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茶文化旅游產(chǎn)品的整合開發(fā)探索

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了茶文化旅游產(chǎn)品的整合開發(fā)探索范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

茶文化旅游產(chǎn)品的整合開發(fā)探索

摘要:隨著當(dāng)前人們生活理念不斷成熟,加上自身經(jīng)濟(jì)收入能力進(jìn)一步增強(qiáng),如今人們的生活結(jié)構(gòu)也出現(xiàn)了全新變化,在整個(gè)日常生活中,人們的生活方式也與以往有著實(shí)質(zhì)性差別?,F(xiàn)階段、參與旅游活動(dòng),感受文化內(nèi)涵,享受休閑的生活方式,已經(jīng)成為多數(shù)人的普遍共識(shí)。本文擬從當(dāng)前旅游產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)營(yíng)過程中存在的問題和不足分析入手,結(jié)合茶文化理念的具體內(nèi)涵認(rèn)知,通過探究茶文化旅游產(chǎn)品整合開發(fā)的具體背景和要求,從而探究茶文化旅游產(chǎn)品整合開發(fā)的具體實(shí)施思路。

關(guān)鍵詞:茶文化;旅游產(chǎn)品;整合思路;開發(fā)機(jī)制;價(jià)值理念

在多元文化成熟發(fā)展的今天,人們對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情和價(jià)值認(rèn)知度也實(shí)現(xiàn)了全面提升,因此,在這一過程中,想要充分、有效滿足人們的多樣化需要,就需要對(duì)當(dāng)前整個(gè)旅游產(chǎn)品進(jìn)行改造和創(chuàng)新,尤其是通過豐富旅游產(chǎn)品體系中所具有的文化內(nèi)涵和價(jià)值理念,特別是通過提升整個(gè)旅游產(chǎn)品的文化底蘊(yùn),從而滿足人們的多樣化需要。

1當(dāng)前旅游產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)營(yíng)過程中存在的問題和不足分析

隨著當(dāng)前人們生活水平不斷優(yōu)化,無論是生活理念,還是生活元素,都實(shí)現(xiàn)了成熟發(fā)展。因此,在這一過程中,人們參與旅游活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性進(jìn)一步提升。但是,從當(dāng)前旅游產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)營(yíng)的具體狀況,可以看到,其中存在諸多問題,具體而言:首先,相對(duì)于現(xiàn)代旅游活動(dòng)經(jīng)營(yíng)開展的具體需要而言,其旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)發(fā)展層級(jí)內(nèi)涵較低,尤其是更多茶產(chǎn)業(yè)旅游活動(dòng)在經(jīng)營(yíng)過程中,更多停留在基礎(chǔ)、表面階段,其不僅反映和詮釋的是旅游產(chǎn)品開發(fā)等級(jí)低,更重要的是在這一過程中,其充分體現(xiàn)出當(dāng)前整個(gè)茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)水平及理念不成熟,以及與人們具體需要相脫離等等各種問題。其次,當(dāng)前旅游產(chǎn)品在開發(fā)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,其缺乏有效創(chuàng)新和完善。尤其是隨著當(dāng)前旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)開發(fā)體系不斷完善,加上社會(huì)市場(chǎng)需求不斷增加,旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展迎來了井噴式發(fā)展,而龐大的市場(chǎng)需求,在客觀上,引發(fā)了旅游產(chǎn)業(yè)的快速擴(kuò)張,在這一過程中,旅游產(chǎn)業(yè)也出現(xiàn)了很多問題和不足。而旅游產(chǎn)品的抄襲性,就成為一種普遍現(xiàn)象。而這不僅限制了旅游活動(dòng)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的成熟性和體系化,同時(shí)也無法及時(shí)有效滿足社會(huì)大眾的多元化旅游需要。最后,對(duì)于旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)開發(fā)活動(dòng)來說,整個(gè)開發(fā)過程中,也缺乏必要的文化內(nèi)涵和價(jià)值屬性,旅游產(chǎn)品與其他產(chǎn)品不同,其不僅僅是一種可供消費(fèi)的商品,更重要的是其中融入了豐富完善的價(jià)值內(nèi)涵,所以,在旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)開發(fā)活動(dòng)中,需要注重文化屬性的詮釋和表達(dá)。因此,在開發(fā)旅游產(chǎn)品時(shí),詮釋文化內(nèi)涵才是關(guān)鍵,但是從當(dāng)前整個(gè)旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)開發(fā)的過程,我們不難看出多數(shù)旅游產(chǎn)品中,并未融入相應(yīng)的文化內(nèi)涵的價(jià)值理念,從而限制了整個(gè)旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)開發(fā)的理想效果。

2茶文化理念的具體內(nèi)涵闡述

茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心,也是經(jīng)過幾千年發(fā)展所形成的獨(dú)立文化體系。通過對(duì)茶文化理念的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析,不僅能引導(dǎo)我們對(duì)幾千年的傳承文化形成全面認(rèn)知,同時(shí)在這一過程中,實(shí)際上也對(duì)社會(huì)大眾的生活習(xí)慣和飲食文化形成了廣泛認(rèn)知。茶文化體系實(shí)際上是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心,同時(shí)也是幾千年文化發(fā)展歷史中所形成重要內(nèi)涵。早在先秦時(shí)期,我國(guó)就已經(jīng)有了關(guān)于對(duì)茶應(yīng)用的全面記載。而茶逐漸發(fā)展成為社會(huì)大眾生活的重要元素,實(shí)際上,隨著社會(huì)大眾生活中,生產(chǎn)力不斷發(fā)展,茶葉的生產(chǎn)與飲用,都極為豐富,而飲茶過程中,其逐漸與社會(huì)文化相結(jié)合,從而形成了具有文化特性的元素內(nèi)涵。我國(guó)茶文化體系中包含了諸多元素和內(nèi)容,其中不僅有著豐富完善的物質(zhì)元素,同時(shí)也詮釋了全面多樣的精神理念和價(jià)值內(nèi)涵,因此,在對(duì)茶文化資源進(jìn)行綜合利用時(shí),應(yīng)該從充分認(rèn)知該文化資源體系的物質(zhì)基礎(chǔ)入手,通過詮釋和利用其中所具有的精神內(nèi)涵,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)該文化機(jī)制的最佳應(yīng)用。茶文化資源體系中所具有的精神內(nèi)涵,不僅是一種精神元素,更為關(guān)鍵的是其中所具有的內(nèi)涵理念,能夠?yàn)槿藗儏⑴c各項(xiàng)活動(dòng)提供重要幫助,因此,了解茶文化體系的具體元素,將為整個(gè)社會(huì)發(fā)展提供重要推動(dòng)原動(dòng)力。

3茶文化旅游產(chǎn)品整合開發(fā)的具體背景和要求

之所以要對(duì)茶文化旅游產(chǎn)品進(jìn)行整合開發(fā),其原因是多方面的。了解該產(chǎn)品開發(fā)的背景和要求,能夠?qū)崿F(xiàn)茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的最佳效果。分析茶文化旅游產(chǎn)品整合開發(fā)的具體背景,是做好茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ),現(xiàn)階段茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中,實(shí)施整合開發(fā)理念的必要性大大增加,尤其是隨著當(dāng)前人們對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)開發(fā)的要求不斷提升,如果不對(duì)整個(gè)旅游產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)元素體系進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化,那么其很難從根本上滿足人們的多樣化需要。在分析茶文化旅游產(chǎn)品整合開發(fā)的具體要求時(shí),應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前人們參與旅游活動(dòng)要求不斷提升這一客觀狀況,如今創(chuàng)新旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)元素,完善融入各項(xiàng)文化內(nèi)涵,從根本上創(chuàng)新茶文化旅游產(chǎn)品整合機(jī)制,進(jìn)而滿足人們參與旅游活動(dòng)的具體需要。當(dāng)然,對(duì)于茶文化旅游產(chǎn)品整合開發(fā)活動(dòng)開展來說,其同時(shí)也是茶文化傳承發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。現(xiàn)階段,整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展也處于轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新的關(guān)鍵階段,而想要實(shí)現(xiàn)理想的經(jīng)營(yíng)效果,就必須從元素完善出發(fā),結(jié)合旅游產(chǎn)品機(jī)制的有效構(gòu)建,從而滿足人們對(duì)茶文化、旅游活動(dòng)的多樣化需要。

4茶文化旅游產(chǎn)品整合開發(fā)的具體實(shí)施思路

在整合多樣資源,開發(fā)茶文化旅游產(chǎn)品時(shí),想要實(shí)現(xiàn)理想的開發(fā)效果,其需要從以下視角入手:對(duì)于茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)活動(dòng)來說,其核心和關(guān)鍵在于整合旅游產(chǎn)品,通過豐富應(yīng)用整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的多樣元素,從而滿足人們參與旅游活動(dòng)的各項(xiàng)要求。對(duì)于茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)活動(dòng)來說,融入多樣化需要,特別是將傳統(tǒng)茶文化理念的具體內(nèi)涵融入其中,其必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)旅游產(chǎn)品整合開發(fā)的理想效果。對(duì)于茶文化旅游產(chǎn)品整合開發(fā)機(jī)制建設(shè)來說,融入文化屬性,凸顯其產(chǎn)品特色是整個(gè)產(chǎn)品的基礎(chǔ),當(dāng)然其關(guān)鍵在于融入茶文化理念元素,從而實(shí)現(xiàn)茶文化旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)開發(fā)的理想效果。茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)是當(dāng)前開展旅游活動(dòng)時(shí)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,也是核心。結(jié)合當(dāng)前人們豐富完善的旅游活動(dòng)需求,創(chuàng)新與豐富產(chǎn)品開發(fā)機(jī)制,是實(shí)現(xiàn)茶文化理念經(jīng)營(yíng)活動(dòng)開展的重要要求。但是,想要實(shí)現(xiàn)茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)營(yíng)的理想效果,就必須從社會(huì)大眾的實(shí)際需求出發(fā),通過融入具體的市場(chǎng)需求和理念內(nèi)涵,結(jié)合茶文化旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)體系的優(yōu)化與創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)旅游活動(dòng)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的最佳效果。而當(dāng)前茶文化旅游產(chǎn)品整合開發(fā)過程中,其實(shí)際上是一種深層次的產(chǎn)品開發(fā)機(jī)制,要從深度旅游的發(fā)展視角來對(duì)茶文化旅游產(chǎn)品體系的各種資源進(jìn)行整合,從而滿足該產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)需要。當(dāng)然,與其他旅游產(chǎn)品開發(fā)所不同的是,茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中,其關(guān)鍵在于其中融入了茶文化理念內(nèi)涵,而傳統(tǒng)茶文化體系不僅是整個(gè)傳統(tǒng)文化的核心與關(guān)鍵,更重要的是傳統(tǒng)茶文化體系中,其更多融入的是社會(huì)大眾的生活習(xí)慣。因此,茶文化旅游產(chǎn)品的體系化開發(fā),才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)發(fā)展的最大價(jià)值。通過合理應(yīng)用茶文化元素,融入茶文化機(jī)制的重要內(nèi)涵,凸顯茶文化旅游產(chǎn)品的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),從而滿足茶文化旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)開發(fā)的理想效果。事實(shí)上,在茶文化旅游產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)開發(fā)時(shí),其中也存在相應(yīng)制約因素,尤其是要從社會(huì)大眾需要視角出發(fā),通過具體的價(jià)值理念闡述,從而實(shí)現(xiàn)理想的開發(fā)效果。

5結(jié)語(yǔ)

隨著當(dāng)前人們參與旅游活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性不斷增強(qiáng),如今傳統(tǒng)的茶文化旅游產(chǎn)品,已經(jīng)無法滿足人們的多樣需要。因此,結(jié)合當(dāng)前人們多樣化需求,融入文化理念內(nèi)涵,豐富構(gòu)建茶文化旅游產(chǎn)品的系統(tǒng)化開發(fā)機(jī)制,想要整合多樣資源,創(chuàng)新茶文化體系傳承機(jī)制,就極為必要。當(dāng)然,我國(guó)有著豐富完善的茶文化理念,應(yīng)用茶文化元素,提升茶文化旅游產(chǎn)品開發(fā)品質(zhì),就極為必要。

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作者:劉鈺佳 單位:重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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