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談創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)業(yè)者人格重在培養(yǎng)

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了談創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)業(yè)者人格重在培養(yǎng)范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

談創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)業(yè)者人格重在培養(yǎng)

新時代的浪潮下,新玩家涌現,新場景更迭,新概念、新技術層出不窮,新玩法卻不多見。究其原因,人心亙古不變。人心自然也包括創(chuàng)業(yè)者的心。如果把創(chuàng)業(yè)看作是一場人生的游戲,那么每一個玩家都有必要更好地了解對手、了解玩伴,尤其是了解自己。性格決定命運。只有真正了解了自己,才好評判成與敗,決定進或退。只有真正從人格的深度提升了自己,才能實現動能的轉化和行為的蛻變。人格是動力的來源,是自控的樞紐,是最突出的個人符號。創(chuàng)業(yè)教育,首先要注重的就是創(chuàng)業(yè)者人格培養(yǎng)。那么,創(chuàng)業(yè)者需要具有的典型人格特征是什么呢?是好奇?是堅韌?是洞察力?是高情商?是的,這些都是,這些人格特點可以幫助每一個人把工作做成一朵花,可能會離成功更近一步。但是對于創(chuàng)業(yè)者,這些還不夠。首先,創(chuàng)業(yè)者要有蓬勃的野心。

創(chuàng)業(yè)者最核心的人格特征是什么?是革舊出新。企業(yè)家精神,在英文中翻譯為entrepreneurship,再翻譯回來就變成了創(chuàng)新精神。創(chuàng)新可以分為三種層次:最低的層次是變通,條條大路通羅馬,善于創(chuàng)新的人總能千方百計找到不同的辦法打通路徑、實現目標。善于變通的人不一定要去創(chuàng)業(yè),各行各業(yè)都需要變通,即便是被認為最循規(guī)蹈矩的超市收銀員,也會面對不同需求的顧客和偶爾的突發(fā)事件。近年來中小學教育中重視的“創(chuàng)新”,絕大多數是舉一反三的變通。創(chuàng)新的第二個層次是迭代升級,在既有的基礎上增強性能、效用等價值,這樣的創(chuàng)新大多出現在專業(yè)領域、行業(yè)范疇內,其創(chuàng)新成果大量出現在人們的日常生活中,卻往往不被大眾充分了解。如果說“變通”可以完全是個人的事情,那么這一種“創(chuàng)新”則必然對他人產生影響,因它實際是一種改良,因而不容易遭遇過大的阻力。第三個層次的創(chuàng)新是創(chuàng)造與變革,這是創(chuàng)業(yè)者最基本、最獨特的人格底色。潘石屹說:“在勞動生產率非常高的情況下,企業(yè)家應是一個創(chuàng)造者?!奔殧蹈鞣N榜單、名單、花名冊,還沒有哪位可以被公認為“企業(yè)家”的創(chuàng)業(yè)者,不是一個創(chuàng)造者。創(chuàng)造與變革的阻力之大往往無法超出預估,無論對于創(chuàng)業(yè)者個人或行業(yè),創(chuàng)業(yè)都是一件需要極大激情與忍耐的事,其背后的支撐力量就是欲望。成就事業(yè)的欲望通常被稱為理想,而超出眼前格局的理想被稱為夢想,創(chuàng)業(yè)者將夢想拉入現實,就是野心。任何一個創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)之初都會被稱為野心家,無論馬云還是馬斯克,蓬勃而出的野心使他們無法將自己美妙的設想束之高閣,無法對世界可能即將發(fā)生的變化作壁上觀。雖千萬人,吾往矣。這句話的背后,有信仰,更有看似不合時宜的野心。近日美團創(chuàng)業(yè)者之一的王慧文42歲壯年“退休”,引起各界關注。王慧文曾在郵件中感慨:“感謝偉大的時代,我生于1978年,是改革開放的同齡人;在我開始厭學的時候,大學宿舍通網,因此趕上了互聯網最精彩的20年;中國作為全球最大的單一市場,對創(chuàng)業(yè)者來說更是得天獨厚。我運氣實在太好,不宜繼續(xù)貪天之功,知止不殆?!边@段話使得有評論說他“事了拂衣去,深藏功與名”。實際上,他自己的準確說法是:“先睡一覺”。野心家沒有失敗,當然也不會退休。家族企業(yè)的掌權者總會把權力用到生命的最后一刻,戀棧權力是人之常情,除此之外,這些已經“成功”的“人生贏家”們還有太多未酬的野心。其次,創(chuàng)業(yè)者還要有謎一樣的自信。如果用一團火來描述創(chuàng)業(yè)者的野心,那么火焰最中心的部分,就是自信。籠統(tǒng)的講,是“天將降大任于斯人”的使命感;具體的講,是對自身判斷力、洞察力、執(zhí)行力的超高評價。從這個角度講,創(chuàng)業(yè)者的成功,不是成為了外界評價中的什么人,而是成為了他心目中的自己。做了什么事,賺了多少錢,擁有多大的影響力,乃至被多少人艷羨、評論,如果與他與自己的期望不符,都不能算作成功。相反,如果他正在自己選定的方向上前進或試錯,即使無人知曉,他也沒有失敗,因為他會將此歸因為智者的寂寞。

這樣的自信,很容易被他人視為自大。創(chuàng)業(yè)者老陳在十年前還是小陳的時候就信誓旦旦要在“騰訊系”之外做出最暢銷的網游,十年間從北京到深圳又到重慶,從拼命催進度的項目經理到拼命穩(wěn)隊伍的初創(chuàng)合伙人,又到拼命學知識的易經專欄作家,奔波勞苦,不窮不富。按照大眾的視角他沒有什么成功之處,特別是半頭白發(fā),皺眉坐在咖啡廳的角落里,有種loser的既視感。但是他卻很滿意當下的狀態(tài),“創(chuàng)業(yè)是一條不歸路,做社交游戲的想法從沒放下,現在換一個角度思考,會找到更好的方案和機遇。最大的也是唯一的阻礙是身體?!彼运昧税肽甑臅r間控煙戒酒,用兩年時間將跑步培養(yǎng)為自己的愛好,隨時準備再次沖鋒。如果說一個人聰明、聰慧大多來自父母基因的必然基礎和偶然結合,那么創(chuàng)業(yè)者的這種自信大多緣于幼時開始的家庭教育或生活經歷。當多數人糾結于“你很好,你很可愛,你很優(yōu)秀,你值得”時候,創(chuàng)業(yè)者的腦海里只有一句話“你可以”。在一個開放包容的環(huán)境中自生自滅,是一個創(chuàng)業(yè)者理想的成長方式。在一個壁壘森嚴的環(huán)境中拔苗助長,有可能將創(chuàng)業(yè)者引入歧途。最后,創(chuàng)業(yè)者要學會能夠在自虐中自省。創(chuàng)業(yè)者的生活,通常是“自虐”或被虐的。肉體上的無規(guī)律、無節(jié)制,以及心理上的不確定、不可理解,是創(chuàng)業(yè)早期比較普遍的生活狀態(tài)。這種極度煎熬的漫長過程,總是隨著某一個關鍵環(huán)節(jié)的轉變而突然結束,平穩(wěn)一段時間后又蠢蠢欲動再度開啟。這就是創(chuàng)業(yè)者的個性,要跳起來去摸摸天花板在哪里。不把自己逼到極致,破繭成蝶,就難以成為“逼”別人的企業(yè)家?!白耘啊钡牡咨亲允 ?chuàng)業(yè)者的迷之自信并不意味著莽撞,恰恰相反,堅不可摧的自信使得創(chuàng)業(yè)者通??梢院翢o顧慮地進行自我反思和調整,甚至自我改造。有一個前提是,自信以及由此支撐的野心的力量增長,與他的外在成就增長基本同步。如果一個創(chuàng)業(yè)者的成就增長太快,達到了個人自信和初始野心無法企及的高度,那么這個創(chuàng)業(yè)者就很容易落入“俗套”、泯為眾人,失去自我反思、自我改造的“綠色通道”,導致諸多包括家庭解體在內的人際問題爆發(fā)。又由于擁有遠高于社會平均水平的財富和影響力,成為社會輿論的焦點,進一步增大了自省自糾的難度。這才是一個創(chuàng)業(yè)者真正的“天花板”。一個人性格中的弱點,不僅是事業(yè)與生活中的攔路虎,更是心理痛苦的導火索。對于自身的缺點和局限,通常有三種處理方式:一是包容,即正視、承認自己的不足,不勉力改變,降低自身期望以獲得心理平衡;二是避短,即通過培養(yǎng)、強化更多的個性優(yōu)勢,盡可能避免或彌補缺陷之處;三是改造,即在痛苦之中重新塑造性格中的某一方面,使原本的局限變小變弱。改造于孩童較易,于成人很難,于“成功人士”尤難。

按照發(fā)展心理學的經典觀點,人格特質是遺傳與環(huán)境共同作用的結果,比如有些人天生就更喜歡追求刺激,有些人天生就更喜歡沉思。遺傳與環(huán)境誰更重要?應該說,遺傳是基礎、是天賦,決定了智力、體力等方面發(fā)展的難易程度和極限水平;環(huán)境是引導、是鍛造熔爐,在很大程度上決定了一個人的欲望和自我認知。環(huán)境對人的影響和塑造貫穿終身,不同時期的教育有不同的效果。創(chuàng)業(yè)者的野心與自信,主要緣于早期的教育。我們時常羨慕想學的歐美精英教育中,最突出的一點是灌輸給孩子一個信念:你可以改變世界,你有必要以此為基點思考自己的人生“做什么”。大量的領導力培訓教程,實質上是幫助一個想清楚了人生目標的人去演練和解決“怎么做”的問題。相反,一個原本沒有什么野心和信心的人,如果僅僅由于職業(yè)發(fā)展順利、冀望更大的成功而想要創(chuàng)業(yè),更容易因人格層面的準備不足而出現一些心理問題。因此,初出校門并不一定對每個人都是最合適的創(chuàng)業(yè)時機,漫長的職業(yè)生涯也并不一定會磨滅創(chuàng)業(yè)的激情。對于始終有野心與自信的人,即在某種角度堅守“初心”的人,職業(yè)與生活閱歷的打磨,會幫助他們更加警醒自己的弱點、更加堅韌的追求自己的創(chuàng)業(yè)目標。因為革新與創(chuàng)造,創(chuàng)業(yè)者永遠年輕,永遠在路上。正如古詩所言:“花甲莫言人已老,昔日老者今壯年,七十莫嘆近黃昏,桑榆未晚霞滿天?!?/p>

作者: 曾榮 單位:北京市委黨校(北京行政學院)領導科學教研部講師

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