中學(xué)生體育德育教學(xué)研究

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一、社會(huì)、學(xué)校、家庭德育工作存在問題的原因探究

1、當(dāng)今社會(huì)生活豐富多彩，而實(shí)際上隱藏巨大的誘惑，學(xué)生缺乏鑒別力的應(yīng)對(duì)性，導(dǎo)致道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的異化，故意嘲弄、奚落某些規(guī)范的道德行為和標(biāo)準(zhǔn)，以示自已的獨(dú)特個(gè)性和主體人格。

2、長期以來，學(xué)校德育工作雖講究品德教育，但脫離學(xué)生實(shí)際，脫離社會(huì)實(shí)際，依然是灌輸空洞的跟不上時(shí)代需要的教育內(nèi)容，形式單一不夠靈活，方法刻板不夠生動(dòng)，大話連篇；只注重資料臺(tái)帳是否齊全，做表面文章，使學(xué)生形成逆反心理表現(xiàn)為學(xué)生的雙重人格思想觀念與行為不一致。有的教師還認(rèn)為思想教育是學(xué)校或班主任的事情，與已無關(guān)，從而使學(xué)校和班主任表現(xiàn)出對(duì)消極現(xiàn)象窮于應(yīng)付和不能適從的狀態(tài)，只能努力消化和適應(yīng)各種變化給學(xué)生帶來的負(fù)面影響。

3、劣跡家庭的毒害和家庭的失誤及不良影響，導(dǎo)致子女的不良成長。(1)家庭過于溺愛，孩子以自我為中心。(2)家庭“大方”投資，孩子“小康”享受。(3)家庭教育粗暴，孩子心理逆反。(4)家庭父母離異，孩子當(dāng)“野馬”。

4、學(xué)生選擇能力的誤差和自身在思想認(rèn)識(shí)上有偏差，部分學(xué)生以自己的興趣、態(tài)度來認(rèn)識(shí)事物，表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)教育冷漠與疏遠(yuǎn)，對(duì)“新潮”事物和時(shí)髦行為，諸如染黃發(fā)、剃光頭、戴手飾，佩手機(jī)有一種特殊偏好，只好從個(gè)人生活境遇出發(fā)，以個(gè)人的情感和態(tài)度看事物，缺乏全面分析問題的能力。

二、德育在體育課堂教學(xué)中的貫徹

“理論是灰色的，而生活之樹常青。”理論的生命來自于實(shí)際運(yùn)用，也就是說一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)不只是教師教得多么精彩，學(xué)生學(xué)封了多少知識(shí)，而必須從多元化的角度來進(jìn)行評(píng)判。教師是用自己的心去愛撫學(xué)生的心，與學(xué)生進(jìn)行生命間的交流，還是像個(gè)執(zhí)法官，永遠(yuǎn)以冰冷的外殼去碰撞學(xué)生柔嫩的心靈，將對(duì)學(xué)生樹立美好品德和培養(yǎng)審美能力帶來不可低估的影響，因此，學(xué)校教育中應(yīng)該處處包含中華傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容，使學(xué)生的愛心、同情心、自尊心、友誼感、責(zé)任感和美感和諧統(tǒng)一發(fā)展，成長為有健全個(gè)性的真善美活人，體育課堂教學(xué)也不例外。

1、強(qiáng)化組織紀(jì)律、規(guī)范日常行為、培養(yǎng)文明行為

體育課多以室外活動(dòng)為主，通常我們體育教師在開學(xué)第一課，利用學(xué)習(xí)體育課堂常規(guī)的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生中留長發(fā)、戴手飾、著裝過于時(shí)髦等不良行為，對(duì)阻礙學(xué)生運(yùn)動(dòng)。影響運(yùn)動(dòng)成績或造成不必要的運(yùn)動(dòng)損傷展開討論，強(qiáng)化學(xué)生的組織紀(jì)律觀念、體育參與意識(shí)、陶冶學(xué)生美的情操、培養(yǎng)文明行為。

2、培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勇于拼搏的意志

在體育教學(xué)中，往往遇到難度大的教材，如單、雙枉、跨欄、跳馬等項(xiàng)目，此類教材本身就是鍛煉培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勇于拼搏意志的過程。當(dāng)一部分學(xué)生有逃避或存在膽怯不敢練習(xí)的時(shí)候，我們教師在這時(shí)不能采取批評(píng)法，而應(yīng)鼓勵(lì)、協(xié)助他們?nèi)ネ瓿删毩?xí)，當(dāng)學(xué)生完成技術(shù)動(dòng)作時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)總結(jié)學(xué)生完成技術(shù)動(dòng)作的情況，讓學(xué)生知道成功得之不易，從而培養(yǎng)他們堅(jiān)韌不拔的毅力、勇于拼搏的精神。

3、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神

在體育教學(xué)中，一些教材在首次練習(xí)中，還需要師生共同協(xié)助來完成，如跳馬、單杠上的騎撐前回環(huán)，雙杠的前滾翻等項(xiàng)目，教師必須強(qiáng)調(diào)具體的保護(hù)幫助要求，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，要求保護(hù)的學(xué)生既能幫助練習(xí)者完成動(dòng)作，同時(shí)又要防止練習(xí)者受傷，在此也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)與工作中，凡事都得認(rèn)真，不得敷衍了事。

4、培養(yǎng)學(xué)生的全局觀念與寬容胸懷

體育課中，離不開游戲和比賽，教師利用這特殊條件和要求，因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的全局觀念與寬容胸懷。如：球類、接力項(xiàng)目的教學(xué)，教師要在講授技術(shù)戰(zhàn)術(shù)配合時(shí)，特別向?qū)W生強(qiáng)調(diào)全局觀念，強(qiáng)調(diào)集體力量，互相配合。特別是在球類項(xiàng)目，往往有些隊(duì)員只圖個(gè)人出風(fēng)頭，造成戰(zhàn)術(shù)上的不配合，或在球場(chǎng)上相互指責(zé)，埋怨，這時(shí)我們要及時(shí)給予糾正，并教育他們正確對(duì)待對(duì)手的犯規(guī)動(dòng)作，更不能采取報(bào)復(fù)手段，或?qū)Σ门械穆┡信c錯(cuò)判，在公正立場(chǎng)上對(duì)待裁判對(duì)雙方的判罰。

5、培養(yǎng)學(xué)生公平競(jìng)爭實(shí)事求是的品質(zhì)

體育考試涉及到學(xué)生的成績，評(píng)優(yōu)等，教師應(yīng)在考前、考后針對(duì)學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行公平競(jìng)爭，反對(duì)弄虛作假教育。如：短跑考試，教師考前就須講明起跑在品德上的要求———實(shí)事求是，在規(guī)則上的要求———必須聽槍聲后才能起動(dòng)，而不能“搶跑”，長跑考試中，不得出現(xiàn)代跑或漏程跑，對(duì)取得較好成績或有進(jìn)步的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行表揚(yáng)，并希望再接再厲爭取更好成績，對(duì)成績差的學(xué)生及時(shí)給予勉勵(lì)，讓他們明白，只要不灰心，通過努力，成功就屬于自己。由此看來，我們作為任課教師，一方面必須重視以教材為基礎(chǔ)知識(shí)傳授；另一方面必須養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，堅(jiān)持“內(nèi)因依據(jù)論”原理，把社會(huì)需要、歷史責(zé)任、人類理想，社會(huì)道德的規(guī)范和要求，通過課堂教學(xué)和外因作用轉(zhuǎn)化成學(xué)生自身的內(nèi)在需要和動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的道德思維情感，從而轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想道德品質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，達(dá)到傳統(tǒng)美德教育的目的。