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關鍵詞:色彩構成教學模式色彩設計
l色彩構成的概念
在藝術設計專業(yè)造型基礎教學中,論文其構成教學包括平面構成、色彩構成和立體構成,即所謂三大構成。而色彩構成是繼寫生等架上繪畫訓練之后又一個比較系統(tǒng)和完整的認識色彩理論,掌握色彩形式法則的藝術設計專業(yè)獨立的基礎科目。它是探討色彩物理、生理和心理特征,通過調(diào)整色彩關系(對比、調(diào)和、統(tǒng)一等)以獲得良好色彩組合的學說。是具有方法論意義的構成體系之一。
色彩構成還能夠豐富學生的設計思維,提高審美的判斷能力和倡導創(chuàng)新的變革精神。色彩構成的學習和掌握直接關系到今后設計作品中色彩修養(yǎng)和創(chuàng)意水平的高低。
2傳統(tǒng)色彩構成教學模式及存在問題
隨著改革開放。我們從香港和日本引進了色彩構成課(也有人叫它裝飾色彩課)。其色彩構成理論猛烈地沖擊了傳統(tǒng)的圖案色彩教學模式,使我們的色彩教育觀念發(fā)生了重大變化。經(jīng)過近20年的發(fā)展,我國的色彩構成教育體系逐漸趨于成熟和完善。但與我國的設計實踐領域相比,無論觀念還是手段,色彩構成仍是一個不太受重視的領地,處在停滯不前的邊緣。目前的色彩構成教學模式比較傳統(tǒng)和單一。通常是教師黑板加粉筆的教學手段授課。學生在你講我聽的方式中接受教學內(nèi)容,再通過手繪訓練,以作業(yè)形式呈現(xiàn)出來,最終由教師進行品評。作業(yè)過程中,學生將大量精力放在色彩的臨摹及顏料調(diào)配上,不注重色彩設計意識培養(yǎng),缺乏創(chuàng)造性,同時還困惑在顏料調(diào)配不均等表現(xiàn)力差等現(xiàn)象中。整個教學模式追求理論的完整性,注重對色彩理論的試驗分析,偏重已有理論成果的再現(xiàn),不注重對色彩運用的感性分析;不明確色彩構成學習的目的是培養(yǎng)對色彩的認識、審美、整合和表現(xiàn)的創(chuàng)新能力。學生深感課程枯燥、乏味。當課程結束后,如云里霧里,形成臨摹容易創(chuàng)作難的現(xiàn)象,為日后的專業(yè)設計設下了障礙。傳統(tǒng)的課堂教學模式在講授色彩原理時,教師往往以字代色,致使兩種或多種色彩的對比及調(diào)和效果,學生只能通過聯(lián)想加以比較,直觀性較差。尤其對一些色彩感覺較弱、對色彩知識了解也較少的學生,這一點表現(xiàn)得尤為明顯。學生在后期的實際應用中,很難把構成中的色彩知識自覺地應用于創(chuàng)作中。出現(xiàn)了臨摹不成問題,創(chuàng)作卻難上加難的情況。有的學生甚至要求再重新講解相關的色彩知識。這些都說明前期的教學模式存在著一些問題。
3改革措施
3.1注重色彩設計配色能力的培養(yǎng)
色彩,它能改變我們的心情,影響我們對事物的認識和心理感覺。畢業(yè)論文一組成功的色彩配色與設計,將是傳遞設計師對作品的設計理念和對色彩的理解,直接帶給人們強烈的視覺沖擊。而現(xiàn)代社會所需求的是高效率、高品質的設計作品。由此對設計師來說,無疑是一種配色與設計對審美的挑戰(zhàn)。配色與設計,既要考慮傳統(tǒng)文化的影響,又要符合個人心理結構的印象。因此,色彩與設計,對設計師一個作品的成功,具有無法抗拒的親密程度,幾乎到了難舍難離的地步。設計配色和個性配色,在設計中的地位,又如何評點呢?一件成功的設計作品,必須具備三個基本元素一個結構,即色彩、圖像、文字和構成三個基本元素連接的設計構成。而三個元素中尤為重要的是色彩。因為色彩的敏感,是對首次接觸一件設計作品,最先攫取注意力的視覺印象。那就是作品的色彩配色。其次是圖像,最后才是文字和整個作品的設計構成。
而在傳統(tǒng)的教學過程中,即使我們企圖通過各種色彩對比來培養(yǎng)學生的配色能力,如明度對比、純度對比、色相對比,但基本上都是臨摹已有的各種色彩對比,而且未加重配色在色彩設計中的教學分量。因此,整個教學過程中,忽略了配色能力的培養(yǎng)。針對這種情況,在教學過程中,應有意識地加重配色能力的培養(yǎng)。通過典型實例,運用色彩學的理論分析,講解色彩配色原理,使學生親身體驗不同色彩搭配帶來的不同效果,體會優(yōu)秀作品配色的奧妙,提高色彩在各類設計中的巧妙搭配,如服裝設計色彩配色、包裝配色,又如網(wǎng)頁設計的10種基本的配色設計:無色設計、沖突設計、單色設計、分裂補色設計、二次色設計、類比色設計、互補設計、中性設計、原色設計、三次色三色設計等能力。另外,通過配色訓練,使學生掌握配色在實際設計中的應用。
3.2注重色彩在設計中的應用能力培養(yǎng)
自然中、生活中、文化中、美術中、商業(yè)中、社會中,優(yōu)美的色彩俯拾皆是。它呈現(xiàn)著一種未經(jīng)安排而又像經(jīng)過安排的秩序之美。而色彩設計,則是指與廣泛而普及的生活色彩、自然色彩鋪陳有所不同的用色技巧。應用色彩設計,使人類除了領受自然中豐富的色彩外還能致其精髓來創(chuàng)造生活中更精致、更有組織、更符合需要的人工色彩。這不但豐富了原有的色彩世界,也拓展了人類歷史、文化領域之美,更進一步地幻化出理想、繽紛的人類新秩序之美的環(huán)境。因此,色彩設計的重要性不言而喻。
然而,在我們的傳統(tǒng)教學中,色彩設計運用培訓的很少,尤其在基礎課中,導致學生在實際的設計中色彩運用能力非常差。針對此種情況,在授課過程中,應有意識地加強設計用色能力的培養(yǎng)首先,將色彩設計應用貫穿于色彩的基本理論中去。留學生論文如在色相環(huán)中,設計成12色或24色同圖案不同色相的對比(可以對圖案進行各式的設計);或從現(xiàn)實中的生活提煉出基本圖案,將明度對比、色相對比、純度對比、色彩推移運用到圖案中。
其次,講授各種不同設計中的用色原則和技巧。如廣告設計中的色彩設計、企業(yè)表觀色彩設計、產(chǎn)品色彩設計、包裝設計中的色彩設計、建筑的色彩設計、服飾設計的色彩設計等。
3.3緊隨時代步伐。整合信息資源。提高教學效益
在信息化、多元化的高科技時代,電腦輔助設計的日益普及,數(shù)字化色彩的建立及網(wǎng)絡的出現(xiàn),使我們要重新擬定教學目標,增添新的教學內(nèi)容,不斷在教學上推陳出新,從而更加注重培養(yǎng)學生色彩審美能力和創(chuàng)新能力,將傳統(tǒng)的以教為主的教學模式轉化為以研究為主的互動的教學新秩序。因此,電腦時代新技術新觀念是催化劑。
我們應充分利用其對色彩構成教學完善發(fā)展的刷新作用,將傳統(tǒng)構成教學與先進的多媒體工具相結合,職稱論文為傳統(tǒng)色彩構成教學體系注入新鮮血液,產(chǎn)生新的活性因子,催化出更加合理和艷麗的教學奇葩。
教學中,我們可借助于計算機這一媒體更加直觀地講解色彩構成的基礎知識,充實課堂的學習內(nèi)容,調(diào)動課堂的學習氛圍,激發(fā)學生的求知欲,使學生輕松地掌握色彩規(guī)律。這是以往傳統(tǒng)教學中教師用文字表達、學生靠聯(lián)想去感受所達不到的境界。以《色彩知覺的視覺殘像》這一節(jié)為例。如果用我講你聽的灌輸式教學方法,學生完全不明就里。而教師把色彩視覺殘像的現(xiàn)象借計算機這一媒體制作課件,把現(xiàn)象直觀地表現(xiàn)出來,使學生有了一點頭緒。然后他們會帶著疑惑,再通過對色組的長時間注視實驗,實驗結果有了,那么色彩視覺殘像現(xiàn)象就一切盡在不言中。學生不但輕而易舉地透徹理解了色彩知識,而且在一瞬間也發(fā)現(xiàn)了色彩構成的學習原來可以在樂中獲取,這就激發(fā)了學生的學科學習興趣。
對于學生而言,表現(xiàn)的手法不再局限在傳統(tǒng)的手繪訓練上,避免了因把精力放在畫面的精工細做上、技法的表現(xiàn)上,而忽略了對色彩關系的研究與探討,從而削弱了觀察、思考和創(chuàng)新等思維方面的訓練提高等不良傾向。因此,可以借助一些繪圖軟件,如AdobePhotoshop(它作為影像處理軟件,在色彩的使用及調(diào)控方面有著強的優(yōu)勢,快捷的填充,靈活的色彩更換方式。每一項都簡便易學)。把Photoshop應用于色彩構成教學中,教師可以通過屏幕對色彩間的復雜關系進行形象的講解。學生通過真實的色彩表現(xiàn),輕松掌握了色彩搭配規(guī)律,在作業(yè)的制作上,可免去手工操作過程中所出現(xiàn)的涂色不均等問題,并可衍生出多個方案,便于比較,擴大練習范圍。作為設計專業(yè)的學生,除了教師的課堂講授外,更多地需要借助大量深入而又系統(tǒng)的色彩作業(yè)練習去理解色彩原理,磨練色彩感覺,精純表現(xiàn)技巧,提高自身的色彩修養(yǎng),為以后與色彩相關的設計課程打下良好的基礎。
總之,新時代新技術賦予我們新觀念。色彩構成教學必然要與諸多新興技術和知識發(fā)生關系。而快捷先進的信息技術手段和推陳出新的教學思路是實現(xiàn)創(chuàng)新目的重要保障。電腦作為現(xiàn)代高科技處理信息的工具,為我們提供了強大的攝取、存儲和處理視覺形象的功能,為色彩構成教學提供了一種全新的設計表現(xiàn)形式和巨大的藝術潛能空間。
參考文獻
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2.正文
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正文中的各級標題、圖、表體例見表1、表2:
表1標題體例
標題級別字體字號格式說明與舉例一級標題宋體四號加粗頂格排,單占行阿拉伯數(shù)字后空1格,如“1概述”二級標題宋體小四加粗頂格排,單占行如“1.1仿真實現(xiàn)方法”三級標題宋體五號加粗頂格排,單占行如“1.1.1管網(wǎng)仿真實現(xiàn)方法”四級標題五號宋體左空2字,右空1字,接排正文阿拉伯數(shù)字加括號,如“(1)”允許用于無標題段落
表2圖、表、注釋及參考文獻體例
內(nèi)容字體字號格式說明圖題五號黑體排圖下,居中,單占行圖號按流水排序,如“圖1”“圖2”圖注小五號宋體排圖題下,居中,接排序號按流水排序,如“注1”表題五號黑體排表上,居中,可在斜杠后接排計量單位,組合單位需加括號如“表5幾種車輛的速度/(km/h)”表序號按流水排序,如“表1”、“表2”表欄頭小五號宋體各欄居中,計量單位格式同上圖文/表文小五號宋體表文首行前空1字,段中可用標點,段后不用標點
3.參考文獻
文章必須有參考文獻,請列主要的參考文獻,在文中對應位置以右上角標的形式標注;“參考文獻”四字作為標題,五號黑體,居中,段前段后各空0.5行;參考文獻內(nèi)容用小五號宋體;參考文獻按文中出現(xiàn)的先后順序編號,文獻著錄格式如下。
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范文賞析:
老年保健品包裝的色彩情感設計探討
摘要:進入21世紀以來,我國的人口結構發(fā)生了很大的變化,逐步步入老齡化社會,為了讓老年人的晚年生活可以過的更有質量,可以從視覺審美的角度對老年人生活中使用的物品進行設計,為他們營造良好的色彩環(huán)境。本文筆者主要分析從色彩情感角度出發(fā)來設計老年保健品,旨在為老年人的健康發(fā)展提供理論依據(jù)。
關鍵詞:老年;保健品包裝;色彩情感
色彩情感在一定程度上可以表達出人的思想感情,而老年人作為一個特殊的群體,需要得到更多的關愛和情感呵護。因此合理的運用情感色彩是提高老年人晚年的生活質量重要途徑,進而促進老年人的心理健康。而老年保健用品作為老年人生活中接觸得比較多,因此通過對保健品包裝進行色彩情感設計,對老年人的生活將會起著重要的影響。
1老年保健品包裝設計的發(fā)展現(xiàn)狀
隨著中國人口結構的不斷調(diào)整,老年人的數(shù)量增加迅速,我國也逐漸步入了老齡化社會,有相關的預計,到21世紀中葉,中國老年人的數(shù)量甚至會超過3億。[1]單單老年人的數(shù)量就已經(jīng)比歐洲各國的人口數(shù)量之和還要多。在這龐大的數(shù)據(jù)后卻是有著很大的消費需求。當前出現(xiàn)在市場上的保健用品也不再是那種傳統(tǒng)的設計方式,改變了以往簡單沉悶的設計方式,這表明老年保健品在包裝設計方面有了很大的提高。但并不意味著其發(fā)展沒有問題,就以色彩的設計上來看,色彩情感方面,沒有體現(xiàn)出對老年人心理健康的重視程度,得不到老年人的共鳴,同類型的老年保健品包裝設計比較單一,包裝色彩的設計和老年人的審美觀念相差較大。色彩表現(xiàn)方面無法和其他的商品進行明顯的區(qū)別。
2色彩情感概念及其設計的必要性
2.1色彩情感的概念解釋
人們所生活的世界就是一個五彩繽紛的世界,人們可以從色彩中獲得不同的感受,包括愉悅的和悲傷的。色彩和人們的生活息息相關,對人們的生活和情感造成一定的影響。而情感就是人們對于某件事物所持有的態(tài)度,它是每個人所具有的一種天賦。色彩其實就是一種獨特的情感語言,人們在觀察到某件東西的時候,色彩也是最先進入到人們的視野中的。[2]因此顏色會對人們的情感和心理的變化產(chǎn)生作用,這也就是我們所說的色彩情感。
2.2進行色彩情感設計的必要性
在自然界中,色彩是作為一種客觀物質存在的,它會給人們帶來很多的聯(lián)想,色彩的情感也會因此而產(chǎn)生,它本身有著十分明顯的物理性質,對人們的心理和情感變化造成直接或者間接的影響。因此,在人們情感活動中,色彩也成為了重要的組成部分。由于色彩會對人們的注意力和觀察力造成一定的影響,所以設計合理的色彩就可以讓消費者對商品在認識的基礎上進行不斷的聯(lián)想,激起消費者的購買欲望。同時商品色彩的設計在商品整體設計效果中也是有很大的影響。再加之當前社會發(fā)展更加注重“以人為本”的發(fā)展理念,把人的實際需求放在了重要的位置上,而色彩情感所注重的也是人們的情感變化,符合當前時展的需求。
商品的色彩設計可以以商品為載體來促進消費者情感的互動和溝通,讓他們能夠感受到色彩變化所帶來的魅力。
3老年保健品包裝的色彩情感設計的具體方法
3.1選擇合適的圖形
老年保健品包裝設計最直觀的感受就是圖形,因為圖形可以給老年消費者帶來十分獨特的視覺感受。想要在老年保健品包裝中選擇合適的圖形,就必須結合老年人對圖形的審美能力:其一,選擇比較具象的圖形。保健用品包裝設計可以讓老年的消費者直接看到包裝盒中的產(chǎn)品,這樣會對老年人的視覺產(chǎn)生沖擊,而且刺激他們的需求??梢栽诎b盒上印一些具象的圖形,或者是鏤空包裝盒,這樣會使老年人對產(chǎn)品的印象深刻,減輕老年人那種價格和產(chǎn)品質量不符的心理。其二,提高老年人對保健用品的遐想。老年人由于心理特點經(jīng)常會出現(xiàn)觸景生情的現(xiàn)象,因此在保健品的包裝設計上就可以充分利用這種特點,在盛放用品的容器器皿、產(chǎn)品的構成、故事和文化特色等方面綜合的設計包裝的圖形,大大地提高保健用品的內(nèi)涵,讓老年人憑借著看到的圖形就可以自然而然地聯(lián)想起所使用的保健用品。
3.2選擇合適的色彩
老年保健品包裝設計是可以通過顏色來傳遞一定的信息,從而滿足老年人的情感需求,激起老年人對商品包裝的興趣,進而有購買商品的欲望。色彩的需求和情感的需求保持一種均衡的狀態(tài),這樣老年消費者就會為了滿足自己的情感需求而選擇自己心儀的包裝。色彩自身的象征性比較明顯,可以很好地引起老年人的共鳴。比如針對不同的老年保健品需要選擇不同的色彩,具體如下所示:
第一,紅色:在我國紅色所代表的是一種比較喜慶的顏色,我國很多的傳統(tǒng)節(jié)日中都會大量使用紅色來充分渲染節(jié)日的氣氛。紅色可以說是中國的象征色,即中國紅。但如果是飽和度比較高的紅色會給人一種緊張的感覺,老年保健品包裝可以選擇飽和度比較低的紅色,這樣不但可以沿用我國的傳統(tǒng)理念,而且也具有沉穩(wěn)的視覺效果。
第二,綠色:綠色可以說是生命的象征,它也代表著春天和草地等。綠色給人帶來的是一種健康、希望和生命的感覺,而且它不會對人的視覺神經(jīng)形成較大的刺激,所以在老年保健品中,綠色是十分常見的一種包裝色彩。
第三,藍色:是天空、宇宙的代表。藍色給人一種安全、沉靜和可以信賴的感覺,經(jīng)常用于包裝高科技產(chǎn)品,也適用于老年保健品的包裝。
第四,灰色:最主要的代表是陰天,給人呈現(xiàn)的是一種憂郁和陰郁的感覺,屬于中性色彩,在老年保健品的包裝色彩選擇上,一般不單獨使用,但是可以和其他的顏色進行搭配。
第五,黑色:是黑夜、墨水的代表,會給人一種沉重和邪惡的感覺。但是和其他顏色搭配也可以營造出高貴和神秘的感覺。但是在老年保健品包裝中一般不單獨使用。
第六,復合色:是土地、巖石的代表,給人呈現(xiàn)出樸實的感覺,和其他顏色相比,這種顏色對比不是很明顯。當前市場上很多用土特產(chǎn)所制成的保健品經(jīng)常選擇使用這種顏色,比如木耳、蓮子等。
4結語
我國逐步進入老齡化社會,對老年人的生活也應該更加關注。通過色彩情感來對老年人生活中接觸的物品進行設計,比如從色彩情感角度出發(fā)對老年保健品的包裝進行合理的設計,這樣可以使老年人的晚年生活更加多彩。
參考文獻:
論文內(nèi)容摘要:色彩空間是一個多樣變化的空間,意象色彩的表達在現(xiàn)代設計領域中有著不可替代的作用。文章就造型觀念的突破、工具材料的拓展以及非常態(tài)的色彩訓練等方面加以論述,以促進培養(yǎng)更自由合理的現(xiàn)代設計色彩能力。
作為視覺藝術形式存在的色彩設計活動,涉及到感覺與知覺的關系、審美知覺與一般知覺的關系以及視覺與知覺的聯(lián)系等等,在尋求“生理”與“精神”上的互動變化、建構合理色彩設計形態(tài)的途徑中,僅憑傳統(tǒng)的造型與色彩再現(xiàn)觀念是不全面的。從眾多大師、前輩們的造型及施色經(jīng)驗中分析,在設計色彩基礎教學領域中,不能完全以寫實的手法再現(xiàn)事物的表象,而必須加以改造,融入意象色彩新思維,從而產(chǎn)生更為廣闊的現(xiàn)代設計色彩空間。
一、以造型觀念的突破推動意象色彩的發(fā)展
任何色彩的表現(xiàn),不可能完全脫離形而獨立存在,意象色彩同樣依附和借助一定的形來表達,但這種“形”并非指向科學性“型”的含義,更多地指向于點、線、面、光色、肌理、筆觸、材料、有機形和無機形等具有強烈抽象意識的內(nèi)涵。全新認知物象,以表達情感意識為主體。形象建立在似像非像的“神似”狀態(tài),努力擺脫寫實形的思維趨勢,拋棄平面與立體的恒常性束縛,創(chuàng)造純粹的風格特征,這種“純粹”將使作品進入到更加抽象化、更加具有本質性特征的意象色彩空間。
現(xiàn)代生活及科學技術的發(fā)展不斷開拓著我們的視野,這使得我們更客觀更全面地觀察事物。顯然,現(xiàn)代藝術不僅符合一切現(xiàn)代的進步,而且是在藝術實踐與經(jīng)驗的基礎上發(fā)展而來的?,F(xiàn)代藝術大師們的造型及色彩觀念更直接地表達著藝術的本質內(nèi)容。學師的藝術思維方式,明確獨立的藝術個性,鼓勵主觀感受的強化表達,引導學生在大師把客觀事物真實的影像進行抽象變形進行再創(chuàng)造的過程中,探索多種造型方式的可能性,并在研究色彩美、形式美規(guī)律的同時,提高并發(fā)展個人造型抽象化、色彩意象化能力。按自己的審美意趣重新構成畫面色彩語匯,利用客觀事物的多種再現(xiàn)過程,形成一個更為突出自由的抽象化意象色彩寫生過程。
二、以拓展工具材料的表現(xiàn)促進意象色彩的表達
藝術設計是當今社會中藝術與文化的結合體現(xiàn),它一直都在被新的觀念、材料、科技等因素所引導著向前發(fā)展。材料的獨立價值意義在藝術發(fā)展進程中已經(jīng)呈現(xiàn)出不可或缺的位置?,F(xiàn)代視覺藝術的主要特征之一便是材料與表達技法的多樣豐富性。在意象色彩表現(xiàn)過程中介入各種材料語言技法的拓展運用,會極大地加強表現(xiàn)力度和表達語言內(nèi)涵。
在實踐操作中,由于個人的常識、能力、修養(yǎng)及經(jīng)驗的差異,應多以鼓勵的態(tài)度和試驗的形式出現(xiàn)。主張大膽嘗試新材料、新工具的使用可能性,樹立個人藝術表現(xiàn)自信心,排斥生搬硬抄、重復描摹。提倡個人的學習主動性,在“試驗”新工具、新材料中敢于犯錯,善于吸取經(jīng)驗、總結教訓,反對呆板灌輸式的教條現(xiàn)象。在藝術創(chuàng)造中沒有“對”與“錯”的概念,而只有“適合”與“不適合”的道理,沒有“應該”與“不應該”的模式,只存在“也許如何會更好”的引導。新材料、工具的運用過程,就是一個手工勞作的過程,一個不斷觀察、不斷發(fā)現(xiàn)再創(chuàng)造的過程。在工具和材料選擇上,應該盡可能地放寬視野,尋求可能利用的工具材料,做盡可能的嘗試利用。為了尋求更為豐富的視覺語言,表現(xiàn)更為獨特的色彩藝術魅力,必須拓展突破傳統(tǒng)工具材料的局限,尋求一切能產(chǎn)生痕跡的物質當做工具,尋求一切能承載痕跡的當做材料。舉凡鉛筆、炭筆、木炭條、炭精條、毛筆、油畫筆、竹棍、刮刀、各種顏料、色粉筆、彩鉛、油畫棒、火柴、蠟燭、水墨、宣紙、皮紙、有色紙、卡紙、油畫紙、三夾板、玻璃……一切均可能利用。只有合理而大膽地運用,才會感知到由新工具材料而帶來的前所未有的視覺色彩語言。在依靠新工具材料進行意象色彩表達過程中,會有許多物理性的如輕與重、軟與硬、粗糙與光滑等感覺,也會有許多生理、心理性的冷與暖、脆弱與強悍、明朗與縹緲、熱情與壓抑、酸甜與苦辣等感受,都應合理地利用與改變它們。審視、接觸、運用各種物質材料,強調(diào)在意象色彩表現(xiàn)中的實驗性,提倡訓練中的主動意識和創(chuàng)造性意識,以超越工具材料本身的實用價值范疇,納入到合理的色彩意象表達意識中。
三、以色彩非常態(tài)表現(xiàn)引發(fā)意象色彩創(chuàng)造意識
1.1好的功能劃分立足引入自然環(huán)境的設計觀念,提高室內(nèi)舒適度,設計師應多引入人性化、自然化的觀念和手法,分析不同地域環(huán)境、不同建筑空間特點,最大限度利用當?shù)氐淖匀粭l件,節(jié)約資源,創(chuàng)造自然宜人的舒適空間環(huán)境。
首先,分析居室所處的外部環(huán)境,如果有良好的外部環(huán)境,那么我們應該設法借用。其次,分析居室的內(nèi)部結構,包括空間部分組成,劃分動靜,公共、私密空間。要盡可能保留建筑的原來結構,少做隔墻、隔斷。保證每個空間都有本論文由整理提供良好的通風采光。如果一定要通過隔墻、隔斷來表達設計效果、設計理念,則要盡可能把握不影響通風采光這樣一個原則,否則的話,必然導致采用其他人工方式照明,增加能耗。另外,在室內(nèi)設計過程中,要注重硬裝修設計,盡可能簡約。當然,簡約并不是簡單,它要求設計師要有專業(yè)的設計技能,熟練地運用設計技巧和裝修材料來提升業(yè)主居室的裝修品位,營造良好的居家氛圍,同時最大限度地減少材料的浪費。實際上硬裝的復雜“滿做”并不等于豪華,天花、吊頂、墻飾等過于繁雜的設計,即使居室顯得壓抑沉悶,也浪費材料。節(jié)約是我們現(xiàn)代社會所提倡的。
1.2良好的光環(huán)境就人類視覺來說,沒有光就沒有一切。在室內(nèi)設計中,光不僅是為滿足人們視覺功能的需要,而且是一個重要的美學因素。光可以形成空間或者破壞空間,它直接影響到人對物體大小、形狀、質地和色彩的感知。一個好的室內(nèi)設計方案很多時候需要靠燈光來營造良好的氛圍。但是在效果和節(jié)能之間我們應該做好取舍。當然能達到一種平衡是最佳的狀態(tài)。比如:在室內(nèi)劃分動靜兩個區(qū)域,動———客人來時及會餐時要把大多數(shù)光源打開;靜本論文由整理提供———看電視或聊天時,在沙發(fā)頂上或背后設計幾盞裝飾性很強的造型燈(用節(jié)能燈),此時打開,自然就有另一種“靜”的氛圍,如此一來既能達到豪宅的效果又能滿足節(jié)能方案。
1.3好的色彩視覺效果人對環(huán)境的感受一方面是生理上的,另一方面是心理上的。如何保證達到真正的“節(jié)能”,這與專業(yè)的設計密不可分。室內(nèi)設計中大面積色彩的使JournalofAnyangInstituteofTechnology2009年用對人的心理影響很大,因此,我們要把握好室內(nèi)設計中色彩的設計[1]。
在進行室內(nèi)色彩設計時,應首先了解和色彩有密切聯(lián)系的以下幾個問題:空間的大小形式,空間的方位。不同方位在自然光線作用下的本論文由整理提供色彩是不同的,冷暖感也有差別,因此,可利用色彩來進行調(diào)整,減少因為光線不足而長時間采用人工照明而減少節(jié)能。另外,因為色彩的冷暖感可以從心理上給人降溫增溫,從而可以將空調(diào)溫度調(diào)高一些,或者將暖氣開小一些。從而達到節(jié)能的目的。同時在室內(nèi)設計過程中,可以隨季節(jié)的變化而更換室內(nèi)的一些軟裝飾,也可以達到同樣的目的。
2節(jié)能從材料入手在可能的情況下,我們盡可能選擇裝飾材料后場制作,然后現(xiàn)場安裝。據(jù)統(tǒng)計占整個裝修成本60%左右的裝飾材料,在現(xiàn)場裝修時損耗率常在10%左右,但是如果采取“后場制作,現(xiàn)場安裝”,可將材料的損耗降低2%~3%。在廚房的裝修過程中,廚房的櫥柜,可把后備板省略,后面直接就是瓷磚。除了節(jié)約材料外,后備板也有味且易生蟲,受潮就很難處理。地板下鋪活性炭:新居客廳鋪的復合地板,很多人會在復合地板下面鋪大芯板,現(xiàn)在可以鋪一種叫鋪墊寶的東西,加上活性碳,隔涼又隔潮而且不用黏合劑。減少建筑陶瓷使用量:家庭裝修時使用陶瓷能使住宅更美觀,不過,浪費也就此產(chǎn)生。部分家庭甚至存在奢侈裝修的現(xiàn)象;本論文由整理提供另外盡可能使用輕鋼龍骨、石膏板等輕質隔墻材料、塑鋼門窗、節(jié)能燈等節(jié)能材料,盡量少用黏土實心磚、鋁合金門窗等。
3節(jié)能本論文由整理提供需要技術的支持建筑的能耗(包括建造能耗、生活能耗、采暖空調(diào)等)約占全社會總能耗的30%,其中最主要的是采暖和空調(diào),占到20%[2]。
而要解決采暖和空調(diào)能耗做好的辦法就是保溫、增效、降耗。
3.1窗戶“保溫”性要強裝修節(jié)能重點要做好室內(nèi)保溫。要特別注意選用符合所在地區(qū)標準的節(jié)能門窗,使氣密、水密、隔聲、保溫、隔熱等主要物理指標達到規(guī)定要求。使用中空玻璃塑鋼窗;西向窗戶最好安裝可調(diào)控的外遮陽裝置,并選擇隔熱保暖效果好的窗簾;不隨意在墻面開槽,以免破壞原有墻面的內(nèi)保溫層;陽臺與內(nèi)室連通時要在陽臺的墻面加裝保溫層。
入戶門可在門腔內(nèi)填本論文由整理提供充玻璃棉或礦棉等防火保溫材料,安裝密閉效果好的防盜門,在外門窗口加裝密封條。使用建筑玻璃隔熱膜:當今的建筑物比以往越來越多地采用玻璃。流行的大開間、高頂以及大面積使用玻璃已成為人們優(yōu)先選擇的規(guī)范。但是玻璃窗在浪費能源方面卻是臭名昭著:玻璃反射產(chǎn)生眩光,玻璃能導致熱量聚集致使能耗增加,而建筑玻璃隔熱膜一層膜相當于24cm磚墻,隔擋高達79%的熱量,高隔熱節(jié)能,降低空調(diào)費用,保持室內(nèi)冬暖夏涼。另外還有一種具有節(jié)能環(huán)保功效的低輻射鍍膜玻璃,在發(fā)達國家已被廣泛應用。歐美發(fā)達國家甚至通過立法要求必須或鼓勵使用低輻射鍍膜玻璃,其用量的大幅度上升,獲得了巨大的節(jié)能效益。我們也應該在這方面引起重視。
3.2暖氣管“熱”到好處家里的暖氣管道,在裝修改造時,一定要認真進行整體規(guī)劃,有的地方完全可以不必保留暖氣片。市場上有一種精確智能控制室內(nèi)溫度的溫控閥。它可以感知室內(nèi)自由熱量(人體散發(fā)的熱量)根據(jù)設定溫度計算定內(nèi)所需熱量調(diào)節(jié)散熱器達到舒適目的,并且可以設定一周溫度模式。比如白天家里沒人可心設定8度,下本論文由整理提供班人回家前30分鐘能將定溫調(diào)至18度。
另外可將客廳設定22度,臥室16度,而衛(wèi)生間可更高一些,洗澡時更舒服。通過這樣的方式能更好的利用分戶計量,真正達到節(jié)能、經(jīng)濟、舒適的目的。另外,暖氣片作為采暖主要來源,對其進行裝修時,宜少包飾,最大限度地發(fā)揮其散熱性。很多的設計師在設計暖氣片包飾時,通常的做法是將上邊用板材封閉,只留出正面的部分,或花飾,或百葉,或其他形式。這往往忽略了一個問題,那就是冷熱氣流的方向問題,我們應該將暖氣片上邊也應該留空,供氣流上下很好的循環(huán),提高室內(nèi)氣溫,減小能耗。
3.3提高建筑物的保溫性能提高建筑物的保溫性能將會達到很好的節(jié)能效果。計算表明,對于一間不采暖的房間從周圍房間獲取傳熱量可維持12~14℃室溫,其他用戶有近1/4~1/5的熱量傳給了該房間,其他用戶將多支付這部分熱費,很不合理。所以有必要增強戶間建筑結構的隔熱性能[3]。作為頂層住宅,我們同時還要考慮屋面給室內(nèi)本論文由整理提供造成的能源消耗,除做好屋頂保溫隔熱工作之外,可以大力推廣屋頂花園,一方面節(jié)約能源,另外一方面,可以解決城市綠地面積不足的問題。
沒有屋頂綠化覆蓋的平屋頂,夏季由于太陽的直接照射,屋面溫度比氣溫高許多,不同顏色和材料的屋頂溫度升高幅度不一樣,最高的可達到80度以上。
而經(jīng)過綠化的屋頂上,夏季綠化較好的屋頂,其種植層下屋頂表面溫度僅僅20~25度左右,有效阻止了屋表面溫度的升高從而降低了屋頂下室內(nèi)溫度。如果屋頂是地毯式草坪,墻壁是爬滿凌霄,常春藤和爬山虎的,那么在夏季室內(nèi)溫度可下降2~4度,可節(jié)約空調(diào)耗電量的20%~40%。相反,在冬季,地毯式植物組成的“毛毯”層對屋頂起到保溫的作用,平均氣溫要高2~4度[4]。
3.4大力推廣太陽能的使用新能源是21世紀世界經(jīng)濟發(fā)展中最具決定力的五大技術領域之一。太陽能是一種清潔、高效和永本論文由整理提供不衰竭的新能源。在新世紀中,各國政府都將太陽能資源利用作為國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。太陽能具有普遍性、永久性、無污染性、安全可靠性。而且太陽能與建筑一體化是未來建筑的發(fā)展趨勢。
4節(jié)能需要提高人的意識生活水平的提高,推動著家庭用能的升級。一個普通的城市家庭在用電,用水,用氣等都有大幅度增長。
家庭能源開銷也水漲船高,因此,無論是從自己的角度還是從國家的節(jié)能要求來講,我們都應該樹立強的節(jié)能意識。
4.1家庭照明改用節(jié)能燈以高品質節(jié)能燈代替白熾燈,不僅減少耗電,還能提高照明效果。以11瓦節(jié)能燈代替60瓦白熾燈,每天照明4小時計算,1支節(jié)能燈1年可節(jié)電約71.5度,相應減排二氧化碳68.6千克。按照全國每年更換1億本論文由整理提供支白熾燈的保守估計,可節(jié)電71.5億度,減排二氧化碳686萬噸。
4.2在家隨手關燈養(yǎng)成在家隨手關燈的好習慣,每戶每年可節(jié)電約4.9度,相應減排二氧化碳4.7千克。如果全國3.9億戶家庭本論文由整理提供
都能做到,那么每年可節(jié)電約19.6億度,減排二氧化碳188萬噸。與此同時,除了有節(jié)約用電的意識,還包括節(jié)約用水等涉及到生活方方面面的活動。除上所列舉的有關住宅室內(nèi)設計過程中的節(jié)能方法之外,還有諸如生態(tài)建筑技術體系,導光產(chǎn)品,可調(diào)節(jié)的自動照明技術等節(jié)能方式。都有待大家一一去認識和接受[5]。
5結論節(jié)能問題是我國“十一五”規(guī)劃中重點目標之一,而建筑節(jié)能是重中之重。關于住宅室內(nèi)設計中的節(jié)能問題,還沒有引起大家的廣泛關注和足夠重視,國家法律不夠完善,尤其是對普通民眾,沒有很強的約束機制。希本論文由整理提供望政府能在這方面做出努力,健全節(jié)能法律措施。
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關鍵詞:空間形象;“實”“虛”
室內(nèi)設計是以滿足人的物質與精神需求為目的的環(huán)境設計。物質的需求在于可供自然與人為環(huán)境系統(tǒng)所運行的物理空間的建造,即為“實”,精神的需求在于室內(nèi)空間形象的合理塑造,則為“虛”,既需要建筑工程師專業(yè)的工程技術,又需要室內(nèi)設計師無限的藝術創(chuàng)造力。室內(nèi)設計師在一定程度上也需介入一部分構造和環(huán)境的技術工作,但從總體來看,從藝術角度出發(fā)的空間形象“虛”與“實”的結合是設計師的主要工作。
一空間形象的確立
空間形象是以人的感官所感受的室內(nèi)空間實體與虛體所反映的全部信息,即空間總體氛圍的表象概念,是在“感覺與知覺的基礎上所形成的具有一定概括性的感性形象”。對于室內(nèi)設計師來講,不但涉及空間形態(tài)的審美,同時與時空的功能形態(tài)有關,需要通過空間形態(tài)表象的傳遞,即通過各種技術的手段,運用不同的材料、按照藝術設計的規(guī)律、用圖形思維的方式,最終完成空間形象的創(chuàng)造。空間形象的藝術氛圍則需要通過一定的物化方式進行表達,即針對室內(nèi)空間實體形象的設計,或通過對這種實體形象設計所產(chǎn)生的虛空意境的再創(chuàng)造。
二空間形象中的“實”
空間形象中的“實”,即空間的實體要素,室內(nèi)空間的實體形象是由建筑的結構、圍合的界面、軟裝陳設品所組成,具有可視的實際空間表象,其造型、材質等都能顯現(xiàn)出其風格特征。從而實現(xiàn)空間形體的形象設計??臻g的實體要素是以其自身的合理定位,實現(xiàn)其整體空間審美價值的。如何進行實體要素的空間組織,是設計師在整個設計過程中重點考慮的問題。
1整體形態(tài)
每個室內(nèi)空間總是呈現(xiàn)一定的空間形態(tài)。要實現(xiàn)實體要素空間組織,首先就是要根據(jù)限定的形態(tài)決定裝修的整體形態(tài)。由建筑限定的室內(nèi)空間一般呈現(xiàn)兩個方向,即水平剖面方向和垂直剖面方向。其中最基本的形態(tài)有圓形、矩形、三角形,這三種基本的形態(tài)造就了室內(nèi)的整體形態(tài)。如圖1,用曲線造就了化妝品店的空間形態(tài)。通常情況下,在建筑限定的原有剖面形態(tài)來決定室內(nèi)裝修的整體形態(tài)容易使建筑結構和設備達到理想的配合,但是往往缺乏審美的個性。如整體形態(tài)與原有形態(tài)完全不同時,應考慮構造與設備條件、面積、比例等各方面的因素,如果應用得當,則能創(chuàng)造出不同凡響的空間整體形態(tài)。
2空間構件
空間構件在實體要素中非常凸顯,特別是暴露于空間中的建筑構件。近年來,工廠化裝配式構件應用越來越多,機械加工的構件本身外觀設計美觀,工藝精巧,在比例恰當及空間氛圍相符的情況下可以直接用于室內(nèi)裝飾,從室內(nèi)設計的角度看,添加空間構件,大多數(shù)是為了空間形象的美觀,很少是功能上的需求。因此,在整體形態(tài)的設計時,衡量的標準應該是審美的優(yōu)點對于功能的需求,實現(xiàn)更多的審美價值,使構件產(chǎn)生的視覺效果突出。通常一些特殊的空間,也可以利用加裝構件來裝飾空間。
3界面構圖
界面是室內(nèi)空間實體要素中的主題,影響著空間的整體氛圍,墻面的定位是根據(jù)房間功能需求來確定的,既是平面布局的設計內(nèi)容,也是墻面本身的空間構圖。房間整體的墻面空間構圖可分為四種類型。
(1)單面整體構圖
此構圖方式最為常用,適應性也最強,通常除了踢腳線或頂角線作為過渡界限外,主要靠門窗等必備構件的工藝處理來達到調(diào)節(jié)構圖裝飾空間的目的。燈具及設備管口往往與頂面形成完整的幾何構圖。
(2)水平分格構圖
水平分格構圖,可采用材料接縫手法處理,改變分格的間距,營造舒展的視覺空間。水平的線性與頂角線、踢腳線保持平行,形成統(tǒng)一完整的墻面效果。
(3)垂直分格構圖
垂直分格構圖,可采用材料接縫手法進行上下線性的設計,營造穩(wěn)定與活躍的空間氛圍。在接縫處可以添加相關的燈具、構件等,以產(chǎn)生節(jié)奏感和韻律感。
(4)散點自由構圖
散點藝術構圖比較容易出藝術效果,設計感較強,沒有特殊規(guī)定,既可平面畫作,也可用不同材料點綴裝飾,線條和圖案靈活應用,根據(jù)空間要求塑造豐富的界面造型,營造不一樣的空間氛圍。
4軟裝組件
軟裝組件包括家具、燈具、布藝、綠植、工藝品等軟裝產(chǎn)品,其選擇與擺放也是室內(nèi)設計空間形象重要的一部分。家具在界面圍合的室內(nèi)陳設空間中,是體量最大的實體,也是室內(nèi)空間的主體,家具的選型直接影響到空間的整體造型。因此家具的尺寸選型與風格選型至關重要。另外工藝品、藝術品、綠植花卉等陳設組件具有廣泛的選擇性,在空間的總體構圖中具有平衡作用。就像是天平上的砝碼,一直達到空間的平衡。在擺放的過程中要考慮好平面與立面都能夠兼顧的最佳位置。平面位置需要考慮交通與使用功能,立面位置是人的視點與視域作用于陳設物和墻面的垂直景象選擇,以及人的視點變換所引發(fā)的四維空間效果,需要設計師反復權衡。
三空間形象中的“虛”
空間形象中的“虛”,即空間中的虛體要素。究其室內(nèi)空間設計的本質,我們最終所需要的是這個虛無意境的“無”而不是圍合界面的“有”?!疤摗钡拇嬖诮o予了“實”的更多內(nèi)涵和個性,同時也是一種對實的豐富與擴充。在空間形象的塑造中,光、色、質是空間系統(tǒng)中虛擬形態(tài)表達最重要的部分,通過控制光照的強度,改變光照的投射方式,室內(nèi)色彩的合理搭配以及各種肌理和特性的變化對比,都會創(chuàng)造出不同的空間意境。
1光影組織
光具有很強的可塑性,是塑造虛空間的有力手段,通過空間的變化合理利用光影的變換或通過光線的強弱,形成空間形態(tài)虛實對比。照明配光的光影組織通過光線投身于界面的凹凸層面產(chǎn)生不同的光影效果,陽光則透過窗戶經(jīng)過窗框的遮擋會在室內(nèi)產(chǎn)生相對的影子,通過窗簾的樣式或窗框的分格,能產(chǎn)生豐富的陰影,如羅馬萬神廟,光線通過巨大穹頂上面的圓形頂頂窗照射進來,所產(chǎn)生的巨大光斑隨著時間的變化而移動,使人有種置身于宇宙之中的感覺。光影作為界面構圖的一部分,能夠產(chǎn)生非常突出的空間視覺感受,可以根據(jù)界面構圖需要減少與增加光影,通過光影的變化或通過光線的強弱,形成空間形態(tài)虛實對比,從而增加室內(nèi)空間的立體感和藝術感。視覺感受在室內(nèi)系統(tǒng)的空間形象設計中處于首要位置,進入任何一個空間,給人的第一感覺肯定是光與色的印象。色彩是表達空間形象視覺感受最直接的要素。色彩所反映的表象,對空間大小、輕重、虛實的意境起著至關重要的作用。色彩具有豐富的生命力,不同色彩所喚起的人類情感是其他要素所不能取代的。色彩的表現(xiàn)形式也越來越豐富,越來越成熟,根據(jù)色彩本身具有的特性可以更好地表現(xiàn)在室內(nèi)設計中。室內(nèi)設計的空間特殊性,決定了它的色彩表現(xiàn)方式。室內(nèi)空間是一個完全包容人活動的空間實體,由地面、墻面、頂棚所構筑的實體組成了最大的著色界面。人的色彩感覺來自于這些界面,室內(nèi)的主色調(diào)就是由這些界面的色彩傾向所決定的。除了一些特殊的空間場所或個性需求空間,會使用純度較高或色彩傾向明確的顏色,一般室內(nèi)界面色彩主要以明亮的、中性的、有一定含灰度的色調(diào)為主。通常利用家具、織物、裝飾品的色彩傾向來協(xié)調(diào)與界面的關系,對比或者統(tǒng)一。利用高純度色彩的器皿和藝術品擺件突出主題,通過色彩營造視覺中心。在空間色調(diào)的處理上,應該先界面,然后是家具與裝飾織物,最后是陳設飾品。同時要注意色彩本身的一些特性。
(1)色彩的距離感
色彩的物理性能和色彩對人心理的影響,可在一定程度上改變空間尺度、比例、分隔、滲透空間,產(chǎn)生不同的距離感,從而改善空間效果。一般暖色系和明度高的色彩具有前進、凸出、接近的效果,而冷色系和明度低的色彩則具有后退、凹進、遠離的效果。如居室層高過高時,可用近感色,減弱空曠感,提高親切感;墻面過大時,宜采用收縮色。
(2)色彩的年齡感
室內(nèi)設計中,最重要的是功能合理,因此色彩和形式要滿足功能要求,才能營造舒適的室內(nèi)環(huán)境。如居住空間的設計首先應該在功能上分析家庭成員的各方面要求,如生活習慣,興趣愛好、工作需求、學習環(huán)境以及年齡、性別等,根據(jù)具體分析給每個家庭成員準確定位,設計出合理的色彩搭配空間,充分發(fā)揮其功能性。
2質感
室內(nèi)裝飾材料的質感、紋理等,對“虛”空間的意識及意境的營造都將產(chǎn)生一定的影響。選擇不同質感的材料體現(xiàn)于空間形象的表達,能夠協(xié)助形體與色彩達到所要表現(xiàn)對象的特質。質感除了視覺感知外還表現(xiàn)為觸覺感知。通過各種材質的肌理特性,形成相互對比,同樣可以產(chǎn)生虛空間。同一空間中用兩種不同的材質,能夠在無形中劃分空間,如客廳的茶幾周圍鋪一條地毯,會使沙發(fā)周圍圍合成一個獨立的空間。一些表面光滑,反光性強的材料也能使室內(nèi)空間感覺上具有通透性,起到擴大空間的作用,在一定層面上也是虛體的表現(xiàn)。如巴塞羅那展廳的空間設計,玻璃和大理石構成的薄片,縱橫交錯,形成奇妙的流動空間,灰色折光玻璃與透明的水面,形成強烈的虛實對比。
四結語
室內(nèi)設計中所有過程都是圍繞著空間形象來進行的,空間形象主要靠實體要素與虛體要素的有無相生來實現(xiàn)的,即所謂“實以形見,虛以思進”,實施具象的,易被感知的,而虛是抽象的,飄忽不定,不易被人們感知,虛空間依附于實空間存在,同時又是實空間的延伸,兩者相輔相成,缺一不可。做到虛與實、情與景、主體與客體的審美統(tǒng)一。
參考文獻
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[論文關鍵詞]美術創(chuàng)作 繪畫藝術 審美因素
[論文摘要]美術繪畫藝術,作為藝術家個性情趣與感悟的表現(xiàn)形式,是人們通過相關繪畫語言的再現(xiàn),借助視覺感受進行藝術審美信息交流的載體。在美術繪畫藝術創(chuàng)作中,影響和制約藝術表現(xiàn)的因素很多,運用靈活的美術創(chuàng)作技法,發(fā)掘美術繪畫藝術的創(chuàng)作因素,是現(xiàn)代繪畫藝術繁榮發(fā)展的趨向。
美術繪畫是一種在二維的平面上以手工方式表現(xiàn)自然的藝術,
隨著攝影技術的出現(xiàn)和發(fā)展,繪畫開始轉向表現(xiàn)畫家主觀自我的方向,繪畫是一個捕捉、記錄及表現(xiàn)不同創(chuàng)意目的載體形式,繪畫按材料介質的不同,以素描,色彩為主要表現(xiàn)形式。隨著現(xiàn)代繪畫藝術理論的完臻構建,本文針對影響美術繪畫藝術創(chuàng)作的因素,進行了簡要闡述和分析。
一、藝術構圖因素
所謂構圖,是指藝術家在繪畫創(chuàng)作時根據(jù)題材和主題思想表達的要求,把要表現(xiàn)的形象適當?shù)亟M織起來,構成一個協(xié)調(diào)的造型藝術表現(xiàn)方式,它是作品中藝術形象的結構配置方法,是造型藝術表達作品思想內(nèi)容并獲得藝術感染力的重要手段。
美術繪畫創(chuàng)作中,構圖是對畫面內(nèi)容和形式整體的安排,構圖的基本原則講究:均衡與對稱,對比和視點,變化與統(tǒng)一。常見的構圖方法包括三個要點:
1、畫面主題圖形的位置。
2、非主題圖形的位置以及與主題圖形的關系。
3、畫面底形的位置以及與圖形的關系。
構圖是美術作品的基礎表現(xiàn)方式,對于繪畫構圖需要畫家去精心營造、布局構思,這是一幅繪畫創(chuàng)作成功的基礎和關鍵,是影響作品格調(diào)、品位的直接因素。需要畫家對其作品的構思立意,要作細致的理性化設計。構圖的藝術手段,包括圖底關系、空間處理、畫面意境的基本設計。除此之外,畫家的視覺審美感覺在藝術創(chuàng)作過程中也是極其重要的,它為畫家提供了理性表達審美品位高低的評判標準。構圖的本質就是是藝術形式美,是藝術作品的第一表現(xiàn)要素。
二、工具材料因素
美術繪畫藝術作品創(chuàng)作,需要一定的工具和材料作為傳達介質,進行藝術形象的再現(xiàn),良好的繪畫工具以及繪畫材料,是美術繪畫藝術作品創(chuàng)作成功的重要因素。從一定程度上來說,美術繪畫的創(chuàng)作需要對繪畫材料的特性比較熟悉,以便更好地應用于繪畫藝術創(chuàng)作。一般來說,繪畫藝術常用的工具材料主要包括畫筆、紙張板材、以及顏料等基本內(nèi)容。
1、畫筆:是繪畫的主要工具,畫筆的質量,型號,筆頭的方、圓、禿、尖、軟、硬等是影響畫面效果的工具材料因素。
2、紙張板材:是畫面的載體,畫面板材的吸水性、肌理、軟硬、薄厚等性能是影響畫面效果的重要因素。
3、顏料:繪畫顏料的質量是影響美術色彩繪畫效果的主要因素,選擇好的顏料是繪畫成功的基礎。顏料的色澤、附著力、黏稠度、含粉量、調(diào)配后的顯色性等,均是衡量顏料質量的標準。作畫時對顏料的應用也因人品位高低不同,變化無窮。
三、表現(xiàn)技巧因素
美術繪畫作品的成功創(chuàng)作,是與藝術家自身的繪畫技能密切相關的,技巧是創(chuàng)造成功藝術作品的方法,畫家的繪畫技巧本身就具備了審美的功能,并且為繪畫創(chuàng)作提供了表現(xiàn)性語言,是畫面中較為直觀的視覺要素。技巧來自于藝術家對繪畫工具材料應用的熟練程度,來自于畫家對藝術審美元素理解的闡釋。美術繪畫創(chuàng)作中常用的繪畫技巧很多,一般主要包括各類繪畫的用筆技法,用色技法,以及相關特殊的繪畫創(chuàng)作技法等。
1、用筆技巧:是畫家繪畫時的用筆技法,一般包括涂、刷、擺、點、排、堆、擦、皴等等用筆方法。在運筆方向上可順可逆,講究力度的控制和審美,用筆講究筆韻有序,畫筆要隨心隨形而用,筆形相生。
2、設色技巧:是畫家對色彩顏料的應用技法,包括色彩的色相、純度、明度等應用規(guī)律的靈活運用;顏料的干濕程度、黏稠度、薄厚度的控制和把握:畫面中的素描關系、冷暖關系、色調(diào)的處理;同類色、近似色、對比色、互補色等色彩關系的綜合應用等,顏料的應用應體現(xiàn)出力度、裝飾等審美韻味。
四、形象塑造因素
造型是造型藝術最為基本的特征,它是指藝術家使用一定的物質材料和手段,在一定的空間中塑造出藝術形象。由于這種藝術形象是直接的空間存在形式,在繪畫藝術創(chuàng)作中,藝術家用線條、色彩、色調(diào)在平面狀態(tài)中創(chuàng)造平面或立體的二度形象。 轉貼于
造型藝術的物質媒介決定了繪畫藝術作品靜態(tài)的永久性,它總是以靜示動,寓靜于動,以無聲示有聲,在一種永久的物質形態(tài)中表達深刻的審美蘊涵。造型藝術由于塑造的是可視空間的靜態(tài)形象,因此就其本質而言,藝術家通過使用一定的物質材料和手段塑造藝術形象運動過程中審美特征上的瞬間性,這種繪畫造型藝術的生動性來自藝術家對生活的體驗感悟、觀察思考,最終歸屬于藝術作品的審美取向。
五、色彩搭配因素
繪畫藝術創(chuàng)作中的色彩搭配,是藝術家在美術繪畫過程中,針對描述對象的造型需要,以及畫家自身對于表現(xiàn)物象的感悟領會與創(chuàng)作意愿,對色彩應用規(guī)律在美術繪畫創(chuàng)作中的實現(xiàn)。具體地說就是畫家繪畫過程中對于顏料的調(diào)和與運用。
色彩本身絢麗多姿、變化豐富,繪畫創(chuàng)作時靈活掌握色彩的規(guī)律是非常重要的。其規(guī)律表現(xiàn)在色彩的色相、明度、純度的基本變化,色彩的心理視覺感、調(diào)合性等基本內(nèi)容。當然,具體的創(chuàng)作包括色彩的觀察表現(xiàn),調(diào)和與設置。因此,美術繪畫作品的設色及應用,色彩的組織搭配起關鍵作用,體現(xiàn)色彩之間的統(tǒng)一與和諧美感。
六、意境表現(xiàn)因素
美術繪畫藝術作品的審美特性,相對來說,除了作品自身所具有的構圖,造像,形象,色彩美感之外,同時還應該具備著藝術家在作品當中,根據(jù)自己的生活感受,針對畫家本人的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)作意愿,所滲透于繪畫作品之中的審美情趣,思想感情,或創(chuàng)作靈感。作品往往流露出一定的內(nèi)涵意蘊,這就是通常所說的繪畫的意境。
意境是繪畫藝術中重要的審美標準,它是一種視覺征服力強的色彩境界,涵蓋了畫家對藝術作品的審美觀、價值觀、追求和意趣。它強調(diào)畫面內(nèi)容的意蘊,至少認為是含蓄深邃的,是震撼觀眾心理與視覺共鳴的美,具有一定的吸引力、趨同力和感染力。繪畫藝術中,對于不同作品達到意境高度,往往因人而異。
七、審美定位因素
繪畫藝術作品所蘊含的審美觀念一般包括作品內(nèi)容的創(chuàng)作動機、審美標準、主觀評價等多方面的內(nèi)容和趨向。在繪畫創(chuàng)作時作品審美觀念的定位是極其重要的,它決定著繪畫作品藝術精髓的再現(xiàn)。繪畫作品創(chuàng)作過程中,要結合繪畫藝術的色彩、造型、藝術語言等諸多因素來探究繪畫藝術的表現(xiàn)規(guī)律,界定繪畫獨特的藝術價值。
繪畫藝術作品審美觀念的定位直接來自藝術家本人的創(chuàng)作意愿。一般來說,藝術家是藝術品的創(chuàng)造者,藝術家自身的修養(yǎng)學識、品位愛好、人格魅力以及審美取向,是主宰繪畫藝術作品審美定位的主要因素,可以說藝術家人性化的人生觀,世界觀和審美觀,決定了繪畫藝術作品的品位及風格。
八、結束語
總之,現(xiàn)代藝術的多元化發(fā)展形式,為美術創(chuàng)作提供了無限空間。繪畫藝術作為美術作品的重要承現(xiàn)載體,是藝術審美領域較為廣泛的視覺再現(xiàn)性藝術,堅持科學的觀點,發(fā)掘影響繪畫藝術創(chuàng)作的審美因素,有利于現(xiàn)代藝術理論的建構。
參考文獻
論文關鍵詞:色彩造型環(huán)境藝術
論文摘要:色彩與造型具有相互依存、相互關聯(lián)的重要作用。如何思海姆在《藝術與視知覺》中將形狀比作“富有氣魄的男性”而把色彩比作“富有誘惑力的女性”。而查理·勃朗克也說過:“形狀和色彩的事對于創(chuàng)造繪畫是必需的,正如男人和女人的結合對于繁殖人類是必需的一樣?!彼囆g家只有從積極的角度去認識形、色結合的重要性,并在自己的藝術作品中充分發(fā)揮造型、色彩的配合作用,才能創(chuàng)造理想的藝術形象。色彩傳達感情最為直接,色彩的表情與人們的心情息息相關。無論是興奮還是憂郁、歡快還是平靜、輕松還是沉重,都能從色彩中尋出“知音”。因此,色彩所具有的風采和情趣常使人們心悅神往。
1色彩在建筑外部環(huán)境藝術中的應用特性
建筑外部環(huán)境色彩設計同其它一切物體的色彩設計一樣,具有時代性、地域性、民族性與文化性等許多共同性質,同時也具有一些特殊的應用特性,其中最主要的有如下三個:
1.1識別性:色彩常常被人們用來表現(xiàn)個性、特點、身份、地位與領域,這是由色彩的本質特征決定的。所以就色彩的識別性而言,色彩的作用有些類似于記號與標志,其目的在于視覺傳達。一個成功的建筑外部環(huán)境色彩設計作品,能夠很好地突出建筑的功能、個性與特色,并能成功地讓人們識別、發(fā)現(xiàn)。例如舉世聞名的澳大利亞悉尼歌劇院,那潔白的建筑外部環(huán)境色彩與優(yōu)美、獨特的建筑造型,在藍天碧水的映襯下,就酷似一組乘風破浪的帆影,給予人們一種分外奪目的視覺沖擊力與悅目的識別效果,以使人們能夠一見到這個特異的白色造型物體,即可想到悉尼乃至于澳大利亞。
1.2象征性:色彩具有象征的作用,特別是建筑的外部環(huán)境色彩,常常用來象征一個民族的思想意識、社會制度、及風俗習慣。例如北京故宮中金碧輝煌的建筑外部環(huán)境色彩設計處理,可以說在世界建筑的外部環(huán)境色彩設計上達到了極至,紅色的宮墻、漢白玉色的石臺基與精致富麗的建筑彩畫色彩,特別是建筑黃色的琉璃屋頂,更是使得故宮建筑外部環(huán)境色彩的運用在中國古代社會具有至高無上的地位。建筑外部色彩還可用來表示方向,青色象征東方,赤色象征南方,黃色象征中央,白色象征西方,黑色象征北方;而且它還能用來表示等級差別,正色象征尊貴,間色象征卑賤,在使用上是經(jīng)緯分明、不可逾越的。
1.3裝飾性:不同的審美觀念,對色彩裝飾美化的評定標準也各不相同,諸如設色多樣而不單調(diào)、統(tǒng)一而不零亂、和諧而不突變、細致而不粗陋、明快而不晦暗等。然而如何應用,則有賴于尋求到人們共同的審美感受。在現(xiàn)代建筑設計中,色彩往往用來作為裝飾與改善建筑物體功能和審美感受的手段,如將建筑某些部位涂上純度很高、色彩鮮明的色塊,可用以裝飾建筑外觀,改善建筑的視覺形象,豐富建筑的空間環(huán)境,增加建筑之間親切、歡快的感受。
2色彩在建筑外部環(huán)境藝術設計中所起的作用
2.1色彩在建筑外部環(huán)境藝術設計中的獨立構形作用
這是一種最常見的、應用最為廣泛的建筑外觀色彩構形手法。它與其所在物體的形體構形無關,是相對獨立于形體構形來說的。它可以在形體形象既定的情況下滿足人們對色彩構形的各種要求,包括式樣的創(chuàng)造、性格的象征、個性的展示、風格的表現(xiàn)及氣氛的渲染與烘托等。
首先是式樣的創(chuàng)造:比如中國傳統(tǒng)建筑上的梁柱彩畫,就在梁枋本身體形造型既定條件下,選用不同的彩畫樣式,并通過色彩構形的手法既可獲得令人耳目一新的藝術設計效果。其次是性格的象征:比如紅色代表熱烈、喜慶、莊嚴、權威、綠色象征溫柔、安寧、優(yōu)雅、和平;黃色表示高貴、豪華、興奮、光輝;藍色顯得清凈、純潔、深沉、飄逸等。所有這些,跟建筑構形中所謂的雄偉、親切、莊重、輕快、嚴肅、活潑之類關于形體形象性格表現(xiàn)的描述則是同屬一個層面的東西。再者就是顯示個性和表現(xiàn)風格:這是色彩在建筑構形中展示巨大潛能的地方。即不僅通過色彩要素的變化可以產(chǎn)生無限多樣的色彩調(diào)子,而且還可通過色彩構形創(chuàng)造無窮豐富的色彩圖案,從而對視覺對象的形象個性與風格的塑造提供色彩表現(xiàn)的一切可能。如荷蘭風格派建筑的代表作烏特勒克的施羅德住宅設計,就是利用色彩豐富與塑造建筑內(nèi)外形象的典范。建筑外觀色彩利用矩形陽臺板、支架的翠綠色彩和其它構件的紅、黃、綠、藍、黑等色彩對建筑進行構形塑造,從而產(chǎn)生出構成主義的雕塑效果來,而色彩在這里起到的就是獨立構形作用了。另外建筑外部環(huán)境的情調(diào)氣氛渲染與烘托,更是色彩獨立構形的優(yōu)勢,甚至是它難以分享的專利。在建筑內(nèi)外空間的藝術處理中,只需稍微變更其周圍實體環(huán)境色彩的冷暖調(diào)子與明暗調(diào)子,便可立即使那空間的情調(diào)氣氛大為改觀,而這種優(yōu)勢幾乎沒有任何其它的設計手段能夠取代的。
2.2色彩在建筑外部環(huán)境藝術設計中的協(xié)同構形作用
這是一種既發(fā)揮色彩構形自身的表現(xiàn)功能,又配合與借助形體來共同完成美學使命的色彩構形手法。在中國傳統(tǒng)建筑中,那種特有的藝術形式同樣展現(xiàn)了色彩與形體協(xié)同構形的鮮明特征。如白色的臺基、紅色的柱子、黃色的琉璃屋頂與青綠點金的梁枋彩畫是中國傳統(tǒng)建筑藝術成就中具有自身特殊地位的一個重要組成部位。又如澳大利亞悉尼如帆影的歌劇院,同樣是色彩與形體協(xié)同構形的一個典范,而歌劇院如帆影的建筑形體在白色的襯托,使其設計大師的構思理念更是發(fā)揮與表現(xiàn)的淋漓盡致。
2.3色彩在建筑外部環(huán)境藝術設計中的輔助構形作用
2.3.1強化:是指運用色彩構形手法進一步增強和突出形體造型的表現(xiàn)力。比如在陽臺、柱子、墻面線條或其它需要著重表現(xiàn)的凸出或前突部分,色彩明度與強度相對提高,而在其余凹入或后退部分,色彩明度與強度則相對降低等。
2.3.2調(diào)節(jié):是指通過色彩途徑對形體形象中某些不利特征或非希望效果進行改善或隱化的處理,以使其產(chǎn)生不利的或所企求的視覺效果與形象特征來,比如在高層建筑,尤其是點式高層建筑的立面,常常在色彩構形上利用"橫向分割"與"豎向分割"的構形手法,從而達到調(diào)節(jié)形體的作用。如現(xiàn)代建筑大師設計的馬賽公寓,因是一幢高層的板式建筑,盡管在開窗處理上力求獲得變化,但由于建筑的功能和材料所限,帶給空間環(huán)境的影響仍然顯得缺乏生氣。為了調(diào)節(jié)形體上的這種不足,勒·柯布西埃在建筑凹廊兩側的墻面涂上色彩明快、純度極高的色彩后,這幢表面粗糙的混凝土建筑立即大放異彩,并為周圍的整個外部空間環(huán)境增添了無盡的光彩。
[論文摘要]民間美術作為中國民俗文化的組成部分,其藝術價值遠遠超越了民間美術本身,具有極為豐富的哲學、美學、考古學、歷史學、社會學和人類文化學內(nèi)涵,是中華民族文化的凝集和結晶。從民間美術造型的隱喻象征、色彩的誘目裝飾、民族文化的傳承入手探討我國民間美術的現(xiàn)代審美趨勢。
民間美術作為中國民俗文化的組成部分,其藝術價值遠遠超越了民間美術本身,具有極為豐富的哲學、美學、考古學、歷史學、社會學和人類文化學內(nèi)涵,是中華民族文化的凝集和結晶。中國民間美術的審美方式與造型方法對現(xiàn)代設計無疑具有巨大的參考價值。民間美術審美的整體特性,貫穿了中國傳統(tǒng)文化精神與哲學理念,在高度審美效果的背后,是民族深厚的人文底蘊和內(nèi)涵。將這種色彩理念和法則應用于現(xiàn)代設計之中,將會呈現(xiàn)出強烈的民族文化特征,為國人普遍認可,為世界所傾慕。
一、民間美術的呈現(xiàn)
民間美術與原始社會的美術是一脈承傳的,它們在發(fā)生、發(fā)展和藝術的范圍、特點、規(guī)律等方面,都具有某種相似性。民間美術與原始美術一樣具有藝術實用與審美共存的性質。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展與社會分工的細化,民間美術的分類增多,做工也愈加細致多樣了。從殷商到近代,民間美術都出現(xiàn)了興旺的發(fā)展狀態(tài),并以其強大的生命力滲透到人們的衣食住行之中。竹編、草編、蠟染、泥塑、剪紙、年畫、藍印花布、繡帳簾、兜肚,挑花頭巾、皮影等等民間美術作品都是基于實用目的而創(chuàng)作的,但同時卻融實用性與審美性于一體。民間美術作為我國古代一種主要的藝術形態(tài),在幾千年的古代文明歷史中顯示出了強大的藝術力量。
二、造型的隱喻象征
中國民間美術創(chuàng)作中造型有其獨有特點——隱喻象征。中國民間美術是在中國農(nóng)業(yè)社會中產(chǎn)生和傳承發(fā)展的,民間習俗,傳統(tǒng)風情是其創(chuàng)作的源泉。民間造型不僅表現(xiàn)客觀的物象,并且在此基礎上融入創(chuàng)造者的主觀情感和思想,使其造型特征變得更加明確、生動、有趣、典型。它是民間藝人心靈的表現(xiàn)和感情的釋放,如我國廣大農(nóng)村的許多地方至今仍可見到小孩穿的“虎頭鞋”,其造型稚拙、憨厚、質樸,彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和傳統(tǒng)的裝飾風格,它以情感為紐帶,以事物固有性格特征為核心,通過特定的極度夸張的外形特征,張揚事物的真、善、美,舍棄老虎的威猛兇暴,以貓溫柔可愛的品格取而代之,沒有了“沉重、恐怖、神秘和緊張,而是生機、活潑、純樸、天真,是一派生機勃勃,健康成長的童年氣派”。在這里,老虎的形象被作為寄托情感的言情物,假借老虎的某些品格,傾吐內(nèi)心的情感,希望自己的孩子虎頭虎腦、無病無災、健康快樂成長,隱喻象征了母親對孩子的美好祝愿和護生的民俗心態(tài)。不僅如此,細心的母親還常在老虎尾部加上了上翹的虎尾巴,方便孩子提鞋,這又將實用功能與裝飾功能有機完美地融合于一體。又如流傳于黃河流域各地民間剪紙的造型,突出表現(xiàn)為主觀的表現(xiàn)性,造型的平面化,打破時空的自然規(guī)律。其人物造型往往頭大身小,象抓髻娃娃,療疳娃娃,掃天婆等剪紙圖式中都體現(xiàn)了這些特點。人們用這樣的形象象征祛病招魂、消災免禍、止雨祈晴。
除了造型上的隱喻象征,色彩也具有隱喻象征的審美特性。現(xiàn)代設計在形式上追求“先聲奪人”效果的需要,決定了設計者可以按照自己的主觀愿望設置色彩,而不必拘泥于物象的自然色彩。如紅色的月亮、綠色的蝴蝶等,這就使得色彩設計具有相當大的能動空間,也為充分展現(xiàn)、利用色彩的隱喻象征性提供了可能:“根據(jù)色彩本身的性格,使之傾向于理想化,達到一種超于形象自身的作用,從而創(chuàng)造一種意境”。例如,通過運用中國歷史上的“皇族”色彩——黃色,表達設計產(chǎn)品歷史綿長的隱義并傳達其華貴氣質。理解和把握民間色彩中所隱含的文化內(nèi)容和觀念形態(tài),可使現(xiàn)代設計的色彩意念傳達更為清晰、悠遠,為觀者留有回味和想象的空間。
三、色彩的誘目裝飾
民間色彩是民間美術的重要組成部分,民間美術作為中華民族美術傳統(tǒng)的萬川之源,是現(xiàn)代設計取之不盡的靈感源泉和豐富給養(yǎng),更是凸顯民族文化精神、深化設計語言的重要途徑與手段?,F(xiàn)代設計中民間色彩中所顯現(xiàn)的特性傾向具有民族精神訴求和審美程式的意味。
民間美術的材質與工藝特點決定了其色彩的單純、明快、簡潔,呈現(xiàn)出強烈的裝飾性效果。民間畫訣“色要少,還要好,看你使得巧不巧”、“紅要紅得鮮,綠要綠得嬌,白要白得凈”,即點明了民間美術在簡潔明快基礎上追求強烈刺激效果的用色原則;民間年畫畫訣中“黃馬紫鞍配”、“紅馬綠鞍配”,亦反映出強烈補色、高純度色相對比的色彩造型傾向。以純色、補色、對比色運用為主的方法,形成了民間美術夸張質樸、艷麗厚重、裝飾感強的色彩特點。而這正是現(xiàn)代設計所追求的“誘目性”,即醒目、個性、卓爾不群的藝術效果。
四、民族文化的傳承
民間美術是一種帶有原發(fā)性的美術形式,它在傳承的過程中與人們的日常生活休戚相關,自誕生之日起就融合在人們生活的點點滴滴之中。民族文化的傳承通過民藝品淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。在一定程度上透視出中國特定社會文化結構下的特定民族生活習俗和民族審美理念,以純真、質樸、平淡的符號化視覺語匯及獨到的視覺審美視點。
不同民族、不同時期、不同地域文化的差異,反映在民間美術視覺語言文化方面具有各自不同的內(nèi)涵和外延,但都體現(xiàn)著實用文化與審美文化的集中統(tǒng)一,體現(xiàn)著各自民族符號性的文化選擇,民間美術也接受了這許許多多不同文化背景下的視覺信息傳達符號,便促使其生成了多種特色直觀視覺語言文化,因此,民間具有區(qū)域性和標志性的特性,并作為文化見證和信息傳達媒體,展示了人類文化發(fā)展的歷史脈絡和文化精神,構成人類文明進步的物質表現(xiàn)形式和歷史文化確證。
民間美術的產(chǎn)生、傳播、發(fā)展都是與民眾的生產(chǎn)、生活方式密切相關的。所以人們的生活方式和價值觀發(fā)生了巨大的變化。對“帶有本民族特色”的民間美術的審美也日愈引人關注。各民族的藝術都屬于世界藝術榷體中的一部分。只有保持了本民族的獨特藝術特色,才能在世界藝術史上占有重要的歷史地位。
參考文獻:
[1]田自秉,《中國工藝美術簡史》,浙江:浙江美術學院出版社,1989年.
教育科研論文,簡稱教育論文,它是用來進行教育科學研究描述教育科學研究成果的文章。教育論文是學術研究的結晶,而不是一般的“收獲體會”,教育論文應有學術性,所以它是學術論文。
理解教育論文可以從兩點來把握:教育論文是探討問題、進行教育研究的一種手段,教育論文是描述科研成果,進行學術交流的一種工具。它的作用既表現(xiàn)于學術價值也表現(xiàn)于實踐價值,既表現(xiàn)于社會價值也表現(xiàn)于個人價值。具體來說有以下方面:
(1)通過科研論文向社會表達對所研究的教育現(xiàn)象的深思熟慮的觀點、意見,啟發(fā)人們關注與努力解決有關教育問題的熱情與智慧。
(2)通過科研論文與他人交流學術見解,互相爭鳴研討,促進教育學術領域的繁榮與以個人學術水平的提高。
(3)通過科研論文撰寫過程本身,提高研究者本人的綜合分析能力、邏輯思維能力和書面表達能力,這對于研究者提高整體的教育、教學能力是極其有用的。
教育論文應較系統(tǒng)和專門地討論與研究教育科學領域中某種現(xiàn)象或問題,思考和動筆都是從科學研究這個目的出發(fā)的,比一般論說文更富理論色彩和專門性。它涉及的范圍較廣,在教育科學這個遼闊的領域中,站在一定的理論高度觀察和分析有重要價值的現(xiàn)象和問題。它不象一般論說文那樣,可以就具體事件議論得失,評定是非。它的生命力及其價值,是在于科學研究的新成果,內(nèi)容上的創(chuàng)新意義。它比一般論說文更強調(diào)新意(即新見解、新成果、新思想)。它主要有如下特點:
1.學術性
教育論文是學術成果的載體,是學術研究所形成的產(chǎn)品。它側重于對教育現(xiàn)象進行抽象地、概括地敘述或論證,其內(nèi)容是系統(tǒng)性的、專門化的、因而,這種文體必然具有很強的學術性。它不是教育現(xiàn)象的外部直觀形態(tài)和過程,而是教育發(fā)展的內(nèi)在本質和發(fā)展變化的規(guī)律。它具有深思熟慮的學術見解,但又不是偶感式的雜談或社會性議論。教育論文中,某一教育現(xiàn)象也不象“經(jīng)驗”那樣完整、具體、形象地反映著,而是按照思維的認識規(guī)律被解剖、抽象地反映著。它致力于表現(xiàn)教育的本質,揭示教育的規(guī)律性。它與教育、教學經(jīng)驗文章相比較,它是理論的。雖然它要取材于某一具體教育、教學活動,但不敘述其細節(jié),只是經(jīng)過提煉,“抽象地反映”并上升為理論,寫成論文。教育論文如果沒有學術性也就失去了教育論文的資格。所以,學術性是教育論文最起碼的條件。
2.科學性
教育科研的任務是要揭示教育發(fā)展的客觀規(guī)律,探求客觀真理,建立和豐富教育理論,使之成為教育改革和發(fā)展的指南。這就要求作者對傳統(tǒng)的教育思想、內(nèi)容、方法,對引進的教育理論、經(jīng)驗,都要采取“一分為二”的科學分析態(tài)度,都要尊重客觀事實,不能帶個人偏見,不能主觀臆斷或憑空說教。在立論上,應實際出發(fā),從中引出切合實際的結論,即必須以《中國教育改革和發(fā)展綱要》為指導思想,論點的提出必須以切實、準確、真實的科學依據(jù)為前提;論據(jù),要求要在周密的觀察、調(diào)查、實驗的基礎上,盡可能多地占有材料,以最充分、典型、新穎、確實有力的材料(理論材料和事實材料)作為立論的依據(jù);論證上,應是系統(tǒng)的、完整的、首尾一貫的,是經(jīng)過周密思考,嚴謹而富有邏輯效果的論證。它包含在內(nèi)容上的充實、成熟、先進、可行;表述上的準確、明白、全面,無懈可擊,如果失去了科學性,也就不成其為教育論文。所以,我們說科學性論文的生命。
2.創(chuàng)造性
教育論文要求作者要有自己的獨到見解,敢于革新陳腐的教育思想、內(nèi)容和方法,有創(chuàng)新意義。能在對教育領域的現(xiàn)象進行觀察、調(diào)查、分析研究的過程中,發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或沒有涉及的新問題;能對別人研究過的問題采取新的角度或方法,提出具有理論意義或實用價值的新觀點或新結論;能在綜合前人研究結果(或經(jīng)驗)的基礎上加工提煉,開掘新意;能在別人爭論的課題中或出現(xiàn)分歧的問題上進行比較分析,在弄清彼此的分歧爭鳴點的基礎上,做出與已有結論不同的結論;能用新鮮的材料(事例、數(shù)據(jù)、史實、觀察所得)來證明已證明過的問題,探索新意向;能運用中外教育領域里的最新信息資料、情報,以及教育科學研究的最新成果、經(jīng)驗理論、概念,增強教育論文的時代色彩或現(xiàn)代化意識,從而提出新思想、新觀念、新理論、新設想,探索新體系、新方法,開辟出新的改革之路,推動教育發(fā)展的新進程。所以,創(chuàng)造性是衡量教育論文價值大小和水平高低的主要標準。如果教育工作者沒有獨特的真知灼見,沒有創(chuàng)新,只有繼承,那么,教育改革也就難于深化。建立有中國特色的社會主義教育體系也就是一句空話。
4.理論性
教育論文的理論性是指論文的理論色彩,即用辯證唯物主義和歷史唯物主義思想,《中國教育改革和發(fā)展綱要》的科學觀點和有關的政策、法規(guī),以及教育科學理論為指導,分析研究教育現(xiàn)象和問題,形成有理論高度的論文。在具體表達科研成果上,要符合教育規(guī)律、教育原則的新要求;要從具體事物出發(fā),把感性的東西,上升到理論高度來分析,做出科學的結論,做到以理服人;要在教育領域的現(xiàn)象和問題的探討論論證和表述的過程中,運用現(xiàn)代教育學、教育心理學、學校教育管理學和專家對教育的論述以及專業(yè)性名詞術語、理論概念,并溶化或融合為論文的內(nèi)容,使論文具有較濃的理論色彩。所以,理論性是教育論文深度的標志。但一定要深入淺出地表述復雜的科學道理;要用通俗簡明、生動形象的語言讓讀者感到平易能讀,平實易懂,使論文發(fā)揮交流、傳播、推廣科研成果的作用,進而轉化為社會生產(chǎn)力。
5.探索性
探索就是對尚未解決的問題,以新的觀點進行探討、尋找、搜索、求取,找到改革的突破口。沒有探索,也就沒有科研成果。因此,探索性是貫穿教育論文始終的一條紅線。即在撰寫教育論文中,對教育科研中涉及比較復雜的現(xiàn)象和問題,要進行多方面的思考,多層次的比較,并進行認真分析,反復研究,才有可能找到解決問題的方案和措施或意見和辦法;要以《中國教育改革和發(fā)展綱要》、黨的教育方針為客觀指導,根據(jù)傳統(tǒng)教育的經(jīng)驗教訓和當前教育改革的發(fā)展趨勢,探索教育領域里我們還未明白還未掌握的教育教學規(guī)律,探索未來的教育教學到底是什么樣子,應當怎樣實現(xiàn)新的目標。此外,針對現(xiàn)實工作中暴露出來的實際問題進行分析研究,并總結研究成果,這本身就是探索性工作;而正確地尋找改革的突破口,尋找論證的新角度、新方法,尋找的過程,就是探索的過程。教育論文應體現(xiàn)出作者的探索個性(特點),探索個性越鮮明,論文越有創(chuàng)造成果。所以,探索是科研的前提,也是撰寫論文的前提。
6.實用性