現(xiàn)代詩歌鑒賞精選(九篇)

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第1篇：現(xiàn)代詩歌鑒賞范文

1、抓詩眼。詩眼是詩中最富表現(xiàn)力、最能開拓詩歌意境的關(guān)鍵詞句，是能使詩歌生輝的聚光點。詩眼的錘煉和設(shè)置在詩歌創(chuàng)作中具有重要地位，古今詩評家無不從這點出發(fā)賞析詩歌。

2、析意象。意象是詩人的主觀意念和外界客觀物象撞擊的產(chǎn)物，是詩人為了表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，把客觀的物象經(jīng)過、提煉，重新組合而產(chǎn)生的一種含有特定意義的語言藝術(shù)形象。詩歌中，詩人不僅要用意象進行思考和感受，還要用意象進行表達。

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第2篇：現(xiàn)代詩歌鑒賞范文

一、培養(yǎng)興趣，激發(fā)學習動力

學習興趣的高低直接決定了學生的學習熱情與投入程度，因此，高中語文現(xiàn)代詩歌教學的首要問題就是培養(yǎng)學生的興趣。由于學生對于現(xiàn)代詩歌的理解存在片面性，了解不夠深入，因而學習興趣低下。在正式授課前，教師應(yīng)當依據(jù)詩歌內(nèi)容，采取恰當?shù)姆绞竭M行課堂導入，激發(fā)學生興趣。

例如，教師可以通過學生熟悉的詩歌進行引入，讓學生了解詩人的創(chuàng)作背景以及創(chuàng)作意圖。通過引入海子的名篇《面朝大海》，引導學生將詩中“喂馬”“劈柴”“周游世界”等描寫與現(xiàn)實中臥軌自殺的行為結(jié)合進行思索與探討，調(diào)動學生的學習熱情，讓學生在思考、交流與分享的過程中感受詩歌的魅力。

在現(xiàn)代詩歌授課過程中，可以讓學生參與到詩歌的朗讀過程中，提升學習興趣。在學習戴望舒的《雨巷》時，可以采取男女生分角色朗讀的方法，讓學生重點關(guān)注詩歌中“油紙傘”“丁香”等意象，并采取提問的方式討論詩歌中丁香一樣的女子象征了什么？學生在了解了詩歌的創(chuàng)作背景以及相關(guān)資料后，能夠?qū)υ姼璁a(chǎn)生自己的理解。有的學生認為表達了詩人痛苦的初戀，也有的認為表達了詩人對現(xiàn)實生活的不滿以及對新生活的渴求。在朗讀以及互動交流的過程中，學生通常能夠產(chǎn)生較為濃厚的學習興趣，為深入學習做好鋪墊。

二、學會細讀，提高鑒賞能力

基于文本理論的詩歌細讀方法是提升高中生現(xiàn)代詩歌學習與鑒賞能力的重要途徑?，F(xiàn)代詩歌的詞義細讀分為三步。

第一，確定詩歌關(guān)鍵詞。現(xiàn)代詩歌中每一個用詞都具有豐富的內(nèi)涵，越是簡單的詞語蘊含的韻味可能越為深厚，具有很高的挖掘價值。但是，在詩歌學習的過程中，并非要逐字逐詞地對內(nèi)容進行分析，而要學會找出關(guān)鍵詞。

第二，解釋關(guān)鍵詞含義。關(guān)鍵詞作為詩歌鑒賞的重要提示，在很大程度上能夠反映作者的寫作意圖或者思想情感，因此，需要對詩歌關(guān)鍵詞進行細致嚴密而又深入的分析。

第三，全局性把握詩歌。關(guān)鍵詞是詩歌理解的一個中心，詩歌鑒賞應(yīng)當以這個中心為基準，通過對具體含義的闡述來解讀詩歌內(nèi)容，實現(xiàn)對于詩歌的整體性把握。例如，在講授《沁園春?長沙》一詩時，可以選定“獨”為關(guān)鍵詞。其字面意思是單個，在詩歌“獨立寒秋”中，一個“獨”字，顯示出了積極向上、正面的情緒，彰顯出其滿腔豪情。

細讀結(jié)構(gòu)也是現(xiàn)代詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)。通過細讀結(jié)構(gòu)，學生能夠整體把握詩歌，形成立體化的理解。由于現(xiàn)代詩歌通常層次結(jié)構(gòu)較多，在品讀過程中想要了解詩歌的意蘊，領(lǐng)略其美感，就要在對各個層次脈絡(luò)的把握中體會詩歌節(jié)奏與韻律，感受詩人情感的跌宕起伏。教師可以先引導學生進行集體誦讀，感受詩歌結(jié)

構(gòu)，讀出詩歌的語氣，體味詩人情感，形成自己的理解。誦讀活動應(yīng)當分階段進行，既要包括初學時把握詩歌的節(jié)奏，也要包含學習后的反復誦讀，感受情感的起伏與變化。

三、品味意境，大膽模仿創(chuàng)作

意境是詩人的理想升華，語言是詩人抒發(fā)自己情感的重要途徑，涵蓋了詩人的整個心靈。在現(xiàn)代詩歌中，詩人通常借助生活中以及自然中的物象來抒感。意境產(chǎn)生于意象，但又超越意象。因此，學生在學習現(xiàn)代詩歌的過程中，必須用心去理解這些意象，感悟其中的意境。教師要注重對學生意象理解的指導，觸發(fā)學生的想象與聯(lián)想，進而體會詩人的情感。例如，在教授徐志摩的詩歌《再別康橋》時，教師可以讓學生在閱讀詩歌之后找出意象，結(jié)合課前的預習以及課上閱讀的體會與思索，找出所有意象中最能表達詩人情感的那幾個，在這個過程中揣摩詩人的內(nèi)心世界。

詩歌學習的目的不僅僅是體味詩歌內(nèi)涵，也包括啟迪學生思維，鼓勵學生創(chuàng)作。在找出了相關(guān)意象后，教師可以讓學生以這幾個意象作為觸發(fā)點，自己動手寫詩，體味意象對于情感表達的作用。另外，也可以模仿詩歌的節(jié)奏與段落進行自主創(chuàng)作。例如，教師可以布置這樣的課堂作業(yè)，以舒婷的《致橡樹》作為基礎(chǔ)，體會其中平等、自由的愛情觀，仿照詩歌進行續(xù)寫。這樣的練習方式一方面調(diào)動了學生的思維，另一方面也加深了學生對詩歌的理解。

第3篇：現(xiàn)代詩歌鑒賞范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代詩歌;課后習題;目標;閱讀;理解;延伸;鑒賞

一、 現(xiàn)代詩歌特點及教學目標

現(xiàn)代詩歌，首先是詩，因此它具備詩的一般特征，高度凝練，形象性強，飽含詩人豐富的思想感情和想象，并且具有一定的節(jié)奏和韻律，一般分行排列;其次是新，“新”既是時間概念又有其特質(zhì)，時間上興起于“五四”時期，與傳統(tǒng)古詩有區(qū)別;古詩多需押韻，部分需符合一定平仄和對仗之規(guī)范，而新詩完全不受押韻和對仗之規(guī)范，只保留意象精練的特性，創(chuàng)作方式極其自由。

《普通高中語文課程標準（實驗）》將必修課“閱讀與鑒賞”部分的課程目標分解為12個要點，其中與現(xiàn)代詩歌教學直接相關(guān)的有：在閱讀鑒賞中，了解詩歌的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品。將選修課“詩歌與散文”部分的課程目標分解為5個要點，與詩歌教學直接相關(guān)的有：1、培養(yǎng)鑒賞詩歌的濃厚興趣，豐富自己的情感世界。養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學修養(yǎng)。2、閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。3、學習鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。4、嘗試詩歌的創(chuàng)作，組織文學社團，展示成果，交流體會。

通過對課程標準中對現(xiàn)代詩歌課程目標的解讀，我們可以對高中現(xiàn)代詩歌的教學目標可以進行一個具體的概括：①學會誦讀詩歌，掌握詩歌的基本音律，通過對詩歌的誦讀，“因聲求氣”獲取更深切的感受和體驗，把握詩歌的情感。②掌握現(xiàn)代詩歌常見的表達技巧，把握詩歌的基本意象、意蘊等，獲得對詩歌審美評價的鑒賞和研究能力。③掌握知人論世、以意逆志、吟味涵泳、賞析評價等詩歌鑒賞的常用方法。④掌握有關(guān)新詩主要流派及其詩歌特點的一般常識，新詩中有代表性的詩人創(chuàng)作風格的主要特點。

二、 現(xiàn)代詩歌課后習題分析

課后習題是教材文本的重要組成部分，每一道課后習題都是都是結(jié)合文本內(nèi)容和教學目標精心編排的，是確定教學重難點的重要依據(jù)，是課堂學習向課外延伸的重要基點?！墩Z文教師教學用書》建議：“課后習題應(yīng)該成為課堂學習和檢測學習情況的主要依據(jù)”。所以課后習題在語文課程中具有重要的地位和作用。通過對人教版2007版高中語文教材第一冊第一單元現(xiàn)代詩歌的課后習題進行分析，發(fā)現(xiàn)具有以下特點：

1、 緊扣學法，突出重點

現(xiàn)代詩歌作為閱讀鑒賞的中的一部分，在學習過程中，掌握其音律節(jié)奏特點，學會誦讀，并把握其審美特點是詩歌學習的重點。

而作為詩歌本身，閱讀背誦也是學習理解詩歌的一個重要方法，詩歌本身就是一種情志的抒發(fā)，在反復誦讀中才能夠更好地體會作者在詩中蘊含的感情。古人就曾有言“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”?，F(xiàn)代詩歌雖與古代詩歌在特點上有區(qū)別，但在學習方法上還是有一定的共通之處的。因為閱讀背誦是學習詩歌的一種重要方法，而在文本中選入的四首詩歌中，就有三首詩歌的課后習題是要求背誦詩歌的，但題目卻不是單純地要求背誦，而是結(jié)合詩歌本身的特點在其中提到相應(yīng)的要求。譬如《沁園春?長沙》課后習題第一題是“反復朗讀并背誦這首詞，注意把握情感和節(jié)奏”，而第二課時的《詩兩首》課后習題的第一題則是“從課文中選出一兩節(jié)詩劃分節(jié)奏，標出韻腳，反復誦讀，體會其音樂性，并背誦這兩首詩?！边@都體現(xiàn)出課后習題在設(shè)置的時候注意到詩歌本身音律性和節(jié)奏性的特點，而且結(jié)合了現(xiàn)代詩歌教學目標中的學會誦讀，掌握音律的目標。

而且詩歌是一種美的藝術(shù)，情志的抒發(fā)，在詩歌的學習中，對詩歌的審美鑒賞以及對其感情的體會也是學習重點與目標之一。在詩歌單元的課后習題的設(shè)計同樣也體現(xiàn)了這一點，《沁園春?長沙》課后習題第二題是“用自己的話描述這首詞所描寫的湘江秋景，看看詩人主要通過哪些意象來表現(xiàn)自己的情感和思緒;詞的下片轉(zhuǎn)到“憶往昔崢嶸歲月稠”，圍繞“同學少年”表現(xiàn)了詩人怎樣的思想情懷？”詩歌的美很多時候就體現(xiàn)在其意象的運用上，通過意象來提問，引起學生對詩歌意象的重視與學習，有利于他們對詩歌的美進行一個合理有效的解讀。而直接通過詩歌中情感集中表現(xiàn)的詩句來提問情感的體會，對學生在思考詩歌情感上也是一個提示與引導?！对妰墒住穭t課后習題的第三題更是直接對體會詩歌美進行了提問，“《再別康橋》是一首含蓄的詩讓人感到美，你覺得美在哪里？”而之后的提問“第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上同中有異，請仔細揣摩其中意味;這兩節(jié)在節(jié)奏上則完全相同，形成回環(huán)往復的結(jié)構(gòu)形式，這樣寫有怎樣的表達效果？” 則是通過對詩歌結(jié)構(gòu)的提問，引導學生從詩歌結(jié)構(gòu)上來揣摩詩歌的結(jié)構(gòu)美。《大堰河――我的保姆》課后的第二題“這首抒情長詩中有許多敘事成分和細節(jié)描述。試找出幾例，說說它們對表達詩人情感所起的作用?！币龑W生從詩歌內(nèi)容角度上來體會詩歌情感。而第三題“這首詩大量使用排比句式，而且多個詩節(jié)中的首尾重復。反復朗讀有關(guān)章節(jié)，揣摩表達效果”則是通過引導學生對詩文中的修辭手法進行分析來了解詩歌的藝術(shù)手法，進而體會詩歌的文學美。

2、 題型豐富，凸顯層次

現(xiàn)代詩歌這一單元課后習題的類型還是比較豐富的，側(cè)重點和考察點也各不相同。第一部分主要是指導背誦為主，如《沁園春?長沙》與《詩兩首》都有要求背誦的課后習題，強調(diào)了背誦在詩歌學習中的重要性。第二部分是以側(cè)重理解詩文內(nèi)容，體會思想感情，領(lǐng)會表達方法，學會詩歌審美。這對于詩歌學習也是很重要的，在詩歌單元的習題中，三個課時的課后習題都有涉及到此類，且比重較大，《再別康橋》中對思想感情的提問，《詩兩首》中對詩歌美的提問，以及對《雨巷》中“姑娘“這個意象的提問，還有《大堰河―我的保姆》中對敘事成分以及細節(jié)的提問，還有修辭手法的提問，這些都體現(xiàn)了對詩歌內(nèi)容思想和審美的引導學習。而且雖然同樣是對詩歌思想內(nèi)容和審美表現(xiàn)的學習，但是在題型的設(shè)計上卻并不拘于一格，而是根據(jù)每首詩本身的特點進行了多樣化的設(shè)計，這樣的設(shè)計不僅使題型更豐富，而且也更貼合文本內(nèi)容，將詩歌中需要掌握的重難點分層來進行解決，從而有利于提高學生的學習效率。

第4篇：現(xiàn)代詩歌鑒賞范文

[關(guān)鍵詞]高中語文；現(xiàn)代詩歌；教學現(xiàn)狀；思考

[中圖分類號]G633.3[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2017）07002301

眾所周知，詩歌能陶冶情操、純凈心靈，提高文學修養(yǎng)。因此，在人教版的高中語文課本第一冊第一單元，就專門安排了中國現(xiàn)當代詩歌、外國詩歌的學習，可見編者的用心良苦。但是，在現(xiàn)實的教學過程中卻很少有教師愿意花大功夫去引導學生領(lǐng)略現(xiàn)代詩歌的美，也很少有學生真正對現(xiàn)代詩歌感興趣。其原因是多方面的。

一、現(xiàn)代詩歌在高中語文教學中的現(xiàn)狀

1.現(xiàn)代詩歌地位不高

中國的現(xiàn)代詩歌誕生于前夕，它受到外來思想文化的影響，并融合了古典詩歌的藝術(shù)及民族風格，具有獨特的文學魅力。但是中國現(xiàn)代詩歌無論從數(shù)量上還是質(zhì)量上，以及詩人的數(shù)量上都遠遠不及擁有幾千年文化歷史的古典詩歌。

造成現(xiàn)代詩歌在高中語文教學中地位不高的另一個重要原因就是高考語文試卷并未將現(xiàn)代詩歌作為重點考核的部分。比如在考查詩歌鑒賞時經(jīng)常會把古典詩詞的賞析作為重點考核對象，高考作文也明確注明除詩歌外體裁不限等等。在現(xiàn)在這樣一個以高考為指揮棒的急功近利的社會，教師、學生、家長都不會花大力氣去學習、關(guān)注與高考無關(guān)的內(nèi)容，現(xiàn)代詩歌的地位也就被慢慢地邊緣化了。

2.教師的詩歌素養(yǎng)不高

語文教師的詩歌素養(yǎng)直接影響著詩歌的教學質(zhì)量。長期以來，現(xiàn)代詩歌在中國文學中屬于小眾文學，一般的人都喜歡聽故事而不喜歡讀詩，喜歡看小說而不喜歡看詩集，甚至許多語文教師對于現(xiàn)代詩歌的體驗、對于現(xiàn)代詩歌的知識儲備非常少，再加上教師工作的繁忙及個人興趣愛好等原因，平時接觸現(xiàn)代詩歌的機會少之又少，詩歌素養(yǎng)不高。這就直接導致了教師在現(xiàn)代詩歌的教學過程中為了完成教學計劃，只會枯燥地照本宣科，就詩論詩，不能很好地引導學生領(lǐng)略現(xiàn)代詩歌的美。有的教師甚至是“一筆代過”，草草教完，大大抹殺了學生對于詩歌的學習興趣。

二、現(xiàn)代詩歌教學的思考

如何能夠提高現(xiàn)代詩歌的教學質(zhì)量，讓學生從詩歌中獲取更多的文學養(yǎng)料，提高學生的文學修養(yǎng)呢？筆者認為應(yīng)該從以下幾點做起。

1.教師要有深厚的現(xiàn)代詩歌素養(yǎng)

高中教師作為課堂教學的設(shè)計者、引領(lǐng)者，要想讓學生在詩歌課堂教學中學得有滋有味、興趣盎然，教師本身必須具有深厚的詩歌素養(yǎng)，要成為一個有詩意的人，做到“腹有詩書氣自華”。在教學過程中，對詩歌有獨到的藝術(shù)見解，有較高的藝術(shù)修為。

2.激發(fā)學生學習詩歌的興趣

托爾斯泰說過：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)學生的興趣?！币胩岣攥F(xiàn)代詩歌的課堂教學質(zhì)量，必須喚起學生對詩歌的興趣。教師可以選擇性地向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀的適合他們閱讀的經(jīng)典現(xiàn)代詩歌，提高學生的閱讀量，培養(yǎng)學生閱讀詩歌的習慣。并且不定期地進行詩歌朗誦比賽，鼓勵學生自己創(chuàng)作詩歌，舉行新詩創(chuàng)作大賽，讓學生有展示自己才華的平臺。教師還可以把學生的優(yōu)秀詩作推薦給出版社進行刊登，讓學生在這些實踐活動中提高學習現(xiàn)代詩歌的熱情。

3.引導學生領(lǐng)略現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)之美

優(yōu)秀的文學作品能給人以美的享受，優(yōu)美的詩歌更是如此。徐志摩先生的《再別康橋》，整首詩歌音律和諧，朗朗上口，極富音樂美；句式靈活自由、長短相間、錯落有致，具有建筑美；夕陽下的柳樹，隨波起伏的青荇等美妙的意境可以讓讀者陶醉其中，極具繪畫美。這正是聞一多先生“三美原則”的完美體現(xiàn)。生活中不缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教師要引導學生去感覺、去體會詩歌中的美，豐富學生的精神世界，培養(yǎng)學生對詩歌的興趣。

4.不能孤立地進行現(xiàn)代詩歌教學

中國的現(xiàn)代詩歌受外來思想文化的影響，并融合了古典詩歌的藝術(shù)及民族風格。在教學過程中，如果能結(jié)合古典詩歌、外國詩歌的鑒賞，對于現(xiàn)代詩歌的教學將會起到觸類旁通、舉一反三的效果。

第5篇：現(xiàn)代詩歌鑒賞范文

【關(guān)鍵詞】初中語文；現(xiàn)代詩歌；課程改革；語文教學

【中圖分類號】G459.22 【文章標識碼】C 【文章編號】1326-3587（2014）03-0031-01

在當前初中現(xiàn)代詩歌教學中，普遍存在著教師缺乏足夠底蘊、學生缺乏學習興趣、教學過程單一枯燥、課外拓展較為狹隘等方面的不足，嚴重制約了教學成效提升。新課程改革對初中語文教學提出了更高的要求，作為語文教師，應(yīng)當注重改革創(chuàng)新，全力打造高效詩歌教學模式。

一、初中語文現(xiàn)代詩歌教學現(xiàn)狀

1.教師文學素養(yǎng)較低。在初中語文教學中，部分教師對于現(xiàn)代詩歌缺乏足夠深入的研究，閱讀的詩歌作品數(shù)量有限，深入開展研究的更少，導致教師文學素養(yǎng)相對不足。同時，部分教師在現(xiàn)代詩歌教學中缺乏教學技巧，教學停留于照搬成品教案的模式，完全按照應(yīng)試知識點的要求組織教學活動，沒有能夠讓學生充分領(lǐng)悟詩歌的意境韻味，無法有效勝任現(xiàn)代詩歌教學工作。

2.學生學習興趣不足。在上述條件下，現(xiàn)代詩歌的教學課堂生動性也較為有限，學生所學習的是相關(guān)知識點等應(yīng)試內(nèi)容，教師通過單向講解的方式開展語文教學，沒有能夠通過引領(lǐng)感悟的方式展示詩歌的繪畫美、音樂美和想象美，導致學生在現(xiàn)代詩歌學習中缺乏濃厚興趣。

3.教學過程單一枯燥。部分教師在現(xiàn)代詩歌教學中，完全以單向講授的模式組織教學活動，沒有能夠讓學生充分投入到學習活動之中，也沒有能夠有效開展雙邊互動，提高學生在教學活動中的參與率，導致教學活動成為了教師唱獨角戲的舞臺，學生反而成為了被動接受知識的對象，影響了教學成效提升。這種為考試而教學的片面理念，無法有效彰顯現(xiàn)代詩歌美的因素，無法有效培養(yǎng)學生的感悟能力、鑒賞能力。

4.課外拓展較為狹隘。部分學校的語文教師在詩歌教學中，沒有能夠?qū)φn堂進行延伸拓展，在各門學科課外活動開展轟轟烈烈的背景下，詩歌教學拓展卻似春風不度玉門關(guān)，導致詩歌教學成效長期處于低位徘徊狀態(tài)。

二、有效提升初中語文現(xiàn)代詩歌教學成效的思考

1.強化文學底蘊積累，提升教師教學駕馭能力。教師要有一桶水才能給予學生一碗水，相對于語文教學其他方面的知識結(jié)構(gòu)而言，現(xiàn)代詩歌方面的積累，是許多初中語文教師履職能力中的短板。為了提升教學能力，教師應(yīng)當增加現(xiàn)代詩歌閱讀量，并且深入地分析研究，對于詩歌的意境、背景、主題、結(jié)構(gòu)、用詞等多方面開展分析探究，多接觸現(xiàn)代詩歌，為教學活動積淀深厚的底蘊。同時，教師還應(yīng)當潛心研究現(xiàn)代詩歌內(nèi)容的先進教學經(jīng)驗，可以通過聽課、研討、座談以及上網(wǎng)搜索、閱讀教學刊物等方式，將先進的現(xiàn)代詩歌教學理念、經(jīng)驗與自身的教學工作緊密結(jié)合起來，與學生的身心發(fā)展特點緊密結(jié)合起來，以此提升教育教學能力。

2.引導學生感悟意境，激發(fā)學生詩歌學習興趣。初中生是開展現(xiàn)代詩歌閱讀鑒賞的理想群體，他們正處于各種人生理念的成長期，要讓他們感受到詩歌的意境，對他們的性情進行陶冶，品格進行熏陶，讓他們更加健康地成長。教師在引導學生感悟意境的過程中，要通過多種形式的詩歌誦讀讓學生感悟詩歌音樂一般美的意境，可以通過多媒體手段引讀、師生領(lǐng)讀、學生對讀等，讓他們在聲情并茂的朗誦之中體會感悟詩歌的意境，并借助多媒體手段演示相關(guān)情境的畫面，增強學生內(nèi)心情感的共鳴度，讓他們在美中閱讀、感悟、享受、理解。教師還要引導學生在意境想象之中構(gòu)建詩歌的繪畫美，教師可以結(jié)合多媒體手段的演示，也可以通過引導想象讓學生開啟思維的翅膀，從字里行間去感悟簡約的詞句所展示的詩歌藝術(shù)境界，從而深刻領(lǐng)悟詩人的情感。

3.優(yōu)化課堂教學模式，提高學生自主學習能力。

在現(xiàn)代詩歌教學中，教師要從兩方面入手，提高學生自主學習能力。首先，教師要創(chuàng)設(shè)濃厚的情境，讓學生的心靈進入詩歌中所描寫的境界，在此基礎(chǔ)上引導學生分析作者的寫作背景，詩歌表現(xiàn)的主題以及恰當?shù)挠迷~，以此為切入點，出示探究題，要求學生開展分析討論感悟研究，讓學生在相互交流討論之中深化對詩歌內(nèi)容意境的理解。讓學生解讀詩歌的語言之美，不僅能夠幫助學生更好地領(lǐng)略詩歌的意境，同時能夠為學生提供遣詞造句方面的技巧，尤其是能夠指導學生立意練字、推敲詞句，在深刻領(lǐng)悟理解意境主題的同時，提高學生的遣詞造句和寫作能力。另一方面，教師在引導學生感悟意境、領(lǐng)會技巧的同時，要鼓勵學生將所學、所感、所思有效遷移運用起來，可以鼓勵學生運用詩一般的語言進行仿寫，在教學一種題材類型的現(xiàn)代詩歌之后，可以要求學生借鑒教材的寫法自選題進行仿寫，有效提升學生的學習遷移能力。

第6篇：現(xiàn)代詩歌鑒賞范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代詩歌；情景；情感；體驗

中國是一個詩歌大國。兩千多年的歷史文化當中，古代詩歌曾經(jīng)占據(jù)著文學主體地位，并取得了輝煌奪目的成就。詩歌不僅僅是一種學習的形式，一種題材，它更是一種悠久歷史的代表。在此基礎(chǔ)上，1919年中，為了適應(yīng)社會變革的需要，新詩應(yīng)運而生。作為新時代詩歌運動的變革代表，至今為止的新詩八十多年發(fā)展史中，各種流派競相登臺，在歷史進程中也曾有過繁榮景象。但自從上世紀九十年代以北島、顧城等詩人為代表的詩潮平息之后，人們對詩歌尤其是現(xiàn)代詩歌的關(guān)注似乎越來越少了。青少年學生中愛讀詩、寫詩的更是寥寥無幾。

現(xiàn)代詩歌正在遭遇一個尷尬的處境。在書商那里，一本看似內(nèi)容不差的小說，就可以賣錢，而且很快可以再版、三版；而詩集成了滯銷貨，甚至作者還得自掏腰包出印刷費。在大學課堂里，講小說時教室里滿滿當當，還有外系的旁聽生；輪到詩歌呢旁聽生找機會溜了，本系學生也沒了精神。怎么回事？是人的欣賞水平提高了嗎？我想，恰恰相反，這說明國人的文學趣味還有待于大大提升。那么，何以見得不讀詩文學趣味、水平就低下呢？

首先，詩歌作為四大文學體裁之首，有其相當?shù)拇嬖趦r值。短小、精練，相對于其他文學形式更加純粹。不管是文章中所展現(xiàn)的抒情、還是表達出的說理，對狀物進行的寫景描寫，好的詩歌都能給人以嚴謹、精悍、美的享受。作者體味到詩歌給大家?guī)順啡?，正是所謂“濃縮就是精華”的道理吧！詩中沒有廢話可言，語句中沒有贅語可表達。

其次，一部好的小說、戲劇都要當成詩看，好的文學作品都有詩的特質(zhì)，就是我們常說的有“詩意”。《荷塘月色》如詩如畫，風雅別致；小說《荷花淀》描寫的是血雨腥風的，卻令我們沉醉在詩情畫意的蘆葦蕩中不能自拔。任何欣賞小說只看到其中故事情節(jié)是多么精彩、曲折的人，只是停留在這部作品最粗淺、最表面的層次。一流的小說家都不見得是最會講故事的人，一流的小說也未必有最好的故事在里面。情節(jié)內(nèi)容就好像用枯樹搭成的花架子，架子上美麗的花朵都是故事之外的東西。所以，我們必須學會去尋找那些花兒的美麗。那么，如何正確地鑒賞詩歌呢？

一、把握詩歌的感情基調(diào)

詩歌常飽含強烈的情感，而作者的情感又是通過詩歌中的形象來承載的。這個形象來源于生活中一些具體可感的事物。這些形象又創(chuàng)設(shè)一種意境去感染人們，讓人們能夠懂得用體會來感受，所以在理解現(xiàn)代詩歌的時候，首先要做的就是對詩歌的反復閱讀，從形象與意境入手去賞析詩歌，體會詩人的情感。如，《鄉(xiāng)愁》從詩題就可以知道作者表現(xiàn)的是思鄉(xiāng)之愁；《再別康橋》是通過金柳、青荇、碧潭、星輝組成迷離、淡淡憂傷的意境；《沁園春?長沙》中鷹擊長空、千帆競進、楓染霜林的場景則提醒我們偉人的氣概是多么豪邁。感情基調(diào)的把握讓學生感知到作者當時所處的意境，作詩時所處的狀態(tài)，學生體會到了，感受到了，進而也對詩歌的感情基調(diào)進一步多了一層了解，也大大地加深了學生對詩歌這種藝術(shù)表現(xiàn)手法的印象。

二、把握詩歌的表現(xiàn)手法

在表現(xiàn)手法上，現(xiàn)代詩歌常用修辭來增加藝術(shù)表現(xiàn)力。一般常見的有比喻、擬人、反復、排比、象征、通感等，要結(jié)合具體的詩句分析修辭對于增強詩歌表現(xiàn)力的作用。想象與聯(lián)想也是詩人常用的藝術(shù)手段，這種表現(xiàn)方式是詩歌的生命力所在。在詩歌賞析中，必須結(jié)合具體的詩歌形象來了解詩歌中的想象作用。《天上的街市》借助豐富新奇的聯(lián)想與想象描繪了美妙的天街景象，給人以美的感受。

三、把握詩歌的形式特點

詩歌是詩人情感的宣泄，教師除了要讓學生感受到詩歌的情感外，還要做到讓學生用凝練的語言展現(xiàn)出形象的特點、和諧的韻律，讓它具備的節(jié)奏感能夠鮮明地突出。學生通過學習掌握到詩歌本身所具備的特點，再次通過真實的感受最后掌握詩歌的形式特點，押韻、重疊、反復都能夠構(gòu)成最悠揚動聽的旋律，只有通過反復地吟唱，才能夠把這種真實的感受體會出來。

四、要有自己的情感體驗

第7篇：現(xiàn)代詩歌鑒賞范文

一、詩歌的寬度和厚度

就寬度而言，是由詩歌中所呈現(xiàn)的意象關(guān)系的藝術(shù)化組合所展現(xiàn)的萬千氣象。就是讀者把詩人筆下呈現(xiàn)出的意象當作觸點，由此用想象聯(lián)想把它們發(fā)散成了線，聯(lián)結(jié)成了網(wǎng)，這個用想象聯(lián)想構(gòu)建的空間可能容納的是上下五千年的時間跨度，也可能是縱橫十萬里的空間跨度。詩中的片言只語，可以是詩人的思緒萬千，可以是自然的萬水千山，可以是世事的滄海桑田。

鑒賞者要建構(gòu)詩歌“寬”的維度，還是“以史為鑒”的方法好，把祖上傳下、周邊賜予的好詩的共性概括出來當做跳板，踩著它們“過河”。我們都知道屈原、李白、杜甫、蘇軾偉大，都知道李煜、李商隱、李清照杰出，但他們究竟因何而偉大因何而杰出、優(yōu)秀？若不去悉心作一番解構(gòu)功夫，僅僅用他們的作品是天才之作等形而上作解釋，那他們將始終是我們望洋興嘆的海市蜃樓。因為每個朝代都有若干被稱作天才的詩人，但真正得以流傳的卻如鳳毛麟角，甚至幾百年才被記住一個。

以大見大，運用宏大物象建構(gòu)開闊的時空關(guān)系，這是構(gòu)建詩歌“寬度”的好方法。好詩都是以大見大、以開闊彰顯開闊、以柔美體現(xiàn)幽思。以大見大是借助大自然的壯闊博大來昭示內(nèi)心世界的壯闊博大，做到大自然的律動與作者內(nèi)心世界合二為一，這在豪邁奔放的性情、言志類詩歌更為常見。

如“以氣象勝”的李白就善用天象建構(gòu)恢弘的詩力場，以表達自己恣肆的浪漫情懷：“噫吁，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”又如，杜甫擅用“地象”起興，把潦倒一生的悲苦落魄掩于其中，自然廣接，盡顯厚重渾然“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！倍K軾的豪放詞，也是盡得天地造化高遠曠達：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

以上句子也是均摘自一首詩的開頭，讓詩力場瞬間得以引爆，由于物象顆粒比較粗獷，物象之間自然拉開的距離比較大，開篇便把讀者的想象視野引入無邊無際的開闊空間，依然取自天人合一的物象關(guān)聯(lián)，和唐詩宋詞一脈承傳。所以，在如此寬宏雄偉的詩歌開頭我們就可以毫不費力地構(gòu)建出詩歌的寬度，讓學生們在無限遐想的情況下逐漸展開，再從詩歌的整體以及了解此詩與詩人的背景，最后得以全面地看清詩歌的本質(zhì)。如此下去，才能成熟地進行詩歌的鑒賞。

詩歌的厚度，是一種形象化的提法。所謂詩歌的厚度也可以理解成詩歌的豐富性，既是內(nèi)容的，也是形式的。當然，要達到詩歌的豐富性，首要的前提條件就是使文字站立起來。也就是說詩歌的表達必須是形象化的，具有立體感，這也是一切文學藝術(shù)形式的基本要求。

漢文字具備了象形表意聯(lián)想功能。豐富的漢民族歷史人文哲學又使?jié)h文字增添了更加渾厚與韻長的美學的意義，每個字、每個詞的后面就是一部歷史與哲學，古代詩歌中的用典就是鮮明的例子。

現(xiàn)代詩歌的形式突破了古典詩歌對于字數(shù)與句數(shù)的嚴格限制，具備了表達更加豐富內(nèi)容的前提。同時這種突破又造成了詩歌散文化的趨向。這也是現(xiàn)代詩歌較之于古典詩歌不容易被人記取和傳誦的原因之一。如果從嚴格的詩歌美學去思考，不論是古典詩歌還是現(xiàn)代詩歌，無不要遵循精煉與形象化的詩歌要素。也就是說，無論詩歌表達內(nèi)容如何豐富，都必須通過精煉的文字從而形象化地表情達意，做不到精煉、形象，也就不能成為嚴格意義上的詩歌。

二、詩歌鑒賞中“厚度”的構(gòu)建

對于詩歌的厚度也即豐富性，大致可歸納為：思想的豐富、情感的豐富、表現(xiàn)形式的豐富和表達技巧的豐富。

詩人不是哲學家也不是思想家，但詩人不能夠沒有哲學的大腦和思索者的目光?，F(xiàn)代詩歌中不乏這樣的詩句，例如北島的“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”、顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”這樣閃現(xiàn)著人類思考靈光的經(jīng)典性詩句。

情感的豐富主要體現(xiàn)在人性的豐滿上，我國的古典詩歌具備了豐富的人性之美。人類基本的愛恨情仇、人性的現(xiàn)實追求和倫常宗教意義都在古典詩歌中有充分而完美的表達。早期的現(xiàn)代詩歌也延續(xù)了這種傳統(tǒng)，比如五四新時期的白話詩歌，各種流派紛呈，就是這種豐富人性的體現(xiàn)。

如《致橡樹》這篇詩歌。它熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態(tài)深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。這組形象的樹立，不僅否定了老舊的“青藤纏樹”、“夫貴妻榮”式的以人身依附為根基的兩性關(guān)系，同時，也超越了犧牲自我、只注重于相互給予的互愛原則，它完美地體現(xiàn)了富于人文精神的現(xiàn)代品格：真誠、高尚的互愛應(yīng)以不舍棄各自獨立的位置與人格為前提。這是新時代的人格在觀念上對前輩的大跨度的超越。“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。

在藝術(shù)表現(xiàn)上，詩歌采用了內(nèi)心獨白的抒情方式，便于坦誠、開朗地直抒詩人的心靈世界：同時，以整體象征的手法構(gòu)造意象（全詩以橡樹、木棉的整體形象對應(yīng)地象征愛情雙方的獨立人格和真摯愛情），使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發(fā)、詩化，因而這首富于理性氣質(zhì)的詩卻使人感覺不到任何說教意味，而只是被其中豐美動人的形象所征服。

第8篇：現(xiàn)代詩歌鑒賞范文

無論是古典詩歌還是現(xiàn)代詩歌，都蘊含著豐富的文化底蘊，是文化發(fā)展的積淀，更是我國文學藝術(shù)寶庫里的瑰麗珍寶。現(xiàn)代詩歌在我國文學中有著重要的內(nèi)容，為更好的促進詩歌的發(fā)展，彰顯現(xiàn)代詩歌的獨特文學價值，現(xiàn)代詩歌被編入高中語文教材。在高中語文教學的過程中，要培養(yǎng)學生學習詩歌和鑒賞詩歌的興趣，提高他們的文學修養(yǎng)。

1.高中語文現(xiàn)代詩歌教學的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，在高中語文現(xiàn)代詩歌教學的過程中，部分語文老師以及學生認為詩歌在高考中所占分值較小，對現(xiàn)代詩歌不重視。教師在教學的過程中大多是以提高學生的成績?yōu)橹饕康?，忽視了對高中學生文學素養(yǎng)的培養(yǎng)，對現(xiàn)代詩歌的內(nèi)容往往簡單的串一遍，只要求學生記住重要的句子，甚至有的老師直接忽視了現(xiàn)代詩歌的教學。除此以外，高中語文老師在現(xiàn)代詩歌的教學中，在講述詩歌的內(nèi)容和情感時往往會先入為主，按照自己的理解的去為講解現(xiàn)代詩歌，干預學生的自主理解力能，不利于培養(yǎng)學生的理解能力和文學素養(yǎng)。

2.高中語文現(xiàn)代詩歌教學方法的創(chuàng)新

2.1培養(yǎng)學生學習詩歌的興趣，激發(fā)學生學習的熱情。中國是詩詞歌賦的國度，要重視培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，調(diào)動學生學習現(xiàn)代詩歌的積極性和主動性。我們常說興趣是最好的老師，只有每一位高中學生對詩歌有著濃厚的學習興趣，才能重視現(xiàn)代詩歌，用現(xiàn)代詩歌涵養(yǎng)自己的文學氣質(zhì)，增進文學情感。因此，高中語文老師要在課堂上要注重培養(yǎng)學生的學習興趣，激發(fā)他們學習詩歌的熱情，利用課堂的邊角時間，擴大學生對現(xiàn)代詩歌的閱讀量，開闊學生的學習視野，增強學生學習現(xiàn)代詩歌的自信心和自豪感。

2.2要優(yōu)化課堂教學內(nèi)容?，F(xiàn)代詩歌所表達的情感以及創(chuàng)作的背景往往很容易被高中學生理解和知悉，從這一層面講，也無形之中增加了教學的難度性，對于老師而言，采用何種的授課方式，如何的講解現(xiàn)代詩歌的內(nèi)容，進而激發(fā)學生學習的興趣是一個不小的考驗。優(yōu)化課堂教學內(nèi)容，活躍課堂教學氛圍對語文老師來說是明智的選擇。豐富課堂教學方式，借助多媒體等設(shè)備為學生播放關(guān)于現(xiàn)代詩歌的視頻，以豐富教學內(nèi)容，增加學生對現(xiàn)代詩歌的理解能力。此外，在課堂教學開始之前，教師要充分思考哪個部分重點講，哪個部分可以粗略的講，怎么樣講才能激發(fā)學生學習的興趣。例如：在講述戴望舒的《雨巷》一文中，可以讓學生在課堂上暢談自己對《雨巷》一文的理解，提高學生學習的積極性，在講述的過程中不僅僅要著重講解作者的感情，更應(yīng)該借現(xiàn)代詩歌來引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，升華課堂教學內(nèi)容，提升課堂教學效果。

2.3要注重課堂互動教學，提高學生對現(xiàn)代詩歌的解讀能力。在今后的教學上，教師要積極的打破傳統(tǒng)的漫灌式授課以及“一言一堂”的授課模式，注重課堂的互動教學，鼓勵學生踴躍發(fā)言，讓學生緊握課堂的主動性。教師可以有目的的讓學生預習現(xiàn)代詩歌的內(nèi)容，讓學生有個簡單的理解和認識，并在講述詩歌的過程中，進行課堂互動，自覺引導學生表達自己看法，并對學生的看法給予鼓勵和肯定。另外，教師還應(yīng)該把對現(xiàn)代詩歌的解讀方式融入到教學中，讓高中學生可以真正的獨立自主的解讀所學的現(xiàn)代詩歌的思想情感。

2.4加強對高中學生現(xiàn)代詩歌朗誦的訓練。“讀書百遍，其義自見”，是具有一定的現(xiàn)實意義的。在高中現(xiàn)代詩歌的教學中，要加強對高中學生現(xiàn)代詩歌朗誦的訓練，以保證課堂教學效果的提升。在訓練的過程中，要注意以下幾點：第一、要創(chuàng)設(shè)朗誦情景，鼓勵學生進行朗誦。例如在朗誦徐志摩的《再別，康橋》時，可以借助多媒體設(shè)備，配上合適的音樂，營造一種依依不舍的離別的心境，引起學生的情感共鳴，帶動學生的情感，體會詩人對康橋的難舍之情。第二、要選擇一些文質(zhì)兼美的詩歌進行朗誦。文質(zhì)兼美的詩歌能夠激發(fā)學生朗誦的興趣，也更能達到朗誦訓練的效果，進而提高高中生的審美情趣。第三、要求學生在朗誦的過程中要聲情并茂、抑揚頓挫、帶著感情去朗誦。在朗誦的過程中讓學生深刻體會到現(xiàn)代詩歌的魅力。

總言而之，現(xiàn)代詩歌有著獨特的魅力，能夠引起高中學生情感上共鳴。因此，在高中語文現(xiàn)代詩歌教學過程中，教師要充分的運用多種講述手法，優(yōu)化現(xiàn)代詩歌教學內(nèi)容，讓每一位高中學生都能夠淋漓盡致的感受到現(xiàn)代詩歌的獨特魅力。在高中語文新課標的要求下，每位高中語文老師都應(yīng)該重視現(xiàn)代詩歌，培養(yǎng)學生的感悟能力和主動學習能力，讓高中學生吸收現(xiàn)代詩歌中的優(yōu)秀文化。

參考文獻

[1]劉煥煥.高中語文現(xiàn)代詩歌教學方法之我見[J].山西師大學報(社會科學版).2014(S4)

第9篇：現(xiàn)代詩歌鑒賞范文

一、高中語文現(xiàn)代詩歌教學中存在的問題

（一）解讀程式化現(xiàn)象的存在

雖然隨著新課程改革的進一步推進和素質(zhì)教育的廣泛普及，高中語文詩歌教學在一定程度上開始注重學生的主體地位，但是由于長期應(yīng)試教育思維的觀念禁錮著語文教師的教學理念，因此在高中語文現(xiàn)代詩歌的教學過程中，只注重給學生灌輸一些固定的、程式化的答題模式，而并未真正將學生放在教學的主體地位，忽視了學生自身對詩歌的主動體驗。在蘇教版的高中語文現(xiàn)代詩歌中，部分教師鐘情于向?qū)W生介紹作者生平、詩歌流派等表面知識，對詩歌中詩人的情感也從應(yīng)試答題的角度指導學生，大大降低了詩歌教學的有效性。

（二）解讀隨意化現(xiàn)象的存在

雖然對現(xiàn)代詩歌的解讀在很大程度上是一個人的獨立體驗活動，在教學的過程中也應(yīng)該積極鼓勵學生進行個性化的閱讀，可有效激發(fā)學生對詩歌的學習興趣。但是在這里需要指出的一點是，所謂個性化閱讀并不是鼓勵學生對詩歌進行隨意解讀，而應(yīng)該立足于文本和詩人的自身經(jīng)歷進行科學的解讀，最大程度的尊重詩歌文本的客觀性，繼而在此基礎(chǔ)上根據(jù)讀者的生活體驗和經(jīng)歷進行重新構(gòu)造。然而，脫離文本進行隨意解讀的詩歌閱讀活動仍然廣泛存在，嚴重束縛著高中語文詩歌教學效果的提高。

二、文本細讀法和高中語文現(xiàn)代詩歌教學的聯(lián)系

（一）文本細讀的概念

何為文本細讀？顧名思義，文本細讀就是對文本進行細致的、充分的閱讀，但是并不意味著將每個字詞放在顯微鏡下進行仔細的檢查，而是要以語言為基本點，同時在閱讀的過程中采取科學的方法，通過創(chuàng)建特定的語境，從而有助于學生鑒賞能力和欣賞能力的提高。將文本細讀法應(yīng)用在高中語文現(xiàn)代詩歌的教學中來，應(yīng)該更強調(diào)其包容性，始終以文本的語言為出發(fā)點，在對文本進行理性分析的基礎(chǔ)上，鼓勵學生融入自身的情感體驗。

（二）文本細讀和現(xiàn)代詩歌問題的內(nèi)在聯(lián)系

之所以在蘇教版的高中語文現(xiàn)代詩歌教學的過程中引入文本細讀法，是因為蘇教版教材中所選取的現(xiàn)代詩歌都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典作品，對于這些經(jīng)典的作品，就應(yīng)該對其文本進行細致充分的閱讀，才能讓學生真正從中獲取文學審美價值，提高文學修養(yǎng)。首先，現(xiàn)代詩歌具有較強的抒情性，如在舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》一文中，詩人就透過精煉優(yōu)美的文字傳達出對祖國的真摯情感。其次，現(xiàn)代詩歌所具有的高度凝練性也需要對其采用文本細讀的方法，如在艾青的《北方》一文中，作者就是將自己的情感凝練為優(yōu)美的語言，但與此同時，必然會造成情節(jié)的跳躍，而這正是現(xiàn)代詩歌的特征。

三、文本細讀在高中語文現(xiàn)代詩歌教學中的具體應(yīng)用

（一）現(xiàn)代詩歌結(jié)構(gòu)的細讀

在進行現(xiàn)代詩歌閱讀的過程中，首先要對詩歌的結(jié)構(gòu)進行基本的了解，如果缺乏對詩歌整體的把握，將會很難深入到詩歌文本中去。要對詩歌的文本結(jié)構(gòu)進行細讀，實際上就是要把握好詩歌閱讀的節(jié)奏和旋律的關(guān)系，這兩者之間既是約束和奔放的協(xié)調(diào)，又是理性和感性的平衡。因此在對現(xiàn)代詩歌進行細讀的過程中，應(yīng)該把讀放在重要的地位，盡可能的把握好節(jié)奏和旋律。首先就是要找準詩歌的感情基調(diào)，其次要感受詩歌內(nèi)在的韻律起伏。如在食指的《相信未來》一文中，整篇文章都是高昂向上的，不屈不撓的，應(yīng)該在朗讀的過程中，以一種激昂明快的旋律進行閱讀。但與此同時，由于該篇詩歌的整體情感比較積極，所以要處理好情感和節(jié)奏的關(guān)系，在文章最后可進行情感總爆發(fā)，使整個閱讀過程有一氣呵成之感，給自身和別人帶來強烈的情感體驗。

（二）現(xiàn)代詩歌語言的細讀

在蘇教版高中語文的現(xiàn)代詩歌中，都是以較高的文學價值和獨特的人文價值選入其中的，詩歌語言自然是極其精煉優(yōu)美的，同時具有就較強的張力，不僅對所寫的事物進行描述，還能創(chuàng)造出新的形象，最終達到人與物的有機融合。因此，我們教師在對現(xiàn)代詩歌進行文本細讀的過程中，要對其中的語言進行仔細的閱讀，反復品味，有時一個簡單的詞語和句子就蘊含著極其豐富的含義。如馮至的《別離》一文，其中透露出詩人對人生的思考和感悟，對人世間美好友情的歌頌，通過“揮手”、“遼闊”等詞語表達出了友情的價值，傳達了豐富的人生哲理和感悟。

（下轉(zhuǎn)第24頁）

（上接第23頁）

（三）現(xiàn)代詩歌意境的細讀

我們在前面提到，在蘇教版的高中語文教材中所選用的都是具有很高文學價值的優(yōu)秀現(xiàn)代詩歌作品，而優(yōu)秀的詩歌，總是能夠傳達出一定的藝術(shù)意境，可以說是按照一定的美學規(guī)律，將一系列的詩歌意象進行整合，從而構(gòu)成一個藝術(shù)整體的過程。因此，在運用文本細讀法進行現(xiàn)代詩歌的教學過程中，不能僅僅對個別的詞語和句子進行推敲，還應(yīng)該在最大程度上對詩歌所營造的意象進行探析，從而真正領(lǐng)略到詩歌的魅力。

四、以蘇教版中的《北方》為例對文本細讀法進行探析

在對艾青的《北方》這一現(xiàn)代詩歌進行教學的過程中，我們教師首先應(yīng)該明確教學目標，筆者把該詩歌的教學目標設(shè)定為了解詩人和詩歌創(chuàng)作的背景，進而從整個詩歌的意象出發(fā)，深刻把握詩歌的意境，并能夠體會到詩人在當時社會背景下的愛國情懷。在明確了教學目標之后，就可以運用文本細讀法對該詩歌進行具體的教學。首先應(yīng)該讓學生進行自由朗讀，對詩歌內(nèi)容有一個總體的了解，進而教師可以讓學生推薦一位朗讀水平高的學生進行誦讀，有助于學生在對文章的細讀中體會作者情感。其次，要帶領(lǐng)學生對詩歌的語言細節(jié)進行分析，例如在詩歌的第四小節(jié)中，詩人艾青三次重復了“我愛這悲哀的國土”，教師應(yīng)該指導學生思考詩人重復該句話的深刻含義，讓學生感悟到詩人的強烈意志和由內(nèi)心深處激發(fā)出來的對祖國最熾熱的愛。最后，通過指導學生對詩歌中的意象進行分析，如“暗淡的灰黃”、“孤單的行人”等，讓學生在對意象的理解中深刻感悟詩人的內(nèi)心情感，進而升華主題。