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地理教學(xué)中行知思想的實(shí)踐

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了地理教學(xué)中行知思想的實(shí)踐范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

地理教學(xué)中行知思想的實(shí)踐

“教學(xué)做合一”、“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!弊鳛樘招兄壬娜蠼逃鲝?,對(duì)當(dāng)今教育界影響頗深。

一“、教學(xué)做合一”的思想

早在1927年陶先生在曉莊師范寅會(huì)演講中就提到“教學(xué)做合一”的思想,他認(rèn)為“行是知之始,知是行之成”,“先生拿做來(lái)教,乃是真教;學(xué)生拿做來(lái)學(xué)乃是真學(xué)”。可見(jiàn)做是學(xué)的中心也是教的中心。傳統(tǒng)課堂是以教師講授知識(shí)為主,而后讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的操練,通過(guò)熟能生巧練就出一個(gè)個(gè)“考試機(jī)器”,這種模式建構(gòu)在“知是行之始”條件下,存在諸多不足之處。首先在課堂中學(xué)生多處在被動(dòng)地接受知識(shí)的狀態(tài),并未親身體會(huì),不會(huì)有感而發(fā),也就談不上真正的理解,因此,老師經(jīng)常會(huì)抱怨:“這條題目我講過(guò),怎么還會(huì)錯(cuò)呢?”可見(jiàn)這樣的課堂是教師的課堂,教師經(jīng)常處在“唱獨(dú)角戲”的狀態(tài)。其次,并未與生活實(shí)際相連,產(chǎn)生不了共鳴,學(xué)習(xí)變成一件枯燥的事,想象對(duì)一件不是很感興趣的事,學(xué)生怎么會(huì)全身心的投入呢?這樣的課堂怎么會(huì)創(chuàng)造出高效率??梢?jiàn),我們必須在提高課堂效率上下功夫,創(chuàng)造出高效率的新課堂。如何實(shí)現(xiàn)課堂模式的轉(zhuǎn)變呢?我認(rèn)為首先,教師要充分尊重學(xué)生,樹(shù)立平等的觀念,耐心傾聽(tīng)學(xué)生獨(dú)到的見(jiàn)解,接受學(xué)生新奇的想法,創(chuàng)造出平等、民主、和諧的地理課堂,在這里學(xué)生認(rèn)為自己是課堂的主人,使每個(gè)學(xué)生都參與到課堂活動(dòng)中來(lái),為解決心中種種疑惑互相幫助。其次“,事”是教學(xué)做共同的中心,在地理教學(xué)中就是要將書本原理與生活實(shí)際相連,通過(guò)與學(xué)生共同討論生活中的現(xiàn)象,在討論中產(chǎn)生共鳴,再運(yùn)用地理原理去分析現(xiàn)象,學(xué)生會(huì)從中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,深感學(xué)有所用。如在《人口遷移》一節(jié),不是直接給出人口遷移的定義,而是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)說(shuō)過(guò),或者經(jīng)歷過(guò)的人口遷移的事件。出乎意料的是學(xué)生能舉出很多他們認(rèn)為是人口遷移的例子,如:

①英國(guó)的殖民擴(kuò)張;

②修建三峽水庫(kù)涉及到的三峽移民;

③二戰(zhàn),猶太人逃亡世界各地;

④中國(guó),知識(shí)青年“上山下鄉(xiāng)”;

⑤“下南洋”;

⑥每年的“春運(yùn)”;

⑦人口由農(nóng)村遷往城市;

⑧非洲的“三角貿(mào)易”;

⑨“北漂一族”;再?gòu)乃e的案例中,正確篩選出哪些是人口遷移,并說(shuō)說(shuō)判斷理由,得出春運(yùn)只是周期性的人口流動(dòng),從而讓學(xué)生自己得出人口遷移必須具備兩個(gè)條件:一是跨行政區(qū);二是改變定居地。再讓學(xué)生從剛剛列舉的人口遷移的案例中分析導(dǎo)致遷移的原因。這樣的課堂是從學(xué)生的生活談起,教師只是進(jìn)行各種問(wèn)題的設(shè)計(jì),由學(xué)生自己分析得出答案,教師沒(méi)有進(jìn)行任何知識(shí)的灌輸。

二“、生活即教育”的思想

杜威認(rèn)為,沒(méi)有將學(xué)校教育與兒童現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合是傳統(tǒng)教育的主要問(wèn)題,他認(rèn)為“從生活中學(xué)習(xí)”、從“經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”是最好的方式。“生活教育”是將教學(xué)與生活實(shí)際相連,從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而解決問(wèn)題。生活是賦予問(wèn)題的,也就在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得發(fā)展。我提倡“用生活來(lái)教育”并不是對(duì)書本的丟棄,而是將兩者相結(jié)合,尋找出共鳴點(diǎn)。其實(shí),只要我們用心觀察,身邊很多的現(xiàn)象都來(lái)自于地理知識(shí),如:在《常見(jiàn)天氣系統(tǒng)》一節(jié),可結(jié)合南通2014年11月26日至12月1日天氣變化圖,直接讀出過(guò)境前天氣狀況是晴暖,過(guò)境時(shí)是陰雨,過(guò)境后是晴冷,最終是單一的冷氣團(tuán)獲勝,所以判定此次天氣變化是因?yàn)槔滗h天氣系統(tǒng)的影響。通過(guò)此表還可以讓學(xué)生感受晴天與陰天的晝夜溫差,結(jié)合《對(duì)流層大氣的受熱過(guò)程》的原理,白天,晴天大氣的削弱作用小,溫度高;夜晚,晴天,大氣逆輻射弱,保溫作用差,氣溫低,因此,晴天的晝夜溫差大于陰天。相信這樣的課堂學(xué)生必定處于積極活躍狀態(tài),《地理》在他們的印象里也就成為一門非?!皩?shí)用”的學(xué)科。陶行知強(qiáng)調(diào),要將學(xué)生自治作為一件大事來(lái)做,只有學(xué)生主動(dòng)參與到課堂上來(lái),這樣的課堂才是高效的課堂。在實(shí)際操作過(guò)程中,學(xué)生的潛力無(wú)限,他們能說(shuō)出我所想不到的答案,也能做許多我認(rèn)為他們所不能做的事。在這個(gè)過(guò)程中教師可以跟著學(xué)生的思維方式走,從他們的角度去思考問(wèn)題,也就可以很輕松地發(fā)現(xiàn)題目做錯(cuò)的根源,從而對(duì)癥下藥,也就不會(huì)出現(xiàn)講了一、二、三遍,學(xué)生還是照樣錯(cuò)的問(wèn)題了。“生活即教育”是陶行知教育理論的核心。當(dāng)今的學(xué)校是新學(xué)校,在新教育理念的趨勢(shì)下,必須打破傳統(tǒng)的知識(shí)傳授為主的課堂,徹底轉(zhuǎn)變教師“一言堂”的現(xiàn)象,創(chuàng)造出適合學(xué)生、適合自己的新的課堂生態(tài)。使學(xué)生能夠快樂(lè)、健康、主動(dòng)的熱愛(ài)地理學(xué)習(xí);使地理學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種樂(lè)趣、一種幸福,一個(gè)美好的過(guò)程;使地理學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活緊密相連,成為真正學(xué)有所用的學(xué)科。

作者:嚴(yán)培娟 單位:江蘇省南通第一中學(xué)

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