歌頌友情的詩句精選(九篇)

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第1篇：歌頌友情的詩句范文

山東省淄博市桓臺縣實驗中學(xué) 初一八班伊秀萍

友情是無價的，請珍惜每一份友誼吧。

—— 題記

友誼，是人生最珍貴的感情之一.古今中外不知多少名人用多少優(yōu)美的詩句來歌頌與贊美過它。曾經(jīng)有一位偉人說過:”得不到友情的人將是終身可憐的孤獨者;沒有友情的社會,只是一片繁華的沙漠.”朋友就是友誼的代言人.他們不曾嫌棄任何人與放棄任何人.而用他們那寬大的心去容納與接受別人.使別人能在他們的身上感受到友誼的溫暖、關(guān)懷。

第2篇：歌頌友情的詩句范文

—— 題記

友誼，是人生最珍貴的感情之一.古今中外不知多少名人用多少優(yōu)美的詩句來歌頌與贊美過它。曾經(jīng)有一位偉人說過:”得不到友情的人將是終身可憐的孤獨者;沒有友情的社會,只是一片繁華的沙漠.”朋友就是友誼的代言人.他們不曾嫌棄任何人與放棄任何人.而用他們那寬大的心去容納與接受別人.使別人能在他們的身上感受到友誼的溫暖、關(guān)懷。

在順境中，朋友結(jié)識了我們；在逆境中，我們了解了朋友。這是名人柯林斯對朋友做出的評價。這使我想起不久以前，我在淄博晚報上看到的一份報道。有一對朋友，他們一起去爬山。剛好下雨路滑，有一個人不小心滑了一跤, 恰巧身邊是萬丈深淵, 在這千鈞一發(fā)的時候，他的朋友立即撲上去拉住他的手。就這樣，他們在“鬼門關(guān)”前持續(xù)了兩小時左右。在這段時間里，那身陷險境的人，幾度叫他的朋友放手，免得一起摔下去，雙雙送命。但他的朋友卻說：“再堅持一會兒，就會有人來救我們的?！苯K于，碰巧三個山工看到，把他們救了起來。但那朋友的手已經(jīng)變成畸形了, 可是他還是笑著對他的朋友說：“我早說過會有人救我們的?！边@時，那人早已熱淚盈眶，抱著他的朋友哭起來。這件事，若發(fā)生在沒有友誼的人身上，可能會視而不見，或逃之夭夭?？铝炙拐f得沒錯，我們在逆境中認(rèn)識了朋友，認(rèn)識了他們的偉大。

友誼是用心感受，用心傳遞的，只有親身體驗過，才會知道友誼的珍貴。

其實，我對“友誼”這兩個字很有體驗。今年的模擬，這可能是我們大多數(shù)同學(xué)的第一次遠足，也是我們?nèi)松械囊淮罂简灐Ｔ谶@次活動中，大多數(shù)同學(xué)能夠走下來，靠的并不一定是自己的能力、毅力和堅強，靠的應(yīng)該是同學(xué)、朋友之間的互相鼓勵、互相支持。每個同學(xué)都得到了其他同學(xué)的鼓勵，正是這些微不足道的鼓勵與支持，我們才會頑強的走下來。行程中，當(dāng)一個同學(xué)有點堅持不住時，周圍的同學(xué)也會伸出援助之手，幫他背包，盡管他們也是很累很累，這樣看來，這只手不僅是援助之手，更是友誼之手。同學(xué)們這樣做也許只會得到對方的一絲微笑或一個眼神，但他們也很高興，因為他們知道朋友之間是不需要回報的。中午吃飯時，當(dāng)一個人饅頭或咸菜不夠時，同學(xué)們也會伸出友誼之手，把饅頭或咸菜遞到他的手中，也許只會得到一聲真心的“謝謝”，他們也是很滿足的，因為他們知道友情無價?？梢钥闯?，同學(xué)之間的友情是多么的深厚純潔。

友誼是瞬間開放的花，而時間會使它結(jié)果。

友誼是一把雨傘下的兩個身影，是一張課桌上的兩對明眸。

友誼是理想土壤中的兩朵小花，是宏偉樂章中的兩個音符。

第3篇：歌頌友情的詩句范文

一、古詩在語文教學(xué)中的運用

1.傳統(tǒng)文化的傳承。在語文教學(xué)中，有計劃、有層次的把中國古典文學(xué)知識貫穿于教學(xué)工作的始終，使學(xué)生多了解和掌握中國傳統(tǒng)文化。例如：備課中有意識的附加一些詩辭歌賦等傳統(tǒng)文化，在課堂教學(xué)中，添加一些詩辭歌賦及中國古典文學(xué)知識，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣；在平時語文教學(xué)日程安排上，要求學(xué)生多看、多讀《千家詩》、《唐詩三百首》等傳統(tǒng)文化著作，熟記一些傳統(tǒng)文學(xué)的名言佳句，擴大知識面，提高文學(xué)素養(yǎng)。

2.愛國主義情感教育。愛國主義情感在傳統(tǒng)文化中表現(xiàn)的最為濃郁和強烈，也是傳統(tǒng)文化留給我們最為可貴的精神財富?！拔槐安桓彝鼞n國”是南宋詩人陸游一生愛國的真實寫照，他在《示兒》一詩中寫到：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹娙伺R死之前，仍念念不忘祖國的和平統(tǒng)一，其愛國之心感人肺腑，催人淚下。在語文教材中國古典文學(xué)內(nèi)容教學(xué)時，注重對作者和時代背景的講解，在讓學(xué)生全面理解主要內(nèi)容和主題思想的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生深入體會作者的愛國情懷。同時，讓學(xué)生撰寫詩辭賞析和讀后感，進一步加深對文章（詩詞歌賦）主題的理解、對詩人愛國情懷的感悟。

3.親情教育。反映親情及傳統(tǒng)倫理道德是傳統(tǒng)文化的一個重要方面。孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”。歌頌了偉大的母愛及對母親的思念。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到“每逢佳節(jié)倍思親”，對親人的思念之情溢與言表，感人至深；杜甫的《春望》“烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪”充分體現(xiàn)了對親人的關(guān)切、思念之情以及渴望得知親人消息、家庭信息的一種急迫的心理。在教學(xué)中，結(jié)合語文教材和教學(xué)大綱要求，把倡導(dǎo)家庭美德、學(xué)生心理健康、行為規(guī)范養(yǎng)成等方面的教育作為語文教學(xué)的一個重點，教育學(xué)生尊老愛友、孝敬父母，幫助學(xué)生維護良好的親情關(guān)系，使學(xué)生有一個健康和諧的親情網(wǎng)。

4.友情教育。友情是一種重要的社會關(guān)系情感，友情教育是不可忽視的。古人一向重視朋友之間的交情，如李白的《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，表現(xiàn)了朋友之間純樸而深厚的感情。在語文教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會詩中所表達的思想感情，同時結(jié)合教材中有關(guān)友情方面的文章進行分析對比，讓學(xué)生自己歸納主題思想，分析梳理兩者的共同點和不同點，并寫出賞析和評價材料。學(xué)生在學(xué)習(xí)詩詞、分析歸納主題思想、撰寫賞析和評價材料的過程，逐步加深了對友情的理解，增進了同學(xué)、朋友之間的感情，形成了良好的人際交往關(guān)系。

二、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗在語文教育中的運用

第4篇：歌頌友情的詩句范文

一、 在古詩教學(xué)中，對學(xué)生進行愛國主義情感的教育

愛國主義情感維系了中華民族幾千年的民族團結(jié)和經(jīng)久不衰，是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強烈的部分。愛國主義情感教育一直是學(xué)校德育的主旋律。在古詩教學(xué)中對學(xué)生進行愛國主義情感教育應(yīng)做好以下幾點：

1.熱愛祖國的教育

“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實寫照，他在《示兒》一詩中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹娙伺R死之前，仍念念不忘祖國的和平統(tǒng)一，其愛國之心，感人肺腑，催人淚下。王昌齡的《出塞》、李清照的《夏日絕句》都抒寫出了他們的愛國之情。教學(xué)時，我們要讓學(xué)生在理解詩句意思和時代背景的基礎(chǔ)上，深入體會詩人的愛國情懷。教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人熱愛自己的祖國，為實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一與維護世界和平做出應(yīng)有的貢獻。

2.熱愛家鄉(xiāng)的教育

古人言：“美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人?！弊阋妼亦l(xiāng)的熱愛。唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”字里行間流露出對久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩也寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！?/p>

3.熱愛勞動人民的教育

愛國主義情感教育包括了熱愛勞動人民的教育。說過：“人民群眾有無限的創(chuàng)造力?！笨梢娙嗣袢罕娫跉v史的發(fā)展中具有舉足輕重的作用，在他們身上閃爍著中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。熱愛勞動人民是學(xué)生所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。

二、 在古詩教學(xué)中，對學(xué)生進行情誼教育

1.親情教育

親情是倫理道德的重要組成部分，親情教育是傳統(tǒng)倫理道德教育的一個重點。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節(jié)倍思親”，手足之情溢于言表，使人感動至極。孟郊的《游子吟》描繪到了“兒子遠行，母愛切切”的畫面，歌頌了偉大的母愛。魏朝曹植的《七步詩》則從反面教育我們親人之間不可互相迫害，應(yīng)和睦相處。教學(xué)時，要啟發(fā)學(xué)生感受親人對自己的關(guān)愛。努力培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的高尚品質(zhì)，幫助學(xué)生維持良好的親情關(guān)系，使學(xué)生有一個和諧的親情網(wǎng)。

2.友情教育

孔子說：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。對學(xué)生來說，與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的學(xué)生，不僅會孤陋寡聞，而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽視的。古人一向重視朋友的間交情，如李白的《贈汪倫》，表現(xiàn)了詩人和汪倫之間純樸而深厚的感情。高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩都是為朋友而作，那“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！薄澳钋奥窡o知已，天下誰人不識君?！背蔀榱饲Ч沤^唱，真切地表達了朋友間的深情厚誼。教學(xué)時，可引導(dǎo)學(xué)生深入感知，領(lǐng)會詩中所表達的思想感情，教育他們要珍惜朋友之間的感情。

三、在古詩教學(xué)中，對學(xué)生進行生態(tài)環(huán)境的教育

生態(tài)破壞，環(huán)境污染是人類社會面臨的嚴(yán)峻課題。在注意環(huán)境保護的同時，我們可結(jié)合古詩教學(xué)，著重對學(xué)生進行環(huán)保教育，幫助學(xué)生樹立正確的生態(tài)環(huán)境觀。

1.熱愛水資源的教育

我國是一個缺水的國家，教育學(xué)生節(jié)約用水十分必要。李白在《望廬山瀑布》中寫道：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！币环鶋邀惖钠俨紙D，展現(xiàn)在我們的眼前。贊嘆之余，我們不禁要反思：假如沒有了水，還會有瀑布嗎？大自然的許多與水相連的神奇景觀還會存在嗎？

2.熱愛鳥類等動物的教育

鳥是人類的好朋友，它們是自然界中不可缺少的一部分。動物的生存，體現(xiàn)了人與自然的協(xié)調(diào)。在古詩中，涉及寫鳥的比比皆是。如孟浩然在《春曉》中寫道：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！碧幪庿B語，使春天顯得有了氣息。杜甫在《絕句》中也寫道：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！秉S鸝的鳴唱和白鷺的飛翔，充滿了一派生機，從側(cè)面反映出自然環(huán)境的美好。

四、 在古詩教學(xué)中，對學(xué)生進行人生觀、價值觀的教育

積極的人生觀、價值觀是學(xué)生成才的基礎(chǔ)。在古詩教學(xué)中，我們應(yīng)注意挖掘內(nèi)容，進行全面的教育。如唐代詩人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“欲窮千里目，更上一層樓”。體現(xiàn)了詩人積極進取，不斷開拓的精神。明代詩人于謙《石灰吟》則表現(xiàn)了作者不畏艱難、堅貞不屈，甘為人民利益而犧牲的高尚精神。王安石《梅花》一詩中的“凌寒獨自開”歌頌了梅花不屈不撓的精神。詩中的梅花，其實是詩人的自我寫照。元代畫家王冕在《墨梅》中也寫道：“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”。不僅寫出了墨梅的高雅氣質(zhì)，而且反映了他的人品和。在教學(xué)這些優(yōu)美的詩句中，融入人生觀、價值觀的教育，其效果自然好于枯燥無味的說教。

五、在古詩教學(xué)中，對學(xué)生進行邊塞艱辛、悍衛(wèi)的教育。

第5篇：歌頌友情的詩句范文

由于我們兩人的單位離得比較近。有時候散步也能碰到一起，因此，我們的交流和溝通也就十分方便。有一天，他告訴我，他又出了一本詩集，說是要送給我。我去了，在他的辦公室里，一本已經(jīng)簽了名的詩集《寫給太陽寫給月亮》的書就放在他的桌子上。帶著詩集回到住處。認(rèn)認(rèn)真真地讀起每一首，猶如聆聽悠揚的藍調(diào)系列，又像在傾聽大自然的聲聲物語，讀之沁人心脾，更覺得人世間的滄桑輪回也是如此美麗。

詩集共分五個部分，分別以不同的視角去關(guān)注社會、生活，感悟愛情、親情以及友情。例如在《回答》一首詩里，他是這樣感受愛情的：真情被你的表演否定我不再仰望天空／即使星辰弄眼雨戲彩虹／也無法愈合我受傷的神經(jīng)／ 你把貪婪作為追求／自私成為你生命的內(nèi)容／淺薄本是命運的貢品／你卻拿來裝飾人生／ 輕浮如云纏纏繞繞／最怕心谷卷起狂風(fēng)／但愿人遺的幻影隨風(fēng)飄去／還我那片靈魂的寧靜。在這首詩里，他把愛情在現(xiàn)實生活中的另外一種方式表達得淋漓盡致，特別是在當(dāng)今物欲橫流的年代里，愛與被愛，真實與表演，有時候不用“回答”也同樣是非分明。在《欲望》里他這樣說道：風(fēng)擰干云彩的時候／影子是否發(fā)現(xiàn) 自己脖子上那串閃亮的金屬／其實不是項鏈。讀之耐人尋味。

在第一輯里，大多是以月亮為載體，融入感情的河流，表達心靈的聲音，吟唱愛情的甜蜜，有贊美也有無奈，有對生活充滿無限的熱愛，也有對時光流逝充滿不盡的憂傷。是誰把月光斟滿心杯／讓我在夢中與你同醉／(《月園的時候》)。月亮啊月亮／你永遠自知之明／就去做那枚光盤吧／刻錄下親經(jīng)身歷／留給明天播放／(《中秋月》)。意與象的鏈接，景與物的獨思，語句精練。表達深刻，詩歌的獨特魅力躍然紙上，讓人產(chǎn)生無限聯(lián)想。

在表達親情方面，更是刻骨銘心。穿一件靈魂的內(nèi)衣／接近了你／那時彼此很年輕／從“我”／一直到“我們”／走了很遠／ 蘋果終于熬了／正是采摘的時節(jié)／你托舉起我／攀緣上一株翠綠的樹／共同收獲甜蜜／年年月月／月月 年年／在一條彎曲的路上／一起揀拾風(fēng)雨／不經(jīng)意間／走過了四分之一世紀(jì)(《我們繼續(xù)走》――寫在結(jié)婚25周年之際)。對于愛情，詩人走過了25年的里程，短短的幾行，催人淚下。他的詩在藝術(shù)表現(xiàn)上采用敘述與抒情相結(jié)合，寫得自然豐富，以歌頌為主，兼及詩人自己的感嘆與思考，語言運用也明白曉暢。，讀著這些詩作，仿佛也隨詩人一起到達了他心靈停放的每一個角落。

詩人在寫太陽的時候，更多是以群體人物或事件的出現(xiàn)為起點，表達了詩人熱愛祖國、熱愛生活的精神情操，并通過太陽這一物象，生動形象地贊美了黨和勞動人民，高度贊揚了他們不怕吃苦，奮發(fā)向上的拼搏精神。因為 如果／把偉大的日子做為一個支點／它支起的／只能是偉岸和崇高／(《偉大的日子》)。去西部／要揣上一顆虔誠的心／要舍得使用攀登的氣力／……西部的話題比黃河寬／西部的話題比長江長／西部還有一座高高的雪山／任何發(fā)熱發(fā)燒的頭腦／到那里都能夠冷靜下來／(《西部話題》)。寫到這里，詩人不僅僅是在贊美，更多的是他在思考，并通過思考給人們以啟迪。他仿佛在提示人們，西部的魅力是要用心去感受的，包括去西部你一定要有一顆虔誠的心，一顆勇敢的心。

詩人筆下的落日更是富有生氣。忙碌了一天的太陽／蹲在山頭／欣然把自己畫成了句號／(《落日四題》)，這詩句上讀者產(chǎn)生無限的想象，落日、人民、山梁，應(yīng)用電影畫面的透視和表現(xiàn)手法，把落日的神韻描繪得逼真動人，栩栩如生，富有了朝氣和活力。

詩的意象，不僅僅是反映和表達就能夠完全體現(xiàn)的，她是通過心靈與大自然的和諧融入而后發(fā)出的回音，并運用詩歌的語言傳遞她的內(nèi)涵與神韻。詩歌的意象之美及表現(xiàn)是詩歌的靈魂，否則就失去了詩的意義，也就不成為詩歌。關(guān)于意象在詩歌中的關(guān)鍵因素，一直以來是詩人和評論家們共有的話題，早在上世紀(jì)八十年代，朦朧詩的火熱涌現(xiàn)，詩歌的意象也就更加直白，更加被詩人和讀者所關(guān)注，因為，朦朧詩更加注重意象的表現(xiàn)。如果說古體詩的意象之美是“含而不露”，那么，現(xiàn)代詩的意象則是“潺潺流水”或是“輕聲燕語”。但是，他們都注重詩歌的“氛圍”。后來，關(guān)于意象的爭論和探討一直沒有停歇。再后來，這幾乎成了評定詩歌和詩歌寫作遵循和考慮的必要因素。意象就是詩的語言的“質(zhì)感”流露。關(guān)于這些，在張慶和的詩集里表現(xiàn)得尤為突出。

這一條路／走了多年／熟悉的面孔／熟悉的聲音/都盼望／黃昏退潮之后／星星成為親密的鄰居/這是奢望但我等待／《路上》我敬一炷清香／你還一輪佛經(jīng)／此番離去／不知道／塵緣還有多長／因果尚有幾重(《緣》)。

在這本詩集里，詩人對社會、對生活的關(guān)注寓意深刻、誠懇。作為一位詩人，―位用心靈歌唱的詩人，他對社會、對生活的態(tài)度升華為一種責(zé)任和義務(wù)，只有這樣，他的詩才會有感染力和生命力。例如，詩人在第四輯以問題詩的出現(xiàn)，用詩的語言表達了對《腐敗“問題”》、《官的“問題”》、《(歌星“問題”》、《單位“問題”》、《非典“問題”》等的看法，字里行間都流露出詩人對“社會問題”的重視。在這里，拋開他呈現(xiàn)生命狀態(tài)以及關(guān)注生存環(huán)境之類的社會意義不說，單從詩歌的意象來講，已經(jīng)更加趨于開放，包容了不同的語言形式，相互獨立的句子、語句群以及相互獨立的事物，并使它們產(chǎn)生和諧，由此創(chuàng)造了詩歌的節(jié)奏。詩歌語言也更為講究，注重詩句的硬朗、自然、洗練和明快。

第6篇：歌頌友情的詩句范文

關(guān)鍵詞：俞大猷；詩歌；愛國主義；情懷

中圖分類號：I052文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1673－291X（2008）14－0211－03

俞大猷不僅是我國明代的抗倭名將，民族英雄，同時也是一位杰出的愛國詩人，著有《正氣堂集》。長達幾十年的軍旅生涯為他的詩歌創(chuàng)作提供了廣闊的天地，他的作品大都以愛國主義作為主旋律，表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié)和強烈的憂國憂民的思想情感，詩風(fēng)沉雄質(zhì)樸，大氣磅礴，在思想上和藝術(shù)上有一定的成就。

一、從反映現(xiàn)實生活的題材來看，他創(chuàng)作的愛國主義詩歌主要有三類

（一）抒發(fā)憂國憂民的思想情懷，表明積極濟世報國的人生理想。

詩人生活在一個朝綱紊亂的時代，他目睹社會底層人民的苦難生活，痛切地感到需要盡快結(jié)束這種黑暗的現(xiàn)狀，拯救百姓于水火之中。他從儒家思想里繼承了濟世精神和報國熱情，希望官吏們恪守仁道，減輕剝削，勵精圖治，建立一個政治清明，百姓和樂的理想社會。而面對倭寇的侵?jǐn)_，戰(zhàn)亂頻仍的現(xiàn)實，詩人則以身許國，把個人生死置之度外。表現(xiàn)在創(chuàng)作中，詩人將其生活和內(nèi)心的感受與時代和社會的寫真交織在一起，個人的命運和國家、人民的命運交織在一起。因此，他的愛國詩歌在抒發(fā)個人思想感情的同時，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面，具有豐富的社會內(nèi)容。如他的一些作品通過抒寫旅途的所見所感來寄托詩人欲濟蒼生的抱負：

溪漲巨魚出，山幽好鳥鳴。

丈夫不逆旅，何以及蒼生？

――《秋日山行》

這首詩以秋日山行途中所見到的景色起興，從自己鞍馬勞頓的軍旅生活推及受苦受難的黎民百姓，隱約透露出詩人希望早日平息倭患，拯救蒼生，濟渡人世的政治理想。當(dāng)然，理想與現(xiàn)實有時是不一致的，詩人時常感嘆自己年華早逝，報國無門，流露出苦悶的心緒。不過，從總的基調(diào)上看，詩人更多的是以催花早發(fā)，勉勵自己應(yīng)當(dāng)珍惜時間，辨明是非，為國立功。在《步天卿席上催杏韻》中，詩人道出了自己真實的內(nèi)心世界，發(fā)出“我來無限丹心事，何日順風(fēng)一大呼”的由衷之言。不難看出，多年來埋藏在詩人心底的“無限丹心事”就是詩人一生中永不衰竭的愛國熱情和對經(jīng)受著戰(zhàn)亂、饑餓和寒冷的黎民百姓的悲憫與關(guān)懷，是詩人渴望橫戈躍馬、抗敵御侮的雄心壯志。詩人作為一名戰(zhàn)士，一個愛國者，對國家是一片丹心，卻始終得不到報國的機會，因此，他不能不時感壓抑，尤其是當(dāng)他的愛國熱情愈是向上升騰的時候，這種急切等待的心情便愈加強烈。例如：

笑將龍種騁中庭，捷巧何施緩步行。

待看流沙遙萬里，須臾踏破古豐城。

――《雙千里馬于甬道試行》

這首詩充滿了熱血青年的豪情壯志。詩人認(rèn)為，是良馬就應(yīng)當(dāng)?shù)缴硤錾先グl(fā)揮它們的才能。以駿馬自比，表達渴望馳騁疆場，殺敵報國的愿望。正因為有著強烈的報國愿望，因此，當(dāng)倭寇頻頻人侵，國內(nèi)卻因卻朝敗，鎮(zhèn)守邊關(guān)的將領(lǐng)隍恐不安、苦無良策的時候，詩人強忍著病痛的折磨，橫刀立馬，執(zhí)弓御敵：

……

九月二十至威遠，長城已改秦人面。

天暮道遙遠思喂，引馬長城窟下飲。

忽然四面起寒色，冰合十凝飲不得。

吁嗟飲馬長城窟，水寒傷馬骨。

主恩重似山，有身誰復(fù)恤？

十月征騎出長城。煙火沖天燎草榛。

胡虜北遁數(shù)千里，露報明主虜患寧。

……

――《飲馬長城窟》

這是一首敘事長詩。抒寫的是天寒地凍，冷風(fēng)颯颯，虜患猖獗。主人公滿懷壯志，奔赴沙場，消滅敵人，保衛(wèi)邊疆的安寧，表現(xiàn)出詩人視死如歸的英雄氣概和樂觀豪邁的戰(zhàn)斗精神。全詩襲用樂府古題，寫的雖然是漢代北擊匈奴的事件，但從字里行間透出的卻是詩人誓死抗倭，保國安民的決心和信心。

（二）描繪沙場征戰(zhàn)的動人場面，歌頌戰(zhàn)士的豐功偉績

詩人善于把個人殺敵報國的情感和戰(zhàn)場上的特殊經(jīng)歷，融入作品所創(chuàng)造的意境中去，描繪出一幅幅動人心魄的沙場征戰(zhàn)圖。

倚劍東溟勢獨雄，扶桑今在指揮中。

島頭云霧須臾靜，天外旌旗上下翻。

隊火光搖河漢影，歌聲氣壓虬龍官。

夕陽萬里歸篷近，背水陣奇戰(zhàn)士功。

――《舟師》

匣內(nèi)青萍磨礪久，連舟航海斬妖魑。

笑看風(fēng)浪迷天地，靜撥盤針定夏夷。

淵急虬龍驚騰躍，漢飛牛斗避鋒移。

捷書馳報承明主，滄海而今斷不澌。

――《與展推府》

這兩首詩刻畫了海上作戰(zhàn)、掃除倭寇的戰(zhàn)斗場面，塑造了抗倭戰(zhàn)士的英雄形象。前一首詩寫在茫茫的東海海島上，云霧剛剛消散，但見旌旗飄展，火光沖天，一陣激烈的戰(zhàn)斗過后，戰(zhàn)士們在夕陽的余暉中凱旋而歸，雄壯的歌聲響徹云霄。后一首詩，表現(xiàn)了英勇的將士們在驚濤駭浪之中，指揮若定，談笑自如，一舉殲滅敵人的動人情景。兩首詩均以硝煙彌漫的戰(zhàn)場為背景，但不單純寫沙場上的刀光劍影。其成功之處就在于能充分運用烘托比喻和象征等手法完成人物形象的塑造，使戰(zhàn)士們崇高的精神世界躍然紙上，寫出了戰(zhàn)士的性格和氣質(zhì)。這類詩大多寫得波瀾壯闊，氣勢雄偉。

（三）通過抒寫真摯的友情，表達詩人的愛國情懷

與一般的纏綿悱惻的贈友懷人詩不同，在詩人筆下，友情與愛國是一致的，友情與忠君報國沒有矛盾，特別是在為國家建立功勛的共同事業(yè)中形成的友誼更為深沉、更有魅力。詩人在詩中對友情的理解，突破了歷來一些贈友懷人詩的傳統(tǒng)寫法，這在我國文學(xué)史上是有貢獻的。如《勉李季春》一詩中，真摯誠懇地勉勵朋友：

夜讀陰符曉未休，壯心欲系單于頭。

腰間帶血雌雄劍，談笑覓封萬里侯。

在詩中對朋友寄托了深切的希望，希望朋友殺敵報國，為國立功，寫得激昂慷慨。在另一首詩中，詩人以出生入死、身經(jīng)百戰(zhàn)的帶血跡的戰(zhàn)袍贈送給朋友：

我看此袍經(jīng)百戰(zhàn)，半襟猶帶血淋紋。

天階今日朝衣?lián)Q，忠孝連袍付與君。

―一《楊西洲南征贈以戰(zhàn)袍》

詩中滲透著愛國忠君的思想，從內(nèi)容上看，顯然比傳統(tǒng)的朋友酬唱詩更深刻、更典型。有人要向他學(xué)習(xí)劍術(shù)，他不但向朋友傳授技術(shù)，而且在思想上以愛國的語言勉勵朋友：“劍訣有經(jīng)當(dāng)熟玩，遇蚊龍?zhí)帞剌^龍。”（《少林寺僧宗擎學(xué)成予劍法告歸》）在一些詩里，詩人還對那些在戰(zhàn)場上犧牲的戰(zhàn)友表示深切的追悼：

昔日山齊接短檠，多君奇節(jié)一青萍。

欲攜同志共勛業(yè)，每對明公道姓名。

泣出都門人獨劍，哭之云外馬單行。

白云飛處頻回首，惆悵于今負友生。

――《哭陳高峰》

俞大猷的詩，閃爍著愛國主義的理想光輝，表現(xiàn)了詩人的崇高品質(zhì)。但由于時代和歷史的局限，愛國與忠君常常是聯(lián)系在一起的，他的一些詩篇還流露出封建倫理道德觀念，所謂“一擔(dān)綱常千古重，兩肩忠孝百年忙?！保ā端臀溥M士》）說明作者在思想上的局限性。不過，這只是白壁微瑕，我們不能苛求，也不必苛求。

俞大猷的詩歌，不僅在內(nèi)容上擺脫了我國傳統(tǒng)詩教所主張的“溫柔敦厚”的宗旨，體現(xiàn)著極其鮮明極其強烈的的愛國主義精神，在形式和風(fēng)格上也不拘一格，一掃當(dāng)時臺閣體詩派雍容典雅、不痛不癢的風(fēng)格。敢于面對現(xiàn)實，直抒胸臆，借景抒情，借古諷今，盡管用純藝術(shù)的眼光看，他的有些作品在寫法上還嫌粗糙，但在明代一蹶不振的詩壇上，他的詩畢竟形成了自己獨有的特色。

二、俞大猷的詩歌在風(fēng)格和創(chuàng)作手法上的特點

（一）感情豪邁，氣勢雄偉

詩人經(jīng)歷了“十年雙劍在，百戰(zhàn)一身存”的戎馬生涯，對將士們的英雄氣概，沙場上的浩蕩場面，都有極其深刻的體驗。他善于攝取典型的動人事件加以鋪寫，并始終貫穿著樂觀昂揚的精神。他的詩基調(diào)明朗、恢弘，表現(xiàn)出瑰麗的想象、飛動的氣勢和狂放的個性，給人以強烈的感染力和震撼力。詩人滿懷著對理想的執(zhí)著追求，運用想象、夸張等藝術(shù)手法表現(xiàn)雪恥報仇、保國安民的政治理想，抒發(fā)勝利的歡樂。如《舟師》的“島頭云霧須臾靜，天外旌旗上下翻。隊火光搖河漢影，歌聲氣壓虬龍官?！痹偃纭杜c展推府》的“笑看風(fēng)浪迷天地，靜撥盤針定夏夷?！痹娙税簥^的心情是可以想見的。這類詩由于具有了扎實的內(nèi)容、豪邁的感情和雄偉的氣勢，所以詩人也就無須專意于字句的雕琢，而往往是直抒胸臆，寫出對敵人的刻骨仇恨，對戰(zhàn)友的銘心摯愛，對社會底層人民的深切同情。

（二）抒情與議論相結(jié)合

這也是俞大猷詩的一個顯著特點。在《飲馬長城窟》中表現(xiàn)得尤為突出。在詩中，詩人不但抒寫了他艱辛的軍旅生活，還表明了自己的襟懷：

……

躑躅上馬辛復(fù)苦，東路將軍欲為馬革裹，西路將軍欲為鐵鋤埋。

臣笑將軍未見大，戰(zhàn)死腐肉鳥食哉。

臣生系國安危身，臣功未成身未殆，

生身不為世輕重，生不如死死何埋？

這是詩人對人生的理解，一個戰(zhàn)士，應(yīng)該有戰(zhàn)死沙場，馬革裹尸的決心，這種行為應(yīng)當(dāng)是世人學(xué)習(xí)的榜樣。詩人表明了自己要把一生獻給國家和民族的決心。在有的詩中，詩人還提出了他對軍事問題的見解：

師凱相公問如何，明年防秋求更佳。

非干虜強我兵弱，責(zé)實練兵應(yīng)破他。

有勇知方出征伐，自是干戈中禮樂。

黃石此語流人間，雖道神兵不留訣。

由今之兵無變法。故事襲沿靡日月。

在這里詩人明確指出，敵人的一再人侵，并不是因為“虜強我兵弱”，而是因為國家平時沒有積極練兵，沒有邊防的準(zhǔn)備。并且指出，用兵者要有勇知方，還要善于變法。詩人寫了許多軍事題材的詩文，發(fā)表了自己的軍事主張，提出積極的建議。

（三）學(xué)習(xí)民歌，反復(fù)吟詠

明代的民歌很盛行，民歌不僅在民間廣為流傳，而且對文壇的影響也很大，許多士大夫都極為喜愛，并且模擬、創(chuàng)作，寫出了較為清新活潑的作品。俞大猷的詩歌創(chuàng)作也深受民歌影響，他善于吸取民歌的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法來抒寫自己的理解，表現(xiàn)個人的情志。如《飲馬長城窟》寫出征前的準(zhǔn)備：

東市買甲三千葉，葉葉光明照體寒。

西市買馬高纏鬃，宛娩系鐵鍛鞍。

這首詩顯然是學(xué)習(xí)了《木蘭辭》的格調(diào)，運用排比句進行鋪敘，句句浸潤著人物的情感，同民歌中常用的復(fù)疊、比喻、夸張和頂真等修辭手法錯雜配合使用，極富韻致。又如《辰州晚曲》中的“泛泛長江水，飛飛萬斛奔”，運用字的重迭，給人以清新和諧的感受，造成一種優(yōu)美的節(jié)奏感和樂感，詩句顯得活潑明快。

（四）質(zhì)樸渾厚的語言風(fēng)格

第7篇：歌頌友情的詩句范文

當(dāng)我們傷心的時候，朋友能給我們肩膀。讓我們正在獨自流淚的時候，朋友能讓我們心情愉快。這不是蒙娜麗莎那神秘的微笑，只是友誼，很簡單而又難以琢磨的友誼。友誼擁有神奇的力量，都使我們?yōu)橹鸷场?/p>

“人生于世上有幾個知己，多少友誼能長存，愿友誼常在你我心里……”是啊，世界那么大，卻很難找到可以談心的朋友。真想像王勃那樣寫下“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古名句?？墒敲慨?dāng)我仰望天空，那么多的星星，怎么找……

朋友并不是找出來的。而是不經(jīng)意“碰”出來的。當(dāng)你幫別人撿一根筆，或許就認(rèn)識了，然后就成了朋友。真的，友誼就是這么簡單。

俗話說，人生得一知己足矣，千金易得，朋友難求。朋友是人的精神生活中一個重要的組成部分，沒有友誼的人，就像生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，就會感到人間的孤獨。人們需要友誼，是因為真誠的友誼可以使人奮發(fā)，使人欣慰，使人快樂，使人向前……

人生的財富是無窮無盡的，但真正的財富是什么呢？是金錢？是權(quán)勢？不是，是友誼。不知哪個哲人說過：“財富不是真正的朋友，朋友才是永久的財富?！迸笥眩?dāng)你知道朋友的價值時，就別太在意朋友之間的瑣事，你應(yīng)該知道：友誼不在一時，而在平時；不憑年齡，而憑心靈。朋友，別太在意，讓我們攜手望著美麗的朝陽，共同奮斗吧！

只有用心去交友的人才能獲得真正的友誼。視友誼為交易者，既不可能產(chǎn)生真正的友誼，更是經(jīng)不起時間考驗的，它害人又害己。

友情，喝的是功夫茶，品的是茶道！朋友像香茗，讓人沉淀，使人堅強；朋友是生-命中永久的財富，真誠不可褻瀆。適量的茶碰到適合自己的水，茶水又碰到適合自己的人，這茶、水、人因緣而得以相逢，才使喝茶的時候給人的一種感悟就是這樣一種一直以為自己可以不帶走一片云彩，還是在絕望時，發(fā)現(xiàn)自己手中仍舊緊緊抓著云彩的尾巴。 開放在水中的蓮，總是盡力讓水中的倒影看起來更加的完美，只是孤獨的感受讓再怎樣完美都還是有遺憾。神情的憔悴總會在隱約中透露，仿佛是種魔力。 孤獨，雖然每個人都是獨自的個人生沒有缺憾朋友當(dāng)然不是玻璃做的，但是有許多人總是把朋友當(dāng)做玻璃，小心翼翼，恐怕把朋友碰壞了。 所以有時候，明明對朋友很不滿，卻也不敢表達出來。害怕一旦表達了不滿，就會發(fā)生沖突；一旦發(fā)生沖突，就會傷害感情；一旦傷害感情，就會失去這個朋友，為了一件小事失去一個朋友，一只名叫威伯的小豬和一只名叫夏洛的蜘蛛成為朋友。小豬未來的命運是成為圣誕節(jié)時的盤中大餐，這個悲涼的結(jié)果讓威伯心驚膽寒。它也曾嘗試過逃跑，但它畢竟只是一只豬。看似渺小的夏洛卻說："讓我來幫你。"于是夏洛用它的網(wǎng)在豬棚中織出"好豬","查克曼的好豬"等字樣，那些總是想看到你，也總是愿意接到你打來的電話，可以跟你無拘無束地敘述自己的故事，卻從來沒有想過把自己的生命跟你聯(lián)系在一起。為你的憂愁而擔(dān)心，為你的滿足而喜悅，為你想要的一本書經(jīng)常去逛書店，為你突然患上感冒而焦急，卻從未考慮讓自己介入到你的命運轉(zhuǎn)折當(dāng)中。友誼可以促進競爭。當(dāng)朋友間存在競爭時，應(yīng)互幫互助，共同進步，這才是真正友誼地體現(xiàn)。 若兩個人因競爭而反目成仇，互相利用，互相陷害，那么他們二人絕對不是朋友，存在的也不是真正的友誼。 如果因競爭而失去了友誼，那么他所失去的遠比得到的多。 朋友間友誼的見證友情是很微妙的一種東西，我曾經(jīng)聽說過這么一句話朋友是拿來出賣的我覺著說這句話的人一定是受到了朋友所帶來的很大的打擊、傷害。 我應(yīng)該說是相信友誼，至少在此時此刻我是很相信友誼的。朋友就像是你生命中的一盞燈，在你最需要溫暖的時候給你送來溫暖…

友誼，是人生最珍貴的感情之一。古今中外不知多少名人用多少優(yōu)美的詩句來歌頌與贊美過它。曾經(jīng)有一位偉人說過：“得不到友情的人將是終身可憐的孤獨者；沒有友情的社會，只是一片繁華的沙漠。”朋友就是友誼的代言人。他們不曾嫌棄任何人與放棄任何人。而用他們那寬大的心去容納與接受別人，使別人能在他們的身上感受到友誼的溫暖、關(guān)懷。 在順境中，朋友結(jié)識了我們；在逆境中，我們了解了朋友。這是名人柯林斯對朋友做出的評價。這使我想起不久以前，我在淄博晚報上看到的一份報道。有一對朋友，他們一起去爬山。剛好下雨路滑，有一個人不小心滑了一跤， 恰巧身邊是萬丈深淵， 在這千鈞一發(fā)的時候，他的朋友立即撲上去拉住他的手。就這樣，他們在“鬼門關(guān)”前持續(xù)了兩小時左右。在這段時間里，那身陷險境的人，幾度叫他的朋友放手，免得一起摔下去，雙雙送命。但他的朋友卻說：“再堅持一會兒，就會有人來救我們的?！苯K于，碰巧三個山工看到，把他們救了起來。但那朋友的手已經(jīng)變成畸形了， 可是他還是笑著對他的朋友說：“我早說過會有人救我們的?！边@時，那人早已熱淚盈眶，抱著他的朋友哭起來。這件事，若發(fā)生在沒有友誼的人身上，可能會視而不見，或逃之夭夭?？铝炙拐f得沒錯，我們在逆境中認(rèn)識了朋友，認(rèn)識了他們的偉大。友誼是用心感受，用心傳遞的，只有親身體驗過，才會知道友誼的珍貴。

其實，我對“友誼”這兩個字很有體驗。今年的模擬，這可能是我們大多數(shù)同學(xué)的第一次遠足，也是我們?nèi)松械囊淮罂简?。在這次活動中，大多數(shù)同學(xué)能夠走下來，靠的并不一定是自己的能力、毅力和堅強，靠的應(yīng)該是同學(xué)、朋友之間的互相鼓勵、互相支持。每個同學(xué)都得到了其他同學(xué)的鼓勵，正是這些微不足道的鼓勵與支持，我們才會頑強的走下來。行程中，當(dāng)一個同學(xué)有點堅持不住時，周圍的同學(xué)也會伸出援助之手，幫他背包，盡管他們也是很累很累，這樣看來，這只手不僅是援助之手，更是友誼之手。同學(xué)們這樣做也許只會得到對方的一絲微笑或一個眼神，但他們也很高興，因為他們知道朋友之間是不需要回報的。中午吃飯時，當(dāng)一個人饅頭或咸菜不夠時，同學(xué)們也會伸出友誼之手，把饅頭或咸菜遞到他的手中，也許只會得到一聲真心的“謝謝”，他們也是很滿足的，因為他們知道友情無價?？梢钥闯?，同學(xué)之間的友情是多么的深厚純潔。

友誼是瞬間開放的花，而時間會使它結(jié)果。

友誼是一把雨傘下的兩個身影，是一張課桌上的兩對明眸。

友誼是理想土壤中的兩朵小花，是宏偉樂章中的兩個音符。

第8篇：歌頌友情的詩句范文

泰戈爾說：“鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥?！贝税兜挠|手可及與彼岸的虛幻飄渺都是一種美，也許你在此岸羨慕別人的同時，別人也在彼岸眺望此岸的你，下面是小編為大家整理的九年級飛鳥集讀書心得電子版2022，希望能幫助到大家!

九年級飛鳥集讀書心得1自然的詩歌是怎樣的呢?我不知道，但是我相信泰戈爾的《飛鳥集》一定是最清新的自然詩集!隨便翻開這本書的任意一頁，隨時都可以看到一些關(guān)于自然的詞語，比如說：“瀑布”、“鳥兒”、“云”、“太陽”等等。不過，雖然寫的都是大自然的事物，但隱喻的卻是各種各樣人生的哲理。

印度是一個“詩的國”。詩是印度人日常生活的一部分。印度文學(xué)巨匠泰戈爾。泰戈爾聞名世界?！讹w鳥集》是他的代表的詩集之一。他在詩中寫到“假如你為了思念太陽而落淚，難道你沒有錯過群星嗎?”是啊，其實太陽跟群星一樣，其實都是宇宙之中的一顆星星，但由于太陽直接給人類帶來光明，而星星只會在夜晚的天空里眨眨眼睛，于是在我們眼里，太陽發(fā)光發(fā)熱，而群星的閃耀連月亮的光輝都比不上。于是我們注重了太陽，忽視了群星，注重了偉大，忽視了渺小——但實際上呢?我們已經(jīng)錯過了太陽，難道還要放棄星星的美麗嗎。何況很多星星其實比太陽還要大許多了!

“鳥兒但愿它是一朵云，云兒但愿它是一只鳥”。我讀到此句會心一笑，其實它們何必各自“但愿”呢?人們總認(rèn)為別人的東西才是好的，自己的東西總不如別人，但借來一用卻往往發(fā)現(xiàn)，其實別人的東西也不過如此，或者說還不如自己——不知道有多少你的“厭倦”，別人還在“但愿”呢?

“上帝期待，人能重拾童年的智慧?！蹦敲刺幵谕甑奈覀冇性鯓拥闹腔勰茏屔系垡材钅畈煌?成長的過程中我們又會丟掉多少美德呢!是可愛，是單純、還是成人難有的真誠。長大后的我，能保留兒時的美好，不讓上帝失望嗎?

“人類自設(shè)障礙，對付自己”中國也有成語叫做自作自受。人類造出武器，相互攻打的也是人類自己。在這句詩歌寫后的若干年，環(huán)境污染，氣候變暖，物種消失，核電危機，哪一樣不是“人類自設(shè)障礙，對付自己”呢?

《飛鳥集》是一本好書，從它至少有15個中譯版本便可以知道，譯者和讀者對它的喜愛。《飛鳥集》詩歌集語含義非常豐富，就是相同的人，年齡和心境不同，也會有不同的理解!而且當(dāng)我學(xué)習(xí)疲倦后，看一看《飛鳥集》身心就會舒展開來，我相信你也會喜歡上它!

九年級飛鳥集讀書心得2《飛鳥集》它是詩人泰戈爾的杰作。這部偉大的杰作由325首小詩組成，小詩雖然短小，卻蘊藏著一絲童趣和深刻的道理。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險的探險者;從沒有經(jīng)驗的青年，到飽經(jīng)風(fēng)霜的老者;從平凡不過的小草，到美麗妖艷的小花;從展翅高飛的小鳥，到潔凈無暇的白云，無一不充滿趣味。泰戈爾用了擬人的手法，讓天下萬物都活了起來，讓它們有機會訴說自己的歡樂與痛苦。

這本書的第一頁就寫道：秋天的黃葉，它沒有什么可唱的，只嘆息一聲，飛落在那里。這本書的詩句里面，有描寫一片美景的，有描寫一段對話的，還有憑著對生活感悟?qū)懗龅木栏裱浴Ｆ渲杏幸痪洌何医癯孔诖扒?，時間如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了。這句話飽含的哲理其實也就是要告訴我們要珍惜時間，這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用，還能作為我們的座右銘，時時刻刻激勵著我們不斷進步。泰戈爾用簡潔的語言，構(gòu)造了一個真理的殿堂。

不可否認(rèn)語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解，但這并不影響其蘊含深刻無價的真理。從泰戈爾的文筆中，我感受到的是一種熱愛生活的認(rèn)真的態(tài)度以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，且高于生活。他熱愛生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。泰戈爾對愛的思索，更是深切，更是執(zhí)著。男女間純真的愛情，母子間溫馨的親情，人與自然間微妙的感情。一切人類可以體會的情愫，都被泰戈爾原原本本，又及其含蓄地表達出來。泰戈爾尤其崇尚愛情，他毫不吝惜地運用了大量比喻來贊美愛情的偉大與永恒，就像他寫的那樣："我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。"

他把愛與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端，沒有絲毫的偏差。生活的天平——愛與智慧;生命的天平——愛與真理。這本書雖然難懂，但我們都能從中悟出一樣的道理：愛是人生的基礎(chǔ)，愛是人生的全部!不妨聽著輕音樂，捧著《飛鳥集》，想想自己是一只飛鳥，在無盡的藍天中自由的翱翔。

九年級飛鳥集讀書心得3《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾的代表作之一，它由三百二十五首意蘊深長的小詩組成。泰戈爾歌頌這世間美好的一切，萬物生靈在泰戈爾的筆下都充滿了善意。溪流汩汩作響，那是自然對世界的饋贈。旭日冉冉升起，那是上天對人類的愛憐，詩人的雙目濾去了世故與不安，讓愛靜靜的流淌，讓美默默的綻放。我們在《飛鳥集》中，追尋美與愛，諦聽生命的祈禱，為明天的理想，添上堅定的翅膀。

我存在于世，是永恒的生命的驚喜。

贊美生命，是因為它的存在是一個華麗的奇跡。生命在無垠的宇宙間飄搖，我們常常為其脆弱流淚，也為其堅毅鼓掌。阿甘說過：“生活就是一盒巧克力，你永遠不知道會得到什么?！倍驗闊o法預(yù)知的未來，才讓堅持前行更有意義。

正如《飛鳥集》中提到的：“我存在于世，是永恒的生命的驚喜?！比松亲兓媚獪y的，此刻你腳下堅實的土地，可以讓你賴以生存安生立命，而或許在下一秒，它就會變成沼澤泥淖，吞噬掉你的所有。而此刻你經(jīng)歷的狂風(fēng)侵襲，在下一秒也可能陽光和煦。所以，在順境中思慮危機，在逆境中堅信奇跡。要相信生命會在漫長的跑道上蜿蜒曲折出一個璀璨的夢，那些信念，會像夜空中的啟明星，伴你度過最黑暗的夜，引領(lǐng)你去奪取屬于你的絢爛明天。

永遠不要折服于困難，因為活著就會遇到奇跡，因為我們的生命永遠有驚喜。

九年級飛鳥集讀書心得4讀印度詩人——泰戈爾大師的詩歌，不同于讀那些明媚中帶著憂傷和彷徨的青春故事，他的文字中有一種獨特的新鮮。讀每一首小詩就像在初夏滂沱大雨后的清晨，推開窗戶，你會儼然發(fā)現(xiàn)一個清清白白的天空。

《飛鳥集》是一部格言詩集，由325首無標(biāo)題小詩組成。泰戈爾在詩中把自己比喻成尋找理想境界的“永恒旅客”，像飛鳥一樣漂泊尋找。在這部詩集里，泰戈爾把白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和約束和諧地統(tǒng)一在一起，短小精悍的詩句蘊含了深刻的人生哲理。

泰戈爾曾在書中寫到：“鳥翼上系上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了?！边@句話雖然是寫小動物的，但實際上是在給人類發(fā)出警示。面對生活的風(fēng)雨，要有清醒的選擇。學(xué)會舍棄才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，明智的選擇勝于盲目的執(zhí)著。不要為了身外之物而放棄自己最珍貴的東西，例如友情、親情，都是彌足珍貴的，需要我們珍惜和愛護，失去了這些，即使家財萬貫也不能使自己得到真正的快樂和幸福。

“讓生命如夏花般絢爛，死亡如秋葉般靜美?！边@是飛鳥集中極其有名的一句話。泰戈爾用詩來闡述生命，把生命比作四季。夏天激情澎湃，正如正值壯年的我們，是那么靈動。然而到了秋天，樹葉頻頻墜落，枯干的枝條也沒有了一絲生機，正如我們生命的盡頭，一切變得安安靜靜，沉歸泥土。告訴我們活著的時候要像夏天的花朵一樣絢爛，活出的一面，死的時候回首往日感覺不虛此生，不留遺憾，像秋天的落葉一樣安靜祥和地離開。

“不要說這是早晨，并以昨天的名義將它打發(fā)掉，像初次看到的一個新生的、尚未取名的嬰孩那樣看待它吧?！碧└隊栐谠娎镞€展示了“晨”另一種的意義。每日清晨的到來，并不是一件單調(diào)的、無休止的重復(fù)瑣碎的小事，而是一種永恒的再現(xiàn)。因為晨在到來前，光明戰(zhàn)勝了黑暗，自由戰(zhàn)勝了約束，這是一支重要的插曲，它賦予了深刻的含義。

泰戈爾的《飛鳥集》曾在中國現(xiàn)代詩壇產(chǎn)生了深遠的影響，作家冰心在她的詩集《繁星》序里曾說過，她的詩受了泰戈爾的影響?！讹w鳥集》雖創(chuàng)作于1913年，現(xiàn)在讀來，仍然回味無窮，書中散發(fā)的清香，用輕松的語句道出的深刻的哲理，猶如醍醐灌頂，令人茅塞頓開。我想這也正是它吸引人的原因所在，也是它一直經(jīng)久不衰的原因所在。

九年級飛鳥集讀書心得5飛鳥的象征是什么?是自由。大詩人泰戈爾寫的這一部《飛鳥集》，以抒情的詩篇記錄著他對人生、自然與宇宙的深刻思想，給了我許多的人生啟示。

《飛鳥集》中的語言優(yōu)美，有許多飽含著理性的話語。其中便有一段：“權(quán)威對世界說道：‘你是我的。’世界便把權(quán)威囚禁在她的寶座下面。愛情對世界說道;‘我是你的?！澜绫憬o予愛情以在她屋內(nèi)來往的自由?！边@段話用語言描寫與擬人的修辭手法，生動地詮釋了深刻的人生哲理，可以說《飛鳥集》中的智慧是無限的。

這部詩集以“飛鳥”的名字命名，因為這部詩集是自由的完美體現(xiàn)。它帶給人輕松愉悅之感，閱讀過后，仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥，它們向往藍天，努力高飛，把天空作為自己生命的起點、終點。這部詩集想告訴我們，每一個人心中都應(yīng)有一個信念，在人生旅程中不斷向前拼搏、邁進，正如天空中不停飛翔的飛鳥。

整部詩集由325段小詩組成，每段小詩都有它不同的寓意。我對于其中的一些感到十分地有道理，反復(fù)地閱讀;可是另有一些我讀不懂是什么意思。這里面蘊含的哲理非常廣，可能因為我學(xué)識淺薄，人生經(jīng)歷少，才不能完全讀懂。雖說如此，但這并沒有打消我的閱讀興趣。作者寫下這一部詩集獻給后人，其實是給予了后人無限的精神財富?！讹w鳥集》仿佛飛鳥般自由飛翔入人的腦海、心田，使人久久難忘。

第9篇：歌頌友情的詩句范文

《飛鳥集》是一本好書，從它至少有十多個中譯版本便可以知道，譯者和讀者對它的喜愛。下面是小編為大家整理的飛鳥集優(yōu)秀七年級讀書心得2022，更多閱讀心得點擊“讀書心得”查看！

飛鳥集優(yōu)秀七年級讀書心得1今天，我讀了詩人泰戈爾的詩集《飛鳥集》。剛讀，就喜歡上了這本書。

這本書由325篇短小精悍的小詩組成。這些形式自由、語言精湛、筆法清雋樸素的小詩中，似乎帶著一點點童趣，細細品味，仿佛又蘊含著一點兒哲理……總之，一個字：美。

說它有童趣，是因為《飛鳥集》中的詩，寫的都是生活中常見的“死物”，并賦予它們“生命力”和“說話的權(quán)力”。例如：他在第36篇中寫道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由時便有歌聲了?！边@句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權(quán)力”;又如他在第86篇中寫道：“‘你離我有多遠呢，果實呀?’‘我藏在你心里呢，花呀?！边@是一則“花”與“果實”的對話，在對話中，作者賦予了它們“說話的權(quán)力“。

說它有哲理，是因為泰戈爾從那些似乎平常的事情中，卻能看出許多錯綜復(fù)雜的做人道理。例如：他在第16篇中的詩句：“我今晨坐在窗前，時間如一個過路人似的，停留了一會兒，向我點點頭又走過去了?！比绻阕屑氉x的話，那么你就會發(fā)現(xiàn)這句話中的哲理并不難找：時間就象一個頑皮的孩童，稍不留神，他就會從你眼皮底下溜過，因此，時間是寶貴的，一寸光陰一寸金也是這個道理。戲劇作家莎士比亞有過一句名言：“在時間的大鐘上，只有兩個字——現(xiàn)在!”意思是：鐘上的時間都是現(xiàn)在的，眼前的，而不是剛才的或是明天的。時間過得很快，在不停向前走。剛剛還是現(xiàn)在的，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)變成過去了。我們不斷看到的都是“現(xiàn)在”，但它們立刻就變成了“過去”，不斷地“現(xiàn)在”，不斷地“過去”，快得不得了!所以我們現(xiàn)在要抓緊時間，抓住每一個“現(xiàn)在”，好好地努力地讀書，從“現(xiàn)在”的這每一分鐘、每一秒鐘開始努力!

雖然，我現(xiàn)在只看懂了全書的三分之一，還有三分之二沒看懂，泰戈爾的詩對我來說還是比較深奧、難懂的，不過，他的那些帶有靈性的語言卻有著自己獨特的風(fēng)格和韻味兒，這就使他的詩給人帶來一種美感，也是他的書令我愛不釋手的原因所在。

飛鳥集優(yōu)秀七年級讀書心得2《飛鳥集》雖然每段詩歌都是簡短的兩三句，可是在冥冥之中，竟悄悄的點亮了我們的心燈。當(dāng)我們迷茫、困惑、無助時，讀讀泰戈爾的詩，想想自由的飛鳥、穿著光之衣的太陽、披著絢麗圍裙的云朵、祈禱的樵夫、淳樸的泥土……

這一切真的可以讓你找回你對生活的熱情，對生命的真正思考，對愛的重新認(rèn)識，面對失落與痛苦，我們不會再有抱怨與氣憤，而是對平凡的生活充滿激情，充滿感動，美好的生活就在眼前，讓我們用愛去回報世界，用寬容去親吻世界。泰戈爾的愛就像海浪一樣蕩漾開來，遍及全世界，我們的思想隨著這些閃亮的水滴而閃耀著，我們的心伴著陽光的'撫摸而歡唱;我們的生命因與萬物一同遨游在空間的湛藍，時間的墨黑中而感到歡喜，綠葉、陽光、生命的萬物，為我們營造了一個美得無法言喻的世界;泰戈爾與飛鳥為我們提醒幸福，歌頌美，我們還有什么理由不愛生命，不愛世界;生活的苦惱，沖不掉我們對愛的追求;歲月的滄桑，或許會吞噬我們的青春，但我們心中的愛永不老，就像“天空沒有留下痕跡，但我已經(jīng)飛過。”

我也愿作一個這樣來無影，去無蹤的飛鳥，不求在這里帶來我的影響，只求用我的愛，留下我成長的氣息。讀完泰戈爾的《飛鳥集》，我總能感受到一種振奮人心和進取奮斗的精神鼓舞。泰戈爾的哲理光芒，不僅喚起我對大自然、對人類，對世界上一切美好事物的愛心，而且也使我執(zhí)著于現(xiàn)實人生的理想追求，讓整個人生充滿歡樂與感激?！讹w鳥集》是那樣讓我回味無窮，久久沉浸在美妙之中。

飛鳥集優(yōu)秀七年級讀書心得3寥寥數(shù)字、區(qū)區(qū)幾句，看上去或是描寫風(fēng)景，或是描寫人物、或是在記敘著某一個事情，看上去并不起眼，但細細讀上幾遍，卻感覺句句經(jīng)典，字字珠璣，那一句句話語后面偶隱含著一個個大道理，真理，閱讀著也真是快樂啊!

飛鳥集這本書的確很值得推敲，一句話的道理也實在不是讀三兩遍就能讀懂的，每讀一遍，都會得到新的感悟，一本書的文字，一本書的道理，而我印象最深的則是那三句。

“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”這是膾炙人口的名句，也難怪，文辭優(yōu)美，飽含哲理，也真是一句話便讓人受益匪淺啊!也是，活著的時候不就應(yīng)該像一朵花兒迎風(fēng)綻放、競展風(fēng)華嗎?不就應(yīng)該像雨后彩虹般絢爛多姿嗎?生活本來就應(yīng)該是美麗的、絢爛的，我們的生活就應(yīng)該如夏花多姿多彩，死亡應(yīng)該是個令人悲傷的話題，秋葉卻是那樣從容，緩緩地落下，甘為大地的養(yǎng)料，人死不也應(yīng)該如此嗎?靜美、從容、奉獻、死亡若是這樣又何來悲傷呢?

“他把他的刀劍當(dāng)做他的上帝，當(dāng)?shù)秳倮臅r候他自己卻失敗了?！背踝x還似感覺有些繞口，但細細品味卻恍然大悟啊!刀劍，顧名思義，就是武力，雖然武力可以打敗別人，但永遠征服不了他們的心，最終也只能失敗，被心靈的美征服，武力永遠不是成功的依靠，用心感化別人才是成功的關(guān)鍵。

“如果你因失去了太陽而哭泣，那么你也將失去群星了?！笔前。绻阋驗槭ヒ淮螜C遇而哭泣，而停滯不前，那么之后的機遇也終將一一失去，所以，我們不應(yīng)該為一次失敗而氣餒和悲傷，而應(yīng)該吸取教訓(xùn)，努力尋找下一次機遇，并牢牢抓住機遇，你才能成為人生的贏家。

閱讀《飛鳥集》，閱讀文字，認(rèn)識人生的真理，懂得人生的詮釋。

飛鳥集優(yōu)秀七年級讀書心得4生如夏之絢爛，死如秋葉之精美。反復(fù)品讀泰戈爾的這句名言，除了對文學(xué)巨匠文采的欽佩，更多的是對這種生命感悟的贊嘆與向往。這是對生命的態(tài)度，既有一種對生命奇跡的贊美與感激，也有一種對死亡的豁達與淡然。反應(yīng)在我們?nèi)粘５纳钪?，就是我們要有一顆赤子之心，富有活力與朝氣，要學(xué)會赤誠地對待生活，生活才能給我們真實的反饋，而生活本身才是生命的意義所在。這樣，歲月帶給我們的不是蒼老，而是心靈的寧靜，光陰增加的不是我們的年齡，而是我們對生命的感悟，就像一塊平靜的湖水，看似平靜無波，但水下生機勃勃，生命生生不息。

如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。我們這一生看似漫長，而又崎嶇坎坷，但相對于浩瀚的宇宙，不過是剎那間的一指流砂，踟躕于得失，似一葉障目，浮云蔽日，必然會失去更多。所以，我們必須要用這有限的光陰，去領(lǐng)略更多的風(fēng)景，去體悟更多的美妙，比如康德的星空，比如黑格爾的靈魂的高貴，比如蘇格拉底的那條河……

就像泰戈爾說的那樣：我的存在，對我是一個永久的神奇，這就是生活。而我們就是要懷著生命的贈予與神奇，去追求我們?nèi)诵缘娘枬M，我們內(nèi)心的寧靜。如果把每個人的一生都比作一本書的話，這本書里應(yīng)該有著最生動的故事，真實的足跡，真實的愛憎，真實的眼淚，真實的失去與得到……因為真實，所以生動，至少必然是可以感動我們自己的。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，如果我們是一本書，我們也要做一本獨一無二的書，這樣縱使面對死亡的時候，我們也可以平靜地說：天空沒有留下翅膀的痕跡，但是我已飛過!

飛鳥集優(yōu)秀七年級讀書心得5讀泰戈爾的《飛鳥集》不同于讀那些陽光中帶著憂傷和彷徨的青春故事，也有別于讀華麗中透著滄桑的古老愛情。泰戈爾的文字有一種獨特的清新，讀這些小詩酒香在暴雨后初夏的早晨，推開窗戶，看到一個淡泊明亮的晨。

三百余首清麗的小詩，取材不外乎小草、流螢、落葉、飛鳥、山水、河流……然而，泰戈爾將自然世界中的一切擬人化，并賦予他們靈性。世界是人性化的，自然也是人性化的，泰戈爾因這種人性化而整理思想的碎片，這也便是“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了他們振翅高飛的聲音”的意蘊所在。