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農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)元素在潮流服飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用

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農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)元素在潮流服飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用

摘要:戶縣農(nóng)民畫(huà)作為作為陜西關(guān)中地區(qū)歷史文化元素的代表,以其極具特色的色彩和風(fēng)格給人留下了深刻的印象,受到了大家的關(guān)注,本文試圖從戶縣農(nóng)民畫(huà)與潮流服飾設(shè)計(jì)的結(jié)合這一方面入手,探討以戶縣農(nóng)民畫(huà)為代表的關(guān)中地區(qū)歷史文化元素傳承發(fā)展的新形式,和潮流文化本土化的新方法。

關(guān)鍵詞:戶縣農(nóng)民畫(huà);潮流文化;服飾設(shè)計(jì)

一、戶縣農(nóng)民畫(huà)概述

戶縣地區(qū)位于關(guān)中中部,現(xiàn)已更名鄠邑區(qū)。陜西關(guān)中地區(qū)的剪紙等民間藝術(shù)形式孕育了戶縣農(nóng)民畫(huà),它裝飾以為強(qiáng)烈,所畫(huà)內(nèi)容多取材于生活。以及其質(zhì)樸的繪畫(huà)風(fēng)格、豐富大膽的想象力生動(dòng)記錄了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的勞動(dòng)生產(chǎn)場(chǎng)面。粗獷里蘊(yùn)涵細(xì)膩,濃艷而不失淡雅,古拙中流露天工,歷史悠久,在當(dāng)今甚至作為禮品饋贈(zèng)給外國(guó)元首。

二、農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)元素潮流服飾設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)和應(yīng)用

根據(jù)戶縣農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)元素的特點(diǎn),可以從繪畫(huà)風(fēng)格和配色風(fēng)格兩個(gè)方面入手對(duì)潮流服飾進(jìn)行設(shè)計(jì)。戶縣農(nóng)民畫(huà)的繪畫(huà)特點(diǎn)之一,就在于更加注重傳情表意,更在于“寫(xiě)意”而不是完全寫(xiě)實(shí)。從這個(gè)方面入手,可以將時(shí)下比較有話題度的人物,如電影人物、公眾人物、熱點(diǎn)話題或者像代表著潮流文化的球鞋文化等這樣的元素進(jìn)行更加夸張化、變形化的處理,使其從具象化變?yōu)槌橄蠡诒A粼翁攸c(diǎn)的同時(shí),通過(guò)藝術(shù)化并且有設(shè)計(jì)感的處理,使其更加的富有裝飾感和趣味性。另外,也可以在服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中使用更多的解構(gòu)化與夸張化的處理。但是另一方面,這種設(shè)計(jì)僅僅是形式上的,同時(shí)相對(duì)缺乏辨識(shí)度,使人們很難將該設(shè)計(jì)與戶縣農(nóng)民畫(huà)聯(lián)系在一起,這樣便與最初傳承和宣傳戶縣農(nóng)民畫(huà)的初衷背道而馳,所以,還需要從色彩這一方面入手進(jìn)行更加深化和細(xì)化的設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,色彩是十分重要的因素,它甚至在很大程度上決定著受眾群對(duì)于該設(shè)計(jì)的喜好。色彩本身是客觀存在并且沒(méi)有情感和情緒的,之所以人的行為有的時(shí)候受到色彩的影響,原因在于源于大自然的先天的色彩,如天空的藍(lán)色、蘋(píng)果的紅色、草地的綠色等等很多時(shí)候會(huì)與人們的某種所經(jīng)歷的事情有所聯(lián)系,當(dāng)人們?cè)俚竭@些這些色彩時(shí),自然就會(huì)聯(lián)想到與這些自然物相關(guān)的感覺(jué)體驗(yàn)。這是不同地域、不同國(guó)度和民族、不同性格的人對(duì)一些顏色具有共同感覺(jué)體驗(yàn)的原因。戶縣農(nóng)民畫(huà)的表現(xiàn)手法有著明顯的地域特色,它以大紅大綠的色彩,夸張化的描述,寓意深刻的主題,簡(jiǎn)潔明快的風(fēng)格勾畫(huà)出了畫(huà)鄉(xiāng)戶縣美麗的田園風(fēng)光,栩栩如生的農(nóng)家生活,氣氛熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面和歡天喜地的節(jié)日慶典,充分體現(xiàn)了現(xiàn)代民間藝術(shù)的特點(diǎn)。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),首先可以針對(duì)某一幅農(nóng)民畫(huà)作品的色彩進(jìn)行提取,其次,將這些色彩與上述圖案結(jié)合進(jìn)行二次創(chuàng)作,另一反面,也可以將色彩以色塊化的形式與服裝當(dāng)中的結(jié)構(gòu)進(jìn)行結(jié)合,用結(jié)構(gòu)承載色彩,以色彩來(lái)強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)感,使服裝從整體上體現(xiàn)出富有設(shè)計(jì)感的本土風(fēng)格。例如在2015年時(shí),本土服飾品牌“U•念”推出的系列服裝中就運(yùn)用到了這種方式,該系列服裝的色彩靈感來(lái)源于戶縣農(nóng)民畫(huà),大面積使用飽和度較高的暖色調(diào),同時(shí)在廓形方面主要以“A”形和“H”形為主,整體設(shè)計(jì)風(fēng)格感強(qiáng)烈,使人一眼便能聯(lián)想起農(nóng)民畫(huà)這種藝術(shù)形式。另一方面,可將農(nóng)民畫(huà)成品以打散重構(gòu)的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)處理,并與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,這種方式與近年來(lái)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域十分流行的“解構(gòu)風(fēng)格”相類似。這種風(fēng)格最早體現(xiàn)在建筑上,是在結(jié)構(gòu)主義基礎(chǔ)上建立起來(lái)的一種對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的風(fēng)格,是后現(xiàn)代時(shí)期的設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)形式和設(shè)計(jì)理論進(jìn)行的探索,它通過(guò)偶然機(jī)遇、荒誕組合、隨意堆砌,解構(gòu)抽象、解構(gòu)具象等方式形成不同以往的新形象,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)于一切秩序和結(jié)構(gòu)進(jìn)行消解的設(shè)計(jì)手法與設(shè)計(jì)思想。從潮流服飾設(shè)計(jì)的角度入手,我們可以將打散后的農(nóng)民畫(huà)作品首先進(jìn)行大小、色彩對(duì)比、虛實(shí)的變化,其次再重新排列成為一種新的樣式,使其更具有裝飾感。本土潮流服飾品牌“X-TOWN”的2014春夏新款系列中就有這樣一個(gè)系列設(shè)計(jì),它將戶縣農(nóng)民畫(huà)《開(kāi)開(kāi)心心奔小康》進(jìn)行了打散處理,將畫(huà)作中的重點(diǎn)元素進(jìn)行了大小對(duì)比的再設(shè)計(jì),并將其化作一個(gè)個(gè)圓點(diǎn),這些圓點(diǎn)最終拼湊成為鄠邑區(qū)版圖的樣式,設(shè)計(jì)構(gòu)思十分巧妙,無(wú)論是從內(nèi)容還是形式上,都體現(xiàn)出了獨(dú)特的地域風(fēng)格。

三、總結(jié)

戶縣農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)有著悠久的歷史文化與獨(dú)特的藝術(shù)魅力,將其運(yùn)用在潮流服飾設(shè)計(jì)中可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)這種藝術(shù)形式,并引來(lái)更多的關(guān)注。在進(jìn)行戶縣農(nóng)民畫(huà)元素的潮流服飾設(shè)計(jì)時(shí),必須深刻理解其中的文化和精神,提取其中的精髓,再將這些精髓融入到設(shè)計(jì)者的理念當(dāng)中去,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容和形式上的相融。作為設(shè)計(jì)師,要借鑒傳統(tǒng)文化元素的精神與手法,另外一方面也要將自我的風(fēng)格精神充分展現(xiàn)出來(lái),只要這樣才可以更好地促進(jìn)關(guān)中地區(qū)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。

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[3]李果.淺談服裝設(shè)計(jì)中的解構(gòu)手法[J].文藝生活•中旬刊,2017.

作者:黃騰 單位:咸陽(yáng)師范學(xué)院