傳播策略論文全文(5篇)

[摘要]基于對交叉學(xué)科及交叉學(xué)科科技期刊性質(zhì)、特點(diǎn)的分析，提煉、歸納交叉學(xué)科科技期刊的品質(zhì)提升策略，提出交叉學(xué)科科技期刊在找準(zhǔn)期刊定位、組織創(chuàng)新性內(nèi)容、拓展傳播途徑等三個(gè)方面的品質(zhì)提升思路。交叉學(xué)科科技期刊應(yīng)充分認(rèn)識自身特性，制定特色化、專業(yè)化的發(fā)展策略。

[關(guān)鍵詞]交叉學(xué)科；科技期刊；特色化；專業(yè)化；品質(zhì)提升

一、引言

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不同學(xué)科之間的相互滲透、交叉和融合已成為當(dāng)今科技發(fā)展的重要趨勢。許多科學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)和重大社會問題的解決，常常涉及不同學(xué)科的相互交叉和融合。交叉學(xué)科科技期刊作為發(fā)表跨學(xué)科研究成果的重要平臺，是學(xué)科融合與創(chuàng)新經(jīng)營的重要傳播載體，其經(jīng)營思路和刊文水準(zhǔn)直接體現(xiàn)和推動(dòng)著交叉學(xué)科的建設(shè)發(fā)展水平，在推動(dòng)科技進(jìn)步和社會科學(xué)發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。交叉學(xué)科科技期刊與單一學(xué)科科技期刊相比，最顯著的特征就是其研究范疇的學(xué)科“交叉性”。在辦刊實(shí)踐中，往往由于對期刊交叉屬性的理解和把握不夠準(zhǔn)確而出現(xiàn)一些問題，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：首先，期刊定位不準(zhǔn)或含糊，導(dǎo)致期刊失去了特色，這主要是由于對交叉學(xué)科的學(xué)科屬性和研究方法等把握不準(zhǔn)造成的。其次，刊文內(nèi)容不能緊扣交叉學(xué)科的屬性特點(diǎn)而偏重于某一學(xué)科，從而喪失了交叉學(xué)科最本質(zhì)的學(xué)科交叉、融合、滲透的特性，其刊發(fā)的研究成果也很難體現(xiàn)交叉學(xué)科的創(chuàng)新價(jià)值。最后，部分交叉學(xué)科科技期刊不能緊跟信息技術(shù)的發(fā)展，僅僅依靠傳統(tǒng)的紙刊方式傳播研究成果，信息傳遞方式單一、效率不高。交叉學(xué)科科技期刊要想獲得健康的發(fā)展，需在充分認(rèn)識學(xué)科屬性的基礎(chǔ)上，從期刊定位、內(nèi)容組織和傳播途徑三方面著手，打造特色鮮明、專業(yè)性強(qiáng)、創(chuàng)新度高的精品期刊。本文基于交叉學(xué)科科技期刊經(jīng)營中容易出現(xiàn)的這些問題，從期刊定位、內(nèi)容組織和傳播途徑三個(gè)方面，探討交叉學(xué)科科技期刊的品質(zhì)提升策略，以期為交叉學(xué)科科技期刊的特色化、專業(yè)化發(fā)展提供參考。

二、把握學(xué)科屬性特點(diǎn)，找準(zhǔn)期刊定位，塑造期刊品牌

期刊品牌是期刊的辦刊宗旨、理念、特色、整體形象的高度抽象和概括。期刊品牌的形成，表明期刊所從事的傳播知識和信息的創(chuàng)造性勞動(dòng)，得到相當(dāng)數(shù)量的讀者群的認(rèn)可，成為具有潛在市場效應(yīng)的物質(zhì)存在，有了一定的市場附加值，是具有市場開發(fā)價(jià)值的無形資產(chǎn)。交叉學(xué)科科技期刊的品牌塑造因橫跨兩個(gè)或多個(gè)學(xué)科，因此在學(xué)科屬性把握、期刊定位、研究方法選擇、內(nèi)容組織、特色構(gòu)建等方面不同于單一學(xué)科科技期刊，存在很大的“波動(dòng)性”和“傾向性”，不同的辦刊者、不同的辦刊目的和視角、不同的專業(yè)背景，對交叉學(xué)科科技期刊的定位可能都會產(chǎn)生相當(dāng)程度的影響。

（一）牢牢把握學(xué)科屬性特點(diǎn)，堅(jiān)持準(zhǔn)確、科學(xué)的辦刊宗旨把握好學(xué)科的屬性特點(diǎn)，是交叉學(xué)科科技期刊提升品質(zhì)的第一要?jiǎng)?wù)。不同學(xué)科的交叉、滲透和融合產(chǎn)生了新的交叉學(xué)科，各學(xué)科在交叉學(xué)科中的地位、作用及它們之間的相互支撐和影響關(guān)系是比較復(fù)雜的。交叉學(xué)科科技期刊首先要厘清各學(xué)科之間的相互關(guān)系，準(zhǔn)確把握學(xué)科的屬性特點(diǎn)，進(jìn)而樹立準(zhǔn)確的、科學(xué)的辦刊宗旨，使期刊的宗旨、方針與學(xué)科相匹配、相適應(yīng)，這樣才能為期刊的良好運(yùn)營奠定堅(jiān)實(shí)的支撐。

第一篇：高職院校學(xué)生媒介素養(yǎng)教育新路徑分析

摘要：當(dāng)前階段，媒介素養(yǎng)作為推行我國素質(zhì)教育的關(guān)鍵部分，同時(shí)也是高等職業(yè)教育院校學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的主要內(nèi)容。在進(jìn)行具體培養(yǎng)的過程中，仍然存在一些問題。一直以來，校園媒體都是媒介素養(yǎng)教育的主要途徑與介質(zhì)，對于培養(yǎng)高職教育院校學(xué)生的媒介素養(yǎng)具有不可取代的作用。基于這一現(xiàn)實(shí)背景，高職教育院校需要針對校園內(nèi)的媒體實(shí)際發(fā)展情況進(jìn)行科學(xué)分析，全面組建全民參與的教育活動(dòng)，并及時(shí)跟進(jìn)相關(guān)的制度建設(shè)，開發(fā)出我國高職教育院校學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的全新路徑。

關(guān)鍵詞：校園媒體；高職院校；媒介素養(yǎng)；學(xué)生

一、校園媒體

高職教育院校中的校園媒體，主要是指校園內(nèi)的校報(bào)、網(wǎng)絡(luò)平臺、廣播站、校園電視臺、宣傳窗等各種形式的媒體，雖然其推廣規(guī)模比較小，但是其內(nèi)部構(gòu)造卻十分的完備?，F(xiàn)階段的高職教育院校中的校園媒體的構(gòu)建，必須要嚴(yán)格遵循媒體技術(shù)的發(fā)展需求。［1］校園媒體要基于高職教育院校、教師與學(xué)生、學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)生活，有效地滿足學(xué)生的成長需要，它不僅是高職教育院校中的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)也是提高學(xué)生素質(zhì)的一種途徑。

二、運(yùn)用校園媒體開展高職院校學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的新路徑

（一）提高自我對于校園媒體的重要認(rèn)知

【摘要】紅色文化是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行浴血奮斗的過程中形成的文化精神，蘊(yùn)含著豐富的愛國主義精神、理想信念和艱苦奮斗精神，是我們在后續(xù)發(fā)展過程中需要秉持的巨大精神財(cái)富。大學(xué)生需要認(rèn)真接受紅色文化教育，這關(guān)涉大學(xué)生自身正確價(jià)值觀的培養(yǎng)和中國特色社會主義事業(yè)的未來。盡管之前大學(xué)生紅色文化教育取得了明顯的成績，但也客觀地存在著諸如高校對紅色文化教育重視不夠、家庭對紅色教育的意識不足，以及大學(xué)生自身紅色文化實(shí)踐匱乏等問題。從中國特色社會主義建設(shè)的大局出發(fā)，我們需要查找問題，對照現(xiàn)實(shí)，探索出路，將高校、家庭、個(gè)人乃至媒體有機(jī)結(jié)合起來，致力于深化大學(xué)生紅色文化教育。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；紅色文化；文化教育

大學(xué)生在高校除了要學(xué)習(xí)必要的專業(yè)知識，將來更好地為社會、為人民服務(wù)之外，還要努力接受文化教育，特別是紅色文化的教育，樹立為國家、為人民服務(wù)的價(jià)值立場，堅(jiān)定社會主義方向，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。在社會主義新時(shí)代，大學(xué)生的紅色文化教育不僅不能放松，而且更應(yīng)該加強(qiáng)?！凹t色文化的精神內(nèi)涵為我們提供了強(qiáng)大的人格支持，紅色文化的精神內(nèi)涵就是我們當(dāng)代大學(xué)生需要的精神特質(zhì)?！盵1]認(rèn)真探討大學(xué)生紅色教育問題，在當(dāng)前顯得非常有意義。

一、紅色文化教育及大學(xué)生接受這種教育的必要性

簡單來講，文化是人類在生存與發(fā)展過程中各種各樣實(shí)踐活動(dòng)的印記。人們面臨的自然環(huán)境不同，其實(shí)踐的內(nèi)容與方式必然也會存在較大差異，因而形成了各式各樣的文化，比如飲食文化、交往文化、茶文化、酒文化、傳統(tǒng)文化、紅色文化等等。其中，紅色文化是當(dāng)代大學(xué)生必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)以及積極傳承的重要文化。紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行民主革命的過程中形成的一種文化，它形成于戰(zhàn)火紛飛的新民主主義革命年代。在那個(gè)年代，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了成立過程中的驚險(xiǎn)、井岡山根據(jù)地開辟的艱難、中央蘇區(qū)的短暫穩(wěn)定、長征過程中的艱難困苦、延安時(shí)期的邊區(qū)政權(quán)、西柏坡出發(fā)的“趕考”，以及東北塞外的冰天雪地，形成了紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、東北抗聯(lián)精神等等，它們都是紅色文化的重要組成部分，充分彰顯了忠于國家忠于人民的愛國主義精神，百折不撓的艱苦奮斗、矢志不移的理想信念。如今，我們進(jìn)入到社會主義新時(shí)代，國家富強(qiáng)了，人民富足了，生活環(huán)境好了，大學(xué)生們在高校明凈的教室里使用著現(xiàn)代化的教學(xué)與學(xué)習(xí)手段，安心地接受著教育。但是，紅色文化的精神內(nèi)核依然沒有過時(shí)，它“把中華民族精神的整體意識、憂患意識、民本意識提高到空前水平，承載和詮釋了馬克思主義指導(dǎo)思想、共產(chǎn)主義共同理想與道德規(guī)范、以愛國主義為核心的民族精神”[2]，每個(gè)大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)，應(yīng)該認(rèn)真接受紅色文化教育，體味其中的恒久價(jià)值。第一，持久深入的紅色文化教育有利于大學(xué)生牢固樹立愛國主義精神。無論是過去的戰(zhàn)火紛飛，還是現(xiàn)在的安居樂業(yè)，國家永遠(yuǎn)是我們每一個(gè)人的港灣，國家獨(dú)立人人有責(zé)，國家建設(shè)人人有責(zé)，國家的未來發(fā)展依然是人人有責(zé)。大學(xué)生需要明晰的是，今天是幸福生活不是理所當(dāng)然就是那樣的，而是革命先烈們用生命換來的。革命先烈們用行動(dòng)乃至生命踐行了愛國主義，我們今天需要將愛國主義精神延續(xù)下去，用愛國主義精神激發(fā)我們發(fā)展自己國家的熱情。紅色文化教育有利于大學(xué)生樹立愛國主義精神的樹立。第二，持久深入的紅色文化教育有利于大學(xué)生深入弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。國家的獨(dú)立是艱苦奮斗的結(jié)果，國家的富強(qiáng)也需要艱苦奮斗。當(dāng)年，革命先烈們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在那么艱難的環(huán)境下依然保持旺盛的革命斗志，終于為我們創(chuàng)造了這樣一個(gè)和平的環(huán)境。如今生活好了，但是國家的未來發(fā)展依然有一個(gè)又一個(gè)的艱難險(xiǎn)阻，需要我們逐一去克服。作為未來國家建設(shè)的生力軍，大學(xué)生們的艱苦奮斗精神不能丟。紅色文化教育，用過去的事例，生動(dòng)說明艱苦奮斗的必要性，有利于大學(xué)生深入弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。第三，持久深入的紅色文化教育有利于大學(xué)生培養(yǎng)堅(jiān)定的理想信念。大學(xué)生的成長過程不會一帆風(fēng)順，都會面臨這樣那樣的困難。要克服這些困難，除了要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神之外，還需要堅(jiān)定理想信念。只有信念堅(jiān)定，付出努力，才會有一步步的成長進(jìn)步。革命先烈們?yōu)榱烁锩膭倮?，為了新中國的成立，長期艱苦奮斗，因?yàn)樗麄冎溃约旱哪繕?biāo)是正義的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)一定會實(shí)現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生也需要堅(jiān)定理想信念，無論是眼前的學(xué)習(xí)理想，還是未來的為民為國理想，只有堅(jiān)定，才會有長期不懈的努力。紅色文化教育，用過去的生動(dòng)事例，激起大學(xué)生內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴，有利于他們長期堅(jiān)定自己的理想信念。

二、當(dāng)前大學(xué)生紅色文化教育存在的問題分析

紅色文化教育對大學(xué)生的成長成才非常重要，國內(nèi)各高校之前也比較注意用它教育在校大學(xué)生，取得了明顯成績，比如通過紅色文化教育，推動(dòng)了大學(xué)生對于中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的情感認(rèn)同和政治認(rèn)同。但是，我們也應(yīng)該看到，對于大學(xué)生紅色文化教育，當(dāng)前依然存在著諸多問題。第一，高校對于紅色文化教育的重視程度依然不夠。紅色文化里蘊(yùn)含著正確的價(jià)值理念，諸如愛國主義、艱苦奮斗精神、理想信念，以及集體主義等等。高校除了教書育人，還有文化傳承和服務(wù)社會的重要功能，其任務(wù)依然是為社會發(fā)展和中國特色社會主義建設(shè)輸送合格人才，因此，深化紅色文化教育可以收到事半功倍的效果。事實(shí)上，高校也在對大學(xué)生進(jìn)行這種教育，但重視程度依然不夠，導(dǎo)致對這種教育的推行不足。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是傳播機(jī)制不健全。對于紅色文化教育，目前高校主要通過思想政治理論課這個(gè)平臺進(jìn)行。但是，思想政治理論課的課時(shí)不足，導(dǎo)致一方面對于紅色文化的涉及度不足、深入度不夠，另一方面對于紅色文化實(shí)踐的安排不多，并且限于人力財(cái)力和物力，大多都是挑選部分學(xué)生進(jìn)行代表性的參與。除了思想政治理論課這個(gè)平臺之外，高校還會在重大節(jié)日中進(jìn)行諸如唱紅歌、辦講座等活動(dòng)，但持續(xù)性不夠。二是保障機(jī)制不健全。進(jìn)行紅色文化教育，需要必要的教育資金和師資力量。但是，一方面，很少有高校能夠有專門用于紅色文化教育的足夠資金；另一方面，缺少專門從事紅色文化傳播和教育工作的師資，尤其是偏理工類的高校，這方面的人才更是不足。第二，家庭對于紅色文化教育的意識不足。家庭是孩子的第一任老師，家庭中成員的一言一行，看似無意，卻總是無時(shí)無刻不在影響著孩子。家庭如果高度重視孩子的紅色文化教育與傳承，并且身體力行地按照紅色文化精神去做，比如關(guān)注國家大事，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定社會主義方向，遇事從大處著眼，艱苦樸素，不屈不撓，那么孩子就很容易繼承家庭長輩的這種價(jià)值觀和處事風(fēng)格。

摘要:隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，我國的建筑設(shè)計(jì)行業(yè)呈現(xiàn)出繁盛的發(fā)展態(tài)勢，而隨之所引發(fā)的有關(guān)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)中著作權(quán)糾紛問題也越發(fā)明顯和突出，并呈現(xiàn)出繁多復(fù)雜的特點(diǎn)。本文就建筑設(shè)計(jì)企業(yè)的施工設(shè)計(jì)圖的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)中所涉及的引發(fā)的問題及解決辦法進(jìn)行淺析。

關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);行業(yè);施工設(shè)計(jì)圖;著作權(quán);保護(hù)

隨著我國房地產(chǎn)行業(yè)的興起，建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的從業(yè)人員明顯增多，一些新技術(shù)在建筑行業(yè)的使用帶來新的契機(jī)的同時(shí)，也由此產(chǎn)生了種種糾紛問題。建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展需要借助知識產(chǎn)權(quán)法作為保駕護(hù)航的重要手段。本文結(jié)合建筑行業(yè)中設(shè)計(jì)單位近些年存在的一些侵權(quán)問題，通過結(jié)合國內(nèi)知識產(chǎn)權(quán)法中著作權(quán)法的規(guī)定，并對著作權(quán)法中所保護(hù)對象的內(nèi)涵及范圍進(jìn)行擴(kuò)展解釋，并針對建筑設(shè)計(jì)行業(yè)工作中的設(shè)計(jì)單位、施工單位、建設(shè)單位以及設(shè)計(jì)師本人在知識產(chǎn)權(quán)角度存在的不足方面提出一些解決建議。

一、建筑設(shè)計(jì)及施工設(shè)計(jì)圖的內(nèi)涵

在古代，我國建筑行業(yè)的設(shè)計(jì)和施工并沒有劃分清晰，一個(gè)建筑的建造者同時(shí)也是該建筑的設(shè)計(jì)者；到了近代，建筑設(shè)計(jì)和施工分別成為了獨(dú)立的學(xué)科。在本文中主要是針對建筑設(shè)計(jì)方面的有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)問題進(jìn)行討論。

（一）建筑設(shè)計(jì)的涵義

一般來說，建筑行業(yè)的責(zé)任主體有五個(gè)，分別是：施工、設(shè)計(jì)、監(jiān)理、地質(zhì)勘探和建設(shè)單位。設(shè)計(jì)是一個(gè)建筑的靈魂，施工方最終會按照施工設(shè)計(jì)圖來進(jìn)行施工，因此設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)是整個(gè)建筑工程中的核心。設(shè)計(jì)單位中具備專業(yè)知識和行業(yè)資格證的注冊建筑師按照建設(shè)單位及規(guī)劃部門的要求在建筑物內(nèi)部各種使用功能等方面，進(jìn)行有關(guān)設(shè)計(jì)的各項(xiàng)工作以圖紙和文件的形式表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)單位在整個(gè)工作中要經(jīng)歷信息資料搜集、制作投標(biāo)書、中標(biāo)后的設(shè)計(jì)合同的簽訂、進(jìn)行方案的設(shè)計(jì)、確定最終方案、進(jìn)行初步設(shè)計(jì)、審批、施工圖的設(shè)計(jì)、圖紙歸檔、設(shè)計(jì)交底、工地配合、以及最后的竣工驗(yàn)收的流程。在這些設(shè)計(jì)工作流程及步驟中會存在許多問題。例如在工地配合流程中，設(shè)計(jì)單位要根據(jù)施工方、建設(shè)單位以及規(guī)劃部門的要求實(shí)施做出調(diào)整，因此在之前已設(shè)計(jì)好的圖紙基礎(chǔ)上要做出多次變更。

第一篇：大學(xué)生素質(zhì)教育的有效途徑

摘要：大學(xué)生的素質(zhì)教育是值得我們深入的研究與思考。本文從建立適應(yīng)大學(xué)生素質(zhì)教育的教學(xué)體系、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念、課內(nèi)外教學(xué)、思想政治教育、教職工整體素質(zhì)等方面淺談推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育的有效途徑。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；教學(xué)體系；學(xué)習(xí)觀念；課內(nèi)外教學(xué)；思想政治教育

子曰：“至于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，這句話可以作為我國古代對素質(zhì)教育提出的全面概括。我國素質(zhì)教育課程構(gòu)建的完整性、科學(xué)性至今沒有超出孔子“六藝”的廣度和深度。當(dāng)今中國，大學(xué)教育已近普及，高校所培養(yǎng)的并不是只有知識、懂技術(shù)的“專才”，而是通過有效途徑培養(yǎng)在擁有專業(yè)、文化素質(zhì)的同時(shí)，具備心理素質(zhì)、身體素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等必要素質(zhì)的人才。

1素質(zhì)教育要建立與之相適應(yīng)的教學(xué)體系

教學(xué)體系的建立要體現(xiàn)知識的傳授與能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)只有在獲得知識、具有能力的基礎(chǔ)上形成的綜合素質(zhì)才能以不變應(yīng)萬變。為此，我們應(yīng)在以重知識和能力的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對知識、能力、素質(zhì)三者的統(tǒng)一，使大學(xué)生所學(xué)的知識得到高度的內(nèi)化、身心潛能得到更好的開發(fā)，人格整體水平得到進(jìn)一步升華。要提高大學(xué)生的知識能力和整體素質(zhì)，應(yīng)制定包含素質(zhì)教育的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)方案。培養(yǎng)方案應(yīng)淡化專業(yè)界限、拓寬專業(yè)知識面，實(shí)現(xiàn)理工結(jié)合、文理滲透，擴(kuò)大廣度，多留“接口”，培養(yǎng)口徑寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高、適應(yīng)廣的高素質(zhì)人才，使大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，具備較高的思想道德素質(zhì)、專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)和良好的身體心理素質(zhì)。要探索產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合，理論與實(shí)踐相促進(jìn)、課內(nèi)與課外相匹配的綜合性人才培養(yǎng)模式。教學(xué)要注意教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生研究、設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)的思維，使學(xué)生做到會學(xué)、會用、會創(chuàng)。在考試方法上，實(shí)行口試、筆試、實(shí)驗(yàn)相結(jié)合，既考核學(xué)生知識又考核綜合素質(zhì)，以達(dá)到提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)的目的。

2推進(jìn)素質(zhì)教育必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念