中國古代文學(xué)與茶文化的融合策略

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摘要：我國茶文化歷史悠久，茶文化與古代文化間存在緊密聯(lián)系，現(xiàn)針對二者融合展開分析，希望能為文學(xué)創(chuàng)作者以及茶文化傳播者提供借鑒。本文簡要介紹茶文化及茶文化體系發(fā)展的情況，重點(diǎn)探究茶文化與古代文學(xué)的融合機(jī)制。

關(guān)鍵詞：古代文學(xué)；茶文化；融合策略

現(xiàn)如今，社會發(fā)展進(jìn)入多元文化時(shí)代，在這一時(shí)代背景中，茶文化逐漸被漠視，這對文學(xué)內(nèi)涵豐富、茶文化宣揚(yáng)有不利影響。融合古代文學(xué)與茶文化，這對我國文化軟實(shí)力提升、國家形象良好樹立有促進(jìn)作用。

一、茶文化的發(fā)展

（一）茶文化的形成

茶文化形成最初以茶葉經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，在其發(fā)展的過程中，為文學(xué)創(chuàng)作提供豐富素材，唐宋時(shí)期茶文化價(jià)值呈現(xiàn)多樣性，因?yàn)檫@一時(shí)期經(jīng)濟(jì)空前繁榮，國民對茶文化高度認(rèn)可；貞觀之治，茶文化成為文人墨客討論的對象，這為茶文學(xué)史發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。茶文化結(jié)合古代詩詞，豐富人們的精神世界，滿足人民精神需求。

（二）茶文化體系的發(fā)展

茶文化體系發(fā)展期間，不斷融入物質(zhì)元素以及人文情感，這為茶文化發(fā)展提供了載體，同時(shí)，豐富的茶文化內(nèi)涵也促進(jìn)古代文學(xué)系統(tǒng)化創(chuàng)作，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，茶文化體系隨之完善，傳統(tǒng)茶文化與時(shí)俱進(jìn)，茶葉產(chǎn)業(yè)品牌化經(jīng)營，這為現(xiàn)念與茶思想融合提供了契機(jī)。

二、文學(xué)創(chuàng)作剖析

文學(xué)創(chuàng)作具有時(shí)代性，古代學(xué)者進(jìn)行文學(xué)作品創(chuàng)作時(shí)，借助這一載體傳遞內(nèi)心情感，間接描述社會背景以及生活現(xiàn)狀，能在一定程度上啟發(fā)讀者思想，與讀者產(chǎn)生共鳴。從中能夠看出，文學(xué)作品發(fā)揮情感傳遞、現(xiàn)實(shí)記錄、前景展望的作用，通過剖析文學(xué)作品，掌握不同文化時(shí)期的文化本質(zhì)。文學(xué)作品創(chuàng)作手法、風(fēng)格各異，并且素材選擇對象不盡相同，然而借助茶文化素材進(jìn)行創(chuàng)作的學(xué)者數(shù)量不在少數(shù)，從中能夠看出，茶文化與古代文學(xué)融合基礎(chǔ)不斷鞏固，進(jìn)而二者融合機(jī)制會不斷演化，融合趨勢呈完美狀態(tài)。古代文學(xué)發(fā)展的過程中，會為茶文化提供動(dòng)力，隨著創(chuàng)作方向的不斷改變，融合手段相應(yīng)變化，這對融合機(jī)制合理化調(diào)整有促進(jìn)意義。

三、古代文學(xué)與茶文化融合分析

（一）融合方式

1.茶文化與對聯(lián)

古代文學(xué)家書寫對聯(lián)時(shí)，將茶文化滲透于其中，即通過確立茶主題來彰顯文化內(nèi)涵。茶聯(lián)在古代文學(xué)作品中占據(jù)主要地位，茶聯(lián)言簡意賅、對仗整齊，在意境創(chuàng)設(shè)方面發(fā)揮重要作用，得到了文人的一致認(rèn)可。我國元代、明代、清代，均有優(yōu)秀的茶聯(lián)作品，為文學(xué)事業(yè)發(fā)展起到了推動(dòng)作用，如元代張可久創(chuàng)作“媚春光草草花花；惹風(fēng)聲盼盼茶茶”、“舌底朝朝茶味；眼前處處詩題”等對聯(lián)。清代鄭板橋創(chuàng)作“坐，請坐，請上坐；茶，敬茶，敬香茶”茶對聯(lián)。

2.茶文化與古典小說

我國古典小說創(chuàng)作期間，茶文化或多或少的滲透于其中，如《紅樓夢》、《水滸傳》等小說中均介紹了茶習(xí)俗，茶成為小說中大小人物的生活必備品。宋代、明清時(shí)代的茶事小說大量問世，茶文化在章回小說中顯現(xiàn)，這為今后茶文化研究者以及文學(xué)作品研究者提供了素材。從另一個(gè)角度來講，古典小說為茶文化傳播提供了支持，同時(shí)，世人對茶文化印象再次加深。

3.茶文化與古詩

我國自古就有茶故鄉(xiāng)之稱，文人墨客以茶交友、以茶惜情，進(jìn)而大量創(chuàng)作詠茶詩句，這在一定程度上提高了詩詞的文學(xué)價(jià)值。古代詩人鐘愛茶，因?yàn)椴杈裣笳髦鴮庫o、淡泊，詩人白居易畢生創(chuàng)作了較多茶詩句，如《閑眠》中“盡日一餐茶兩碗，更無所要到明朝”，《琴茶》中“琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山”。白居易茶詩句創(chuàng)作后，被世人稱贊，至今流傳。唐代古詩最具代表性，唐代文學(xué)與茶文化融合的惟妙惟肖，二者互相促進(jìn)、互相影響，當(dāng)時(shí)文學(xué)作品創(chuàng)作質(zhì)量較高，二者融合在情感抒發(fā)、精神滿足方面發(fā)揮了重要作用。

4.茶文化與古詞

宋代時(shí)期，文學(xué)與茶文化巧妙結(jié)合，這在古詞中淋漓盡致地呈現(xiàn)，宋代社會矛盾激增，文人為在社會中占據(jù)一席之地，得到國家重用，通過創(chuàng)作茶詞來抒發(fā)懷才不遇之情。其中，蘇軾、黃庭堅(jiān)等著名詞人，通過創(chuàng)作茶詞抒發(fā)內(nèi)心情感，并為后人學(xué)習(xí)提供優(yōu)秀文學(xué)素材。

（二）融合機(jī)制

茶文化內(nèi)涵豐富，文人在尊重茶文化多樣性的基礎(chǔ)上創(chuàng)作文學(xué)作品，通過作品傳遞茶文化理念。深究古代文學(xué)，能夠從中分析作者文學(xué)創(chuàng)作水平，茶文化為獨(dú)特思維形成助力，為茶精神傳承提供支持。茶文化在古代文學(xué)中滲透，無論是對聯(lián)、古典小說，還是詩詞，均呈現(xiàn)融合趨勢，這對文學(xué)作品內(nèi)涵豐富、創(chuàng)作情感交流有促進(jìn)作用。文學(xué)作品與茶文化互相促進(jìn)，二者良性融合，為傳統(tǒng)文化傳承提供載體，同時(shí)，還能激發(fā)文學(xué)創(chuàng)作者創(chuàng)作熱情，我國茶文化在國外的影響力和知名度會再次提高，有利于增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，豐富文學(xué)作品文化內(nèi)涵。換言之，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播得益于茶文化和古代文學(xué)的發(fā)展，探究融合機(jī)制，能夠拓展文學(xué)創(chuàng)作者思維，同時(shí)，還能為茶文化體系完善、文學(xué)創(chuàng)作工作有序推進(jìn)助力。因此，國民應(yīng)正視茶文化，主動(dòng)參與茶文化與古代文學(xué)融合活動(dòng)，并提出合理化建議，進(jìn)而能夠提高國民素質(zhì)，這對精神文明和諧社會構(gòu)建、文學(xué)作品優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作有促進(jìn)意義。

四、結(jié)論

綜上所述，古代文學(xué)與茶文化融合，這對文化體系補(bǔ)充提供支持，與此同時(shí)，還能豐富文化內(nèi)涵，為文學(xué)作品創(chuàng)作奠定良好基礎(chǔ)。此外，這符合時(shí)展需要，有利于滿足人們精神需求、提升人們文化素養(yǎng)。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，茶文化相應(yīng)發(fā)展，進(jìn)而文學(xué)創(chuàng)作思路會不斷拓展，文學(xué)作品內(nèi)涵隨之豐富，這對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、國民道德品質(zhì)提高有促進(jìn)作用，同時(shí)，國民能夠不斷進(jìn)行自我反省、自我提高，為文學(xué)創(chuàng)作、文化傳承做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

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作者：邵美玲 單位：南通科技職業(yè)學(xué)院