養(yǎng)成教育論文精選(九篇)

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第1篇：養(yǎng)成教育論文范文

一、以經(jīng)典為范，激發(fā)強(qiáng)烈的民族意識(shí)

“書(shū)聲瑯瑯，書(shū)香校園”經(jīng)典詩(shī)文不僅記錄了無(wú)數(shù)歷史先賢的智慧，更記載了他們悲天憫人，兼濟(jì)天下的博大情懷。因此，以經(jīng)典為范，讓幼兒在誦讀中激發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感和自尊心，在幼小的心中根植民族的希望之種，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興聚集力量。為了強(qiáng)化幼兒的誦讀意識(shí)，教師將經(jīng)典詩(shī)文融入活動(dòng)之中，如開(kāi)展“詩(shī)文接龍”“比比誰(shuí)最棒”等活動(dòng)，讓孩子從小懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的道理，讓孩子體會(huì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯志，讓孩子感受“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷……此外，每學(xué)期幼兒園還以“母親節(jié)”“國(guó)慶節(jié)”等節(jié)日為契機(jī)，開(kāi)展“感恩教育”“愛(ài)國(guó)主義教育”等誦讀活動(dòng)。這些經(jīng)典文化都是智慧與思想的凝聚，是中華民族的瑰寶，誦讀經(jīng)典可以讓幼兒從小浸潤(rùn)在中華經(jīng)典詩(shī)文的最深邃，最富有內(nèi)涵的感染之中，以先賢為師，與經(jīng)典同行，發(fā)揚(yáng)民族精神，從小樹(shù)立強(qiáng)烈的民族自豪感和自尊心，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷。

二、以熏陶為橋，構(gòu)建和諧的親子關(guān)系

當(dāng)前獨(dú)生子女家庭較多，孩子從小生活在嬌慣與溺愛(ài)中，不懂得體諒與感恩父母，有的甚至在幼兒園欺負(fù)小朋友，在家對(duì)父母亂發(fā)脾氣，針對(duì)于這一現(xiàn)象，實(shí)施經(jīng)典誦讀，以熏陶為橋梁，讓幼兒懂得孝敬父母，懂得感恩。根據(jù)幼兒喜歡聽(tīng)故事的特點(diǎn)，教師有針對(duì)性地給孩子講述經(jīng)典詩(shī)文中的故事，如講述“二十四孝子”“孟母三遷”“黃香溫席”的故事，讓孩子在故事中耳濡目染，感受古代先賢感恩父母，恪守孝道的高大形象，樹(shù)立自己心目中的榜樣。同時(shí)，為了讓孩子將學(xué)到的道理應(yīng)用于實(shí)際，教師開(kāi)展家庭回訪制，定期對(duì)孩子在家庭中的表現(xiàn)記錄下來(lái)，有針對(duì)性的改善和提高，然而，更多的幼兒在“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”的誦讀中培養(yǎng)了感恩意識(shí)，懂得了尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母。在一次幼兒園“親子交流會(huì)”上，平時(shí)調(diào)皮搗亂孩子主動(dòng)將自己的座位讓給媽媽?zhuān)瑡寢尭袆?dòng)的落下了眼淚。還有的家長(zhǎng)反映，孩子回家聽(tīng)話了，不再無(wú)理取鬧，還主動(dòng)幫家長(zhǎng)收拾碗筷?？梢?jiàn)，經(jīng)典誦讀是一架橋梁，通過(guò)誦讀的潛移默化，孩子懂得了禮儀與做人的原則，真正地體現(xiàn)了教育的真諦。四、以傳承為魂，陶冶高尚的道德情操兒童是中華民族復(fù)興的希望，未來(lái)祖國(guó)建設(shè)需要的人才不僅要具有文化知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)具備高尚的道德情操，而培養(yǎng)良好的品德是幼兒養(yǎng)成教育中重要的組成部分。誦讀經(jīng)典，意在傳承，以傳承為魂，讓這些凝聚著美德的精華得到繼承和傳播，在傳承中陶冶自己的情操，為長(zhǎng)大后樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。為此，幼兒園在誦讀的基礎(chǔ)上打造“書(shū)香校園”，在樓梯拐角、報(bào)欄等醒目的位置張貼經(jīng)典語(yǔ)句“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡?，營(yíng)造濃郁的校園文化同時(shí)，還給了幼兒一個(gè)開(kāi)放自由的誦讀空間，孩子們?cè)谡n間、上學(xué)、放學(xué)都可以誦讀幾句，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，在經(jīng)典詩(shī)文的感染下逐漸培養(yǎng)高尚的道德情操?！皥?jiān)持育人，德育為先”良好的養(yǎng)成教育是幼兒教育的重要任務(wù)，利用經(jīng)典誦讀，傳承文明精髓，啟迪幼兒心智，培養(yǎng)德行兼?zhèn)洹⑵穼W(xué)兼優(yōu)的祖國(guó)建設(shè)者和接班人是幼兒教育的責(zé)任，更是使命。

作者：劉紅梅 單位：南通市崇川區(qū)三之三七星幼兒園

第2篇：養(yǎng)成教育論文范文

1.新生入學(xué)教育由小學(xué)跨進(jìn)中學(xué)的大門(mén)是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的又一個(gè)重要起點(diǎn)。能否在這一關(guān)鍵期使學(xué)生認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要性，并從一入學(xué)開(kāi)始便在老師的督促下養(yǎng)成良好習(xí)慣，對(duì)于初中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德形成都很重要。我校認(rèn)真組織每年的新生入學(xué)教育，絕不走過(guò)場(chǎng)。《常規(guī)》的學(xué)習(xí)與測(cè)試，《行為規(guī)范》歌曲的學(xué)唱，《青春從這里起步》主題班會(huì)的召開(kāi)，為養(yǎng)成教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.開(kāi)學(xué)典禮教育在每學(xué)期的開(kāi)學(xué)典禮上，優(yōu)秀班集體、優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生、校園之星受到隆重表彰，樹(shù)立榜樣，使學(xué)生明確努力方向，激勵(lì)學(xué)生在新的學(xué)期里不斷進(jìn)取。每學(xué)期的開(kāi)學(xué)典禮上校長(zhǎng)向全體學(xué)生明確行為習(xí)慣方面的具體要求，希望學(xué)生成為勤奮的人，成為有感恩之心、有愛(ài)心、有責(zé)任心的人。要求的提出激勵(lì)了全體學(xué)生積極向上的熱情，使他們朝著教師期望的方向努力發(fā)展。

3.升入新學(xué)年教育學(xué)生新升入初中是教育契機(jī)，學(xué)生升入新學(xué)年也是教育契機(jī)。我們教育升入八年級(jí)的同學(xué)：青春是財(cái)富，是寶藏，但青春不是消耗不盡的，要珍愛(ài)青春，順利度過(guò)初中階段的轉(zhuǎn)折期，八年級(jí)承上啟下，要向九年級(jí)學(xué)習(xí)，為七年做榜樣。我們教育升入九年級(jí)的同學(xué)：人生如茶，不能苦一輩子，總要苦一陣子，但最苦過(guò)后就是最甜，要勤奮刻苦，用持之以恒的努力成就灑滿陽(yáng)光的明天。這樣的教育使每個(gè)年級(jí)的學(xué)生都有自己明確的發(fā)展方向和目標(biāo)。初三百日誓師大會(huì)，鼓舞士氣，激勵(lì)全體初三同學(xué)全力以赴，以積極的態(tài)度進(jìn)入高一級(jí)的學(xué)習(xí)階段。

二、抓住教育契機(jī)，強(qiáng)化養(yǎng)成教育

1.培養(yǎng)學(xué)生干部，增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)做好班干部、團(tuán)干部、學(xué)生會(huì)干部的培養(yǎng)和指導(dǎo)工作，從班級(jí)到學(xué)生餐廳及學(xué)生寢室，讓學(xué)生更多地參與管理，增強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)、集體意識(shí)，提高學(xué)生的自我管理能力。積極開(kāi)展增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)教育活動(dòng)，引導(dǎo)廣大團(tuán)員起到先鋒模范作用；定期召開(kāi)團(tuán)會(huì)，及時(shí)表彰優(yōu)秀團(tuán)支部、優(yōu)秀團(tuán)干部、優(yōu)秀團(tuán)員，激勵(lì)全體團(tuán)員奮發(fā)向上，充分發(fā)揮共青團(tuán)的先鋒模范作用。

2.學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，倡導(dǎo)文明禮儀我們請(qǐng)來(lái)宣講《弟子規(guī)》的專(zhuān)家為老師和學(xué)生做講座，每周第九節(jié)的時(shí)間由班主任老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦記憶并落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，使學(xué)生成為富有愛(ài)心和責(zé)任感的現(xiàn)代公民。學(xué)校不斷推進(jìn)文明禮儀教育活動(dòng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為文明、謙遜、明德、知禮的一代新人。

3.發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)參與，形成教育合力通過(guò)家訪、家長(zhǎng)會(huì)、印發(fā)家長(zhǎng)信等形式指導(dǎo)家庭教育，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教子觀念，倡導(dǎo)家長(zhǎng)為學(xué)生的養(yǎng)成教育爭(zhēng)當(dāng)楷模。通過(guò)教學(xué)開(kāi)放周我們?yōu)榧议L(zhǎng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂，了解孩子的學(xué)習(xí)情況、關(guān)注孩子的行為習(xí)慣，讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到對(duì)孩子進(jìn)行文明習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性，使家長(zhǎng)積極參與學(xué)生的養(yǎng)成教育。每學(xué)年我校都編輯《家訪工作典型案例交流》，以便更好地開(kāi)展家庭教育活動(dòng)，形成教育合力。

4.精心創(chuàng)設(shè)校園文化，辦好校園電視臺(tái)加強(qiáng)校園文化育人功能，讓學(xué)生在富有藝術(shù)魅力的校園環(huán)境中生活學(xué)習(xí)。我們精心構(gòu)思設(shè)計(jì)，形成主題突出、層次分明、風(fēng)格獨(dú)具的走廊文化，生機(jī)盎然的墻壁文化，分門(mén)別類(lèi)的展室文化，宣傳性強(qiáng)的櫥窗文化，簡(jiǎn)潔實(shí)用的教室文化，讓學(xué)生感受美、鑒賞美，進(jìn)而創(chuàng)造美。校園電視臺(tái)定期采編素材、制作節(jié)目，學(xué)生策劃，老師指導(dǎo)，定期播放，成為特色校園文化的一個(gè)重要內(nèi)容。

三、積極拓寬渠道，促進(jìn)養(yǎng)成教育

1.開(kāi)展系列活動(dòng)，開(kāi)闊學(xué)生視野我校每學(xué)期都開(kāi)展體育特長(zhǎng)“露一手”、書(shū)法繪畫(huà)特長(zhǎng)“露一手”、文藝特長(zhǎng)“露一手”、學(xué)科特長(zhǎng)“露一手”活動(dòng)。舉行安全、法律、國(guó)防三項(xiàng)教育競(jìng)賽、“小手牽大手”家庭法律知識(shí)競(jìng)賽、“小手牽大手”家庭讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽、思想道德建設(shè)知識(shí)競(jìng)賽等，開(kāi)闊學(xué)生視野，多方面培養(yǎng)學(xué)生能力。

2.開(kāi)展體育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)如接力比賽、拔河比賽、籃球比賽、乒乓球比賽、大繩、小繩、扔沙包、踢毽子，比賽形式多種多樣，校園呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。我們自編了校園韻律操———“飛揚(yáng)青春”，充分展示了我校學(xué)生健康向上的青春風(fēng)采。一年一度的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)，更為學(xué)生展示體育特長(zhǎng)提供了空間。

3.開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，培育民族精神通過(guò)觀看愛(ài)國(guó)主義影片、學(xué)唱紅色歌曲、定期舉行升旗儀式等對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)事，讓學(xué)生擁有國(guó)際的視野和清醒的頭腦。舉行“紀(jì)念改革開(kāi)放30周年”歌詠比賽、“慶祝建國(guó)六十周年”限時(shí)作文比賽、“我愛(ài)祖國(guó)、我愛(ài)家鄉(xiāng)”攝影比賽，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

4.開(kāi)展法制教育活動(dòng)，培養(yǎng)守法公民開(kāi)展青少年模擬法庭活動(dòng)，讓學(xué)生在親身參與中增強(qiáng)法制意識(shí)；請(qǐng)司法局的同志做法制講座，請(qǐng)市檢察院的同志做“預(yù)防未成年人犯罪”教育講座，請(qǐng)相關(guān)人士做“懂法、守法、敬法”的法律知識(shí)講座，提高了學(xué)生的法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。

第3篇：養(yǎng)成教育論文范文

當(dāng)代教育家魏書(shū)生曾說(shuō)“:教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣?！别B(yǎng)成教育，一是養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，二是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。養(yǎng)成教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。這也是素質(zhì)教育的三大核心任務(wù)。可見(jiàn)，養(yǎng)成教育的實(shí)質(zhì)是一種素質(zhì)教育。

二、中職班主任的養(yǎng)成教育之道

1.養(yǎng)成教育的源泉：愛(ài)的教

陶行知曾說(shuō)：“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！薄秾W(xué)記》也云：“親其師而信其道?！保?）班主任要從學(xué)生的角度設(shè)身處地看問(wèn)題?，F(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性和自尊心都比較強(qiáng)，成熟也比較早，班主任尤其要根據(jù)他們的心理特點(diǎn)“公正平等”地處理學(xué)生遇到的問(wèn)題。（2）班主任要密切與學(xué)生交流溝通。我堅(jiān)持深入班集體和走訪學(xué)生宿舍，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中遇到的問(wèn)題，力求把矛盾和問(wèn)題控制在萌芽狀態(tài)。（3）班主任要從點(diǎn)滴小事關(guān)注學(xué)生。由于學(xué)生入學(xué)年齡小，我從開(kāi)學(xué)時(shí)就密切關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生消除負(fù)面情緒和思想包

2.養(yǎng)成教育的精髓：規(guī)矩成方圓

孟子曾經(jīng)說(shuō)：“規(guī)矩，方圓之至也?！蔽覐男律雽W(xué)就根據(jù)學(xué)校的規(guī)章制度制訂了具體的班級(jí)行為規(guī)范。（1）從文明禮貌抓起。中國(guó)是禮儀之邦，明禮懂禮也是養(yǎng)成教育的一個(gè)基礎(chǔ)。我很重視教育學(xué)生注意禮貌禮節(jié)，特別是課堂禮儀。（2）營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我一直狠抓課室衛(wèi)生并規(guī)定不能隨意帶飲料零食進(jìn)入課室，不能隨地亂丟垃圾等，以提高學(xué)生的公共衛(wèi)生意識(shí)。（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。針對(duì)學(xué)生業(yè)強(qiáng)文弱的情況，我根據(jù)學(xué)校的功課表幫助學(xué)生分配好一個(gè)星期的學(xué)習(xí)時(shí)間并跟進(jìn)落實(shí)的情況，引導(dǎo)學(xué)生管理自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。此外，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的不良習(xí)慣并及時(shí)糾正。

3.養(yǎng)成教育的中堅(jiān)力量：班干部

班干部是養(yǎng)成教育中的一支主干力量。從新生入學(xué)開(kāi)始，我就開(kāi)始密切地觀察留意合適的人選。在此基礎(chǔ)上，我采用個(gè)人自薦和他人推薦由競(jìng)選投票產(chǎn)生的方法選出了合適的班干部，并書(shū)面公布了班干部的職責(zé)分工，確保職責(zé)明確。為了保障班干部工作順利開(kāi)展，我給班長(zhǎng)一本“課堂評(píng)估本”，由任課教師根據(jù)上課表現(xiàn)情況填寫(xiě)；同時(shí)，紀(jì)律衛(wèi)生委員、科代表也有相應(yīng)的記錄本，分別記錄日常出現(xiàn)的不良行為現(xiàn)象；我每周五統(tǒng)一查閱并在班會(huì)課上予以引導(dǎo)糾正。

4.養(yǎng)成教育的驅(qū)動(dòng)力量：家庭教育

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“：沒(méi)有家庭教育的學(xué)校和沒(méi)有學(xué)校教育的家庭不可能完成造就全面發(fā)展的人這一極其細(xì)致艱巨的工程?！痹陴B(yǎng)成教育過(guò)程中，有一小部分學(xué)生具有兩面性：往往在家是個(gè)好孩子，一到學(xué)校就變了樣。作為中職學(xué)生的家長(zhǎng)，有的對(duì)自己孩子的教育問(wèn)題愛(ài)莫能助。因此，中職班主任要保持與家長(zhǎng)聯(lián)系，就孩子的教育問(wèn)題與家長(zhǎng)及時(shí)溝通，引導(dǎo)家長(zhǎng)配合學(xué)校的教育教學(xué)工作，才能更好地保障養(yǎng)成教育的成功實(shí)施。

三、結(jié)語(yǔ)

第4篇：養(yǎng)成教育論文范文

論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生養(yǎng)成教育階段性訓(xùn)練方法

隨著每年高職生招生規(guī)模的不停增長(zhǎng)，人數(shù)的增加導(dǎo)致學(xué)生專(zhuān)業(yè)水平、行為習(xí)慣、思維方式呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣性，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生更是普遍存在綜合素質(zhì)低的情況，對(duì)于學(xué)生工作者來(lái)講，管理難度大。但是我們不能因?yàn)檫@些問(wèn)題的存在就放棄對(duì)學(xué)生的教育。相反，我們應(yīng)該積極響應(yīng)“素質(zhì)教育”的號(hào)召，將提高人才素質(zhì)作為我們重要的教育目標(biāo)。通過(guò)重視對(duì)大學(xué)生的“養(yǎng)成教育”，促進(jìn)學(xué)生人格的不斷健全和完善。

1什么是養(yǎng)成教育以及當(dāng)前高職藝術(shù)類(lèi)學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀

我們現(xiàn)在的高職藝術(shù)學(xué)生，客觀存在著如缺乏生活閱歷，自理能力差，依賴性強(qiáng)的問(wèn)題;而心理上同時(shí)又表現(xiàn)出不成熟，缺乏堅(jiān)韌不拔的意志;任性、自私偏狹，個(gè)人主義的特點(diǎn)。

其次，學(xué)習(xí)習(xí)慣差。學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏自信心。自覺(jué)性差、缺乏主動(dòng)、刻苦鉆研精神，紀(jì)律渙散。

第三，生活能力及生活自理能力不強(qiáng)。學(xué)生宿舍中存在衛(wèi)生差;就寢時(shí)間隨意;飲食習(xí)慣不好，吸煙酗酒現(xiàn)象突出。

因此，我們要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的養(yǎng)成教育，幫助他們養(yǎng)成良好習(xí),塑造健康人格。

2階段劃分及每一階段的培養(yǎng)目標(biāo)

結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)及高職藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，筆者將養(yǎng)成教育分為三個(gè)階段:

2.1第一階段即是新生人學(xué)到第一學(xué)期結(jié)束半年的時(shí)間

這一階段的任務(wù)就是以軍訓(xùn)及人學(xué)教育為契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，讓學(xué)生成功完成從中學(xué)生到大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變;第二階段為大一下半學(xué)期至大二上半學(xué)期共計(jì)一年的時(shí)間，以專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)為載體，將養(yǎng)成教育融人到專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中;第三階段為大二下半學(xué)期至大三上期一年時(shí)間。在這個(gè)階段，要以“就業(yè)”為導(dǎo)向，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“職業(yè)素質(zhì)”教育，幫助學(xué)生更好地面對(duì)求職。

作為新生大學(xué)階段的第一課，新生自然是十分認(rèn)真對(duì)待的。通過(guò)訓(xùn)練中的各種規(guī)章制度以及內(nèi)務(wù)整理要求，讓大學(xué)生逐漸做到令行禁止、一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，增強(qiáng)組織紀(jì)律性。養(yǎng)成團(tuán)結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)、高效的生活習(xí)慣。輔導(dǎo)員老師要及時(shí)和學(xué)生在一起總結(jié)，鼓勵(lì)有畏難情緒的學(xué)生，幫助他們樹(shù)立信心，克服困難。及時(shí)表彰表現(xiàn)突出的學(xué)生，有效地在第一時(shí)間提高學(xué)生的訓(xùn)練積極性，從而幫助他們順利完成軍訓(xùn)?！皩?shí)踐證明，參加過(guò)軍訓(xùn)的學(xué)生組織紀(jì)律性高于沒(méi)參加軍訓(xùn)的學(xué)生?？梢?jiàn)，軍事課是規(guī)范學(xué)生的日常行為，培養(yǎng)良好習(xí)慣，提高組織性、紀(jì)律性的有效途徑。

同時(shí)，在軍訓(xùn)期間必須同時(shí)開(kāi)展人學(xué)教育，包括愛(ài)校學(xué)習(xí)、制度學(xué)習(xí)等。要讓學(xué)生在第一時(shí)間知道在大學(xué)里該做什么，不能做什么。要讓學(xué)生了解學(xué)校的歷史和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)校情結(jié);召開(kāi)班會(huì)，讓同學(xué)們相互了解，培養(yǎng)集體意識(shí);組織學(xué)生學(xué)習(xí)《學(xué)生管理手冊(cè)》，讓學(xué)生知曉學(xué)校的相關(guān)制度。要讓學(xué)生充分了解制度在人的一生中的作用。通過(guò)制度的約束，可以讓學(xué)生在潛移默化中逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而從“制治”過(guò)度到“自治”。

2.2第二階段的時(shí)間比較長(zhǎng)，在這個(gè)階段里，輔導(dǎo)員老師應(yīng)該和專(zhuān)業(yè)老師一起工作

通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生非常尊重專(zhuān)業(yè)技能強(qiáng)的老師。專(zhuān)業(yè)老師的一句話有時(shí)比輔導(dǎo)員老師苦口婆心說(shuō)十句話都強(qiáng)。專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)前景的教育。通過(guò)講座、座談、參觀、討論、個(gè)別談話等方式，讓學(xué)生全面地了解自己的專(zhuān)業(yè)，了解專(zhuān)業(yè)的發(fā)展前景，了解本專(zhuān)業(yè)的就業(yè)形勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。輔導(dǎo)員應(yīng)注重課堂考勤到課后作業(yè)的督促，從學(xué)習(xí)態(tài)度到學(xué)習(xí)方法，全方位關(guān)心學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，哪怕是今后走上了工作崗位，一樣能利用良好的學(xué)習(xí)方法去不斷學(xué)習(xí)和提升，真正實(shí)現(xiàn)“終身學(xué)習(xí)”。那么我們的教育才真的讓學(xué)生“受益不窮”了。

2.3第三階段則更多的要靠輔導(dǎo)員老師和就業(yè)指導(dǎo)老師的努力，以及專(zhuān)業(yè)教師的協(xié)助

在這個(gè)階段的重點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育。職業(yè)素質(zhì)教育應(yīng)該是大學(xué)生養(yǎng)成教育中非常重要的一環(huán)，甚至可以說(shuō)職業(yè)素質(zhì)教育最后的結(jié)果，體現(xiàn)的是整個(gè)大學(xué)階段養(yǎng)成教育的成果。因?yàn)橛萌藛挝粫?huì)根據(jù)畢業(yè)生的工作表現(xiàn)、為人處事、生活習(xí)慣來(lái)判定學(xué)校的養(yǎng)成教育是否成功。

傳統(tǒng)的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)很不系統(tǒng)，或者老師們也比較流于形式而不注重對(duì)學(xué)生的實(shí)際效果。多數(shù)老師只是“照本宣科”，畢竟在網(wǎng)上找一些相關(guān)的文章很容易。事實(shí)上，對(duì)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育和就業(yè)指導(dǎo)緊密結(jié)合起來(lái)，應(yīng)該要注重“早”和“專(zhuān)”。早，就是指不要等到學(xué)生畢業(yè)前才臨時(shí)學(xué)點(diǎn)面試的常識(shí)，而是要提前進(jìn)行職業(yè)人的素質(zhì)培養(yǎng)。專(zhuān)，是指的要能根據(jù)學(xué)生的個(gè)體實(shí)際情況來(lái)指導(dǎo)學(xué)生。

第5篇：養(yǎng)成教育論文范文

論文關(guān)鍵詞：高職學(xué)生;養(yǎng)成教育;思想政治教育

一、高職生的特點(diǎn)

(一)心理上的自卑感

職業(yè)院校的多數(shù)學(xué)生是升學(xué)考試的失敗者，對(duì)普通高中畢業(yè)生而言，進(jìn)人職業(yè)院校是他們無(wú)可奈何的選擇。他們感到前途無(wú)望，低人一等。“學(xué)而優(yōu)則仕”和對(duì)職業(yè)教育的鄙薄，經(jīng)常侵襲著他們。而對(duì)于對(duì)口的高職生或五年制的學(xué)生來(lái)說(shuō)，能獲得高等教育是非常幸運(yùn)的。但由于他們從初中開(kāi)始在學(xué)業(yè)上就有挫折感，自身評(píng)價(jià)不高，因而缺乏信心。

(二)思維能力不強(qiáng)，接受能力欠缺

理性思維的培養(yǎng)需要知識(shí)基礎(chǔ)，高尚的道德追求依賴文化積淀。大多數(shù)高職生從中學(xué)開(kāi)始就沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒(méi)有形成寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)。文化底蘊(yùn)的缺乏，使他們思維水平不高，接受能力不強(qiáng)。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)缺乏新思路、新視野，不善于或不能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì);面對(duì)抽象的人生問(wèn)題缺乏大氣度、大智慧，不能或不喜歡用理論來(lái)分析現(xiàn)實(shí)。

(三)價(jià)值取向世俗化

相同的社會(huì)環(huán)境，對(duì)高職生和普通高校的學(xué)生就會(huì)有不同的影響。其中影響最大的是價(jià)值的認(rèn)同，普通高校學(xué)生想的是怎樣使自己的價(jià)值最大化，而很高高職生想的僅僅是怎樣使自己的財(cái)富最大化，需求更單一，目標(biāo)更現(xiàn)實(shí)，追求更直接。即使是相同的選擇，高職生和普通高校的學(xué)生也往往體現(xiàn)出不同的層次，高職生受世俗經(jīng)驗(yàn)的熏陶，功利意識(shí)較濃厚。

(四)行為方式需校正

思想決定行為，由于沒(méi)有樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，致使很多高職生沒(méi)有形成良好的行為習(xí)慣，很多學(xué)生在人校以后，身上暴露出很多毛病和問(wèn)題。普通高校，特別是重點(diǎn)大學(xué)，完全可以實(shí)行開(kāi)放式管理，學(xué)生被賦予很大的自由空間，因?yàn)樗麄冊(cè)缫研纬闪肆己玫男袨榱?xí)慣，特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣，能夠做到“隨心所欲不逾矩”。高職院校一般實(shí)行集中式管理，甚至是半軍事化，對(duì)學(xué)生實(shí)行全天候的“貼身緊逼”，因?yàn)樯砸皇韬觯蜁?huì)有學(xué)生出問(wèn)題。

二、高職生養(yǎng)成教育的有效方法及措施

(一)注意強(qiáng)化理論在行為養(yǎng)成教育中的應(yīng)用

1.在行為養(yǎng)成教育中施以強(qiáng)化，即當(dāng)學(xué)生做出理想行為時(shí)，應(yīng)該及時(shí)予以強(qiáng)化。如果期望學(xué)生的某種行為得以形成并不斷增強(qiáng)和保持，在進(jìn)行思想理論先導(dǎo)教育的同時(shí)，要在學(xué)生的主觀體驗(yàn)中形成對(duì)該行為結(jié)果的充分強(qiáng)化。當(dāng)學(xué)生的理想行為或與理想行為效果類(lèi)似的行為得到強(qiáng)化后，學(xué)生就會(huì)不斷重復(fù)該行為，如此循序漸進(jìn)，教育者所期待的良好行為就會(huì)形成。

2.強(qiáng)化要及時(shí)。如果學(xué)生做出了符合要求的行為，卻沒(méi)有得到強(qiáng)化，學(xué)生就可能放棄這種行為選擇。以逃課現(xiàn)象的治理為例，僅靠點(diǎn)名不能杜絕無(wú)故缺課現(xiàn)象，如果對(duì)于出勤較好的學(xué)生不給予及時(shí)的強(qiáng)化，其中的一部分學(xué)生就有可能選擇偶爾逃課，這樣個(gè)別學(xué)生逃課后得以在宿舍睡覺(jué)，或是出去活動(dòng)，卻沒(méi)有受到任何懲罰。這些逃課學(xué)生的行為結(jié)果就會(huì)給其他對(duì)上課不感興趣的學(xué)生提供逃課行為的正強(qiáng)化。

3.強(qiáng)化要充分。當(dāng)良好行為出現(xiàn)時(shí)即予以充分的強(qiáng)化，而不是對(duì)良好行為的出現(xiàn)視若無(wú)睹，只有當(dāng)相反行為出現(xiàn)時(shí)才表現(xiàn)出關(guān)注。一些通常被認(rèn)為各方面表現(xiàn)都非常一般的學(xué)生往往會(huì)有出人意料的言行，其原因可能是他們希望以此來(lái)表明自己的不同尋常。如有些平時(shí)很少受到老師注意的學(xué)生可能會(huì)以在課堂上喧嘩或是開(kāi)玩笑來(lái)取得老師和同學(xué)的注意，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)真聽(tīng)講和遵守課堂紀(jì)律的行為并不能引起老師的注意。針對(duì)這類(lèi)渴望引起關(guān)注的學(xué)生，老師可以對(duì)他在課堂上的良好表現(xiàn)予以正強(qiáng)化，這樣他們就會(huì)堅(jiān)持繼續(xù)遵守課堂紀(jì)律的行為。

(二)管理機(jī)制控制

學(xué)生進(jìn)人學(xué)校要有嚴(yán)格的紀(jì)律約束，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。要注重對(duì)學(xué)生思想、行為的引導(dǎo)，使其逐步做到自我服務(wù)、自我教毛、自我管理。同時(shí)，注重培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)高職人才的需要。

(三)輔導(dǎo)員指導(dǎo)講座

在新生人學(xué)后，可以采取講座的形式，從思想教育、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣教育、行為習(xí)慣教育、成才教育、學(xué)習(xí)目標(biāo)引導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法介紹、專(zhuān)業(yè)知識(shí)介紹等方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。通過(guò)各種學(xué)習(xí)方法教育，使學(xué)生不必自己摸索，減少?gòu)闹袑W(xué)向大學(xué)學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變的過(guò)渡時(shí)間。通過(guò)目標(biāo)教育可以幫助學(xué)生確立畢業(yè)后的人生目標(biāo)，為大學(xué)生活確立奮斗方向。

(四)豐富校園文化生活

通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，使學(xué)生時(shí)刻受到良好文化氛圍的熏陶。應(yīng)當(dāng)放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，形成自覺(jué)參與意識(shí)，并在活動(dòng)中充分鍛煉能力，展現(xiàn)個(gè)性。

(五)照顧到弱勢(shì)群體

國(guó)家提倡素質(zhì)教育，堅(jiān)持以人為本，并為特困生提供國(guó)家助學(xué)貸款。目前高校中大學(xué)生欠費(fèi)問(wèn)題成了“燙手的山芋”，一方面，國(guó)家規(guī)定大學(xué)生繳費(fèi)上學(xué);另一方面，國(guó)家又強(qiáng)調(diào)不允許一個(gè)大學(xué)生因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)而輟學(xué)。學(xué)校雖然實(shí)行了獎(jiǎng)、貸、緩、助、免等一系列政策，但是面對(duì)眾多困難學(xué)生，學(xué)校并沒(méi)有擺脫困難。學(xué)校要加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)，與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，與勤工助學(xué)相結(jié)合，與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合，與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

第6篇：養(yǎng)成教育論文范文

素養(yǎng)是指一個(gè)人的修養(yǎng)，這種修養(yǎng)包括的內(nèi)容很廣泛，既包括外在形象方面的內(nèi)容，同時(shí)，也包括道德品質(zhì)、知識(shí)水平和個(gè)人能力等內(nèi)容，是一個(gè)人思想政治素養(yǎng)，文化素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、身心素養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn)。就旅游專(zhuān)業(yè)而言，職業(yè)素養(yǎng)是在先天生理的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)后天教育培養(yǎng)，實(shí)踐鍛煉形成的，是個(gè)體從事旅游工作基本的、穩(wěn)定的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、思想意識(shí)和各種內(nèi)在潛能的綜合體現(xiàn)。作為旅游從業(yè)者，要有效勝任旅游職業(yè)需要，就需要具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，要具備較好的五官形態(tài)等先天因素能夠帶個(gè)客人較好的印象，同時(shí)，旅游從業(yè)者還需要具有旅游專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的語(yǔ)言表達(dá)能力，具有環(huán)境適應(yīng)能力，社會(huì)交際能力、自我表現(xiàn)能力、以及應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況的能力，具有協(xié)調(diào)合作能力等等，只有這樣，才能稱之為具有較高職業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)秀旅游從業(yè)者。而這些素養(yǎng)都屬于職業(yè)素養(yǎng)的范疇。

二、在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)旅游專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)

（一）實(shí)踐活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)旅游專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的作用

學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)培養(yǎng)中，基本都是在分析學(xué)生需要養(yǎng)成的職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，對(duì)職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行分類(lèi)，基本都可以劃分為一般職業(yè)素養(yǎng)和核心職業(yè)素養(yǎng)。在分析之后，這些素養(yǎng)基本都是以抽象的語(yǔ)言形式展現(xiàn)出來(lái)的，比如，職業(yè)素養(yǎng)可以表達(dá)為服務(wù)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作精神、溝通意識(shí)能力等等不同的內(nèi)容。這種抽象的語(yǔ)言表達(dá)如果不能回歸到具體的活動(dòng)或者是情境中，那么這種語(yǔ)言形式下的職業(yè)素養(yǎng)知識(shí)對(duì)學(xué)生而言是沒(méi)有實(shí)際價(jià)值的。學(xué)生個(gè)體的發(fā)展離不開(kāi)周?chē)沫h(huán)境，學(xué)生個(gè)體只有在一定的環(huán)境中，在各種實(shí)踐活動(dòng)中，職業(yè)素養(yǎng)才能得到真正的培養(yǎng)。而現(xiàn)在高校的旅游專(zhuān)業(yè)教育，大多數(shù)局限于課堂、學(xué)校，與社會(huì)大環(huán)境隔離。這種教育存于封閉或者是半封閉的狀態(tài)下，學(xué)生很容易局限于書(shū)本學(xué)習(xí)，職業(yè)素養(yǎng)也很難真正提高。而只有開(kāi)展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠由單一的知識(shí)接受的學(xué)習(xí)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐性學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生能夠在學(xué)中做，在做中學(xué)，學(xué)生的這職業(yè)素養(yǎng)才能真正得到鍛煉。因此，高效旅游專(zhuān)業(yè)職業(yè)素養(yǎng)教育要突出實(shí)踐性學(xué)習(xí)。實(shí)踐活動(dòng)要能夠超越書(shū)本、課堂和學(xué)校的限制，教育積極向?qū)W生的生活領(lǐng)域，自然環(huán)境，社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸，密切教育實(shí)踐內(nèi)容與社會(huì)生活的聯(lián)系，使學(xué)生能夠親歷實(shí)際活動(dòng)過(guò)程，進(jìn)行體驗(yàn)性的活動(dòng)，這能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在實(shí)踐中快樂(lè)學(xué)習(xí)快樂(lè)成長(zhǎng)。開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，能夠最大限度地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生能夠在探究中獲得知識(shí)，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，使學(xué)生能夠在合作中發(fā)展為人服務(wù)的意識(shí)，發(fā)展學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的綜合提升。

（二）在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)

在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)養(yǎng)成教育，是提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要手段。實(shí)踐證明，有很多學(xué)生原本紀(jì)律性差，學(xué)習(xí)不積極，習(xí)慣不太好，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)習(xí)鍛煉之后，這些學(xué)生的精神面貌會(huì)有很大的改觀，職業(yè)素養(yǎng)也得到很大提升。原因何在，主要當(dāng)學(xué)生處于真實(shí)的職業(yè)情境中厚，實(shí)習(xí)活動(dòng)方式更能激發(fā)學(xué)生的積極性，實(shí)踐活動(dòng)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)生的參與積極性很強(qiáng)。因此，學(xué)校要積極的創(chuàng)設(shè)與真實(shí)工作場(chǎng)景相關(guān)的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐，為學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)的提升創(chuàng)造條件。比如，對(duì)于旅游專(zhuān)業(yè)教學(xué)而言，就可以通過(guò)開(kāi)展探究、調(diào)查、訪問(wèn)、實(shí)際操作、服務(wù)等實(shí)踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行旅游實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中能夠了解作為一名從事旅游人員所必備的職業(yè)素養(yǎng)。需要注意的是，組織實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)，要能夠依托旅游企業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要，能夠?qū)⒙糜涡袠I(yè)的整個(gè)生產(chǎn)、服務(wù)等工作環(huán)境通過(guò)情境有效展示出來(lái)，以工作任務(wù)為中心，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠在實(shí)踐中得到發(fā)展。比如，要從事中餐服務(wù)工作，就要為學(xué)生提供一些擺臺(tái)、餐巾折花、斟酒等情境訓(xùn)練，在活動(dòng)中，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到旅游服務(wù)質(zhì)量第一的重要性。另外，在旅游專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，要積極開(kāi)展職業(yè)養(yǎng)成實(shí)踐。學(xué)校可以開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的職業(yè)素養(yǎng)課程，聘請(qǐng)企業(yè)專(zhuān)家對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，在校園文化建設(shè)中引入各種企業(yè)管理要素，等等，通過(guò)系統(tǒng)化的，有針對(duì)性地開(kāi)展職業(yè)養(yǎng)成實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，以有效提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

第7篇：養(yǎng)成教育論文范文

1.1開(kāi)展內(nèi)務(wù)整理大練兵，養(yǎng)成良好自我生活習(xí)慣

為促進(jìn)宿舍文化的形成，營(yíng)造一個(gè)溫馨、舒適、整潔、優(yōu)雅的宿舍生活環(huán)境，強(qiáng)化學(xué)生自理自立能力，首先要重點(diǎn)加強(qiáng)宿舍內(nèi)務(wù)管理。通過(guò)開(kāi)展諸如疊軍被大賽、宿舍衛(wèi)生評(píng)比、規(guī)范生活物品擺放、樣板宿舍創(chuàng)建等活動(dòng)提高學(xué)生的主人翁意識(shí)。讓學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)實(shí)踐操作技能，鍛煉其自理自立能力，培養(yǎng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的情操，讓學(xué)生用眼睛觀察生活，用雙手打造生活，用心靈感受生活，以此促進(jìn)學(xué)生更加熱愛(ài)生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

1.2以大學(xué)生證書(shū)考試為抓手，營(yíng)造公寓自我學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)習(xí)是學(xué)生的職責(zé)和使命，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的上進(jìn)心是公寓文化建設(shè)的最終目的?！靶羌?jí)宿舍”的打造可以把宿舍之間評(píng)比大學(xué)生證書(shū)考試通過(guò)率為主抓手，以點(diǎn)帶面，形成公寓內(nèi)的濃厚學(xué)習(xí)文化。如制定宿舍早自習(xí)讀書(shū)計(jì)劃，評(píng)比大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)、計(jì)算機(jī)等級(jí)證書(shū)通過(guò)率，評(píng)比專(zhuān)業(yè)課課程成績(jī)、制定宿舍熄燈計(jì)劃，杜絕熬夜上網(wǎng)、打游戲現(xiàn)象等，以此引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成早睡早起，內(nèi)部加壓，養(yǎng)成自我獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

1.3提高學(xué)生文明素養(yǎng)，塑造學(xué)生自我人格魅力

文明素養(yǎng)是新時(shí)代大學(xué)不可或缺的優(yōu)良品德，是大學(xué)生思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。通過(guò)開(kāi)展“smilealways”活動(dòng)；5米之內(nèi)“打招呼”活動(dòng)；上課不做“低頭族（低頭玩手機(jī)）”活動(dòng)；“尊重保潔阿姨勞動(dòng)成果”活動(dòng)等增進(jìn)師生員工之間的感情。通過(guò)培養(yǎng)和督促學(xué)生按時(shí)作息，在宿舍內(nèi)開(kāi)展“六不”活動(dòng)：不打牌賭博，不吸煙喝酒，不大聲外放音樂(lè)，不吵鬧喧嘩，不隨意損壞公寓物品，不打架斗毆等促進(jìn)學(xué)生良好的自我禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，規(guī)范學(xué)生的日常行為，此類(lèi)活動(dòng)對(duì)塑造學(xué)生個(gè)人品位，打造以“不抱怨、不找借口”為中心的學(xué)生人格魅力會(huì)起到巨大的助推作用。

2加強(qiáng)公寓“星級(jí)宿舍”文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生養(yǎng)成教育全面發(fā)展

積極健康和諧的公寓文化對(duì)大學(xué)生的養(yǎng)成教育具有舉足輕重的意義。新時(shí)期加強(qiáng)公寓文化建設(shè)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、規(guī)范自我行為習(xí)慣、強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我成才全面發(fā)展的重要方面。

2.1強(qiáng)化理念教育，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)

養(yǎng)成教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期培養(yǎng)，熏陶、積蓄和內(nèi)化成俗的過(guò)程，以此促使其形成或養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)。現(xiàn)階段，我國(guó)大學(xué)生的年齡階段大多集中于“90后”，這部分學(xué)生“自我意識(shí)”強(qiáng)烈，過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人而忽視集體，通過(guò)具有高集體參與度的“星級(jí)宿舍”的打造，對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期性的集體主義觀念灌輸，尤其是同一宿舍內(nèi)部集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)，強(qiáng)化其自信心的養(yǎng)成，加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，努力克服以自我為中心的觀念，更好經(jīng)營(yíng)同一集體內(nèi)的感情和友

2.2強(qiáng)化學(xué)生自我管理，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

第8篇：養(yǎng)成教育論文范文

通過(guò)對(duì)人力資源市場(chǎng)的調(diào)查,走訪企業(yè)人力資源管理部門(mén)資深人員,與優(yōu)秀員工、企業(yè)老板、企業(yè)管理人員對(duì)話、訪談,與頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生和畢業(yè)生聊天等多種形式,我們了解到:用人單位和畢業(yè)生都很糾結(jié)。說(shuō)到招工,用人單位總是抱怨招不到合適的人。對(duì)于新畢業(yè)的學(xué)生,他們普遍認(rèn)為,新員工專(zhuān)業(yè)技能差,不是最重要的問(wèn)題,問(wèn)題是職業(yè)意識(shí)不強(qiáng),責(zé)任心比較差,比較難管理,不能較快地融入企業(yè)文化氛圍,一般喜歡有一定工作經(jīng)歷的員工;而對(duì)于畢業(yè)生而言,抱怨比較多的問(wèn)題是:工作難找,工作環(huán)境不理想,薪酬比較低,勞動(dòng)強(qiáng)度比較大等。從上面調(diào)查情況不難看出,高職院校培養(yǎng)的畢業(yè)生,在職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為習(xí)慣和職業(yè)素質(zhì)方面與企業(yè)用人要求相比,還有較大差距。針對(duì)以上問(wèn)題,我們與企業(yè)有關(guān)管理人員共同分析了產(chǎn)生這種結(jié)果的原因,認(rèn)為目前開(kāi)設(shè)的實(shí)訓(xùn)課程多以專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)和訓(xùn)練為主,缺乏包括職業(yè)行為習(xí)慣在內(nèi)的職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。職業(yè)行為習(xí)慣的訓(xùn)導(dǎo)和養(yǎng)成,根據(jù)目前學(xué)校課程設(shè)置和實(shí)訓(xùn)安排,還沒(méi)有這方面的教育、教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生只能在就業(yè)后的企業(yè)培訓(xùn)或在工作實(shí)踐中逐步培養(yǎng)和形成。而企業(yè)培訓(xùn)往往是不及時(shí)的、不系統(tǒng)的、不確定的、被動(dòng)的,會(huì)造成新員工職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成的先天不足。如果學(xué)生能夠在走向職場(chǎng)前就能夠?qū)β殬I(yè)行為規(guī)范有一定的認(rèn)識(shí)和了解,并且能夠得到一定的訓(xùn)練,在就業(yè)之前形成良好的職業(yè)行為習(xí)慣,無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì),順利就業(yè)并很快適應(yīng)企業(yè)要求,實(shí)現(xiàn)職業(yè)能力的快速提升。職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育可以有效滿足學(xué)生、學(xué)校、企業(yè)的共同利益需求,可以實(shí)現(xiàn)多方共贏的局面,在幫助學(xué)生將來(lái)走向社會(huì),成為優(yōu)秀職業(yè)人,取得事業(yè)的成功的同時(shí),也為企業(yè)輸送了素質(zhì)高、能力強(qiáng)的高端技能型專(zhuān)門(mén)人才,滿足企業(yè)的用人需求,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展?；谝陨戏治?我們認(rèn)為:高職院校應(yīng)立足自身實(shí)際,加強(qiáng)關(guān)于職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的理論與實(shí)踐研究,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐切實(shí)幫助學(xué)生完成“學(xué)生到員工”的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生在未來(lái)職業(yè)發(fā)展過(guò)程中,能夠“留得下、站得穩(wěn)、長(zhǎng)得壯”。

2高職學(xué)生職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)踐與探索

我院實(shí)訓(xùn)中心機(jī)械加工實(shí)訓(xùn)教研室充分發(fā)動(dòng)實(shí)訓(xùn)中心的教育教學(xué)科研力量,并與相關(guān)企業(yè)合作,建立了以“貫穿于機(jī)械加工實(shí)訓(xùn)的職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”為課題的專(zhuān)項(xiàng)研究,嘗試把企業(yè)文化引入實(shí)訓(xùn)教學(xué)。通過(guò)教學(xué)與科研相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)多方密切合作不斷開(kāi)發(fā)與完善,“職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”實(shí)訓(xùn)模塊現(xiàn)已經(jīng)成為機(jī)械加工實(shí)訓(xùn)課程的核心內(nèi)容之一,成為提升學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的有效平臺(tái)和抓手。

2.1職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)訓(xùn)模塊教學(xué)內(nèi)容

基于調(diào)查研究并結(jié)合我院實(shí)際確定該實(shí)訓(xùn)模塊主要有以下內(nèi)容:安全生產(chǎn)要求及法律法規(guī);工礦企業(yè)對(duì)員工的基本要求;企業(yè)基本工作程序與步驟;與機(jī)械制造業(yè)相關(guān)的職業(yè)行為習(xí)慣和操作規(guī)范。企業(yè)對(duì)員工職業(yè)行為習(xí)慣的基本要求有以下幾點(diǎn):(1)遵紀(jì)守時(shí)。為了讓學(xué)生樹(shù)立職業(yè)意識(shí),接受職業(yè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成訓(xùn)練,首先要讓他們知道,走入職場(chǎng),就要遵守職場(chǎng)規(guī)則。遵守職場(chǎng)規(guī)則是個(gè)人職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。企業(yè)規(guī)章制度不是某個(gè)人、某個(gè)單位的要求,而是企業(yè)為了保證正常的工作、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)所必需的,也就是說(shuō),是職業(yè)的需求。通過(guò)多年對(duì)員工考勤結(jié)果的總結(jié),擅自遲到、早退、曠工的現(xiàn)象多發(fā)生在工齡三年以下的新員工中,而試用后不能正式上崗的主要原因,也是不能很好地遵守企業(yè)規(guī)章制度;(2)忠于職守,盡職盡責(zé)。這是做好工作的基本要求,新員工可能有做到忠于職守,盡職盡責(zé)的愿望,但實(shí)際工作中往往結(jié)果不佳,追其原因是不知該做什么、如何做;(3)分析、總結(jié)和創(chuàng)新。在工作中善于觀察、總結(jié)和創(chuàng)新是促進(jìn)職業(yè)發(fā)展的重要手段。養(yǎng)成對(duì)所從事的工作進(jìn)行分析、總結(jié)的習(xí)慣,是優(yōu)質(zhì)、高效地完成工作的前提,也是進(jìn)行改革創(chuàng)的基礎(chǔ)。員工整體素質(zhì)的提高無(wú)疑會(huì)促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,因此每個(gè)企業(yè)都希望留用有較好的職業(yè)發(fā)展前途的員工;(4)團(tuán)結(jié)合作。有較強(qiáng)的溝通能力、善于協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系、善于團(tuán)結(jié)他人、與他人愉快合作、營(yíng)造良好工作環(huán)境的員工,往往更能得到認(rèn)同;(5)工作程序步驟清晰,工作場(chǎng)地整潔條理。這樣的員工看上去一般會(huì)給人以工作能力上的信任感。

2.2建立仿真機(jī)械加工實(shí)訓(xùn)基地

以仿真機(jī)械加工實(shí)訓(xùn)基地作為機(jī)械制造業(yè)職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)訓(xùn)教學(xué)平臺(tái),以制造業(yè)生產(chǎn)型企業(yè)對(duì)員工的基本行為規(guī)范、管理要求和管理工具為教學(xué)依據(jù),把機(jī)械加工實(shí)訓(xùn)的過(guò)程按生產(chǎn)作業(yè)流程設(shè)計(jì)成仿真生產(chǎn)情景單元,把職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育貫穿于實(shí)訓(xùn)過(guò)程中,讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境中了解和掌握制造業(yè)職業(yè)行為基本要求和養(yǎng)成方法。(1)建立工作流程。原材料→出庫(kù)→零件加工→質(zhì)量檢驗(yàn)→防護(hù)→入庫(kù)。目的:幫助學(xué)生了解生產(chǎn)企業(yè)的工作流程和工藝流程,并參與實(shí)施,從而了解加工制造、檢驗(yàn)、質(zhì)量控制、物料管理等過(guò)程的基本方法和要求,學(xué)習(xí)和訓(xùn)練生產(chǎn)過(guò)程中的技能操作能力和管理能力。(2)建立仿真實(shí)訓(xùn)車(chē)間。車(chē)間布局仿真:按照生產(chǎn)型車(chē)間劃分原料區(qū)、生產(chǎn)區(qū)、在制品暫存區(qū)、待檢區(qū)、檢驗(yàn)區(qū)、成品區(qū)、物流安全通道等,按生產(chǎn)工藝安排設(shè)備,力求還原企業(yè)生產(chǎn)車(chē)間的實(shí)際情況。目的:建立實(shí)訓(xùn)教學(xué)平臺(tái)。(3)實(shí)行生產(chǎn)計(jì)劃管理。訂單→生產(chǎn)計(jì)劃編制→生產(chǎn)指令下達(dá)→生產(chǎn)調(diào)度→核銷(xiāo)訂單→發(fā)貨。目的:了解生產(chǎn)管理的目的,訓(xùn)練執(zhí)行能力、溝通能力和協(xié)調(diào)能力。(4)推行現(xiàn)場(chǎng)管理。通過(guò)了解現(xiàn)場(chǎng)管理得目的、內(nèi)容、方法、工具等內(nèi)容,進(jìn)行職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練。(5)建立仿真組織機(jī)構(gòu)。按照生產(chǎn)企業(yè)的生產(chǎn)系統(tǒng)組織機(jī)構(gòu)的管理崗位設(shè)置,教師和學(xué)生分別承擔(dān)其中的角色,在實(shí)訓(xùn)中訓(xùn)練和熟悉基本管理程序、掌握基本管理方法,從而達(dá)到規(guī)范和養(yǎng)成職業(yè)行為習(xí)慣的目的。

2.3專(zhuān)兼結(jié)合的師資隊(duì)伍建設(shè)

通過(guò)招聘和培養(yǎng)等方式,建設(shè)成了一支專(zhuān)兼結(jié)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、結(jié)構(gòu)合理的教師隊(duì)伍。機(jī)械加工實(shí)訓(xùn)教學(xué)團(tuán)隊(duì)現(xiàn)有專(zhuān)任教師7人,職稱結(jié)構(gòu):既有教授、副教授、講師,又有企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)豐富、科研與操作技能均過(guò)硬的高級(jí)工程師、工程師。職業(yè)資格情況:人力資源管理師1人、國(guó)家職業(yè)技能鑒定車(chē)工、鉗工、焊工考評(píng)員3人、二級(jí)建造師1人、ISO9001/ISO14001審核員1人、鉗工技師、焊工技師2人;通過(guò)聘請(qǐng)和培養(yǎng)多種方式形成了由6人組成的兼職教師隊(duì)伍。他們的企業(yè)經(jīng)歷、嫻熟的操作技能、優(yōu)良的工作習(xí)慣和高尚的職業(yè)操守等,給學(xué)生樹(shù)立了榜樣,是職業(yè)習(xí)慣養(yǎng)成教育得以實(shí)施的重要保證。

2.4實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式

本模塊的設(shè)計(jì),源于用人單位對(duì)畢業(yè)生的意見(jiàn)反饋、一線教師從事企業(yè)人力資源管理工作經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)積累,以及對(duì)人力資源中介等所做的調(diào)查結(jié)果。在模塊設(shè)計(jì)及教材編寫(xiě)過(guò)程中,我們?cè)L問(wèn)了多年從事企業(yè)人力資源管理工作的資深人士,設(shè)計(jì)了“生產(chǎn)實(shí)景+入職教育+實(shí)習(xí)訓(xùn)練”的教學(xué)模式。

2.5改革實(shí)訓(xùn)教學(xué)方法

對(duì)于理念建立類(lèi)的內(nèi)容,如果教法選擇不當(dāng),容易給學(xué)生造成程式化、概念化、說(shuō)教化的印象,產(chǎn)生抵觸情緒,不易接受,因此,如何讓學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容,自覺(jué)接受訓(xùn)練,成為教學(xué)的難點(diǎn),它需要一系列可以操作、學(xué)習(xí)和傳授的具體工作行動(dòng),需要行之有效的教學(xué)方法,我們主要采用了如下方法。(1)氛圍感受法。在教學(xué)中為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)未來(lái)崗位的認(rèn)識(shí),機(jī)械加工實(shí)訓(xùn)室從名稱、人員稱謂、學(xué)生管理等方面,都按照一般生產(chǎn)型企業(yè)設(shè)計(jì),在真實(shí)的生產(chǎn)環(huán)境中以員工管理模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。機(jī)械加工實(shí)訓(xùn)室=機(jī)械加工車(chē)間,××班級(jí)=××車(chē)間,班長(zhǎng)=車(chē)間主任,實(shí)訓(xùn)小組=生產(chǎn)班組,老師=師傅,讓學(xué)生在職業(yè)氛圍中認(rèn)識(shí)崗位,以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,自己管理自己;按實(shí)訓(xùn)課目分成生產(chǎn)作業(yè)小組,明確管理人員:任命組長(zhǎng)、副組長(zhǎng),班長(zhǎng)總負(fù)責(zé)。(2)任務(wù)驅(qū)動(dòng)法。實(shí)訓(xùn)教學(xué)過(guò)程以典型零件加工為載體,學(xué)生在實(shí)訓(xùn)中邊做邊學(xué),使學(xué)生的職業(yè)技能、職業(yè)行為習(xí)慣都得到提高。(3)行為示范法。比如教師在機(jī)械設(shè)備的保養(yǎng)、工具的擺放、上下班等都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,用實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生,往往能起到更好的效果。(4)目標(biāo)引導(dǎo)。實(shí)訓(xùn)開(kāi)始,向?qū)W生講清楚企業(yè)對(duì)員工的基本要求及職場(chǎng)基本規(guī)則,并以實(shí)例說(shuō)明遵守企業(yè)規(guī)章制度及職場(chǎng)規(guī)則對(duì)新員工的重要性,引導(dǎo)學(xué)生去做。(5)因果轉(zhuǎn)換。以實(shí)例向?qū)W生講清楚企業(yè)基本要求對(duì)企業(yè)安全生產(chǎn)、有效經(jīng)營(yíng)的重要性,職業(yè)行為習(xí)慣對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量、工作質(zhì)量的影響。

2.6學(xué)法

行為習(xí)慣養(yǎng)成教育以“養(yǎng)成”為主,也是教學(xué)重點(diǎn)。(1)自主學(xué)習(xí)法。向?qū)W生介紹企業(yè)管理方法,要求學(xué)生按照企業(yè)員工要求管理自己,學(xué)生在管理體系中扮演一定的角色,自己管理自己。(2)合作探究法。在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生之間的相互合作、交流和溝通,共同探討職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的方式、方法,好的方法大家可以相互借鑒、推廣,營(yíng)造一個(gè)合作探究的氛圍。(3)實(shí)踐操作法。習(xí)慣養(yǎng)成只有在行動(dòng)的過(guò)程中才能逐漸養(yǎng)成,貫穿于整個(gè)實(shí)訓(xùn)過(guò)程。

2.7教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

說(shuō)明本模塊訓(xùn)練的意義、目的;模塊包含的內(nèi)容;講明訓(xùn)練目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)、講明訓(xùn)練方法;分組,分配角色,發(fā)放管理工具;檢查執(zhí)行情況,講評(píng),提出整改意見(jiàn)。

2.8實(shí)訓(xùn)成績(jī)考核評(píng)價(jià)

該實(shí)訓(xùn)模塊的成績(jī)約占總成績(jī)的30%,按日常工作現(xiàn)場(chǎng)、設(shè)備、量具等的維護(hù)、實(shí)訓(xùn)紀(jì)律的遵守、到課情況等各項(xiàng)由指導(dǎo)教師、學(xué)生共同給予評(píng)定。

3職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的效果與思考

第9篇：養(yǎng)成教育論文范文

思想是行為的先導(dǎo)。要想取得良好的教育成果，我們首先應(yīng)該當(dāng)對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這里的健康，不僅指身體，還包括心理，具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng)。因而，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個(gè)層面的含義。

（一）養(yǎng)成教育是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然要求

養(yǎng)成教育是促使自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話說(shuō)得好：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓?！比祟?lèi)社會(huì)之所以能夠不斷向前發(fā)展，有序前進(jìn)，就是因?yàn)槿祟?lèi)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中形成了一套行之有效的行為規(guī)范，制約著所有社會(huì)成員的行為，平衡著人與人之間的關(guān)系。因此，行為規(guī)范是人類(lèi)社會(huì)正常運(yùn)行的有力保障。但是，對(duì)于人類(lèi)個(gè)體而言，行為規(guī)范不是與生俱來(lái)的，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時(shí)代都需要人們選擇符合時(shí)代要求的恰當(dāng)教育模式對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行教育，最終幫助他們形成合乎社會(huì)要求的規(guī)范行為。大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的重要力量，了解社會(huì)行為規(guī)范，接受并主動(dòng)踐行規(guī)范，是大勢(shì)所趨，是歷史的必然。

（二）養(yǎng)成教育是個(gè)人思想品德的外化顯現(xiàn)

判斷一個(gè)人是否具有良好的思想道德，通常不是聽(tīng)他說(shuō)些什么，而是看他是如何做的，正所謂“聽(tīng)其言，觀其行”。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“我們做公正的事情，才能成為公正的人；進(jìn)行節(jié)制，才能成為節(jié)制的人；有勇敢的表現(xiàn)，才能成為勇敢的人?！盵1]從這個(gè)意義上說(shuō)，行為是衡量思想道德?tīng)顩r的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫助受教育者形成良好的行為習(xí)慣，從本質(zhì)上來(lái)看，屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題。在構(gòu)建和諧社會(huì)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，開(kāi)展文明禮儀養(yǎng)成教育是時(shí)代的必然。

（三）禮儀養(yǎng)成需要終身教育

人的一生是一個(gè)不斷社會(huì)化的過(guò)程。早期的社會(huì)化是在兒童和青少年時(shí)期；繼續(xù)社會(huì)化是在成年期；再社會(huì)化是指工作以后。從自然人過(guò)渡到符合社會(huì)規(guī)范的社會(huì)人最常用的手段就是教育，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會(huì)化必要手段。因此，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育。目前，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生，甚至是學(xué)齡前兒童，而不是大學(xué)生。從理論上講，這沒(méi)有錯(cuò)。根據(jù)人的社會(huì)化歷程，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理，懂得為什么要這樣做，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，順利實(shí)現(xiàn)向社會(huì)化的轉(zhuǎn)變。而實(shí)際情況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段學(xué)校教育的忽略，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會(huì)化，需要養(yǎng)成教育，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成健全的人格，適應(yīng)社會(huì)的需要。

二、養(yǎng)成教育內(nèi)容要精細(xì)

所謂精細(xì)，是指養(yǎng)成教育的內(nèi)容要具體細(xì)化，貼近受教育者的生活。合適的教育內(nèi)容是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來(lái)是高校的工作重點(diǎn)，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來(lái)我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的內(nèi)容過(guò)于空洞，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生不感興趣，主動(dòng)性不高，因而達(dá)不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接2014年教育部本科質(zhì)量評(píng)估，開(kāi)展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng)。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的內(nèi)容與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人際交往等諸要素緊密相連，將養(yǎng)成教育的內(nèi)容限制在課堂、宿舍、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動(dòng)區(qū)域內(nèi)，對(duì)于每個(gè)區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育內(nèi)容細(xì)化，教育內(nèi)容貼近學(xué)生的生活，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依，有理可循，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認(rèn)同規(guī)范，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范。

三、養(yǎng)成教育方式要靈活多樣

教育方法是達(dá)到養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法。

（一）教師垂范，引領(lǐng)風(fēng)尚

教師在學(xué)校教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中，和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅從教師那里汲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此，在文明禮儀養(yǎng)成教育中，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動(dòng)力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹(shù)人”，明確了教師的首要職責(zé)是愛(ài)崗敬業(yè)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹(shù)立良好的榜樣。教會(huì)學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。

（二）主題班會(huì)，體驗(yàn)感悟

主題班會(huì)也是養(yǎng)成教育的有效方法之一，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動(dòng)主體的教育原則。衡水學(xué)院每學(xué)期都開(kāi)設(shè)主題班課，有固定的班會(huì)時(shí)間和地點(diǎn)。在每學(xué)期之初，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會(huì)計(jì)劃，擬定班會(huì)主題，然后安排學(xué)生具體操作。這并不意味著放任自流，而是對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會(huì)的主導(dǎo)者，更容易吸引其他同學(xué)參與，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法，從情感上產(chǎn)生共鳴，加深學(xué)生對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的積極性。

（三）學(xué)校督導(dǎo)，規(guī)范行為

人總是有惰性的，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就希望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時(shí)候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量。為此，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時(shí)定點(diǎn)對(duì)校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查。每天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐情況，督促學(xué)生吃完飯后主動(dòng)收拾餐具，將其放到固定收餐位置；每天7點(diǎn)半，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生；8點(diǎn)半，檢查宿舍衛(wèi)生；下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視，勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的實(shí)踐，收到了較好的效果，以前不文明現(xiàn)象大為減少。

（四）美化環(huán)境，陶冶情操