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港臺當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改善

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港臺當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改善

1、港臺當(dāng)代文學(xué)

中國當(dāng)代文學(xué)是每一所高校漢語言文學(xué)專業(yè)都必須開設(shè)的基礎(chǔ)課程。同時,中國當(dāng)代文學(xué)在大陸跨時60余年,也與現(xiàn)實緊密聯(lián)系,對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生了較大的影響。港臺文學(xué)是為了整合中國當(dāng)代文學(xué)開設(shè)的拓展型課程。學(xué)習(xí)港臺文學(xué)的目的是為了掌握港臺文學(xué)的流脈,尤其是其文學(xué)價值與特色,學(xué)習(xí)在東西方文化交融下港臺文學(xué)概貌,發(fā)生、發(fā)展的歷史文化背景,賞析當(dāng)代文學(xué)中港臺文學(xué)各個階段的名作家與名作品,以及探究港臺文學(xué)與中國大陸文學(xué)的分分合合,為其它有關(guān)課程的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

二、以往當(dāng)代文學(xué)港臺文學(xué)教學(xué)中存在的問題分析

2.1知識型教學(xué),忽視了文學(xué)作品的美感特征和審美教育對當(dāng)代文學(xué)中港臺文學(xué)的教學(xué)模式是一種典型的知識型教學(xué),目的是使學(xué)生獲得應(yīng)有的文學(xué)史知識,從歷史的角度出發(fā)梳理文學(xué)史的線索,并在此基礎(chǔ)上對港臺文學(xué)中的重要作品、文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)潮流進行評析。但這種教學(xué)方法,往往容易使文學(xué)作品中的美感特征和審美教育被文學(xué)史知識和抽象的理論分析所遮蓋。在實際學(xué)習(xí)中,許多學(xué)生過度依賴文史材料中的學(xué)術(shù)定論,對港臺文學(xué)作品沒有自己獨特的理解,忽略了個人在文學(xué)作品閱讀中的感受和理解,未能將自身的情感體驗和獨特見解融入對文學(xué)作品的賞析之中,雖然獲得了文史知識,但這種知識不具有創(chuàng)新性和獨立性,且并沒有促進學(xué)生人格培養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì)的提高。

2.2以教師為中心的教學(xué)模式,教學(xué)過程被動,教學(xué)效果差整堂文學(xué)史課堂本來就枯燥,傳統(tǒng)的教學(xué)方法以教師為中心,使教師成了教學(xué)的主導(dǎo),這種教學(xué)模式一方面有利于知識傳授的條理性,但較大程度地壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生的主體作用無法發(fā)揮,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),使學(xué)生在港臺文學(xué)課程學(xué)習(xí)中對教師產(chǎn)生依賴性,忽視自我思維和觀念的形成。這種教學(xué)模式短期看來并沒有嚴重的影響,但長期看,教學(xué)過程的被動性直接導(dǎo)致了教學(xué)效果較差。

3、對當(dāng)代文學(xué)中港臺文學(xué)教學(xué)改革分析

3.1改革課程教學(xué)內(nèi)容

改革當(dāng)代文學(xué)中港臺文學(xué)教學(xué)課程內(nèi)容,力求提高學(xué)生的人文素質(zhì)和審美多元化的能力。在宏觀把握文學(xué)發(fā)展史脈絡(luò)的前提下,將教學(xué)的重點偏向名作品方向。整個當(dāng)代文學(xué)中港臺文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容分為具體章節(jié),教學(xué)過程中將教學(xué)內(nèi)容分為香港文學(xué)和臺灣文學(xué)兩個部分。緒論部分集中介紹了港臺文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的文化背景,文學(xué)的價值確立,以及關(guān)于港臺文學(xué)史若干范疇的厘定等內(nèi)容。在緒論的教學(xué)過程中,重點內(nèi)容為港臺文學(xué)史若干范疇的厘定。接下來的章節(jié)則分別概述港臺早期文學(xué)的發(fā)展,抗戰(zhàn)前后的港臺文學(xué)以及當(dāng)代港臺文學(xué)發(fā)展概況。這幾個章節(jié)中,抗戰(zhàn)時期出現(xiàn)的港臺文學(xué)現(xiàn)象,抗戰(zhàn)局勢與作家南下對香港文壇的影響以及港臺本土作家的成長與創(chuàng)作成就為教學(xué)重點,此外還應(yīng)要求學(xué)生對如侶倫的作品《窮巷》,白先勇《游園驚夢》等等經(jīng)典進行解讀。這些章節(jié)的重點集中在當(dāng)代港臺文學(xué)中出現(xiàn)的文學(xué)體裁、主要文學(xué)作家及主要作品賞析,同時掌握張愛玲、何達等人的作品。再接下來的章節(jié)為港臺通俗小說的發(fā)展史,此處的重點是了解通俗小說興起的原因,以及簡要了解金庸等人的武俠小說。最后內(nèi)容則集中在港臺當(dāng)代文學(xué)的詩歌講解上,重點是加大對名作品與名作家的賞析,作品的選擇兼顧審美性與文學(xué)史兩方面,但更應(yīng)突出審美性這一特點。因為在當(dāng)代文學(xué)史中整合大陸,港臺文學(xué)作為“史”的形成敘述模式,是有難度的。

3.2多種教學(xué)方法與現(xiàn)代化教學(xué)手段的嘗試

3.2.1以學(xué)生為主體教學(xué)模式的改變

提高當(dāng)代文學(xué)中港臺文學(xué)的教學(xué)效果首先應(yīng)該改變教學(xué)模式,以學(xué)生為主體,突出對學(xué)生能力的培養(yǎng)和啟發(fā)性教學(xué)。比如在教學(xué)中,采用“提問式”教學(xué)法,提出一些富有啟迪性和啟發(fā)性的問題來激發(fā)學(xué)生思考,促使學(xué)生更好地掌握有關(guān)文學(xué)知識。此外,還可以采用“討論式”教學(xué)方法,將教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標(biāo)提前告知學(xué)生,讓他們在課下搜集材料,整理思路,準(zhǔn)備好發(fā)言稿,然后在課堂上圍繞話題分小組進行討論。這樣提高學(xué)生課堂的參與性,學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮。

3.2.2多媒體技術(shù)與信息技術(shù)的結(jié)合在教學(xué)中的運用

當(dāng)代文學(xué)中港臺文學(xué)教學(xué)改革的另一個重要方面體現(xiàn)在教學(xué)的現(xiàn)代化,要求教師在教學(xué)過程中充分利用多媒體技術(shù)與信息技術(shù)來輔助教學(xué)。實踐證明,多媒體課件的直觀性,內(nèi)容的共享性,畫面的豐富性受到了師生的廣泛好評,彌補了傳統(tǒng)教學(xué)手段的不足,提高了學(xué)習(xí)效率。

4、總結(jié)

綜上所述,中國當(dāng)代文學(xué)是每一所高校漢語言文學(xué)專業(yè)都必須開設(shè)的基礎(chǔ)課程。但教學(xué)過程中教學(xué)模式,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的缺陷嚴重影響了教師教學(xué)水平的發(fā)揮和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教學(xué)改革主要體現(xiàn)在以學(xué)生為主體教學(xué)模式的確立,教學(xué)內(nèi)容的選擇以及多媒體信息技術(shù)的運用。也期待著整合大陸,港臺優(yōu)秀的文學(xué)史的出現(xiàn)。

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