服飾造型論文：蒙古服飾造型特點探討

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本文作者：澈力木格 單位：內(nèi)蒙古社會科學(xué)院草原文化研究所內(nèi)蒙古呼和浩特

在色彩上，巴爾虎服飾的扣子與整體巴爾虎服飾色彩非常協(xié)調(diào)，一般用相近色或?qū)Ρ壬^強的扣子。相近色的扣子呈現(xiàn)了若隱若現(xiàn)的點，對比色的扣子呈現(xiàn)了有跳躍感的點。巴爾虎服裝的扣子早期是圓型的，是與扣袢一體的盤扣或是獨立被釘在扣袢上的銀扣、瑪瑙扣等。后來漸漸出現(xiàn)了方形、三角形、橢圓形等的扣子?？圩釉诎蜖柣⒎椛系倪\用是非常和諧和有韻律的。在數(shù)量上要隨鑲邊改變，如，鑲單邊的衣服要在領(lǐng)子、前襟、腋下、跨等處釘一個扣子。如是鑲雙邊的衣服則在不同處釘一對扣子，如是鑲?cè)叺囊路t在不同處釘三個扣子。在色彩上主要隨之主面料的色彩。銀扣是任何色彩的衣服都能通用的，更能突顯點的魅力，比較亮麗。如果大身是紅色那么則用紅色或金色的扣子；大身是藍色則用藍色或深綠深紫的扣子等。巴爾虎人喜歡相近色，如果扣子不與大身的顏色相同的話肯定與鑲邊的顏色相同或與貼邊的顏色相同。這與巴爾虎人與天地、茫茫大草原、牲畜和諧生存的和諧理念有關(guān)。巴爾虎人喜歡金銀色的扣子，這不僅因為金銀色好搭配還寓意著華麗富貴。蒙古族人忌諱穿黑色長袍，因為黑色象征了黑暗、邪惡。但巴爾虎人喜歡用黑色絲絨做小馬蹄袖，但極少用黑色扣子，也有上了歲數(shù)的老牧民用黑色盤扣的。在色彩理論上紅不配綠，但巴爾虎人很喜歡紅綠搭配法。如，綠色的長袍有黑色的扣袢配紅珊瑚扣子也顯得很美觀和諧。

我們對巴爾虎服飾中線的理解可分為兩種形式，一種是不可視的抽象的線，沒有面積、長度、寬度和深度。存在與袖子與大身、領(lǐng)子與大身、前身與后身等的縫合處以及各個結(jié)構(gòu)的拼接縫合處。巴爾虎服飾的外輪廓線，巴爾虎衣服的分割線，穿上寬松的巴爾虎長袍后人體外形美的曲線等。另一種是寬度短于長度的扣袢、腰帶、貼邊裝飾、一道兩道三道的鑲邊等的可視的直觀的線?？垴?、鑲邊、腰帶在巴爾虎服飾的造型中擔(dān)當(dāng)了重要的角色，主要以直線構(gòu)成?？垴群丸傔吺且环N最簡潔、最單純的細直線，給人一種敏銳、整齊、利索的感覺。具有硬挺、堅強、通直的形象。巴爾虎長袍的腰帶是粗直線的表現(xiàn)，它給人安全、厚重、平穩(wěn)的感覺。巴爾虎服飾的線的構(gòu)成主要在于可視的鑲邊和貼邊或袖袢。在領(lǐng)子、前襟、下擺、袖口等沿邊的地方都可鑲邊和貼邊，在巴爾虎長袍的袖、上下身、領(lǐng)子的縫合線上都可貼邊。鑲邊在巴爾虎服裝中很有講究。分一道鑲邊、兩道鑲邊、或三道鑲邊等。主要以面料和色彩表現(xiàn)線的魅力。鑲邊的面料有天鵝絨、粗布、庫錦等，現(xiàn)在巴爾虎人主要用庫錦鑲邊。顏色隨著裝者的性別、年齡、膚色及大身的顏色而定。大身是白色就鑲暗色或亮色的邊均可，單用銀白色鑲邊則不明顯而顯得單調(diào)。白色面料通常是年輕女子與兒童穿著。褐色或棕色的服裝則鑲綠、黑、金色或銀色的三道邊，顯得穩(wěn)重、大方。通常是男子或老人穿。天藍、深藍色的衣服則鑲黑、金色、銀色、紫紅色的邊。紅、綠、深黃或黃色的衣服則鑲白、黑、藍、金銀色邊。以上所敘的巴爾虎服裝與鑲邊的搭配是根據(jù)巴爾虎男女老少的著裝搭配來概述的。實際上巴爾虎服飾的鑲邊色彩則隨著人的精神和物質(zhì)變化而改變的?？垴纫彩前蜖柣⒎椫芯€的組成部分。用什么樣的面料做長袍鑲邊就用同樣的面料做扣袢。做扣袢的面料要斜裁，把線合股卷在里面用手搓卷而成。做一個衣服的扣袢需要一庹多的長的扣袢。有幾道鑲邊就釘相同數(shù)的扣袢。主要釘在領(lǐng)子、前襟、腋下及胯的部位上，右手邊上的扣袢上留一小圈左手邊上的口盤上釘金、銀、瑪瑙、珊瑚等材質(zhì)的圓扣。在腋下、領(lǐng)子等處通常釘一個扣袢，前襟、胯處要釘兩到三個扣袢。扣袢的長度一般是四個手指頭那么長，但年輕人喜歡更長一些的扣袢。這取決于穿者的審美喜好。縫制扣袢最能體現(xiàn)巴爾虎女子的手工的技巧。要求釘?shù)霉P直又細、方齊、看不出線跡?？垴鹊念伾饕薪鹕?、銀色或與大身形成對比的的顏色。這些顏色的扣袢無論搭在任何顏色的衣服上都顯得格外醒目而諧調(diào)。巴爾虎“旗綢德勒”是典型的以線唯美的長袍。一道道的手工絎縫的線條直而距離等齊非常美觀?！鞍蜕w襖吉”的腋下到腰際線的縫合處有手工刺繡一條直線，以便縫合的牢固并美觀。在前開叉和后開叉處要鑲左右“L”紋樣的寬邊。巴爾虎服裝的腰帶是粗線的表現(xiàn)。男子系寬腰帶在跨上，上提長袍顯得魁武勇猛。女子則系在腰上突顯腰身。巴爾虎服飾的線的表現(xiàn)不僅視覺上流暢美觀而也間接地表現(xiàn)了巴爾虎人民的耿直爽朗的性情。

巴爾虎服飾的各種縫合線的交叉產(chǎn)生了面，這種交叉形成的面是有一定位置、一定大小的界限或是巴爾虎服飾的局部。巴爾虎服裝主要由衣領(lǐng)子、馬蹄袖袖口、前襟、下擺等面組成的。典型的有“阿巴蓋德勒”和“襖吉”。阿巴蓋德勒是以十三個部分組成。十三部分則是領(lǐng)子、內(nèi)禁、前襟、后北、前腰節(jié)裝飾帶、前擺、前內(nèi)擺、兩個燈籠式袖箍、兩個馬蹄袖口、兩個下接袖。這十三部分都是獨立的面。前襟與內(nèi)禁是不同顏色的兩個面，袖也是不同顏色的面組成的。阿巴蓋襖吉以左右前襟、后背、兩個下擺、左右兩腰帶等七個面組成。蒙古語俗話說“人有兄，衣有領(lǐng)”。巴爾虎長袍的領(lǐng)子是另裁剪的，把領(lǐng)子的部位從衣身上摳出來在縫合。馬蹄袖也是巴爾虎服裝特殊的一個面。把馬蹄袖縫制在袖口上再翻過來。是因馬蹄形狀而得名。期初是為了保暖、護手用羔羊皮之類的皮毛制作，后來則變成了巴爾虎服裝的裝飾部分。大小也可隨之穿著者的喜好制作。

巴爾虎服飾的材料與蒙古族其他服飾的材料基本相同。材料對于巴爾虎服裝不僅有著美化作用而且還有保暖護體的功能作用。猶如，冬季巴爾虎人穿著羔羊皮吊面長袍。卷卷的羔羊皮外露出來很美觀，而且很保暖。吊面的絲綢面料也不僅美觀而且還代表富貴。所以面料的選擇對巴爾虎服飾非常重要，它不僅有著審美的功能，而且還有使用的功能。由于蒙古高原氣候寒冷，所以皮毛被蒙古族廣泛的使用。巴爾虎人早先從事狩獵游牧生活，所以早期的服飾中使用動物皮毛的多。后來進入草原純游牧生活后就用家畜皮毛了。巴爾虎人把酸馬奶、乳清、熟嗜酸奶涂抹在生皮上來硝[1]牛、羊、馬、山羊的生皮，并用杠子[2]或月牙形木、鐵鈍刀敲打的方法鞣制。用牛皮做鞋、馬鞍用品、鞭子、牽繩等。把牛筋收拾干凈晾干后放在木頭上用木棍敲打，使它分解成粗線狀來縫制靴子。用家畜的絨毛搓成線來縫制衣服或日用品。巴爾虎人用狐貍毛制做高檔的帽子也會用狼皮制做馬褂穿。綢緞是絲織品。巴爾虎人非常喜愛綢緞，被看作是富貴的標(biāo)志。過年時老人祝福小孩；“油上戲耍，緞上打滾。”巴爾虎服飾的面料主要有：綾類絲綢：常見的綾類織物品種有花素綾、廣陵、交織綾、尼棉綾等。綾類織物的地紋是各種經(jīng)面斜紋組織或以經(jīng)面斜紋組織為主，混用其他組織制成的花素織物，。綾織物光色漂亮，質(zhì)地柔軟，非常適合做夏季的巴爾虎服飾。綢類織物，綢是絲織品中最重要的一類。綢類織物品種很多，但巴爾虎人常用的是柞絲綢、羽綢、春綢、紡綢、素綢、綿綢。緞類織物：緞類織物俗稱緞子，品種很多。緞類織物是絲綢產(chǎn)品中技術(shù)最為復(fù)雜，織物外觀最為絢麗多彩，工藝水平最為高級的大類品種。巴爾虎人常用的有羽緞、錦緞、青素緞、絨緞、線緞、蟒緞、閃緞、鋪子緞等，可以做吊面，也可男女長袍、馬褂、坎肩。絨類絲綢：絨類絲綢外觀有絨毛。巴爾虎人常用的是天鵝絨、呢絨、平絨等，一般老年人用它做衣服穿。它們的特點是手感良好，莊麗華貴，但有一缺點是不能水洗。庫錦：通常用來鑲邊和扣袢的，也可做阿巴蓋德勒和襖吉。純棉布主要是做衣服的里子和靴襪的時用的面料。有吸汗、舒適、保暖的特性。棉花是用來做有夾層的衣服或靴襪。寶石是用來做巴爾虎婦女的頭飾、首飾和男子的帽飾配飾的材料。線繩主要功能是系褲腰或靴子。

草原牧民崇尚大自然喜愛大自然，巴爾虎人也不例外。巴爾虎服飾色彩是巴爾虎人生存的大自然和巴爾虎人信仰的統(tǒng)一而形成的。所以早期巴爾虎服裝主要有白、藍、綠、紅等。白色是白云、奶食品的顏色；藍色是天空的顏色；綠色是綠草地的顏色；而紅色則是太陽與火的顏色。進入現(xiàn)代社會之后，巴爾虎服飾的顏色繽紛炫麗，只有老者保持傳統(tǒng)的色彩，而年輕人喜歡穿著色彩鮮艷的服裝。每逢節(jié)慶日無論男女都喜歡穿紅色、黃色、紫色等顏色的服飾。在巴爾虎人的信仰中白色是至高無上的。因為白色代表純潔和神圣，所以巴爾虎人在進行宗教活動時要敬獻白色哈達和奶食品。藍色在巴爾虎人的心目中是英雄的色彩，代表勇敢和智慧。所以巴爾虎服飾色彩是由于巴爾虎人居住的大自然和信仰而成的。

這里所指的整體色調(diào)是指巴爾虎服裝的主色調(diào)，就是主面料的色彩。局部色調(diào)是指鑲邊、貼邊、扣等輔料的色彩。巴爾虎服飾的色彩的搭配講究千變?nèi)f化，又要統(tǒng)一和諧。色彩節(jié)奏：巴爾虎服飾的色彩節(jié)奏主要是漸變效果。這種方式是巴爾虎服飾中將色相、明度、純度和一定的色形狀、色面積，有秩序的進行由由淺到深、濃到淡、或有純到不純的變化。主要用在鑲邊或貼邊上。這種色彩漸變所形成的衣服有節(jié)奏感，就像音樂中的漸強漸弱節(jié)奏那樣，以其優(yōu)美、柔和的旋律形成整體色調(diào)的統(tǒng)一。如大紅色的巴爾虎長袍在領(lǐng)口袖口下擺等沿邊處要以深紅鑲邊，用酒紅、紫紅色貼邊，墨綠色的長袍要以深綠鑲邊，用中綠、淺綠色貼邊，白色長袍要以銀色鑲邊，用淺灰、深灰貼邊等，從而使其在色彩上形成漸變的視覺效果。色彩層次：巴爾虎服飾的色彩層次主要是指色彩的對比搭配。在不同色相中，紅與綠、黃與紫、藍與橙、白與黑都是對比色。對比的色彩，既有互相對抗的一面，又有互相依存的一面，在吸引人或刺激人的視覺感官的同時，產(chǎn)生出強烈的審美效果。因此，鮮艷的色彩對比的巴爾虎服飾也能給人和諧的感覺。如紅色與綠色是強烈的對比色，搭配不當(dāng)，就會顯得過于醒目、艷麗。但巴爾虎服飾喜歡用紅綠色搭配。主要是在貼邊上運用，如紅綠貼邊中間適當(dāng)添夾點金色、黑色或含灰色的飾物，深紅長袍配以深綠鑲邊，使對比逐漸過渡就能取得協(xié)調(diào)、美觀的效果。色彩比例：巴爾虎服飾的色彩比例主要是指顏色面積大小的變化。巴爾虎服飾色彩面積的大小可調(diào)整整體服飾色彩的統(tǒng)一感。如阿巴蓋德勒是不同色彩的接袖、內(nèi)襟、前后身組成的。阿巴蓋襖吉對襟的寬貼邊也能與整體色彩形成一定的比例。色彩強調(diào)：巴爾虎服飾的色彩強調(diào)是指同一性質(zhì)的色彩中，適當(dāng)加上不同性質(zhì)的色彩形成強調(diào)意味。主要體現(xiàn)在巴爾虎服飾的扣袢、扣、腰帶上。巴爾虎人無論在什么顏色的服飾上都喜歡用金色、銀色等的庫錦做鑲邊和長扣袢，而這金銀色的鑲邊和扣袢在純色長袍上則起了強調(diào)的作用。腰帶的色彩也在整個巴爾虎服飾中起到強調(diào)色彩的作用。色彩均衡：巴爾虎服飾的色彩均衡是指色彩組織構(gòu)成后視覺上有平穩(wěn)安定感。也就是不同的色彩運用到巴爾虎服飾上不覺得雜亂或是太跳，而是覺得合理。巴爾虎服飾的色彩有大小比例和明暗關(guān)系。巴爾虎服飾的帽飾和服裝的色彩是統(tǒng)一的。帽子的面料往往要和長袍的面料色彩相同。如長袍上有黃色或藍色或綠色的鑲邊、貼邊的話帽子上就做相同顏色的飄帶，如馬蹄袖是黑色的那么冒檐就用黑色天鵝絨制做，扣子可用與巴爾虎服飾上的某一色彩相同的面料制作扣、扣袢一體的打結(jié)扣子或是銀扣和與服飾相同色彩的扣子。色彩呼應(yīng)：巴爾虎服飾中的配色，任何一種色彩都不能是孤立的，而需要與其它同類色彩彼此之間的相互呼應(yīng)才產(chǎn)生美感。巴爾虎服飾中一個色彩或是幾個色彩在不同位置上會重復(fù)出現(xiàn)。巴爾虎長袍用不同顏色的鑲邊和貼邊來裝飾領(lǐng)子、前襟、袖子、下擺等達到一種色彩呼應(yīng)的效果。