新聞寫作與文學寫作主體素養(yǎng)比較

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摘要：本文通過新聞寫作與文學寫作主體在寫作主體素養(yǎng)、寫作目的與寫作思維差異上異同的論述，指出了兩種寫作主體素養(yǎng)不同之處與相同之點，探討并凸顯了新聞寫作主體能力結(jié)構(gòu)與構(gòu)建的諸多方面，具有一定的理論價值與實踐的意義。

關(guān)鍵詞：新聞寫作；文學寫作；主體素養(yǎng)

一、新聞寫作與文學寫作不同比較

什么是新聞寫作，它是一個名詞還是一個概念。新聞寫作可以從新聞與寫作兩者的融合切入。要想理解其含義，每個人都會程度不同地存受到盲人摸象的限制。馬正平主編的《高等文體寫作訓練教程》一書中認為，“新聞就是對新近發(fā)生(發(fā)現(xiàn))的新鮮的有意義的事實有意‘放大’?！?1)(見馬正平主編的《高等文體寫作訓練教程》北京：高等教育出版社，2003年9月207頁)這個定義是對流行我國新聞界多年陸定一的“新聞是對新近發(fā)生事實報道”的一種突破。由此可見，新聞寫作就是寫作主體對社會新近發(fā)生的(發(fā)現(xiàn))的新鮮的有意義的事實有意“放大”的一種寫作意識與行為，是一種用事實思維方式作為基礎(chǔ)，反映社會生活的一種非虛構(gòu)寫作。這種寫作一般是經(jīng)過寫作主體所見，所聞、所思、所悟，通過概括、歸納、總結(jié)判斷后所形成的文稿，具有不容置疑的真實性、客觀性與時效時。新聞寫作有別于文學寫作主要表現(xiàn)在以下三個方面。一是寫作主體不同，二是寫作目的不同，三是寫作思維方式的不同。新聞寫作主要是指專業(yè)新聞工作者，譬如記者或愛好新聞寫作者；文學寫作主體主要是指作家、詩人與文學愛好者。新聞寫作主要是以抽象思維作為前提條件，真實、客觀不加粉飾地反映發(fā)生現(xiàn)實生活中的人與事，情與理，是與非的一種非虛構(gòu)寫作。真實是新聞寫作的生命，如果沒有真實，就沒有新聞寫作的價值所在；而文學寫作同是將形象思維與創(chuàng)造性思維完美的結(jié)合，通過藝術(shù)概括手法來塑造人物形象，藝術(shù)地再現(xiàn)社會生活中的人與事，情與理，是與非的一種源于生活而高于生活的虛構(gòu)寫作。兩者相同的是都把社會生活的真實作為寫作基礎(chǔ)。但在對真實尺度的把控上卻截然不同。即新聞寫作強調(diào)的是一種生活客觀事實的真實，而文學寫作主張的卻是一種藝術(shù)真實。兩者作為不同的傳播方式或手段，前者是一種對社會生活的記錄，后者是一種對社會生的再現(xiàn)。進一步而言，新聞寫作把事實真實作為寫作的第一要素，而文學寫作則把審美，特別是對人的審美作為第一要素。同樣，新聞作品不僅是對現(xiàn)實社會生活的報道，也是對歷史的一種記載。新聞的有效傳播離不開受眾者生存的需要，而這種生存需要的前提是在某種意義上取決于新聞報道的真實性。而文學作品則把人物形象塑造作為己任，滿足受眾審美的需要。在這里新聞寫作的實用價值得以最大化的實現(xiàn)，而文學的審美價值得到了進一步的強化。

二、新聞寫作與文學寫作主體素養(yǎng)的差異

什么是素養(yǎng)，素養(yǎng)通常是指一個人通過綜合的精神，狀態(tài)和行為方式所表現(xiàn)出來的意識活動與行為方式。寫作素養(yǎng)就是指作者圍繞文章的立意(主旨)選材、結(jié)構(gòu)、語言與表達方式等活動中表現(xiàn)出來的一種能力。寫作主體的素質(zhì)主要包括思想理論素養(yǎng)，文化知識素養(yǎng)，業(yè)務能力素養(yǎng)。新聞寫作主體的政治素養(yǎng)主要是指人的世界觀，其中包括觀社會觀，人生觀，價值觀，是非觀以及家庭婚姻生活觀念竹等。作為新聞寫作主體，必須要掌握黨的方針政策，熟悉上級黨委及政府的中心工作。新聞寫作主體在政治上既有學習新時代的社會主義理論的深度，又具備堅守新聞工作者道德底線的尺度，更不能缺少“鐵肩擔道義，妙手著文章”的高度。顯而易見，所謂的“鐵肩擔道義，”主要是指新聞寫作主體的社會意識與責任擔當。新聞寫作主體作為黨和國家事業(yè)的重要組成部分，必須以馬克思主義的新聞觀作為指導，真正成為黨和政府傳播大政方針的重要喉舌，只有這樣才能做到在大是大非面前耳聰目明，才能自覺地以習為核心的黨中央保持高度一致。新聞寫作主體的文化知識素養(yǎng)主要體現(xiàn)在兩個方面，一方面體現(xiàn)在新聞寫作主體文化知識的廣度和深度，另一方面是寫作主體的文化氣質(zhì)與文化品格。新聞寫作主體業(yè)務能力素養(yǎng)主要體現(xiàn)在具有廣博的人文知識，是一個“雜家”。新聞寫作主體的基本功就調(diào)查研究與駕馭語言。除此之外新聞寫作主體還應具備被捕捉新聞、觀察思考、隨機應變的能力。而文學寫作主體素養(yǎng)主要體現(xiàn)在豐富的生活實踐養(yǎng)素，深厚的文化修養(yǎng)，獨特的稟賦與氣質(zhì)。胡欣在《寫作基礎(chǔ)》一書中認為：“生活實踐養(yǎng)素包括兩個方面；一是作者所具有的人生閱歷和實踐經(jīng)驗；二是作者所具有的將外在的社會生活內(nèi)化為自己的心理體驗，從自己的閱歷和別人的生活中汲取和獲得獨特的體味，有益的滋養(yǎng)和借鑒的意識及能力?！?2)(見胡欣《寫作基礎(chǔ)》武漢大學出版社2013年7月第15頁)深厚的文化修養(yǎng)主要是指文學寫作主體基本的文化知識基礎(chǔ)與專業(yè)技能，需要較高的人格修養(yǎng)，并對文學有著特殊的愛好。所謂獨特的稟賦與氣質(zhì)，主要是指寫作主體先天的生理因素。所謂的氣質(zhì)，是人的高級神經(jīng)活動類型的特點在行為方式上的表現(xiàn)。首先文學寫作主體應該經(jīng)常處于創(chuàng)作的激情之中，其次，文學寫作主體對生活的事物，特別是對那些具有特征的、隱含著重要意義的事物具有極為敏感的特征。

三、新聞寫作主體能力結(jié)構(gòu)與構(gòu)建

新聞寫作主體能力主要體現(xiàn)在兩方面，一方面如何發(fā)現(xiàn)新聞，另一方面是如何報道新聞。這兩者是檢驗新聞寫作主體是否具有專業(yè)性的一個重要指標。要想提升新聞寫作主體的采寫能力，首先要解決好新聞采訪與新聞寫作的關(guān)系。從認識論的角度來說，新聞采訪與新聞寫作是一致的?！盁o論是新聞采訪還是新聞寫作，都必須從接觸采訪對象開始。”“因此新聞采訪和新聞寫作有著相同的起點。”(3)(丁柏銓《新聞采訪與寫作》北京：高等教育出版2005第5頁)兩者之間的關(guān)系是新聞采訪是新聞寫作的前提。沒有新聞采訪就沒有寫作。因此新聞采訪是制約新聞寫作的一個主要因素，主要體現(xiàn)在四個方面；一是新聞采訪在真實性上制約著新聞寫作，二是新聞采訪在選材方面有別于文學寫作。三是新聞采訪在深化主題方面制約著新聞寫作。四是新聞采訪在內(nèi)容豐富性方面制約著新聞寫作。上述所有的一切都離不開新聞采寫對新聞寫作主體素質(zhì)上的要求。這種要求又是對新聞采訪的一種制約。這種制約前要求新聞寫作主體具有敏銳地觀察力，對社會生活現(xiàn)象進行價值判斷力、思考力、溝通力以及駕馭語言文字的表達能力。而這一切都需要新聞寫作主體提高思維品質(zhì)，強化寫作文化的滲透與寫作智慧的重構(gòu)。

四、結(jié)語

新聞寫作與文學寫作同時作為寫作意識與行為的一種客觀存在，兩者既有相同之處，也有不同之處。相同之處主要體現(xiàn)在兩者都把社會生活作為來源，強調(diào)真實的重要性與必要性。不過新聞寫作強調(diào)的是事實的真實，因為真實是新聞寫作的生命，如果失去了真實，新聞寫作就成為無源之水或無本之木。文學寫作強調(diào)藝術(shù)真實，如果沒有藝術(shù)真實，就會失去審美的價值，就會讓文體的存在成為空中樓閣。兩者不同之處，主要體現(xiàn)在寫作主體、寫作目的、寫作思維方式的不同。新聞寫作是用事實思作為基礎(chǔ)，而文學寫作則需要用虛擬想象作為指南，而這一切均是由文體與寫作主體素養(yǎng)的差異決定?？梢?，兩種寫作一個需要“雜家”，一個需要“專家”，這“一雜”“一?！睒?gòu)成兩種寫作主體的能力結(jié)構(gòu)。因此，新聞寫作主體能力的結(jié)構(gòu)與構(gòu)建，就越來越顯得不可或缺與不容置疑。

參考文獻：

[1]周勝林.高級新聞寫作[M].上海復旦大學出版社，2001年6月第5次印刷.

[2]胡欣.寫作基礎(chǔ)[M].武漢大學出版社，2013年7月第3版第2次印刷.

[3]丁柏銓.新聞采訪與寫作[M].北京：高等教育出版社，2005年11月第6次印刷.

作者：梁銳 單位：長春財經(jīng)學院