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一、與德育活動相結(jié)合開展“雛鷹爭章”活動。
“雛鷹爭章”是實(shí)踐活動的載體,它的有效開展,能充分發(fā)揮少先隊(duì)的作用,能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。xx老師在“雛鷹爭章”活動中,本著“參與就是進(jìn)步”、“提高就有獎勵”的宗旨,激發(fā)隊(duì)員們爭章的積極性。
根據(jù)少年兒童的特點(diǎn),xx老師把獎?wù)碌膬?nèi)容按內(nèi)容分為“禮儀之星”、“綠色之星”、“勞動之星”、“學(xué)習(xí)之星”等在我校舉辦的“美在校園”小歌手比賽中,xx老師所在的中隊(duì)涌現(xiàn)了一大批“金嗓子”、“優(yōu)秀小歌手”。XX年xx老師組織指導(dǎo)的“文明伴我行,歌聲伴成長”的校園歌曲獲縣競賽二等獎?!白灾骰顒釉隆?,對學(xué)生們進(jìn)行了名為《學(xué)會自主學(xué)習(xí)、學(xué)會做人》的專題講座,開展名人名言摘錄活動,讓學(xué)生課外、雙休、節(jié)假日到圖書室、書店、翻閱書報、抄錄格言,了解名人事跡,體會人生的價值與意義,從而樹立遠(yuǎn)大志向,獲得向上的動力?!鞍踩逃隆保瑇x老師通過安全教育活動,讓學(xué)生掌握一些自救、自護(hù)及交通安全知識,在中隊(duì)里開展安全知識競賽,頒發(fā)了“自救章”、“自護(hù)章”。“開展“我當(dāng)一天家”、“假如我是爸爸媽媽”等活動,體驗(yàn)父母的甘苦,設(shè)立家庭生活自我服務(wù)崗位,做力所能及的事情,培養(yǎng)家庭責(zé)任感。
xx老師還創(chuàng)造性地開展了豐富多彩的假日小隊(duì)活動。組織學(xué)生給村里孤寡老人挑水、撿柴、做飯、洗衣服等義務(wù)勞動。以假日小隊(duì)為單位,發(fā)揮小隊(duì)的優(yōu)勢,開展了許多活動。舉辦“愛我家鄉(xiāng),知我家鄉(xiāng)”征文比賽,以“家鄉(xiāng)變化大考察”為主題的采訪活動。以“我們只有一個地球”為主題開展環(huán)保調(diào)查,植樹綠化活動。豐富的活動增強(qiáng)了學(xué)生的能力,也展示他們的能力。
二、科技活動創(chuàng)造“小小科學(xué)家” 。
xx老師秉著“減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),不能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)精神”的信念,在自己的中隊(duì)里設(shè)置了“奇思妙想信箱”?;顒娱_展以來,xx老師已收到了許多學(xué)生表達(dá)奇思妙想的稿件。如有一個學(xué)生寫道:“我想設(shè)計(jì)一種空調(diào)房,可根據(jù)氣候變化自動調(diào)節(jié)溫度……”奇思妙想有助于開發(fā)學(xué)生智力,豐富學(xué)生的想象力,受到了學(xué)生和家長們的歡迎。XX年xx老師輔導(dǎo)的學(xué)生制作的《風(fēng)車提升機(jī)》科技作品榮獲第二十二界滄州市青少年科技創(chuàng)新大賽二等獎。XX年他輔導(dǎo)的學(xué)生制作的科技作品《動物家園》和《會爬行的小烏龜》獲市優(yōu)秀獎。
xx老師還在中隊(duì)成立了科技興趣小組,強(qiáng)調(diào)四個注重:注重全員參與,把科技活動納入日常的教育教學(xué)活動中,做到人人有機(jī)會參加,個個有所進(jìn)步;注重自主參與,勇于認(rèn)識事物,創(chuàng)造新方法,新作品,使科技活動成為隊(duì)員們的智力策源地;注重主動參與,“趣中求實(shí),動中求樂”,開發(fā)隊(duì)員潛能;注重分層參與,充分重視隊(duì)員之間的差異性,堅(jiān)持因材施教,分層要求,分類指導(dǎo),注重個性發(fā)展。
在這些科技活動中,少先隊(duì)員們提高了興趣,增長了見識,鍛煉了能力,也創(chuàng)造了一些小“科學(xué)家”。
三、課外活動多種多樣
灌南縣花園鄉(xiāng)的灌南光明實(shí)驗(yàn)學(xué)校,是蘇北最大一所留守兒童寄宿制學(xué)校。在學(xué)校,每個人都認(rèn)識這個長著大眼睛、臉上洋溢著自信的快樂女孩。她叫馬甜甜,在她身上,看不到留守兒童慣有的孤僻和膽怯,更多的是樂觀、勤奮、堅(jiān)強(qiáng),她多才多藝,樂于助人,德、智、體、美、勞全面發(fā)展。她年年被評為學(xué)校“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀少先隊(duì)員”、“優(yōu)秀班干”,還獲縣首屆十佳少先隊(duì)員、市優(yōu)秀少先隊(duì)員等榮譽(yù)稱號。
一、“我學(xué)習(xí),我快樂”
馬甜甜每次考試,語文、數(shù)學(xué)、英語成績都在95分以上,在全校同年級中一直名列前茅,是個人人羨慕的“特優(yōu)生”。從上學(xué)的第一天開始,她就沒有讓老師和家長擔(dān)過心。在學(xué)習(xí)上,她踏踏實(shí)實(shí),勤奮刻苦,“我學(xué)習(xí),我快樂!”是馬甜甜經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。
與同齡孩子相比,馬甜甜顯得格外懂事和乖巧。她從小就養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。每天,她主動做好各科的預(yù)習(xí);課堂上,總是專心聽講,積極思考和回答老師提出的每一個問題,作業(yè)非常認(rèn)真,字跡端正清楚,從不輕易放過一個錯字。碰到難題,及時請教老師和同學(xué),直到弄懂為止。她愛好看書,閱讀了大量的報刊,每期的《小學(xué)生周報》、《中國少年報》一到,她都搶著看,《十萬個為什么》、《格林童話》、《安徒生童話》、《上下五千年》和《故事大王》,也是她愛看的讀物。
二、家庭變故讓她更堅(jiān)強(qiáng)
馬甜甜很小的時候,父母就到上海打工,后因種種原因分開。母親繼續(xù)留在上海打工,一直把她留在湯溝鎮(zhèn)支溝村跟隨外公外婆生活。家庭的變故,不僅沒有擊垮甜甜,反而使她更加堅(jiān)強(qiáng)和懂事。為了減輕老人的負(fù)擔(dān),她六歲就自己洗碗、洗衣、整理房間,八歲就開始做飯。怕遠(yuǎn)在外地的媽媽擔(dān)心,她經(jīng)常主動打電話匯報學(xué)習(xí)情況,有時還會講講身邊的趣事,讓媽媽開心。
“每個同學(xué)都有自己的閃光點(diǎn),大家應(yīng)該互相幫助和學(xué)習(xí)?!瘪R甜甜真誠地和每位同學(xué)交朋友。金壯壯是班里有名的搗蛋鬼,不僅考試從來沒有及格過,還揪女同學(xué)辮子,跟男同學(xué)打架。馬甜甜決心幫助金壯壯改掉壞毛病,主動提出將他調(diào)到自己座位前面。起初,金壯壯豪不領(lǐng)情。馬甜甜默默地以實(shí)際行動感化金壯壯??吹浇饓褖褯]有學(xué)習(xí)用具,馬甜甜主動將自己的借給他用;看到壯壯上課做小動作,就小聲提醒他注意聽課;課外時間,還主動給他講解聽不懂的地方。在和老師的配合下,金壯壯不僅學(xué)習(xí)取得很大進(jìn)步,還很少違反紀(jì)律。
三、做自己生活的小主人
文若涵同學(xué),今年10歲,是湘潭市和平小學(xué)小學(xué)五年級174班的學(xué)生。她在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人,關(guān)心班級,愛護(hù)公物;在學(xué)習(xí)上勤思好問,各科成績都優(yōu)異;在班級工作中,她擔(dān)任班上的學(xué)習(xí)委員,能出色地完成老師交給的任務(wù),并多次受到表彰。她時刻注意自己的言行,注重各方面素質(zhì)的發(fā)展,在同學(xué)面前能起到率先垂范的作用,是同學(xué)們的好榜樣。
一、刻苦勤奮,成績喜人
文若涵從小就愛好讀書。她以“勤奮務(wù)實(shí)、永爭第一”作為自己的座右銘。現(xiàn)實(shí)生活中她也以此來鞭策自己,學(xué)習(xí)態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,學(xué)習(xí)目的明確。每個學(xué)期,她都能制定出科學(xué)、合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,周密地安排時間,從不偏科。這樣多次在學(xué)科考試中名列前茅,一時成為 “常勝將軍”。
文若涵不但愛好讀書,更難得的是她善于學(xué)習(xí)。她非常注重40分鐘的課堂效果,在課堂中,她聚精會神聽課,積極地與老師互動,經(jīng)常能聽到她那清脆悅耳的答題聲,難怪很多任課老師都稱贊她 “是個很會上課的好孩子”。
“一分耕耘一分收獲”。五年來,文若涵獲得了多項(xiàng)獎項(xiàng),這里就列舉近兩年來的獎項(xiàng):2007年參加第三屆“未來之星”我愛誦讀比賽,榮獲金太陽獎;2008年參加湘潭市中小學(xué)生團(tuán)(隊(duì))歌合唱比賽活動,榮獲一等獎;2008年參加第八屆校園藝術(shù)節(jié)聲樂類別比賽,榮獲希望之星獎;2008年參加第八屆校園藝術(shù)節(jié)綜藝類別比賽,榮獲新苗獎;參加雨花營地陽光少年夏令營活動獲得優(yōu)秀班長稱號;在學(xué)校2008年下學(xué)期習(xí)作競賽中,榮獲一等獎;在“中地杯”湘潭市首屆少兒才藝大賽中,榮獲綜藝組二等獎;在2008年度獲得了學(xué)習(xí)認(rèn)真獎、優(yōu)秀少先隊(duì)員、三好學(xué)生等獎項(xiàng);在2008年下學(xué)期被評為學(xué)?!笆褜W(xué)生”。
二、關(guān)心班級,愛護(hù)公物
文若涵同學(xué)作為班上的學(xué)習(xí)委員,知道以身作則,除了在學(xué)習(xí)上起帶頭作用之外,還以班上大局為重,毫不吝惜犧牲個人時間,每當(dāng)學(xué)校布置勞動任務(wù)時,就配合班長,帶領(lǐng)同學(xué)認(rèn)真完成,有些臟活、累活全往自己身上攬,但她毫無怨言,她經(jīng)常說:“只要為班集體爭得榮譽(yù),犧牲個人利益毫不足惜矣!”
文若涵作為班上文明禮儀崗的崗長,每次值崗,總是第一個到達(dá)學(xué)校,并有條不紊的開展各項(xiàng)工作,得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的肯定和表揚(yáng),為本班爭了光。她還深知遲到、表現(xiàn)不好會扣掉班上的分,五年來,她嚴(yán)格要求自己,沒有給班集體抹過一點(diǎn)黑,沒給班上扣過一次分。
同時,她也很愛護(hù)班上的公物,把班上的一桌一椅當(dāng)成自己的心愛寶貝,經(jīng)常給它們打理打扮。如果班上的勞動工具、講臺、門窗和同學(xué)們桌椅壞了,她會積極主動地利用課外時間,和其他班干部一起,把勞動工具、講臺、門窗和桌椅修好,而從不計(jì)較個人得失,被同學(xué)們譽(yù)為“新時代的大好人”。
三、團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人
文若涵具有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。她覺得,個人的進(jìn)步是渺小的,只有讓全體同學(xué)都進(jìn)步,那才是一件大樂事。她不僅和學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)在一起談心得、交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),還經(jīng)常與其他班干部一起主動關(guān)心班上學(xué)習(xí)較差的同學(xué)。為了幫助后進(jìn)生解答疑難,總是不厭其煩、耐心細(xì)致地講解。在她的熱忱幫助下,班上的幾名差生各方面都有較大的進(jìn)步。
四、老師的助手,同學(xué)的榜樣
當(dāng)前,我國教育取得了舉世矚目的成績,但依然存在一些問題。其中德育工作的針對性和實(shí)效性不足一直是教育界的一大問題,青少年思想道德現(xiàn)狀也令人擔(dān)憂,深化德育改革成為全社會共同的心聲。在黨和國家教育工作布局中,德育工作一直被作為重要內(nèi)容,全國各地也涌現(xiàn)出不少經(jīng)驗(yàn)。其中,坐落于孔子家鄉(xiāng)曲阜的濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)“做少年君子活動”的探索可謂獨(dú)樹一幟。為此,《中國教師》雜志采訪了附小校長李成泉。
一、百年校史濃縮深厚文化底蘊(yùn)
朱蒙:濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)坐落于著名的“東方圣城”曲阜,是當(dāng)?shù)赜邪倌隁v史的地方名校。獨(dú)特的地理位置、悠久的歷史傳統(tǒng)必然會造就自己的傳統(tǒng)和精神。那么,經(jīng)過一百多年文化積淀的濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué),其獨(dú)特的精神內(nèi)涵在哪里?
李成泉:我們學(xué)校原名山東省曲阜師范大學(xué)附屬小學(xué),2009年更名為濟(jì)寧學(xué)院第二附屬小學(xué)。學(xué)校創(chuàng)建于1908年,2008年舉行了隆重的百年校慶活動。在整理校史的過程中,我每每為學(xué)校巔沛流離的辛酸往事而感慨,常常因先賢孜孜以求的精神而感動,百年的歷程的確積淀了豐厚的精神文化。學(xué)校從最初的“曲阜縣官立四氏初級完全師范學(xué)堂附屬小學(xué)堂”“山東省立第二師范學(xué)校附屬小學(xué)”,到后來的“曲阜師范大學(xué)附屬小學(xué)”,歷史上的每一個時期都有過不凡的業(yè)績。學(xué)校建校之初位于原明清平倉舊址,原名為“曲阜縣官立四氏初級完全師范學(xué)堂附屬小學(xué)堂”,至“九一八”前,學(xué)校得到較大發(fā)展,共11個教學(xué)班,學(xué)生500余人。早期的附小,一批文學(xué)、教育界的風(fēng)流人物聚集于此:現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩人、散文作家――“漢園三詩人”之一的李廣田先生、民國初年“山東四大教育家”之一的王祝晨先生……正是這些名師碩彥將附小帶到了一個無與倫比的夢一般的傳奇時代。當(dāng)時,到校參觀的中外人士絡(luò)繹不絕,附小也曾被時任江蘇教育會會長的黃炎培先生譽(yù)為“全國小學(xué)之冠”。
在這承前啟后的100年里,學(xué)校經(jīng)過了四次停辦、三易校名的艱難歷程。在艱難的歲月里,曲師附小的先人“篳路藍(lán)縷,以啟山林”。百年來,一步步走來的人們,歷經(jīng)磨礪,在曲阜儒家地域文化的感染下,逐漸形成了“自強(qiáng)不息、厚德載物”的精神。這是我們附小百年文化的濃縮,也是支撐我們學(xué)校不斷發(fā)展的原動力。
朱蒙:您仿佛是展開了一幅歷史畫卷,讓我們從中明晰了學(xué)校昔日的風(fēng)采和傷痛。在歷史的演變中,“自強(qiáng)不息、厚德載物”的精神逐漸成為了流淌在附小人生命中生生不息的文化!今天,作為新時期濟(jì)寧學(xué)院附小的引領(lǐng)者,您將以怎樣的姿態(tài)來面對學(xué)校的這段歷史?
李成泉:一切歷史都是當(dāng)代史。昨天已成為過去,歷史的回聲卻還在耳邊激蕩。今天,歷史的車輪雖然已經(jīng)步入了新時期,但是,我們學(xué)校的發(fā)展絕不能隔斷歷史的文脈。歷史割斷了,學(xué)校的文化就消失了。
在傳承歷史的同時,我們更要開拓創(chuàng)新。因?yàn)闅v史就是歷史,我們更需要的是一種帶著時代烙印的開拓進(jìn)取。新時期,我們在傳承“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神的同時,更賦予了她新的時代內(nèi)涵。2006年,新的領(lǐng)導(dǎo)班子組建以后,我們從“弘揚(yáng)儒家文化,‘承先哲之教誨,賦創(chuàng)新之精神’”出發(fā),將孔子儒家思想的核心――“仁愛”移植到我們學(xué)校,成為了我們的?;?。“仁愛”精神既是對“自強(qiáng)不息、厚德載物”歷史文脈的延續(xù),更是符合我們新的歷史階段新的校情的學(xué)校精神。在這種精神的引領(lǐng)下,學(xué)校提出特色發(fā)展的構(gòu)想,努力建設(shè)一所“儒家教育思想與現(xiàn)代小學(xué)教育相結(jié)合”的品牌學(xué)校。為此,學(xué)校相繼提出了“三大特色構(gòu)想”:一是在德育上提出了“少年君子行動”的育人特色,二是在教學(xué)上提出了“學(xué)、思、行結(jié)合”的教學(xué)特色,三是在校園文化建設(shè)方面提出了“儒雅校園建設(shè)”的特色。三項(xiàng)特色構(gòu)想互為依托,共同構(gòu)筑“儒家教育思想與現(xiàn)代小學(xué)教育相結(jié)合”的品牌大廈。學(xué)校的這項(xiàng)改革是我們的初步思考,也想通過我們的努力,為全國的基礎(chǔ)教育改革提供經(jīng)驗(yàn)支持。
二、“仁愛”精神內(nèi)化校園文化
朱蒙:作為多年從事學(xué)校教育的研究者,我們比較關(guān)注你們學(xué)校提出的?;戗D―仁愛。你們在這方面有哪些思考?
李成泉:孔子說“仁者愛人”?!叭省笔强鬃铀枷氲暮诵?,是中國倫理的根本價值標(biāo)準(zhǔn),是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的基本規(guī)范,是社會禮樂文明的重要根據(jù)。儒家的“仁愛”思想養(yǎng)育了中國人的民族性格,構(gòu)成了中華民族的基本民族精神??鬃拥娜蕫鬯枷肓鱾髑辏瑫r至今日仍具有無限的生命力,深入理解和探究孔子仁愛思想并將其發(fā)揚(yáng)光大,既是時代的呼喚,更是教育的使命。我們學(xué)校以“仁愛”為?;?,有以下幾方面的思考。
其一,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,主體(主流)是儒家文化。弘揚(yáng)儒家優(yōu)秀文化不要僅僅停留在一些表象上,更要深刻領(lǐng)會文化的精神實(shí)質(zhì)??鬃拥乃枷氩┐缶睿詈诵牡木褪恰叭省?,《論語》中提到“仁”的次數(shù)達(dá)一百多次??鬃铀枷胫越?jīng)久不衰,影響深遠(yuǎn),臻至世界名賢,全在一個“仁”字上?!叭蕫邸彼枷胧强鬃铀枷氲暮诵?,也是整個儒家思想體系的基礎(chǔ)理論。把握了這點(diǎn),也就把握了儒家優(yōu)秀文化的核心和精髓,所以,我們將“仁愛”作為我們的?;?。
其二,作為中國傳統(tǒng)文化的精要,孔子之仁,無論是從其內(nèi)涵規(guī)定,,還是從其對我們這個民族的影響深度看,它都可以也應(yīng)當(dāng)成為構(gòu)建中國和諧社會、加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。它既是構(gòu)建友愛社會的基礎(chǔ)、維系人際關(guān)系的精神紐帶、促進(jìn)人與自然親密相處的前提,也是構(gòu)建和諧社會所必需的一種良好的道德精神。在這方面,教育承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任,我們的教育真正實(shí)現(xiàn)為了人的發(fā)展和社會進(jìn)步,才算是承擔(dān)了使命。
其三,當(dāng)前教育有了一些進(jìn)步,出現(xiàn)了一些可喜的變化,但問題還是不少。解決這些問題最重要的在于教育要解決“培養(yǎng)什么人”“怎么培養(yǎng)人”等根本性問題。教育中的一個關(guān)鍵問題,并不是什么技巧問題,而是一個愛心問題。著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童?!碑?dāng)前,我們的教育中太缺少“愛”了,我們的孩子也太需要“愛”了。
正是基于以上的認(rèn)識,我們提出以“仁愛”作為?;?,讓愛充滿校園,讓愛成為教師的教育信念,培養(yǎng)有愛心的人,讓愛伴隨孩子幸福一生。
朱蒙:學(xué)校精神只有內(nèi)化為全校師生心中永恒的德行需要和文化追求,內(nèi)化到具體的教育教學(xué)行為中去,才能真正實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo)。對此,你們是如何做的?
李成泉:朱小蔓教授說過,一所好的學(xué)校就是一個好的德育模式??梢姡虝鞘侄危耸悄康?。而具體到我們學(xué)校,我們是以“仁愛”為?;?,讓“愛滿校園”,以“愛心育人”、育“愛心之人”。這是從文化和精神的層面審視我們的教育。一直以來,我堅(jiān)持一個觀點(diǎn):要從文化和精神的視角來看教育。相對于以前看待教育的二重視角――政治、社會的需要和個體成長的需要,“文化教育觀”更加全面,更加深刻。
教育是無痕的,是一點(diǎn)一滴浸入孩子的心田的,如同春風(fēng)化雨、潤物無聲般潛移默化地感染、熏陶孩子的情操,塑造著學(xué)生的人格,所以,很難講得清有一個放之四海而皆準(zhǔn)的具體模型去操作。但在具體的落實(shí)工作中,我們還是從不同的層面作了一些思考,開展了一些工作。
例如,我們緊緊抓住“教師”這一關(guān)鍵要素,以“愛心育人”。教師這種職業(yè)并不僅僅靠這種或那種的教學(xué)法,更重要的是他要有一顆熱愛兒童的心。離開了愛心,一切教育都無從談起。“親其師,信其道”正是這個意思。斯霞老師曾說過:“沒有真正的愛,就沒有真正的教育?!痹趯W(xué)生的熱愛過程中,我的體會是,這種愛應(yīng)灑向每一位學(xué)生。教師的愛應(yīng)該秉承孔子有教無類的情懷,做到“有愛無類”。
再比如,我們開展了打造“無恐懼教室”活動。打造“無恐懼教室”是非常重要的教育理念,也是非常重要的教育準(zhǔn)則,也是解決當(dāng)前教育教學(xué)中很多問題的途徑和方法!當(dāng)我們深入到學(xué)生生活中去,看看今天孩子學(xué)習(xí)生活的環(huán)境,看看孩子學(xué)習(xí)生活的狀態(tài),你就會發(fā)現(xiàn),打造無恐懼教室并非易事。有些教師和家長往往采用引誘或威脅的方法,將讓學(xué)生害怕當(dāng)做教育的捷徑。為人父母、師長的我們,總是碰到一些問題就對孩子發(fā)火,往往氣得很有理由。殊不知破裂的師生關(guān)系是無法修補(bǔ)的,師生之間沒了信任,學(xué)生遇到遇到困難失去了依靠。打造無恐懼教室,給孩子們一間堅(jiān)固而友善的避風(fēng)港,就等于給他們機(jī)會,讓他們成長為充滿自信又快樂的人。
另外,我們還從家庭教育的引導(dǎo)、校園環(huán)境設(shè)計(jì)、校本課程開設(shè)等方面開展了一些工作。圍繞“仁愛偶遇”,我們重點(diǎn)地開展了“做少年君子”活動。
三、“君子行動”凸顯德育特色
朱蒙:在社會轉(zhuǎn)型期的多元文化背景下,面對復(fù)雜的教育形勢,許多學(xué)校德育工作都嘗試進(jìn)行一些方面的改革。據(jù)我了解,以“做少年君子”活動作為德育特色的學(xué)校還不多,對此,您是如何思考的呢?
李成泉:考察當(dāng)今教育德育之現(xiàn)狀,雖然大多數(shù)學(xué)生團(tuán)結(jié)樂觀,積極向上,但在社會的大染缸里,學(xué)生受分?jǐn)?shù)的影響和制約,往往重智輕德,加上學(xué)校與家庭評價方式的不完善、教育方式的極端化,使得德育教育形同虛設(shè),學(xué)校、家庭,各自為陣,相互推諉,從而出現(xiàn)了諸多問題:民族傳統(tǒng)美德觀念淡薄;以自我為中心,重自我、輕社會,重索取、輕回報;只求權(quán)利,不盡義務(wù);只樂意享受,不愿創(chuàng)新;希望別人尊重自己,卻不能以禮待人;只知愛幼,不知敬老;只知有已,不知忠誠國家;民族情感冷漠,缺乏民族自尊心……一些學(xué)生往往因?yàn)槭艿接嘘P(guān)的所謂行風(fēng)、社會意識的影響,辦事說話不夠守信,誠實(shí)不足,“圓滑”失度,“老練”而“世故”,純樸中似乎夾雜著一些濁氣。
時代在發(fā)展變化,我們都有一份責(zé)任、有一種義務(wù),使自己成為一個有道德的人,成為一個傳承民族傳統(tǒng)、人格高尚的人,而君子人格是我們做人的基本道德人格。
朱蒙:你們學(xué)校以“做少年君子”的活動作為德育特色,優(yōu)勢不言而喻啊。
李成泉:是啊,要說優(yōu)勢,我們學(xué)校地處曲阜是最大的優(yōu)勢。曲阜是先秦時代著名思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng),也是這位先哲講學(xué)、墓葬和后人祭祀之地。因而,作為“儒學(xué)之源”“儒教之根”的曲阜,以其悠久的歷史文明和燦爛的東方古文化而蜚聲中外。在中國,曲阜一直是人們心中的圣地名城,被西方人士譽(yù)為“東方耶路撒冷”。在曲阜圣地實(shí)施“少年君子”教育活動,其影響也會深遠(yuǎn)。
我們歷經(jīng)無數(shù)個晨光映照城樓的早晨,無數(shù)次暮色染紅林廟的黃昏,透過嶙峋的古松,仰視莊嚴(yán)的孔廟,心會隨著思緒穿越時空,與兩千多年前的先祖孔子默默神交。我國素有“禮義之邦,君子之國”的美譽(yù)。傳承美德責(zé)任重大,對身居圣城曲阜的孩子而言,更是任重而道遠(yuǎn)的歷史使命。作為教育工作者,我們有“舍我其誰”的使命感,不做這項(xiàng)工作、做不好這項(xiàng)工作都對不起這塊土地。
朱蒙:我們知道,君子人格在不同的歷史時期都會有不同的內(nèi)涵,在現(xiàn)代社會背景下,在社會主義主導(dǎo)價值觀的影響下,現(xiàn)代君子人格有哪些特點(diǎn)呢?
李成泉:現(xiàn)代君子是一種不同于傳統(tǒng)君子的新型人格理想,它是現(xiàn)代社會基礎(chǔ)上的一種大眾化的理想人格,又是符合我國文化傳統(tǒng)的、來源于我國傳統(tǒng)文化的一種理想人格。
傳統(tǒng)的君子人格,其特點(diǎn)主要是:重視道德修養(yǎng),重視人我關(guān)系的處理,也重視把自己的能力與社會需要結(jié)合起來,積極參與社會實(shí)踐,積極出世,積極為社會盡自己應(yīng)盡的義務(wù),但傳統(tǒng)君子人格缺乏民主性和創(chuàng)造性?,F(xiàn)代君子不但應(yīng)該具有傳統(tǒng)君子人格的優(yōu)點(diǎn),而且應(yīng)該具有現(xiàn)代社會所必須具有的全部特征。
應(yīng)該說,我們沒必要以學(xué)者的視角過分強(qiáng)調(diào)古代君子人格和現(xiàn)代君子人格的區(qū)別。一切美德都是一致的,我國社會主義主導(dǎo)價值觀很多都吸取了傳統(tǒng)美德的要素,是傳統(tǒng)美德在當(dāng)今社會的豐富和發(fā)揚(yáng)。
我們根據(jù)小學(xué)生成長的需要和身心發(fā)展的特點(diǎn),把“少年君子”活動分設(shè)六個單元:一、衣冠整潔做少年君子;二、文明禮貌做少年君子;三、孝親敬老做少年君子;四、誠實(shí)守信做少年君子;五、樹剛毅品格做少年君子;六、知榮明恥做少年君子。主要考慮是要讓學(xué)生“文質(zhì)合一”“內(nèi)外兼修”“知行統(tǒng)一”,培養(yǎng)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)與高尚人格,建立和諧的人際關(guān)系,形成恰當(dāng)?shù)亩Y儀行為,使君子之德蔚然成風(fēng)。
朱蒙:你們學(xué)校在“做少年君子”活動中做了哪些工作?
李成泉:我們倡導(dǎo)“承儒雅之風(fēng),做少年君子”的德育理念,重要的是要落實(shí)具體的工作。我們在工作中做研究,成立了學(xué)校骨干教師團(tuán)隊(duì),聘請了一些高校專家,申報了研究課題,整體構(gòu)思“少年君子”活動。這是我們特別注重的一項(xiàng)工作,也是我們學(xué)?!按蠹乙黄疝k教育”辦學(xué)理念的具體體現(xiàn),一線教師、學(xué)校校長、高校專家、行政領(lǐng)導(dǎo)共同參與到課題的研究和實(shí)施中。借這次訪談機(jī)會,我們也希望更多的教育界同仁關(guān)注、參與到這項(xiàng)研究工作中去,得到大家更多的支持和幫助。
在工作中,我們將少年君子活動的六大主題分布到各個年級實(shí)施,每個年級都有具體實(shí)施方案,并以此為主題開展了一系列活動,并不斷將活動推向深入。
在各主題活動推進(jìn)過程中,我們采取了一些策略。比如,以少年君子活動為主題,召開全體大隊(duì)委會議,撰寫心得體會;通過黑板報、手抄報、紅領(lǐng)巾廣播等宣傳報道形式,讓爭當(dāng)“少年君子”走入全校隊(duì)員心中,并成為一種自覺的向往和追求;充分利用班級文化陣地作用,以“爭當(dāng)少年君子”為主題進(jìn)行班級文化建設(shè),人人在活動過程中踐行著少年君子的標(biāo)準(zhǔn);開展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育活動、體驗(yàn)教育活動、社會調(diào)查活動、校園志愿者活動等,通過豐富多彩的實(shí)踐推動活動開展;構(gòu)建新型評價方式,積極發(fā)揮評價的作用,實(shí)施星級評價,對學(xué)生爭當(dāng)少年君子進(jìn)行過程性動態(tài)管理;我們還開展風(fēng)采展示,對爭當(dāng)“少年君子”表現(xiàn)突出的學(xué)生通過學(xué)校升旗儀式、六一兒童節(jié)隆重表彰,將事跡材料和個人風(fēng)采照片等進(jìn)行宣傳展出,還將特別優(yōu)異的典型向上級部門推薦,并組織在學(xué)校進(jìn)行事跡報告。
朱蒙:看來,你們學(xué)校在“做少年君子”活動中既有思考,也有做法。根據(jù)您的觀察,目前這項(xiàng)活動的效果如何呢?
李成泉:有一次我和一位家長交流。這位家長說,他一次領(lǐng)著兩個孫子在公園游玩,碰到一位老同事,家長就讓孩子給老同事問好,一個孫子很不耐煩地應(yīng)付性地打聲招呼,在我們學(xué)校就讀的那個孫子給客人問了聲好,還鞠了個躬。家長感慨道:“當(dāng)孩子鞠躬問好的時候,我對你們產(chǎn)生了由衷的敬佩,一個家庭環(huán)境成長的孩子,你們學(xué)校的教育讓孩子知書達(dá)禮,這就是讓孩子學(xué)做人呀!”還有一次,學(xué)校舉行完“給父母洗一次腳”活動后,學(xué)校邀請家長座談。一位家長動情地說:“我的孩子很頑皮,不好好學(xué)習(xí)。我感覺很失敗,曾經(jīng)非常地懊惱,甚至有放棄孩子的感覺。學(xué)校開展這次活動,當(dāng)孩子給我洗腳的時候,我流淚了。我似乎恍然之間明白了孩子,理解了孩子。我為孩子的變化而激動。謝謝老師!”聽了這些之后,我心里美滋滋的,這也就是我的幸福和榮耀。目前,我校已經(jīng)涌現(xiàn)出多名“少年君子”,有的獲得了曲阜市紅色故事演講比賽一等獎,多名少年還被評為曲阜市十佳少先隊(duì)員、曲阜市三好學(xué)生、濟(jì)寧市十佳少先隊(duì)員、濟(jì)寧市四好少年、濟(jì)寧市美德少年等。還有很多的孩子身上發(fā)生著悄然的變化,講衛(wèi)生的多了,懂禮貌的多了,做家務(wù)的多了,同學(xué)互幫互助的多了。這些變化讓我們?nèi)=處煻紝顒映錆M了信心,也紛紛表示要用心培養(yǎng)更多的新時代的少年君子。
朱蒙:教育是個漫長的過程,俗話說“十年樹木,百年樹人”。在“做少年君子”活動中,你們有什么困惑嗎?