中醫(yī)養(yǎng)生論文精選(九篇)

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第1篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

關(guān)鍵詞：聲樂 藝術(shù) 文化 修養(yǎng) 重要

人創(chuàng)造了文化，而文化又影響著人，滲透于人，塑造著人，所以我們無論是在精神還是在物質(zhì)的實踐活動中，都必須格外注重文化修養(yǎng)這一問題。文化修養(yǎng)是聲樂藝術(shù)的靈魂。

一、聲樂的屬性

從聲樂的文化屬性看，聲樂本身就是文化的產(chǎn)物，尤其是音樂文化的產(chǎn)物。因為從它的形式到內(nèi)容的不斷變化、不斷充實、不斷升華的過程中，浸透了人的聰明智慧、美學(xué)思想、音樂觀念、音樂思維、音樂邏輯。所以，學(xué)者們都說一部聲樂發(fā)展史，實質(zhì)上就是一部世界音樂思想的發(fā)展史、音樂思維的發(fā)展史。

什么是聲樂，它是音樂的一種，是以人聲為樂器演奏（演唱）出來的音樂。人聲的特點非其他樂器能比，它的音樂對人類來說是最先聽到的，最先感受到的，交流思想信息、情感的聲音，以人聲的音樂打動人更直接更賦予感染力。怪不得很多教器樂演奏的老師常向自己的學(xué)生說：“你拉的（或吹的）要象歌唱的一樣”。就連演奏曲譜上就有“如歌的”這個表情術(shù)語。人聲的音樂有其他樂器沒有的特點，在多數(shù)作品中人聲的音樂都有歌詞，于是這部分音樂就有了雙重表現(xiàn)，詞和音樂的結(jié)合使內(nèi)容不確定的音樂帶上了文學(xué)給予的相當(dāng)確定性，又使比較確定性的文字帶上了不確定的色彩，引人去聯(lián)想，從聽覺引起的心緒是難以用語言表達(dá)的感受。聲樂的社會功能是極強的，因為人人都能唱歌。歌者動情動容，聽者感人肺腑，藝術(shù)魅力無與倫比。

二、文化修養(yǎng)的重要性

正因為音樂有以上的屬性和特點，圍繞著它就產(chǎn)生了大量的聲樂作曲家、歌唱家，產(chǎn)生了不同流派不同風(fēng)格的浩如煙海的作品，使之獨自成為一個完整的聲樂藝術(shù)體系，成為一門博大精深的學(xué)問，成為一個音樂王國，具有了深厚而巨大的文化內(nèi)涵。

既然聲樂是一個完整的藝術(shù)體系，在這個體系中又有濃烈的文化內(nèi)涵，那么，作為一個聲樂藝術(shù)的實踐者，要想駕馭這門藝術(shù)，就必然要有強大的藝術(shù)能力，而這強大的藝術(shù)能力除了有過硬的技術(shù)，主要來源于文化修養(yǎng)的深厚廣博。歌曲或聲樂作品是文學(xué)藝術(shù)和聲樂藝術(shù)的二合體，聲樂作品大都以思想深刻、內(nèi)涵豐富、文學(xué)性強、藝術(shù)性高的詩詞或歌曲音樂創(chuàng)作的文學(xué)基礎(chǔ)，形成了聲樂作品的文學(xué)性和文學(xué)特征。比如，中國歌曲、歌劇中可能涉及的體裁起碼有詩、詞、劇本、小說、散曲、時調(diào)等。拿現(xiàn)已知的著名聲樂作品來講，已涉及有古詩數(shù)十首，蔡文姬的胡笳十八拍、唐詩、宋詞諸多作家、元代及明清的詩詞作者，以及近現(xiàn)代的劉半農(nóng)、徐志摩、等作家。外國歌曲、清唱劇和歌劇中所涉及的體裁有詩、劇本、小說、神話、史詩等。涉及的作家從英國的莎士比亞到法國的戈蒂埃、魏爾倫，從德國的歌德、席勒、海涅到俄國的普希金、托爾斯泰。還有圣經(jīng)中的故事、贊美詩、經(jīng)文歌等也進(jìn)入了聲樂文獻(xiàn)。歌唱與文學(xué)是緊密聯(lián)系在一起的，歌詞的文學(xué)性甚至在很大程度上決定著歌曲的藝術(shù)性，而對歌唱中文學(xué)性的認(rèn)識也同樣反映出一個歌唱者的文化水平和審美能力。要唱好任何一首歌曲或表現(xiàn)好任何一個聲樂作品，首先要對作品的思想內(nèi)容和文學(xué)內(nèi)容理解透徹，在充分理解和把握的基礎(chǔ)上，才能運用聲音正確表現(xiàn)出歌曲作品質(zhì)的內(nèi)涵，表現(xiàn)作品思想內(nèi)容和文學(xué)內(nèi)容的藝術(shù)境界。

三、聲樂藝術(shù)實踐者的“品位”

在中國的文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，有文如其人、畫如其人、字如其人、歌如其人的說法。這是因為聲樂藝術(shù)是情感的藝術(shù)，音樂的藝術(shù)，是關(guān)于人的藝術(shù)，演唱歌曲是演唱者思想情感、人生體驗的外化，是其藝術(shù)觀、審美觀的音樂化。所以，在歌唱的聲音中，常有強烈的文化品味和文化韻味，是演唱者文化修養(yǎng)集合式的音樂體現(xiàn)。因此，我們不能設(shè)想一個趣味低俗的、氣質(zhì)猥瑣的人能唱出優(yōu)雅高貴的歌聲；同樣，我們也不可能設(shè)想一個藝術(shù)感遲鈍，對音樂缺少本質(zhì)理解的人能唱出令人感動的歌聲。所以，我們要想讓歌聲打動人，震撼人的靈魂，那么，我們必須先從做人開始，做一個愛憎分明、抑惡揚善的人，做一個真誠而又自然的人，做一個熱愛生活、熱愛生命的人，做一個既能被別人打動又能打動別人的人，做一個遠(yuǎn)離世俗、遠(yuǎn)離浮躁而又貼近現(xiàn)實的人。

總之，要做一個有品位的人，而要想成為這樣的人，依然離不開文化的修養(yǎng)。當(dāng)我們憑借著文化修養(yǎng)真正的成為“美”的人了，那我們的歌聲也就有了內(nèi)在的魅力，富有美麗的生命色彩，就能撞擊人的心靈。關(guān)于這一點，我們可以從聲樂大師的身上得到印證。世界著名男高音歌唱家多明戈，著名歌唱家、聲樂教育家周小燕、沈湘等，這些大師的聲樂藝術(shù)都達(dá)到了爐火純青、登峰造極的程度，代表了聲樂演唱和聲樂教育領(lǐng)域的最高藝術(shù)成就。他們之所以能夠達(dá)到如此輝煌的藝術(shù)巔峰，當(dāng)然有嫻熟超人的技術(shù)做后盾，但更重要的是他們吸取了人類文化的營養(yǎng)，對音樂、對社會、對生活有著自己獨到的思考、體驗和渴望，形成了自己獨特的性格，是自己成為一個具有內(nèi)在精神的人。比如周小燕先生不但有豐富廣博的音樂修養(yǎng)，而且受過哲學(xué)、人文主義精神的熏陶，崇尚理性，熱愛和平生活，一直沒有停止用音樂來追求真善美，追求藝術(shù)的真諦，培養(yǎng)出了很多世界歌唱藝術(shù)的拔尖人才。多明戈在上海演出，因感冒演唱有些紕漏（失聲），但是他那富有感染力的形體語言以及他富有神韻的面部表情實現(xiàn)了高度和諧。難怪有人感嘆：“多明戈用心在演唱”依然令人陶醉、令人震撼。

文學(xué)使我們豐富，歷史使我們厚重，哲學(xué)使我們睿智，思想使我們深刻，藝術(shù)使我們觸類旁通而富有靈感與激情。我們對這些文化積累越廣博越深厚，聲樂藝術(shù)的境界越高，聲樂的藝術(shù)世界就越寬闊，越新鮮多彩。從以上來看，文化修養(yǎng)的確是把人引入聲樂藝術(shù)精神實質(zhì)、把聲樂藝術(shù)推向高峰的基礎(chǔ)，所以我們必須重視文化的修養(yǎng)，并視之為聲樂藝術(shù)靈魂的所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]余篤剛著.聲樂藝術(shù)美學(xué)[M].人民音樂出版社

[2]趙淑云著.歌唱藝術(shù)與實踐[M].浙江大學(xué)出版社

第2篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

【關(guān)鍵詞】問題意識 培養(yǎng) 學(xué)習(xí)方式 提問動機 實際聯(lián)系生活

人才資源是21世紀(jì)最具戰(zhàn)略意識的首要資源。當(dāng)代社會發(fā)展迅速，科學(xué)技術(shù)日新月異，想要推動社會科技的發(fā)展，就要敢于探索，具有創(chuàng)新精神?；诖?，地理教學(xué)中要注重學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。在教學(xué)中，地理教師應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會提問、敢于提問、善于提問，加強學(xué)生問題意識的培養(yǎng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，促進(jìn)學(xué)生能力的全面提高。

一、培養(yǎng)學(xué)生問題意識的重要性

問題意識，顧名思義就是學(xué)生在認(rèn)識事物的過程中，會意識到一些不易解決的問題，產(chǎn)生一種焦慮、懷疑、疑惑進(jìn)而探究的心理狀態(tài)。而這種心理狀態(tài)會促使學(xué)生積極思維，不斷提出問題和解決問題。

（一）培養(yǎng)問題意識，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力

“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！?1世紀(jì)中國素質(zhì)教育的核心就是創(chuàng)新教育。有學(xué)者在第三次全國教育工作會議上已經(jīng)明確指出：創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

學(xué)生有了提問的意識，就會根據(jù)已經(jīng)具備的知識，通過積極的觀察、思維、親身實踐來解決未知問題。對一些偽科學(xué)的知識大膽提出質(zhì)疑，并勇敢地進(jìn)行尋根究底。他們也不會輕信教師的權(quán)威，唯書本是從。這樣他們就能擺脫對教師、對書本的過分依賴，改變思維懶惰，從而突破思維定式的局限，發(fā)展創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

（二）培養(yǎng)問題意識，有利于學(xué)生主體性的發(fā)揮

有位教育家指出：“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，是材料的提供者。教師的任務(wù)是為學(xué)生設(shè)計學(xué)習(xí)活動，給學(xué)生提供自學(xué)和探討的機會?！笨梢?，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，而不是學(xué)生學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，只有掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，積極主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，主體作用才能得到很好地發(fā)揮。學(xué)生有了良好的問題意識，就會主動發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。學(xué)生在這一富有挑戰(zhàn)性的探索過程中，問題意識驅(qū)使他們進(jìn)行有目的的探究活動，積極主動地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時，每一次探究活動的成功，會使他們獲得豐富的情感體驗，他們的個性品質(zhì)會得到發(fā)展。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，有利于擴大學(xué)生知識量，優(yōu)化學(xué)生知識結(jié)構(gòu)

我們都有這樣的經(jīng)驗：學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀、知識面比較廣的學(xué)生往往是那些經(jīng)常問問題的學(xué)生；而學(xué)習(xí)不好、知識面比較窄的學(xué)生則很少問問題。這是因為優(yōu)秀學(xué)生有強烈的問題意識，會經(jīng)常提出一些問題，而一旦產(chǎn)生問題，在心理上就會產(chǎn)生對某一個知識的渴望與追求，他們的思維就會為解決這一具體問題而啟動，搜索頭腦中的原有知識，對其重新分析、理解，進(jìn)而對知識的理解更為深刻。同時，在解決問題的過程中，他們會千方百計地去查閱資料，請教別人，這就使他們的知識和信息量得以擴充。

二、改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題

愛因斯坦在《物理學(xué)的進(jìn)化》中說：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要，因為解決一個問題也許是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募记蓡栴}，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度看就問題，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步?！庇纱丝梢姡瑥哪硞€角度來說提出問題是成功的一半。結(jié)合新課改提出的教學(xué)模式，教師要積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，在教學(xué)中積極地倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，逐步把學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程變成主動發(fā)現(xiàn)問題的過程，并在發(fā)現(xiàn)過程中培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

三、激發(fā)提問動機，使學(xué)生想問

黑格爾在他的《美學(xué)》全書的序論中舉了一個耐人尋味的例子：“一個小男孩把石頭拋在河水里，以驚奇的神色去看水中所出現(xiàn)的圓圈，覺得這是一個作品，在這個作品中他看出他活動的結(jié)果?！边@里的“他看出他活動的結(jié)果”就是一種“成就感”。也就是說，成就感就是當(dāng)人在學(xué)習(xí)上或工作中取得成功、愿望達(dá)成時所產(chǎn)生的滿足感。如果由于成功而受到鼓勵和表揚，就更加強了這種感受，并會產(chǎn)生繼續(xù)追求滿足的需要，從而產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)或工作的興趣和動機，促使學(xué)生再次去獲得成功。正因為如此，我在多年的教學(xué)中一直重視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成就感，利用這種心理重視培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。

四、聯(lián)系實際生活，引導(dǎo)學(xué)生提問

興趣是最好的老師。在地理教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生善于提問呢？在多年的教學(xué)中，我以為學(xué)生最感興趣的事情就是看得見摸得著的東西，學(xué)生最在意的就是親身的感受。所以，在地理教學(xué)中，聯(lián)系實際生活，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地引導(dǎo)學(xué)生在實際的生活中提出實際的問題，這對教與學(xué)都起著至關(guān)重要的作用。

培養(yǎng)每個學(xué)生的問題意識是目前教育的一個方向。我們每一個教師都應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生問題意識作為教學(xué)工作的一項核心目標(biāo)來完成，這是我們每一個教育者應(yīng)該努力做好的工作。

第3篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

一、語文教學(xué)中對學(xué)生意志力培養(yǎng)存在的問題

我國目前教育形式下，對中學(xué)生意志力的培養(yǎng)尚顯不足，對于這些知識儲備尚淺的中學(xué)生來說，在語文教學(xué)中培養(yǎng)意志力是最可行的途徑之一。但是，在語文教學(xué)中對學(xué)生意志力的培養(yǎng)還存在很多的問題：

1.缺乏對學(xué)生意志力培養(yǎng)的評價機制。

面對我國現(xiàn)行的教育體制，不難發(fā)現(xiàn)應(yīng)試教育的弊端，然而盡管如此，在“中考”，甚至是“高考”的巨大壓力下，評價學(xué)生的好壞，完全是依賴分?jǐn)?shù)的高低。而學(xué)校的優(yōu)劣也完全依賴升學(xué)率的高低來評判，這就造成了學(xué)校和教師只注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽略了與學(xué)生成長息息相關(guān)的重要因素的培養(yǎng)，其中意志力的培養(yǎng)就是在現(xiàn)代中學(xué)生教育中被忽視的問題之一。

2.教師對提高學(xué)習(xí)成績認(rèn)識的不足。

在很多中學(xué)語文教師看來，提高學(xué)生的語文成績就在于學(xué)生花費多少時間在語文的溫習(xí)和學(xué)習(xí)上，他們認(rèn)為，只要拉長了學(xué)生的背誦、默寫時間，就能夠提高成績。雖然我們不否認(rèn)這種方法的可行性，但是如果對問題更深入的研究，就能發(fā)現(xiàn)不同學(xué)習(xí)成績的學(xué)生在長時間的語文學(xué)習(xí)中所掌握的知識量是完全不同的。對于成績較好的學(xué)生，自覺地完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，并利用剩余的時間發(fā)現(xiàn)己存在的不足和問題，并對學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行針對性的訓(xùn)練，以求最大程度的提高；而對于學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生來說，他們完全是被動的學(xué)習(xí)，如果再加大學(xué)習(xí)的時間反而會讓他們失去學(xué)習(xí)的興趣。因此，學(xué)習(xí)的時間長短并不是決定成績好壞的關(guān)鍵因素，但相反，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中是否具有堅韌的、持久的意志品質(zhì)就是關(guān)鍵所在。由此看來，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生意志力與提高語文成績還是有密切關(guān)系的。

3.教師自身的意志品質(zhì)對學(xué)生的影響。

在很多電視采訪節(jié)目中，我們常?？吹揭恍┟嗽谔峒坝绊懟蚋淖冏约喝松年P(guān)鍵人物時，都會非常感慨的想到自己的中學(xué)語文老師。因為，對于中學(xué)生來說，正是意志、情感形成的過渡時期，他們常常將自己的語文老師當(dāng)作自己學(xué)習(xí)的榜樣或者是生活中的偶像，因此，中學(xué)教師自身的意志品質(zhì)將直接影響著中學(xué)生的成長和發(fā)展。而現(xiàn)在的中學(xué)教師，很多都缺乏對這份職業(yè)的熱情，也缺乏教學(xué)的積極性，自己的情緒帶到課堂上這些不良現(xiàn)象也常常會把自己的職業(yè)形象，都潛移默化地影響著每一個學(xué)生。

二、語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生意志力的必要性

人的意志力不是天生就存在的，而是在后天的學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)的。意志力的形成是一個循序漸進(jìn)的過程，語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生意志力對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高和素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。

1.意志力能夠克服中學(xué)生的思維懶惰。

在語文教學(xué)中，每當(dāng)教師要求學(xué)生用新的理論和知識結(jié)構(gòu)來解決新的問題，學(xué)生們往往覺得無從著手，因為他們習(xí)慣了過去學(xué)習(xí)中形成的思維定式，不愿意思考，只是等待老師的答案。而語文教學(xué)中學(xué)生意志力的培養(yǎng)就能夠很好地克服學(xué)生懶惰的行為，依靠自身的意志力就能夠堅持不懈的去探索問題的本質(zhì)，以求更多的發(fā)現(xiàn)。

2.意志力能夠增強中學(xué)生的識記能力。

在這個年齡段的青少年，對任何新鮮事物都抱有好奇心，對于一些明星的事跡，流行歌曲的記憶都不在話下，但是如果讓他們無意識地記憶語文知識就難得很多。因此，無意識記憶就有著這樣的局限性，因為在中學(xué)生的語文教學(xué)中，很多知識都難以讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，當(dāng)然也難以讓學(xué)生能夠在無意識的情況下記憶。所以說，對于語文知識的學(xué)習(xí)，有意識的記憶才是關(guān)鍵，要做到有意識的記憶，就必須有意志力的參與，只要有意志力的強制，才能讓中學(xué)生避免很多不良因素的干擾，也能增強識記效果。

3.意志力能夠維持中學(xué)生的注意力集中。

一般來說，中學(xué)生在學(xué)習(xí)時的注意力集中程度不高，注意力不集中，就會導(dǎo)致學(xué)生聽講時會漏掉很多重要的知識點，長時間的積累下來，在考試中漏洞百出也是在所難免的。據(jù)統(tǒng)計看來，中學(xué)生在初一的時候是注意力最不穩(wěn)定的時期，尤其是男生，他們好動、好奇的天性，更容易被其它因素干擾。因此，在這個時期，教師應(yīng)該通過意志力的培養(yǎng)抓住學(xué)生的注意力，強制學(xué)生不要被學(xué)習(xí)之外的事物干擾或分心。這樣不僅能夠使聽課效果更佳，也勢必會提高學(xué)生的語文成績。

三、語文教學(xué)中對學(xué)生意志力培養(yǎng)的方法。

1.設(shè)定培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文意志力的目標(biāo)。

對于教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，同時也要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的是自主性，一般來說，在學(xué)習(xí)語文的過程中，一定要有自己的想法，無論對錯，也都要有自己思考問題的方式，要有獨到的見解，不能一味的盲從他人的想法。只有自覺，才能真正讓學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)語文，提高成績，才能讓學(xué)生真正的喜歡上語文這門學(xué)科的學(xué)習(xí)。

2.明確培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文意志力的原則。

人的意志力不是天生就存在的，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的意志力要不是天生就有的，這是需要教師在平時的教學(xué)過程中，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)學(xué)生的意志力。當(dāng)然，這是一個緩慢的過程，因為人的意志力的培養(yǎng)就是從簡單到復(fù)雜，從軟弱到堅韌的，所以，在對學(xué)生意志力的培養(yǎng)上，一定要耐心，從一些簡單的事情人手，不能急于求成，這樣只會適得其反。也就是說，意志的形成是緩慢的，教師應(yīng)該針對學(xué)生的心理特點進(jìn)行教育，逐步培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的意志力。

3.實施培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文意志力的策略。

第4篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

終身體育是指在人的一生中都要進(jìn)行身體鍛煉和接受體育教育與指導(dǎo)。終身體育是依據(jù)人體發(fā)展變化的規(guī)律，身體鍛煉的作用，以及現(xiàn)代社會的發(fā)展，不斷對人提出的要求。人體活動規(guī)律要求身體鍛煉必須持之以恒才能產(chǎn)生良好的鍛煉效果。終身體育的含義應(yīng)包括兩個方面的內(nèi)容：一是指人從生命開始至結(jié)束，一生中學(xué)習(xí)和參加身體鍛煉活動有明確的目的性，使體育真正成為一生中不可缺少的重要內(nèi)容；二是在終身體育思想指導(dǎo)下，以體育的系統(tǒng)化、整體化為目標(biāo)，為人們在不同時期，不同生活領(lǐng)域中提供參考體育活動的實踐過程。［1］

2.培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識的作用

2.1發(fā)展學(xué)生良好的心理素質(zhì)

人的大腦與肌肉的信息是雙向傳導(dǎo)的，神經(jīng)興奮可以從大腦傳到肌肉，也可以從肌肉傳到大腦，肌肉活動積極，從肌肉向大腦傳遞的沖動就多，大腦的興奮水平就高，情緒就會高漲。反之，肌肉愈放松，從肌肉向大腦傳遞的沖動就少，大腦的興奮性就降低，情緒就不會高漲，所以采用合適的體育教學(xué)方法能有效地調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

2.2提高學(xué)生的健康水平

健康是體育的目標(biāo)，體育是促進(jìn)健康的最佳途徑，人體的健康狀況和工作效率取決于身體各器官、系統(tǒng)的功能及相互協(xié)調(diào)，人體對自然和社會環(huán)境的適應(yīng)能力，以及運動對身體健康所起的重要作用?，F(xiàn)代科學(xué)證明，長期堅持體育鍛煉可以增強人體的這種適應(yīng)能力。終身體育對健康的促進(jìn)作用具體表現(xiàn)在強身、健心、益智、逸情與延年益壽。國民的健康是民族素質(zhì)最基本、最具體的表現(xiàn)。終身健康是人類追求的目標(biāo)。在生命的每一段旅程中，我們每一個人對健康都應(yīng)該予以高度的重視。［2］

2.3促進(jìn)體育教學(xué)改革

體育教學(xué)的目的是要增強學(xué)生體質(zhì)，而每周有限的體育課不能達(dá)到增強體質(zhì)的目的，只有通過持之以恒的體育鍛煉，以及合理的飲食和生活方式，日積月累，才能夠促進(jìn)人體的生長發(fā)育，完善人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)，達(dá)到強身鍵體的目的。在高校教學(xué)中只有培養(yǎng)好學(xué)生終身體育意識，才能達(dá)到體育教學(xué)最終的目的。因此，高校體育教學(xué)應(yīng)以終身體育思想為指導(dǎo)思想。培養(yǎng)目標(biāo)不僅僅是學(xué)生在學(xué)校階段進(jìn)行鍛煉，而且是步入社會后，在任何時間、任何環(huán)境下都能自覺獨立地進(jìn)行身體鍛煉和接受體育教育。［3］

3.大學(xué)生終身體育意識的培養(yǎng)途徑

3.2培養(yǎng)學(xué)生的自我體育意識

學(xué)校體育教學(xué)要使學(xué)生正確地認(rèn)識自己的思想和行為，注意培養(yǎng)學(xué)生的自我體育意識，這是培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識的一項重要內(nèi)容。自我體育意識，就是從自身需要出發(fā)，按照自己的興趣和愛好，自覺地進(jìn)行體育鍛煉，認(rèn)識自己的生理狀態(tài)、心理特征、運動技術(shù)和與他人的聯(lián)系。總之，自我體育意識就是對于自己身心狀態(tài)的認(rèn)識。學(xué)生在體育教學(xué)中的學(xué)習(xí)，就是一種有明確目的，存在種種困難和障礙，需要意志參與的行動，因此教師應(yīng)提高學(xué)生的認(rèn)識，以指導(dǎo)其意識活動。培養(yǎng)學(xué)生的意志，支持他們的積極認(rèn)識，這樣可使意識對學(xué)生都產(chǎn)生積極的影響。意識培養(yǎng)的一個極其重要的方面是學(xué)生要自覺地去克服困難。意識培養(yǎng)的過程實際上也是強烈的自我命令、自我動員的過程。所以，意志品質(zhì)的培養(yǎng)是培養(yǎng)自我能力的前提。

3.2轉(zhuǎn)變學(xué)生對體育的態(tài)度

所謂轉(zhuǎn)變學(xué)生態(tài)度，就是教師在教學(xué)過程中，通過各種有效的途徑和方法，轉(zhuǎn)變學(xué)生對體育（身體鍛煉）的各種不正確的態(tài)度，使體育成為學(xué)生自覺的行動和未來生活中的一項重要內(nèi)容?，F(xiàn)在大學(xué)生普遍認(rèn)為大學(xué)體育課程與專業(yè)課無關(guān)，所以不重視體育，忽略了體育的重要性，缺乏正確的思想認(rèn)識，甚至出現(xiàn)厭學(xué)思想。在體育教學(xué)中，教師要用各種有效途徑和方法改變學(xué)生對體育的錯誤認(rèn)識，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，提高學(xué)生對體育的認(rèn)識，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對體育運動的積極性，使體育成為學(xué)生自覺行動和未來生活的一項重要內(nèi)容，通過體育確立科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和良好的學(xué)習(xí)動機，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，從而樹立終身體育意識。

3.3養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣

“體”是素質(zhì)教育的重要組成部分。它是學(xué)校的德、智、體及愛國主義教育等幾個方面全面發(fā)展的重要工作環(huán)節(jié)。［6］要使其得到充分的發(fā)展，必須培養(yǎng)學(xué)生對體育的興趣。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容多樣化的體育運動，豐富學(xué)生的體育文化知識，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，使其養(yǎng)成終身參加體育鍛煉習(xí)慣。

營造促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的體育教學(xué)環(huán)境，突破傳統(tǒng)思維創(chuàng)造新教學(xué)環(huán)境。在體育教學(xué)的過程中，我們只有充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在動機，才會使學(xué)生產(chǎn)生探究的欲望，使學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)式的試探法，使學(xué)生通過自己的觀察、實驗和思考，認(rèn)識問題情境或事物之間的各種關(guān)系，找到問題的答案。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)從不同的角度對同一內(nèi)容進(jìn)行考慮，從而產(chǎn)生不同的方法，利用方法的多樣性，更好地去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和好奇心。

4.結(jié)論

隨著終身體育思想的普及，人們越來越重視對學(xué)校體育長遠(yuǎn)效益的追求。也就是說不僅要把握學(xué)生在校期間的有利時機，鍛煉學(xué)生的身體，更應(yīng)充分利用在校的寶貴時間培養(yǎng)學(xué)生終身從事體育活動的能力。學(xué)生畢業(yè)就業(yè)后，離開了教師，能否繼續(xù)經(jīng)常進(jìn)行有益的體育活動，雖然受到許多客觀條件的影響，但其中自身進(jìn)行體育活動的能力與參加體育鍛煉的習(xí)慣都是非常重要的因素。

5.建議

體育課堂教學(xué)應(yīng)以不斷提高學(xué)生的認(rèn)識能力、教會學(xué)生科學(xué)鍛煉的方法為主；課外體育活動應(yīng)以學(xué)生的身體鍛煉為主。兩者既有側(cè)重，又有機結(jié)合。在終身體育及學(xué)校體育改革與發(fā)展過程中，必須重視體育教師在終身體育教育中的重要作用。體育教師應(yīng)成為終身體育思想的傳播者和實踐者，成為學(xué)生終身體育的教育者和指導(dǎo)者，要努力做到與學(xué)生的良性互動和順暢溝通，充分調(diào)動學(xué)生參與終身體育的積極性，不斷激發(fā)學(xué)生的熱情，保證終身體育在學(xué)校的順利開展。

參考文獻(xiàn)：

［1］吳兆祥.現(xiàn)代學(xué)校體育科學(xué)［M］.安徽大學(xué)出版社，1998：56-60.

［2］成明祥.保健體育［M］.高等教育出版社，2004，12：44-46.

［3］劉采豫，劉光榮.關(guān)于適應(yīng)素質(zhì)教育的體育教學(xué)模式的探討［J］.山西師大體育學(xué)院學(xué)報，2007，22，（2）：16-18.

第5篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

【關(guān)鍵詞】主體意識；培養(yǎng)；學(xué)習(xí)興趣

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)07-0101-01

隨著年齡的增長，步入初中的學(xué)生身心發(fā)展趨于成熟，他們既想有選擇地接受老師的教育，也更渴望獨立自主地學(xué)習(xí)，但應(yīng)試教育的束縛，片面追求分?jǐn)?shù)的影響，往往禁錮了他們個性的發(fā)展；語文的課堂教學(xué)大多成為教師的一言堂，教師也習(xí)慣于戴著沉重的鐐銬跳舞，課堂氣氛沉悶，學(xué)生參與教學(xué)的積極性不高。因而，喚醒學(xué)生的主體意識，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是當(dāng)今初中語文教學(xué)中迫切需要解決的一個問題。那么，如何將其落到實處、取得實效呢?

1 構(gòu)建民主、平等、合作的師生關(guān)系，營造主體發(fā)展的環(huán)境

在與學(xué)生每日的接觸中，教師應(yīng)注意自身角色的調(diào)整，樹立民主、平等的觀念和為學(xué)生服務(wù)的思想，打破傳統(tǒng)教學(xué)中老師“一言堂”的“專制”現(xiàn)象，實現(xiàn)教學(xué)的民主化。教學(xué)民主是現(xiàn)代民主意識在教師身上的美麗折射。在教師眼中，學(xué)生不應(yīng)只是教育對象，而更應(yīng)是真正意義上的新生主體，是未來的思想家、科學(xué)家、政治家和詩人，是新世紀(jì)的開拓者和創(chuàng)造者。他們在教師學(xué)習(xí)新知，又在調(diào)動自己的潛能思考、質(zhì)疑、解難、創(chuàng)造。所以，在整個教學(xué)活動中，學(xué)生們始終處于活躍的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。他們需要一定的指導(dǎo)，是教師服務(wù)的主體，又是教師最理想的合作伙伴。我設(shè)法在課堂內(nèi)創(chuàng)造一種平等的民主氛圍，這樣的氛圍，對身處其中的學(xué)生主體意識的培養(yǎng)具有潛移默化的作用。通過教室環(huán)境和教學(xué)氣氛的改善，使學(xué)生逐漸消除對課堂教學(xué)的緊張感，能夠放松地自然地參與教學(xué)，改變過去被動聽課的狀態(tài)。教師可以在適當(dāng)?shù)膱龊瞎室獗┞蹲约旱摹叭觞c”，消除學(xué)生對老師的神秘感，使學(xué)生充滿自信，還可以離開講臺，走到學(xué)生中間或者讓學(xué)生講，坐到學(xué)生位子上，進(jìn)行角色互換，給學(xué)生一種寬松的環(huán)境。

2 培養(yǎng)學(xué)生主動參與的意識

教學(xué)中應(yīng)多給學(xué)生提供成功的機會，使其自信起來，這樣有助于學(xué)生心理的成熟。在教學(xué)中，提倡平等參與課堂雙邊活動。合作者的身份激勵學(xué)生獨立思考問題，深入理解體會，然后形成個人意見，與大家交換，樹立一種主體意識下的責(zé)任感。語文教學(xué)中，尤其教文學(xué)作品，不同的接受者極易產(chǎn)生見仁見智的現(xiàn)象。如，在學(xué)習(xí)魯迅小說《祝?！芬徽n中，對于“祥林嫂之死”，同學(xué)們展開了熱烈地討論。“祥林嫂是道貌岸然的魯四老爺害死的”、“是柳媽害死的”、“是惡狼的過錯”、“是在廟里捐門檻不成的巨大打擊下而死”……大家各抒己見，為彼此的觀點找論據(jù)、提不足。在這個過程中，教師要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，不苛求成熟與完善。成功的機會多了，再加上教師適當(dāng)?shù)墓膭?，學(xué)生自然對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，主動參與意識也就增強了。在教學(xué)中，我還發(fā)現(xiàn)語文活動課是給學(xué)生提供成功機遇之一。“活動”二字是語文活動課的靈魂。語文活動課授課的形式、地點、內(nèi)容具有更大的靈活性和自主性。上課的形式，可以某個問題為中心，由學(xué)生組織實施學(xué)習(xí)方案，如辯論會、知識競賽、新聞會；可以用講座的形式，介紹一些貼近生活的文學(xué)、語言知識。這樣，鮮活的內(nèi)容和有創(chuàng)意的形式有機結(jié)合起來，既體現(xiàn)出語文活動課“活”的特點，又貼近學(xué)生的生活實際。語文活動課富有啟發(fā)性和感召力，像磁石一樣牢牢地吸住學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生求知的欲望和創(chuàng)造的激情。因為活動課中沒有失敗的概念，加上師生的雙邊活動，學(xué)生在獲取知識的同時，思維能力得到鍛煉，主動參與意識也得到了增強，主體地位也就得到了體現(xiàn)。

3 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，鼓勵大膽創(chuàng)新

只是一味表揚也并不能完全調(diào)動學(xué)生，還要激發(fā)他們的興趣?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”“；興趣是最好的老師”。這些最通俗而又寶貴的教育經(jīng)驗，卻被一些老師忽視，從而忽視對學(xué)生興趣的培養(yǎng)和激發(fā)。我在教學(xué)中非常重視這一點。因為只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，學(xué)生才能大膽創(chuàng)新，積極嘗試，從而發(fā)揮主體作用。當(dāng)然，我在教學(xué)過程中，為了更好地調(diào)動學(xué)生內(nèi)心深處的參與的積極性，老師還要給學(xué)生創(chuàng)造最佳的情境，讓學(xué)生親自去品味、感悟。

4 培養(yǎng)獨立思考和自學(xué)能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

第6篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

關(guān)鍵詞： 高中數(shù)學(xué)教學(xué) 問題意識 培養(yǎng)策略

引言

學(xué)習(xí)和思考是相輔相成，不可或缺的，比如：學(xué)習(xí)一個新的數(shù)學(xué)公式，我們首先應(yīng)該思考：“這個數(shù)學(xué)公式是怎么推理得來的？”“這個數(shù)學(xué)公式代表的含義是什么？”然后，我們要結(jié)合以往學(xué)習(xí)過的知識，探討、研究和推理，最后得出結(jié)論，所以說：會學(xué)習(xí)，會思考，才是最好的學(xué)習(xí)方法。針對現(xiàn)在高中生時間緊、任務(wù)重的快節(jié)奏學(xué)習(xí)生活，我們更應(yīng)該注重學(xué)習(xí)和思考的相輔相成，讓學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

一、培養(yǎng)學(xué)生問題意識的重要性

1.易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一貫以來，我國學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都是“被動”地接受和掌握，學(xué)生大多缺乏學(xué)習(xí)興趣。再加上高中學(xué)習(xí)壓力增大，不少學(xué)生都處于“厭學(xué)”狀態(tài)，而高中數(shù)學(xué)更是讓多數(shù)學(xué)生都為之頭疼的科目，學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，自然學(xué)習(xí)效率不高。新課程改革，讓學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，使學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)生自然“樂在其中”。

2.提高學(xué)生的思維能力。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓學(xué)生“被動”地接受知識，遇到新問題不會主動思考和解決，只想依賴?yán)蠋?，跟著老師的思路解題，長此以往，造成學(xué)生的思維能力下降。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會思考，然后解決問題，提高學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生遇到問題學(xué)會自己主動思考和解決，而不再依賴?yán)蠋煹慕獯稹?/p>

3.讓學(xué)生更全面地發(fā)展。

近年來，隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展，“復(fù)合型人才”成為新世紀(jì)的急需人才。傳統(tǒng)的教育方法所培養(yǎng)的“高分低能型”人才因為缺乏思維能力和實踐動手能力逐漸被淘汰。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，讓學(xué)生主動參與，鍛煉學(xué)生的動手實踐能力，讓學(xué)生成為全面發(fā)展的“復(fù)合型”人才，更好地迎合社會所需。

二、高中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生問題意識的現(xiàn)狀

1.無疑可問。

高中課程大多“時間緊，任務(wù)重”，高中數(shù)學(xué)作為典型的難學(xué)科目更是讓不少學(xué)生頭疼。時間的緊張，科目的繁多，大量的練習(xí)題都讓學(xué)生焦頭爛額，再加上在我國傳統(tǒng)的“灌輸式、填鴨式”的教學(xué)模式下，學(xué)生早已習(xí)慣老師講解例題、難題，只要理解、掌握就行，缺少發(fā)現(xiàn)問題的意識，造成“無疑可問”的狀況。

2.不敢問和不知道怎樣問。

一些學(xué)生對于老師存在畏懼心理，對于發(fā)現(xiàn)的新問題，不知道怎樣向老師提出，更怕老師認(rèn)為問題過于簡單而否定自己，不敢與老師溝通和探討。久而久之，問題便“爛在”腦袋里，發(fā)現(xiàn)問題的意識逐漸被磨滅。

3.沒有機會問。

我國傳統(tǒng)教學(xué)模式再加上高中時間的緊張、學(xué)習(xí)科目的增多，課堂上多為老師講解知識，課下學(xué)生被大量的練習(xí)題包圍，找不到機會和老師交流和溝通。

三、學(xué)生問題意識現(xiàn)狀的解決策略

1.讓老師成為問題意識的引導(dǎo)者。

目前一些老師忽略了對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)，使學(xué)生不會發(fā)現(xiàn)問題或者會發(fā)現(xiàn)問題但不能解決。學(xué)生只是一味地學(xué)習(xí)而不去思考，不但養(yǎng)成不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)效率低下，甚至在生活中遇到問題也不會解決，造成不健全的人格。對此，我們應(yīng)該加以重視，尋求更好的方法培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，主動地思考、解決問題，讓學(xué)生全面地發(fā)展。

2.營造輕松的課堂氛圍，讓學(xué)生樂于參與。

培養(yǎng)學(xué)生的問題意識首先要轉(zhuǎn)變對立的師生關(guān)系，為學(xué)生營造輕松、快樂的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，適當(dāng)?shù)亟o予肯定，逐步培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、勇于和同學(xué)老師探討問題的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。針對于高中數(shù)學(xué)的復(fù)雜性，我們要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，讓學(xué)生自己尋找解題思路，找到適合自己的解題模式，提高學(xué)習(xí)效率。

3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

高中數(shù)學(xué)以其復(fù)雜性和抽象性成為學(xué)生的頭疼科目，學(xué)生往往“談數(shù)色變”。針對這一問題，我們首先要改變教學(xué)方法，采取適合的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如：在上課前教師可以先講相關(guān)的故事和事例，使學(xué)生對于接下來將要學(xué)習(xí)的新課程產(chǎn)生興趣，學(xué)生主動學(xué)習(xí)，注意力集中，教學(xué)起來自然事半功倍，這樣老師和學(xué)生都輕松了不少，所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣是教學(xué)成功的關(guān)鍵。

4.創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

教材往往在新課的開頭就設(shè)置一個情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課，可是大多數(shù)老師往往直接忽略掉，而“開門見山”地開始新的教學(xué)。這樣一來，學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣，二來失去了一個很好的問題意識培養(yǎng)的機會。學(xué)生通過開頭的教學(xué)情境發(fā)現(xiàn)新的問題，而且是用已經(jīng)掌握的知識解決不了的問題，那么學(xué)生就會開始思考，接著尋找解題的思路，然后解決問題。學(xué)生自己主動參與解題，老師加以引導(dǎo)，對知識記得更加牢固，而且遇到相同或者相似的題目時會主動地思考，形成適合自己的解題模式，讓數(shù)學(xué)變得不再“可怕”。

5.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有價值的問題，培養(yǎng)學(xué)生愛問、敢問、會問。

對于學(xué)生發(fā)現(xiàn)的新問題，我們要給予鼓勵，即使是沒有價值的小問題，我們也不要給予批判和否定，這樣學(xué)生就不會害怕自己發(fā)現(xiàn)的問題不是好問題，而不敢向老師提出了。如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題都是沒有價值或者重復(fù)、類同的問題，不僅會浪費我們的教學(xué)時間，而且會對培養(yǎng)學(xué)生的問題意識造成隱患，所以教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生提出與新課程相關(guān)的、有價值的問題，可以引導(dǎo)學(xué)生在“新舊知識的銜接處、法則規(guī)律的結(jié)論處、新課程教學(xué)的重難點處”發(fā)現(xiàn)新問題，恰當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生提出，如：“新知識和以前學(xué)過的哪些老知識有聯(lián)系？”“這個新的公式是如何推理出來的？”“我們還有沒有更簡便的解題方法解答這個問題？”等等。學(xué)生逐步掌握新課程問題的側(cè)重點在哪里，自然會發(fā)現(xiàn)有價值的新問題，而且自己主動參與讓自己樂在其中，學(xué)會提出問題，并且得到老師的表揚，還提高學(xué)習(xí)效率，自然就會愛問、敢問、會問。

6.貼合生活實際，增強問題意識。

我們要以問題為紐帶貫穿整個教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生從質(zhì)疑開始發(fā)現(xiàn)新的問題，鍛煉學(xué)生的思維能力，全面地培養(yǎng)學(xué)生，讓教學(xué)融入于生活，讓學(xué)生深入生活實際，從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、多方位地理解和解答問題。這樣學(xué)生越來越有問題意識，隨著學(xué)習(xí)的深入，問題意識的增強，學(xué)生的各“奇思妙想”就會層出不窮，學(xué)習(xí)效率也會大大提高。

結(jié)語

學(xué)問，學(xué)問，既要學(xué)，又要問，學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合才能更好地掌握知識。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識為核心，為學(xué)生營造輕松、快樂的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有價值的問題，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績，并且課堂和生活相結(jié)合，讓學(xué)生更全面地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王珍.淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)[J].教學(xué)實踐，2010（9）：1-1.

[2]陳寶真.談數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)[J].教育教學(xué)，2011（10）：45-46.

第7篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；培養(yǎng)；質(zhì)疑能力

【中圖分類號】G623.75 【文章標(biāo)識碼】D 【文章編號】1326-3587（2014）03-0075-01

質(zhì)疑就是提出疑難問題來討論，提出疑問以求解答，牛頓因為質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，瓦特善于質(zhì)疑，誕生蒸汽機；哥白尼敢于質(zhì)疑，成就了“日心說”?？梢?，質(zhì)疑對于一個人的影響是多么巨大和深遠(yuǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力又是多么重要，而在初中的語文教學(xué)中，很多老師習(xí)慣于抓住課文的重難點，通過設(shè)疑的方式來達(dá)成教學(xué)的目的。這種教學(xué)形式既抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，又限制了學(xué)生的思維，也不利于對學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。筆者認(rèn)為必須突破“教師問，學(xué)生答”的教學(xué)模式，大力鼓勵誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，變教師“自我設(shè)疑”為學(xué)生“主動設(shè)疑”，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，使其真正成為學(xué)習(xí)的主人。

一、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)

學(xué)生一踏進(jìn)初中生活，對初中生活一定充滿憧憬，正是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，構(gòu)建新的學(xué)習(xí)體系的關(guān)鍵時期，一定要告訴學(xué)生質(zhì)疑的重要性和對于人的可持續(xù)發(fā)展的重要意義，讓質(zhì)疑成為學(xué)生的一種自覺意識，2012年9月，我給七年級學(xué)生上的第一堂語文課就是——《談初中語文的學(xué)習(xí)》，我把這堂課設(shè)計成“記者招待會”，教師是“新聞發(fā)言人”，學(xué)生是“記者”，記者不光要要提出有價值的問題，還要做好記錄，最后要整理出文稿，學(xué)生在這節(jié)課里提出的問題和我之前預(yù)設(shè)的相差不大，但卻避免了之前由我將一個一個問題拋出，學(xué)生被動的局面，最后每個學(xué)生都整理出自己的文稿——《怎樣學(xué)好初中語文》，我也將我的備課資料進(jìn)行張貼。這樣一變學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)的主動性、質(zhì)疑精神就凸顯出來。指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀文本發(fā)現(xiàn)并提出問題，促進(jìn)一種新的求知欲的形成。我把引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑分為三個階段：（一）看別人怎樣提問，學(xué)生看教材后和資料書的問題設(shè)計，初步感知別人的質(zhì)疑的妙處；（二）學(xué)別人進(jìn)行提問，就是提出和別人相同或相似的問題，感受提問的快樂；（三）提出屬于自己的問題，就是提出有創(chuàng)意、有價值、較獨到的問題。有了這些指導(dǎo)，學(xué)生是在課堂中的提問便逐步趨向深入，同時也體現(xiàn)了他們的學(xué)習(xí)積極性日漸增強。

二、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，指導(dǎo)質(zhì)疑方法，培養(yǎng)質(zhì)疑習(xí)慣

引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力，教師無疑起著主導(dǎo)作用。學(xué)生提出的問題范圍較廣，內(nèi)容較雜，往往缺乏典型性，這是由于學(xué)生對教材不同的理解所決定的。因此，教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生學(xué)會怎樣提出有質(zhì)量的問題，有意識地建立一種“提問”的課堂氣氛，學(xué)生提出的問題，教師要能從中發(fā)現(xiàn)其思維方法、分析問題和學(xué)習(xí)中存在的不足，并及時得給予有針對性的指導(dǎo)。

1、課前預(yù)習(xí)，布置提問。以往課前安排學(xué)生預(yù)習(xí)新課，不外乎要求學(xué)生自己掃清字詞障礙，讀幾遍課文。而現(xiàn)在我就要求學(xué)生將預(yù)習(xí)的重點放在提問上，并讓學(xué)生將自己的疑問寫在規(guī)范的小紙條上（背面還可以寫上自己對這個問題的思考及分析，乃至自己的答案），無論問題質(zhì)量的高低，只要字跡端正，態(tài)度認(rèn)真，一律給以肯定。有的學(xué)生主動性不強，馬馬虎虎提一個問題應(yīng)付一下。因此，我便規(guī)定了問題的數(shù)量，要求學(xué)生在預(yù)習(xí)中能提出三個以上問題，這樣學(xué)生就不得不開動腦筋質(zhì)疑。我國古代教育家朱熹說：“讀書始讀，未知有疑，其次則漸漸有疑，中則常常有疑……”預(yù)習(xí)中布置學(xué)生質(zhì)疑有利于學(xué)生邊讀邊思，獨立深入地鉆研教材，長此以往學(xué)生好問的良好預(yù)習(xí)習(xí)慣就會養(yǎng)成，進(jìn)而提高質(zhì)疑能力。

2、注重講評，提高質(zhì)量。學(xué)生提出問題后，如果教師不加以重視，變成走過場，那只能使學(xué)生越來越無心這項工作，學(xué)生質(zhì)疑的熱情及能力就會減弱，良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)難以形成。為使這項工作不流于形式，就必須花時間，花精力。通過對學(xué)生問題的講評，引導(dǎo)他們深入學(xué)習(xí)課文，逐步提高所提問題的質(zhì)量。對學(xué)生預(yù)習(xí)中提出的問題，我都仔細(xì)閱讀，進(jìn)行分類編號，然后在問題討論環(huán)節(jié)讓學(xué)生展示提出問題，并由此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，談分析，說見解。還將有創(chuàng)意、有價值的問題在班級提問欄進(jìn)行展示。每過一段時間，還與學(xué)生進(jìn)行談話，表揚他的那個問題提得好，有創(chuàng)意，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感大增，質(zhì)疑熱情高漲，不大會提問的學(xué)生也通過講評慢慢學(xué)會了怎樣問。其實，在批閱和講評的同時，教師本身也獲益匪淺。通過批閱方能了解學(xué)生的疑惑，才能逐步提高教師對問題質(zhì)量高低的判斷能力。教學(xué)相長，在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解惑的同時，我感到自己也在不斷摸索和提高，我對教材有了進(jìn)一步的理解，學(xué)生的問題給我許多新的思路及設(shè)想。同時學(xué)生的問題還需要進(jìn)行分類、整理，引導(dǎo)學(xué)生逐步感悟怎樣多方面多角度地發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。

3、讀思質(zhì)疑、培養(yǎng)能力。在課堂教學(xué)過程中，“教師要善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，促進(jìn)學(xué)、思、疑、問、悟的結(jié)合，并注意循環(huán)往復(fù)，不斷提高。首先，在學(xué)生學(xué)習(xí)新的課文時，創(chuàng)設(shè)一種“問題的情景”，設(shè)置一些問題的懸念，啟發(fā)學(xué)生提出問題。在初讀課文階段，著重從課題入手提出問題，因為課題是文章的“眼睛”，在文章中起到了“畫龍點睛”的作用。例如教學(xué)《看云識天氣》一課，我引導(dǎo)學(xué)生思考：“讀了課題，你想知道什么？”這激起了學(xué)生的好奇心，紛紛提出疑問：這樣看云識天氣？云的形態(tài)與天氣有何關(guān)系？云的光彩與天氣有何關(guān)系？采用什么樣的說明順序說明云與天氣的關(guān)系？……問題的提出在學(xué)生們的腦子里留下了懸念，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)，都希望在課文中找到答案，引起了學(xué)生探索課文的積極性。其次，在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的過程中，我不斷設(shè)置懸念，把學(xué)生的思維不斷引向縱深，積極引導(dǎo)他們提出問題，在提出一個又一個問題之后，讓學(xué)生自己讀，在一遍又一遍“讀”的過程，自發(fā)地去分析問題，解決問題。另外，我覺得要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，在教學(xué)過程中還要努力營造和諧民主的課堂氛圍，要鼓勵學(xué)生主動思考問題和發(fā)現(xiàn)問題，敢于議論問題和提出問題，使學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的好習(xí)慣。對于不同的學(xué)生采取不同的方式，多贊揚、肯定和勉勵，讓學(xué)生產(chǎn)生成就感，激起提問的興趣。

總之，疑是深入學(xué)習(xí)知識的起點，也是閃現(xiàn)智慧火花的開端，“學(xué)則須疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”一種新的認(rèn)識或創(chuàng)造發(fā)明，都跟疑緊密相關(guān)，不善于質(zhì)疑求異的人，在學(xué)習(xí)和工作中就不會有創(chuàng)新精神。所以我們在課堂教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生大膽地質(zhì)疑求異，要敢于疑課本之說，疑教師之解，疑權(quán)威之言，在提問中探幽索微，尋求真理，掌握知識，并在過程中發(fā)展學(xué)生的思維力，提高他們的認(rèn)知水平。

【參考文獻(xiàn)】

第8篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

關(guān)鍵詞： 小學(xué)科學(xué)教學(xué) 問題意識 培養(yǎng)策略

在小學(xué)科學(xué)課教學(xué)中，傳統(tǒng)的教師會更注重學(xué)生對教學(xué)知識的掌握情況，而忽略了學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。由于擔(dān)心學(xué)生的提問會影響教學(xué)進(jìn)度，為了按照規(guī)定學(xué)時完成基本的教學(xué)任務(wù)，教師一般會按照事先設(shè)計好的問題思路，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，進(jìn)行講授教學(xué)，從而嚴(yán)重制約了學(xué)生問題意識的進(jìn)一步發(fā)展。簡單的思維記憶，強制性的理論灌輸，讓學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的動力。基于此，文章提出了以下幾點培養(yǎng)學(xué)生問題意識的教學(xué)方法。

一、培養(yǎng)學(xué)生的想象和思維等基本能力

在科學(xué)教學(xué)中，學(xué)生的想象能力是不可缺少的?？茖W(xué)教學(xué)中要積極創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生自主想象的情境，讓學(xué)生處于自由想象的環(huán)境中。教師要啟發(fā)學(xué)生大膽想象和聯(lián)想，同時保護(hù)學(xué)生的積極性、自信性和自尊心。如學(xué)習(xí)《地球引力》一課時，首先通過閱讀、觀察、實驗等方法使學(xué)生知道地球引力存在的普遍性，然后，讓學(xué)生想象沒有地球引力的太空失重現(xiàn)象等。此外，思維的靈活性也是學(xué)生產(chǎn)生問題意識的影響因素之一，因此，鍛煉學(xué)生的思維意識，是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的有力支持。思維能力是在思考過程中發(fā)展和提高的，這一過程是別人替代不了的。因此，在科學(xué)教學(xué)中，教師必須強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，發(fā)揮學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生主動思考獲取知識，自覺進(jìn)行判斷思維、發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維的運用，從而達(dá)到培養(yǎng)思維能力的目的。

二、教師認(rèn)真地對待學(xué)生的問題

在科學(xué)課的教學(xué)中，教師常常以學(xué)生對學(xué)習(xí)知識的掌握程度為評價學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)，并且以教師領(lǐng)導(dǎo)為核心來束縛學(xué)生問題意識的培養(yǎng)，導(dǎo)致許多學(xué)生個體問題意識淡薄，擔(dān)心自己問的問題無知而遭到嘲笑，從而產(chǎn)生強烈的自卑心理，影響其未來發(fā)展。但是在實際教學(xué)中，教師應(yīng)在滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要和已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自己提出問題、分析問題、解決問題。并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷典型的學(xué)習(xí)活動，開展大量的科學(xué)探索活動。日常生活中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異性，以耐心、愉悅的態(tài)度傾聽學(xué)生的各種提問，保護(hù)學(xué)生提問的積極性與主動性。教師對于學(xué)生提出的各種問題，不管如何，都應(yīng)保持尊重，從而滿足學(xué)生的成就感，激發(fā)學(xué)生的勇氣與信心，探索發(fā)現(xiàn)新問題。

三、教會學(xué)生質(zhì)疑的方法

在教學(xué)過程中，許多學(xué)生認(rèn)為教師在教學(xué)中已經(jīng)將該講的教學(xué)內(nèi)容講清楚了，所有從來不會抱著提問的心態(tài)發(fā)現(xiàn)新問題，激發(fā)創(chuàng)新性思維。但是實際情況是，這并不說明教師已經(jīng)把知識點講清楚了，而是說明學(xué)生不知道怎樣發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在科學(xué)教學(xué)中，教師不但要教會學(xué)生學(xué)習(xí)知識和掌握技能，更要教會學(xué)生質(zhì)疑的方法，有意識、系統(tǒng)、客觀地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，鼓勵學(xué)生自己提出問題，并有意識地解決問題，促進(jìn)思維的發(fā)展?？茖W(xué)教學(xué)有很多結(jié)論性的內(nèi)容，如三年級下學(xué)期——《學(xué)習(xí)植物生長變化》一章，在學(xué)習(xí)植物生長變化時，要讓學(xué)生了解“不同植物的種子，它們的形狀、大小、顏色等外部特征也各不相同”，教師鼓勵學(xué)生搜集各種植物種子及網(wǎng)上信息，共同討論比較——不同植物種子的形狀、大小、顏色等外部特征是否各不相同，在了解“影響種子萌發(fā)的因素包括水分、溫度、氧氣和光照”這一節(jié)中，教師可以組織學(xué)生對這四個因素分別進(jìn)行控制性實驗，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，檢驗四種因素對植物萌發(fā)的影響。讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，真正掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容，同時鍛煉其動手與實踐操作能力。

四、設(shè)計促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生問題意識的問題情境

在新課程的要求下，我們必須以學(xué)生為主，充分調(diào)動學(xué)生的積極性與潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。但是，在問題意識的培養(yǎng)方面，不少教師僅僅是由過去的滿堂灌輸變成了滿堂提問，自導(dǎo)自演，甚至使學(xué)生產(chǎn)生情緒，害怕老師的提問。問題情境有一定困難，努力可以克服，但對于學(xué)生來說卻是一種困惑狀態(tài)。在科學(xué)教學(xué)中，通過營造恰當(dāng)?shù)姆諊瑒?chuàng)設(shè)促進(jìn)學(xué)生問題意識培養(yǎng)的問題情境，從而產(chǎn)生想問題、提問題、解決問題的思路，調(diào)動學(xué)生探究新問題的積極性和主動性。要設(shè)計能促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生問題意識的問題情緒，就要教師放得下架子，營造民主平等的課堂環(huán)境，讓學(xué)生敢于說話，敢于說實話，能夠站在同一平臺討論問題。另外，教師還要有目的性地啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵、培養(yǎng)學(xué)生的提問能力，注意說話的適時性與導(dǎo)入性，引導(dǎo)學(xué)生在明了舊疑的基礎(chǔ)上思考新的、更深層次的問題。要長期培養(yǎng)學(xué)生提問的習(xí)慣，不隨意反駁他們，給予更多的鼓勵與支持，提供多種方法和思路，寬容學(xué)生犯下的錯誤，從而樹立學(xué)生的自信心。如學(xué)習(xí)四年級上學(xué)期“融化中的食鹽”這一節(jié)時，教學(xué)難點是“比較食鹽、沙、面粉、高錳酸鉀、砂糖在水里的變化有哪些相同和不同”，教師可以組織學(xué)生觀察各種物質(zhì)融化時微粒的大小、水中的分布、是否沉淀、能否用過濾的方法分離、溶解還是沒溶解等方面，鼓勵學(xué)生大膽提問、設(shè)想，從而解決教學(xué)的難點，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

第9篇：中醫(yī)養(yǎng)生論文范文

隨著教育改革的不斷深入發(fā)展，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育已成為基礎(chǔ)教育改革的主旋律。在新的歷史條件下，如何把學(xué)生培養(yǎng)成為具有良好素質(zhì)的跨世紀(jì)新人，適應(yīng)當(dāng)今日趨激烈的競爭社會已成為我們每一位教育工作者應(yīng)立志探索、研究的新課題。我作為一名班主任，面對新時期不容回避的任務(wù)和目前部分學(xué)生懶散、無進(jìn)取心、混日子的情況，就如何提高學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)能力、激發(fā)競爭意識和競爭行為，在班集體建設(shè)中作了一些探索和實踐。

競爭是人際關(guān)系最基本的表現(xiàn)形式之一。凡是兩個或兩個以上的人或人群各自努力，在希望和達(dá)到某一目標(biāo)的過程中，通過某種較量而區(qū)分出高低優(yōu)劣，從而推進(jìn)事物發(fā)展的活動，就是競爭。馬克思曾說：“在共同勞動的過程中，且不說由于許多力量合為一個總力量而產(chǎn)生新的力量，在大多數(shù)生產(chǎn)勞動中單是社會性接觸就會引起競爭心和特有的精神振奮，從而提高每個人的工作效率。”今天是處處充滿競爭的社會，由于科技的迅猛發(fā)展，縮短了人與人之間的空間距離，競爭也就更加頻繁和激烈。社會要發(fā)展，要進(jìn)步，就需要競爭和有競爭力的人才。學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，因此培養(yǎng)學(xué)生競爭能力成為當(dāng)務(wù)之急。主要可從以下三方面來進(jìn)行：

一、在班干部任用上引入競爭機制。

班干部作為老師的小助手和班集體的核心力量，學(xué)生自己管理自己的帶頭人，在班級管理中具有極其重要的作用。加強班干部的培養(yǎng)既有利于減輕班主任的工作負(fù)擔(dān)，更有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高，還有利于班級凝聚力的加強。但作為班干部不可避免干許多學(xué)習(xí)之外的工作，同時對他們要求也高些，要一定程度上可能影響他們的學(xué)習(xí)，有的學(xué)生和家長認(rèn)為吃了虧而不愿意當(dāng)班干部，他們愿意在學(xué)習(xí)上比而不愿意在當(dāng)班干部上爭。針對這種情況。（班主任工作 ）我在進(jìn)校初就對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生逐步認(rèn)識到當(dāng)班干部并不是苦差事，它可以培養(yǎng)自己的組織能力、管理能力、自我約束能力，不斷激發(fā)自己奮發(fā)向上，會使自己不斷進(jìn)步。聯(lián)系當(dāng)前激烈競爭的社會，還給學(xué)生講了大量的中外事例，特別是改革開放中成功都和失敗者的事例。從感性和理性上對學(xué)生進(jìn)行開導(dǎo)，將學(xué)生的競爭意識激發(fā)起來，然后適時引入競選班，結(jié)果學(xué)生踴躍參加，全班不管成績差的還是成績好的都積極參與，尤其是成績好的，原來參加活動不積極的學(xué)生變化尤為明顯。競選成功的學(xué)生工作熱情高，認(rèn)真、負(fù)責(zé)，對自己要求更加嚴(yán)格，能力得到了極大提高；失敗的學(xué)生找原因，爭取先進(jìn)以等下一次競選。班干部任用上的競爭機制，使班風(fēng)明顯改觀。

二、在常規(guī)管理上引入競爭機制。

班級是學(xué)校的細(xì)胞，小組是班級的細(xì)胞，為了在班級管理各項中達(dá)到較好的成績，必須加強班級的基層組織——小組的管理。小組長都是通過推薦產(chǎn)生的。我給小組長以“組閣”——在全班范圍內(nèi)選自己的組員的權(quán)利。于是出現(xiàn)一些雙后進(jìn)生沒人選的情況，使得這些后進(jìn)生認(rèn)識到了自己的不足，也認(rèn)識到了競爭的殘酷性。這時，我及時對他們進(jìn)行幫助教育，若是以前這些學(xué)生許多是根本聽不進(jìn)教育的，現(xiàn)在都能虛心接受；我又去動員小組長能接收這些后進(jìn)生，給他們以改過自新的機會，通過這一過程，后進(jìn)生中的絕大多數(shù)都能改正以前不正確的做法。小組成立后都要制定出各自小組內(nèi)的管理辦法，這樣，組員對小組長負(fù)責(zé)，小組長對班長負(fù)責(zé)干部，班長對班主任負(fù)責(zé)，班主任當(dāng)好導(dǎo)演，讓學(xué)生自己表演。為了激發(fā)競爭、鼓勵進(jìn)步，每周評選一次先進(jìn)小組，一名先進(jìn)個人，給予物質(zhì)和精神雙重獎勵，采取這些辦法后，扭轉(zhuǎn)了部分學(xué)生難管的局面，各小組成員群策群力互相競爭，爭當(dāng)先進(jìn)。整個班集體也就形成了爭當(dāng)先進(jìn)的好風(fēng)氣。

三、在學(xué)習(xí)上引入競爭機制。

學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)從來就不是輕輕松松的事情，“不經(jīng)寒徹骨，哪得梅花香”，正因為這樣，許多學(xué)生怕吃苦、怕動手、怕動腦筋，成績就一塌糊涂，成績差就沒信心而不想學(xué)，變得更懶惰，形成惡性循環(huán)，學(xué)習(xí)成績始終上不去，為此，我充分利用班會課，給學(xué)生介紹當(dāng)前的國際、國內(nèi)形勢、科學(xué)知識的重要性，分析我國在國際上的位置以及與發(fā)達(dá)國家的差距，讓學(xué)生實實在在的認(rèn)識到祖國的強盛、振興將寄托在他們身上，要有進(jìn)取心、責(zé)任心和信心，要有拼搏的勇氣，找準(zhǔn)自己的位置，訂好目標(biāo)去努力學(xué)習(xí)，將自己的成績在小組中比、在班上比、在同年級中比，再把眼光放遠(yuǎn)點，在全瀘州市比……，每期至少進(jìn)行四次成績評比，成績進(jìn)步大的給予較重的物質(zhì)和精神獎勵。這樣，就在班上形成了一種比、學(xué)、趕、超的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣，許多學(xué)生尤其優(yōu)生進(jìn)步非?？?，常出現(xiàn)幾個同學(xué)成績非常接近的情況。

通過以上實踐，現(xiàn)在我班學(xué)習(xí)風(fēng)氣較濃，班風(fēng)也較優(yōu)良，學(xué)生各種能力得到良好培養(yǎng)，整體素質(zhì)大幅度提高，競爭機制給我班帶來了無限生機。當(dāng)然，競爭機制在教育教學(xué)中的應(yīng)用是廣泛的，以上只是我在教育教學(xué)中的一點體會和嘗試，如何把班級管理得更好，還有待于以后的進(jìn)一步探索，但我堅信：只要大膽實踐，不斷充實自己，適應(yīng)形勢，就會取得可喜成績。