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成人高等教育的主要對(duì)象是主要是工作的成年人,生源來(lái)源復(fù)雜,既包括在職職工、普通高考落榜學(xué)生、中專畢業(yè)生,還包括一些社會(huì)青年。由于學(xué)生成分復(fù)雜,他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)目的千差萬(wàn)別,思想道德水平和文化素質(zhì)參差不齊,看問(wèn)題的角度和深度也完全不同,所以成人高校思想政治教育工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。同時(shí)加上成人高校辦學(xué)形式多樣多級(jí),使得成人高校的思想政治教育具有區(qū)別與一般普通高校思想政治教育的獨(dú)特性。同時(shí)隨著我國(guó)普高毛入學(xué)率的提升,成人高校在舊的模式下生源不斷萎縮,社會(huì)影響率不斷下降。面對(duì)新的變化,探討新時(shí)期我國(guó)成人高校思想政治教育的特點(diǎn)和規(guī)律對(duì)成人高校的發(fā)展和思想政治教育的開展顯得極為必要。
二、成人教育思政課學(xué)生消極態(tài)度及其成因分析
1.成人教育學(xué)生類型和心理狀況較為復(fù)雜。
在高等教育已經(jīng)大眾化的時(shí)代,成人教育學(xué)生的構(gòu)成更復(fù)雜,雖然主要由落榜待業(yè)或在職的社會(huì)青年為主,但年齡從16歲一直跨度到70歲以上,這部分成員在心理狀態(tài)方面有著其特色。他們也是接受我國(guó)高等教育大軍中的一分子,有和其他大學(xué)一樣的對(duì)知識(shí)的渴求,但是他們的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和個(gè)人閱歷又不同于其他的普通高等教育的學(xué)生,這一部分人的有的生活經(jīng)驗(yàn)是較為豐富的,有些還是社會(huì)各個(gè)行業(yè)的核心力量,自我管理能力和自我意識(shí)要強(qiáng)得多,有的又年齡太小,從未離開過(guò)學(xué)校,因?yàn)槭锹浒裆?,?duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,對(duì)讀書產(chǎn)生了較強(qiáng)的逆反心理,再加上不知道自己需要什么,缺少什么。
2.對(duì)思想政治理論缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,一些學(xué)生對(duì)社會(huì)有了一定的了解,社會(huì)對(duì)人才的需求更加高,使得學(xué)生只對(duì)自己所學(xué)專業(yè)和將來(lái)自己的職業(yè)去向感興趣,感覺對(duì)自己將來(lái)找工作沒什么直接好處的知識(shí),就不想去關(guān)注,或者認(rèn)為思想政治課程對(duì)自己現(xiàn)在的工作,對(duì)自己漲工資沒多大用處,就不去學(xué)習(xí)。也有一些學(xué)生認(rèn)為,思政課缺乏實(shí)質(zhì)的內(nèi)容,都是一些理論,充實(shí)不了自己的大腦,考試只要能及格就可以了,學(xué)分拿到就行了,只是消極的敷衍思政課學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
3.對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)缺乏關(guān)注。
當(dāng)今社會(huì),成人學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注度存在弱化的趨勢(shì),對(duì)社會(huì)、政治、文化熱點(diǎn)缺少關(guān)注,對(duì)身邊的人和事缺少關(guān)心、愛護(hù),對(duì)社會(huì)實(shí)踐缺少愛心、同情心,認(rèn)為和自己沒關(guān)系,不再"國(guó)事、家事、天下事,事事關(guān)心",社會(huì)責(zé)任感意識(shí)出現(xiàn)弱化的趨向。甚至有些成人學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)基本的了解,因?yàn)殚L(zhǎng)期不關(guān)注這些事件,缺少對(duì)這些社會(huì)熱點(diǎn)的基本常識(shí),所以在形成一些判斷和行為選擇方面,容易出現(xiàn)問(wèn)題,甚至有可能構(gòu)成對(duì)社會(huì)的危害之類的事情的發(fā)生。
4.對(duì)思想政治課存在一定的偏見。
一些學(xué)生厭學(xué)情況很明顯,出現(xiàn)人在教室心在外的情況較多,一些思政類公選課逃課現(xiàn)象也較多,思想逃課,行為應(yīng)付,認(rèn)識(shí)不到重要性。思政課會(huì)有一些教學(xué)實(shí)踐或者專題討論,由于學(xué)生心理不重視等原因,大家不愿意參與其中,無(wú)法形成熱烈的學(xué)習(xí)、討論氛圍,進(jìn)而影響思政課教學(xué)質(zhì)量。成人學(xué)生由于各類原因,其集體意識(shí)相對(duì)要淡化一些,互助互愛、團(tuán)結(jié)友愛的風(fēng)氣較淡薄,部分成人學(xué)生還有過(guò)度追求物質(zhì)利益的表現(xiàn)。因此必須樹立正確的價(jià)值觀、人生觀,才能把握自己,而思政課就是其轉(zhuǎn)變觀念,樹立正確的世界觀的一個(gè)必要手段。
三、克服成人教育學(xué)生思政課教學(xué)消極態(tài)度的幾點(diǎn)思考
(1)結(jié)合成人學(xué)生“自主性”的特點(diǎn)彰顯思想政治教育的主旋律。
首先,成人學(xué)生的認(rèn)知能力和社會(huì)閱歷方面都有其優(yōu)勢(shì),但是由于其沒機(jī)會(huì)接受普通高等教育,導(dǎo)致其自卑感明顯,其進(jìn)取心也有下降,因此,因此成人思想教育首先要尋找回其失去的自信心,提高其自強(qiáng)不息、自尊自愛的信心和勇氣。其次,強(qiáng)調(diào)因材施教,成人學(xué)生自我約束意識(shí)較為淡薄,因此思政課程更多要關(guān)注其自我約束意識(shí),克服散漫懶惰心理,從規(guī)范約束和習(xí)慣養(yǎng)成方面下手,構(gòu)建起失去的組織紀(jì)律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí),每學(xué)期可以組織兩到三次社會(huì)調(diào)查項(xiàng)目。分成幾個(gè)小組進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)各個(gè)成員較快融入團(tuán)隊(duì)的作用,提高成人學(xué)生的素質(zhì)。實(shí)施德育測(cè)評(píng),在成人大學(xué)生群里引進(jìn)心理咨詢工作,不斷提高成人學(xué)生對(duì)心理咨詢的正確認(rèn)識(shí),更好地服務(wù)于成人學(xué)生心理的健康成長(zhǎng),幫助成人學(xué)生形成較為健康的社會(huì)觀念和對(duì)自我認(rèn)識(shí)。
(2)多種形式開展活動(dòng),提高成人學(xué)生思政課的效果。
成人學(xué)生思政課可以與校園文化緊密結(jié)合,這種結(jié)合是探索構(gòu)建具有成人教育特點(diǎn)的學(xué)生工作機(jī)制的重要內(nèi)容,也可以提升成人教育品牌形象和社會(huì)影響。針對(duì)成人學(xué)生特點(diǎn),開展必要授課是不可少的,同時(shí)可以采用座談、交流經(jīng)驗(yàn)等形式開展學(xué)生教育。邀請(qǐng)社會(huì)各界知名人士和歷屆優(yōu)秀校友給學(xué)生講座,激發(fā)學(xué)生的自信心。例如四川廣播電視大學(xué)直屬學(xué)院在2014年度邀請(qǐng)了多位往屆優(yōu)秀畢業(yè)生開始豐富多彩的講座,吸引了大量成人學(xué)生來(lái)參與,起到了很好的效果。
(3)以“育人為本”為基礎(chǔ),以“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”為背景,創(chuàng)新教學(xué)模式和方法。
作為教育工作者,發(fā)揮教學(xué)中的引導(dǎo)作用,改進(jìn)教學(xué)方法,滿足學(xué)生個(gè)性化需求,適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)需求和能力需要特殊性,結(jié)合教學(xué)目的,實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。在現(xiàn)代教育技術(shù)背景下,更好地利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué),成了一個(gè)必備的能力和特點(diǎn)。積極開發(fā)和利用現(xiàn)代教育技術(shù),創(chuàng)新教學(xué)模式,以加強(qiáng)教學(xué)的吸引力。例如,以見微知著為特點(diǎn)的“微課”的出現(xiàn)和容量超大的“慕課”、“酷學(xué)習(xí)”平臺(tái)的出現(xiàn),為我們思政課堂提供了諸多參考,如何組織豐富多彩、內(nèi)容充實(shí)的課程,成了對(duì)老師的一個(gè)必須要求。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代開展多媒體教學(xué)具有豐富的表現(xiàn)力,共享性好,知識(shí)較為新穎的課程,有利于教學(xué)效果優(yōu)化、生動(dòng)和簡(jiǎn)潔性,也是有利于學(xué)生喜愛思政課程的很好的助手。
(4)思政課授課教師素質(zhì)因素。
論文關(guān)鍵詞:誠(chéng)信;政治;教育
一、高中生誠(chéng)信現(xiàn)狀及表現(xiàn)
當(dāng)前,越來(lái)越多的人開始關(guān)注學(xué)生的誠(chéng)信或道德問(wèn)題,這其中包括普通百姓、專家學(xué)者甚至政府官員,當(dāng)然學(xué)生本身、家長(zhǎng)以及教師對(duì)這個(gè)問(wèn)題也都尤為關(guān)注,由此凸顯出學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的重要性和緊迫性。人們對(duì)學(xué)生誠(chéng)信或道德問(wèn)題的關(guān)注主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)學(xué)業(yè)中的誠(chéng)信問(wèn)題。在目前的教育體制和社會(huì)大環(huán)境的影響下,高考的壓力迫使學(xué)生不得不注重對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的追求。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與自身的各項(xiàng)利益都有著緊密關(guān)聯(lián)。成績(jī)好的學(xué)生能夠從學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面得到比較積極的評(píng)價(jià)或反饋;而成績(jī)不好的學(xué)生所得到的評(píng)價(jià)或反饋中則以消極的居多。這些也迫使學(xué)生不得不重視自己的學(xué)習(xí)成績(jī),也促使他們希望自己能有一個(gè)好的成績(jī),從而能夠得到更多正向的評(píng)價(jià)或反饋。一些學(xué)生平時(shí)不好好學(xué)習(xí),每到作業(yè)和考試的時(shí)候只有試圖去抄襲別人的答案;尤其是在比較重要的考試時(shí),作弊現(xiàn)象可謂是屢禁不止,一些學(xué)生為了得到較好的成績(jī),采取夾帶、偷看、收買別人的答案甚至偷盜試卷等不誠(chéng)實(shí)的手段這不僅會(huì)影響到他們良好道德品格的形成,還會(huì)妨礙整個(gè)青少年群體的健康發(fā)展。
(二)日常行為中的誠(chéng)信問(wèn)題。學(xué)生在日常生活中的一些行為所表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)信與否,也逐步成為人們關(guān)注的重點(diǎn)。很多學(xué)生認(rèn)為只要在一些大是大非的問(wèn)題上能夠做到誠(chéng)信就可以了,但事實(shí)恰好與此相反,要想提高自己的誠(chéng)信水平,需要從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起,同時(shí)還要持之以恒。“不積硅步,無(wú)以至千里?!敝挥袕囊恍┛此啤靶 钡氖虑樯献龅秸\(chéng)信,才有可能全面提高自己的誠(chéng)信水平。但在實(shí)際生活中,仍有不少人不能做到這一點(diǎn),比如亂闖紅燈、隨地吐痰等。除此之外,學(xué)生在經(jīng)濟(jì)、人際關(guān)系等方面的表現(xiàn)也不盡人意。不少學(xué)生為了獲取較多的零用錢,不惜欺騙自己的父母,甚至老師和同學(xué)。在人際關(guān)系上,主要是同學(xué)彼此之間不很信任,不愿意說(shuō)真話。學(xué)業(yè)誠(chéng)信確實(shí)很重要,但是在日常生活中其他方面所表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)信也不容忽視,因?yàn)榻逃哪康牟粌H僅是讓人掌握一定的科學(xué)文化知識(shí),還要讓人在德智體等各個(gè)方面都得到全面的發(fā)展。
(三)思想品德中的誠(chéng)信問(wèn)題。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人,養(yǎng)成良好的思想品德是必不可少的。中華民族有著五千多年的悠久歷史,我們的祖先留下了豐富的精神財(cái)富,年輕一代要在揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上形成具有鮮明時(shí)代特色的思想品德觀。在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信、樂于助人、敢于奉獻(xiàn)的精神和作風(fēng)仍然必不可少。如今,不少中小學(xué)生都不完全具備或養(yǎng)成上述優(yōu)秀的品質(zhì)。在學(xué)校,鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象比比皆是。至于艱苦樸素的作風(fēng),更是很少學(xué)生能夠養(yǎng)成了。
二、高中生誠(chéng)信問(wèn)題存在的原因
1、高中生自身的特點(diǎn)。高中生一般處于16-19的年齡階段,正在向成熟的青年期邁進(jìn),因而思想具有極大的可塑性。他們朝氣蓬勃,易于接受新事物,接觸的社會(huì)面不斷拓寬,受社會(huì)環(huán)境的影響越來(lái)越多,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的許多現(xiàn)象都很感興趣,心理上呈現(xiàn)一種社會(huì)化趨勢(shì)。同時(shí)又受自身學(xué)識(shí)和社會(huì)閱歷所限,缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),世界觀,人生觀,價(jià)值觀正在形成之中,思想容易走向片面和極端化,感情容易沖動(dòng),如果不能用正確的認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)自己的行動(dòng),也可能因一時(shí)的沖動(dòng)而導(dǎo)致盲目的不理智的行為,因而需要及時(shí)的引導(dǎo)。
2、思想政治課教學(xué)對(duì)誠(chéng)信教育重視不夠。教師在誠(chéng)信道德教育中居于主導(dǎo)地位,責(zé)任重大。由于升學(xué)率的壓力和主觀認(rèn)識(shí)上的偏差,很多高中思想政治教師對(duì)思想政治課的文化功能情有獨(dú)鐘,而忽視誠(chéng)信教育,特別是自從高考3+x改革后,政史地三科綜合,思想政治課的地位有所下降,家長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生本人都越來(lái)越不重視思想政治課,這使得思想政治課教師的積極性大大受挫,他們很少再去研究德育工作的效率,而更關(guān)心的是本學(xué)科在高考中名次、成績(jī)。這種認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)位其結(jié)果必然損壞思想政治課的德育工作乃至整個(gè)學(xué)校德育的運(yùn)轉(zhuǎn)。
三、高中思想政治課強(qiáng)化誠(chéng)信教育的主要對(duì)策
1、挖掘教材中有關(guān)誠(chéng)信教育的內(nèi)容,強(qiáng)化誠(chéng)信教育。教材是學(xué)習(xí)誠(chéng)信道德的主要材料,是落實(shí)誠(chéng)信教育的基礎(chǔ)。高中思想政治課教學(xué)的中心任務(wù)就是以教學(xué)大綱為依據(jù),以教學(xué)內(nèi)容為依托,對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育。教材是國(guó)家意志、民族精神和科學(xué)文化知識(shí)在教育行為中的表現(xiàn),它包括了教師教育過(guò)程中所利用的主要素材和基本手段,在教育教學(xué)過(guò)程中具有及其重要的地位,是教師與學(xué)生開展誠(chéng)信教學(xué)活動(dòng)的主要載體,也是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的基本知識(shí)源,可以說(shuō),教材是教育過(guò)程的核心組成部分。
2、高中政治課教師從自身做起,努力提高誠(chéng)信道德素質(zhì)。首先,教師要用自己的誠(chéng)信人格魅力影響學(xué)生。其次,教師要樹立學(xué)生是誠(chéng)信教育主體的觀念。再次,教師要講究教學(xué)藝術(shù),提高誠(chéng)信教育的效果。最后、教師與學(xué)生在合作交往中平等交流。
關(guān)鍵詞:思想政治理論課;教學(xué)模式;創(chuàng)新;問(wèn)題
當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)模式的創(chuàng)新成為高校思想政治理論課教學(xué)改革的一個(gè)熱門話題,有不少學(xué)者對(duì)于模式的創(chuàng)新也進(jìn)行了許多有益的嘗試和探索,并提出了許多新的教學(xué)模式如開放式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、案例教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、多媒體教學(xué)等等,這些形式上的創(chuàng)新使得課堂氣氛更加活躍,提高了教學(xué)效果,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉了學(xué)生的綜合能力,但在教學(xué)實(shí)踐中也出現(xiàn)了輕理論、重表象等種種問(wèn)題,歸結(jié)起來(lái)主要是沒有處理好以下幾個(gè)方面的關(guān)系:
一、內(nèi)容與形式的關(guān)系
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過(guò)程的核心與靈魂,是主要方面,教學(xué)形式和手段則是次要方面,無(wú)論如何變化都要以使學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容為主。如果不能處理好內(nèi)容和形式的關(guān)系,例如,課堂上講笑話或播放視頻,如果教師能把握一定的度,采用這些形式能起到活躍課堂氣氛的效果,也能使教學(xué)內(nèi)容更直觀生動(dòng),但是,如果一味地濫用這些形式,也可能起到反作用。如有的教師在課堂上講的故事或笑話連篇以博得學(xué)生的注意,或大段時(shí)間播放長(zhǎng)篇視頻,有的教師的故事、笑話或視頻與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)性不大、針對(duì)性不強(qiáng)或過(guò)多,就可能會(huì)沖淡教學(xué)內(nèi)容的主題,看起來(lái)課堂上笑場(chǎng)不斷,非常熱鬧,但久而久之反而會(huì)讓學(xué)生生厭,或者是一堂課下來(lái)還無(wú)從抓住教學(xué)中心內(nèi)容,出現(xiàn)心理學(xué)上的后攝抑制負(fù)效應(yīng),這樣會(huì)使這些教學(xué)手段適得其反,達(dá)不到預(yù)定的教學(xué)目的。各種教學(xué)形式無(wú)論如何花樣翻新都應(yīng)當(dāng)以教學(xué)內(nèi)容為中心,如故事或笑話應(yīng)當(dāng)圍繞教學(xué)內(nèi)容而安排設(shè)計(jì),而不僅僅是讓學(xué)生一笑了之,而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從中有所感悟或被引入教學(xué)的主題進(jìn)而深化對(duì)主題的理解,多媒體視頻的選取應(yīng)當(dāng)短小精悍,針對(duì)性強(qiáng)和教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān),這樣才可能真正地理解抽象的理論知識(shí),反之,過(guò)長(zhǎng)或過(guò)多的視頻內(nèi)容不僅容易使人分心,還無(wú)法使學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,這樣的教學(xué)最終會(huì)失敗。關(guān)于內(nèi)容和形式關(guān)系上的另一個(gè)問(wèn)題就是輕視基本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。理論教學(xué)具有引人深入思考的特點(diǎn),成功的理論教學(xué)會(huì)讓學(xué)生受益終生。有的教師輕視基本概念、原理這些理論基礎(chǔ)中重要的內(nèi)容,片面地強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)的作用,認(rèn)為只有案例教學(xué)才能提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,而幾乎拋棄了理論教學(xué),代之以案例教學(xué)。沒有一定的理論儲(chǔ)備,任何創(chuàng)造性思維都將會(huì)是無(wú)源之水,無(wú)本之木。如果學(xué)生連基本的概念和原理都未厘清,缺乏對(duì)理論的透徹學(xué)習(xí),那么,案例教學(xué)中學(xué)生就缺乏深入分析的理論武器,這對(duì)案例教學(xué)是有害無(wú)益的。在開放式學(xué)習(xí)和案例討論學(xué)習(xí)等教學(xué)模式中,學(xué)生往往需要具備扎實(shí)的理論知識(shí)才有可能將分析推進(jìn)到一定的邏輯深度,否則雖然引用的案例引人入勝,容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,但是引起學(xué)生關(guān)注的是案例本身,學(xué)生參與時(shí)由于缺乏必要的理論知識(shí)而就事論事,而無(wú)法真正理解案例中包含的重要哲理,無(wú)法實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,更無(wú)法取得預(yù)期的教學(xué)效果,也達(dá)不到教學(xué)目的。教學(xué)形式的創(chuàng)新必須為促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的掌握服務(wù),否則就會(huì)流于形式,也就失去了教學(xué)改革的意義。
二、“放”與“收”的關(guān)系
教學(xué)模式的創(chuàng)新,一方面要解放思想,打破傳統(tǒng)的教師向?qū)W生灌輸知識(shí)的單向輸出模式,不斷地激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,開拓他們的思維,改變?cè)械膯我坏乃季S模式,變集中思維為發(fā)散思維,提高他們的分析能力,培養(yǎng)批判精神和批判思維。批判思維是創(chuàng)新的先導(dǎo),如開放式教學(xué)模式,讓學(xué)生自己講解教學(xué)內(nèi)容,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,變被動(dòng)接收教師傳遞的信息為主動(dòng)搜集和學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的信息,并對(duì)搜集到的各種素材進(jìn)行綜合制作成課件在課堂上講解,學(xué)生會(huì)對(duì)知識(shí)掌握得更加牢固;案例討論教學(xué)則讓學(xué)生們展開頭腦風(fēng)暴,針對(duì)某個(gè)案例集體討論,各抒己見,各種思想的碰撞、交匯與融合促進(jìn)了他們對(duì)于案例及相關(guān)知識(shí)的深入理解。這種教學(xué)模式上的“放”無(wú)疑有利于學(xué)生綜合能力的提升,但是我們也應(yīng)當(dāng)注意到這其中也有可能出現(xiàn)一些問(wèn)題,在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)多元化趨勢(shì),文化沖突不斷,敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”“分化”有愈演愈烈之勢(shì),這些都容易對(duì)大學(xué)生思想政治教育造成干擾,加之由于認(rèn)識(shí)水平和能力的限制、價(jià)值觀的偏差等原因,部分學(xué)生可能會(huì)在認(rèn)識(shí)上走入誤區(qū),出現(xiàn)一些偏激的甚至是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。作為以為指導(dǎo)思想的思想政治理論課的課堂,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,這時(shí)教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤思想采用適當(dāng)?shù)胤绞胶头椒右哉_地引導(dǎo),而不應(yīng)當(dāng)縱容錯(cuò)誤思想的滋長(zhǎng)和蔓延。要做到“放”中有“收”,盡可能地幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,讓他們擁有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和為之奮斗的崇高精神。
三、主體與主導(dǎo)的關(guān)系
教師是教學(xué)的主導(dǎo),學(xué)生是教學(xué)的主體,在教學(xué)活動(dòng)中既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,同時(shí)又要落實(shí)學(xué)生的主體地位,做到師生配合,教學(xué)相長(zhǎng)這早已成為人們的共識(shí)。教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的好壞是思想政治理論課教學(xué)能否取得實(shí)效性的一個(gè)重要因素。思政課教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在制定教學(xué)目標(biāo),安排教學(xué)任務(wù),組織教學(xué)過(guò)程,傳播理論,為學(xué)生答疑解惑等幾個(gè)方面。但當(dāng)前一些高校和教師在教學(xué)過(guò)程中,忽視教師的主導(dǎo)作用,沒有進(jìn)行積極的引導(dǎo)和精心指導(dǎo),采取了“放羊”的做法,如案例分析討論課上讓學(xué)生討論發(fā)言后教師沒有進(jìn)行總結(jié)或點(diǎn)評(píng),指出發(fā)言中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)甚至是錯(cuò)誤觀點(diǎn),這樣會(huì)削弱討論課的實(shí)效,精彩的點(diǎn)評(píng)能對(duì)討論課起到畫龍點(diǎn)睛的效果,既能體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用,也能激發(fā)學(xué)生的主體作用。在處理主體與主導(dǎo)的關(guān)系問(wèn)題上容易出現(xiàn)的另一個(gè)問(wèn)題就是教師“一包到底”的現(xiàn)象,即從主題確立、計(jì)劃制定、活動(dòng)開展、實(shí)踐總結(jié)、成果匯報(bào),都由教師主持進(jìn)行,沒有體現(xiàn)學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)主體的角色定位,這種問(wèn)題在實(shí)踐教學(xué)中尤為突出,這種教師大包大攬的作法會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)性無(wú)法充分地發(fā)揮出來(lái)。一項(xiàng)關(guān)于當(dāng)前思想政治理論課學(xué)生的主體性的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生的主體地位沒有得到很好發(fā)揮,體現(xiàn)大學(xué)生的主體地位的做法還沒有得到大學(xué)生的普遍認(rèn)可;大學(xué)生參與學(xué)習(xí)的自主性和能動(dòng)性還不強(qiáng),與大學(xué)生主體性發(fā)展需要相適應(yīng)的主體能力還不完全具備。要改變這種現(xiàn)狀首先就應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生“參與”意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。要給全體學(xué)生足夠的思維和練習(xí)時(shí)間,學(xué)生才能真正有可能成為教學(xué)活動(dòng)的主體。要運(yùn)用多種形式激發(fā)學(xué)生參與,讓學(xué)生享受當(dāng)學(xué)習(xí)的主人的樂趣,享受探求知識(shí)的樂趣。其次要引發(fā)學(xué)生積極“思考”。教學(xué)過(guò)程從某種意義上說(shuō)是學(xué)生的思考過(guò)程,只有引發(fā)學(xué)生思考的活動(dòng)才能稱為教學(xué)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)人到學(xué)校來(lái)上學(xué),不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊,而主要的還是為了變得更聰明。真正的學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)積極思考的王國(guó)?!币虼艘獑l(fā)引導(dǎo)學(xué)生在參與教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)地探討索取知識(shí),獲得成長(zhǎng)。思想政治理論課教師在處理好主體與主導(dǎo)的關(guān)系上,一方面既要扮演好主導(dǎo)者的角色,精心安排教學(xué)內(nèi)容與形式,與學(xué)生展開互動(dòng),積極合理引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中來(lái),另一方面又要尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生有一定的思維和活動(dòng)空間,使他們充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,對(duì)基本理論、基本原理進(jìn)行深入學(xué)習(xí)與理解并能在實(shí)踐中具體地靈活地加以運(yùn)用,使理論以及正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,逐步地滲透到他們的頭腦中去。
綜上所述,處理好內(nèi)容與形式的關(guān)系、“放”與“收”的關(guān)系以及教學(xué)中主體與主導(dǎo)的關(guān)系,有助于幫助大學(xué)生更好地掌握理論,提高思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性,這就對(duì)教師的教學(xué)組織能力和課堂控制能力提出了更高的要求?!蛾P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(2005)中規(guī)定:“思想政治理論課教師是理論和黨的路線、方針、政策的宣講者,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和精神文明的傳播者,要不斷提高理論素養(yǎng),提高科研能力和教學(xué)水平,做堅(jiān)定的者,做教書育人的表率,做大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人?!弊鳛橐幻枷胝卫碚撜n教師,必須自覺地不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐,努力提高自身的思想政治素質(zhì)、理論水平和教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等,在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索與創(chuàng)新。思想政治理論課教師只有不斷地提高自身理論素養(yǎng)和教學(xué)能力,才能實(shí)現(xiàn)思想政治理論課所具有的特殊的政治教育功能,才能做好理論的傳播者,大學(xué)生的引路人和指導(dǎo)者。
參考文獻(xiàn):
[1]朱寶榮.應(yīng)用心理學(xué)教程[M].北京:清華大學(xué)出版社,2004.
關(guān)鍵詞: 思政課堂教學(xué) 考核方式 創(chuàng)新設(shè)計(jì)
筆者于2011年在《教育與職業(yè)》發(fā)表了論文《高職思想政治理論課課堂教學(xué)考核方式創(chuàng)新探索》,在論文中詳細(xì)介紹了“1234”考核方式,此成果被多人引用。5年過(guò)去了,“1234”考核方式已被寫入襄職思政課課程標(biāo)準(zhǔn),受到教師和學(xué)生的認(rèn)可和歡迎,為強(qiáng)化思政課的教學(xué)效果起到了很好的促進(jìn)作用。5年多的實(shí)踐中也不斷顯現(xiàn)出一些問(wèn)題,引起筆者的思考和研究,現(xiàn)就相關(guān)問(wèn)題及對(duì)策闡述如下,供同仁們商榷。
一、襄職思政課“1234”考核方式的創(chuàng)新之處
(一)在考核價(jià)值上堅(jiān)持“以人為本”促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的理念,防止陷入唯技能培訓(xùn)理念的誤區(qū)。這符合黨的十“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的精神?!傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務(wù),為中國(guó)特色社會(huì)主義高職人才培養(yǎng)指明了價(jià)值取向。
(二)突出了思政課堂教學(xué)的主旨在于培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的理念。高校的教學(xué)與中學(xué)階段教學(xué)的本質(zhì)區(qū)別就在于它不再是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單拷貝,不再是應(yīng)試教育,而是啟迪學(xué)生的心智,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,引發(fā)學(xué)生對(duì)真善美的思考,從而逐步樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
(三)突破了傳統(tǒng)“的期末考試成績(jī)(占70%)+平時(shí)成績(jī)(占30%)”的經(jīng)典方式。所謂“1234”思政課考核方式,就是把思政課的考核形式分為全程考勤(占10%)、課堂考核(占20%)、調(diào)查報(bào)告(占30%)和期末考試(占40%)四種,學(xué)生的總評(píng)成績(jī)?yōu)?00分??朔艘詣澐值却螢槟康?,注重考核學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的記憶,忽視考核學(xué)生的能力和素質(zhì)的誤區(qū)。
二、襄職思政課“1234”實(shí)踐中的突出問(wèn)題
(一)對(duì)高職生源的巨大變化重視不夠。
隨著我國(guó)高職招生各項(xiàng)政策的打通,我校高職生源呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì),即高職人才培養(yǎng)的客體發(fā)生了重大變化,我們必須對(duì)高職生源的特點(diǎn)和屬性加以認(rèn)真分析和研究。以本學(xué)期筆者在經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院承擔(dān)的市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)1401和1402班為例,有網(wǎng)錄生、技能考試生、單招生、五年一貫生和成教生等,幾乎各占20%。他們具有一些共同特點(diǎn):比如:一些人有挫折感,自信心不足,又比如:他們大多來(lái)自農(nóng)村家庭,大多是留守兒童,等等。
由于上述特點(diǎn),一些人在我的課堂上折射的突出表現(xiàn)有:不帶書、不帶筆、只帶手機(jī);遲到早退曠課時(shí)常發(fā)生,班主任也很難管理;課后的書面作業(yè)很難按時(shí)完成,老師要不斷追討作業(yè),甚至不得不把課堂教學(xué)時(shí)間拿出來(lái)做作業(yè)。學(xué)生主體的變化,給思政課堂教學(xué)的考核帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn),需要我們認(rèn)真思考和研究。
(二)部分考核方式逐漸脫離了現(xiàn)實(shí),針對(duì)性喪失。
1.權(quán)重3――調(diào)查報(bào)告考核流于形式。調(diào)查報(bào)告100分,權(quán)重為30%。在學(xué)期開始時(shí)就給學(xué)生布置調(diào)查任務(wù),學(xué)期結(jié)束時(shí)讓學(xué)生提交調(diào)查報(bào)告,由教師逐一批閱并給出成績(jī),優(yōu)為100分,良為80分,及格為60分,不及格為0~50分。實(shí)際情況是由于生源的變化,很少有學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和圖書館搜集資料,進(jìn)行獨(dú)立思考,寫出自己的調(diào)查報(bào)告。到了學(xué)期結(jié)束時(shí),為了應(yīng)付考核,就臨時(shí)在網(wǎng)上百度一下,復(fù)制粘貼,再打印出來(lái)交給老師,效果差,幾乎失去考核效果。
2.權(quán)重2――課堂考核異化為課后平時(shí)書面作業(yè)成績(jī)。課堂考核100分,權(quán)重為20%??己藘?nèi)容包括平時(shí)的書面作業(yè)(每個(gè)學(xué)期1~2次)、課堂筆記和課堂提問(wèn)等。演講會(huì)、交流會(huì)等課堂訓(xùn)練情況由學(xué)生評(píng)委和教師共同考核。期末由教師給出成績(jī),優(yōu)為100分,良為80分,及格為60分,不及格為0~50分。實(shí)際情況是教師為了完成教學(xué)計(jì)劃,應(yīng)付期中期末的教學(xué)常規(guī)檢查,課堂上留給學(xué)生作業(yè)的時(shí)間幾乎沒有,更談不上課堂提問(wèn)、課堂訓(xùn)練了,而且課堂提問(wèn)、課堂訓(xùn)練對(duì)教師的課堂駕馭能力提出了更高要求,增加了教學(xué)難度,教師不愿意開展,所以課堂考核就異化為課后平時(shí)書面作業(yè)成績(jī),逐漸失去了對(duì)不重視平時(shí)學(xué)習(xí)、有厭學(xué)情緒的學(xué)生考核的針對(duì)性。
3.權(quán)重1――全程考勤分值偏低,學(xué)生不夠重視。全程考勤100分,權(quán)重為10%。上課時(shí),教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)名以檢查學(xué)生是否缺課,并在教務(wù)日志上進(jìn)行詳細(xì)記載。期末時(shí)由教師給出成績(jī),優(yōu)為100分,良為80分,及格為60分。實(shí)行嚴(yán)格的全程考勤,對(duì)于自制能力相對(duì)較差的高職院校大學(xué)生來(lái)說(shuō),有很強(qiáng)的針對(duì)性,有利于降低缺課率,保證正常的課堂教學(xué)秩序。全程考勤是在“1234”四項(xiàng)考核形式實(shí)際操作中操作性最強(qiáng)的,也是效果相對(duì)較好的考核形式,但由于此項(xiàng)權(quán)重分值最低,學(xué)生的重視不夠,影響了考核的實(shí)際效果。
4.權(quán)重4――期末考試分值依然過(guò)高,應(yīng)試教育痕跡明顯。期末考試100分,權(quán)重為40%??己说闹黧w是教師,考核的對(duì)象是學(xué)生,采取書面考試的形式。題型以簡(jiǎn)答題和分析題為主。書面考試的方式提倡采用開卷考試形式。期末考試重點(diǎn)考核學(xué)生對(duì)教材基本知識(shí)點(diǎn)的掌握情況和學(xué)生運(yùn)用基本知識(shí)分析問(wèn)題的能力。教師依據(jù)期末書面考試情況給出成績(jī)。盡管降低了期末考試的分值,但在“1234”四項(xiàng)考核中的權(quán)重依然是最高的,實(shí)際情況是期末考試成為學(xué)校和學(xué)生最重視的考核形式,擺脫不了應(yīng)試教育的窠臼。
三、思政課堂教學(xué)“5個(gè)2”考核方式創(chuàng)新的對(duì)策
只有堅(jiān)持不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),才能夠有效解決前進(jìn)中的問(wèn)題。針對(duì)思政課堂教學(xué)“1234”考核方式在實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題,筆者經(jīng)過(guò)多年思考和研究,解放思想,實(shí)事求是,立足襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課堂教學(xué)實(shí)際,提出“5個(gè)2”考核方式創(chuàng)新的對(duì)策。
(一)在考核的指導(dǎo)思想上必須堅(jiān)守課堂主陣地,不可偏離,舍本求末。
思想政治理論課堂教學(xué)是國(guó)家和高校直接對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行理論教育和思想品德教育的主渠道和主陣地,是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征。目前,我校思政課堂教學(xué)的一個(gè)單元是2節(jié)課90分鐘的時(shí)間,90分鐘是每一位思政課教師必須堅(jiān)守的陣地,無(wú)論學(xué)生人數(shù)多少,無(wú)論學(xué)生素質(zhì)高低,無(wú)論教室里有沒有多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)手段,你都必須切實(shí)對(duì)90分鐘負(fù)起責(zé)任,做足文章,充分發(fā)揮90分鐘效能。離開這90分鐘,思政課堂教學(xué)便是舍本求末,成了無(wú)源之水、無(wú)根之木。
(二)敢于突破應(yīng)試教育觀念的束縛,適應(yīng)高職生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),突出學(xué)生主體地位。
2015年夏天,筆者有幸參加了學(xué)校境外學(xué)習(xí)教師交流會(huì),聆聽了大學(xué)學(xué)習(xí)的交流報(bào)告,我特別關(guān)注了課堂教學(xué)考核方式的內(nèi)容,他們的共同特點(diǎn)是突出了學(xué)生主體地位,某大學(xué)的護(hù)理專業(yè)的考核,課堂教學(xué)考核90%的權(quán)重課堂上學(xué)生自主設(shè)計(jì)的項(xiàng)目完成考核,書面識(shí)記知識(shí)的考試權(quán)重僅占10%,對(duì)我的啟發(fā)最大,我們要敢于突破應(yīng)試教育觀念的束縛,適應(yīng)高職生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
(三)思政課堂教學(xué)“5個(gè)2”考核方式創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
基于思政課堂教學(xué)“1234”考核方式的成功與經(jīng)驗(yàn),“5個(gè)2”考核方式創(chuàng)新之處在于緊緊圍繞思政課堂教學(xué)90分鐘的主陣地,突出了學(xué)生主體地位,敢于突破應(yīng)試教育觀念的束縛,把主陣地分成5個(gè)小陣地:考勤、提問(wèn)、作業(yè)、讀書、考試。這5個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)各占20%的權(quán)重,所以稱為“5個(gè)2”考核方式。學(xué)生總成績(jī)100分=考勤20%+提問(wèn)20%+作業(yè)20%+讀書20%+考試20%。
1.考勤:考勤100分,權(quán)重為20%??朔恕?234”考核方式分值過(guò)低、學(xué)生不重視的不足,重點(diǎn)在于全程考核學(xué)生的到課率,比如曠課、事假、病假等缺課原因要詳細(xì)記載,如果缺課達(dá)到三分之一以上的學(xué)生視為曠考,則建議重修,不給成績(jī),讓學(xué)生產(chǎn)生壓力,提高到課率。曠課一次扣20分,遲到、早退一次扣5分,事假、病假一次1分,有同學(xué)質(zhì)問(wèn)為什么事假、病假還扣分,我的回答是:如果這一個(gè)學(xué)期16次課,你請(qǐng)16次事假、病假,老師會(huì)給你成績(jī)嗎?如果我給了,則是對(duì)別的同學(xué)不公平。
2.提問(wèn):提問(wèn)100分,權(quán)重為20%。沒有提問(wèn)的課堂是效率低下的課堂,要徹底改變教師一言堂的習(xí)慣,精心設(shè)計(jì)翻轉(zhuǎn)課堂,以問(wèn)題為導(dǎo)向,善于運(yùn)用案例討論會(huì)、演講會(huì)、交流會(huì)及課堂誦讀等各種有效形式,努力把講臺(tái)交給學(xué)生。教師要詳細(xì)記載學(xué)生回答問(wèn)題的情況,可以分為A、B、C三個(gè)等次,學(xué)期結(jié)束時(shí),折算成分?jǐn)?shù)。
3.作業(yè):作業(yè)100分,權(quán)重為20%。作業(yè)以課堂作業(yè)為主,課后作業(yè)為輔,針對(duì)高職生的學(xué)習(xí)習(xí)慣特點(diǎn),教師要精心設(shè)計(jì)課堂作業(yè),在90分鐘的課堂上留出一定的作業(yè)時(shí)間,指導(dǎo)督促學(xué)生課堂完成,效果比課后作業(yè)的效果要好。
4.讀書:讀書100分,權(quán)重為20%。針對(duì)高職生的學(xué)習(xí)習(xí)慣特點(diǎn)變調(diào)查報(bào)告為讀書筆記,作為學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的考核項(xiàng)目更切合實(shí)際。學(xué)期開始教師給學(xué)生推薦30本左右的參考書目,供學(xué)生選擇,學(xué)期結(jié)束時(shí),學(xué)生上交1000字以上的手寫的讀書筆記,強(qiáng)調(diào)手寫,迫使學(xué)生動(dòng)筆,教師批閱給分計(jì)入成績(jī)。
5.考試:考試100分,權(quán)重為20%。降低考試權(quán)重,旨在引導(dǎo)教師和學(xué)生敢于突破應(yīng)試教育觀念的束縛,重視學(xué)生能力素質(zhì)的培養(yǎng)。以期末考試為重點(diǎn),不搞期中考試,主要考核學(xué)生對(duì)教材基本知識(shí)點(diǎn)的掌握情況和學(xué)生運(yùn)用基本知識(shí)分析問(wèn)題的能力,題型以簡(jiǎn)答題和分析題為主,書面考試的方式提倡采用開卷考試形式,盡量不采用閉卷形式。
參考文獻(xiàn):
[1].堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗[Z].2012.
關(guān)鍵詞:慕課;思政課;混合式教學(xué)
一、高校思政課混合教學(xué)模式概述
(一)混合式教學(xué)模式理念
混合式教學(xué)來(lái)源于上個(gè)世紀(jì)末國(guó)外出現(xiàn)的混合式學(xué)習(xí)理論,最初適用互聯(lián)網(wǎng)公司的內(nèi)部員工培訓(xùn),以提高企業(yè)員工的技術(shù)水平和綜合素質(zhì),最后這種教學(xué)方法引起學(xué)者關(guān)注,廣泛應(yīng)用于學(xué)校教育教學(xué)中。目前學(xué)者關(guān)于混合式教學(xué)的定義,主要包括三種:教學(xué)模式或傳輸媒介的混合;教學(xué)方法的混合;網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與線下教學(xué)的混合。2003年,國(guó)內(nèi)學(xué)者何克抗教授首次提出并應(yīng)用“混合式教學(xué)”概念,并開始在國(guó)內(nèi)教育教學(xué)領(lǐng)域推廣應(yīng)用。目前國(guó)內(nèi)學(xué)者將混合式教學(xué)普遍定義為傳統(tǒng)課堂和在線教學(xué)的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和協(xié)作聯(lián)動(dòng)。混合式教學(xué)模式在承繼傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,融合了網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)的優(yōu)點(diǎn),為高校思政課教學(xué)提供全新的改革思路與方向。其在建構(gòu)主義理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合思政課的教學(xué)目標(biāo),靈活應(yīng)用多種教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)了線下課堂教學(xué)以及線上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的互補(bǔ),不單純依靠傳統(tǒng)課堂教學(xué),而是借助課堂與網(wǎng)絡(luò)兩個(gè)平臺(tái),讓學(xué)生在合作溝通中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的深入理解。充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,提升了教學(xué)效果。相比較思政課傳統(tǒng)課堂教學(xué)的知識(shí)灌輸教學(xué)模式、多媒體教學(xué)手段而言,以慕課平臺(tái)為基礎(chǔ)的混合式教學(xué)模式,能夠根據(jù)不同的情境、問(wèn)題,選擇合理化的教學(xué)方式,有效解決問(wèn)題,進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。從教學(xué)資源上,慕課平臺(tái)可以有效整合思政課的相關(guān)教材資源、實(shí)踐資源以及網(wǎng)絡(luò)資源,可以采取視頻、音樂、圖片、圖表等多種形式,有效拓展了教學(xué)內(nèi)容的廣度與深度,在一定程度上解決傳統(tǒng)課堂教學(xué)時(shí)間短、內(nèi)容講解不深入的不足。從效果評(píng)價(jià)上,慕課可以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行線上綜合評(píng)定,最終產(chǎn)生系統(tǒng)化的課程效果評(píng)價(jià)結(jié)果。通過(guò)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)信息的實(shí)時(shí)采集,能夠幫助教師更加關(guān)注學(xué)生的差異性,提升思政課教學(xué)的針對(duì)性。
(二)高校思政課混合教學(xué)模式類型
本文論述的高校思政課混合模式是指將線下課堂教學(xué)與線上慕課教學(xué)進(jìn)行深度融合,根據(jù)線上教學(xué)與線下課堂的結(jié)合時(shí)間,可以將其分成兩種不同的類型。首先,線上線下同時(shí)進(jìn)行。該種類型指的是線上教學(xué)以及線下課堂教學(xué)在相同的時(shí)間點(diǎn)展開教學(xué)。這種方式通常將手機(jī)客戶端作為載體,線上內(nèi)容不僅包括了教師上傳的課程教學(xué)內(nèi)容以及任務(wù),還包括了學(xué)生課程簽到、在線討論、問(wèn)卷調(diào)查、課程反饋等諸多模塊。在線下課堂教學(xué)中,師生之間也可以利用手機(jī)客戶端,在線上完成相應(yīng)的功能,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)線上教學(xué)以及線下教學(xué)同步開展;其次,線上與線下課堂教學(xué)時(shí)間不同。線上教學(xué)主要利用慕課平臺(tái)課程教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)生通過(guò)線上慕課平臺(tái)能夠?qū)φn程內(nèi)容有初步的了解,線下課堂教學(xué)則主要是教師針對(duì)課程課前預(yù)習(xí)中表現(xiàn)出的問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)講解,學(xué)生課后根據(jù)自身喜歡的內(nèi)容,完成線上學(xué)習(xí)。在這種類型中,線上教學(xué)與線下課堂教學(xué)之間形成了一種彼此補(bǔ)充以及相互融合的關(guān)系,有助于提升思政課的教學(xué)實(shí)效性。
二、基于慕課平臺(tái)的高校思政課混合式教學(xué)模式的主要環(huán)節(jié)
本文將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程作為研究對(duì)象,探究混合式教學(xué)模式的有效構(gòu)建?;旌鲜浇虒W(xué)模式包含了學(xué)生線上課程預(yù)習(xí)、課堂深入教學(xué)、課后鞏固反思三部分環(huán)節(jié),主要是合理引導(dǎo)學(xué)生有效應(yīng)用網(wǎng)上資源以及線下課堂教學(xué)熟練地掌握各種核心理念,通過(guò)課后線上+線下對(duì)知識(shí)鞏固反思的進(jìn)程中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。第一、線上課程預(yù)習(xí)。教師將課程內(nèi)容設(shè)計(jì)成視頻資料、閱讀材料上傳到網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái),這些課程內(nèi)容包含課程的教學(xué)任務(wù)、難點(diǎn)、重點(diǎn)等相關(guān)內(nèi)容,使得學(xué)生能夠了解本節(jié)課程的基本內(nèi)容,對(duì)知識(shí)點(diǎn)有初步了解,有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生預(yù)習(xí)完課程內(nèi)容以后,視頻資料中會(huì)有測(cè)試環(huán)節(jié),針對(duì)學(xué)生對(duì)本節(jié)課程的掌握情況進(jìn)行系統(tǒng)的測(cè)試,教師按照學(xué)生測(cè)試的結(jié)果可以掌握學(xué)生的課程預(yù)習(xí)情況,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有哪些難點(diǎn)問(wèn)題和知識(shí)漏洞,從而有助于提升教師線下課堂授課的針對(duì)性與專業(yè)性。第二、課程深入教學(xué)。學(xué)生所開展的線上課程預(yù)習(xí)活動(dòng)能夠?yàn)榫€下課堂教學(xué)深入教學(xué)提供一定的參考依據(jù),教師通過(guò)對(duì)學(xué)生難點(diǎn)與知識(shí)漏洞的梳理,對(duì)教案進(jìn)行合理化設(shè)計(jì),凸顯學(xué)生不明白或者是還沒有掌握的內(nèi)容,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。課堂教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生之間可以針對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行討論,實(shí)現(xiàn)知識(shí)在不同個(gè)體之間的遷徙,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的二次外化提取。授課前,教師可以設(shè)置諸如:道德的含義指的是什么、你對(duì)社會(huì)主義道德的理解等這類問(wèn)題,然后由學(xué)生自主搜集相關(guān)的資料。課堂上,教師對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化講解,學(xué)生針對(duì)具體的問(wèn)題閱讀課前搜集的相關(guān)文獻(xiàn),并通過(guò)小組合作的形式,交換看法,完成協(xié)作探究活動(dòng),將相關(guān)知識(shí)用于新情境當(dāng)中,有效解決相關(guān)問(wèn)題。課程結(jié)束后,教師要求學(xué)生將課程討論的結(jié)果以論文的形式上交,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的二次外化提取。第三、課后鞏固反思。該階段可以分成線上與線下兩個(gè)方面的內(nèi)容。線上部分,教師在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中集中展示學(xué)生課前預(yù)習(xí)測(cè)試中表現(xiàn)出的問(wèn)題,并交由學(xué)生對(duì)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題進(jìn)行修改,加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)漏洞的梳理,從而形成全面的知識(shí)體系。線下部分,教師針對(duì)一些與課程內(nèi)容相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)查閱資料,有效利用課程內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)化分析,使得學(xué)生能夠在書寫論文、查閱資料的過(guò)程中完成知識(shí)的遷徙和應(yīng)用。此外,教師還需要對(duì)學(xué)生課程學(xué)習(xí)情況以及效果進(jìn)行調(diào)查,可以采用學(xué)生互評(píng)以及自我總結(jié)的形式,搜集課程教學(xué)中存在的問(wèn)題,提升課程教學(xué)的效果。
三、基于慕課平臺(tái)的高校思政課混合教學(xué)模式的構(gòu)建舉措
(一)合理選擇教學(xué)內(nèi)容
基于慕課平臺(tái)的高校思政課混合式教學(xué)模式,有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育功能以及學(xué)生之間的融合。在慕課平臺(tái)上可以實(shí)現(xiàn)不同主體之間的互動(dòng)交流,能夠幫助教師更好的獲得學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。為全面提升學(xué)生的政治素養(yǎng),在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,教師需要從學(xué)生的個(gè)人發(fā)展需求出發(fā),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)大綱的具體內(nèi)容,選擇合理化的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)用專題教學(xué)方法,以問(wèn)題導(dǎo)向性專題教學(xué)作為核心,按照不同知識(shí)點(diǎn)之間所具備的邏輯關(guān)系將整個(gè)知識(shí)體系劃分成不同的知識(shí)模塊。同時(shí),為了全面整合資源,教師需要按照教學(xué)內(nèi)容對(duì)教學(xué)信息資源進(jìn)行廣泛的搜集工作,比如經(jīng)典文獻(xiàn)資料、課程教學(xué)視頻等內(nèi)容。按照教學(xué)資源制作課件與教案,加強(qiáng)課程教學(xué)效果。
(二)優(yōu)化教學(xué)互動(dòng)渠道
為了加強(qiáng)課程教學(xué)效果,高校思政課程混合教學(xué)模式要實(shí)現(xiàn)線上慕課平臺(tái)與線下課堂教學(xué)的有效結(jié)合,實(shí)現(xiàn)二者之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。線下課堂教學(xué)模塊包含了課堂知識(shí)講解以及小組討論等相關(guān)環(huán)節(jié),教師負(fù)責(zé)對(duì)教學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化的講解,針對(duì)線上慕課教學(xué)存在的共性問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo),解答疑難問(wèn)題。針對(duì)個(gè)別學(xué)生存在的個(gè)性問(wèn)題,教師可以利用慕課平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行線上指導(dǎo),保證所有學(xué)生的疑難問(wèn)題都能夠得到解決。
(三)轉(zhuǎn)化教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格
混合教學(xué)模式的有效性不單單與教學(xué)內(nèi)容的有關(guān),還和教師教學(xué)話語(yǔ)有著很大關(guān)系。教師在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中通常會(huì)采用教材式的語(yǔ)言,表現(xiàn)出一定的政策性與學(xué)術(shù)型,對(duì)學(xué)生理論理解能力要求高,比較枯燥,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,與學(xué)生的生活實(shí)際相脫離。由此可見,教師在編制慕課課件的時(shí)候需要注重語(yǔ)言風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,構(gòu)建一套與學(xué)生生活更加貼近,豐富而又生動(dòng)的話語(yǔ)體系,有效地提升教學(xué)的感染力與形象化。教師可以從學(xué)生的內(nèi)在需求出發(fā),根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,使用更加富有時(shí)代特色,幽默而又通俗的語(yǔ)言開展日常教學(xué)工作,將一些抽象化的概念采用生動(dòng)的語(yǔ)言加以詮釋,保證學(xué)生更加深入的理解課程內(nèi)容,真正走入學(xué)生的內(nèi)心深處。
關(guān)鍵詞:思政課教學(xué) 職業(yè)素質(zhì) 培養(yǎng)
注:本論文系2013-2014年湖北省職業(yè)教育科學(xué)研究立項(xiàng)課題《高職思政課教學(xué)中企業(yè)文化傳播與人才培養(yǎng)研究》(G2013C076)研究成果。
高職院校注重培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才,主要目的是讓學(xué)生獲得從事某個(gè)職業(yè)或行業(yè)或某類職業(yè)或行業(yè)所需的實(shí)際技能和知識(shí)。新時(shí)期下,用人單位對(duì)于人才的需求從過(guò)去看重學(xué)歷逐漸轉(zhuǎn)為學(xué)歷、職業(yè)素養(yǎng)并重,甚至更加看重職業(yè)素養(yǎng)。思政課教學(xué)作為高職院校培養(yǎng)大學(xué)生素質(zhì)教育的重要切入點(diǎn),應(yīng)重視當(dāng)前市場(chǎng)下企業(yè)對(duì)人才職業(yè)素質(zhì)的需求,探索教學(xué)新模式,制定大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo),以適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制的要求。
一、職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵及當(dāng)前大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀
職業(yè)素質(zhì)是指從業(yè)者在一定生理和心理?xiàng)l件基礎(chǔ)上,通過(guò)教育培訓(xùn)、職業(yè)實(shí)踐、自我修煉等途徑形成和發(fā)展起來(lái)的,在職業(yè)活動(dòng)中起決定作用的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的基本品質(zhì)。包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科技文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、審美素質(zhì)等?,F(xiàn)如今,用人單位招聘人才不再單純依靠高學(xué)歷作為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn),而是更多的將大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)作為了評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),如:道德品質(zhì)、文化認(rèn)同、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、創(chuàng)新思維、學(xué)習(xí)能力、工作經(jīng)驗(yàn)等。因此,作為新時(shí)期的大學(xué)生,應(yīng)該更深入地了解市場(chǎng)需求,把握市場(chǎng)信息,重視自身職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和提升,以便將來(lái)更好擇業(yè)、就業(yè)。
然而,雖然當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻,許多大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)缺失的現(xiàn)象卻日漸顯現(xiàn)。據(jù)調(diào)查,大多數(shù)用人單位認(rèn)為,大學(xué)畢業(yè)生最缺乏的職業(yè)素質(zhì)主要有:第一,吃苦精神;第二,積極心態(tài);第三,有效溝通;第四,誠(chéng)信素養(yǎng);第五,團(tuán)隊(duì)精神;第六,人際關(guān)系;第七,學(xué)習(xí)能力;第八,時(shí)間管理,第九,創(chuàng)新素質(zhì)。作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生是否具備優(yōu)良的職業(yè)素質(zhì)不僅僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的發(fā)展,更關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和前途。因此,大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。
二、思政課教學(xué)在大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中的作用
(一)思政課培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想政治素養(yǎng)
要培養(yǎng)大學(xué)生良好的職業(yè)素質(zhì),思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)必不可少,良好的思政政治素質(zhì)是培養(yǎng)良好職業(yè)素質(zhì)的前提基礎(chǔ)。思政課是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法律觀和就業(yè)觀,奠定扎實(shí)的思想政治和法律基礎(chǔ),提升自我修養(yǎng)的重要課程,對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展,培養(yǎng)良好的思想政治素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)具有重要的意義。
(二)思政課重視大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
中國(guó)特色社會(huì)主義的理論與實(shí)踐是不斷發(fā)展的,作為大學(xué)生學(xué)習(xí)黨的基本理論最重要課程的思政課,能夠準(zhǔn)確把握時(shí)展的脈搏,與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)體現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新的最新成果。大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治理論課,可以深刻感受到與時(shí)俱進(jìn)和不斷創(chuàng)新的精神,把握時(shí)展的潮流,用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,在具體的工作實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。
三、在思政課教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)
(一)在思政課教學(xué)目標(biāo)中體現(xiàn)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)
教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,合理的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)和制定有利于準(zhǔn)確把握教學(xué)定位,達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果。高職思政課教學(xué)應(yīng)該結(jié)合高職辦學(xué)理念,緊密聯(lián)系大學(xué)生自身發(fā)展的實(shí)際,合理制定大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo),樹立大學(xué)生正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀,重視大學(xué)生職業(yè)生活中道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng),讓大學(xué)生在結(jié)束大學(xué)生活后能更好的走出去,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
(二)在思政課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)
開展社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié),是思政課課堂教學(xué)的延伸,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育具有重要作用。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為思政課教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),承載著在實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生良好思想政治素質(zhì)的重任,對(duì)于磨礪大學(xué)生的意志和情感,提高大學(xué)生的實(shí)踐能動(dòng)性有著積極的意義。
在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,大學(xué)生能將所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,并在實(shí)踐中檢驗(yàn)和升華。大學(xué)生也可以在社會(huì)實(shí)踐中正確認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)前就業(yè)形勢(shì),了解時(shí)展的需求,樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀,讓自己的職業(yè)理想符合當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際需要,著眼現(xiàn)實(shí),面向未來(lái)。更要讓大學(xué)生了解到擇業(yè)需要以自身的能力和素質(zhì)為基礎(chǔ),要想順利就業(yè),就應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力,充分利用大學(xué)美好時(shí)光,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),打牢專業(yè)基礎(chǔ),注重自身素質(zhì)的提高,不斷完善自我。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:高職;思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論;教學(xué)創(chuàng)新
中圖分類號(hào):G41文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)33-0252-03
“思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”(下面簡(jiǎn)稱“概論”)是2005年、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論的意見》及實(shí)施方案確定的兩門高職院校思想政治理論課必修課之一。課程以中國(guó)化為主題,重點(diǎn)闡述了思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),旨在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決問(wèn)題的能力,樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人。本文圍繞“概論”課程的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)這個(gè)主題,對(duì)本課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)媒介和教學(xué)空間四個(gè)向度的創(chuàng)新進(jìn)行了探索。
一、根據(jù)高職教育特點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)社會(huì)需要的技能型、應(yīng)用型、崗位型人才,和專業(yè)課一樣,高職思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)高職教育的特點(diǎn)。根據(jù)05思政課改革方案,作為核心課程的“概論”課使用的是全國(guó)高校材,此教材理論性強(qiáng)、知識(shí)系統(tǒng)、內(nèi)容豐富,但是,正因其理論性、系統(tǒng)性過(guò)強(qiáng),內(nèi)容龐雜、抽象,不能適應(yīng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的高職學(xué)生的需要。所以在概論課教學(xué)內(nèi)容的選取上,需要教師根據(jù)高職教育實(shí)際,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。
那么,如何選擇教學(xué)內(nèi)容呢?有兩個(gè)原則:第一,緊抓教學(xué)內(nèi)容的根本――教材。對(duì)于“概論”課教師來(lái)說(shuō),不管采用專題教學(xué)還是分章教學(xué),都必須以教材為藍(lán)本,深入把握教材的導(dǎo)向和精神、遵循教材的基本結(jié)構(gòu)、領(lǐng)會(huì)教材的重點(diǎn)難點(diǎn),才能保證教學(xué)的科學(xué)性、系統(tǒng)性。第二,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合高職教育特點(diǎn),豐富完善教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。就筆者來(lái)看,“概論”課教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)可以遵照以下三大原則。
1.精選教學(xué)內(nèi)容。精選教學(xué)內(nèi)容,指教師所選擇的教學(xué)內(nèi)容必須突出重點(diǎn),必須把握好思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題、主線和重點(diǎn),要設(shè)法講深講透重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,而且在教學(xué)中還應(yīng)力求突出對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練和正確的價(jià)值引導(dǎo),促使學(xué)生把黨的執(zhí)政方針、國(guó)家意識(shí)形態(tài)和社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化為自己的理想、信念、世界觀和價(jià)值觀,以此體現(xiàn)概論課的培養(yǎng)目標(biāo)和價(jià)值。在這里我推薦一部視頻:《感動(dòng)中國(guó)》。近年來(lái)國(guó)家可說(shuō)是多災(zāi)多難,可是涌現(xiàn)出來(lái)的英雄人物(例如武文斌、金晶、翟默、長(zhǎng)江大學(xué)大學(xué)生等)卻照亮了當(dāng)代大學(xué)生的人生道路,這些平凡卻偉大的人物,通過(guò)《感動(dòng)中國(guó)》展現(xiàn)和引導(dǎo),絕對(duì)可以重塑絕大部分大學(xué)生的靈魂!
2.貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)。貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),指教師所選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)力求貼近學(xué)生的思想和生活實(shí)際。在現(xiàn)在文化多樣化、價(jià)值取向多元化的環(huán)境里,大多數(shù)學(xué)生對(duì)于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,能夠作出正確的判斷和分析,但也有一些模糊的認(rèn)識(shí),有的還有一些片面的或偏激的看法,教師就要抓準(zhǔn)當(dāng)今大學(xué)生思想行為的特點(diǎn),有針對(duì)性地選擇講授內(nèi)容,設(shè)法幫助學(xué)生澄清模糊的或不正確的認(rèn)識(shí),提高他們觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。舉例來(lái)說(shuō),“概論”課教學(xué)內(nèi)容中的社會(huì)主義共同富裕、貧富差距、社會(huì)主義民主、和諧社會(huì)、先進(jìn)文化這些內(nèi)容的教學(xué),必須要和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系,將理論與實(shí)踐融會(huì)貫通,否則則是緣木求魚。
3.反映最新成果。反映最新成果,指教師所選擇的教學(xué)內(nèi)容要新、要富有鮮明的時(shí)代氣息,而不是陳舊理論的重復(fù)?!案耪摗闭n不同于一般的專業(yè)課,它的內(nèi)容體系既是既定的,又是開放的,所以必須根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展變化和理論界研究的進(jìn)展及時(shí)地進(jìn)行調(diào)整,因此教師要具有深厚的理論功底和相關(guān)知識(shí)素養(yǎng),要緊跟時(shí)代步伐,要始終站在時(shí)展的前沿,不斷地更新教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)內(nèi)容能充分反映時(shí)展的要求,使學(xué)生能充分感受到“概論”課鮮活的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)感。只有這樣,才能使“概論”課的教學(xué)充滿活力,才能使大學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。
二、引入多種教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量
相對(duì)于專業(yè)課來(lái)說(shuō),高職生對(duì)思想政治理論課總體評(píng)價(jià)往往不高,戲稱其“睡覺課”、“ 可逃課”,因此有人稱“概論”課程為高職最難教的課程之一。究其原因,一是“概論”課是一門政治性、思想性、理論性都較強(qiáng)的課程,內(nèi)容相對(duì)繁雜、熟悉和枯燥;二是部分教師講課枯燥乏味,方法單一,難以引起學(xué)生的共鳴。目前,大部分高職院校正在實(shí)踐工學(xué)結(jié)合教學(xué)模式,專業(yè)課改革如火如荼,思政課課程改革也勢(shì)在必行。針對(duì)現(xiàn)階段思政課教學(xué)方法方面存在的突出問(wèn)題,例如:重教師單向灌輸、輕師生雙向交流;重教師教學(xué)積極性、輕學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性;重抽象的邏輯推理、理論證明,輕理論聯(lián)系實(shí)際或“案例教學(xué)”,高職教師應(yīng)當(dāng)采用多種互動(dòng)式教學(xué)方法,構(gòu)建一種平等對(duì)話、生動(dòng)活潑的教學(xué)互動(dòng)機(jī)制,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性作用,使學(xué)生在主動(dòng)思考和積極參與的過(guò)程中接受教育。
筆者認(rèn)為,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用案例教學(xué)法、演講與討論相結(jié)合、研究性教學(xué)法這些互動(dòng)教學(xué)法,對(duì)提高高職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大的幫助[1]。在教學(xué)過(guò)程中,教師要本著貼切、鮮活、真實(shí)的原則選擇恰當(dāng)?shù)陌咐?采用多種教學(xué)方法,注重教師講授和學(xué)生參與雙向互動(dòng)的問(wèn)題域的拓寬、發(fā)散性思維的誘導(dǎo)、情境問(wèn)題的建構(gòu)設(shè)計(jì),在課堂上可以設(shè)疑提問(wèn)、課堂討論、案例教學(xué)、角色體驗(yàn)、辯論賽等方式來(lái)開展互動(dòng)式教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程,給學(xué)生以主動(dòng)思考和展示自我的機(jī)會(huì),啟發(fā)學(xué)生辯證地思考問(wèn)題,激活課堂學(xué)習(xí)的氛圍,使學(xué)生在參與教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中學(xué)到知識(shí)、鍛煉能力和提高素質(zhì)。
例如,社會(huì)主義本質(zhì)這個(gè)專題內(nèi)容,就可以用討論法或案例分析法講授。首先向?qū)W生呈現(xiàn)案例:兩個(gè)“羅芳村”的形成,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比兩個(gè)村的差異是什么?為什么有這樣的貧富差異?說(shuō)明了什么問(wèn)題?接下來(lái)引導(dǎo)出社會(huì)主義的本質(zhì)特征到底是什么?這個(gè)本質(zhì)的提出經(jīng)歷了什么過(guò)程?本質(zhì)中兩個(gè)核心詞匯:發(fā)展生產(chǎn)力和共同富裕,怎么與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系?兩極分化和貧富差距區(qū)別是什么?現(xiàn)階段貧富差距該怎么認(rèn)識(shí)?這一個(gè)內(nèi)容幾乎用上了所有的互動(dòng)教學(xué)法,信息量大,說(shuō)服力強(qiáng),貼合實(shí)際,引人深思,與全書內(nèi)容融會(huì)貫通,學(xué)生思考了、爭(zhēng)論了、理解了,教學(xué)效果就出來(lái)了。但如果這章內(nèi)容照本宣科的講授,學(xué)生根本不愿意聽――他們中學(xué)就已經(jīng)把社會(huì)主義本質(zhì)背的滾瓜爛熟了!
三、采用多種教學(xué)媒介,完善教學(xué)環(huán)節(jié)
傳統(tǒng)“概論”課的教學(xué)由于受技術(shù)條件的限制,普遍以“一支粉筆、一塊黑板、一本教材”為媒介,科技含量低,效率不高。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和教育現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn),計(jì)算機(jī)、投影、幻燈、錄像、廣播、電影等現(xiàn)代教育技術(shù)在“概論”課課堂教學(xué)中廣泛運(yùn)用,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為“概論”課教學(xué)提供了又一嶄新的平臺(tái),賦予了教學(xué)內(nèi)容以生動(dòng)活潑的表現(xiàn)形式[2]。
1.開展多媒體教學(xué)。在教學(xué)中,充分利用已有的多媒體設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,在課堂教學(xué)中增加錄像、錄音、影視資料、幻燈資料等,以此增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),使抽象的理論知識(shí)具體化、形象化,更直觀,更容易接受。在設(shè)計(jì)和制作時(shí),要想辦法充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的信息量大、直觀、形象等優(yōu)勢(shì),靈活運(yùn)用文字、符號(hào)、聲音、圖形、圖片、動(dòng)畫等多種媒體信息,從聽覺、視覺等方面加大對(duì)學(xué)生的刺激,促進(jìn)其對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解、掌握,大力提高教學(xué)效果。但要注意的是,雖然有的教師也采用了現(xiàn)代化教學(xué)手段,但大多停留在文字搬家層面上,課件質(zhì)量不高不能很好發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
2.開設(shè)網(wǎng)上課堂?!案耪摗闭n教師應(yīng)當(dāng)積極利用校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),在學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上開設(shè)網(wǎng)上課堂,構(gòu)建網(wǎng)上“概論”課教學(xué)基地。教師可將課程的教學(xué)大綱、教案參考、教學(xué)案例、多媒體教學(xué)課件、教學(xué)錄像、視頻資料、文獻(xiàn)資料、模擬試題等全部上網(wǎng),建立完善的教學(xué)資料數(shù)據(jù)庫(kù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的師生共享。教學(xué)資料數(shù)據(jù)庫(kù)中不僅可有文本形式的資源,還可包括圖像、音頻、視頻等其他形式的資源,這些豐富的資源能有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的興趣,滿足學(xué)生求異、求新的心理,學(xué)生可以課后上網(wǎng)瀏覽,隨點(diǎn)隨學(xué),從而可以保持課程的開放性,拓寬學(xué)生的視野。實(shí)踐證明,對(duì)“概論”課網(wǎng)絡(luò)課程資源的積極開發(fā)和利用,可以大大豐富和拓展該課程的信息量,有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,充分展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在課程教學(xué)中的獨(dú)特魅力。
3.創(chuàng)建網(wǎng)上論壇,開辟教師個(gè)人的教學(xué)博客。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,論壇和教學(xué)博客作為一種新型的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式,具有交互性、開放性、共享性、靈活性等優(yōu)勢(shì),“概論”課教學(xué)可以合理予以運(yùn)用。借助教師教學(xué)論壇和博客,教師和學(xué)生可以利用實(shí)時(shí)聊天、自由論壇、電子郵件等在線和非在線方式傳遞信息和互動(dòng)交流,使教師及時(shí)了解學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的反饋意見、學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)及其思想動(dòng)態(tài),使教學(xué)更有針對(duì)性。值得注意的是,在網(wǎng)絡(luò)上教師既應(yīng)創(chuàng)造寬松、平等、信任的氛圍,又要有必要的監(jiān)控和管理,以濾除那些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論,引導(dǎo)學(xué)生分清是非、真假和美丑的界限。
四、拓展實(shí)踐教學(xué)空間,鞏固教學(xué)效果
“概論”課與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密,是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,其教學(xué)應(yīng)附著實(shí)踐化的能力價(jià)值。社會(huì)實(shí)踐是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性的重要手段,是“概論”課教學(xué)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。2003年2月,教育部《關(guān)于進(jìn)一步深化“三個(gè)代表”重要思想“三進(jìn)”工作的通知》明確要求高校思想政治理論課“發(fā)揮理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),努力改進(jìn)教學(xué)方法”,并具體指明“要注意抓好讀(原著)、聽(專題報(bào)告)、講(系統(tǒng)講授)、談(討論交流)、看(錄像)、走(社會(huì)實(shí)踐)、寫(調(diào)查報(bào)告、讀書心得、學(xué)術(shù)論文)等教學(xué)環(huán)節(jié),特別要重視發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐教育的作用和現(xiàn)代教育技術(shù)的作用,力爭(zhēng)在教學(xué)方法和手段上有新的突破。”
1.豐富校園實(shí)踐教學(xué)方式
目前,具有可操作性的適合高職院校開展的實(shí)踐教學(xué)形式有課堂討論、觀看音像資料、做校園調(diào)查,撰寫調(diào)查報(bào)告、撰寫小論文、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展拓展教學(xué)等。課堂討論貫穿于教學(xué)中,在熱烈的討論中既讓學(xué)生學(xué)到了理論,又進(jìn)行了積極思考,同時(shí)也鍛煉了學(xué)生表達(dá)和應(yīng)變等多種能力。播放視頻資料不僅能激發(fā)學(xué)習(xí)抽象理論的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,而且有利于詮釋抽象、深刻的理論,全方位、多視角地展現(xiàn)、剖析社會(huì)實(shí)際問(wèn)題,彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式單調(diào)枯燥的缺陷。比如,《改革開放三十年》、《感動(dòng)中國(guó)》、《魯豫有約》等影片,大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《走進(jìn)》、《小平十章》、《大國(guó)崛起》、《復(fù)興之路》等受到了學(xué)生的普遍歡迎。教師指導(dǎo)學(xué)生搞調(diào)查,撰寫調(diào)查報(bào)告,可以加深對(duì)理論和對(duì)黨的政策的理解。在講授“思想”部分的內(nèi)容時(shí),要求學(xué)生選讀《選集》并寫讀后感;在講授“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”部分的內(nèi)容時(shí),可以展開實(shí)地調(diào)查:改革開放以來(lái)人們生活水平的變化、大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查等,通過(guò)這種形式,讓學(xué)生接觸課程所講授的理論文本,以提升理論的深度。通過(guò)開展實(shí)踐教學(xué),使學(xué)生在增長(zhǎng)見識(shí)、增加社會(huì)閱歷中增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)同感,理論的體驗(yàn)與內(nèi)化得以實(shí)現(xiàn)。
2.開拓社會(huì)實(shí)踐教學(xué)空間
到社會(huì)上開展實(shí)踐教學(xué)作為教學(xué)的重要組成部分和鞏固理論課教學(xué)成果的重要環(huán)節(jié),不僅使高職學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中獲得新知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力、學(xué)以致用,而且對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)歷史感和責(zé)任感具有不可替代的作用[3]。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生布置一些自學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生帶著問(wèn)題去查資料、文獻(xiàn),還可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題如貧富差距問(wèn)題、就業(yè)難問(wèn)題等,走向工廠、農(nóng)村等社會(huì)大課堂,使學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),用自己的眼睛去觀察問(wèn)題,用自己的頭腦去思考問(wèn)題,從現(xiàn)實(shí)的角度加深對(duì)理論的理解。另一方面,鼓勵(lì)學(xué)生為社區(qū)提供相關(guān)的服務(wù),通過(guò)服務(wù)社區(qū)來(lái)參與社會(huì),在社區(qū)服務(wù)等公益活動(dòng)中鍛煉自身的綜合能力,例如可以安排學(xué)生參加社會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng),如無(wú)償獻(xiàn)血、到敬老院、福利院看望老人和兒童等獻(xiàn)愛心活動(dòng),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能到社區(qū)進(jìn)行家電維修、計(jì)算機(jī)維護(hù)等“學(xué)雷鋒”為民服務(wù)活動(dòng),參觀愛國(guó)主義教育基地活動(dòng)等等。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生通過(guò)深入社會(huì)、深入生活,更好地了解社會(huì),認(rèn)識(shí)自我,增強(qiáng)了使命感和責(zé)任感;同時(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提高了社會(huì)適應(yīng)能力。
參考文獻(xiàn):
[1]黃桂華.改善“思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”教學(xué)效果的思考[J].學(xué)校黨建和思想教育,2010,(4).
關(guān)鍵詞:河南省;民辦高校;思想政治理論課建設(shè);問(wèn)題;對(duì)策
中圖分類號(hào):
G4
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1672-3198(2013)20-0149-02
目前,河南省共有民辦高校34所,其中獨(dú)立設(shè)置院校26所,獨(dú)立學(xué)院8所。民辦高校逐漸成為河南省高等教育的半壁江山。由于民辦高校辦學(xué)特色各不相同,因此,在思想政治理論課建設(shè)上也存在著諸多差異。本文對(duì)河南省民辦高校思想政治理論課建設(shè)進(jìn)行一定的分析,挖掘其存在的問(wèn)題,并相應(yīng)提出一些切實(shí)可行的對(duì)策,為民辦高校思想政治理論課建設(shè)提供借鑒。
1 河南省民辦高校思想政治理論課建設(shè)中存在的問(wèn)題
隨著民辦高校辦學(xué)時(shí)間的延伸,越來(lái)越多的民辦高校開始重視思想政治理論課建設(shè),從而為民辦高校思想政治理論課建設(shè)取得奠定了前提基礎(chǔ)。但是,畢竟民辦高校思想政治理論課建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要隨著時(shí)間的推進(jìn),逐步完善。在當(dāng)前,河南省民辦高校思想政治理論課建設(shè)仍存在著諸多問(wèn)題,需要我們正確面對(duì)。
1.1 教學(xué)機(jī)構(gòu)不完善
教育部下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》中明確要求各高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立獨(dú)立的、直屬學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的思想政治理論課教學(xué)科研二級(jí)機(jī)構(gòu)。目前河南省民辦高校中思想政治理論課教學(xué)機(jī)構(gòu)單獨(dú)設(shè)置的二級(jí)單位者僅9所,或稱為思政部,或稱為社科部。絕大多數(shù)民辦高校將思政課教學(xué)組織機(jī)構(gòu)與其他公共課教學(xué)組織機(jī)構(gòu)合并設(shè)置為隸屬于校領(lǐng)導(dǎo)的教學(xué)科研二級(jí)機(jī)構(gòu),這類高校為15所,均成為基礎(chǔ)教學(xué)部或公共教學(xué)部。個(gè)別學(xué)校將思政課教學(xué)機(jī)構(gòu)置入其他專業(yè)教學(xué)單位。甚至還有8所高校尚無(wú)思想政治理論課教學(xué)機(jī)構(gòu)。而按照五門思想政治理論課課程建立教研室的則是鳳毛麟角,僅黃河科技學(xué)院一所高校。因此,河南省民辦高校思想政治理論課教學(xué)機(jī)構(gòu)不完善的現(xiàn)象極為突出,這種現(xiàn)象不利于該校思想政治理論課建設(shè)的科學(xué)發(fā)展。
1.2 專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足
《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》中規(guī)定,本科院校必須按在校生總數(shù)每生每年不低于20元的標(biāo)準(zhǔn)用于思想政治理論課專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。這一規(guī)定,在河南省民辦高校中難以落實(shí)。畢竟民辦高校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)來(lái)源單一,對(duì)所有開支都極為緊縮,當(dāng)然不可能為思想政治理論課建設(shè)拿出這么大一筆經(jīng)費(fèi)。河南省民辦
高校思想政治理論課建設(shè)中可以使用的經(jīng)費(fèi)是寥寥無(wú)幾的,少的一年經(jīng)費(fèi)幾千元,多的也僅在2萬(wàn)元左右。這些經(jīng)費(fèi)對(duì)于思想政治理論課建設(shè)來(lái)說(shuō),可謂杯水車薪。
1.3 師資隊(duì)伍整體薄弱
河南省民辦高校思想政治理論課師資隊(duì)伍普遍較為薄弱。從師資隊(duì)伍總量來(lái)說(shuō),所有高校都達(dá)不到《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》中規(guī)定的師生比。河南省民辦高校中思想政治理論課專職教師最多的黃河科技學(xué)院也僅有32人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到師生比1:350或者400的比例。大多數(shù)河南省民辦高校思想政治理論課專職教師僅為十余人,甚至個(gè)別學(xué)校不足十人。師生比過(guò)大意味著教師教學(xué)工作量過(guò)大、教學(xué)班級(jí)過(guò)大或者思想政治理論課教學(xué)主要依靠外聘教師等影響教學(xué)效果的因素普遍存在。從師資隊(duì)伍的職稱結(jié)構(gòu)和年齡結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),河南省民辦高校思想政治理論課專職教師中具備高級(jí)職稱者比例較低。以師資最強(qiáng)黃河科技學(xué)院來(lái)說(shuō),32名思想政治理論課專職教師中,教授僅6人切均為從公辦院校退休返聘的60歲以上的老教師。高級(jí)職稱教師少且年齡較大,對(duì)思想政治理論課建設(shè)來(lái)說(shuō)存在著諸多制約。從師資隊(duì)伍的學(xué)歷結(jié)構(gòu)來(lái)看,河南省民辦高校思想政治理論課專職教師中,具備博士學(xué)歷學(xué)位的少之又少。總體來(lái)說(shuō),河南省民辦高校思想政治理論課專職教師隊(duì)伍整體薄弱,成為思想政治理論課建設(shè)的一大瓶頸。
1.4 課程建設(shè)嚴(yán)重滯后
河南省民辦高校思想政治理論課課程建設(shè)存在著嚴(yán)重滯后的問(wèn)題。以各級(jí)精品課程建設(shè)來(lái)說(shuō),目前河南省民辦高校還沒有一門思想政治理論課被評(píng)為省級(jí)精品課程。而獲得河南省高校思想政治理論課優(yōu)秀課程的也僅有黃河科技學(xué)院《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》一門而已。在各個(gè)學(xué)校組織的校級(jí)精品課程評(píng)選中,也鮮有思想政治理論課入圍。精品課程建設(shè)的總體成效反映出了該校思想政治理論課教學(xué)的總體理念、具體目標(biāo)、教學(xué)成效、科研水平等。精品課程建設(shè)的滯后現(xiàn)狀恰恰說(shuō)明了河南省民辦高校在思想政治理論課建設(shè)中的突出問(wèn)題。
1.5 教學(xué)改革力度不夠
目前河南省民辦高校在思想政治理論課教學(xué)改革力度明顯不足。存在著淺嘗輒止、沾沾自喜的自滿狀態(tài),沒有從根本上解決思想政治理論課教學(xué)中的突出性問(wèn)題,如在理論教學(xué)方面,實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體地位仍然較多停留在思想層面,教學(xué)實(shí)踐中教師一言堂現(xiàn)象極為普遍。在實(shí)踐教學(xué)方面,大多數(shù)實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)沒有得到真正實(shí)施。在考核方式方面:要科學(xué)全面的考核學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的成效還沒有真正地實(shí)現(xiàn)。這些都反映出河南省民辦高校思想政治理論課教學(xué)改革仍有很大的深入空間。因此,教學(xué)改革力度不大,就很難使思想政治理論課教學(xué)中能夠貫徹先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)手段和教學(xué)方法,教學(xué)質(zhì)量就很難得到提高。
1.6 科學(xué)研究不夠重視
目前,重視科研工作的民辦高校仍為少數(shù)。在這一大環(huán)境之下,河南省民辦高校思想政治理論課教師對(duì)待科學(xué)研究缺乏正確的認(rèn)知,不能認(rèn)識(shí)到科學(xué)研究在促進(jìn)教學(xué)方面的顯著作用,從而出現(xiàn)了不知道怎么搞科研或者被動(dòng)搞科研的惡性循環(huán)。于是出現(xiàn)了一些民辦高校思想政治理論課教學(xué)單位一年發(fā)表的學(xué)術(shù)論文寥寥無(wú)幾,獲得上級(jí)立項(xiàng)的項(xiàng)目少之又少的現(xiàn)象??傮w而言,缺乏科學(xué)研究作為思想政治理論課建設(shè)的基礎(chǔ),這就使得思想政治理論課教學(xué)中難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容能夠體現(xiàn)專業(yè)性、時(shí)代性。
2 河南省民辦高校加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)的對(duì)策
通過(guò)對(duì)當(dāng)前河南省民辦高校思想政治理論課建設(shè)中存在的問(wèn)題進(jìn)行剖析,我們看到,要加強(qiáng)河南省民辦高校思想政治理論課建設(shè),必須從以下幾個(gè)方面來(lái)著手。
2.1 教育行政管理部門要加強(qiáng)對(duì)民辦高校思想政治理論課建設(shè)的檢查和指導(dǎo)
上級(jí)教育行政管理部門要加強(qiáng)對(duì)民辦高校思想政治理論課建設(shè)的檢查和指導(dǎo),將學(xué)校思想政治理論課建設(shè)考核列為對(duì)高校辦學(xué)質(zhì)量和水平評(píng)估考核的重要指標(biāo),納入高校黨建、教育教學(xué)、思想政治工作、和諧校園的評(píng)估體系,以評(píng)促建,以評(píng)促改。通過(guò)定期實(shí)施思想政治理論課建設(shè)評(píng)估和考核,為民辦高校思想政治理論課建設(shè)查找問(wèn)題并提供指導(dǎo),只有這樣,才能真正有效地推動(dòng)民辦高校去重視思想政治理論課建設(shè)。
2.2 民辦高校要充分認(rèn)識(shí)到思想政治理論課建設(shè)的重要性,采取多重措施加強(qiáng)本校思想政治理論課建設(shè)
(1)轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)。河南省民辦高校領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí),領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家教育方針,充分認(rèn)識(shí)到思想政治理論課建設(shè)的重要性,在實(shí)現(xiàn)《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》上下功夫,對(duì)思想政治理論課建設(shè)中需要完善的組織機(jī)構(gòu)、師資隊(duì)伍建設(shè)、專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持、教學(xué)改革和科學(xué)研究等大力支持。只有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)思想上重視了、行為上支持了,思想政治理論課建設(shè)才有了充分的政策支持。
(2)完善組織機(jī)構(gòu)。河南省民辦高校應(yīng)嚴(yán)格按照《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》要求,盡早獨(dú)立設(shè)置本校思想政治理論課教學(xué)單位,并成立相應(yīng)完善的教研室。只有機(jī)構(gòu)完善了,才能有利于思想政治理論課建設(shè)的科學(xué)有序發(fā)展。
(3)加強(qiáng)師資建設(shè)。河南省民辦高校應(yīng)花大力氣加強(qiáng)思想政治理論課師資建設(shè)。一方面要加大師資引進(jìn)力度,要想法設(shè)法的引進(jìn)一些高水平的具備高職稱、高學(xué)歷的教師,成為思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)軍人物,為思想政治理論課建設(shè)所需的教學(xué)改革、科學(xué)研究提供帶頭人,為青年教師成長(zhǎng)提供領(lǐng)路人。其次是加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有青年教師的培養(yǎng)。應(yīng)積極鼓勵(lì)青年教師進(jìn)行學(xué)歷提升。在青年教師中培養(yǎng)一批教學(xué)科研骨干,并充分發(fā)揮他們的引領(lǐng)作用。再者,加強(qiáng)對(duì)教師的各類培訓(xùn),鼓勵(lì)和支持教師通過(guò)“走出去”和“引進(jìn)來(lái)”來(lái)擴(kuò)大視野、拓寬思維、更新觀念,以進(jìn)一步推進(jìn)改革的實(shí)施。
(4)合理投入經(jīng)費(fèi)。河南省民辦高校應(yīng)盡可能多的為思想政治理論課建設(shè)提供專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。這些專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)可用于加強(qiáng)本校思想政治理論課教學(xué)單位軟硬件建設(shè)、教師參加培訓(xùn)考察的經(jīng)費(fèi)、校內(nèi)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)等。通過(guò)這些,為提升河南省民辦高校思想政治理論課教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)提供物質(zhì)保障。
(5)促進(jìn)學(xué)科建設(shè)。目前我國(guó)高校開設(shè)的四門思想政治理論課課程理論所屬的六個(gè)二級(jí)學(xué)科之間有相應(yīng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!袄碚搶W(xué)科是思想政治理論課建設(shè)發(fā)展的產(chǎn)物,思想政治理論課建設(shè)要推動(dòng)理論學(xué)科的發(fā)展”,因此,河南省民辦高校應(yīng)該從學(xué)科建設(shè)的高度來(lái)對(duì)待這四門課程及其改革。
(6)強(qiáng)化教改科研。河南省民辦高校將繼續(xù)加強(qiáng)以教改促教學(xué)、以科研促教學(xué)。督促思想政治理論課教學(xué)單位和教師搞好教研和科研,為教師搞好教研和科研創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)教師將在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的重大教改問(wèn)題進(jìn)行研究,或申報(bào)各級(jí)課題,或進(jìn)行論文寫作,對(duì)教學(xué)改革出謀劃策。鼓勵(lì)教師加強(qiáng)自身學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究,通過(guò)科研工作的開展開闊自己的思維,更新和豐富教學(xué)內(nèi)容。
2.3 民辦高校思想政治理論課教師要切實(shí)認(rèn)識(shí)自身所從事事業(yè)的政治使命,提升自身素質(zhì)
作為民辦高校思想政治理論課教師群體來(lái)說(shuō),要充分認(rèn)識(shí)到自身所從事職業(yè)的神圣使命,通過(guò)各種途徑提升自身教學(xué)科研能力、培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神、塑造個(gè)人獨(dú)特人格魅力、養(yǎng)成高尚的道德風(fēng)尚,只有民辦高校思想政治理論課專職教師個(gè)人素質(zhì)提升了,才能真正擔(dān)負(fù)起用理論武裝大學(xué)生頭腦,引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的神圣使命。
總之,河南省民辦高校思想政治理論課建設(shè)是個(gè)大工程,需要多方力量的共同努力,只有這樣,河南省民辦高校思想政治理論課建設(shè)才能逐漸呈現(xiàn)出積極健康、穩(wěn)步推進(jìn)的良好趨勢(shì)。思想政治理論課作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道作用才能得到充分發(fā)揮。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:思想政治理論課;表演藝術(shù);實(shí)效性
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-0592(2016)03-232-02
高校思想政治理論課的實(shí)效性是指培養(yǎng)、塑造大學(xué)生正確的意識(shí)形態(tài)、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀,引導(dǎo)大學(xué)生樹立高尚的理想信念、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),培養(yǎng)出大批合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主平臺(tái),思想政治教育實(shí)效性是高校思想政治理論課的生命線。高校思想政治理論課教學(xué)非常重要且非常難做,本文從表演藝術(shù)的視角入手,借鑒表演藝術(shù)的內(nèi)涵、目標(biāo)、方法等方面,探尋提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的道路。
一、高校思想政治理論課實(shí)效性不強(qiáng)的主要原因
盡管高校思政治理論課教師做出了很多探索和努力,但教學(xué)效果還不令人滿意,距離成為大學(xué)生終身受益的課程要求還有差距。影響高校思想政治理論課教育實(shí)效性的因素很多,主要表現(xiàn)在以下方面:
(一)對(duì)大學(xué)生群體的特殊性認(rèn)識(shí)不夠
大學(xué)生群體是一個(gè)特殊的群體,現(xiàn)在90后大學(xué)生在生理上正處于向成人轉(zhuǎn)化的“心里斷乳期”,獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),接受外來(lái)思潮信息的途徑增多,逐漸建立起自己的價(jià)值行為標(biāo)準(zhǔn)。他們思想活躍,知識(shí)信息的接受能力迅速,求知欲望強(qiáng)烈,但是受挫能力較差。對(duì)于這一特殊時(shí)期,特殊人群,必須正視他們的特性。然而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,恰恰是教師所忽略的。教師只注重教學(xué)內(nèi)容的單一灌輸,在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生受教的情況,學(xué)生的想法意愿,他們關(guān)心不夠;學(xué)校方面,思想政治理論課評(píng)價(jià)體系、考核機(jī)制也較為單一,考評(píng)的依據(jù)也許僅僅只是一份抄襲而來(lái)的調(diào)查報(bào)告或者論文,這就直接導(dǎo)致評(píng)價(jià)行為缺乏科學(xué)性,流于形式,難以觸動(dòng)到學(xué)生的內(nèi)心。
(二)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化不夠
思想政治理論課的教材,理論性強(qiáng)、體系結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。但是教材內(nèi)容“過(guò)分注重社會(huì)需要而忽視了學(xué)生的內(nèi)在訴求,過(guò)分注重理論的說(shuō)服而忽視了人文關(guān)懷,在表述上過(guò)分追求語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)而忽視了親近,在形式上過(guò)分注重體系的完整、邏輯的嚴(yán)密而缺乏生動(dòng)和形象,同時(shí)還存在時(shí)效性不足的問(wèn)題,這就難怪90%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)行思想政治理論課教材可讀性不強(qiáng),偏重說(shuō)教,不愿意讀?!痹诮滩膬?nèi)容方面,針對(duì)大學(xué)生的世界觀、思想品德、就業(yè)、升學(xué)、情感等多方面問(wèn)題都是以系統(tǒng)、宏觀上的描述為主,很多教師沒有能夠通過(guò)合理的教學(xué)設(shè)計(jì),把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系,使課堂教學(xué)缺乏有效果的教育性,變的較為脫離實(shí)際。
(三)教學(xué)方法多樣性不夠
在傳統(tǒng)思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程中,灌輸式教學(xué)方法,過(guò)于強(qiáng)調(diào)單向的“知”的輸入,卻不注重學(xué)生對(duì)于“知”內(nèi)化吸收,教學(xué)過(guò)程只是單向簡(jiǎn)單的文字游戲,得不到任何反饋和意見,換來(lái)的結(jié)果是“學(xué)不以致用”。這樣直接割斷了教師與學(xué)生之間的情感交流,讓教師只把授課當(dāng)作一個(gè)簡(jiǎn)單差事,而學(xué)生甚至把它當(dāng)作“洗腦”,間接引發(fā)學(xué)生的厭學(xué)情緒,從而失去對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。面對(duì)日新月異的社會(huì)發(fā)展,單一、落后的教學(xué)方法滿足不了社會(huì)的需要,只會(huì)阻礙教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
(四)一些教師職業(yè)理想和素養(yǎng)不夠
思政教學(xué)過(guò)程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教師人格素養(yǎng)的高低直接關(guān)系到教學(xué)成果的達(dá)成。高尚的人格魅力,榜樣作用的光輝,不僅僅會(huì)引起學(xué)生的尊重,而且會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于學(xué)科知識(shí)的認(rèn)同。而當(dāng)下,我們思想政治教育教師的隊(duì)伍建設(shè)并不完善,教師的素養(yǎng)良莠不齊,一些教師自身的學(xué)科理論水平不過(guò)關(guān),授課方法單一死板,與學(xué)生缺乏溝通交流;更嚴(yán)重的是教師自身職業(yè)理想的扭曲和缺失,對(duì)于思政教學(xué)的不認(rèn)同和不自信,這些種種都會(huì)影響到思政課教學(xué)實(shí)效性的實(shí)現(xiàn)。
二、表演藝術(shù)對(duì)高校思想政治教育的啟示
教育家羅伯特•特拉佛斯說(shuō)過(guò):“教學(xué)是一種獨(dú)具特色的表演藝術(shù),它區(qū)別于其他任何表演藝術(shù),這是由教師與那些觀看表演的人的關(guān)系所決定的。”通過(guò)學(xué)習(xí)表演藝術(shù),取這些藝術(shù)形式的長(zhǎng)處為教學(xué)服務(wù),結(jié)合社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)內(nèi)容,更能在教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)與學(xué)生的互動(dòng)交流,拉近與學(xué)生的心靈距離,這就改變了傳統(tǒng)單一說(shuō)教、灌輸式的教學(xué),變?yōu)榛?dòng)的雙向教學(xué)方法,是整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿輕松、幽默、趣味性,而不失思想政治教育目標(biāo)的達(dá)成,達(dá)到“雙贏”的局面。表演藝術(shù)對(duì)高校思想政治教育的啟示主要有以下方面:
(一)貼近大學(xué)生的思想和情感,讓教育入腦入心
表演藝術(shù)在本質(zhì)上是一種思想的傳達(dá)、精神的交流,表演者在表演過(guò)程中思想、感情、意志、愿望、動(dòng)作等相互傳遞、相互作用和相互影響,這是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程。這種傳達(dá)與交流主要是人物自身或者是人物之間心靈上的交流,不只是形式上的。歌者通過(guò)歌聲傳達(dá)自己的感情和歌曲的思想內(nèi)涵,演員通過(guò)語(yǔ)言、行為舉止及裝束傳達(dá)自己扮演人物的性格特征和精神實(shí)質(zhì),魔術(shù)通過(guò)手法、道具及場(chǎng)景的設(shè)置創(chuàng)造出一種視覺的美妙享受。雖然表演藝術(shù)種類眾多,但是最終的目標(biāo)都落實(shí)樂見的文化形式和文化內(nèi)容,這就到“人”,以人為本,創(chuàng)作出為人民大眾喜聞是表演藝術(shù)的魅力。在思想政治理論課教學(xué)中,必須堅(jiān)持以人為本,充分關(guān)注人的需求,把人的發(fā)展作為其出發(fā)點(diǎn)。首先,建立起開放、民主、自由的師生關(guān)系。不能僅僅把學(xué)生當(dāng)作教育客體,要充分尊重學(xué)生的人格,使他們擁有表達(dá)自己意愿的權(quán)利。其次,要突出學(xué)生的主體性。不僅在學(xué)習(xí)上,在生活上同樣如此。充分尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),讓其自主選擇、自主參與和自主調(diào)節(jié),發(fā)揮其能動(dòng)作用,教師作為主導(dǎo)者,要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的狀態(tài),為其提供條件和發(fā)展的空間。再者,要貼近學(xué)生的生活、思維和情感。正視他們特殊時(shí)期發(fā)展的特征,從他們關(guān)心熱點(diǎn)問(wèn)題出發(fā),與實(shí)踐結(jié)合,引導(dǎo)大學(xué)生步入社會(huì)、了解社會(huì)和服務(wù)社會(huì),逐漸消除長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)于思政課理論的誤解和抵觸,不再把思政課看成是單純的灌輸說(shuō)教,增強(qiáng)學(xué)生參與的積極性。
(二)貼近大學(xué)生的生活,豐富教學(xué)內(nèi)容
“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,一旦離開人民,文藝就會(huì)變成無(wú)根的浮萍、無(wú)病的、無(wú)魂的軀殼?!北硌菟囆g(shù)來(lái)源于人民生活,并最終回到人民生活中去。社會(huì)廣泛開展文藝采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng),鼓勵(lì)文藝工作者走出去,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流,點(diǎn)燃他們的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作激情,創(chuàng)作出更多更好的人民群眾喜聞樂見的作品。思想政治理論課教特殊性,以學(xué)科內(nèi)涵為核心,從外育教學(xué)內(nèi)容是連接思想政治教育活動(dòng)中教育者與教育對(duì)象的信息紐帶,是構(gòu)成思想政治教育關(guān)系的基本要素。在思政理論課教學(xué)過(guò)程中,堅(jiān)持以人文本,針對(duì)高校大學(xué)生群體的延展開,貼近實(shí)際,貼近生活,對(duì)其教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化改革,使之在堅(jiān)持黨性、真理性和時(shí)代性的前提下,強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的理想與信念的教育,突出愛國(guó)主義教育,加強(qiáng)思想道德教育,同時(shí)重視對(duì)大學(xué)生的心理健康教育,從而為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo),為學(xué)生全面健康地成長(zhǎng)提供有益的指導(dǎo)和幫助。
(三)貼近大學(xué)生的實(shí)際,改革創(chuàng)新教學(xué)的方法
歌唱節(jié)目《我是歌手》第三季首輪,歌手胡彥斌以一首李宗盛的經(jīng)典歌曲《山丘》亮相,但是曲風(fēng)和唱腔都進(jìn)行了改變。演唱結(jié)束后,引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上的熱議,評(píng)論褒貶不一。支持的一方認(rèn)為胡彥斌對(duì)這首歌曲進(jìn)行了改編創(chuàng)新,加入了自己的理解,結(jié)合了當(dāng)下更多的音樂元素,賦予了歌曲新的生命力;反對(duì)的一方則認(rèn)為原唱的滄桑韻味是經(jīng)典,胡彥斌沒有領(lǐng)會(huì)歌曲的含義,他的改編是毀了這首歌。隨后,胡彥斌發(fā)視頻親自做了解釋:每個(gè)人的嗓音不同,這是沒有辦法改變的。但是歌者可以在原作的主旨之上再創(chuàng)造,融入自己對(duì)歌曲的理解和感情,將它變成自己的東西。不少網(wǎng)友看過(guò)視頻之后紛紛表示胡彥斌的與時(shí)俱進(jìn)、敢于創(chuàng)新實(shí)踐的精神是值得贊揚(yáng)的。在表演藝術(shù)的領(lǐng)域里,以觀眾為主體,如何將演藝的內(nèi)容、思想、精神更好的傳遞給觀眾,這是廣大演藝人士追求的目標(biāo)。因此,演藝方法的表現(xiàn)是精髓,演藝方法的實(shí)踐創(chuàng)新顯得尤為重要。在評(píng)判繼承的基礎(chǔ)之上,緊跟時(shí)代社會(huì)的發(fā)展需要,創(chuàng)新更多的表現(xiàn)形式,以滿足廣大人民群眾的精神文化需求。貼近學(xué)生實(shí)際,在當(dāng)代思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中,可以去創(chuàng)造多種多樣的情景,利用互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù),建立師生互動(dòng)平臺(tái),在教學(xué)過(guò)程中配合幻燈片、動(dòng)畫、音樂、電影等內(nèi)容,激活理論課課堂沉悶的氣氛,使得教學(xué)內(nèi)容以一種愉快、新穎方式傳授給學(xué)生。
(四)提高教師個(gè)人素養(yǎng),使學(xué)生親師信道
表演藝術(shù)的核心是表演者,表演者水平的高低決定著表演節(jié)目的成敗?!段饔斡洝纷鳛橹袊?guó)古代四大名著,一直是影視工作者爭(zhēng)相使用的影視材料。《西游記》被改編過(guò)很多部電視劇,但是最經(jīng)典的還是屬86版六小齡童老師主演的那一部??梢哉f(shuō),六小齡童老師把孫悟空給演活了,惟妙惟肖,精彩絕倫,仿佛那個(gè)書中飛天遁地、叱咤風(fēng)云的孫悟空就是六小齡童本人。不少觀眾表示,后世不論如何翻拍西游記,找何人飾演孫悟空,也無(wú)法達(dá)到六小齡童的演藝高度了。同樣,在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中,教師是主導(dǎo)者,同時(shí)他也扮演著組織者、評(píng)價(jià)者、監(jiān)督者的角色。孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,不能正其身,如正人何?教師個(gè)人素養(yǎng)的高低直接決定了教學(xué)目標(biāo)是否順利達(dá)成。教師自身不僅僅要具備深厚的學(xué)科理論知識(shí),而且要有較強(qiáng)的組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和溝通能力,他還需要結(jié)合社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題,理論聯(lián)系實(shí)際,針對(duì)學(xué)生發(fā)展的生活實(shí)際,創(chuàng)新方法,創(chuàng)新內(nèi)容,開展實(shí)踐教學(xué)。教師作為傳道授業(yè)解惑的施行者,還應(yīng)該要樹立起崇高的職業(yè)理想信念,培養(yǎng)和具備良好的個(gè)性品質(zhì)和較強(qiáng)的心理素質(zhì),如高尚的情操、穩(wěn)定的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂觀的心態(tài)等,這些個(gè)人素養(yǎng)的升華對(duì)思想政治教育工作的成敗,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以及對(duì)于教師自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都起著重要作用。
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