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教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
再則,要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。
這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。”反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生,教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進(jìn)士,不如添一個守本分平民”。
這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師職業(yè)道德心得體會 x年x月,我校組織的教師培訓(xùn),如何使自己成為一名優(yōu)秀教師?本人受益非淺,下面談一談自己的體會。
一、作為一名優(yōu)秀教師應(yīng)愛崗敬業(yè)
教育是一項崇高的事業(yè),它擔(dān)負(fù)著人類文明的神圣使命,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。教師是一個受人尊敬的稱號,被人們譽為人類靈魂的工程師。但教師的工作平凡,甚至很辛苦,不像有些職業(yè)那樣轟轟烈烈、風(fēng)風(fēng)光光。這就要求教師要敬業(yè)愛崗,忠誠黨的教育事業(yè),要耐得住清貧和寂寞,不為外面的花花世界所誘惑,靜下心來專心致志的做好教書育人工作。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
二、教書育人是教師的天職
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素,其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng),兩者不可缺一。一個道德修養(yǎng)良好但知識水平不夠,或者知識水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠,不能只滿足于給學(xué)生傳授知識,交給學(xué)生謀生的手段,還要教學(xué)生如何做人,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心,關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展,真正做到既教書又育人。
三、教師應(yīng)為人師表
教師為人師表,應(yīng)當(dāng)處處起表率作用,其言其行應(yīng)為世人楷模。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用,學(xué)生對教師不但聽其言,還要觀其行。因此,教師的師德、教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)。在教學(xué)實踐中,應(yīng)始終堅持做到以下幾點:①應(yīng)遵紀(jì)守法,誠實守信。要學(xué)生樹立紀(jì)律、法制觀念,教師必須率先垂范,做出樣子。在教學(xué)中嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī),上課不遲到,不早退,不隨意調(diào)課。答應(yīng)學(xué)生的事,一定要做到,做到誠實守信。②應(yīng)堅持嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度,認(rèn)真做事,一絲不茍。教學(xué)是老老實實的學(xué)問,來不得半點虛偽,要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,要求教師一定要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)格按教育規(guī)律辦事,教學(xué)中不僅要注意教學(xué)內(nèi)容的邏輯嚴(yán)謹(jǐn),語言、板書的準(zhǔn)確、規(guī)范,同時對學(xué)生的作業(yè)、試卷的批改等每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都要認(rèn)真對待,做到精益求精。③多奉獻(xiàn),少索取。愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,愛就是無私,愛就是奉獻(xiàn)。教師對學(xué)生的愛是神圣的,是一種只講付出不記回報的、無私的,教師愛學(xué)生就要了解他們,了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特點,了解他們的精神世界。對一名好教師而言,只有了解了每個學(xué)生的特點,才能根據(jù)他們的不同特點因材施教。除此之外,要對所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼,不憑個人好惡或成績好壞偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。不侮辱學(xué)生人格,不諷刺、挖苦學(xué)生,對那些有生理缺陷,自卑心理強的學(xué)生要特別關(guān)心,幫助他們增強信心和勇氣。只有這樣,才能得到學(xué)生的尊重與信任,從而保障教學(xué)的順利進(jìn)行。
四、做一名合格的教師要終身學(xué)習(xí),不斷充電、提高自己。
在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識的更新速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在未來社會中,無論從事哪種職業(yè),都將存在終身學(xué)習(xí)的需要,更不要講教師是一種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。事實證明在科學(xué)和技術(shù)飛速發(fā)展的今天,如果不經(jīng)常學(xué)習(xí),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于社會的要求。終身學(xué)習(xí)是時展的需求,也是對教師最根本的要求?,F(xiàn)代教育要求教師學(xué)識淵博,要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水,這“一桶水”的知識存量顯然已不再是傳統(tǒng)的意義能涵蓋得了的,必須變“這桶水”為“長流水”,并把這種“長流水”變成有益于學(xué)生發(fā)展成長的“鮮活水”。升華為適合學(xué)生需要的“甘泉水”。唯有這樣,才能不誤人子弟,才能始終與時俱進(jìn),做一名優(yōu)秀的教師。
社會的發(fā)展離不開教育事業(yè),離不開教師的勞動。我們今天要做一個好教師,不僅需要學(xué)識淵博,更需要良好的師德。只有不斷學(xué)習(xí),加強自身修養(yǎng),陶冶師德,提高道德水準(zhǔn),做到以德修身,以德育人,方能贏得社會的尊重,也才無愧于“人類靈魂工程師”的稱號。
教師職業(yè)道德心得體會 再次學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對規(guī)范中明確提出的“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”這六點要求,有了更深刻的認(rèn)識。說明黨和政府對我們教師行業(yè)的職業(yè)道德的高度重視,以及社會對教師職業(yè)素質(zhì)的高度關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我進(jìn)一步明確了自己今后努力的方向,在今后的工作中,我要努力做到以下幾點:
一、愛國守法、愛崗敬業(yè)
作為一名教師是無尚光榮的。俗話講:要干一行愛一行,其實只有愛一行,才能干好這一行。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,首先熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。我們小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,我們每一個教師的道德行為表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門,用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
二、關(guān)愛學(xué)生、教書育人
熱愛學(xué)生、教書育人,體現(xiàn)了師德的核心本質(zhì)。在教育教學(xué)過程中,要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。在教學(xué)中遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。做到循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
三、以身作則、為人師表
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。以下是我的學(xué)習(xí)體會。
事業(yè)心。作為一名教師,要有強烈的事業(yè)心,愛崗敬業(yè)。事業(yè)心是教師從事教育工作的強大動力。表現(xiàn)為教師為了學(xué)生的發(fā)展,不計較個人得失,處于忘我的工作境界。事業(yè)心強的教師關(guān)愛每一位學(xué)生,尤其是班級中的弱勢群體。
愛心。教育的一切源于愛學(xué)生。教育從愛起步,有愛伴隨,因愛結(jié)果。教育的全部奧妙就在于如何愛學(xué)生。師愛是嚴(yán)慈的愛,是付出不圖回報的愛,廣泛無私的愛。教師關(guān)愛每一位學(xué)生,學(xué)生才會“親其師”而“信其道”。
寬容心。寬容表現(xiàn)出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學(xué)生就要“不責(zé)學(xué)生之小過,不揭學(xué)生之隱私,不念學(xué)生之小錯”。寬容不是放任自流,不是一味遷就,而是一種運用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對待學(xué)生,不僅維護(hù)了學(xué)生的自尊心,而且學(xué)生就能學(xué)會寬容別人,就回明白“退一步海闊天空”的道理。
教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會一
經(jīng)常聽到有這么一句行話:教師是一種良心的職業(yè),你在工作中投入多少精力,完全是取決你個人的態(tài)度。你可以輕松地過完今天又明天,也可以忙得不知今夕是何年。所以,面對學(xué)生,特別是那些屢教不改的學(xué)生或是成績一直提不上來的學(xué)生時,也經(jīng)常聽到有些老師說,自己已經(jīng)對得起自己的良心,問心無愧。良心本來是一個模糊且抽象的概念,沒有一定的標(biāo)準(zhǔn),很難做出確切的評價,好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范為這顆“良心”進(jìn)行了量化,提供了參照物。所以當(dāng)從你口中說出“問心無愧”這四個字時,參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的相關(guān)要求,你得捫心自問,“我盡力了嗎?”,“我真的問心無愧了嗎?還是在逃避責(zé)任?”。假如你真的做到了,我想不管教育的結(jié)果如何,你都能坦然面對,心安理得!
我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求,是每位教師都必須自覺遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面的要求,也有工作方面的要求,更有對教師寄予的厚望——樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
的確,作為教師,首先只有熱愛祖國,才可能激發(fā)學(xué)生的愛國情感。因為愛是可以相互傳染的。教師只有熱愛祖國,才會從內(nèi)心去熱愛社會主義教育事業(yè),并在教育教學(xué)過程中全面貫徹國家的教育方針政策,培養(yǎng)合格的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教師只有熱愛他從事的職業(yè),才會以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,全身心地投入到他的教育工作中,才可能激發(fā)工作的熱情,創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作,從而把教師職業(yè)當(dāng)成是自己的事業(yè),并堅持自己地信念為之奮斗終生。
關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是對教師提出的最起碼的要求。所以有人說:教育是愛的事業(yè)一點都不為過。因為教師能否做到關(guān)愛學(xué)生是能不能教育好學(xué)生的最基本要素。作為教師只有愛他所教的學(xué)生,才能在教育學(xué)生過程中真正做到細(xì)心、用心、耐心,才能做到循循善誘、誨人不倦;才不會使用簡單粗暴的方式去處理學(xué)生所犯的“做了不該做的事或說了不該說的話”;教育過程貫穿著愛,教師將變的更加有智慧,更加有魅力。教師因為愛學(xué)生,所以會更加主動地去關(guān)注學(xué)生的身心健康,特別是在學(xué)生的生命安全受到威脅時,能夠義無返顧的挺身而出,塑造偉大、光輝的形象。教師因為向?qū)W生付出了愛,所以學(xué)生將收獲了愛。因為愛,教師成了良師,成了學(xué)生的益友;因為愛讓學(xué)生懂得了什么叫用心良苦,讓學(xué)生學(xué)會了將心比心、換位思考,懂得了做人的道理;教育因為有了愛,才讓學(xué)生的個性得以張揚,使教育變得和諧。愛讓教師在學(xué)生面前樹立起了威信!
教書育人是教師的神圣職責(zé)。德育為首教育為本。我以為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根,育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個人都應(yīng)當(dāng)是德育工作者,你沒有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞,視而不見,無動于衷,聽之任之,坐視不管,因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論,提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧,注意挖掘教材中的思想教育素材,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生因時制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師,身正為范。教育學(xué)生不能簡單地說教,更不能采取強迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范,如教師自己先做到,其本身就有很強的說服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事:自己忘了佩帶?;?,看到學(xué)生沒有佩戴的,就不好意思說;自己頭發(fā)比較長,要求學(xué)生剪短一點時,就顯得有些力道不足;要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到,若自己上課經(jīng)常遲到,就顯得蒼白無力等等諸如此類的“小事”。如果一個教師出口成“臟”,亂扔紙屑,隨地吐痰,試想學(xué)生會不會有樣學(xué)樣,還會不會聽你的話嗎?如果學(xué)校要求學(xué)生做到的,教師如能身先士卒、身體力行,相信當(dāng)你在要求學(xué)生時,一定是理直氣壯的,而不是力不從心的。
榜樣的力量是無窮的。享有人類靈魂工程師之美譽的教師,如能真正做到為人師表,不斷提高品德修養(yǎng),勿庸置疑,學(xué)生將變得越來越聽話越來越可愛,教育也將實現(xiàn)無為而至。
當(dāng)前,在科技發(fā)展,社會進(jìn)步的背景下,政府呼吁建立學(xué)習(xí)型社會。倡導(dǎo)活到老學(xué)到老。這就要求教師要順應(yīng)時代潮流并在學(xué)習(xí)型社會中發(fā)揮模范帶頭作用。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀,樹立新的先進(jìn)的教育教學(xué)管理理念,重新思考、定位,教師在教學(xué)活動中的地位和作用。不斷學(xué)習(xí)好的教育理念,內(nèi)化有益的教學(xué)經(jīng)驗并自覺探索、改革教學(xué)方法、教育技巧。教無定法,不進(jìn)則退。因此,教師不能安于現(xiàn)狀,滿足于自身長期以來所形成的“那一套”,只有把不斷進(jìn)取創(chuàng)新的精神滲透到教育教學(xué)活動中,全心投入到教育事業(yè),努力使自己成為研究型、專家型的教師,而不是普通的教書匠,才能不負(fù)國家、人民對教師寄于的厚望。
教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會二
隨著新一輪課程改革的不斷深化,“教師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。
為了有效的提升教師的專業(yè)成長,各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然,要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果,我覺得還得靠教師自身嚴(yán)格要求,即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。”這是韓愈的至理名言,也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來,我把它引為我的座右銘,并時常用此嚴(yán)格要求自己,進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng),促使自我在校本研修中收到實效,得以成長。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯曾經(jīng)指出:不學(xué)無術(shù)的教師,消極地指導(dǎo)別人的人,是沒有軀體的人影,是無雨的云、無水的源、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)xxx取、學(xué)而不厭的一生。因為教師要給學(xué)生一杯水,自己就得有一桶水、一缸水,甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲。我先后拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》,我也學(xué)習(xí)過《教育專業(yè)成長的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條建議》等名書專著;對《班主任之友》《小學(xué)語文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛不釋手。在班級學(xué)習(xí)中,我和孩子們競賽讀書,比比每周誰讀的書多,誰讀書后體會更深刻。為了進(jìn)一步提升自我,將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對于他人課堂教學(xué),更是舍得花時間去研摩,以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧,同事們總夸我“你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報告!”“你是一個有思想的人!”“我們喜歡聽你評課,你說的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意,但我確也覺得在書的世界里,我的心胸更寬闊,思維也更開闊了!撰寫了《等待花開》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展,為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見》《為孩子的成長加油》等多篇文章在各級獲獎。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。”“積一勺以成江河,累微塵以成峻極。”教師的知識和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來的。古今中外,凡是有建樹的人,無一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己,學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗,取百家之長,才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水,汩汩而流,澆灌幼苗株株長大成材。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。
教育無小事,時時都育人。在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌,既是學(xué)生認(rèn)識社會,認(rèn)識問題,認(rèn)識人與人關(guān)系的一面鏡子,也是學(xué)生道德品質(zhì)成長的最直觀、最生動的榜樣。青少年學(xué)生,尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強、可塑性大的特點,他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。
在我的工作與生活中,我要求學(xué)生做到的首先自己做到,如課間操時,我總是和孩子們一起做廣播體操,我對他們說:“向我這樣做,比比誰的操做的更標(biāo)準(zhǔn)!”大掃除時,我也盡量和孩子們一起;平時走進(jìn)教室,總會主動拾起地上的垃圾;上課時,從不遲到早退,即使有特殊情況,也總是說:“今天能給大家請個假嗎?”遇到身體有病,只要不趴到床上,我總是按時走進(jìn)教室,堅持站著上課。記得那次頸椎病又犯了,頭暈的厲害,我趴在辦公桌上怎么也不想動,可上課的鈴聲偏在這時想起,從辦公室走進(jìn)音樂教室已心慌氣短,滿頭大汗,不得不張口告假:“今天暈的厲害,所以我把音樂放著,大家跟著學(xué)學(xué)吧!”話剛開口,不覺開始反?。浩綍r不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎?于是什么也沒說,又開始了上課,一節(jié)課下來,秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解,“老師,您不用這樣堅持的。我們知道您是不想因為自己影響我們!”剛下課,孩子們便圍了上來,關(guān)切的問著。正如車爾尼雪夫斯基所說:“教師把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”教師必須保持貫有的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,嚴(yán)于律己,這樣,不僅可以促進(jìn)孩子的成長,同時也成就了自己。
教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會三
我是一位職業(yè)中學(xué)的教師。學(xué)習(xí)了新的關(guān)于教師職業(yè)道德的講座后。更加知道了自己的責(zé)任,作為新時期的中學(xué)教師我們要像教師道德規(guī)范所講,要轉(zhuǎn)變觀念,不僅要具備本體性知識,有背景性知識,還要具備條件性知識。只有這樣才能適應(yīng)社會發(fā)展,時代要求。
當(dāng)代教師面臨的三項主要責(zé)任,即崗位責(zé)任,社會責(zé)任,國家責(zé)任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),為家長負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候,也就是在為自己負(fù)責(zé),你將成為一名新時期合格的人民教師。
敬業(yè),是對良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人,會專心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責(zé),盡自己的義務(wù),努力將工作做好。對教師而言,就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè),對得起學(xué)生的教育良心,教師是"太陽底下最光輝的職業(yè)",教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富,但她擁有充實的精神財富,"精神財富無處不在,時時刻刻都在發(fā)揮影響,因為我們本身就處在精神財富之中,精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用",這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度,職業(yè)良心。教師的勞動,很難用嚴(yán)格的時空,具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守,盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任,把無愧于事業(yè),無愧于學(xué)生,無愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己,鞭策自己,形成強烈的責(zé)任意識,從而產(chǎn)生強大的工作動力。
我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展,自我提高,自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。"做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進(jìn),才能做一個長久的現(xiàn)代人","我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦"。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐,勇于探索,"我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任"。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。才能引導(dǎo)學(xué)生健康向上發(fā)展,才能對社會作更大的貢獻(xiàn)。
教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會四
在上級領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的統(tǒng)一安排下,我校全體組織學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。學(xué)習(xí)之后感覺到這次新修訂的《規(guī)范》與時俱進(jìn),對于激勵和引導(dǎo)廣大教師樹立崇高的職業(yè)理想,自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為,做讓人民滿意的教師,辦人民滿意的教育,具有重要的現(xiàn)實意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實,并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合,對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。作為一名長期工作在教育教學(xué)一線的小學(xué)教師,我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時俱進(jìn)、以人為本的精神,把握住了時代脈搏,既有傳承,也有創(chuàng)新。
新《規(guī)范》對教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
另外,新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個方面,對教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點,與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連,明確要求我們做到“循循善誘,誨人不倦,因材施教”。其實教師職業(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識,更要有深深的愛的情感,正如我校的德育方針一樣——以德育德,以愛育愛,只有在愛中成長的學(xué)生,才會真正懂得如何做到去愛人。教師在工作中,要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律,轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力,更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度,轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動力。
新的《規(guī)范》從六個方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中,我對《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會尤為深刻。安全工作是學(xué)校的生命工程,這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中,我認(rèn)為是非常必要的。我們面對的學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,我們更應(yīng)該對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時,我們責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。像在這次汶川地震中,災(zāi)區(qū)的老師們表現(xiàn)就是我們的榜樣。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”,對辦好教育很有重要意義。中國要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國家、創(chuàng)新型國家,就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才,我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是全面發(fā)展、有創(chuàng)新精神、品德高尚的學(xué)生,同時,現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)途徑廣泛、知識面廣,作為教師的我們就更應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí),其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng),就會在很短的時間里落后、老化,就會跟不上時代的步伐。終身學(xué)習(xí)這一條的提出,適逢其時,具有極其重要的意義。我認(rèn)為要求教師“終身學(xué)習(xí)”,學(xué)校必須加強校本培訓(xùn)制度,使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。作為一名在實小工作20多年的老教師,可以說我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點點滴滴都深有體會,我深深地認(rèn)識到,新《規(guī)范》六條,集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征,“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它,謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求,理解《規(guī)范》的思想、宗旨,將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求,時時刻刻用新《規(guī)范》對照自己,自覺加強師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,不辜負(fù)黨和人民的關(guān)懷和期望,為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會五
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對其的影響不僅是一時的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎,有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。
“為人師表,教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí),我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”。
首先是要愛教育。
我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn),對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。
其次是愛自己。
教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,
開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。
最后是愛幼兒。
這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。
愛教育、愛自己、愛幼兒,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會六
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺,在教師中掀起了對其學(xué)習(xí)的。我們學(xué)校也不例外。
我學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后,感覺到其要求與時俱進(jìn),對于激勵和引導(dǎo)廣大教師向全國教育系統(tǒng)的模范教師,特別是向抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí),樹立崇高的職業(yè)理想,自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為,做讓人民滿意的教師,具有重要的現(xiàn)實意義。
新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實,并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合,對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。作為一名來自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師,我認(rèn)為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時俱進(jìn)、以人為本的精神,把握住了時代脈搏,既有傳承,也有創(chuàng)新。
另外,新的《規(guī)范》從“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”三個方面,對教師的“愛”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點,與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連,明確要求我們做到“循循善誘,誨人不倦,因材施教”。其實教師職業(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識,更要有深深的愛的情感。教師在工作中,要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律,轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力,更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度,轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動力。
新的《規(guī)范》從六個方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范,提出了要求。其中,我對《規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”條目里寫入“保護(hù)學(xué)生安全”的體會尤為深刻。這是首次將“保護(hù)學(xué)生安全”納入了《規(guī)范》中,我認(rèn)為是非常必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全應(yīng)該包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時,教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)??粗@新的規(guī)范,我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師,他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動,就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個學(xué)生的生命,當(dāng)時我不禁為之感動。確實在這樣的情況下,作為老師應(yīng)該刻不容緩去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生,就說最根本的,現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛學(xué)生,孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們,愛護(hù)他們,使孩子能快樂地學(xué)習(xí),健康地成長。
崇高的師愛還表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)。“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實不容樂觀,盲目追求片面,短見的成績,學(xué)生受罪,老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺得是個問題。不論怎樣,我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”,對辦好教育很有現(xiàn)實意義。中國要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國家、創(chuàng)新型國家,就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才,我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神,同時品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo),作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí),其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng),就會在很短的時間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出,適逢其時,具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習(xí)”,學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度,使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識,不斷地充實自己,使自己的知識滿足學(xué)生的需求。
今年,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。這使我深深體會到,愛每個孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛幼兒教育事業(yè),要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè),我對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課,甚至一個小小的動作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會尊重老師喜歡老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),積極探索,不斷開辟新的教法。
4、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛奉獻(xiàn)在我熱愛的工作崗位上,我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
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關(guān)鍵詞:新視角;會計人員;職業(yè)道德
一、國家范疇內(nèi)會計人員職業(yè)道德基本要求
國家相關(guān)的法律法規(guī)對會計人員職業(yè)道德的基本要求作出了明確規(guī)定:會計人員在工作中應(yīng)當(dāng)確保所提供的會計信息的真實性、合法性、完整性、及時性以及準(zhǔn)確性;會計人員應(yīng)嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,工作嚴(yán)謹(jǐn),遵守紀(jì)律,及時提高自身業(yè)務(wù)技能,優(yōu)化工作質(zhì)量,提高工作效率;會計人員應(yīng)熟練掌握國家的會計制度與財經(jīng)法規(guī),并能夠響應(yīng)號召開展宣傳工作;會計人員應(yīng)充分熱愛自己的本職工作,努力鉆研適應(yīng)工作的相關(guān)要求;會計人員應(yīng)堅持公正客觀、實事求是的原則;會計人員應(yīng)保有良好的職業(yè)操守,為本單位的商業(yè)信息保密。
二、會計人員職業(yè)道德存在的問題及原因分析
(一)違規(guī)操作
會計人員出于自身利益,違反相關(guān)的財會法規(guī),主要表現(xiàn)在其提供的會計信息失真,即會計人員沒有拒絕本單位領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指示,向稅務(wù)部門、公司股東以及公眾提供虛假的會計信息;另一些會計人員利用自身職務(wù)便利,和企業(yè)內(nèi)部相關(guān)員工進(jìn)行串通,貪污企業(yè)資產(chǎn)。
(二)職業(yè)道德意識薄弱
我國存在部分會計人員職業(yè)道德水平低的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為工作中缺乏公正客觀的意識,沒有良好的遵守職業(yè)道德規(guī)范,無法抵擋利益誘惑,對會計資料進(jìn)行粉飾性操作,通過犧牲本單位的利益來滿足自身利益。
(三)業(yè)務(wù)水平偏低
會計人員往往缺乏自律性,沒有良好遵守職業(yè)道德,在業(yè)務(wù)操作上也缺乏原則性。會計人員在財政部門定期組織的后續(xù)教育中存在應(yīng)付心理,大多數(shù)人員沒有主動的去進(jìn)行業(yè)務(wù)探究與新知識的學(xué)習(xí),因此出現(xiàn)會計人員整體業(yè)務(wù)水平偏低的
現(xiàn)象。
(四)出現(xiàn)問題的原因分析
1.監(jiān)管不到位
我國出臺了《會計法》以及多部會計人員管理辦法,也明確了相關(guān)監(jiān)管部門的職責(zé),但由于相關(guān)部門的懲處規(guī)定不健全,加上各監(jiān)管部門之間沒有進(jìn)行有效溝通,不僅導(dǎo)致監(jiān)管成本的浪費, 還很大程度上降低了對會計人員職業(yè)道德的監(jiān)督效果。
2.來自企業(yè)管理者的壓力
當(dāng)前有很多的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)為了逃避稅務(wù)及審計機關(guān)的檢查,完成年初經(jīng)營計劃,指使會計人員對會計資料進(jìn)行粉飾性操作,會計人員受到來自管理者的壓力影響,不得不背離職業(yè)道德的相關(guān)要求。這種行為不僅造成企業(yè)會計信息的失真,造成股東與公眾利益的損失,還會極大的影響國家會計法規(guī)的貫徹與執(zhí)行。
3. 缺乏職業(yè)道德意識
會計人員隊伍中有較多學(xué)歷不高的人員,尤其是年齡較大的老會計人員以及一些基層會計工作人員,他們?nèi)鄙賹π乱?guī)范、新準(zhǔn)則的了解,在具體的工作過程中也沒有主動學(xué)習(xí)新知識。同時,我國在會計教育方面單一地注重學(xué)生的會計職業(yè)能力,企業(yè)對會計人員的培訓(xùn)也只注重生產(chǎn)過程與生產(chǎn)安全,缺少職業(yè)道德方面的教育,這很大程度上阻礙了整體會計人員的職業(yè)道德建設(shè)工作。
三、提高會計人員職業(yè)道德素質(zhì)的必
要性
隨著全球經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步一體化,國際化會計準(zhǔn)則成為大勢所趨,這也對會計人員提出了更高的要求。我國經(jīng)濟(jì)在與世界市場相融合的過程中也改變了企業(yè)的會計工作環(huán)境。會計工作環(huán)境的不斷變化要求會計人員及時學(xué)習(xí)新知識,有效提高自身的業(yè)務(wù)能力。會計人員在提高業(yè)務(wù)能力的同時,還應(yīng)該關(guān)注市場的走向與行業(yè)的發(fā)展方向,及時且全面的掌握最新的財會法規(guī),有效提升自身的綜合素質(zhì)以適應(yīng)企業(yè)的用人需求。
我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境具有高度的開放性,在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,會計人員面臨的利益誘惑越來越多,這對會計人員職業(yè)道德水平的提出了更大的挑戰(zhàn)。雖然我國有多部相應(yīng)的財會法律規(guī)章,但是在豐厚的利益誘惑下,對會計人員的規(guī)范效果并不顯著。因此,國家與相關(guān)企業(yè)還應(yīng)該提高對會計人員職業(yè)道德的重視度,對會計人員警鐘長鳴,不斷提高整體會計人與的職業(yè)道德素質(zhì)。
在資本市場日益活躍的情況下,會計人員應(yīng)該充分發(fā)揮維護(hù)資本市場穩(wěn)定性的職責(zé)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及國家相應(yīng)政策的出臺,資本市場成為宏觀經(jīng)濟(jì)中的重點發(fā)展對象,加上大多數(shù)企業(yè)都有籌措資金的需求,自從我國成功推行IPO制度,中小企業(yè)也擁有了從資本市場籌資的機會,企業(yè)管理者都希望通過上市來增加資金來源、擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模,進(jìn)而提高企業(yè)的市場競爭力。企業(yè)財務(wù)狀況密切關(guān)系到企業(yè)能否成功上市,很多企業(yè)為了滿足上市條件就會指使會計人員粉飾會計信息。面對新環(huán)境的挑戰(zhàn),會計人員應(yīng)該嚴(yán)格律己,良好維護(hù)資本市場安全性與穩(wěn)定性。
四、新視角下如何提高會計人員職業(yè)道德水平
(一)完善財會法規(guī)
國家應(yīng)該對原有的財會法規(guī)加以修善,加大對會計人員違規(guī)行為的懲罰力度,還應(yīng)該加大法制宣傳工作,讓會計人員明白為了利益而違規(guī)將得不償失,提升法規(guī)對會計人員的約束力與震懾力。會計規(guī)范體系的完善涉及多角度的詳細(xì)規(guī)章,會計規(guī)范體系應(yīng)該讓會計人員有法可依,因此,法規(guī)的修善應(yīng)該詳細(xì) 規(guī)范會計人員行為。
(二)創(chuàng)新監(jiān)督機制
1.國家監(jiān)督
國家監(jiān)督具有強制力,其含義是政府基于法律采用行政手段監(jiān)督對會計人員的職業(yè)道德表現(xiàn)進(jìn)行強制性約束。當(dāng)前存在的一個主要問題是,國家監(jiān)督難,執(zhí)法責(zé)任不明確。此外,會計法律存在一定的不健全性,國家監(jiān)督在實際的運行中存在部分無法可依的現(xiàn)象,因此,對于相關(guān)的會計法規(guī)應(yīng)該給與及時的補充。相關(guān)監(jiān)管部門在監(jiān)督企業(yè)、會計人員的過程中,應(yīng)該對虛假操作會計信息的行為嚴(yán)懲不貸,還應(yīng)該對給會計職業(yè)道德建設(shè)作出貢獻(xiàn)的企業(yè)與會計人員給予獎勵。
2.社會監(jiān)督
社會監(jiān)督體主要是會計行業(yè)的自律的管理,社會監(jiān)督的主導(dǎo)者是注冊會計師。作為外部監(jiān)管,社會監(jiān)督的主要職責(zé)在于督促企業(yè)時刻保持會計工作的客觀公正原則,提高會計人員遵守職業(yè)道德的自覺性。社會監(jiān)督主體應(yīng)該提高市場化,優(yōu)化監(jiān)督機制,可以通過設(shè)置相應(yīng)的考核指標(biāo),對會計人員遵守職業(yè)道德給與良好的指導(dǎo)。
3.內(nèi)部監(jiān)督
內(nèi)部會計監(jiān)督是企業(yè)內(nèi)部管理的重要組成部分,企業(yè)應(yīng)該完善內(nèi)部會計監(jiān)督體系,以會計法規(guī)為基礎(chǔ)建立內(nèi)部審批與授權(quán)機制,企業(yè)還可以建立相應(yīng)的審計小組,審計小組充分與會計操作相獨立,實現(xiàn)對企業(yè)內(nèi)部會計工作的有效監(jiān)督。
(三)加強后續(xù)教育
財政部門應(yīng)該強化對會計人員的后續(xù)教育工作,可以采取印發(fā)宣傳冊、典型反面案例教育等方式警示會計人員,提高會計人員的職業(yè)道德自覺性。還可以對在校學(xué)生加設(shè)職業(yè)道德培養(yǎng)課程,培養(yǎng)會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德意識,為日后的會計工作打下良好基礎(chǔ)。相關(guān)企業(yè)則要優(yōu)化會計工作環(huán)境,可以定期組織會計人員培訓(xùn)活動,對遵守職業(yè)道德表現(xiàn)良好的會計人員予以精神和物質(zhì)上的獎勵。
五、結(jié)束語
在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,會計工作應(yīng)該不斷與時俱進(jìn),盡可能發(fā)揮提高社會與經(jīng)濟(jì)效益的功能。這其中,提高會計人員職業(yè)道德水平是發(fā)展會計工作的關(guān)鍵,符合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。會計人員高水平的職業(yè)道德是保障經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要條件。
參考文獻(xiàn):
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一、要有高漲的工作熱情。
許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,
這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。
三、無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長。
一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,
教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時,很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點,甚至動手施暴,打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對社會的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;假如說對教師有什么非凡的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻熟悉和堅定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會用自己柔弱的雙肩盡量反抗一下來自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點的自由空間和時間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此,教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此漂亮的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有布滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的暖和,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)***學(xué)習(xí)的愛好,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己果斷不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己,以適應(yīng)時展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。
有人說快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。近幾年來,隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢,職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟子情操***,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會由衷興奮,產(chǎn)生一種強烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
新規(guī)范內(nèi)容更充實,具有時代特色。
一、愛國守法
作為教師首先要熱愛祖國,熱愛人民。要擁護(hù)四項基本原則,遵守國家的法律法規(guī),不得有違背四項基本原則和國家法律法規(guī)的言行。要宣傳普及科學(xué)知識,不宣揚封建迷信和歪理邪說,不參與xx活動。
二、愛崗敬業(yè)
“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,我想這是人們在表達(dá)教育這一職業(yè)的偉大和無私。作為一名新時期的教師最重要的是要忠誠于人民教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。 “愛崗敬業(yè)”往往被輕易地擲在文稿的開頭,但它的背后卻是一路艱辛。作為一線老師,我欣喜于教師待遇的提高,可是,我也感到肩上擔(dān)子的沉重。尤其是在連續(xù)上完幾節(jié)課和幾個興趣小組,在教學(xué)工作和參賽活動忙得不可開交時,那種身心疲憊之感讓我時常感到煩躁苦悶。我問自己:“我努力了嗎?”“努力了”。“我盡職了嗎?”“盡職了。”可我為什么感到煩惱?感到累?在不斷地摸索和實踐中,我找到了答案:有時候被重復(fù)繁雜的事情磨練得缺少了激情,缺少了對愛崗敬業(yè)的深層領(lǐng)悟。每當(dāng)我看到別人一聽說我是老師時露出的羨慕目光;每當(dāng)我看到那些高等院校的學(xué)生為競爭教師這一職業(yè)而努力拼搏時,我覺得應(yīng)該重新審視我們的職業(yè),那些寒窗苦讀的畢業(yè)學(xué)子,他們的學(xué)問不如我們嗎?如果沒有與時俱進(jìn)的態(tài)度,我們又憑什么站在那育人的講臺之上?有壓力才有動力,有競爭才有拼搏。教師教育的對象是人,十年樹木,百年樹人,教師工作何等神圣,豈是一朝一夕就能成功的,所以對于工作首先要珍惜,其次要熱愛,與其把它當(dāng)作為生計而奔波的飯碗,不如把它當(dāng)作人生價值的體現(xiàn)去為之奮斗,那樣,工作將會其樂無窮。所以從教十年來,我無怨無悔,滿腔熱忱對待自己的工作,環(huán)境幾經(jīng)變化,對教育事業(yè)的熱愛,對做一名好教師的追求始終沒有變。
努力不只是埋頭苦干,還要找準(zhǔn)方向,錯誤的事情不要堅持。沈嘉柯說:人生之路有兩種,擇大門走險路,過窄門而寬途。意思是,你選取了最捷徑的,你會發(fā)現(xiàn)捷徑背后各種險峻斗爭。你選了一條看似更加艱難的路,走下去未必差,甚至更加寬闊。成功屬于那些堅持、奮斗的人,雖然有些人沒有達(dá)到自己的目標(biāo),但是路并沒有白走。因為這些經(jīng)歷,都將成為你下一步走下成功的基石。
人生是不斷作出選擇的過程。有時候明明選擇了一場喜劇,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)它變成了悲劇。這是否說明這段人生路白走了呢?未必。明智的選擇固然讓人喜悅,但不明智的選擇也讓人成長。畢竟,人生沒有白走的路,跨出去的每一步,都算數(shù)。
失敗是成功之母,人生沒有白走的路,講一萬句不如你自己摔一跤,或許,眼淚教你做人,后悔幫你成長,疼痛才是最好的老師,人生該走的彎路,其實一米都少不了。
人生沒有白走的路,每一步都算數(shù)。我們不可能從現(xiàn)在這個點上看到將來;只有回頭看時,才會發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)系。所以你必須相信,那些點點滴滴,會在你未來的生命里,以某種方式串聯(lián)起來。人生沒有白走的路,每一步都算數(shù)。偶爾可能會掉隊會后退會徘徊,但每一腳印都為了走向生命中注定的道路,加油!