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摘要:室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)文化。本文以蜀地為例,調(diào)研大量傳統(tǒng)古建筑,從建筑的色彩、空間形態(tài)、裝飾等方面提煉出傳統(tǒng)建筑中的各類素材,并分析其吉祥寓意,將其應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)的軟硬裝飾中,力求營(yíng)造出濃厚的地方性色彩。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)建筑;裝飾;室內(nèi)設(shè)計(jì)
1蜀地傳統(tǒng)建筑及裝飾
蜀地位于我國(guó)西南腹地,是青藏高原和長(zhǎng)江中下游平原的過(guò)渡地帶,自秦國(guó)李冰父子修筑都江堰后,沃野千里,水旱從人,成就了天府之國(guó)。區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)鎮(zhèn)甸沿河而建,建筑主要以穿斗式結(jié)構(gòu)為主,富庶生活造就了蜀地特有的建筑裝飾特色,不僅傳統(tǒng)的梁柱、掛落上有裝飾,石雕、木雕等更為人贊嘆,讓傳統(tǒng)的蜀地古建筑裝飾有著很高的藝術(shù)價(jià)值,也凸顯出地區(qū)的文化底蘊(yùn)。
2建筑裝飾與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合
2.1傳統(tǒng)建筑構(gòu)件
傳統(tǒng)建筑在建造上以“骨架結(jié)構(gòu)法”為宗旨,以木結(jié)構(gòu)為主。先以夯土為基,再以木為立柱,最后架檁,在此基礎(chǔ)上飾墻、屋頂?shù)?。這種結(jié)構(gòu)下構(gòu)筑的房屋,墻并不承重,配合榫卯工藝,能夠做到墻倒屋不塌,真可謂我國(guó)古建筑的靚麗瑰寶。而構(gòu)件則是指圍繞古建筑的木作,又有大小之分。例如,斗拱位于屋頂之下,立柱之上,是作為承重的關(guān)鍵構(gòu)件,隨著技術(shù)的發(fā)展,斗拱在功能性的使用上又添加了裝飾功能。在設(shè)計(jì)中,可以將一些具有裝飾功能的構(gòu)件應(yīng)用在室內(nèi)裝飾上,如雀替、斗拱等。
2.2傳統(tǒng)建筑色彩
蜀地區(qū)會(huì)館、寺廟建筑色彩使用較為豐富、大膽,而傳統(tǒng)民居則較為質(zhì)樸,有青瓦粉墻之說(shuō)。但這些顏色涂料的使用,不僅僅是為了增強(qiáng)建筑的防腐性,還離不開(kāi)古人崇尚的五行。在古代,人們常常以五行對(duì)應(yīng)五色,并賦予每個(gè)顏色獨(dú)特的含義。例如火,為赤,也就是我們今天說(shuō)的紅色。紅色有喜慶、熱情、吉祥等寓意,在嫁娶、慶典中常應(yīng)用較多。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,常與現(xiàn)代中式風(fēng)格相結(jié)合,如桌椅、茶幾等,均可使用明度較低的紅色。同時(shí),一些軟裝也可以使用紅色進(jìn)行搭配。
2.3傳統(tǒng)裝飾圖案
蜀地建筑裝飾圖案的形式多種多樣,大致可分為動(dòng)物、植物、幾何、人物、山水幾種類型,主要飾于傳統(tǒng)建筑的屋頂、藻井、門(mén)楣、掛落、窗欞等物件之上。這些圖案經(jīng)過(guò)千百年的流傳之后,人們賦予了其深刻的文化寓意,如常見(jiàn)的壽字紋樣,就在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中演變出了多種形態(tài)。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,關(guān)于傳統(tǒng)圖案的使用范圍較為廣泛,如裝飾畫(huà)、屏風(fēng)、燈具等,都可以見(jiàn)到有關(guān)吉祥圖案的應(yīng)用。在傳統(tǒng)建筑中,屏風(fēng)是屬于內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具,主要起到隔斷、擋風(fēng)、美化等作用?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)中,常將屏風(fēng)應(yīng)用于室內(nèi)的玄關(guān)處,把室外的公共空間和室內(nèi)的私密空間做一個(gè)有效的緩沖,能夠讓人對(duì)即將走入的室內(nèi)空間充滿想象。屏風(fēng)的形式多種多樣,既使用傳統(tǒng)圖案裝飾,也結(jié)合現(xiàn)代工藝進(jìn)行打造,或通透,或封閉,妙趣橫生。
3結(jié)語(yǔ)
地域性人居環(huán)境的設(shè)計(jì)和現(xiàn)代的其他設(shè)計(jì)風(fēng)格不同,它是對(duì)古典的一種創(chuàng)新。地域性室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠?yàn)槿藗儎?chuàng)造出一個(gè)情感上的港灣,讓人們?cè)谛鷩痰某鞘猩钪谢貧w平靜。在未來(lái),傳統(tǒng)建筑裝飾將會(huì)成為地域性室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要元素之一。
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作者:范鴻雁 單位:樂(lè)山職業(yè)技術(shù)學(xué)院