黃鶴樓目送好友孟浩然遠去，孤獨的帆影消失在茫茫的天水交融之處，只看見滾滾的江山流向遠方。這時抓住送別的富于詩意的黃鶴樓出示影片，介紹時代背景：當(dāng)時正是開元盛世，太平而又繁榮。接著引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面，啟發(fā)學(xué)生想象，在這樣一個有著濃厚神話色彩的地方送別好友，就有了特別美的意境，使學(xué)生初步感知了詩的意境。

2.細讀，明理悟情

學(xué)生了解了詩的大意后，要抓住色彩濃厚、形象顯明的詩句，在細讀中明理悟情，體會詩的意蘊。如詩的第二句"煙花三月下?lián)P州"，"煙花三月"是什么季節(jié)？細究"煙花"，這時出示課件展示一下那看不盡，也看不透的陽春時節(jié)草木萌發(fā)，遠看好像煙霧籠罩的碧翠景色，讓學(xué)生通過觀察口頭描述畫面，點出詩句描寫的是煙花醉人、春意盎然的好時光。這樣的美景中送別，他們之間的情誼如花。畫面中一葉小舟慢慢移動，演示出從離岸、遠行、消失的過程，這時配音朗誦，讀到最后一句"唯見長江天際流"時把學(xué)生帶到一種無聲靜謐的氛圍之中。寄情于景，詩人對朋友的深情厚誼是不難體會的，令人回味無窮。

3.精讀，品評文字

第8篇：送別的詩句范文

【摘 要】古詩文是世界文化遺產(chǎn)，其語言優(yōu)美，充滿畫意，且意味雋永，經(jīng)常出現(xiàn)“言在此而意在彼”或“言近而旨遠”的情形，是詩人反應(yīng)當(dāng)時社會政治動態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣、自然現(xiàn)象、勞動生活以及個人感受的主要形式。本文主要從蘇教版小學(xué)語文教材選編古詩詞的篇目、題材、內(nèi)容等方面，深刻闡述和分析了蘇教版小學(xué)語文古詩文的特點和選編現(xiàn)狀，提出了“以詩解詩”的小學(xué)語文古詩文教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語文;古詩文教學(xué);蘇教版教材;方法研究

古詩對于培養(yǎng)小學(xué)生的想象力、審美力、記憶力以及語文素養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用，作為小學(xué)生接觸古典文學(xué)的啟蒙教材，蘇教版小學(xué)語文教材古詩文選編及教學(xué)取得了顯著的成果，但也存在著一些不足。因此，筆者結(jié)合多年的教學(xué)實踐，指出分析蘇教版小學(xué)語文教材中的古詩文，有助于全面提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。

一、研究的意義

1．有助于傳承中國優(yōu)秀文化

隨著世界文化的多元化和多樣化,部分青少年盲目追求國外文化、輕視中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象日益嚴重。古詩文教學(xué)一直是語文教育的重要組成部分,也是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，更是人們的精神家園，讓學(xué)生從小接受古詩文的熏陶,感受中國幾千年文化的沉淀，珍惜自己祖國優(yōu)秀的民族文化，形成強烈的愛國理念和榮譽感。

2.有助于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高和語文能力的培養(yǎng)

蘇教版小學(xué)語文教材中，非常注重學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，在課程教學(xué)實踐中，越來越受到許多教師、家長、學(xué)生以及專家學(xué)者的高度評價，同時，部分學(xué)校改變傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)模式，把古詩文教學(xué)作為語文教學(xué)活動的主要平臺。

3.有助于教材質(zhì)量和教學(xué)水平的全面提高

隨著蘇教版小學(xué)語文教材在教學(xué)實踐中的運用，選編的古詩詞暴露出的典范意義缺乏、脫離學(xué)生生活、缺乏必要的注釋以及兒童題材的古詩文數(shù)量所占比例小等突出問題，同時，教學(xué)方法陳舊、教師思想觀念保守以及老師忽略古詩文教學(xué)的重要意義，致使小學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)興趣低下，小學(xué)語文詩詞教學(xué)效率長期得不到有效的改善，這些問題的存在嚴重影響著中國優(yōu)秀文化的繼承和學(xué)習(xí)。

二、研究角度及創(chuàng)新論點

1.心理學(xué)角度分析

傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式，難以激發(fā)學(xué)生的興趣，只有遵循語文教育教學(xué)規(guī)律，在充分尊重學(xué)生身心發(fā)展和認知規(guī)律的基礎(chǔ)上，有效開發(fā)古詩文教學(xué)資源。

2.藝術(shù)角度分析

將美學(xué)理論與古典詩詞教學(xué)活動有效結(jié)合起來，通過寓思想教育于形象感染、動畫呈現(xiàn)等方式，在充分利用教材范本的前提下，通過誦讀過程中發(fā)現(xiàn)美，全面提高學(xué)生古詩詞閱讀欣賞水平，讓枯燥無味古典詩詞教學(xué)活動變得更加有意義。

3.小學(xué)語文課程標準角度分析

小學(xué)語文課程務(wù)必注重學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，在學(xué)生初步理解、鑒賞文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，注重情感的體驗，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。在語文新課程改革國際化、全球化的背景下，高度重視并研究古詩文教學(xué)，是追求教育民族化和本土化的要求，也是學(xué)生充分吸收民族文化智慧結(jié)晶的有效途徑。

三、存在的問題及發(fā)展趨勢

在蘇教版小學(xué)古詩文研究中，對于教學(xué)教法、教學(xué)過程以及教學(xué)理念的研究比較零碎。從教材的角度分析，小學(xué)語文教材的詩歌包括古詩、古詞、兒歌以及兒童詩。而在蘇教版小學(xué)語文教材古詩文選編中，古詩成為古典詩詞學(xué)習(xí)的全部，在小學(xué)語文教材文體選擇上，務(wù)必考慮到古詩文題材的復(fù)雜性，全面滿足兒童的生長狀態(tài)、情感萌動以及心靈世界。

“以詩解詩”是古詩文研究的趨勢。所謂“以詩解詩”，就是以相關(guān)的詩文為中介，讓學(xué)生通過已經(jīng)學(xué)習(xí)的詩句更好地感受古詩的藝術(shù)形象，深刻領(lǐng)會詩人的感情，從而引導(dǎo)學(xué)生進入詩句靈性的美妙古詩意境，達到舉一反三，觸類旁通的效果，有助于小學(xué)生記憶能力、理解能力、形象思維能力以及想象能力的全面培養(yǎng)，使得小學(xué)生的審美情趣、愛國情感得到普遍提高。同時，“以詩解詩”的教學(xué)形式，既能很好的促進古詩文教學(xué)的開放性和有效性的實現(xiàn)，又能充分體現(xiàn)教師課程理解能力與資源開發(fā)的能力，在小學(xué)語文古詩文教學(xué)實踐中，理應(yīng)受到越來越多的小學(xué)語文教師的重視。例如，在學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》最后兩句詩句時，即理解“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”時，詩中的“孤帆”、“唯見”等詞深刻體現(xiàn)了詩人與友人之間的深厚情意。但對于缺乏情感經(jīng)歷的小學(xué)生在理解該句詩句時，且面臨著很大的困難。因此，教師可以引入學(xué)生已學(xué)過的送別詩，如在《別董大》中，以物送別；在《贈汪倫》中，以歌送別；在《送元二使安西》中，以酒送別，通過這樣的“以詩解詩”教學(xué)方法，降低了學(xué)習(xí)的難度，讓學(xué)生深刻體會到了以景送別的寫作手法，埋藏在學(xué)生心底的情感不再僅僅是依依惜別之情，還有對友人的祝福以及兩人友誼天長地久的祝愿。

四、總結(jié)

綜上所述，我國在小學(xué)古詩文教學(xué)方面做出了許多實踐與探索，值得一些教學(xué)新手學(xué)習(xí)和借鑒，但是他們的研究與實踐較為零散。筆者認為，要改變目前廣大一線教師、專家學(xué)者對小學(xué)教材古詩文選編及教學(xué)缺乏系統(tǒng)理論研究的現(xiàn)狀，既要從內(nèi)容、朝代、體例等方面對目前古詩文選編進行改革，又要及時轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育對古詩文考查的形式?？傊處熤挥胁粩嗵剿鞴旁娢慕虒W(xué)的新方法和新思路，在充分激發(fā)學(xué)生對古詩文興趣的前提下，才能在感受古詩文美感的同時全面提升學(xué)生語文的素養(yǎng)。

參考文獻

[1]周士宏，崔亞沖.蘇教版小學(xué)語文教材成語選編問題[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報,2013(6)

[2]堯新瑜，張紅玉.還給兒童想象的翅膀—對蘇教版小學(xué)語文教材童話選編的思考[J].江蘇教育研究,2014(13)

第9篇：送別的詩句范文

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

【前言】

《送友人》是唐代詩人李白創(chuàng)作的一首充滿詩情畫意的送別詩，為李白名篇之一，全詩八句四十字，表達了作者送別友人時的依依不舍之情與離情別緒之意。此詩寫得情深意切，境界開朗，對仗工整，自然流暢。起句點出送友遠行時的景物環(huán)境，繼寫友人別后將如孤蓬萬里，不知要飄泊到何處，隱含不忍分離之情。后四句寓情于景，把惜別的情思寫得委婉含蓄，深切感人。

【注釋】

⑴郭：古代在城外修筑的一種外墻。

⑵白水：清澈的水。

⑶一：助詞，加強語氣。名做狀。

⑷別：告別。

⑸蓬：古書上說的一種植物，干枯后根株斷開，遇風(fēng)飛旋，也稱“飛蓬”。詩人用“孤蓬”喻指遠行的朋友。

⑹征：遠行。

⑺浮云游子意：曹丕《雜詩》：“西北有浮云，亭亭如車蓋。惜哉時不遇，適與飄風(fēng)會。吹我東南行，行行至吳會。”后世用為典實，以浮云飄飛無定喻游子四方漂游。浮云，飄動的云。游子，離家遠游的人。

⑻茲：聲音詞。此。

⑼蕭蕭：馬的嘶叫聲。

⑽班馬：離群的馬，這里指載人遠離的馬。班，分別；離別，一作“斑”。

【翻譯】

青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩，到萬里之外遠行去了。浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。

【賞析】

《送友人》此詩創(chuàng)作時間、地點不明。安旗《李白全詩編年注釋》認為此詩：“詩題疑為后人妄加其城別之池當(dāng)在南陽。”并將此詩創(chuàng)作時間定為唐玄宗開元二十六年（738年）。[3] 郁賢皓疑為于玄宗天寶六載（747年）于金陵所作。

這是一首情意深長的送別詩，作者通過送別環(huán)境的刻畫、氣氛的渲染，表達出依依惜別之意。首聯(lián)的“青山橫北郭，白水繞東城”，交代出了告別的地點。詩人已經(jīng)送友人來到了城外，然而兩人仍然并肩緩轡，不愿分離。只見遠處，青翠的山巒橫亙在外城的北面，波光粼粼的流水繞城東潺潺流過。這兩句中“青山”對“白水”，“北郭”對“東城”，首聯(lián)即寫成工麗的對偶句，別開生面；而且“青”、“白”相間，色彩明麗?！皺M”字勾勒青山的靜姿，“繞”字描畫白水的動態(tài)，用詞準確而傳神。詩筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。未見“送別”二字，其筆端卻分明飽含著依依惜別之情。

接下去兩句寫情。詩人借孤蓬來比喻友人的漂泊生涯，說：此地一別，離人就要象那隨風(fēng)飛舞的蓬草，飄到萬里之外去了。此聯(lián)從語意上看可視為流水對形式，即兩聯(lián)語義相承。但純從對的角度看不是工對，甚至可以說不“對”，它恰恰體現(xiàn)了李白“天然去雕飾”的詩風(fēng)，也符合古人不以形式束縛內(nèi)容的看法。此聯(lián)出句“此地一為別”語意陡轉(zhuǎn)，將上聯(lián)的詩情畫意扯破，有一股悲劇的感人力量。古人常以飛蓬、轉(zhuǎn)蓬、飄蓬喻飄泊生涯，因為二者都有屈從大自然、任它物調(diào)戲而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象時十分沉重，有不忍之情，非道一聲珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而無定跡，故以比游子之意；落日銜山而不遽去，故以比故人之情。”這兩句詩表達了詩人對友人的深切關(guān)心，寫得流暢自然，感情真摯。

頸聯(lián)“浮云游子意，落日故人情”，大筆揮灑出分別時的寥闊背景：天邊一片白云飄然而去，一輪紅日正向著地平線徐徐而下。此時此景，更令詩人感到離別的不舍。這兩句“浮云”對“落日”，“游子意”對“故人情”，也對得很工整，切景切題。詩人不僅是寫景，而且還巧妙地用“浮云”來比喻友人：就象天邊的浮云，行蹤不定，任意東西，誰知道會飄泊到何處呢？無限關(guān)切之意自然溢出，而那一輪西沉的紅日落得徐緩，把最后的光線投向青山白水，仿佛不忍遽然離開。而這正是詩人此刻心情的象征。

此句也可理解為游子將行未行的戀舊情意，有欲行又止，身行心留之復(fù)雜意緒。落目的形象既可理解為故人的眷戀之情，亦可理解為對友人的祝福之情?！跋﹃枱o限好”、“長河落日圓”，但愿友人前路陽光燦爛，諸事圓滿遂心，呼應(yīng)了“孤蓬萬里征”一句。