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摘要:目的探討在兒科護(hù)理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)護(hù)生核心素養(yǎng)的效果。方法采用便利整群抽樣法,選取我校2018級護(hù)理??瓢嗪?016級五年一貫制護(hù)理專科班學(xué)生為研究對象,于大專階段第三學(xué)期授課前后對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。結(jié)果干預(yù)前后護(hù)生核心素養(yǎng)中的科學(xué)精神、自主學(xué)習(xí)能力、合作和溝通能力、愛傷觀念、人文素養(yǎng)及實(shí)踐創(chuàng)新能力等均有不同程度的提高(P<0.05)。結(jié)論將核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入兒科護(hù)理實(shí)驗(yàn)教學(xué),可有效提升護(hù)生部分核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);兒科護(hù)理;實(shí)驗(yàn)教學(xué)
患者數(shù)量增加、疾病日趨復(fù)雜、護(hù)患矛盾突出、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)多樣化,這些都對護(hù)理人員核心素養(yǎng)提出了更高的要求。高職護(hù)生是未來的臨床護(hù)理工作者,是護(hù)理隊(duì)伍的重要儲備力量,因此,培養(yǎng)護(hù)生核心素養(yǎng)對于提高其臨床護(hù)理工作質(zhì)量和效率有重要影響。核心素養(yǎng)培養(yǎng)需要以課程為載體[1],所以本研究根據(jù)林崇德教授研究團(tuán)隊(duì)于2016年9月提出的符合我國國情的、具有中國特色的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的總框架[2],嘗試將核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入兒科護(hù)理實(shí)驗(yàn)教學(xué),培養(yǎng)高職護(hù)生核心素養(yǎng)。
1對象與方法
1.1對象
本研究在護(hù)生大專階段第三學(xué)期,采用便利整群抽樣法,選取我院2018級護(hù)理???~10班515人、2016級五年一貫制護(hù)理???~4班217人,共732名全日制高職護(hù)生為研究對象。納入標(biāo)準(zhǔn):自愿參加本次研究的護(hù)生。排除標(biāo)準(zhǔn):病假、休學(xué)的護(hù)生。
1.2教學(xué)設(shè)計(jì)
指向?qū)W科核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以育人為本、轉(zhuǎn)識成智與情境嵌入的教學(xué)設(shè)計(jì)[3]。所以,本研究根據(jù)指向?qū)W科核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)原則,對兒科護(hù)理實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì),具體包括體格測量、更換尿布、嬰兒撫觸和臀紅護(hù)理、嬰兒沐浴、光照療法、嬰兒喂養(yǎng)6個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,嘗試將核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入兒科護(hù)理實(shí)驗(yàn)教學(xué)(見表1)。
1.3調(diào)查研究
1.3.1研究工具以我國學(xué)生核心素養(yǎng)3個(gè)方面的六大素養(yǎng)為依據(jù),查閱國內(nèi)外文獻(xiàn)、參考馬俊卿設(shè)計(jì)的護(hù)理本科生核心素養(yǎng)現(xiàn)況調(diào)查問卷[3]設(shè)計(jì)高職護(hù)生核心素養(yǎng)現(xiàn)況調(diào)查問卷,邀請3名護(hù)理學(xué)專家和1名核心素養(yǎng)教育專家進(jìn)行討論修訂。問卷包括一般情況調(diào)查和核心素養(yǎng)現(xiàn)況調(diào)查兩部分,共21道題。
1.3.2資料收集向被調(diào)查學(xué)生說明研究目的,用統(tǒng)一指導(dǎo)語進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo),集中發(fā)放問卷,不記名填寫。被調(diào)查護(hù)生自行填寫,當(dāng)場收回,避免相互交流影響調(diào)查結(jié)果。調(diào)查符合倫理道德委員會要求,護(hù)生均知情同意并可隨時(shí)退出調(diào)查。對收回的資料逐一進(jìn)行人工篩選,剔除填答不全或未按要求填寫的問卷。干預(yù)前共發(fā)放問卷721份,回收有效問卷715份,有效回收率為99.16%。干預(yù)后共發(fā)放問卷728份,回收有效問卷720份,有效回收率為98.90%。
1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法
問卷回收后由專人負(fù)責(zé)篩選,由兩人將問卷相關(guān)數(shù)據(jù)錄入Excel軟件進(jìn)行整理與分析,比較兩人錄入結(jié)果是否一致,不一致時(shí)及時(shí)更改錯(cuò)誤。采用SPSS17.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理,計(jì)數(shù)資料以率(%)表示,采用χ2檢驗(yàn),檢驗(yàn)水準(zhǔn)α=0.05,P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2結(jié)果
干預(yù)后,護(hù)生核心素養(yǎng)中文化基礎(chǔ)方面的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技術(shù)、科學(xué)精神,自主發(fā)展方面的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、自主學(xué)習(xí)能力、愛傷觀念,社會參與方面的有效溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新意識,較干預(yù)前明顯改善(P<0.05),見表2。
3討論
3.1高職護(hù)生核心素養(yǎng)現(xiàn)狀
本研究結(jié)果顯示,干預(yù)前高職護(hù)生在傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技術(shù)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、有效溝通、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、愛傷觀念、創(chuàng)新意識和科學(xué)精神方面較薄弱。究其原因可能與長期以來我國沒有一套系統(tǒng)、科學(xué)的護(hù)理教育模式,多元化教學(xué)模式未得到廣泛應(yīng)用,教學(xué)重專業(yè)知識講授、輕人文教育,學(xué)生重課堂學(xué)習(xí)、輕課外實(shí)踐等有關(guān)。社會、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療環(huán)境的急劇變化,要求護(hù)士必須在動(dòng)態(tài)環(huán)境中提供高質(zhì)量護(hù)理服務(wù),護(hù)理人員核心素養(yǎng)也越來越受到重視[4]。在護(hù)理教育中,只有將核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入多元化學(xué)科教學(xué)中,充分利用有限的時(shí)間和人力資源,不斷提高護(hù)生核心素養(yǎng),才能滿足社會對護(hù)理工作的要求和患者的需求,才能促進(jìn)護(hù)生自身發(fā)展。
3.2將核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入兒科護(hù)理實(shí)驗(yàn)教學(xué)提高護(hù)生核心素養(yǎng)
針對兒科護(hù)理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容和特點(diǎn),在教學(xué)設(shè)計(jì)中加入核心素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容,通過教學(xué)內(nèi)容的文化營造、小組合作的日常塑造、情景教學(xué)的課程引導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的社會實(shí)踐使護(hù)生核心素養(yǎng)在實(shí)驗(yàn)教學(xué)情境中,由認(rèn)識、熟悉到內(nèi)化,逐步形成。本研究結(jié)果顯示,干預(yù)后護(hù)生核心素養(yǎng)的科學(xué)精神、自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、愛傷觀念、人文素養(yǎng)及創(chuàng)新意識等方面均有不同程度的改善(P<0.05)。與傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)相比,根據(jù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)的多樣化教學(xué)方案,其優(yōu)勢在于:學(xué)生在飽含情感的專業(yè)特色情境教學(xué)中能身臨其境地感受護(hù)理文化,懂得換位思考,體會患者的痛苦,被護(hù)理人員為患者的付出感動(dòng),加深了對今后從事職業(yè)和對患者的了解,更容易認(rèn)識、理解護(hù)理職業(yè),從而熱愛護(hù)理事業(yè),反思自己的行為;小組合作鼓勵(lì)護(hù)生積極參與課堂教學(xué),發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性,鼓勵(lì)護(hù)生分析問題,合作完成任務(wù),在合作中學(xué)習(xí),在溝通中成長[5];核心素養(yǎng)的指向過程,關(guān)注學(xué)生在培養(yǎng)過程中的體悟[6],所以護(hù)生通過社會實(shí)踐加強(qiáng)對社會和所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識與了解,了解所學(xué)知識特點(diǎn)的同時(shí)發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐的聯(lián)系及區(qū)別,從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題[7]。核心素養(yǎng)的發(fā)展承載中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這符合我國國情與現(xiàn)實(shí)需要[8]。所以,在教學(xué)設(shè)計(jì)與目標(biāo)中融入傳統(tǒng)文化,通過課程教學(xué)培養(yǎng)護(hù)生人文素養(yǎng)和家國情懷。本研究中干預(yù)前后護(hù)生兒科護(hù)理職業(yè)認(rèn)知、崗位內(nèi)容與素質(zhì),職業(yè)規(guī)劃,藝術(shù)審美情趣,珍愛生命、重視健康,自我情緒調(diào)控,分析問題、解決問題能力,對國家大事及國際形勢變化的了解等方面,與干預(yù)前比較無明顯變化(P>0.05),說明單學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)項(xiàng)目有限,一些核心素養(yǎng)條目未必對應(yīng)某學(xué)科核心素養(yǎng)條目,可能對應(yīng)不同學(xué)科的核心素養(yǎng)條目[9],所以核心素養(yǎng)的培育與升華需要融入各個(gè)學(xué)科的課程教學(xué)。本研究亦存在不足,如主要研究單學(xué)科的核心素養(yǎng)培養(yǎng),研究對象目前只進(jìn)行過6次實(shí)驗(yàn)教學(xué),僅通過對研究對象自身認(rèn)知的前后對照來評價(jià)效果。單學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)不能脫離學(xué)科內(nèi)容,有一定局限性;學(xué)科核心素養(yǎng)服務(wù)于核心素養(yǎng)這個(gè)總目標(biāo),所以還需開展多學(xué)科的、連續(xù)的、階段性的核心素養(yǎng)培養(yǎng)。
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作者:高娟 呂立銘 單位:惠州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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