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眾所周知,傳統(tǒng)水印版畫(huà)主要經(jīng)歷了三個(gè)歷史階段:(1)經(jīng)過(guò)陶拍、模印、漏印出現(xiàn)了雕版印刷;(2)單色調(diào)版印刷逐漸形成了套色調(diào)版印刷;(3)在雕版印刷中獨(dú)立形成了水印版畫(huà)。通過(guò)傳統(tǒng)水印版畫(huà)的演變發(fā)展歷程分析,主要是通過(guò)技術(shù)的承續(xù)和不斷創(chuàng)新發(fā)展形成的。經(jīng)日本僧人——宗叡編寫(xiě)的《新書(shū)寫(xiě)請(qǐng)來(lái)法門(mén)等目錄》、范攄《云溪友議》、日本僧人《惠運(yùn)律師書(shū)目錄》、王欽若等《冊(cè)府元龜》等記載,我國(guó)最早在9世紀(jì)中后期才出現(xiàn)雕版印刷。但中國(guó)歷史博物館卻提出異議,認(rèn)為636(唐貞觀十年)甚至更遲應(yīng)該開(kāi)始發(fā)明雕版印刷術(shù),這一觀點(diǎn)也得到了上世紀(jì)50年代張秀民先生的支持。雕版印刷在唐代前期,主要是一些小單元?jiǎng)游飯D案或佛像,然后用粉版、鏤花模版印成紙質(zhì),用筆將大體輪廓畫(huà)出來(lái),然后利用針尖刺孔進(jìn)行漏印復(fù)制;或者也可以通過(guò)捺印或鈐印進(jìn)行復(fù)制。由此可見(jiàn),水印版畫(huà)實(shí)際是由印章慢慢過(guò)渡而來(lái)。在上世紀(jì)90年代后,已經(jīng)有《無(wú)垢凈光大陀羅尼經(jīng)》《陀羅尼經(jīng)咒》《金剛般若波羅蜜經(jīng)》等水印版畫(huà)佳作。然后自套色印刷后,將中國(guó)雕版印刷又推向了新的高度,人們利用朱色來(lái)代替墨色,在寫(xiě)書(shū)、印書(shū)過(guò)程中同時(shí)應(yīng)用朱色、墨色兩種顏色,甚至將幾種顏色同時(shí)應(yīng)用,在很大程度上滿(mǎn)足了人們的美觀需要,也提高了讀者閱覽的便利程度。進(jìn)入明代后,中國(guó)雕版印刷得到了空前的發(fā)展,在該時(shí)期出現(xiàn)了大量的印譜、箋譜、畫(huà)譜、書(shū)籍插圖等多種形式傳統(tǒng)水印版畫(huà)。尤其是明代中后期,中國(guó)水印版畫(huà)不斷有經(jīng)典的傳統(tǒng)水印版畫(huà)樣式,每一件水印版畫(huà)都可以稱(chēng)得上美妙的鏤刻精工,其中胡正言主持完成的《十竹齋箋譜》《十竹齋畫(huà)譜》是非常著名的經(jīng)典代表作,對(duì)后期傳統(tǒng)水印版畫(huà)的發(fā)展也有很大的影響。在清代,中國(guó)傳統(tǒng)水印版畫(huà)經(jīng)歷了三個(gè)不同時(shí)期:承沿明代遺緒佳作(前期)——民間木板年畫(huà)達(dá)到鼎盛時(shí)期(中晚期)——傳統(tǒng)水印木刻受到嚴(yán)重挫傷(末期)。自此中國(guó)傳統(tǒng)水印版畫(huà)發(fā)展越來(lái)越差。在美術(shù)教育中,應(yīng)該尊重傳統(tǒng)水印版畫(huà)的發(fā)展歷史研究相應(yīng)的存續(xù)方式以及創(chuàng)新發(fā)展套路。
二、傳統(tǒng)水印版畫(huà)的存續(xù)方式及創(chuàng)新發(fā)展
(一)應(yīng)深刻體會(huì)到傳統(tǒng)水印版畫(huà)的獨(dú)特魅力
傳統(tǒng)水印版畫(huà)的獨(dú)特藝術(shù)魅力以及藝術(shù)美主要體現(xiàn)在水味、刀味、木味等幾種風(fēng)格的水融,有機(jī)融合了造型和色彩設(shè)計(jì),可以撞擊人們的心靈,培養(yǎng)人們的藝術(shù)情感。在美術(shù)藝術(shù)教育中,應(yīng)向?qū)W生們不斷詳細(xì)講述傳統(tǒng)水印版畫(huà)的發(fā)展歷史,潮起潮落及其原因,向?qū)W生們不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)水印版畫(huà)的藝術(shù)美,讓人們深刻體會(huì)到傳統(tǒng)水印版畫(huà)的獨(dú)特藝術(shù)魅力,提高學(xué)生審美。同時(shí)應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代審美以及傳統(tǒng)的生活方式進(jìn)行整體思考,使傳統(tǒng)水印版畫(huà)技術(shù)得以有效存續(xù)和快速發(fā)展。
(二)應(yīng)正確解讀創(chuàng)新,使傳統(tǒng)水印版畫(huà)得以存續(xù)
傳統(tǒng)水印版畫(huà)復(fù)制是一個(gè)感知、真實(shí)歷史再現(xiàn)的過(guò)程,并不僅僅是復(fù)制原創(chuàng)作品的精神面貌以及視覺(jué),因此傳統(tǒng)水印版畫(huà)的創(chuàng)新應(yīng)一種特殊價(jià)值的藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程。在進(jìn)行傳統(tǒng)水印版畫(huà)創(chuàng)新的過(guò)程中,應(yīng)深刻領(lǐng)悟到原創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖以及藝術(shù)精神,盡可能達(dá)到情感共鳴,重建歷史真實(shí)感知。同時(shí)還應(yīng)該結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代分析社會(huì)思潮以及時(shí)代的審美意識(shí)。傳統(tǒng)水印版畫(huà)的創(chuàng)新應(yīng)該是為了繼承某種風(fēng)格或者延續(xù)某種歷史信息,嘗試還原真實(shí),而不是為了增加一些創(chuàng)新元素使人們感到異常驚訝或者盲目崇拜。傳統(tǒng)水印版畫(huà)是中國(guó)一項(xiàng)原創(chuàng)發(fā)明技術(shù),不管是想要得以有效存續(xù)或者是創(chuàng)新性發(fā)展,都應(yīng)該努力提升現(xiàn)代社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)水印版畫(huà)的審美需求,盡可能滿(mǎn)足人們的文化消費(fèi)愿望、欣賞水平以及對(duì)中華文明的理解力。具體而言,現(xiàn)代美術(shù)教育應(yīng)該積極收錄相關(guān)方面的研究生,應(yīng)設(shè)立開(kāi)放的水印版畫(huà)系工作室,重點(diǎn)研究中國(guó)傳統(tǒng)水印版畫(huà)。
三、結(jié)語(yǔ)
處事周全,珍視情感
賈府是一個(gè)有幾百口子人的大家庭。鳳姐來(lái)到賈府后無(wú)可避免地處于父子、母女、婆媳、兄弟、夫妻、姑嫂、嫡庶和主仆等錯(cuò)綜負(fù)載的矛盾沖突中。鳳姐在這種種矛盾之中周旋,并做到游刃有余??梢?jiàn)其處事周全圓滑,擁有較高的人際交往的能力。鳳姐作為賈府的孫媳婦,她對(duì)賈母非常孝敬。賈母對(duì)她也非常喜歡,親切地稱(chēng)她為“鳳辣子”。有一回中秋賞月,鳳姐因“病”缺席。賈母大為掃興,而尤氏強(qiáng)顏歡笑,想學(xué)一個(gè)笑話(huà),說(shuō)與老太太解解悶,不料竟說(shuō)的賈母“猛龍雙眼”昏然欲睡??梢?jiàn),對(duì)于賈母來(lái)說(shuō),鳳姐在她的生活中是不可或缺的。鳳姐能千方百計(jì)地博賈母一笑,令其老有所樂(lè),歡度晚年。作為孫媳婦,鳳姐是孝順的、合格的。
平兒是鳳姐持家的左膀右臂,是“一把總的鑰匙”。鳳姐和平兒情同姐妹,以至平兒能死心追隨她,成為其心腹。在某些場(chǎng)合平兒會(huì)違背鳳姐的意圖,但是鳳姐很多時(shí)候都是得過(guò)且過(guò),不與之計(jì)較。在酒后潑醋打了平兒之后,鳳姐能自我反省,并當(dāng)眾和私下向平兒認(rèn)錯(cuò)。那真誠(chéng)悔恨的淚水,表現(xiàn)了一種性格美。可見(jiàn),“心酸臉硬的管家婆”終究是“性情中人”。
鳳姐待平兒是以仁以善的、是真誠(chéng)的,她并非是別人口中的“醋缸”,容不得人。鳳姐與秦可卿關(guān)系好,就連寶釵送來(lái)的宮花,也沒(méi)忘記給可卿送兩朵。一聽(tīng)到病中的秦氏哀婉的言辭,“不覺(jué)得眼圈紅了”秦氏死的當(dāng)天晚上獨(dú)與她托夢(mèng),諄諄相囑??汕渌篮?,她登仙閣祭靈,“一見(jiàn)棺材,那眼淚恰似斷線(xiàn)之珠,滾將下來(lái)……放聲大哭?!边@種哭是一種無(wú)意識(shí)的行為,是深厚感情的自然流露。鳳姐對(duì)待寶玉、黛玉和寶釵等也都是極為關(guān)心,富有親情的。
再如,鳳姐同情探春的庶出身份,在探春代她理家時(shí),鳳姐給予她積極配合和支持??梢?jiàn),作為姐姐,鳳姐在日常生活中對(duì)弟弟妹妹是“照顧有方,面面俱到。”
平易近人,惜貧憐老
鳳姐是賈府主事的二奶奶,但是她對(duì)下人們很多時(shí)候都是和善、平易近人的。當(dāng)“二奶奶”講笑話(huà)的時(shí)候,“不但在席的諸位喜歡,連地下服侍的老小無(wú)不喜歡。那小丫頭都忙出去,找姐喚妹地告訴她們:‘快來(lái)聽(tīng),二奶奶又說(shuō)笑話(huà)了?!娧绢^們便擠了一屋?!边@說(shuō)明下人們?cè)谙矚g鳳姐的幽默的語(yǔ)言的同時(shí)也喜歡這個(gè)“二奶奶”。
在一次螃蟹宴上,平兒掰了滿(mǎn)黃的螃蟹,不小心卻“恰恰抹在鳳姐兒腮上”,落的“眾人撐不住都哈哈大笑起來(lái)”。并且添油加醋地取笑一番。而鳳姐并不覺(jué)得自己在包括老祖宗等在內(nèi)的眾人面前丟了臉而耍主子的威風(fēng),而是“禁不住笑罵起來(lái)”,融進(jìn)了眾人的嬉笑中。這都說(shuō)明了鳳姐在賈府與主仆等眾人上下關(guān)系非常融洽。
鳳姐還極具同情心、憐憫心。鳳姐對(duì)邢岫煙,“憐他家貧命苦,比別的妹妹多疼他些”,把自己心愛(ài)的大衣贈(zèng)給她;襲人回家探母,鳳姐叮囑穿戴好些,多帶些日常用品,并把自己的毛皮褂送給她。
她對(duì)鄉(xiāng)下老嫗劉姥姥也能盡力相助。劉姥姥第一次進(jìn)大觀園“打抽風(fēng)”,鳳姐給了她二十兩銀子。這二十兩銀子是什么概念?這相當(dāng)與榮國(guó)府中一大丫鬟兩年的工資!這都說(shuō)明鳳姐是惜貧憐老的。接下來(lái)更進(jìn)一步寫(xiě)鳳姐體諒窮人的心之深。她送劉姥姥回家,又另給讓其雇車(chē)的錢(qián)。她想到,劉姥姥是舍不得坐車(chē)的,即使有了二十兩銀子,還是舍不得花的,可見(jiàn)其辦事周全,善心對(duì)人,以致劉姥姥后來(lái)出力救巧姐??梢?jiàn)鳳姐對(duì)農(nóng)村老嫗的恩情已是深入其心了。
鳳姐是個(gè)聰明的女人,她能恰當(dāng)合理地發(fā)揮自己的語(yǔ)言才能,給賈母等人帶來(lái)歡笑、處理大家的糾紛、調(diào)和人物之間的關(guān)系,同時(shí)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,給讀者輕松愉悅的美感享受。總之,鳳姐的語(yǔ)言才能是有魅力的,能讓大家在“不見(jiàn)鳳姐”的時(shí)候“想鳳姐”。
后記
對(duì)于鳳姐的喜愛(ài),始于小時(shí)候第一次看電視劇《紅樓夢(mèng)》。時(shí)隔多年,鄧婕飾演的鳳姐總是在我的腦海中走來(lái)走去,甚至翻騰跳躍。閑暇的時(shí)候,一部《紅樓夢(mèng)》已翻閱數(shù)遍,總想寫(xiě)點(diǎn)關(guān)于鳳姐的文章,以抒發(fā)對(duì)其深深的喜愛(ài)。但事與愿違,研究甚淺,無(wú)從下筆。