大學(xué)生誠(chéng)信教育挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)探析

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［摘要］大學(xué)生的誠(chéng)信對(duì)大學(xué)生自身與社會(huì)的發(fā)展都有重要意義。高校加強(qiáng)誠(chéng)信教育有利于構(gòu)建誠(chéng)信的校園氛圍，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，有利于塑造大學(xué)生良好的人格。為此，高校需建立誠(chéng)信教育新媒體平臺(tái)，占領(lǐng)誠(chéng)信教育的新媒體基地，提高教育者的媒介素養(yǎng)，營(yíng)造誠(chéng)信的校園文化來(lái)推動(dòng)新媒體時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育的新發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］新媒體時(shí)代；大學(xué)生；誠(chéng)信教育

大學(xué)生誠(chéng)信教育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容之一，旨在有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信行為習(xí)慣。大學(xué)生的誠(chéng)信水平在一定程度上反映了當(dāng)前高校思想政治教育工作的成效?；ヂ?lián)網(wǎng)高速發(fā)展催生了多樣化的新媒體，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了巨大影響，給新媒體時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，是當(dāng)前新媒體時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育迫切需要解決的問(wèn)題。

一、新媒體時(shí)代高校加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要意義

信息時(shí)代的到來(lái)，以微博、博客為代表的平民化的新媒體蓬勃發(fā)展，被大學(xué)生廣泛應(yīng)用。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，誠(chéng)信的價(jià)值內(nèi)涵極為豐富。面對(duì)社會(huì)日益凸顯的失信問(wèn)題，高校加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的意義十分重大。

（一）高校加強(qiáng)誠(chéng)信教育有利于構(gòu)建誠(chéng)信的社會(huì)氛圍

誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇，信是講求信用，誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信。一直以來(lái)，中華民族始終將誠(chéng)信視為行為主體基本的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，這樣的誠(chéng)信觀在今天建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中具有十分重要的道德規(guī)范作用。黨的十八大將誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則，大學(xué)生群體作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中堅(jiān)力量，更要做到誠(chéng)實(shí)守信、真誠(chéng)懇切，一方面扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，另一方面努力實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，才能真正擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。當(dāng)前，新媒體時(shí)代的到來(lái)給大學(xué)生誠(chéng)信教育帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在新的時(shí)代背景下加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，能夠進(jìn)一步擴(kuò)大誠(chéng)信教育的影響力，促進(jìn)大學(xué)生形成言而有信、內(nèi)誠(chéng)于心、外信于人的誠(chéng)信觀，深化與改進(jìn)新媒體時(shí)代高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，最終推進(jìn)講誠(chéng)實(shí)、講信用的良好社會(huì)環(huán)境的形成，從而構(gòu)建誠(chéng)信的社會(huì)氛圍。［1］

（二）高校加強(qiáng)誠(chéng)信教育有利于繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德

誠(chéng)信，作為中華傳統(tǒng)美德，千百年來(lái)一直被廣泛推崇，有關(guān)誠(chéng)信的故事在中華民族歷史上不計(jì)其數(shù)。當(dāng)前社會(huì)快速變革和發(fā)展，面對(duì)新媒體的迅猛發(fā)展，傳承誠(chéng)信美德、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育是時(shí)展新形勢(shì)下繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的應(yīng)有之義。高校加強(qiáng)誠(chéng)信教育，不僅要充分吸收中華傳統(tǒng)誠(chéng)信美德的寶貴營(yíng)養(yǎng)，更要與時(shí)俱進(jìn)，彰顯時(shí)代特色，最終實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)誠(chéng)信美德的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換，形成適應(yīng)新媒體時(shí)代需要的社會(huì)主義誠(chéng)信價(jià)值觀。誠(chéng)信教育越是接地氣、做到緊密聯(lián)系實(shí)際，才越符合當(dāng)代大學(xué)生的思想訴求，也就越容易使大學(xué)生將誠(chéng)信意識(shí)內(nèi)化于心、外化于行，涵養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)知情意行的統(tǒng)一，從而有力地推進(jìn)中華傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代性繼承和發(fā)揚(yáng)。［2］

（三）高校加強(qiáng)誠(chéng)信教育有利于塑造大學(xué)生良好的人格

人格在道德層面被稱為道德人格，是行為主體相對(duì)穩(wěn)定的道德品質(zhì)?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》有云：“自古皆有死，民無(wú)信不立?！绷己玫娜烁駥?duì)于個(gè)體社會(huì)化發(fā)展十分重要，而誠(chéng)信教育能讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是最基本的道德準(zhǔn)則。高校開(kāi)展誠(chéng)信教育對(duì)于塑造大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的良好人格，養(yǎng)成以誠(chéng)待人、以信為本的良好品質(zhì)，都有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。新媒體時(shí)代，高校加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，一方面有利于進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)，堅(jiān)持實(shí)事求是，從我做起，從小事做起，從而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另一方面更有利于提升大學(xué)生的整體素質(zhì)，完善大學(xué)生的人格塑造，最終培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人。［3］

二、新媒體時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育的機(jī)遇

（一）新媒體的高速發(fā)展擴(kuò)大了誠(chéng)信教育范圍

以往，傳統(tǒng)媒介只是擴(kuò)大了人們視聽(tīng)的范圍，而新媒體時(shí)代則讓人們實(shí)現(xiàn)了情感、態(tài)度的自由表達(dá)，每個(gè)人都能同時(shí)成為信息的生產(chǎn)者和傳遞者，極大地拓展了人們視聽(tīng)的邊界，也加快了信息傳播的速度和效率。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心2020年4月28日的第45次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：截至2020年3月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9．04億，手機(jī)上網(wǎng)比例達(dá)99．3％。從當(dāng)前大學(xué)生中最為普遍的信息傳播模式來(lái)看，微信傳播主要靠朋友圈、公眾號(hào)的發(fā)文與轉(zhuǎn)發(fā)，微博則靠網(wǎng)民的“關(guān)注”與“被關(guān)注”來(lái)傳播信息。作為微博、微信、QQ等新媒體的主要用戶，當(dāng)代大學(xué)生同樣既是信息生產(chǎn)者，又是信息傳遞者，當(dāng)前高校充分運(yùn)用微博、微信等新媒體開(kāi)展誠(chéng)信教育，能夠最大程度地發(fā)揮新媒體快速傳播信息的優(yōu)勢(shì)，突破傳統(tǒng)教育在空間和時(shí)間方面的限制，有效地?cái)U(kuò)大高校誠(chéng)信教育的范圍。

（二）新媒體信息的即時(shí)性提高了誠(chéng)信教育的時(shí)效性

新媒體時(shí)代，人們獲取信息的途徑越來(lái)越多元化，接收信息的效率和速度越來(lái)越高。而且，人們可以不受時(shí)空限制，在手機(jī)和電腦等移動(dòng)終端隨時(shí)隨地接收到信息，實(shí)現(xiàn)信息的即時(shí)掌握。加上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，使得信息能夠通過(guò)傳播信道迅速?gòu)囊粋€(gè)節(jié)點(diǎn)傳播到無(wú)數(shù)節(jié)點(diǎn)。隨著手機(jī)在大學(xué)生中越來(lái)越普及，高校一方面可以利用手機(jī)移動(dòng)端的優(yōu)勢(shì)，建立有關(guān)誠(chéng)信教育的微信公眾號(hào)，讓廣大師生在第一時(shí)間接收到誠(chéng)信教育的內(nèi)容。另一方面，思想政治教師也要建立自己的微博與微信公眾號(hào)，及時(shí)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和行為，果斷通報(bào)批評(píng)學(xué)生的失信行為。同時(shí)，思想政治教師也要關(guān)注學(xué)生的微信、微博，及時(shí)掌握關(guān)于學(xué)生誠(chéng)信行為的動(dòng)態(tài)。高校運(yùn)用新媒體開(kāi)展誠(chéng)信教育越充分，越能提高誠(chéng)信教育的時(shí)效性。

（三）新媒體的高互動(dòng)性增強(qiáng)了誠(chéng)信教育的針對(duì)性

師生之間的互動(dòng)可增加教師對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的掌握程度。加強(qiáng)師生間的互動(dòng)，可以極大地提高高校誠(chéng)信教育的成效。以往，教師和學(xué)生的互動(dòng)大多以教師為主導(dǎo)，學(xué)生向教師表達(dá)心聲的機(jī)會(huì)很少。如今，以微信、微博為代表的新媒體為教師和學(xué)生提供了自由互動(dòng)的平臺(tái)，讓師生之間的交流更加平等、輕松、自然。高校充分運(yùn)用微信等新媒體開(kāi)展誠(chéng)信教育，能夠促進(jìn)大學(xué)生自由表達(dá)心聲，助力思想政治教師既從宏觀上了解大學(xué)生誠(chéng)信狀況，也從微觀上掌握每一位大學(xué)生的誠(chéng)信狀況，進(jìn)而根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況做到因材施教，最終增強(qiáng)誠(chéng)信教育的針對(duì)性。

三、新媒體時(shí)代大學(xué)生誠(chéng)信教育面臨的挑戰(zhàn)

（一）新媒體的匿名性增加了大學(xué)生失信的風(fēng)險(xiǎn)

大學(xué)生是使用新媒體的主要群體，他們平時(shí)在微博、QQ、微信等新媒體平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往。與現(xiàn)實(shí)中的行為主體不同，微博、QQ、微信等新媒體平臺(tái)的行為主體被冠以各式各樣的昵稱，大學(xué)生可以不同的昵稱登錄各類新媒體進(jìn)行社會(huì)交往。在昵稱外衣的掩飾下，交往主體在新媒體平臺(tái)上互相無(wú)從知曉對(duì)方的真實(shí)身份，使得網(wǎng)絡(luò)人際交往帶有明顯的匿名性。而網(wǎng)絡(luò)交往的這種匿名性使部分大學(xué)生產(chǎn)生了僥幸心理，有人不斷觸碰最基本的誠(chéng)信底線，甚至當(dāng)其實(shí)施網(wǎng)絡(luò)詐騙等嚴(yán)重背離誠(chéng)信美德的失信行為時(shí)，匿名的新媒體平臺(tái)還助長(zhǎng)了其失信的囂張氣焰，極大地增加了大學(xué)生失信的風(fēng)險(xiǎn)。

（二）教育者尚未完全具備開(kāi)展新媒體誠(chéng)信教育的理念與能力

教育要做到與時(shí)俱進(jìn)，就必須適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，才能走上良性發(fā)展的道路。新媒體時(shí)代的大學(xué)生誠(chéng)信教育，要求思想政治教師必須具備與新媒體時(shí)展相適應(yīng)的媒介素養(yǎng)，即能夠結(jié)合新媒體優(yōu)勢(shì)變革誠(chéng)信教育的方式方法，做到從容應(yīng)對(duì)魚(yú)龍混雜的新媒體信息環(huán)境。但是，當(dāng)前高校思想政治教師運(yùn)用新媒體開(kāi)展誠(chéng)信教育的理念與能力都有待改革與完善。一是部分教師由于受傳統(tǒng)教育模式的固有影響，導(dǎo)致既沒(méi)有緊跟新媒體時(shí)代的步伐，也未能深入了解當(dāng)代學(xué)生內(nèi)心的真正需求。二是當(dāng)前思想政治教師很少關(guān)注學(xué)生的微信、微博平臺(tái)，導(dǎo)致教師未能及時(shí)察覺(jué)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)或失信行為等誠(chéng)信狀況，最終喪失了誠(chéng)信教育的良機(jī)。三是部分思想政治教師自身的微信、微博的主要內(nèi)容，以體現(xiàn)個(gè)人生活體驗(yàn)為主，鮮有反映誠(chéng)信教育的內(nèi)容，幾乎沒(méi)有運(yùn)用新媒體傳播誠(chéng)信美德的媒介意識(shí)。［4］

（三）新媒體信息碎片化沖擊了大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)

碎片化信息是指互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)者為了滿足自身隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)的需求，在各類新媒體平臺(tái)上，充分利用零碎時(shí)間獲取的零散化、片段化信息。受人本身惰性和當(dāng)前快餐文化的影響，不少大學(xué)生更愿意選擇不受時(shí)空限制的微信、微博等新媒體，以獲取片段化的信息。然而長(zhǎng)期過(guò)度地接收零碎的信息，直接導(dǎo)致學(xué)生獲得的信息不夠全面。而不少大學(xué)生由于欠缺生活閱歷，心智和思維還不夠成熟，長(zhǎng)期被動(dòng)地接受零碎的信息，給大學(xué)生理性思維的建構(gòu)帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。這就導(dǎo)致大學(xué)生容易將海量的新媒體信息不加思索地轉(zhuǎn)發(fā)與傳播，致使一些社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)話題在傳播中走樣，反而助長(zhǎng)了虛假信息的傳播勢(shì)頭。這不僅沖擊了大學(xué)生的理性判斷，更對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的形成造成了嚴(yán)重沖擊。

（四）新媒體的平民化沖擊了校園誠(chéng)信文化建設(shè)

傳統(tǒng)媒體傳播信息需要專業(yè)編輯開(kāi)展最基本的核實(shí)真?zhèn)闻c認(rèn)真審核，權(quán)威性很強(qiáng)。相比而言，每一個(gè)人都能借助微信、微博、QQ等新媒體平臺(tái)自由發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)，并且不需要對(duì)其進(jìn)行層層把關(guān)與嚴(yán)格審核，新媒體在這個(gè)意義上實(shí)現(xiàn)了去專業(yè)性的平民化。如此自由寬松的新媒體環(huán)境使得一部分自控能力差的大學(xué)生不斷觸碰誠(chéng)信底線，甚至一些學(xué)生出現(xiàn)不顧誠(chéng)信的道德約束，直接在新媒體平臺(tái)上肆意發(fā)表虛假言論、制造謠言等失信行為，最終導(dǎo)致這部分大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中給整個(gè)大學(xué)生群體都帶來(lái)了極為惡劣的不良影響，給校園誠(chéng)信文化建設(shè)造成了極大的沖擊，加大了校園誠(chéng)信文化建設(shè)的難度。

四、新媒體時(shí)代高校加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的策略

新媒體時(shí)代，高校開(kāi)展誠(chéng)信教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。為此，高校只有積極探索適應(yīng)新媒體時(shí)代特征的誠(chéng)信教育改革策略，才能從根本上提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)效，高?？梢圆扇∫韵滤姆矫娌呗裕?/p>

（一）擴(kuò)大教育范圍，建構(gòu)誠(chéng)信教育新媒體平臺(tái)

新媒體時(shí)代，高校加強(qiáng)誠(chéng)信教育就必須順應(yīng)時(shí)展趨勢(shì)，積極建構(gòu)有關(guān)誠(chéng)信教育的新媒體平臺(tái)，最大程度地?cái)U(kuò)大誠(chéng)信教育的范圍，從而提升誠(chéng)信教育的影響力。首先，高校要狠下功夫、認(rèn)真分析各類新媒體的優(yōu)勢(shì)所在，充分利用廣大學(xué)生最常用的微信、微博、QQ等新媒體及其在大學(xué)生中的吸引力，將傳統(tǒng)的線下誠(chéng)信教育延伸到線上，從而擴(kuò)大誠(chéng)信教育的范圍。高校相關(guān)部門一方面要做到在全校范圍內(nèi)積極推動(dòng)誠(chéng)信教育的協(xié)同式全覆蓋。例如，高校可以鼓勵(lì)思想政治教師積極開(kāi)通微信公眾號(hào)，開(kāi)辟誠(chéng)信教育專欄，每日定期推送生動(dòng)鮮活的誠(chéng)信小故事，并主動(dòng)發(fā)起誠(chéng)信話題的討論，引領(lǐng)誠(chéng)信的價(jià)值導(dǎo)向，讓大學(xué)生在無(wú)形中受到誠(chéng)信道德的滋養(yǎng)。［5］其次，高校要以微博、微信等新媒體為依托，努力營(yíng)造誠(chéng)信的校園文化。例如，高?？梢岳霉俜轿⒉┖臀⑿殴娞?hào)大力宣傳誠(chéng)實(shí)守信的榜樣模范事跡，并制作成最受當(dāng)代大學(xué)生歡迎的微電影、微視頻等，讓大學(xué)生在生活化的、平凡無(wú)奇的故事講述中感受誠(chéng)信美德的偉大。最后，高校還可以邀請(qǐng)誠(chéng)信道德模范，在新媒體的云端平臺(tái)上，與高校思想政治教師一起進(jìn)行視頻座談，圍繞誠(chéng)信教育主題，就誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信行為，與學(xué)生展開(kāi)多方訪談與互動(dòng)，讓大學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受到身邊誠(chéng)信道德模范的感染，激發(fā)大學(xué)生內(nèi)心深處的誠(chéng)信意識(shí)，將誠(chéng)信意識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。

（二）創(chuàng)新教育方式，占領(lǐng)誠(chéng)信教育的新媒體陣地

新媒體高度發(fā)展的時(shí)代，高校加強(qiáng)誠(chéng)信教育就要著力于創(chuàng)新教育方式，轉(zhuǎn)變誠(chéng)信教育的方式方法，以占領(lǐng)誠(chéng)信教育的新媒體陣地。首先，高校思想政治教師要運(yùn)用新媒體，開(kāi)展靈活多樣的失信警示教育活動(dòng)，可以在自己的新媒體平臺(tái)上經(jīng)常發(fā)起一些失信行為的話題討論，將其作為反面教材，讓學(xué)生對(duì)照自身言行，深化反思，從而提升誠(chéng)信教育的實(shí)效。例如，思想政治教師可以在自己的微信公眾號(hào)平臺(tái)上定時(shí)一些當(dāng)代大學(xué)生中時(shí)有發(fā)生的考試作弊、學(xué)術(shù)不端等事件，以此為話題，在全校范圍內(nèi)掀起大學(xué)生的討論與反思，引導(dǎo)大學(xué)生以反面教材為鑒，對(duì)照并反思自身是否存在失信行為，進(jìn)而指引大學(xué)生誠(chéng)信做事。其次，高校思想政治教師還要在新媒體平臺(tái)上及時(shí)回應(yīng)學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信教育的疑惑與問(wèn)題。例如，教師要隨時(shí)關(guān)注自己的公眾號(hào)平臺(tái)的留言情況，密切關(guān)注大學(xué)生有關(guān)誠(chéng)信教育的所思、所想、所感，及時(shí)解答大學(xué)生心中的疑惑，積極開(kāi)展正面引導(dǎo)，讓大學(xué)生感受到生活中的真、善、美，讓學(xué)生愿意從靈魂深處認(rèn)同誠(chéng)實(shí)守信的深刻內(nèi)涵。最后，高校思想政治教師要在新媒體平臺(tái)上積極轉(zhuǎn)發(fā)有關(guān)誠(chéng)實(shí)守信、恪守承諾的新聞熱點(diǎn)故事，傳播誠(chéng)信的正能量，積極營(yíng)造誠(chéng)信的氛圍，倡導(dǎo)全校大學(xué)生強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)，踐行誠(chéng)信精神。具體而言，教師可以在微博、微信公眾號(hào)平臺(tái)上，定期開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信、恪守承諾的專題誠(chéng)信教育活動(dòng)，進(jìn)一步加深大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信為本、承諾是金的深刻認(rèn)識(shí)。［6］

（三）完善新媒體監(jiān)管，營(yíng)造誠(chéng)信的校園文化

高校加強(qiáng)誠(chéng)信教育，在靈活運(yùn)用新媒體的同時(shí)還要完善學(xué)生端的新媒體監(jiān)管，努力營(yíng)造誠(chéng)信的校園文化。首先，高校要成立專門的互聯(lián)網(wǎng)信息監(jiān)控部門，負(fù)責(zé)全校學(xué)生新媒體信息的監(jiān)控。該部門要積極引進(jìn)最新的互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控技術(shù)，隨時(shí)掌握大學(xué)生使用新媒體的大數(shù)據(jù)，及時(shí)關(guān)注大學(xué)生在新媒體平臺(tái)上和傳播的信息內(nèi)容，生成大學(xué)生新媒體誠(chéng)信檔案，為下一步思想政治教師開(kāi)展大學(xué)生新媒體的一對(duì)一監(jiān)管提供便利條件，也為營(yíng)造誠(chéng)信的校園文化奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次，思想政治教師要結(jié)合大數(shù)據(jù)技術(shù)生成的大學(xué)生新媒體誠(chéng)信檔案，準(zhǔn)確地掌握每一位大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)及其行為，有針對(duì)性地深入大學(xué)生中，就平時(shí)新媒體的使用與大學(xué)生展開(kāi)親切交流，了解大學(xué)生對(duì)于當(dāng)前新媒體信息環(huán)境的看法，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待當(dāng)前良莠不齊的信息環(huán)境，倡導(dǎo)大學(xué)生從我做起，理性冷靜地表達(dá)情緒，積極凈化新媒體信息環(huán)境。最后，對(duì)于大學(xué)生在新媒體平臺(tái)上有代表性的誠(chéng)信和失信行為，高校要做到獎(jiǎng)罰分明。對(duì)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的行為，高校要及時(shí)褒揚(yáng)，而對(duì)違背誠(chéng)信美德的行為，高校要及時(shí)懲戒。讓所有學(xué)生進(jìn)一步感受到誠(chéng)信精神難能可貴，鼓勵(lì)全體學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義的誠(chéng)信價(jià)值觀。當(dāng)今信息大爆炸的時(shí)代背景下，各類新媒體如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生，極大地改變了當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和生活方式。然而，面對(duì)新媒體環(huán)境中魚(yú)龍混雜的海量信息，各高校應(yīng)果斷抓住機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，依托最受大學(xué)生歡迎的新媒體全面加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，深化大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信觀念的認(rèn)同，最終內(nèi)化為大學(xué)生自覺(jué)的道德追求。

作者:黃俊鵬 汪一丁 單位:浙江水利水電學(xué)院