贊美老師的詩(shī)詞精選(九篇)

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第1篇：贊美老師的詩(shī)詞范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞教學(xué)；探討

優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩(shī)詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語(yǔ)言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們只有重視古詩(shī)詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化，才有利于學(xué)生陶冶道德情操，品味生活情趣，豐富思想內(nèi)涵，成為一個(gè)真正的中國(guó)人。那么，如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀這些古詩(shī)詞呢？

一、初讀詩(shī)文，了解作者

詩(shī)讀百遍，其義自明，其情自見(jiàn)。誦讀古詩(shī)方法很多，分自讀、對(duì)讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學(xué)生把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩(shī)詞的生命，讀詩(shī)的過(guò)程也是欣賞詩(shī)歌的一種過(guò)程。學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。整體朗誦詩(shī)歌的過(guò)程中，由于現(xiàn)代文和古文之間的不同，首先要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字，每個(gè)詞的讀音，例：《回鄉(xiāng)偶書(shū)》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?！爆F(xiàn)在“衰’’讀“shuai"，但古讀音應(yīng)該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現(xiàn)古詩(shī)的韻律美；例如杜牧《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家?！惫艜r(shí)應(yīng)該讀xia.，而現(xiàn)在用漢語(yǔ)拼音讀xi4，就不和諧，不押韻了。在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我就先讓同學(xué)們自己讀，多讀幾次，體會(huì)到古詩(shī)的押韻美，學(xué)生自然選擇讀古音了。

二、精讀課文，了解詩(shī)意

讀通古詩(shī)后，就要了解這首詩(shī)的意思，在語(yǔ)文課本中，古詩(shī)詞都會(huì)有注釋?zhuān)瑢⒉惶菀桌斫獾淖衷~翻譯出來(lái)。這時(shí)，我多半希望學(xué)生采用小組合作或個(gè)人發(fā)言的方法，一句一句讓讓學(xué)生慢慢去自己探究，老師在旁適當(dāng)點(diǎn)撥即可。還可以鼓勵(lì)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典，去自己翻找。這對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)能力，有很大幫助。

三、研讀詩(shī)文，體會(huì)情感

第2篇：贊美老師的詩(shī)詞范文

一、初讀知作者

詩(shī)讀百遍，其義自明，其情自見(jiàn)。誦讀古詩(shī)方法很多，如：自讀、對(duì)讀、群讀，又可默讀、出聲讀等等。多讀，可以讓學(xué)生把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩(shī)詞的生命，讀詩(shī)的過(guò)程也是欣賞詩(shī)歌的一種過(guò)程。學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。整體朗誦詩(shī)歌的過(guò)程中，由于現(xiàn)代文和古文之間的不同，首先要 引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字，每個(gè)詞的讀音，例：《送元二使安西》中“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”中的“朝”“舍”都是多音字，我先引導(dǎo)學(xué)生讀，在讀的基礎(chǔ)上想“朝雨”“客舍”的意思，學(xué)生明白后，自然就知道讀音了，在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我就先讓同學(xué)們自己讀，多讀幾次，體會(huì)到古詩(shī)的押韻美，學(xué)生自然就能選擇正確的讀音了。

二、精讀解詩(shī)意

讀通古詩(shī)后，就要了解這首詩(shī)的意思，在語(yǔ)文課本中，古詩(shī)詞都會(huì)有注釋?zhuān)瑢⒉惶菀桌斫獾淖衷~翻譯出來(lái)。這時(shí)，我多半讓學(xué)生采用小組合作或個(gè)人發(fā)言的方法，一句一句讓學(xué)生慢慢去自己探究理解，老師在旁適當(dāng)點(diǎn)撥即可。還鼓勵(lì)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典，去自己翻找。開(kāi)始學(xué)生會(huì)比較慢，但這對(duì)于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，有很大幫助。

三、研讀悟情感

1、了解背景：在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞，它們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿“送別”主題來(lái)說(shuō)，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫(xiě)汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫(xiě)李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。再比如：翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時(shí)田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光，表達(dá)出對(duì)大自然、對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。同樣是寫(xiě)景詩(shī)，不同的是李白的《獨(dú)坐敬亭山》，不僅寫(xiě)出了敬亭山秀麗的風(fēng)光，其中“盡”、“孤獨(dú)”、“只有”等詞又體會(huì)出詩(shī)人無(wú)比孤寂的心情。從背景資料當(dāng)中，我們知道李白才華橫溢，青年時(shí)雄心壯志，無(wú)奈朝廷黑暗，世態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時(shí)要讀出壓抑孤獨(dú)的心境。

2、想象力的培養(yǎng)： 亞里士多德說(shuō)過(guò)：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！睕](méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對(duì)于一個(gè)人的重要可見(jiàn)一斑。古詩(shī)詞具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩(shī)中意境，詩(shī)句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩(shī)詞中的畫(huà)面。例如：《江上漁者》學(xué)習(xí)古詩(shī)后，請(qǐng)同學(xué)們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚(yú)人冒著生命危險(xiǎn)，打撈鮮美的鱸魚(yú)，使人不由對(duì)捕魚(yú)人產(chǎn)生同情與憐憫。

第3篇：贊美老師的詩(shī)詞范文

一、朗讀可幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞中所表達(dá)的思想感情

詩(shī)歌雖有抒情詩(shī)和敘事詩(shī)、新體詩(shī)和舊體詩(shī)之分，詞雖有許多不同的詞牌，但創(chuàng)設(shè)藝術(shù)境界，以情感人的基本特征是一致的。優(yōu)秀的詩(shī)詞都具有較高的藝術(shù)境界和豐富真摯的感情，極易引起讀者的共鳴。如柯巖的《，你在哪里？》，全詩(shī)以步履匆匆地尋找為線(xiàn)索，采用新穎奇特的構(gòu)思，創(chuàng)造出一個(gè)極其深沉而又壯闊的背景，學(xué)生們朗讀時(shí)隨著詩(shī)句所表現(xiàn)出來(lái)的一幅幅感人的藝術(shù)畫(huà)面，仿佛隨同詩(shī)人與億萬(wàn)民眾一起踏遍神州大地，一起深情呼喚：“，你在哪里——”，繼而由朦朧到清晰，逐步體會(huì)到詩(shī)歌所要表達(dá)的是人民無(wú)限懷念的深厚感情。古詩(shī)中這樣的詩(shī)句也很多。岑參的《逢入京使》通過(guò)“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”就真切地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)及親人的無(wú)限眷念之情。孟郊的《游吟》中的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉 ”這句詩(shī)謳歌了春天陽(yáng)光般崇高博大無(wú)私的母愛(ài)。杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》描述的是一幅絢麗的春景：春暖花開(kāi)，彩蝶嬌鶯在花叢中輕歌曼舞。這樣的美景很容易使學(xué)生產(chǎn)生感官上的愉悅。朗讀中仿佛自己走在千年成都郊外的小路上，和詩(shī)人一起享受那明媚春光所帶來(lái)的視聽(tīng)上的美感。再如：唐代詩(shī)人張志和的《漁歌子》更是采用了寓情于景的寫(xiě)法，借描繪江南水鄉(xiāng)美麗春光中漁翁在雨中垂釣的圖景，借白鷺展翅飛翔，魚(yú)兒自由游弋來(lái)寄托隱逸之情，可謂景中帶情，情中帶景情景交融，耐人尋味。既是一首抒情詩(shī)又是一幅風(fēng)景畫(huà)?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”告誡年輕人。流光易逝韶華難留，只有爭(zhēng)分惜秒，積極進(jìn)取，才有美好的前程。否則將一事無(wú)成，抱憾終身。

學(xué)生通過(guò)朗讀，想向詩(shī)中的畫(huà)面。勾勒詩(shī)中的形象，因?yàn)樗椭C的音韻。體會(huì)它的感彩，是能夠理解寓藏在詩(shī)句中的深廣的思想感情的。

二、朗讀可幫助噓聲體味詩(shī)詞語(yǔ)言的將臉和形象

詩(shī)詞的感人力量，遣詞造句之抄，都能從朗讀中表現(xiàn)出來(lái)。所以，通過(guò)朗讀來(lái)體味詩(shī)人的煉字、煉句，體會(huì)詩(shī)人的感情，是很重要的。特別是詩(shī)篇中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。往往包含著積極豐富的意義。如賈島的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)僧敲月下門(mén)”就是歷來(lái)傳誦的的名句，煉字的典范。月光如水，鳥(niǎo)兒棲宿，一個(gè)“敲”字以動(dòng)襯靜，音韻響亮，營(yíng)造出一個(gè)萬(wàn)籟俱寂、恬美靜謐的夜晚的迷人意境，倘若改用“推”或其它字，就起不到這樣的藝術(shù)效果了。杜甫《春夜喜雨》中“隨風(fēng)潛入夜”的“潛”字，它不僅活化了春雨“知人意”的性，還傳遞了詩(shī)人對(duì)春雨的喜愛(ài)之情，可謂一字之用，意境全出。北朝民歌《敕勒歌》中的“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”把我們帶到遼闊無(wú)邊的塞北大草原上，驟然一陣疾風(fēng)吹過(guò)，只見(jiàn)草浪翻滾，此起彼伏，肥壯的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，出沒(méi)在綠色波濤之中。草因風(fēng)吹而“低”，牛羊因草低而“見(jiàn)”，這一“低”一“見(jiàn)”，的掃前面給人的空曠蒼涼之感，全詩(shī)頓時(shí)充滿(mǎn)生機(jī)活力，令讀者思接活野，浮想聯(lián)翩。王安石《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸”也是千古傳頌的名句。這句寫(xiě)景詩(shī)借春風(fēng)吹綠大地，春意正濃的景象，比喻新法實(shí)施后給國(guó)家?guī)?lái)的新氣象。傳說(shuō)在草稿上，這個(gè)“綠”字原曾是“到、過(guò)、人、滿(mǎn)”等字，最后才定為“綠”字。這個(gè)綠本是形容詞，這里作動(dòng)詞，有“吹綠了”的意思，把春天的江南美景和春風(fēng)的關(guān)系巧妙地結(jié)合在一起，真可謂反復(fù)錘煉、妙手偶得。古人常為“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”?，F(xiàn)代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)也是講究語(yǔ)言的精煉，形象的。賀敬之的《回延安》中“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”，其中“抓”、“貼”兩個(gè)富有力度的動(dòng)詞運(yùn)用非常精當(dāng)，恰如其分地表達(dá)出了詩(shī)人珍愛(ài)革命延安土地強(qiáng)烈感情。

詩(shī)詞是語(yǔ)方藝術(shù)，因此歷代詩(shī)人都十分注重文字的錘煉，追求一字之工，也產(chǎn)生過(guò)一字之師。這樣的事例在浩若煙海的詩(shī)詞中比比皆是，不勝枚舉。詩(shī)人們這種字斟句酌、精雕細(xì)刻，“語(yǔ)不驚人誓不休”的嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度，當(dāng)然不能只靠課堂上有限的理論說(shuō)教，主要還得通過(guò)學(xué)生自己的反復(fù)朗讀前有學(xué)習(xí)體會(huì)。

三、朗讀可幫助學(xué)生理解詩(shī)詞的篇章結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法

詩(shī)歌的魅力。在于它既有強(qiáng)烈的音樂(lè)性，又有豐富的形象感，能在讀者面前展現(xiàn)生動(dòng)的畫(huà)面，激起強(qiáng)烈的共鳴。朗讀作為詩(shī)詞教學(xué)的一種重要形式，不僅要使學(xué)生通過(guò)視覺(jué)激起感情上的共鳴，促進(jìn)形象思維，調(diào)動(dòng)思維的積極性，從而得到更為具體深刻、細(xì)致入微的感受，孩可以幫助他們?nèi)シ治隼斫庠?shī)歌的篇章結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法。由于詩(shī)歌形象的集中和凝練，而詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的浮想聯(lián)翩又使得詩(shī)歌的篇章結(jié)構(gòu)常常不按照事物本身的發(fā)展過(guò)程和邏輯推理的過(guò)程，而是按照抒發(fā)感情的需要，所以詩(shī)行與章節(jié)中往往省去某些過(guò)程，出現(xiàn)急劇轉(zhuǎn)變和巨大跳躍，學(xué)生通過(guò)朗讀循著詩(shī)人的感情脈絡(luò)就能理清詩(shī)詞的篇章結(jié)構(gòu)。

第4篇：贊美老師的詩(shī)詞范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；詩(shī)詞；語(yǔ)言文字

語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的一門(mén)學(xué)科，語(yǔ)文貫穿于學(xué)習(xí)的全過(guò)程。語(yǔ)文對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要，從小的方面來(lái)說(shuō)，關(guān)乎一個(gè)人的成長(zhǎng)，從大的方面說(shuō)，關(guān)乎我們中華民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，因此，學(xué)習(xí)語(yǔ)文有很重要的作用。小學(xué)學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)打好了，才能在未來(lái)的學(xué)習(xí)中游刃有余。在小學(xué)語(yǔ)文教育階段，詩(shī)詞在語(yǔ)文教材中出現(xiàn)不少，學(xué)好了詩(shī)詞不僅能陶冶情操，還能提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，那么該如何幫助同學(xué)們學(xué)好詩(shī)詞呢？筆者就將自己在實(shí)際教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)分享給大家，望各位同仁給出意見(jiàn)或建議。

一、 做好課前預(yù)習(xí)

對(duì)于小學(xué)生而言，讓他們學(xué)好語(yǔ)文的前提條件就是學(xué)好文字。漢字如果認(rèn)識(shí)不全，就更不能說(shuō)理解與掌握了。因此，課前預(yù)習(xí)生字詞就顯得很重要，尤其是對(duì)于古詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，本來(lái)就與現(xiàn)在的意思有出入，字詞理解不了，對(duì)于詩(shī)歌的理解更無(wú)從談起。教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中出現(xiàn)的字詞，我就經(jīng)常在實(shí)際的教學(xué)工作中引導(dǎo)同學(xué)們做好字詞的預(yù)習(xí)工作。比如在講王維的詩(shī)歌《送元二使安西》之前，我就設(shè)計(jì)了關(guān)于字詞的教學(xué)目標(biāo)。即檢查學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。在教學(xué)之前，我就發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)中的“渭”“浥”部分學(xué)生是不認(rèn)識(shí)的。為了使同學(xué)們認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字，我還專(zhuān)門(mén)查了字典和詞典，希望經(jīng)過(guò)這次課使同學(xué)們能夠一直記住這兩個(gè)字。其中“渭”字我是這樣和同學(xué)們解釋的：“‘渭城朝雨浥輕塵’這句詩(shī)中，渭字是帶三點(diǎn)水的，文字是左右結(jié)構(gòu)，水字旁，可知渭字是和水相關(guān)的，是水名，源出中國(guó)甘肅省，流入陜西省，會(huì)涇水入黃河。有一句成語(yǔ)是這樣說(shuō)的‘涇渭分明’，這個(gè)渭字和我們所講的意思是一樣的。相信同學(xué)們都看過(guò)電視劇《西游記》吧，電視劇《西游記》中魏徵夢(mèng)中斬殺涇河龍王的事同學(xué)們應(yīng)該都有印象，涇渭分明就是說(shuō)涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時(shí)，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明?！边@樣教學(xué)預(yù)習(xí)不僅使得同學(xué)們明白了“渭”字的含義，還拓展了語(yǔ)文知識(shí)，將知識(shí)拓展到“涇渭分明”這個(gè)詞與古典名著《西游記》上，可謂是一舉三得。所以，在學(xué)習(xí)古詩(shī)之時(shí)，檢查他們的識(shí)字能力，應(yīng)為教學(xué)的重點(diǎn)之一。只有在認(rèn)識(shí)生字的基礎(chǔ)上，認(rèn)真朗讀，記住字形，在把詩(shī)讀流利的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步背誦。

二、 使用多樣教學(xué)方式，進(jìn)入教學(xué)

隨著時(shí)代的發(fā)展，教師可以運(yùn)用多種方式進(jìn)入教學(xué)。視頻教學(xué)、語(yǔ)音教學(xué)等多媒體教學(xué)方式都可以運(yùn)用在小學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中。比如在講解詩(shī)詞《舟夜書(shū)所見(jiàn)》時(shí)我就運(yùn)用了多媒體教學(xué)。運(yùn)用課件，加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。教學(xué)《舟夜書(shū)所見(jiàn)》時(shí)，針對(duì)學(xué)生了解河（海）面漁火知識(shí)過(guò)少和“燈光”與“滿(mǎn)河星”之間的關(guān)系不易理解的特點(diǎn)，結(jié)合“根據(jù)詩(shī)句想象古詩(shī)所描繪的美麗畫(huà)面”的要求，我從網(wǎng)上下載了多媒體課件：在漆黑的夜晚，一只小漁船點(diǎn)著孤零零的一盞漁燈，仿佛螢火蟲(chóng)的光亮，從遠(yuǎn)處緩緩駛來(lái)，那情景非常寧?kù)o；陣陣微風(fēng)漾起層層細(xì)浪，原來(lái)那點(diǎn)亮光散開(kāi)成河面閃爍的星星，又是多么迷人。以動(dòng)畫(huà)演示畫(huà)面，不但輕而易舉地解決了“燈光”與“滿(mǎn)天星”之間的關(guān)系，而且使學(xué)生受到美的熏陶，為進(jìn)一步理解作者所表達(dá)的思想感情做了鋪墊。接下來(lái)，我又運(yùn)用了范讀，強(qiáng)化詩(shī)所烘托的意境。當(dāng)學(xué)生看到“月黑”“孤光”“一點(diǎn)”等詞后，學(xué)生往往會(huì)不自覺(jué)地聯(lián)想到這首詩(shī)表達(dá)的也應(yīng)為作者孤獨(dú)、寂寞的心情。其實(shí)不然。為強(qiáng)化詩(shī)所表達(dá)的意境，我在學(xué)生初步理解詩(shī)意后，讓學(xué)生閉上眼睛，邊聽(tīng)教師范讀文章，邊想象詩(shī)所描寫(xiě)的畫(huà)面。通過(guò)老師的范讀和課件演示，同學(xué)們悟出了詩(shī)人所表達(dá)的思想感情：對(duì)夜色中水面漁火景象的贊美。

三、 課后作業(yè)要機(jī)動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生綜合能力

第5篇：贊美老師的詩(shī)詞范文

其實(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中，有很多時(shí)候都是可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、行為習(xí)慣的培養(yǎng)和教育的，咱就拿古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)吧。古詩(shī)詞教學(xué)并不是涉足到古詩(shī)詞單元才有的教學(xué)活動(dòng)，我一直把它當(dāng)成一個(gè)長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程，借以開(kāi)展古詩(shī)詞系列活動(dòng)，從而進(jìn)行思想和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

教學(xué)伊始采取先入為主的方式，倡導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵大量的古詩(shī)詞，提倡他們多讀多記，去親身實(shí)踐“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”的讀書(shū)真理。這樣不但增長(zhǎng)了知識(shí)，又讓他們通過(guò)這一途徑親密地接觸了民族文化并了解其淵源，深刻體味到了祖國(guó)文化的博大精深。

初中教材的古詩(shī)系列按“新大綱”和“新課標(biāo)”的要求，每一個(gè)階段對(duì)學(xué)生的要求都大同小異，無(wú)外乎誦讀、理解、背誦、體味、賞析。為了讓古詩(shī)的學(xué)習(xí)和背誦落到實(shí)處，從執(zhí)教最初，我就在學(xué)生中廣泛開(kāi)展了“古詩(shī)誦讀”活動(dòng)，采取“不求甚解”與“直面經(jīng)典”的方式，開(kāi)展了許多豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。并藉此機(jī)會(huì)與大家探討交流如下：

一、每周誦讀一首詩(shī)

充分利用課前三分鐘的時(shí)間，把“課前一支歌”和“課前一首詩(shī)”相結(jié)合，各組推選“古詩(shī)擂主”引導(dǎo)同學(xué)們誦讀古詩(shī)，每周除了選編入教材的古詩(shī)外再額外選讀一首，或指名讀，或聽(tīng)讀，或一起誦讀，到了周五，再由“古詩(shī)擂主”來(lái)檢查同學(xué)們的誦讀情況，不能達(dá)到誦讀要求的，還要利用課余時(shí)間補(bǔ)上來(lái)。每人每周誦讀一首，一學(xué)期下來(lái)至少可以背誦20―40首古詩(shī)，一年就可以誦讀40―100首不等，古詩(shī)誦讀的任務(wù)自然是水到渠成，皆大歡喜。

二、每月上一次古詩(shī)活動(dòng)課

每個(gè)月上一節(jié)以古詩(shī)為主題的語(yǔ)文活動(dòng)課。如：故事擂臺(tái)賽、漫讀古詩(shī)園、唐詩(shī)拾趣等，已成為語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的一個(gè)切入點(diǎn)。每當(dāng)上古詩(shī)活動(dòng)課時(shí)，邀請(qǐng)其他語(yǔ)文老師來(lái)指點(diǎn)。在搞“故事擂臺(tái)賽”時(shí)，把“誰(shuí)記得古詩(shī)多、誰(shuí)的見(jiàn)識(shí)更廣”作為誘因，讓古詩(shī)誦讀活動(dòng)自始至終轟轟烈烈地進(jìn)行;在上“漫游古詩(shī)園”活動(dòng)時(shí)，設(shè)計(jì)了五個(gè)部分：古詩(shī)數(shù)字園、古詩(shī)動(dòng)物園、古詩(shī)植物園、古詩(shī)顏色園、古詩(shī)四季園，讓同學(xué)們對(duì)含有數(shù)字、顏色的詩(shī)句，描寫(xiě)動(dòng)、植物的詩(shī)句，贊美春、夏、秋、冬四季的古詩(shī)進(jìn)行系統(tǒng)歸類(lèi)，有效地復(fù)習(xí)誦讀了古詩(shī)。

三、每學(xué)期開(kāi)展一次賽詩(shī)會(huì)

賽詩(shī)會(huì)以小組為單位，按學(xué)生的特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，分別安排不同的內(nèi)容，如： “古詩(shī)，你能背多少”、“古詩(shī)巧對(duì)接”、“讀古詩(shī)學(xué)成語(yǔ)”、“中秋節(jié)賞詩(shī)會(huì)”、“春聯(lián)比賽”等。學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩，寓教于樂(lè)，既誘發(fā)學(xué)生學(xué)古詩(shī)的興趣，又使古詩(shī)教學(xué)得到了有益的擴(kuò)展和延伸，拓展了學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域。一學(xué)期舉行一次古詩(shī)誦讀等級(jí)考核評(píng)定，由語(yǔ)文老師進(jìn)行檢測(cè)。20首一級(jí)，40首二級(jí)，60首三級(jí)，80首四級(jí)，100首五級(jí)，100首以上為特級(jí)。必修內(nèi)容就是全班學(xué)生必須參加“古詩(shī)考級(jí)”項(xiàng)目，級(jí)別根據(jù)學(xué)生背誦古詩(shī)的篇數(shù)來(lái)確定。古詩(shī)誦讀活動(dòng)扎實(shí)有效地開(kāi)展兩年來(lái)，同學(xué)們誦讀古詩(shī)的能力大大增強(qiáng)。

第6篇：贊美老師的詩(shī)詞范文

作文的悲哀

作文，作文，就是創(chuàng)作的文章。而創(chuàng)作，是有感而發(fā)的，不是逼出來(lái)的。古今中外，這些膾炙人口的詩(shī)詞廣為流傳。但是，每首詩(shī)的背后都隱藏著詩(shī)人的一份情感，這些有很多人不知道，只知道贊美詩(shī)人的文采，卻不知詩(shī)人要表達(dá)的情感是多么真摯。我不禁為他們遺憾。

作文第二大元素，素材。很多老師在寫(xiě)作文時(shí)都強(qiáng)調(diào)素材，但是哪是說(shuō)來(lái)就來(lái)的。如果一個(gè)人一生經(jīng)歷那么多事情，那我不敢擔(dān)保“他”是個(gè)人。他們也說(shuō)要仔細(xì)觀察，但是觀察到了就一定會(huì)有意義嗎？寫(xiě)無(wú)意義的東西簡(jiǎn)直就是在浪費(fèi)時(shí)間。最最令我頭疼的是作文字?jǐn)?shù)。俗話(huà)說(shuō)“有志不在年高”，并不是字?jǐn)?shù)越少的作文越差，這簡(jiǎn)直就是無(wú)稽之談，照這樣說(shuō)，那些????亂淮篤?木退愫玫牧耍?晃銥茨切┎攀搶玫酵付サ奈惱攏

等到最后中國(guó)的人才都沒(méi)了那才是中國(guó)的悲哀！

這篇文章是我來(lái)反對(duì)我媽的，不滿(mǎn)意的請(qǐng)見(jiàn)諒。不過(guò)我想這應(yīng)該是大眾學(xué)生的心聲！

第7篇：贊美老師的詩(shī)詞范文

國(guó)標(biāo)蘇教版五年級(jí)(上)第26課。

【教學(xué)理念】

詩(shī)詞是一種美，是一種藝術(shù)，從詩(shī)詞的特點(diǎn)探究其教學(xué)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)美育在詩(shī)詞教學(xué)中的重要地位和作用?！伴喿x詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感”。在教學(xué)中應(yīng)注重誦讀欣賞和想象品悟，以畫(huà)面的形式再現(xiàn)詩(shī)歌的意象，誦讀激活畫(huà)面，品賞明晰畫(huà)面，想象舒展畫(huà)面，引領(lǐng)學(xué)生自然而真切地融入詩(shī)境，感悟詩(shī)歌的語(yǔ)言美、聲韻美、意境美和情感美。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2.學(xué)會(huì)本課三個(gè)生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3.說(shuō)說(shuō)詩(shī)詞所描繪的情景，并寫(xiě)下來(lái)。

4.感受詩(shī)詞中田園生活的清新秀麗、樸素恬靜，體會(huì)作者白描的藝術(shù)手法，從中受到美的熏陶。

【教學(xué)重點(diǎn)】

誦讀想象，披文入情，感悟詩(shī)詞中田園生活的意境，體會(huì)作者的思想感情，并達(dá)到熟讀成誦。

【教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖】

一、誦讀，明晰畫(huà)面，感知意象

1.今天我們一起學(xué)習(xí)南宋詞人辛棄疾寫(xiě)的一首詞（讀題）―《清平樂(lè)?村居》。（“樂(lè)”，在這里應(yīng)該讀作“yuè”）。你發(fā)現(xiàn)詞與詩(shī)的標(biāo)題有什么不同嗎？簡(jiǎn)介：“清平樂(lè)”是詞牌名，規(guī)定了詞的格式；“村居“是詞的題目，一般與詞的內(nèi)容有關(guān)。

2.什么叫“村居”？如果是長(zhǎng)期住在某個(gè)地方，叫―久居；分開(kāi)來(lái)住，叫―分居；新搬到一個(gè)住處，叫―新居；過(guò)去住的地方，叫―故居。讀了題目“村居”，你猜想這首詞會(huì)是描寫(xiě)什么的？（農(nóng)村生活）再讀讀詞，驗(yàn)證一下你的猜想對(duì)嗎？引導(dǎo)學(xué)生從“茅檐、小溪、青草、蓮蓬和鋤豆、織籠、臥剝”等景物和事件去判斷和認(rèn)識(shí)。

3.古人說(shuō)：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！毙翖壖驳倪@首詞描繪了一幅農(nóng)村生活的畫(huà)面，可以叫作“村居圖”，自己反復(fù)讀一讀，邊讀邊想，說(shuō)說(shuō)你們看見(jiàn)了一幅什么樣的畫(huà)面？

（1）劃出并讀準(zhǔn)生字詞，讀順詞句。注意“翁”是后鼻音，“蓮”是前鼻音，“鋤”是翹舌音，“剝”讀作“bāo”?！芭睢币话阕x輕聲，但詞中為了壓韻要讀出其聲調(diào)。

（2）詩(shī)詞是有一定節(jié)奏的，像音樂(lè)一樣。讀詩(shī)詞一樣講究輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。想想讀過(guò)的詩(shī)詞，試著讀出詩(shī)詞的節(jié)奏來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生逐句體會(huì)，同桌互助，在覺(jué)得需要突出的詞語(yǔ)下加小圓點(diǎn)，需要停頓的詞語(yǔ)后畫(huà)斜線(xiàn)，句尾的字是壓韻的，在下面畫(huà)上曲線(xiàn)。

（3）分“上闋”、“下闋”朗讀，邊讀邊聯(lián)想，把靜止的畫(huà)面復(fù)活，說(shuō)說(shuō)自己眼前浮現(xiàn)出的“村居”畫(huà)面。引導(dǎo)學(xué)生以說(shuō)說(shuō)具體的農(nóng)村生活畫(huà)面為主，即詩(shī)詞所描寫(xiě)的人物、景物和事件等。

設(shè)計(jì)意圖：詩(shī)歌是一種藝術(shù)，藝術(shù)的語(yǔ)言皆指向具體的事物形象，理解藝術(shù)的語(yǔ)言離不開(kāi)誦讀。教學(xué)理應(yīng)堅(jiān)持以讀為本，以讀攻讀，扣題而入，層層遞進(jìn)，緣文明象。引領(lǐng)學(xué)生讀到“其意皆出我心”、“其言皆出我口”。語(yǔ)言的審美正是通過(guò)深入誦讀“幻化”出一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象、明晰優(yōu)美的意象，為理解詩(shī)詞鋪設(shè)生活化的閱讀背景。

二、品讀，想象畫(huà)面，欣賞意象

1.“詩(shī)中有畫(huà)”，我們?cè)谄吩~析句時(shí)需要借助聯(lián)想、想象來(lái)豐富和欣賞詩(shī)詞的畫(huà)面，從而進(jìn)入詩(shī)的意境。用心聽(tīng)老師讀（投圖并配音），用心去感受這是一幅怎樣的村居圖？激發(fā)學(xué)生自主感受、自由表達(dá)，并努力自然真實(shí)地讀出自己的感受，如：清新秀麗、樸素恬靜、自由自在、和諧、和睦、幸福美滿(mǎn)、安居樂(lè)業(yè)、悠閑自得、溫馨等，讀出自己的獨(dú)特體驗(yàn)，讀出畫(huà)面的整體情境。

2.讓我們一起走進(jìn)這幅美好的畫(huà)面，用你們的慧眼去欣賞村中的景物、人物和事件，設(shè)身處地地去感受村居生活的幸福。

（1）你覺(jué)得這是一個(gè)怎樣的村子？“走進(jìn)”村子，你看到了哪些景物？喜歡嗎？你們還會(huì)看到些什么？①投示句子與相關(guān)畫(huà)面：“茅檐低小，溪上青青草?！雹谝龑?dǎo)學(xué)生先認(rèn)識(shí)詞中寫(xiě)到的茅檐、溪、豆、蓮、草等實(shí)景與特點(diǎn)，接著復(fù)現(xiàn)和再造詩(shī)境中會(huì)有的虛景：古樹(shù)參天、蓮花飄香、翠竹搖曳、小鳥(niǎo)歡叫、魚(yú)兒穿梭、雞鴨成群等，最后整合景物，誦讀，體會(huì)到這是個(gè)清新美麗、樸素恬靜、舒適愜意的小村子。③美美地讀讀句子。

（2）在這寧?kù)o的村子里漫步，走著走著隱隱約約聽(tīng)到了說(shuō)話(huà)的聲音，是誰(shuí)在說(shuō)話(huà)？走近了仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)在說(shuō)些什么？①投示句子與相關(guān)的畫(huà)面：“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼?！蹦銈兟?tīng)到了怎樣的說(shuō)話(huà)聲？（吳音：中國(guó)吳地的方言，它以蘇州話(huà)為代表。醉里：帶有醉意地交談。）②誰(shuí)和誰(shuí)在交談，你怎么知道的？是怎樣地在交談？借助“翁媼”的字形結(jié)構(gòu)（“翁”中的“公”字，“媼”中的“女”字），并聯(lián)系句中對(duì)“白發(fā)”的描寫(xiě)與參看插圖等，認(rèn)識(shí)“翁媼”，初步理解“相媚好”。③這對(duì)生活在秀麗鄉(xiāng)村的相親相愛(ài)的老夫婦會(huì)親切地聊些什么呢？想象“翁媼”交談的內(nèi)容、動(dòng)作和神情，將語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的生活場(chǎng)景，自由地交流演說(shuō)，進(jìn)一步感受“相媚好”。④把自己的感受融入句中讀好。

（3）這對(duì)白發(fā)翁媼帶著微微的醉意，說(shuō)著知心的、貼心的、暖心的話(huà)兒。當(dāng)他們抬起朦朧的醉眼看見(jiàn)三個(gè)兒子，更是喜不自禁，眉開(kāi)眼笑。三個(gè)兒子在干什么？你喜歡這家的三個(gè)兒子嗎？為什么？①投讀詩(shī)詞的下片。②你喜歡哪個(gè)兒子，為什么？用你的朗讀來(lái)夸夸他。學(xué)生自擇品讀，想象畫(huà)面：大兒子的辛勤勞作、二兒子的心靈手巧、小兒子的活潑頑皮，體會(huì)三個(gè)兒子的個(gè)性特點(diǎn)。如：小兒子在干什么？（臥剝蓮蓬），“臥”是怎樣的一種姿態(tài)？（躺、趴）這個(gè)小兒子會(huì)怎樣的臥剝呢？（俯臥、側(cè)臥、仰臥）他還會(huì)怎么做、怎么說(shuō)呢？為什么說(shuō)“最喜小兒無(wú)賴(lài)”呢？③夸夸這三個(gè)兒子吧，一同去感受他們幸福的生活?。ɡ首x詩(shī)詞的下闕）

設(shè)計(jì)意圖：“詩(shī)詞如畫(huà)宜想象，一字多解妙趣生”，注重抓住關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生放飛想象，借助自由的想象激活已有知識(shí)，感悟和充實(shí)語(yǔ)言文字的形象。學(xué)生的想象既依托文本，切合實(shí)際，又超越文本，彰顯個(gè)性，使詩(shī)詞固有的意象更加靈動(dòng)、鮮活、豐盈，學(xué)生仿佛設(shè)身處地，感同身受，物我一體，品出詩(shī)詞的語(yǔ)言美、意境美，詩(shī)詞“活”在學(xué)生的心中，學(xué)生在用心靈感受詩(shī)詞的意境。

三、美讀，激活畫(huà)面，感悟意象

1.村子景象秀美，舉家生活和美，讓我們美美地讀一讀這首詞吧，比一比哪組讀得最美。（學(xué)生自主準(zhǔn)備，分組競(jìng)讀）

2.從“茅檐低小”、“鋤豆”、“織雞籠”看，這家農(nóng)戶(hù)的生活比較清苦，勞作也比較辛苦，哪有什么幸?？裳阅?？引導(dǎo)學(xué)生合作探討，自由發(fā)表各自的見(jiàn)解，如：村子山清水秀，令人陶醉；翁媼相敬如賓，老有所養(yǎng)；兒子各盡其能，勤勞孝順；合家和睦友愛(ài)，幸福美滿(mǎn)，等等。從看似矛盾的描寫(xiě)中，體驗(yàn)別樣的農(nóng)家幸福生活。

3.快樂(lè)、悠閑、美好、和諧、幸福等都可以用來(lái)贊美這幅“村居圖”，其實(shí)所有這些詞語(yǔ)都聚集在了詞中的一個(gè)字中，你們能找出嗎？（醉）①誰(shuí)醉了，為什么醉？引導(dǎo)學(xué)生以不同方式，從不同角度去品味，如：主人、作者、讀者。②辛棄疾在村中走著、看著、聽(tīng)著、想著，他“醉”了嗎？你怎么發(fā)現(xiàn)的？再品“白發(fā)誰(shuí)家翁媼”等詞句，相機(jī)介紹詞的創(chuàng)作背景。③你們“醉”了嗎？讓我們一起融入詩(shī)詞中的農(nóng)家生活（由景到人，由“翁媼”到“三個(gè)兒子”），隨文而醉。練習(xí)美讀、背誦。

第8篇：贊美老師的詩(shī)詞范文

小學(xué)階段的古典詩(shī)詞教學(xué)，不能生搬硬套，要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，更多的是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。本文就如何提高小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的效率作了一定的研究與闡述。

【關(guān)鍵詞】

講究 教學(xué) 策略 提高 古詩(shī) 效率

古典詩(shī)詞語(yǔ)雖短，但意境卻大，是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練和美育的好題材。但是語(yǔ)言精練優(yōu)美，表現(xiàn)了深刻的意蘊(yùn)和動(dòng)人的境界。然而，古詩(shī)詞畢竟與現(xiàn)在中小學(xué)生的距離較遠(yuǎn)，是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，因而，小學(xué)階段的古典詩(shī)詞教學(xué)，不能生搬硬套，要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，更多的是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

一、古詩(shī)詞教學(xué)要以讀為本

誦讀是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一，對(duì)于誦讀的重要性，朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說(shuō)的很明白：“凡讀書(shū)須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”也說(shuō)明書(shū)要多讀才能通曉其義?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到感情熏陶。尤其是低年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，靠老師的逐句串講，根本行不通，必須更多的借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字，學(xué)詞，析句，理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。

在古詩(shī)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終以學(xué)生讀書(shū)為本。初讀古詩(shī)時(shí)，教師可要求學(xué)生自己對(duì)照拼音，劃出生字，做到讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩(shī)讀正確流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語(yǔ)拼音，也有利于學(xué)生克服依賴(lài)思想，提高朗讀能力。自讀后，可指明個(gè)別學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生相互評(píng)議，讓他們糾正指導(dǎo)讀錯(cuò)的字詞，接著，教師聲情并茂的范讀，讓學(xué)生得到熏陶，再以繪聲繪色的領(lǐng)讀，讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)。注意詩(shī)的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受的詩(shī)的語(yǔ)言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩(shī)意境。然后變換多種朗讀形式，如個(gè)別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂(lè)趣，悟出詩(shī)的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩(shī)教學(xué)課堂，學(xué)生讀詩(shī)不下二十遍，學(xué)生讀的不累，而且越讀興致越高。他們的朗讀一次比一次讀的有味，大多學(xué)生能夠熟讀成誦，當(dāng)堂背誦是根本不成問(wèn)題。教師就應(yīng)該這樣將朗讀貫穿古詩(shī)教學(xué)全過(guò)程，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位。

二、古詩(shī)詞教學(xué)要欣賞意境，創(chuàng)設(shè)情境

古詩(shī)，要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華，所以，這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生全身心的“投入”，欣賞意境不能搞得抽象，要照顧小學(xué)生的特點(diǎn)。我認(rèn)為有以下幾種方法可以幫助學(xué)生進(jìn)入意境。

1.用語(yǔ)言描繪情境，使學(xué)生進(jìn)入意境

例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，可采用“起興點(diǎn)撥法”，新課一開(kāi)始，就用一個(gè)謎語(yǔ)引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生對(duì)瀑布產(chǎn)生興趣，再導(dǎo)讀回憶《瀑布》，使學(xué)生受到語(yǔ)言描繪的情境感染，從而進(jìn)入瀑布的詩(shī)境，引出李白的詩(shī)。

2.緊扣語(yǔ)言賞析進(jìn)入意境

要注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩(shī)眼，把握詩(shī)中有感彩的，形象鮮明的，有深刻含義的詞語(yǔ)，反復(fù)推敲，進(jìn)入詩(shī)的意境。如“香爐”就一語(yǔ)雙關(guān)，既指山峰，又暗喻天上的香爐，表示山極高?！白蠠煛笨雌饋?lái)簡(jiǎn)單，但探究其因果，又值得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)分析。我主要用以下幾種賞析詩(shī)的語(yǔ)言：

咀嚼字詞，理解意境。教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”，而在此詩(shī)句中“生” 既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思，再進(jìn)一步追問(wèn)：是什么東西產(chǎn)生并升起來(lái)了？“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。讓學(xué)生展開(kāi)想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫(huà)面？讓學(xué)生欣賞詩(shī)的意境后，再提出一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學(xué)生就會(huì)從詩(shī)的本義，詩(shī)的意境去進(jìn)行理解?！吧眱H僅能看到煙霧升起，一會(huì)兒就散了，沒(méi)有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個(gè)畫(huà)面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫(huà)面，從而看出詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)用詞之精當(dāng)。

3.想象漫游，深入情境

教學(xué)《望廬山瀑布》，在學(xué)生從詩(shī)中的字句欣賞到詩(shī)的意境之后，再通過(guò)讓學(xué)生觀看錄像，充分運(yùn)用現(xiàn)代多媒體的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，讓他們身臨其境，置身于廬山瀑布的美景之中，在觀賞過(guò)程中，把美的圖像，老師的解說(shuō)，學(xué)生的吟誦巧妙的結(jié)合為一體，使學(xué)生入情入境，一種愛(ài)美、贊美的感情油然而生，并讓學(xué)生暢談此時(shí)此刻的感受，領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的感情。

因此，情境教學(xué)法的運(yùn)用，能較快的把學(xué)生帶入“最近發(fā)展區(qū)”，使其既可感受課本本身的藝術(shù)美，又可由此感受到課文所表現(xiàn)的自然美和社會(huì)生活美。這樣做，既符合學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，又有利于活躍學(xué)生的形象思維和邏輯思維。

三、古詩(shī)詞教學(xué)要朦朦朧朧更是美

第9篇：贊美老師的詩(shī)詞范文

在學(xué)習(xí)詩(shī)詞曲時(shí)，常要涉及“意境”這個(gè)詞。學(xué)生往往一知半解地聽(tīng)著老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)和欣賞詩(shī)詞曲，最關(guān)鍵之處在于要能領(lǐng)會(huì)其中意境。”那么，什么是意境呢？所謂意境，“意”，就是情感，是指詩(shī)人主觀的思想感情；“境”，就是境界，是指詩(shī)中所描繪的藝術(shù)圖畫(huà)，即詩(shī)人采用具體的語(yǔ)言所描寫(xiě)的人、物、景。“意”和“境”，兩者密不可分，“意”要通過(guò)“境”來(lái)表現(xiàn)，“境”又需要“意”作靈魂。詩(shī)詞曲的所謂意境，就是體現(xiàn)作者主觀思想感情的圖畫(huà)。那么，該如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞曲中的意境呢？我校是詩(shī)詞進(jìn)校園省級(jí)先進(jìn)單位，學(xué)校在詩(shī)詞教學(xué)與寫(xiě)作上取得了一些突破，省市縣詩(shī)詞協(xié)會(huì)對(duì)我校也很青睞，多次親臨指導(dǎo)并組織聯(lián)誼活動(dòng)。特別是我們農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，這樣的機(jī)會(huì)是難能可貴的。作為詩(shī)詞學(xué)習(xí)團(tuán)體中的一員，如何與學(xué)生一起走進(jìn)詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，我談?wù)勛约旱膸c(diǎn)膚淺看法：

一、結(jié)合作者生平和寫(xiě)作時(shí)的生活背景

古詩(shī)詞曲的創(chuàng)作，距離我們生活的年代久遠(yuǎn)，而作品又是作者思想感情的反映，正所謂“詩(shī)言志”。至于“言”何“志”，那就有必要對(duì)作者的生平及生活的背景有所了解，才可能探知。例如，教讀杜甫的《江南逢李龜年》這首詩(shī)，我沒(méi)有介紹作品創(chuàng)作的背景，只是要求學(xué)生先熟讀幾遍，然后就逐字逐句解釋?zhuān)貏e重點(diǎn)講解了最后一句，講明這一句詩(shī)中的“落花時(shí)節(jié)”既指當(dāng)時(shí)的自然景象，又表明詩(shī)人當(dāng)時(shí)的潦倒處境，詩(shī)句飽含悲傷之感。學(xué)生聽(tīng)著記著，但問(wèn)一問(wèn)他們是否真正理解詩(shī)人的感情，詩(shī)歌的意境，他們卻無(wú)法說(shuō)清。由于他們對(duì)時(shí)代背景一無(wú)所知，只是被動(dòng)地聽(tīng)記，對(duì)作品內(nèi)涵并沒(méi)有真正理解。于是，我向?qū)W生補(bǔ)充介紹了詩(shī)人與李龜年相逢的社會(huì)背景。杜甫與李龜年初逢于唐朝開(kāi)元全盛時(shí)期，李龜年作為一名杰出的樂(lè)師，當(dāng)時(shí)正在岐王的豪華宅邸中演唱，杜甫則因才華顯著而被岐王邀去聽(tīng)唱。幾十年后，二人在江南重逢，此時(shí)，遭受八年動(dòng)亂的唐朝正從繁榮昌盛的頂峰跌落下來(lái)，而杜甫本人的處境也極為凄涼，李龜年也流落江南。正因?yàn)槎咧胤昱c初逢的情形有著極大的反差，詩(shī)人才會(huì)寫(xiě)下了這首絕句，流露出心中的萬(wàn)千感慨：雖說(shuō)江南風(fēng)景正好，但想想過(guò)去，再好的風(fēng)景亦無(wú)法消解此時(shí)心中的悲愴了。潦倒的處境，不正如眼前片片飄零的落花嗎？聽(tīng)了背景的補(bǔ)充介紹，學(xué)生們不再顯得迷茫，而是有所領(lǐng)悟，對(duì)詩(shī)中飽含的滄桑之感也就能夠更加深入地理解了。

二、抓關(guān)鍵性詞語(yǔ)，由詞入境，依境索意

讀任何作品，都不能把作品肢解了分析。讀詩(shī)詞曲，亦然。那種一句一句分析，甚而用白話(huà)解釋詩(shī)句的方法，破壞了作品的意境美，無(wú)任何意義。讀詩(shī)詞曲，應(yīng)該抓住關(guān)鍵性詞語(yǔ)。由詞語(yǔ)入手，分析作品中寫(xiě)了哪些事物，作者是怎樣描寫(xiě)這些事物的，理清這些事物是如何聯(lián)系起來(lái)，由此在腦中形成一幅完整的圖畫(huà)，進(jìn)而揣摩這些畫(huà)面所傳達(dá)出的作者的思想感情。

例如，主席的《沁園春雪》，上闋寫(xiě)“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，“千里”、“萬(wàn)里”，何等開(kāi)闊、恢宏。而所望者：“長(zhǎng)城”、“大河”、“山”、“原”，都是那么的雄偉、神奇，祖國(guó)山河如此壯麗，詩(shī)人怎能不放聲稱(chēng)贊呢！下闋，一個(gè)“惜”字飽含感情，對(duì)古代帝王的“略輸文采”、“稍遜”深表遺憾。但一切的美中不足都已過(guò)去了，萬(wàn)丈豪情在詞的末尾噴瀉而出：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”人民大眾才是真正的建功立業(yè)的英雄人物！就這樣，引導(dǎo)著學(xué)生抓住幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)，理解詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的贊美，對(duì)人民大眾的歌頌，也就理解了這首詞的意境。

一代偉人所寫(xiě)的詞激起了讀者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，而馬致遠(yuǎn)的那首膾炙人口的《天凈沙？秋思》又會(huì)帶給讀者什么感受呢？也讓我們從詞語(yǔ)入手去細(xì)加體會(huì)。這首小令一共只用了二十八個(gè)字，卻寫(xiě)到了十種事物，外加一個(gè)“斷腸人”。引導(dǎo)學(xué)生注意事物前所加的修飾詞語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)修飾詞的感彩特別濃郁，尤其是“枯”、“老”、“昏”、“古”、“瘦”、“夕”、“斷腸”這幾個(gè)詞。是什么樣的感彩呢？學(xué)生們經(jīng)過(guò)片刻的思考，便會(huì)七嘴八舌地用“傷感”“凄涼”“悲傷”等同類(lèi)詞語(yǔ)來(lái)形容這些詞語(yǔ)所帶給他們的感受了。能夠說(shuō)出這些感受，學(xué)生對(duì)這首曲就大致理解了。然后再引導(dǎo)學(xué)生將用這些詞語(yǔ)修飾的事物一一排放于腦際，形成一幅完整的畫(huà)面。畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)出的是一種凄涼的氛圍，在這樣的境界里，一個(gè)“斷腸人”正踽踽獨(dú)行，作品所表達(dá)的天涯游子的羈旅之思便不難理解了。

三、結(jié)合人生體驗(yàn)，與作者進(jìn)行心理位置互換，領(lǐng)會(huì)作品意境

好的詩(shī)、詞、曲，都是言近而意遠(yuǎn)。要領(lǐng)會(huì)其中的意境，還要能夠結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，融注自己的思想感情，與作者達(dá)到“人我合一”的境界。例如，學(xué)清照的《如夢(mèng)令》，就可以引導(dǎo)學(xué)生回憶自己曾有過(guò)的郊游的體驗(yàn)，似乎詞中的主體就是自己，耳邊甚至還能回響著迷路時(shí)驚慌失措的尖叫聲、虛驚過(guò)后的歡笑聲，從而就會(huì)更真切地感受到李清照在少女時(shí)代和伙伴們一起郊游時(shí)的天真爛漫的樂(lè)趣，更能激起我們對(duì)往事的懷念。

前文談到，學(xué)生在學(xué)習(xí)《天凈沙？秋思》時(shí)，可以很快地用一些帶抑郁色彩的詞語(yǔ)去形容作品中描繪的境界，也正是利用了他們的人生體驗(yàn)。秋日黃昏之景，人所共見(jiàn)，自有感受；遠(yuǎn)離故土，夜色漸濃，望著人家屋頂上裊裊的炊煙，卻不知自己今夜落于何處，此時(shí)，將自己化作作品的主體，你的心情又會(huì)如何呢？學(xué)生們自會(huì)答出“想家”“孤獨(dú)”等類(lèi)詞語(yǔ)了。