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中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的思考

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中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的思考

1大數(shù)據(jù)背景下中國當(dāng)代文學(xué)的現(xiàn)狀

經(jīng)數(shù)據(jù)研究表明,海量數(shù)據(jù)主要是通過云計(jì)算技術(shù)進(jìn)行處理,該技術(shù)當(dāng)前在當(dāng)代文學(xué)研究中得到廣泛應(yīng)用,比如中國知網(wǎng),論文標(biāo)題中包含有“大數(shù)據(jù)”字眼的數(shù)據(jù)明顯增加,2013年以前,數(shù)據(jù)變化并不十分明顯,在2013到2016年之間,論文數(shù)量高達(dá)10000篇,增長明顯。國務(wù)院對社會(huì)發(fā)展中大數(shù)據(jù)的應(yīng)用予以重視,并堅(jiān)持認(rèn)為,在現(xiàn)代化發(fā)展中,大數(shù)據(jù)技術(shù)已經(jīng)成為必然的選擇。大數(shù)據(jù)技術(shù)不僅給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來影響,同時(shí)也帶動(dòng)了人文社會(huì)科學(xué)的研究,國外許多發(fā)達(dá)國家早已利用大數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行文學(xué)研究,例如通過統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來對文學(xué)圖標(biāo)進(jìn)行繪制,從而揭示出文學(xué)秘密[2]。當(dāng)前,中國許多學(xué)者也紛紛展開利用大數(shù)據(jù)技術(shù)來進(jìn)行當(dāng)代文學(xué)的研究,主要是通過兩個(gè)方面展開:第一,探討在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下當(dāng)代文學(xué)的研究方法,在對文學(xué)作品進(jìn)行閱讀和闡述時(shí),人腦和電腦之間的合作性和交融性。第二,在大數(shù)據(jù)時(shí)代下各學(xué)科之間的研究關(guān)系分析。在2005年,《文學(xué)遺產(chǎn)》中指出,“在文學(xué)研究領(lǐng)域中應(yīng)該借鑒社會(huì)學(xué)中先進(jìn)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法,比如開設(shè)統(tǒng)計(jì)學(xué)、電子信息等課程,在路徑研究、知識結(jié)構(gòu)方法的設(shè)計(jì)中彌補(bǔ)學(xué)科欠缺之處[3]。計(jì)算機(jī)真正在社會(huì)普及之前,早已有相關(guān)文學(xué)研究者在對《紅樓夢》研究中通過大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,對于《紅樓夢》小說前八十章與后四十章節(jié)的內(nèi)容是否為同一人所寫提出有價(jià)值的問題,并通過數(shù)據(jù)加以論證,說明數(shù)據(jù)分析方法早在古代文學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行了研究。而與此同時(shí),利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對語言學(xué)、文藝學(xué)及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究已經(jīng)成為術(shù)界的熱門話題。經(jīng)過對中國知網(wǎng)的檢索發(fā)現(xiàn),在大數(shù)據(jù)背景下關(guān)于中國當(dāng)代文學(xué)研究和發(fā)展的論文數(shù)量仍然較少,從文章內(nèi)容上來看,大部分僅對中國當(dāng)代文學(xué)研究和大數(shù)據(jù)之間的一般問題進(jìn)行討論,缺乏深入的研究。在中國當(dāng)代文學(xué)研究中,研究方法和研究思維一直都具有創(chuàng)新性和先進(jìn)性,學(xué)者們將西方新思想和理論在文學(xué)史研究中加以應(yīng)用,但在大數(shù)據(jù)時(shí)代下,給當(dāng)代文學(xué)的研究帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

2大數(shù)據(jù)背景下中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展

2.1中國當(dāng)代文學(xué)的數(shù)字化

大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下,首要的是建立數(shù)據(jù)庫,目前我國在文學(xué)領(lǐng)域中的數(shù)據(jù)庫建設(shè)方面仍然較為落后,目前常用的數(shù)據(jù)庫包括中國知網(wǎng)、上海圖書館等,這些大型數(shù)據(jù)庫中所包含的專業(yè)與學(xué)科較為廣泛,對于古代文學(xué)專題研究數(shù)據(jù)較多,如《全唐詩》《四庫全書》等,但對與當(dāng)代文學(xué)學(xué)科專業(yè)研究很少,因此對于當(dāng)代文學(xué)數(shù)據(jù)庫的建設(shè)是必然的,也是必要的[4]。從當(dāng)前已經(jīng)建設(shè)的數(shù)據(jù)庫來說,僅僅是完成了從紙質(zhì)圖書向圖像轉(zhuǎn)變的過程,可以根據(jù)關(guān)鍵詞搜索,但無法對全文進(jìn)行檢索,僅僅完成了數(shù)字化的轉(zhuǎn)變。在谷歌服務(wù)器中,將文本數(shù)字化掃描,并存儲(chǔ)到高分辨率的圖像文件中,使紙質(zhì)圖書內(nèi)容轉(zhuǎn)變成數(shù)字文本,但這些數(shù)字文本并不能通過關(guān)鍵詞搜索查找,也就不能直接進(jìn)行分析,只能通過人為閱讀的方式才能對信息進(jìn)行轉(zhuǎn)化。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,谷歌瀏覽器通過采用光學(xué)字符識別軟件,即可以對數(shù)字圖像進(jìn)行在線識別,從而完成對數(shù)字圖像文件的數(shù)據(jù)化轉(zhuǎn)變。但就目前而言,當(dāng)前中國許多數(shù)據(jù)庫仍然停留在數(shù)字化發(fā)展時(shí)期,并沒有深入地完成向數(shù)據(jù)化轉(zhuǎn)變的過程,進(jìn)而對中國當(dāng)代文學(xué)的研究帶來了深遠(yuǎn)的影響[5]。

2.2大數(shù)據(jù)時(shí)代背景環(huán)境下中國當(dāng)代文學(xué)新的發(fā)展路徑

在傳統(tǒng)數(shù)據(jù)下,主要是通過局部或是抽樣數(shù)據(jù)的方式來研究人文、社會(huì)及自然科學(xué),憑借以往的經(jīng)驗(yàn)或是理論方法進(jìn)行假想和推測,難以獲得實(shí)證數(shù)據(jù),同時(shí)存在一定的滯后性[6]。大數(shù)據(jù)時(shí)代下,在文學(xué)研究領(lǐng)域中主要是通過對字頻或詞頻進(jìn)行統(tǒng)計(jì),通過搜索關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索和研究。例如在當(dāng)代文學(xué)研究中,通過檢索“反封建”“新思想”“啟蒙運(yùn)動(dòng)”等關(guān)鍵詞,利用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)這些關(guān)鍵詞的使用頻率,從而分析出我國文學(xué)觀念演變的過程。例如在2013年,在研究文學(xué)和歷史之間的發(fā)展問題中,通過檢索“資產(chǎn)階級”“影響”等字詞的出現(xiàn)和使用頻率,利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,從而體現(xiàn)出資產(chǎn)階級文學(xué)的更替和變遷。這種研究方式是一種復(fù)雜的文學(xué)史研究問題,即不僅是通過統(tǒng)計(jì)思想關(guān)鍵詞,另外還可以統(tǒng)計(jì)詩歌意象,或是文學(xué)意象等,分析出文學(xué)史實(shí)變化情況?!按髷?shù)據(jù)+文學(xué)”是一種以別樣姿態(tài)發(fā)展的過程,人們在對當(dāng)代文學(xué)中更應(yīng)該看到文學(xué)本質(zhì)屬性,以及在文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的文學(xué)精神,并以更豐富的思想面貌呈現(xiàn)出來,從精英化向大眾化意識形象進(jìn)行轉(zhuǎn)變,給當(dāng)代文學(xué)的生存和發(fā)展模式帶來多樣化的影響。例如在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給人們的政治、文化與生活等都帶來了巨大的變化,知識分子從社會(huì)中心地位逐漸走向社會(huì)發(fā)展邊緣,給當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作方式也帶來了沖擊,逐漸向商業(yè)化、娛樂化等方向發(fā)展,如何能夠被消費(fèi)者和市場所接受成為作家首要考慮的問題,呈現(xiàn)出嚴(yán)重商業(yè)化傾向[7]。其次,大數(shù)據(jù)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了空間和時(shí)間限制,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)點(diǎn)擊量明顯增長,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的數(shù)量也隨之增加,和傳統(tǒng)文學(xué)作品相比較而言,雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來了新的突破,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作自由化,文學(xué)創(chuàng)作空間得到拓展,文學(xué)承載方式不再是通過文字來進(jìn)行描寫,也不僅是通過單一的流通渠道,網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)已經(jīng)成為文學(xué)領(lǐng)域在運(yùn)營中的重要環(huán)節(jié),說明大數(shù)據(jù)作為一種新興力量,逐漸從文學(xué)外延向中心擴(kuò)展,產(chǎn)生新的文學(xué)形態(tài)。而大數(shù)據(jù)背景的發(fā)展加快了網(wǎng)絡(luò)信息的傳播速度,目前網(wǎng)絡(luò)信息已經(jīng)構(gòu)成文學(xué)領(lǐng)域的重要維度,不再只是文學(xué)的一種傳播渠道,而成為當(dāng)代文學(xué)活動(dòng)中的重要組成。有學(xué)者認(rèn)為,我國的當(dāng)代文化已經(jīng)逐漸從印刷文化改為視覺文化,海量的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)在文化領(lǐng)域中以一種新的文學(xué)形態(tài)出現(xiàn),大數(shù)據(jù)已經(jīng)滲透當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)部。

3結(jié)語

在大數(shù)據(jù)背景下,大數(shù)據(jù)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和中國的當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域之間具有復(fù)雜的聯(lián)系,對中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),使原有文化結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,推動(dòng)了文學(xué)傳播,拓展了文學(xué)研究深度和廣度??傮w而言,大數(shù)據(jù)技術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)代文學(xué)的重要組成,大數(shù)據(jù)背景下所帶來的新的思維方法,給中國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展帶來新的革命,在新環(huán)境下,未來必然是要對自身進(jìn)行重構(gòu)與發(fā)展,對原有的文學(xué)形態(tài)進(jìn)行重新塑造。

參考文獻(xiàn)

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[2]黃發(fā)有.當(dāng)代文學(xué)的接續(xù)與更新———基于《中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)簡報(bào)》的文學(xué)史考察[J].文學(xué)評論,2018(5):172-181.

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[4]王彪.回望百年歷程,聚焦時(shí)代走向———“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的境遇與走向”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述[J].社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài),2018(2):106-112.

作者:孫璐荃 單位:華中科技大學(xué)人文學(xué)院