談體育非遺創(chuàng)意旅游資源開發(fā)

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［提要］廣西特色人文環(huán)境孕育出獨(dú)特體育文化遺產(chǎn)，成為該地區(qū)人民精神意識和文化形態(tài)的具體展示。作為我國傳統(tǒng)文化的載體，在當(dāng)代社會背景下對于體育文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承有著較為廣泛的意義。本文以廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為研究對象，了解其在創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用價(jià)值基礎(chǔ)上，探討二者融合發(fā)展的可行性，進(jìn)而針對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在創(chuàng)意旅游資源開發(fā)中的應(yīng)用提出建議。

關(guān)鍵詞：廣西；體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；創(chuàng)意旅游資源

一、引言

廣西位于我國華南地區(qū)，世居民族有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個(gè)，另有滿、蒙古、朝鮮、白、藏、黎、土家等其他民族44個(gè)，是中國五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一，孕育著豐富多彩的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為我國體育文化資源豐富且集中的地區(qū)，廣西在保護(hù)和開發(fā)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程中，雖然取得了一定效果，但仍存在一系列問題。為此，需要廣西文化旅游部門聯(lián)合體育部門，科學(xué)地開發(fā)當(dāng)?shù)伢w育文化遺產(chǎn)，在保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)上，研發(fā)更多具有文化特色的創(chuàng)意旅游產(chǎn)品，吸引更多群眾關(guān)注體育文化遺產(chǎn)，了解創(chuàng)意旅游產(chǎn)品，在保護(hù)特色體育文化的基礎(chǔ)上，形成良好的經(jīng)濟(jì)效益，不斷提升廣西文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)體育文化和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

二、廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意旅游資源開發(fā)的必要性

（一）帶動廣西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將體育非遺文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。廣西作為少數(shù)民族聚集地區(qū)，現(xiàn)存體育非遺項(xiàng)目多達(dá)150余項(xiàng)，集體育休閑和運(yùn)動為一體，不但有著較強(qiáng)的民族性和藝術(shù)性特征，還有著廣泛的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在我國非遺保護(hù)意識不斷增強(qiáng)的背景下，廣西地方政府借鑒國內(nèi)外體育非遺保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，形成了較為完善的保護(hù)機(jī)制。在廣西旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的情況下，促進(jìn)體育非遺文化保護(hù)工作和旅游資源開發(fā)工作的融合發(fā)展，形成二者相互依存的關(guān)系，將體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)、文化價(jià)值開發(fā)出來，把資源轉(zhuǎn)化成為產(chǎn)品。將體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起，從體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)規(guī)劃的角度，打造合適的體育旅游產(chǎn)品，把體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游推向市場，是當(dāng)前體育非遺保護(hù)的新思路。廣西體育非遺文化有著較強(qiáng)的民族性特征，它來源于群眾日常生活，又側(cè)面反映著廣西地區(qū)各族群眾的生活方式、生產(chǎn)特點(diǎn)、民俗風(fēng)情、價(jià)值取向等。這些都為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和資源的開發(fā)提供了良好的文化基礎(chǔ)，可使旅游產(chǎn)品更具有民俗色彩和審美情趣。然而，作為有著豐富體育文化資源的地區(qū)，受到外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境和條件的影響，在旅游資源開發(fā)中還存在非遺文化融入不合理的問題，造成部分天然的資源得不到合理應(yīng)用。針對這類問題，需要抓住二者融合發(fā)展的突破口，利用廣西地區(qū)已有的旅游資源，對體育非遺文化進(jìn)行大范圍的宣傳和保護(hù)，并推出具有地區(qū)文化特色的旅游產(chǎn)品，形成地區(qū)特色品牌，吸引更多游客在選擇旅游產(chǎn)品時(shí)，能夠關(guān)注地區(qū)體育文化，轉(zhuǎn)化體育文化價(jià)值為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，形成區(qū)域內(nèi)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，帶動廣西體育和旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）普及體育非遺保護(hù)知識，促進(jìn)廣西地區(qū)民眾觀念的轉(zhuǎn)變。群眾作為感受文化和文化傳承的主體，要想實(shí)現(xiàn)體育非遺文化在地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)中的廣泛應(yīng)用，還需要加強(qiáng)文化建設(shè)，轉(zhuǎn)變民眾的思想觀念，使更多民眾明確體育文化對他們生活的意義。受到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平和教育程度的影響，當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)民眾對于體育非遺文化的重視程度不足，很難花費(fèi)精力進(jìn)行文化的宣傳和保護(hù)。再加上受到地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的限制，沒有充足的資金投入到特色體育文化遺產(chǎn)保護(hù)中，使得部分體育文化遺產(chǎn)無法發(fā)揮其價(jià)值，在現(xiàn)代社會中失去了創(chuàng)新發(fā)展的動能。要想改善這種現(xiàn)狀，需要從根本上解決群眾思想觀念的問題，不但在思想上進(jìn)行培養(yǎng)，還需要在經(jīng)濟(jì)層面，使更多群眾獲得實(shí)惠，增強(qiáng)人民的經(jīng)濟(jì)收入，使其成為體育非遺文化發(fā)展的利益擁有者，從而更加主動地參與到體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，提高工作的主動性和創(chuàng)造性。在精神層面，要擴(kuò)大體育文化宣傳力度，積極轉(zhuǎn)變地區(qū)民眾傳統(tǒng)的觀念，認(rèn)識到構(gòu)建廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展，其意義不僅為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繁衍生息提供了保障和動力，而且還增強(qiáng)了各民族之間的團(tuán)結(jié)、交流與合作，各民族在保護(hù)與開發(fā)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作中達(dá)成共識，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和文化交流，符合我國民族事業(yè)發(fā)展的政策方針，進(jìn)而提升對其的保護(hù)力度。在經(jīng)濟(jì)和精神兩個(gè)層面的雙重作用下，提高體育非遺文化在旅游產(chǎn)業(yè)中的開發(fā)潛力，并通過二者的融合發(fā)展，形成良性循環(huán)，為體育旅游產(chǎn)業(yè)帶來更多的發(fā)展可能性。

三、廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意旅游資源開發(fā)優(yōu)化對策

（一）針對廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)核心旅游區(qū)域，大力開發(fā)特色旅游文化資源。針對廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)核心旅游區(qū)域，大力開發(fā)特色旅游文化資源，首先應(yīng)依托區(qū)域已有的良好基礎(chǔ)，以重點(diǎn)核心旅游區(qū)域?yàn)殚_發(fā)中心，積極建立以“舞蹈、舞龍、麒麟、武術(shù)、賽會、龍舟”等分類主題的體育非遺旅游公園，集中展示出廣西體育非遺項(xiàng)目的文化魅力與旅游價(jià)值。同時(shí)，還可攜同周邊城市共同開發(fā)體育非遺體驗(yàn)性旅游產(chǎn)品，讓游客充分感受廣西體育非遺文化遺產(chǎn)旅游的魅力。其次，在廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中開發(fā)創(chuàng)意旅游資源，還應(yīng)堅(jiān)持走“精品”發(fā)展路線，可通過重點(diǎn)挖掘當(dāng)?shù)貒壹夡w育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，開發(fā)相關(guān)文化旅游產(chǎn)品，根據(jù)其他地區(qū)可挖掘、利用的旅游資源項(xiàng)目，對精品體育非遺旅游項(xiàng)目的開發(fā)進(jìn)行輔助，“以點(diǎn)帶面”地帶動廣西體育非遺文化遺產(chǎn)創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此外，還可通過在廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)核心旅游區(qū)，大力開發(fā)特色全民健身活動。我國《全民健身計(jì)劃綱要》指出全民健身是國家發(fā)展社會事業(yè)的一項(xiàng)重大決策，也是廣西發(fā)展體育事業(yè)的重要文件和大眾體育發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，全民健身已經(jīng)成為廣西新時(shí)期大眾體育運(yùn)動發(fā)展的主要趨勢和方向。將旅游文化資源與民族傳統(tǒng)體育、民俗活動進(jìn)行有效融合，再借助新媒體與傳統(tǒng)媒體平臺，對其進(jìn)行大力宣傳與推廣，提高其社會知名度與影響力，帶動全民參與其中，則更有助于獲得廣大人民群眾的認(rèn)可與支持，促使特色旅游文化資源的開發(fā)。

（二）加強(qiáng)政府部門的宏觀管理，實(shí)行區(qū)域聯(lián)動，進(jìn)一步完善創(chuàng)意旅游資源開發(fā)頂層設(shè)計(jì)。廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在開發(fā)創(chuàng)意旅游資源過程中，首先，應(yīng)確立政府主導(dǎo)型旅游發(fā)展方針，協(xié)同政府部門組織旅游、文化、體育等相關(guān)部門深度合作，統(tǒng)一思想。要在開發(fā)體育旅游資源之前全面整體地對體育非遺文化資源進(jìn)行考察評估、實(shí)施總體規(guī)劃，并為體育非遺文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)提供更多的智能與技術(shù)信息支持。明確職責(zé)，準(zhǔn)確把握創(chuàng)意旅游資源開發(fā)在廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中的價(jià)值與優(yōu)勢，并理清各部門在開發(fā)創(chuàng)意旅游資源中的關(guān)系和工作職責(zé)，從體制上消除部門間存在的障礙問題，為創(chuàng)意旅游資源開發(fā)頂層設(shè)計(jì)的完善奠定良好基礎(chǔ)。其次，還應(yīng)結(jié)合廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意旅游資源開發(fā)需求，針對當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，積極建立配套的市場經(jīng)濟(jì)管理體制，科學(xué)合理地開發(fā)廣西體育創(chuàng)意旅游文化資源。在資源開發(fā)過程中，還應(yīng)注重對該資源個(gè)性、特色、等多方面的凸顯與整合，注重保留創(chuàng)意旅游資源特色，以便于形成獨(dú)具特色的創(chuàng)意旅游資源。此外，還可通過在廣西區(qū)域間協(xié)同打造體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源基地，并搭建開放性、關(guān)聯(lián)性極強(qiáng)的旅游資源共享網(wǎng)站，實(shí)施面向廣西的大旅游觀念，堅(jiān)持“大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場”的發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步增強(qiáng)自身行業(yè)競爭力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力。最后，還應(yīng)加強(qiáng)與廣西周邊地區(qū)的交流合作，借助網(wǎng)絡(luò)平臺搭建彼此之間溝通、交流的橋梁，定期與周邊地區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心開展聯(lián)系，通過與周邊地區(qū)經(jīng)常性、穩(wěn)定性的交流與合作，共同協(xié)商創(chuàng)意旅游資源開發(fā)途徑，組織聯(lián)合促銷活動等，將各自旅游線路向周邊地區(qū)延伸，從而完善創(chuàng)意旅游資源開發(fā)的頂層設(shè)計(jì)。

（三）打造廣西體育非遺文化創(chuàng)意旅游特色品牌，加大創(chuàng)意旅游資源開發(fā)的宣傳與推廣力度。適當(dāng)開發(fā)民族民俗體育旅游文化商業(yè)價(jià)值，可帶來一定的經(jīng)濟(jì)收入，能提高廣西少數(shù)民族群眾參與的積極性，有利于體育非遺文化的傳承和發(fā)展。首先，立足于廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢，充分挖掘廣西地區(qū)民族特色與現(xiàn)存的中華文化資源，進(jìn)一步整合地域民俗藝術(shù)品與鄉(xiāng)村村落資源，將挖掘出來的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化內(nèi)涵融入廣西體育非物質(zhì)文化創(chuàng)意特色旅游平臺中，進(jìn)一步提高廣西體育非遺文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品的感召力與吸引力，提升品牌影響力。其次，還可通過打造富有濃厚人文氣息、較高游客參與度、價(jià)值鏈明顯提升的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品，有效推動體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源在旅游產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意傳承與利用，打造出一批具有國際影響力、創(chuàng)意十足的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游品牌。此外，民族體育旅游資源的開發(fā)和文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用是一項(xiàng)持續(xù)性的工作，在已打造出的廣西體育非遺文化創(chuàng)意旅游特色品牌的基礎(chǔ)上，還應(yīng)借助新媒體與傳統(tǒng)媒體，即廣播、電視、電子報(bào)刊、微博、微信與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等，打造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)平臺，擴(kuò)大對廣西體育非遺文化創(chuàng)意旅游特色品牌的宣傳力度，各級政府要為自然景觀和非遺體育文化商業(yè)價(jià)值開發(fā)的結(jié)合創(chuàng)造條件，積極宣傳、造勢，把一些優(yōu)秀的原生態(tài)非遺體育文化展示出來，努力把本民族本區(qū)域體育非遺文化旅游打造成文化特色鮮明的區(qū)域性創(chuàng)意品牌，進(jìn)一步增強(qiáng)對創(chuàng)意旅游品牌的線上、線下推廣力度。除此之外，還可通過組建體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題網(wǎng)站，在該網(wǎng)站中設(shè)置創(chuàng)意旅游產(chǎn)品網(wǎng)站，開通非物質(zhì)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品專題微博與微信公眾號，在網(wǎng)站中制作播放相關(guān)的品牌視頻，來提高游客的吸引力。

四、結(jié)語

總而言之，廣西少數(shù)民族人口密集，不同少數(shù)民族文化之間的碰撞和整合，形成廣西特色的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些豐富的體育非遺文化極具保護(hù)和開發(fā)利用價(jià)值。在旅游迅速發(fā)展的今天，如何將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)良的旅游資源，形成旅游吸引物，并進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃和開發(fā)，既要滿足游客的文化需求，又要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)做到實(shí)處，使得旅游與遺產(chǎn)保護(hù)相輔相成、共同發(fā)展，已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的課題。實(shí)踐證明，將廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與區(qū)域特色創(chuàng)意旅游資源的開發(fā)緊密結(jié)合，能夠?yàn)閺V西特色體育文化的發(fā)展開辟新的空間。當(dāng)前，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化旅游產(chǎn)業(yè)存在著相同的價(jià)值追求，通過對旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和資源的合理應(yīng)用，可以使文化作用下的旅游產(chǎn)品更具體驗(yàn)性，滿足更多游客精神層面的需求。同時(shí)，對體育文化旅游產(chǎn)品的打造，可促進(jìn)更多類型產(chǎn)品和服務(wù)的形成，能夠?yàn)閺V西經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供新的動能。因此，廣西應(yīng)結(jié)合自身體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富的優(yōu)勢，大力推動文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，在保護(hù)和傳承體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化廣西的文化軟實(shí)力、社會競爭力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

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作者：黃堅(jiān) 單位： 百色學(xué)院旅游管理學(xué)院