前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了茶文化下的聲樂教學(xué)傳統(tǒng)音樂文化的融入范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。
摘要:隨著我國經(jīng)濟不斷發(fā)展,人們在物質(zhì)生活得到基本滿足的當(dāng)下,越來越重視社會精神風(fēng)貌的建設(shè),而在這個過程中中華民族傳承五千年的優(yōu)秀文化以及各種精神財富起到了重要的作用,而傳統(tǒng)的文化傳承受到了人們的更多的關(guān)注。傳統(tǒng)音樂文化是我國民族文化中的重要組成部分,要想將其進行傳承和發(fā)揚,將其融入到聲樂教學(xué)中去是必要的手段,使得學(xué)生能夠更深入的了解我國的傳統(tǒng)文化,有利于我國傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚。本文將對我國聲樂教學(xué)現(xiàn)狀、傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)的意義與價值、聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入策略以及在聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的優(yōu)勢進行分析,希望能更好地實現(xiàn)聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化的融合,進而促進傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)揚。
關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué);傳統(tǒng)音樂文化;融入
由于我國在開展音樂教學(xué)之初,引入了西方國家的音樂知識作為教學(xué)依據(jù),使得現(xiàn)如今學(xué)生所學(xué)習(xí)的都是西方的樂理知識,對中國傳統(tǒng)的音樂文化缺少一定的了解,不利于我國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚[1]。而隨著我國經(jīng)濟實力增強,國際地位提高,人們在對精神生活進行滿足的同時,逐漸認(rèn)識到我國傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)音樂的魅力,并且在對學(xué)生進行音樂教學(xué)中也引入了越來越多的傳統(tǒng)文化元素,希望學(xué)生能夠成為發(fā)揚傳統(tǒng)文化的接班人。
1我國聲樂教學(xué)現(xiàn)狀分析
自從改革開放以來,我國的傳統(tǒng)文化便受到了西方文化的嚴(yán)重沖擊,尤其對傳統(tǒng)音樂的繼承來說更是造成很大的打擊?,F(xiàn)如今一些地方傳統(tǒng)音樂雖列入文化遺產(chǎn)保護名錄但依然存在著后繼無人的窘狀,造成這一現(xiàn)象的根本原因就是現(xiàn)在人們在進行音樂方面的教學(xué)時,往往接受的是西方的音樂知識,對傳統(tǒng)音樂缺乏一定的了解,使得大家在音樂審美上更偏向于西方音樂,這就造成了傳統(tǒng)音樂的弱勢地位[2]。由此可以看出,傳統(tǒng)音樂文化在實際音樂教學(xué)中的應(yīng)用不足以及相關(guān)教學(xué)資源的缺乏,對傳統(tǒng)音樂的發(fā)展造成一定的阻礙,首先,對音樂教師進行音樂水平的評定時,一般都是考察教師對西方音樂知識的掌握,對傳統(tǒng)音樂的涉及少之又少,使得教師對傳統(tǒng)音樂缺乏一定的了解及重視,試問在教師都對傳統(tǒng)音樂缺乏了解的前提下,學(xué)生又如何實現(xiàn)對傳統(tǒng)音樂的繼承和發(fā)揚呢?其次,在學(xué)生的音樂教材的內(nèi)容上也缺少傳統(tǒng)音樂的相關(guān)內(nèi)容,使得學(xué)生沒有學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的渠道。針對這些問題,相關(guān)人員要積極的將傳統(tǒng)音樂文化融入到學(xué)生的教學(xué)中去,促進傳統(tǒng)音樂的發(fā)展。
2傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)的意義與價值
2.1豐富聲樂教學(xué)內(nèi)容
隨著新課程改革的不斷進行,教師要不斷地對新的教學(xué)理念進行學(xué)習(xí),并將新的教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)模式相融合,根據(jù)學(xué)生的實際需求以及時展的要求,不斷對教學(xué)模式進行改革與創(chuàng)新,調(diào)動學(xué)生對音樂知識學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性,促進學(xué)生音樂教學(xué)體系的完善。將傳統(tǒng)音樂融入到教學(xué)中去是社會弘揚傳統(tǒng)文化的重要舉措,也是新課程改革的要求。通過在課程中加入了傳統(tǒng)的音樂知識,使得課堂內(nèi)容變得更加豐富,也擴展了學(xué)生的視野,有利于加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解,促進學(xué)生的全面發(fā)展[3]。
2.2培養(yǎng)綜合人才
隨著社會的發(fā)展,人們對學(xué)生的培養(yǎng)也提出了更高的要求。要求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,并且要重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培育,讓學(xué)生成為有綜合能力的符合社會發(fā)展要求的新時代人才。而在音樂課的教學(xué)過程中,使得學(xué)生對音樂形成了一定的審美,有利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培育,促進學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)的提高。而傳統(tǒng)音樂的加入,使得學(xué)生在音樂知識的學(xué)習(xí)過程中,也能加深對我國傳統(tǒng)文化的了解,使得學(xué)生對其中所承載的文化歷史以及所傳遞道德思想有一定的認(rèn)識,將促進學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成,對學(xué)生的個人發(fā)展將起到積極的影響
2.3推進文化傳承
傳統(tǒng)音樂文化是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,我國不同時期出現(xiàn)的音樂文化,都是當(dāng)時社會的體現(xiàn),所以說,傳統(tǒng)音樂的發(fā)展也是我國幾千年歷史發(fā)展的縮影[4]。通過對傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生加深對中華民族歷史的了解,幫助學(xué)生建立一定的民族自信和文化自信,并且學(xué)生只有進行一定的傳統(tǒng)音樂知識的學(xué)習(xí),才能在未來將傳統(tǒng)音樂創(chuàng)新出新的風(fēng)貌,而且可以通過中西結(jié)合等方式,將中華傳統(tǒng)音樂文化進行更好地傳播,進而促使傳統(tǒng)音樂文化在世界上占據(jù)一定的地位,使得傳統(tǒng)音樂文化得到更好的繼承和發(fā)揚。
3聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入策略
3.1構(gòu)建情感傳輸渠道
第一,我國傳統(tǒng)音樂文化一般具有地域性,不同地區(qū)的特色音樂往往承載了地方人民的不同的情感。因此,在音樂教學(xué)的課堂中要想加入對傳統(tǒng)音樂的教學(xué),就要以傳統(tǒng)音樂所蘊含的情感為切入點,幫助學(xué)生在進行學(xué)習(xí)時產(chǎn)生一定的共鳴,以此來保證學(xué)習(xí)的效率[5]。比如,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂《茉莉花》時,教師們可以讓學(xué)生先對歌詞進行反復(fù)的閱讀,并對歌曲進行反復(fù)的收聽,以沉浸式教學(xué)的方法讓學(xué)生去感受歌曲想要表達的情感。在學(xué)生對歌曲的內(nèi)容和情感進行一定的了解后,教師可以向?qū)W生講解歌曲創(chuàng)作時的社會環(huán)境、創(chuàng)作背景等,讓學(xué)生加深對歌曲內(nèi)容以及情感的認(rèn)識,使得學(xué)生在進行演唱時可以將自身感情融入到其中,為其演唱奠定情感基礎(chǔ)。除此之外,教師要將相關(guān)的演唱技巧傳授給學(xué)生,并結(jié)合學(xué)生的嗓音特點,設(shè)計不同的演唱方式,讓學(xué)生的音質(zhì)優(yōu)勢得到充分的體現(xiàn),使得學(xué)生得到更好的學(xué)習(xí)效果。第二,西方的美聲唱法與我國傳統(tǒng)音樂的民歌唱法存在著很大的差異,那么音樂教師對傳統(tǒng)音樂教學(xué)就要與以往的教學(xué)有所差別,選擇適當(dāng)?shù)氖址▉韺鹘y(tǒng)音樂的演唱方法進行一定的講解,完善音樂教學(xué)體系。比如說在進行陜北民歌的教學(xué)中,讓學(xué)生在《東方紅》《劉志丹》《東征》“信天游”等傳統(tǒng)民歌的反復(fù)收聽中,體會它們在演唱方式以及情感表達上的特點,在向?qū)W生介紹這些歌曲的背景資料時要著重強調(diào)它們是在革命時期所創(chuàng)作的,讓學(xué)生將自身情感進行一定的代入,進而加深學(xué)生的對這類歌曲的印象。在對其歌唱技巧的講解上,教師可以將其與西方唱法進行一定的對比,讓學(xué)生充分體會到彼此的特點以及聯(lián)系,進而讓學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的特點加深了解。第三,學(xué)生往往在知識積累、接受能力和興趣愛好等方面存在著很大的不同,教師在教學(xué)過程中要充分認(rèn)識到學(xué)生的差異,并且要對課程設(shè)計進行一定的優(yōu)化,充分體現(xiàn)學(xué)生的特點。教師在教學(xué)時可以為學(xué)生分享具有不同特點的傳統(tǒng)音樂,并讓學(xué)生在反復(fù)收聽之后,將這些歌曲創(chuàng)作時的社會背景、生活習(xí)俗、作者生平以及蘊含情感等多方面進行總結(jié),讓學(xué)生對傳統(tǒng)音樂形成一定的認(rèn)知,進而激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的興趣,并且在學(xué)生對相關(guān)歌曲進行演繹時,教師要引導(dǎo)學(xué)生對歌曲的情感以及技巧進行分析,并對歌曲的音調(diào)、力量、節(jié)奏、音色等作出進一步的指導(dǎo),讓學(xué)生對傳統(tǒng)音樂形成全方位的認(rèn)識。
3.2加強音樂教師培訓(xùn)
第一,音樂教師是進行音樂知識傳授的主體,也是保證傳統(tǒng)音樂文化與教學(xué)課程融合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所以,在音樂教師的選取上要綜合考慮教師的學(xué)科背景、教學(xué)能力以及傳統(tǒng)音樂的素養(yǎng)等,選拔出能教育出符合時代要求的有水平的音樂教師。在選拔教師的同時,還要重視對在職音樂教師的培訓(xùn),學(xué)??梢云刚堃恍﹤鹘y(tǒng)音樂文化的傳承者或者相關(guān)專業(yè)人員來對教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進行加強,使得教師在民族音樂知識、人文知識、民族音樂的背景等方面加深認(rèn)識,并為教師提供相關(guān)的教學(xué)資源。除了在相關(guān)傳統(tǒng)音樂知識上要對教師進行一定的培訓(xùn),還要對教師進行一定的傳統(tǒng)音樂形體訓(xùn)練,讓教師在進行傳統(tǒng)音樂的歌曲演繹時能夠正確的發(fā)音,使其以更優(yōu)質(zhì)的精神風(fēng)貌來進行傳統(tǒng)音樂文化的知識傳輸。而且,當(dāng)教師形體訓(xùn)練取得一定成效時,教師可以將傳統(tǒng)音樂形體訓(xùn)練作為一種教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生進行一定的基礎(chǔ)練習(xí),比如,引導(dǎo)學(xué)生在站立時保證雙腳平穩(wěn)著地的基礎(chǔ)上,將重心遷移,并且頭部保持向上提升的姿態(tài),這樣能夠在歌曲演唱時氣息更加順暢,進而讓學(xué)生體會到傳統(tǒng)音樂文化的魅力,促進學(xué)生傳統(tǒng)音樂素養(yǎng)的培育。第二,音樂教師要加強對傳統(tǒng)音樂的演唱技巧的了解,并且在向?qū)W生講解傳統(tǒng)音樂文化的相關(guān)背景以及蘊含情感時要做到對相關(guān)知識的精準(zhǔn)把握。所以學(xué)校要向教師提供一定的教學(xué)資源,或者將授課內(nèi)容相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識匯集成冊,并將傳統(tǒng)音樂歌曲中所代表的地方特色、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗等知識融入其中,讓教師對相關(guān)內(nèi)容進行充分的了解,進而保證傳統(tǒng)音樂授課的質(zhì)量。同時,學(xué)校還可以舉辦適當(dāng)?shù)囊魳坊顒?,例如邀請一些傳統(tǒng)音樂的表演者進入校園進行一定的表演,以此來讓教師和學(xué)生充分感受到地方音樂的特色及魅力,可以讓教師更順利的完成教學(xué)任務(wù)并更好地進行傳統(tǒng)音樂文化的傳授。
3.3多媒體技術(shù)引導(dǎo)
教師在進行授課時要充分利用多媒體技術(shù),選取優(yōu)秀的有關(guān)傳統(tǒng)音樂的音頻視頻并分享給學(xué)生,這樣可以有效地拉近學(xué)生與傳統(tǒng)音樂之間的距離,并讓學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的演繹形式擁有更深入的認(rèn)識,而且傳統(tǒng)音樂往往地域特點鮮明,通過多媒體教學(xué)工具可以將各地區(qū)的不同音樂風(fēng)貌進行全面地展示,有利于加強學(xué)生對地域音樂文化的理解。比如在學(xué)習(xí)《天下黃河十八彎》這一音樂作品時,教師可以通過多媒體將原版的歌曲視頻進行播放,并且還可以在網(wǎng)上尋找有關(guān)黃河的視頻與圖片,讓學(xué)生對黃河有一個更直觀的認(rèn)識,進而使得學(xué)生對歌曲內(nèi)容以及表達情感有一個更深刻的認(rèn)識,并且激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,不斷提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)。同時依靠強大的互聯(lián)網(wǎng)資源平臺,還可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性得到充分的發(fā)揮。教師可以將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組,并分配給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)課題,讓學(xué)生通過在網(wǎng)上尋找資料并進行一定的討論來完成對相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中體會到傳統(tǒng)音樂的魅力。通過這樣的過程讓學(xué)生對音樂資料的查找方式擁有一定的了解,并且讓學(xué)生了解到對傳統(tǒng)音樂文化進行自主學(xué)習(xí)的方法,可以更好地促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。
4結(jié)束語
綜上所述,在音樂課的教學(xué)中進行傳統(tǒng)音樂文化的融入可以使學(xué)生更好地實現(xiàn)對傳統(tǒng)音樂的繼承和發(fā)揚,所以,教師要改進教學(xué)的方式進行不斷的創(chuàng)新,引入多種教學(xué)手段,讓學(xué)生對相關(guān)知識點進行充分的掌握的同時,增加對傳統(tǒng)音樂文化的興趣,進而促進中華傳統(tǒng)音樂文化的傳播。
參考文獻
[1]胡小東,李廣贊.傳統(tǒng)音樂文化堅守的無奈與孤獨——由“太極傳統(tǒng)音樂獎”獲得者林中樹引發(fā)的思考[J].當(dāng)代音樂,2020.
[2]趙亞偉.少數(shù)民族民間傳統(tǒng)音樂文化的保護與傳承構(gòu)思——以納西族儀式古歌為例[J].黃河之聲,2020.
[3]張教華.試析我國鋼琴作品中傳統(tǒng)音樂文化的滲透——評《鋼琴音樂文化》[J].新聞愛好者,2019.
[4]王文章.學(xué)術(shù)堅守和學(xué)脈賡續(xù)的結(jié)晶——在“禮俗之間:中國音樂文化史研究”叢書首發(fā)式上的致辭[J].中國音樂學(xué),2019.
[5]袁玥,王釗.綜合性高校的中國傳統(tǒng)音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查——以武漢地區(qū)三所高校為例[J].中國音樂,2019.
作者:孫寒姝 單位:長春師范高等??茖W(xué)校