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美術(shù)課中的傳統(tǒng)藝術(shù)研究

前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了美術(shù)課中的傳統(tǒng)藝術(shù)研究范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

美術(shù)課中的傳統(tǒng)藝術(shù)研究

如何才能在課堂上融入傳統(tǒng)藝術(shù)的知識(shí)已經(jīng)成為現(xiàn)在一線教師的挑戰(zhàn)。在新的教學(xué)大綱里已經(jīng)明確指出:在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀外,還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。本文主要闡述了如何通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將傳統(tǒng)文化融入美術(shù)課中的探索與思考。

一、多元化、多角度地將傳統(tǒng)文化滲入課堂

1.民間工藝制作,了解各民族文化

民間的工藝美術(shù)是最能反映出普通勞動(dòng)人民的生活、智慧和情感的,并且它成為人們生活和精神世界中都不可缺少的一部分,它獨(dú)特的民族氣息成為國(guó)家傳統(tǒng)文化中重要的組成部分,在世界的寶庫(kù)中也成為耀眼的瑰寶。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí),能夠加深學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感,為我們是中華民族的后代感到驕傲。例如,在中學(xué)二年級(jí)里面有一節(jié)《頭飾》的課,教師可以拋開(kāi)傳統(tǒng)的只是講解的方式,把學(xué)生自愿組成交流小組,通過(guò)老師對(duì)不同民族頭飾的展示,又結(jié)合了民族所在地理位置的不同而產(chǎn)生的不同的文化差異,在教師的介紹和引導(dǎo)之后,交流小組的成員可以通過(guò)交流,選出小組喜歡的頭飾進(jìn)行制作,然后把小組最好的、最有特色的作品展現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)教師的引導(dǎo)和對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的講解,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)有了一定的了解,再加上自己親手制作的一款款各具風(fēng)格的民族頭飾,更能加深學(xué)生對(duì)民族文化的理解和熱愛(ài)。

2.巧借詩(shī)詞評(píng)價(jià),提升學(xué)生鑒賞品位

中國(guó)的古詩(shī)詞也是有著深厚的底蘊(yùn),并且反映除了我國(guó)幾千年的燦爛文化,特別是唐詩(shī)、宋詞,在我國(guó)詩(shī)詞上的地位更是不可磨滅。教師可以在教學(xué)過(guò)程中把詩(shī)詞加入對(duì)美術(shù)作品的評(píng)價(jià)中,通過(guò)古詩(shī)詞的評(píng)價(jià),能夠讓課堂得到延伸。比如,《畫(huà)梅》這一課時(shí),當(dāng)學(xué)生把創(chuàng)作好的一幅幅畫(huà)作展現(xiàn)出來(lái)時(shí),教師可以用古詩(shī)中:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)”的句子進(jìn)行評(píng)價(jià),這時(shí)學(xué)生的思緒會(huì)根據(jù)教師引導(dǎo)的詩(shī)句進(jìn)行展開(kāi),想象出梅花在凜冽的寒風(fēng)中傲然挺立,這種崇高的氣節(jié)是百花不能相比的。

二、傳統(tǒng)審美和個(gè)性的形成與培養(yǎng)

教師在教學(xué)過(guò)程中不能只是為了把知識(shí)傳授給學(xué)生,完全按照前輩們的章法進(jìn)行臨摹,這樣只會(huì)形成千篇一律的效果。要想有創(chuàng)新精神,要把學(xué)生的想法大膽地表現(xiàn)出來(lái),對(duì)古人的作品加上自己的看法,融合自己的想法進(jìn)行嘗試,然后創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)藝術(shù)的氣息,但是還有現(xiàn)代優(yōu)秀元素的作品。在教學(xué)生國(guó)畫(huà)的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)這樣的事件,學(xué)生剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候不知道蘸墨的多少,往往會(huì)因毛筆中的墨太多而滴到紙上,學(xué)生只能把墨吹開(kāi),但是吹開(kāi)的墨跡就像梅花的枝干一樣鮮活,反映出了出奇的效果,這樣就是新的嘗試的結(jié)果。而現(xiàn)在很多大師的作品也不乏由手指等不同的繪畫(huà)工具表現(xiàn)出來(lái)的,這樣新的嘗試也就是性格的培養(yǎng)和表現(xiàn),“滴墨”也可成為一幅畫(huà)作,這樣的表現(xiàn)形式也可以算作傳統(tǒng)藝術(shù)的體現(xiàn)形式。

三、信息技術(shù)為載體,提高鑒賞實(shí)效性

在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天,可以把信息技術(shù)應(yīng)用到美術(shù)課堂中?,F(xiàn)代媒體的應(yīng)用可以使得美術(shù)知識(shí)更加立體化地展示在學(xué)生面前,使得教學(xué)內(nèi)容更加的生動(dòng),學(xué)生理解起來(lái)更加容易。在學(xué)習(xí)《人民的藝術(shù)家———齊白石》這一課時(shí),老師就可以運(yùn)用課件把現(xiàn)實(shí)中學(xué)生看到的蝦與齊白石老師筆下的蝦進(jìn)行對(duì)比,學(xué)生可以通過(guò)對(duì)比自己總結(jié)出來(lái)不同,從而能夠培養(yǎng)學(xué)生提高藝術(shù)鑒賞能力,感受到大師畫(huà)作的獨(dú)特之處。然后教師就可以利用媒體,把齊白石老師的作品清晰地展現(xiàn)在學(xué)生的面前,并結(jié)合齊白石老師的繪畫(huà)故事和事跡,讓孩子們?cè)诟惺苄缕娴耐瑫r(shí),還能感受到老師對(duì)藝術(shù)的追求和刻苦鉆研的精神。

四、傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式的審美傳承

傳統(tǒng)的藝術(shù)形式表現(xiàn)多種多樣,在中學(xué)的美術(shù)課堂中,接觸的只是其中的幾部分,而就在這幾種形式中,國(guó)畫(huà)、書(shū)法是最能提升和表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的。只有在欣賞名家作品時(shí)發(fā)現(xiàn)作品的趣味,才能讓學(xué)生增加對(duì)文化的情感。比如,在欣賞徐渭的《墨葡萄》時(shí),如果在欣賞中把描繪的相關(guān)古代詩(shī)詞去掉,那么學(xué)生欣賞到的僅僅是畫(huà)作本身,而不能體會(huì)到作者在創(chuàng)作時(shí)候的指向和當(dāng)時(shí)內(nèi)心的寫(xiě)照,通過(guò)對(duì)畫(huà)作的欣賞加上古詩(shī)詞的鑒賞,讓學(xué)生了解到除了畫(huà)作之外還有其他的因素是值得鑒賞和深入學(xué)習(xí)的,這樣也要求學(xué)生不僅要對(duì)畫(huà)作本身,還要通過(guò)對(duì)詩(shī)的解析、書(shū)法的筆體、印章的年代等方方面面的研究,來(lái)更加全面地了解畫(huà)作,對(duì)整幅畫(huà)的完整性進(jìn)行了補(bǔ)充。而通過(guò)對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí),讓學(xué)生通過(guò)臨摹感受到中國(guó)筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)的含義和美。所以,學(xué)生可以通過(guò)臨摹一些大家的字帖和作品,來(lái)親身體會(huì)出作者創(chuàng)作時(shí)候的靈感,從而提高學(xué)生的審美能力。

五、弘揚(yáng)藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生欣賞國(guó)畫(huà)的審美情操

“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”是中國(guó)畫(huà)的重要組成部分,這里面不僅蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)容,還能彰顯中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力所在。如,被稱為凌波仙子的水仙,被稱為四君子的“梅蘭竹菊”,這些不僅僅被古代大家們描繪成一幅幅美麗畫(huà)卷,同時(shí)還是品格和對(duì)美好的向往、詮釋,因此這些畫(huà)作成為經(jīng)久不衰的形象。但因?yàn)樽髡邉?chuàng)作時(shí)所處的環(huán)境和特點(diǎn)不同,往往表達(dá)出來(lái)的也不相同。同樣的東西在不同的畫(huà)作中體現(xiàn)出了不同的效果。比如,單枝的梅花反映出的就是個(gè)人的落魄和瀟灑,但是當(dāng)梅花茂盛的時(shí)候體現(xiàn)的就是祖國(guó)的繁榮。所以在教學(xué)中,要在講課的同時(shí)讓學(xué)生結(jié)合作者創(chuàng)作的背景及當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗進(jìn)行分析,這樣的話可以讓學(xué)生更加了解中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)中可以把中國(guó)古詩(shī)文穿插到繪畫(huà)內(nèi)容的講解中,通過(guò)這樣的過(guò)程可以讓學(xué)生同樣感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化帶來(lái)的震撼,使學(xué)生增加對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),把學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感培養(yǎng)起來(lái),從而達(dá)到教學(xué)效果。比如,在學(xué)習(xí)《筆墨游戲———水仙》一課時(shí),在進(jìn)行對(duì)水仙的基本情況介紹的同時(shí),加入朱熹的“水中仙子來(lái)何處,翠袖黃冠白玉英?!边@樣通過(guò)詩(shī)詞的引用,使得學(xué)生在了解水仙花的同時(shí)還能了解古詩(shī)詞的魅力,這樣不僅加強(qiáng)了各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系,還能讓學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)和繪畫(huà)的感悟,這樣還能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情誼,讓學(xué)生在詩(shī)詞畫(huà)作中接受藝術(shù)的熏陶,將自身的創(chuàng)新加入畫(huà)作中,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行進(jìn)一步的傳承和發(fā)揚(yáng)??傊?,在教學(xué)活動(dòng)中不僅要對(duì)傳統(tǒng)的審美進(jìn)行培養(yǎng),還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,這樣能夠讓學(xué)生在高效、有情感和興趣的環(huán)境下學(xué)習(xí),這樣能夠提高學(xué)生的審美效果。在教學(xué)活動(dòng)中,可以通過(guò)參觀博物館、民間展覽等方式引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣,從而形成良好的審美習(xí)慣,培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)審美的價(jià)值觀。

作者:楊珍珍 單位:福建省漳州市長(zhǎng)泰縣陳巷中心小學(xué)

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