傣族潑水節(jié)的來(lái)歷精選(九篇)

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第1篇：傣族潑水節(jié)的來(lái)歷范文

西雙版納景點(diǎn)導(dǎo)游詞【一】

各位來(lái)賓朋友：

大家好!，我非常高興能為各位導(dǎo)游，我將盡我所能西雙版納美好的景觀介紹給各位。

西雙版納在云南省的南部，面積約2萬(wàn)平方公里，聚居著10多個(gè)民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作為一個(gè)風(fēng)景旅游勝地，西雙版納是很有特色的。這里居住的少數(shù)民族，基本上都還保留著各自特有的文化和生活習(xí)俗。人們?cè)谶@里可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統(tǒng)裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯

每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節(jié)--潑水節(jié)。節(jié)日期間，無(wú)論在竹樓、村寨里，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過(guò)路行人，到處都是熱鬧的潑水活動(dòng)，他們有的端著臉盆，有的提著水桶，互相用手潑水，每個(gè)人都是水淋淋的。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這意味著用水沖洗掉身上的污垢，消除災(zāi)難，得到幸福。在過(guò)潑水節(jié)的日子里，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節(jié)，已成了一個(gè)十分吸引人的旅游節(jié)目

傣族竹樓，是一種竹木結(jié)構(gòu)的空中樓閣。面積相當(dāng)大，整個(gè)樓閣用幾十根大木柱支撐著，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開(kāi)，不住人，只是堆放雜物和養(yǎng)牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這是孔明帽，說(shuō)是當(dāng)年孔明層教會(huì)當(dāng)?shù)厝朔N水稻，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，便把竹樓的房頂設(shè)計(jì)成孔明的帽子那樣.

可以欣賞到熱帶雨林的景致之外，您還可以領(lǐng)略到奇木異草的風(fēng)姿，如跳舞草、含羞草、望天樹(shù)、桫欏樹(shù)、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹(shù))、四數(shù)木大板根……還可以觀賞到“魚(yú)趕擺”的場(chǎng)面，可以碰到開(kāi)屏的孔雀，可與野象合張影……

潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，時(shí)間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節(jié)是傣歷新年。節(jié)日一般持續(xù)三至十天，第一天傣語(yǔ)叫"麥日"，與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語(yǔ)叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網(wǎng)瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽(tīng)佛爺念經(jīng)和講解歷史傳說(shuō)，青年男女成群結(jié)隊(duì)上山采摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著，男女老少提著水桶，端著臉盆，互相潑灑，互相祝福，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)除病，平安吉祥。成千上萬(wàn)的人隨著優(yōu)美的傣族音樂(lè)翩翩起舞，邊跳邊呼喊"水!水!水產(chǎn)，喊聲動(dòng)地，鼓鑼之聲響徹云霄，場(chǎng)面十分壯觀。潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲?；ò闷恋幕ò】p抨，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛(ài)情的信物。先是無(wú)目的的拋來(lái)擲去，后漸漸有了固定的目標(biāo)，等姑娘有意識(shí)的讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給妨娘，雙雙離開(kāi)眾人到僻靜處談情說(shuō)愛(ài)去了。潑水節(jié)還要舉行劃龍舟比賽，成千上萬(wàn)的中外游客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競(jìng)賽，傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節(jié)日增添了許多緊張歡樂(lè)的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)前就搭好高高的高升架，屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃，它一邊噴出白煙，一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯著飛上藍(lán)天，引得人們舉目張望，不時(shí)發(fā)出喝采聲，高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子，人也覺(jué)得更光彩、更吉祥，優(yōu)勝者還將獲獎(jiǎng)。入夜，人們又在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大"汽球"內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。人們以此來(lái)紀(jì)念古代的圣賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，斗雞等，也是潑水節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容。近幾年，還增加了民俗考察，經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容，使得潑水節(jié)的活動(dòng)更加豐富多采。潑水節(jié)的活動(dòng)在西雙版納州和德宏州同時(shí)舉行，兩地均可從昆明乘飛機(jī)直達(dá)。

關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō):很早以前，傣族地區(qū)有個(gè)法力無(wú)邊的魔王，他無(wú)惡不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六個(gè)姑娘，后來(lái)又強(qiáng)占了人間最美麗的公主楠棕布，七個(gè)姑娘受盡xx，伺機(jī)報(bào)仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點(diǎn)。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所說(shuō)，拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來(lái)的血卻變成了熊熊大火，并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重?zé)饋?lái)。于是七個(gè)姑娘輪流抱著魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅(jiān)持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉(xiāng)親們從此又過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的幸福生活。人們?yōu)榱思o(jì)念這七位姑娘;于是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來(lái)臨，從而形成了潑水節(jié).

西雙版納景點(diǎn)導(dǎo)游詞【二】

各位旅客朋友們：

大家早上好!非常榮幸能成為大家今天的導(dǎo)游。也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和給我本人的信任。首先先做一下自我介紹，我叫xxx，大家叫我小x或x導(dǎo)。如果咱們大家在旅途過(guò)程中有什么困難和要求的話(huà)就盡管的提，不要客氣，我會(huì)盡自己最大的努力幫助大家解決.那么同時(shí)也希望在座的各位對(duì)我們的工作能夠給予支持和配合，預(yù)祝我們的行程圓滿(mǎn)的結(jié)束，同時(shí)也預(yù)祝各位在北京玩的開(kāi)心，旅途愉快!今天我們要游覽的是西雙版納。

西雙版納在云南省的南部，面積約2萬(wàn)平方公里，聚居著10多個(gè)民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作為一個(gè)風(fēng)景旅游勝地，西雙版納是很有特色的。這里居住的少數(shù)民族，基本上都還保留著各自特有的文化和生活習(xí)俗。人們?cè)谶@里可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統(tǒng)裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯

每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節(jié)--潑水節(jié)。節(jié)日期間，無(wú)論在竹樓、村寨里，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過(guò)路行人，到處都是熱鬧的潑水活動(dòng)，他們有的端著臉盆，有的提著水桶，互相用手潑水，每個(gè)人都是水淋淋的。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這意味著用水沖洗掉身上的污垢，消除災(zāi)難，得到幸福。在過(guò)潑水節(jié)的日子里，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節(jié)，已成了一個(gè)十分吸引人的旅游節(jié)目

傣族竹樓，是一種竹木結(jié)構(gòu)的空中樓閣。面積相當(dāng)大，整個(gè)樓閣用幾十根大木柱支撐著，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開(kāi)，不住人，只是堆放雜物和養(yǎng)牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這是孔明帽，說(shuō)是當(dāng)年孔明層教會(huì)當(dāng)?shù)厝朔N水稻，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，便把竹樓的房頂設(shè)計(jì)成孔明的帽子那樣.

可以欣賞到熱帶雨林的景致之外，您還可以領(lǐng)略到奇木異草的風(fēng)姿，如跳舞草、含羞草、望天樹(shù)、桫欏樹(shù)、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹(shù))、四數(shù)木大板根……還可以觀賞到“魚(yú)趕擺”的場(chǎng)面，可以碰到開(kāi)屏的孔雀，可與野象合張影……

潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，時(shí)間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節(jié)是傣歷新年。節(jié)日一般持續(xù)三至十天，第一天傣語(yǔ)叫"麥日"，與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語(yǔ)叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網(wǎng)瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽(tīng)佛爺念經(jīng)和講解歷史傳說(shuō)，青年男女成群結(jié)隊(duì)上山采摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著，男女老少提著水桶，端著臉盆，互相潑灑，互相祝福，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)除病，平安吉祥。成千上萬(wàn)的人隨著優(yōu)美的傣族音樂(lè)翩翩起舞，邊跳邊呼喊"水!水!水產(chǎn)，喊聲動(dòng)地，鼓鑼之聲響徹云霄，場(chǎng)面十分壯觀。潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲。花包用漂亮的花啊縫抨，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛(ài)情的信物。先是無(wú)目的的拋來(lái)擲去，后漸漸有了固定的目標(biāo)，等姑娘有意識(shí)的讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給妨娘，雙雙離開(kāi)眾人到僻靜處談情說(shuō)愛(ài)去了。潑水節(jié)還要舉行劃龍舟比賽，成千上萬(wàn)的中外游客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競(jìng)賽，傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節(jié)日增添了許多緊張歡樂(lè)的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)前就搭好高高的高升架，屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃，它一邊噴出白煙，一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯著飛上藍(lán)天，引得人們舉目張望，不時(shí)發(fā)出喝采聲，高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子，人也覺(jué)得更光彩、更吉祥，優(yōu)勝者還將獲獎(jiǎng)。入夜，人們又在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大"汽球"內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。人們以此來(lái)紀(jì)念古代的圣賢孔明。

第2篇：傣族潑水節(jié)的來(lái)歷范文

關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文 多媒體技術(shù) 教學(xué)水平

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文童編號(hào)：1002-7661（2016）05-0063-01

一、多媒體技術(shù)的概念和特征

1.多媒體技術(shù)的基本概念。多媒體就是多重媒體的意思，可以理解為直接作用于人感官的文字、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音和視頻等各種媒體的統(tǒng)稱(chēng)，生活中使用的多媒體技術(shù)就是利用電腦把文字、圖形、影像、動(dòng)畫(huà)、聲音及視頻等媒體信息都數(shù)位化，并將其整合在一定的交互式界面上，使電腦具有交互展示不同媒體形態(tài)的能力，實(shí)現(xiàn)了符合信息時(shí)代的一種閱讀方式。

2.多媒體技術(shù)的基本特征。多媒體技術(shù)具有直觀、生動(dòng)、新穎、細(xì)致、形式多樣、交互性強(qiáng)、跨越時(shí)空等優(yōu)勢(shì)。多媒體技術(shù)在處理信息時(shí)，具有生動(dòng)性、集成性、廣泛性、高效性、參與性、可選擇性等等特點(diǎn)。多媒體技術(shù)在現(xiàn)代教育教學(xué)中的應(yīng)用，能夠最大限度的化繁為簡(jiǎn)，將復(fù)雜的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系或物件內(nèi)部結(jié)構(gòu)清晰的展現(xiàn)出來(lái)，便于受教者更好地理解深層次的知識(shí)。

二、多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的理論依據(jù)

多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的理論依據(jù)來(lái)源于皮亞杰的建構(gòu)主義。他堅(jiān)持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來(lái)研究?jī)和恼J(rèn)知和發(fā)展問(wèn)題。基本原理是：知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括：教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。當(dāng)學(xué)生面對(duì)新的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，最先反應(yīng)的是以往的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，因此，必須進(jìn)一步激活學(xué)生頭腦中與所學(xué)知識(shí)相對(duì)應(yīng)的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)有目的、有意識(shí)地刺激和指導(dǎo)，反思以往經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)展知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，甚至改變錯(cuò)誤認(rèn)知觀念從而形成新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

三、多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用

1.多媒體技術(shù)能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，新奇多變的事物有利于增強(qiáng)大腦皮層的刺激強(qiáng)度，產(chǎn)生對(duì)于某一事物的興趣。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，小學(xué)生處在特殊的年齡階段，對(duì)于周邊事物具有很強(qiáng)的好奇心，充分利用好小學(xué)生的好奇心，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于小學(xué)生而言，多媒體課件的應(yīng)用屬于新鮮事物，富于變幻的多媒體課件能夠緩解學(xué)生的疲勞學(xué)習(xí)狀態(tài)，促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，聲像結(jié)合有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。如在講授《看雪》時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，可以選取不同的雪景為學(xué)生播放，讓學(xué)生在了解各種各樣雪景的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)于“看雪”的強(qiáng)烈愿望，從而體會(huì)到作者的思想情感，展開(kāi)課文的學(xué)習(xí)。

2.多媒體技術(shù)能夠攻破教學(xué)重難點(diǎn)。多媒體能夠變靜為動(dòng)，變快為慢，使學(xué)生獲得明確的感知。多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，能夠化抽象為具體，通過(guò)直觀的感官刺激，發(fā)揮出學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，攻破學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，提高課堂教學(xué)效率。比如，在學(xué)習(xí)《難忘的潑水節(jié)》這篇課文的時(shí)候，大多數(shù)漢族小學(xué)生認(rèn)為將水潑到別人身上是對(duì)他人的侮辱，是不正確的行為，因此難以理解傣族潑水節(jié)的習(xí)俗。為了攻破這一教學(xué)難點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文教師可以利用多媒體為學(xué)生播放傣族潑水節(jié)的盛大境況，同時(shí)為學(xué)生講解潑水節(jié)的來(lái)歷以及節(jié)日當(dāng)天的禮節(jié)，便于學(xué)生更好地理解課文中講到的與邊疆人民共度民族節(jié)日的盛景。

第3篇：傣族潑水節(jié)的來(lái)歷范文

關(guān)鍵詞：教育技術(shù)；語(yǔ)文教學(xué) ；教學(xué)

G623.2

K聯(lián)心理學(xué)家贊科夫主張?jiān)诮虒W(xué)過(guò)程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，十分重視學(xué)生的“情緒生活”設(shè)法造成一個(gè)愉快的生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，便能創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍，使學(xué)生“愛(ài)學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”，有效地提高學(xué)習(xí)效率。對(duì)學(xué)生主體性的發(fā)揮，創(chuàng)新意識(shí)和探索精神的培養(yǎng)有著事半功倍之效。那么，小學(xué)語(yǔ)文課堂上如何把握現(xiàn)代教育技術(shù)使用的最佳時(shí)機(jī)，以達(dá)到傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育手段的相互融合 、 相互滲透 、相互補(bǔ)充的目的，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智能素質(zhì)呢？我認(rèn)為教師設(shè)計(jì)使用的媒體時(shí)機(jī)，可根據(jù)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)需要和學(xué)生思維特征多方面來(lái)考慮。

一、 根據(jù)教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)時(shí)機(jī)

一堂課有個(gè)好開(kāi)頭，是上好課的首要條件。利用現(xiàn)代教育技術(shù)把學(xué)生難以見(jiàn)到的事物展現(xiàn)在他們眼前，增加感性認(rèn)識(shí)，就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如：古詩(shī)《涼州詞》，如何讓學(xué)生理解開(kāi)頭兩句“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”呢？教學(xué)之前，先讓學(xué)生想象黃河波濤滾滾的情景，再出示投影片，讓學(xué)生由近及遠(yuǎn)地眺望蜿蜒曲折、波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶伸向遠(yuǎn)方，迤麗飛上云端。而一座孤零零的城堡卻坐落在黃河兩岸的崇山峻嶺之間。為導(dǎo)入后兩句詩(shī)句的教學(xué)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。

又如教學(xué)《美麗的小興安嶺》一課，我抓住了小興安嶺“美”的特點(diǎn)，將小興安嶺的春夏秋冬的美景以錄像的形式依次展現(xiàn)在學(xué)生眼前，使圖像與課文內(nèi)容相互對(duì)照，形、聲、音、色渾然一體，這時(shí)學(xué)生的興趣被激發(fā)出來(lái)了，注意力也越來(lái)越集中，他們仿佛跨進(jìn)了美麗的小興安嶺，置身于茂密的樹(shù)林里，徜徉在野花叢中，看到美麗的鹿，笨重的熊，機(jī)靈的松鼠，盡情采摘香脆的榛子，吃著酸甜的野果、、、、、、學(xué)生此時(shí)以達(dá)到了忘我的境界，情感已和作者產(chǎn)生了共鳴，深深地愛(ài)上了這個(gè)美麗的地方。我抓住實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，認(rèn)真思考，在這濃厚的興趣中學(xué)生不但理解課文的內(nèi)在意蘊(yùn)，而且積累了語(yǔ)言運(yùn)用。這樣，促進(jìn)了學(xué)生與作者、教者的情感交流，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。

課堂教學(xué)的過(guò)程，是教師向?qū)W生傳授知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，在這一環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)好現(xiàn)代教育技術(shù)時(shí)機(jī)，能幫助學(xué)生快捷、準(zhǔn)確地掌握新的知識(shí)。

二、 根據(jù)教學(xué)需要，把握時(shí)機(jī)

現(xiàn)代教育技術(shù)是教師需要確定的，媒體的演示時(shí)機(jī)，應(yīng)和教學(xué)需要有機(jī)結(jié)合。整體感知課文，包括對(duì)課文中的語(yǔ)言文字的感知和對(duì)直觀形象地引起學(xué)生的感官興奮，增加感知強(qiáng)度，使學(xué)生更好地從整體上把握課文。例如：教學(xué)，《只有一個(gè)地球》時(shí)，可運(yùn)用電腦制作這樣一段活動(dòng)畫(huà)面：（1）茫茫的宇宙群星璀璨。（配上優(yōu)美的音樂(lè)）（2）旋轉(zhuǎn)著的地球出來(lái)了，慢慢縮小，最后成了宇宙中的一葉扁舟。（說(shuō)明地球在宇宙中是渺小的）（3）隨著教師聲情并茂的描述，出現(xiàn)晶瑩透亮的球體。例如《螳螂捕蟬》這篇寓言故事，哲理性很強(qiáng)，課文重點(diǎn)使用學(xué)生悟出寓言故事所說(shuō)明的道理，這也是本文教學(xué)中的難點(diǎn)。在教學(xué)“一件挺有意思的事時(shí)”恰到好處的出示投影片，讓學(xué)生仔細(xì)觀察“蟬”、“螳螂”、“黃雀”的動(dòng)作神態(tài)，再聯(lián)系課文中的語(yǔ)句指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象。體會(huì)“眼前的利益”與“身后隱伏著的禍患”的雙關(guān)意思。再聯(lián)系到課文第三段故事的結(jié)果。領(lǐng)悟“恍然大悟”的道理，促使他“打消了他攻打楚國(guó)的念頭”。如此舉一反三，理解寓意這一難點(diǎn)就迎刃而解了。

三、 根據(jù)思維特征，捕捉時(shí)機(jī)

啟發(fā)式教學(xué)是課堂教學(xué)中的一大手段，它同樣體現(xiàn)在現(xiàn)代教育技術(shù)的使用時(shí)機(jī)上。小學(xué)生的思維以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，沒(méi)有外界媒體的刺激啟迪，他們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)思維障礙，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)思維不完整現(xiàn)象。使用現(xiàn)代教育技術(shù)的刺激引導(dǎo)，晦氣開(kāi)學(xué)上思維閘門(mén)，收到豁然開(kāi)朗的效果。例如：《難忘的潑水節(jié)》講述的故事與學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn)，為了讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，體會(huì)與傣族人民心連心的情感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)的敬佩、愛(ài)戴之情，我制作了多媒體課件。我們將的一組照片制成連環(huán)畫(huà)，配上音樂(lè)和教師的解說(shuō)，再現(xiàn)慰問(wèn)災(zāi)民、關(guān)心警衛(wèi)員、穿著補(bǔ)了又補(bǔ)的睡衣，以及總理逝世后，男女老少自發(fā)地聚集長(zhǎng)安街頭為總理送行的場(chǎng)面，學(xué)生從中了解到胸懷人民，進(jìn)一步激發(fā)起對(duì)的敬愛(ài)之情。在教學(xué)本課時(shí)，我還利用多媒體課件向?qū)W生介紹了傣族人民過(guò)潑水節(jié)的來(lái)歷及意義，還在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了拓展延伸，讓學(xué)生搜集其他少數(shù)民族的節(jié)日，培養(yǎng)學(xué)生了解祖國(guó)文化，熱愛(ài)祖國(guó)大家庭的情感。又如《翠鳥(niǎo)》一文第三自然段是寫(xiě)翠鳥(niǎo)行動(dòng)的敏捷，這一段學(xué)生較難理解。教師可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題，從課文的那些地方可以看出翠鳥(niǎo)行動(dòng)的敏捷？學(xué)生會(huì)很快找出“難以逃脫”、“銳利”、“像箭一樣飛過(guò)去”、“叼起”等詞句，但不一定能找出“只有葦桿還在搖晃，水波還在蕩漾”的關(guān)鍵句子。此時(shí)使用電教手段，來(lái)演示翠鳥(niǎo)叼的情景，學(xué)生如同置身于美妙的境界之中，看到翠鳥(niǎo)活了、飛了。動(dòng)作是那么敏捷。教師順勢(shì)提問(wèn)：“葦桿的搖晃”和“水波的蕩漾”持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)嗎？翠鳥(niǎo)到哪里去了？學(xué)生茅塞頓開(kāi)，理解了句子的含義。再反復(fù)朗讀課文，品味作者用詞的準(zhǔn)確、生動(dòng)、精煉。

這里電教手段獨(dú)特優(yōu)勢(shì)使學(xué)生在接受信息過(guò)程中，由眼、耳、腦、口等多種感官協(xié)同進(jìn)行思維加工，加深了對(duì)課文的理解。在課堂上學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容理解越深刻，情緒越高昂，其思維就越活躍。捕捉這一時(shí)機(jī)，順勢(shì)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)更深刻。

總之，作為小學(xué)的語(yǔ)文教師，要結(jié)合新課程的特點(diǎn)，不斷探索、鉆研、思考，改變以往的舊觀念和在教學(xué)中存在的問(wèn)題，大膽開(kāi)展特色的語(yǔ)文教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]聶本建.科技時(shí)代中的小學(xué)語(yǔ)文教育[J].新課程（中），2011，06.

第4篇：傣族潑水節(jié)的來(lái)歷范文

在新的課程改革中，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不但獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，還應(yīng)逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，具備終身學(xué)習(xí)的能力。而對(duì)于注意力轉(zhuǎn)移快，情緒變化快的低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在培養(yǎng)他們的創(chuàng)新、實(shí)踐、探究等各項(xiàng)能力中，興趣都顯得格外重要，幾乎左右著他們的一切活動(dòng)。而體味到教學(xué)過(guò)程中的樂(lè)，又是激發(fā)興趣的關(guān)鍵。如何讓“樂(lè)”融入語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢？我就自己的切身實(shí)踐，談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。

1 和諧的師生關(guān)系是基礎(chǔ)

1.1 接近，源于修養(yǎng)。一個(gè)老師不但要有廣泛的興趣愛(ài)好和豐富的知識(shí)，而且要不失時(shí)機(jī)地在學(xué)生面前適當(dāng)加以表現(xiàn)，只有這樣學(xué)生才會(huì)從心里對(duì)老師產(chǎn)生敬佩之情，希望自己能像老師一樣，激發(fā)他們接近老師并與老師共同學(xué)習(xí)的欲望。

1.2 親近，源于愛(ài)心。老師豐富的文化知識(shí)和廣泛的興趣愛(ài)好，的確對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大的吸引力，但如老師時(shí)時(shí)高傲冷漠，處處咄咄逼人，學(xué)生便會(huì)覺(jué)得愛(ài)不能及，因而，避而遠(yuǎn)之，還是無(wú)法建立一種和諧的師生關(guān)系。因此，課后我經(jīng)常深入學(xué)生活動(dòng)區(qū)，跟他們一起做游戲，講故事、說(shuō)心里話(huà)，了解學(xué)生的最新動(dòng)態(tài)，遇到問(wèn)題及早解決。時(shí)間長(zhǎng)了，他們挺喜歡和老師在一塊，遇到什么事情都想說(shuō)給老師聽(tīng)。師生之間也越來(lái)越親近。

1.3 相知，源于信任。教學(xué)中，教師要力求說(shuō)到做到。即使做不到，也得及時(shí)說(shuō)明原因。切忌空許承諾。否則一當(dāng)學(xué)生對(duì)你失去信任，你的教學(xué)必將失敗，相反信任學(xué)生，使其樹(shù)立信心，對(duì)激發(fā)興趣也是功不可抹的。駱嘉敏同學(xué)不會(huì)說(shuō)普通話(huà)，使她與老師同學(xué)的交流造成很大影響。課堂上更是怕受批評(píng)，從不發(fā)言。根據(jù)這一實(shí)際情況，我課后耐心輔導(dǎo)，把課堂上合適的發(fā)言機(jī)會(huì)留給她，不管她說(shuō)得多慢多別扭，都耐心的傾聽(tīng)，并及時(shí)鼓勵(lì)她。漸漸地，她不再像以前那樣的沉默不語(yǔ)了，課堂上也可常見(jiàn)她高舉的小手。學(xué)生覺(jué)得老師可親可信，便從內(nèi)心把老師當(dāng)作自己的知心朋友，有什么話(huà)都愿跟老師說(shuō)。

這樣，建立了良好和諧的師生關(guān)系，老師一言一行，一舉一動(dòng)，都可使學(xué)生對(duì)老師充滿(mǎn)崇敬與喜愛(ài)，樂(lè)于參與整個(gè)過(guò)程的學(xué)習(xí)。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，老師那親切的微笑，的動(dòng)作，信任的目光，耐心的傾聽(tīng)，睿智、激勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，靈活的教法，都將在潛移默化之下激發(fā)他們對(duì)美的追求與仿效。在教師精心營(yíng)造的輕松愉快無(wú)拘無(wú)束的氛圍中，學(xué)生自然會(huì)樂(lè)讀樂(lè)說(shuō)。

2 課堂是激發(fā)興趣的主渠道

2.1 采用各種新穎獨(dú)特的方式揭示課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣。 如在引入《葡萄溝》時(shí)，我首先用電腦課件展示一串串水靈靈的紫葡萄，接著讓大家模擬嘗的動(dòng)作，想想葡萄的味道。頓時(shí)大家興趣盎然地?fù)屩f(shuō)自己的感受。這時(shí)我緊接著問(wèn)：“大家知道哪里的葡萄最好吃嗎？”而在講授回聲一課時(shí)，則從理解詞語(yǔ)入手。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地問(wèn)：“小朋友，你們聽(tīng)過(guò)哪些聲音？”學(xué)生踴躍回答：風(fēng)聲、雷聲、雨聲，那你們能根據(jù)它們名字的來(lái)歷，從字面理解什么是回聲嗎？為什么會(huì)聽(tīng)到回聲呢？強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲和好奇心使他們的注意力迅速集中起來(lái)。

除此之外，引入課題的方法還有很多。如質(zhì)疑引題、情境引題、以圖引題、比較引題、故事引題等。只要靈活運(yùn)用，都可以調(diào)動(dòng)學(xué)生裝的學(xué)習(xí)積極性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓興趣帶學(xué)生進(jìn)入課文的天地。

2.2 運(yùn)用多種教學(xué)手段，保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。有了生動(dòng)形象的揭題，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容建立了片面的短暫的感性興趣。但低年級(jí)學(xué)生注意力極易分散，如不及時(shí)激發(fā)保持興趣，就很有可能達(dá)不到預(yù)定效果。如教學(xué)《蜜蜂引路》一文時(shí)，寫(xiě)列寧怎樣找到養(yǎng)蜂人的那段話(huà)，我變語(yǔ)言文字為繪畫(huà)，要求他們讀懂后，展開(kāi)豐富的想象，用簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)出蜜蜂、花叢、園子和小房子的位置。學(xué)生們興趣極高，非常認(rèn)真地畫(huà)起來(lái)，教室里鴉雀無(wú)聲。不一會(huì)兒，一幅幅形象不同，但內(nèi)容、位置差不多的簡(jiǎn)筆畫(huà)就畫(huà)成了。這樣學(xué)生對(duì)這段文字的學(xué)習(xí)就非常感興趣，而且印象也很深刻。

課堂表演，也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極思考，大膽想象，大大提高學(xué)習(xí)效果。如教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》中和傣族人民的動(dòng)作：接、敲、踩、跳、端、拿、蘸、潑等，我都讓學(xué)生裝結(jié)合課文內(nèi)容，邊讀邊做動(dòng)作。學(xué)生都樂(lè)于做，在做的過(guò)程中，生動(dòng)地揭示了動(dòng)作形象，既理解了課文內(nèi)容，又培養(yǎng)了學(xué)生勇于參加實(shí)踐的興趣。在課堂教學(xué)中，激發(fā)保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法也很多，只要能挖掘教材的“愉快”因素，達(dá)到“樂(lè)學(xué)趣練”的目的。

2.3 不斷變化，張弛結(jié)合，把“樂(lè)學(xué)趣練”貫徹始終。課堂教學(xué)中，激發(fā)興趣，要自始至終。這樣才能使學(xué)生樂(lè)于參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。因此，在設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)，也應(yīng)選用學(xué)生感興趣的新知識(shí)，采用生動(dòng)活潑，靈活多樣的方法，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)中，就可以采用編兒歌、組字游戲、書(shū)寫(xiě)比賽、漢字“門(mén)診”、一字開(kāi)花、猜謎語(yǔ)等多種形式，以有益、有趣的學(xué)習(xí)過(guò)程代替機(jī)械重復(fù)的抄寫(xiě)，使學(xué)生牢固掌握生字詞。把自己和學(xué)生放在相同的位置，如在進(jìn)行各種比賽時(shí)，可以小組討論研究推選代表，也可以小組賽出代表，還得給老師機(jī)會(huì)，全員參與，讓學(xué)生有勇氣、有信心戰(zhàn)勝任何人，使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更高更濃。

3 在生活實(shí)踐中取樂(lè)引趣，延伸語(yǔ)文教學(xué)的“興趣觀”

以興趣為紐帶，將各個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，就成功地完成了語(yǔ)文課堂教學(xué)，但學(xué)習(xí)和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字并不僅僅在于課堂?！靶W(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須打開(kāi)教室的門(mén)窗，走出校門(mén)，讓孩子們呼吸新鮮的空氣，看到寬闊的閃動(dòng)著奇光異彩的生活。”（情境教育創(chuàng)建者李吉林語(yǔ)）