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夜深了，輕風(fēng)撫摸著方塘邊到竹林。朱熹步行來到了方塘邊，凝視著只有半畝大的方塘，但水清澈明凈，天光、云影在水面上閃耀浮動。他想；池塘里的水為何如此清澈呢？他仔細觀察，終于發(fā)現(xiàn)了一個默默無聞的奉獻者——源頭，正是有那永不枯竭的源頭，源源不斷地為它輸送活水。
想到這里，朱熹情不自禁地吟出一首小詩——《觀書有感》
半畝方塘一鑒開，
天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？
為有源頭活水來。
1、《觀書有感》其一原文：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。譯文：半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。要問為什么那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
2、《觀書有感》其二原文：昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。譯文：昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮，巨大的艦船輕盈得如同一片羽毛。向來行駛要白費很多推拉力氣，今天卻能在江水中央自在地順漂。
3、《觀書有感二首》是宋代學(xué)者朱熹的組詩作品。第一首詩借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象，比喻要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進步；第二首詩借助巨艦無人能推動卻能自由航行在水中，比喻藝術(shù)創(chuàng)作需要靈感的道理。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
我的家鄉(xiāng)在尤溪，那里有大理公園、紫陽公園、沈郎樟公園。不過我最喜歡的是美麗的沈郎樟公園。
走進沈郎樟公園，踏上鵝卵石小路，來到小路的盡頭就是音樂噴泉。每當(dāng)周末夜幕降臨的時候，音樂噴泉就開始噴水了。瞧，那水柱時而像直沖云霄的火箭；時而像婀娜多姿的仙女，時而像五彩繽紛的煙花……真是千姿百態(tài)，令人賞心悅目啊！
走進南溪書院，映入眼簾的是半畝方塘，池塘里的魚五顏六色，有的是黑色的；有的是紅色的；還有的是金色的。它們時而成群結(jié)隊地搶魚食；時而懶洋洋地游在池塘里；時而互相追逐、嬉戲……站在半畝方塘旁，我不由地想起了朱熹爺爺?shù)囊皇自姟队^書有感》：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。半畝方塘旁有兩只石雕大鯉魚，它們的嘴里源源不斷地吐出水來。半畝方塘后面是文公祠，文公祠里面有朱熹爺爺?shù)牡裣瘢茄劬季加猩?，氣宇軒昂?/p>
這就是我家鄉(xiāng)的沈郎樟公園，這就是美麗的沈郎樟公園！
二年級:戰(zhàn)7869
2、《長歌行》漢樂府 青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
3、《勸學(xué)》【唐】顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
4、《雜詩》【晉】陶淵明盛年不再來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不等人。
5、《閑居書事》【唐】杜荀鶴窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。
6、《觀書有感》【宋】朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。
7、《昌谷讀書示巴童》【唐】李賀蟲響燈光薄，宵寒藥氣濃。君憐垂翅客，辛苦尚相從。
2、粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。____蘇軾《和董傳留別》
3、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。____王貞白《白鹿洞二首·其一》
4、枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳。____李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》
5、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。____顏真卿《勸學(xué)詩》
6、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。____顏真卿《勸學(xué)詩》
7、娶妻無媒毋須恨，書中自有顏如玉。____趙恒《勸學(xué)詩》
8、讀書破萬卷，下筆如有神。____杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
9、半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭觀書有感二首·其一》
進入語文的天地，朗誦上口，和朱自清一起領(lǐng)略“春”的美麗，和梁衡一起體會“夏”的熱烈，和何其芳一起收獲“秋”的碩果，和老舍一起感受“冬”的清逸飄秀。見識過神奇的春、夏、秋、冬，我們再一起去“看云識天氣”，和魯迅一起放放“風(fēng)箏”、放飛心情，與莫懷威一起“散步”……語文的天地，無不多姿多彩、各具風(fēng)韻；語文的天地，永遠領(lǐng)略不完；語文的天地，沒有最高，只有更高！
語文在哪里？語文就在人們的生活里，語文就在我的朗讀里：“
觀書有感
朱熹
半畝方塘一鑒開，
天光云影共徘徊。
問渠那得清如許，
為有源頭活水來。”
語文是什么？語文，是真善美的使者；語文，是高懸在假惡丑身上的達克利斯劍；語文，是我永遠的朋友！
1.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）（ ）
2.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）（ ）
3.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元稹《離思》）（ ）
4.壯志未酬三尺劍，故鄉(xiāng)空隔萬重山。（李頻《春日思歸》）（ ）
5. 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（龔自珍《己亥雜詩》）（ ）
6. 怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。（岳飛《滿江紅》）（ ）
7. 女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。（李賀《李憑箜篌引》）（ ）
8. 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）（ ）
9. 苦恨年年壓金錢，為他人作嫁衣裳。（秦韜玉《貧女》（ ）
10. 劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（李白《蜀道難》）（ ）
11. 郎騎竹馬來，繞床弄青梅。（李白《長干行》）（ ）
12.千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）（ ）
13. 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（白居易《長恨歌》）（ ）
14. 隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。（杜甫《春夜喜雨》）（ ）
15. 歷歷開元事，分明在眼前。（杜甫《歷歷》）（ ）
16.詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營中。（杜甫《丹青引》）（ ）
17.凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。（杜甫《丹青引》）（ ）
18.翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。（杜甫《貧交行》）（ ）
19.毫發(fā)無遺恨，波瀾?yīng)毨铣?。（杜甫《敬贈鄭諫議十韻》）
20. 閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。（王勃《滕王閣詩》）（ ）
21. 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。（杜牧《題烏江亭》）（ ）
22. 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。（杜牧《赤壁》）（ ）
23. 孤云將野鶴，豈向人間住。（劉長卿《送方外上人》）（ ）
24. 等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）（ ）
25. 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）（ ）
26. 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（ ）
27. 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊《登科后》）（ ）
28. 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。（崔顥《黃鶴樓》）（ ）
29. 兩朝出將復(fù)入相，五世迭鼓乘朱輪。（崔顥《江畔老人愁》）（ ）
30.火樹銀花合，星橋鐵鎖開。（蘇味道《正月十五夜》）（ ）
31. 還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。（李煜《望江南》）（ ）
32. 萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。（常建《題破山寺后禪院》）（ ）
33．今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。（劉禹錫《西塞山懷古》）（ ）
一、故事激趣
在古詩詞教學(xué)中如果能巧妙地加入與課文相關(guān)的故事，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能使學(xué)生更深刻地理解詩詞的內(nèi)容。我常常根據(jù)古詩詞的特點自編或引導(dǎo)學(xué)生編出生動、有趣的故事，把古詩詞的學(xué)習(xí)融進有趣的故事中，取得良好的教學(xué)效果。在教學(xué)《贈汪倫》這首古詩時，我用這樣的一個故事進行導(dǎo)入：一天，汪倫聽說李白將來涇川，便寫信迎請，信云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店?！崩畎茁牶笮廊磺巴５胶?，汪倫告訴說：“桃花者，潭水名也，并無桃花；萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。”李白聽后大笑。學(xué)生在聽故事中，不知不覺地了解了詩的背景，他們對詩歌自然學(xué)得主動積極、興趣濃厚。
二、作畫賞析
蘇軾曾稱贊王維的詩“詩中有畫”。其實何止是王維的詩？如果我們鼓勵學(xué)生展開想象，把詩中的畫畫出來，不僅有助于學(xué)生理解詩的意境，而且有助于發(fā)展學(xué)生的想象能力。在教白居易的《憶江南》“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”時我和學(xué)生一起進行各種形式的讀，讀完之后，還讓學(xué)生說說詩描寫的畫面，再用畫筆把詩描寫的畫面畫出來。學(xué)生畫了“日出”“江花”“江水”等栩栩如生的江南風(fēng)景畫。這樣，學(xué)生不僅在畫中欣賞江南春天的美景，還感悟到白居易作詞時的情感，又發(fā)展了學(xué)生的觀察力、想象力和創(chuàng)造力。
三、吟唱體味
吟唱是富有中國特色的古詩學(xué)習(xí)方法。 中國古人在讀詩時不僅“高聲朗誦，以昌其氣”，還講究“密詠恬吟，以玩其味”。詠，歌也，吟，呻也。在高聲朗誦之后，通過吟唱，進一步入詩徑，悟詩心，品詩味，這一點值得我們認真學(xué)習(xí)和借鑒。在古詩教學(xué)中，這種將古詩學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為富有韻律的活動，深受愛說愛唱的孩子的喜愛，而且有助于學(xué)生通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏，進一步體味詩歌的內(nèi)容和情感。如教學(xué)蘇軾的《惠崇春江晚景》時，可選用古箏樂曲《春江花月夜》指導(dǎo)學(xué)生吟唱……
四、生活實踐
八月中旬，暑期培訓(xùn)班才結(jié)束。我和幾個同學(xué)走在綠蔭蔽日的人行道上，一路欣賞著“亮山工程”之美和欲與虞山試比高的大廈。一種小城大步走的驚喜由然升起。不一會，我們來到了慕名已久的狀元坊。但見氣勢雄渾的石碑樓，上面寫著《狀元坊》三個大字，金光閃閃。獨這三字，意境全?紓?且宦飛系木跋笠卜路鴆蛔沔敲潰?雜幸恢志茨降暮狼樵諦刂屑さ礎(chǔ)?/p>
翁同和故居前后共“七進七重”，古樸典雅。古色古香的“踩衣堂”是故居具代表性、標(biāo)致性的建筑之一，她風(fēng)貌依舊，巋然不動，似頂天立地的矗立著。她別具幽靜、氣宇大度，雕鑿如意。踏進大堂，抬頭便看到當(dāng)年題跋的“彩衣堂”扁額，濃重恢弘。大堂中央掛著當(dāng)年的猛虎下山圖和當(dāng)年翁公親手書寫的對聯(lián)：“?世澤莫如為善，振家聲還是讀書?！辫蜩蛉缟?，頗顯不凡。清代的紅木家具依然在那里散發(fā)著當(dāng)年的氣息，也似乎在等待著、迎接著客人光臨。我們在堂上盡情地品賞著。不一而足，意境橫生，好像有一種不可多得的感悟在胸中回旋。
“三元門”，是翁同和故居的第七重，那里既有意境又有現(xiàn)實的韻味。從“三元門”望開去，“獨占鰲頭”四個大字猶如磐石屹立著，巍巍然，凜凜然。此情此景仿佛在告誠我們：人生只有刻苦學(xué)習(xí)，努力前行，只有一門一門地去闖；面對現(xiàn)實，相信自己，敢為天下先，才能成為皎皎者，才能成為有用之材，才能成為稱崇的人。
三元門東側(cè)有一口“三元井”，悠悠歲月，那井水清澈依舊，欄圈上一道道井繩槽痕，便知她歷經(jīng)滄桑。三截二米多高的巨石，分別刻著“解元、會元和狀元”，它們?nèi)缇奕?、幾何形地聳立在一邊，我們便明白這井名的由來。這“三元”由天光倒影在井中，意境迭出，觸景生情。我們步韻著當(dāng)年朱熹的《觀書有感》，便詠吟起“觀井有感”來，“翁氏古井一鑒開，天光三元共徘徊。問井哪得明如鏡，為有源頭活水來?！蔽覀儙讉€同學(xué)還伸開雙臂相互手?jǐn)y著手，繞著井圈朝下看，大家會心地笑著，樂此不疲。