剪紙圖案藝術(shù)在服裝設(shè)計中的運用

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摘要：中國剪紙藝術(shù)蘊含的獨特藝術(shù)魅力對服裝設(shè)計產(chǎn)生了深遠的影響。其中，揚州剪紙藝術(shù)具有獨特的地域風(fēng)情與深厚的文化內(nèi)涵。該文通過分析揚州剪紙圖案藝術(shù)的風(fēng)格特色，論述其在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的具體運用方法。將揚州具有地域特色的剪紙藝術(shù)與服裝結(jié)合設(shè)計，可以促進揚州剪紙藝術(shù)和服裝行業(yè)的發(fā)展，對促進揚州剪紙藝術(shù)的傳承、揚州地域文化的傳播有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：揚州剪紙圖案藝術(shù)服裝設(shè)計

一、揚州剪紙圖案藝術(shù)特點概述

剪紙又稱窗花，是民間工藝中最普遍、最大眾的情感表達方式之一。創(chuàng)作者的靈感往往來自對生活、自然最直接的真實感受。剪紙藝術(shù)通過在紙上鏤空，呈現(xiàn)線線相連、玲瓏剔透、裝飾性強、造型多樣、變形夸張的藝術(shù)特點。因其效果立見，適合農(nóng)村婦女于閑暇時制作，故普遍受歡迎，在全國各地形成了不同地方的風(fēng)格、流派。剪紙?zhí)N含著深層的社會心理，其造型特點值得深入研究。揚州剪紙線條清秀流暢，造型夸張簡潔，具有獨特的魅力，為中國南方民間剪紙藝術(shù)的代表。其用紙以安徽手抄宣為主，無色染；構(gòu)圖造型經(jīng)常和文人藝術(shù)形式結(jié)合，如大量使用梅、蘭、竹、菊等；題材廣泛，主要有鳥獸蟲魚，人物花卉、名勝古跡等，尤以四時花卉見長；用色質(zhì)樸純粹，分單色剪紙和套色剪紙兩種。揚州剪紙以單色剪紙為主，特點是以畫為稿，線條圓滑，給人以厚實、完整之感，具有清秀、玲瓏的藝術(shù)風(fēng)格。同時，揚州剪紙受南方環(huán)境影響，不常用作窗花，更多作為民間刺繡的底稿而流傳，風(fēng)格精細、秀雅。揚州剪紙借鑒國畫等多種藝術(shù)形式，構(gòu)思巧妙，構(gòu)圖簡潔，國畫中“密不透風(fēng)，疏可走馬”的對比關(guān)系在揚州剪紙上得到了較好的體現(xiàn)。其以平面紙張為造型材料，多用鏤空技法，形成線線相連的陽紋剪紙和線線相斷的陰紋剪紙，以二維構(gòu)造方式表現(xiàn)三維空間感，形象的塑造限定于特定形狀的可視化平面內(nèi)，作品層次感強，極具裝飾效果和視覺美感。

二、揚州剪紙圖案藝術(shù)在服裝設(shè)計中的應(yīng)用

剪紙圖案受各種因素的影響，圖案造型具有源于自然而高于自然形態(tài)的裝飾效果。揚州剪紙圖案是以當(dāng)?shù)孛袼?、禮儀等為表現(xiàn)內(nèi)容，具有深厚的民俗文化內(nèi)涵。其在服裝設(shè)計中經(jīng)常被用于胸前、門襟、領(lǐng)口、袖口等部位的裝飾，制作方式主要有鏤空、粘貼、印花等，顏色搭配以對比色為主，用對比手法襯托剪紙圖案。揚州剪紙藝術(shù)具有獨特的風(fēng)格，裝飾在唯美的禮服、地方旅游服飾中具有秀美的風(fēng)格，可彰顯地方特色。因此，揚州剪紙圖案藝術(shù)對服裝設(shè)計具有重要的借鑒意義。

1.揚州剪紙紋樣題材在服裝中的應(yīng)用

民間藝術(shù)是相互影響、相互借鑒、相互促進的，揚州民間刺繡就與剪紙有不解之緣。刺繡圖案先畫出底樣，剪成紙型，再粘貼于面料上進行刺繡。以往，剪紙藝人又被稱為“剪花樣的”，每逢結(jié)婚做壽、年節(jié)喜慶，民間剪紙藝人往往靠著他們獨特的審美感受剪出生動活潑、寓意吉祥的繡品花樣。這種藝術(shù)手法在揚州延續(xù)了很久，直到現(xiàn)在，民間刺繡中依舊沿用此法。剪紙紋樣一般被應(yīng)用于充滿吉祥寓意的服飾，其中以女服紋樣最為豐富，主要有衣花邊、圍裙花、鞋花等。衣花邊包括衣袖邊與衣襟邊，圖案多為花鳥組合，簡潔明快；圍裙花樣圖案最繁復(fù)，制作精細，圖案多為牡丹等單獨紋樣與動物組合紋樣，線條圓潤；鞋花篇幅不大，圖案多為花草等紋樣，圖案活潑單純。男子服飾僅在衣袖褲腳邊繡簡單花邊，一些特殊男服、唱戲演出的角色服裝等比較復(fù)雜。童服紋樣包括帽花、背裙、圍脖等，帽花外形分為狗頭、虎頭；背裙花樣呈倒三角形，圖案多為二龍戲珠等吉祥圖案；口水圍脖在兒童下巴，造型成半圓性，內(nèi)環(huán)為圓形，圖案多為花鳥組合。這些圖案題材帶有許多寓意，如納福、除惡、警戒等，表達了人們的情感寄托。揚州剪紙紋樣是在歷史發(fā)展中形成的，其圖案源于勞動生活場景。剪紙通過陰、陽刻等不同方法在圖案上突出不同的韻味，形成獨特的韻律。剪紙圖案是剪紙藝人將具體的形象通過解構(gòu)重組、抽象變形、概括夸張等現(xiàn)代設(shè)計手法用于平面裝飾而形成的。揚州剪紙用植物紋樣較多，隨著時代的發(fā)展，剪紙圖案被普遍運用于各領(lǐng)域。在服裝設(shè)計中，剪紙的圖案要與服裝整體風(fēng)格一致。揚州剪紙圖案純粹樸實、靈動秀美，適用于秀美大氣的禮儀服裝，彰顯地方文化特色，同時具有深厚的民俗文化內(nèi)涵。

2.揚州剪紙在服裝色彩搭配中的應(yīng)用

色彩學(xué)家伊頓說：“色彩就是生命，因為一個沒有色彩的世界，在我們看來就像死的一般。”色彩會產(chǎn)生強烈的視覺效果，不同顏色會影響人的思想、情緒。在揚州剪紙中，色彩占據(jù)了重要地位，剪紙藝人也非常注重色彩的視覺效果，使創(chuàng)作出的作品具有形神兼?zhèn)涞奶攸c。將剪紙色彩運用于服裝設(shè)計，能夠使設(shè)計主題更加突出，視覺效果更加鮮明。揚州剪紙圖案的顏色分為單色和套色兩大類，兩者色彩的運用都比較大氣、純粹，多為無彩色與有彩色，給人清爽的感覺。其中，單色剪紙純度較高，運用單一的顏色表現(xiàn)質(zhì)樸、強烈的情感，以紅色為主，喻示喜氣、吉祥；套色則依據(jù)色彩搭配原理與配色規(guī)律，表現(xiàn)揚州當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗韻味，多用黑色或金色紙剪刻。在服裝設(shè)計中，色彩選用對比色會使風(fēng)格更加鮮明、視覺效果強烈，多運用于演出服。演出服是舞臺表演所用，需要通過對比強烈的色彩突出視覺效果。要想將揚州剪紙圖案應(yīng)用于日常服裝設(shè)計，就要相應(yīng)地降低色彩純度和飽和度，色彩變化要求與服裝風(fēng)格相協(xié)調(diào)，還要保持合理的主次關(guān)系，協(xié)調(diào)配色。同類色一般是同一種色彩在明暗上、灰度上的不同變化搭配。同類色的運用給人以和諧、平靜的感覺，如蕾絲禮服運用色彩為同類色系，可在蕾絲面料上作鏤空形式的剪紙紋樣，底用同類色柔和的里子，使色調(diào)統(tǒng)一。

3.揚州剪紙在服裝鏤空工藝中的應(yīng)用

設(shè)計者根據(jù)人的特點，在服裝上設(shè)計具有鏤空剪紙效果的花式圖案，將剪紙圖案裝飾在需要的位置，從而設(shè)計出具有揚州剪紙藝術(shù)效果的服裝，能夠很好地彰顯地方文化特色。剪紙藝術(shù)服裝通過必要的遮擋、隱現(xiàn)，可體現(xiàn)人體的美感；同時，剪紙圖案的寓意為服裝整體增加了更多新的內(nèi)涵。這是保護、傳承傳統(tǒng)文化的需要，也是推動中國服裝設(shè)計走向世界舞臺的需要，具有較高的推廣、應(yīng)用價值。揚州剪紙多為抽象的圖案，題材以花卉為主，幾何圖案比較純粹，構(gòu)圖上或?qū)ΨQ或均衡，交叉使用點、線、面與直線，變化豐富，極具裝飾美感，深受人們的喜愛。將其運用于服裝設(shè)計時，鏤空與貼圖是主要的工藝形式。設(shè)計者也可以用現(xiàn)代印花手法、傳統(tǒng)刺繡手法重塑揚州剪紙的紋樣特色。如，可用鏤空工藝表現(xiàn)大塊面的剪紙圖案，以突出強烈的視覺沖擊效果，再以印花形式表現(xiàn)小面積的吉祥紋樣，起到延續(xù)視覺的效果。這樣，服裝既有立體鏤空的三維視覺效果，又有二維平面印花的美感，形成變化多樣的圖案效果，具有對比鮮明的視覺美感。設(shè)計者可以在揚州旅游服飾品設(shè)計中運用此手法，如揚州船娘的服裝、揚州“煙花三月”國際經(jīng)貿(mào)旅游節(jié)的禮儀服裝等，充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計手法的結(jié)合。鏤空工藝在制作形式上可分為手工鏤空和激光雕花工藝，其中，手工鏤空方式需要根據(jù)面料的特性進行鏤空設(shè)計。絲綢和針織面料均不易直接鏤空，很容易抽絲和松散；相反，較挺括的面料容易鏤空處理。隨著科技的發(fā)展，激光雕刻技術(shù)愈發(fā)深入地融入服裝設(shè)計領(lǐng)域，通過電腦得到切割指令，激光發(fā)熱可以產(chǎn)生熱能，照射到服裝面料上進行紋樣的鏤空雕刻。相比于手工工藝，機器雕刻出的剪紙紋樣更加精致細膩，適用范圍較為廣泛，其生產(chǎn)效率較高，在鏤空工藝范疇具有很大的影響力。隨著科技的快速發(fā)展，激光雕刻工藝與很多不同領(lǐng)域?qū)W科相互交叉關(guān)聯(lián)，為科技進步作出貢獻。

三、揚州剪紙藝術(shù)與服裝融合運用的發(fā)展趨勢

剪紙是鏤空藝術(shù)，其主要的用途是藝術(shù)創(chuàng)作收藏與日用張貼裝飾。當(dāng)前，剪紙藝術(shù)在越來越多的領(lǐng)域得到運用。要想擴大揚州剪紙藝術(shù)的市場，必須更好地與文化藝術(shù)理念掛鉤，包括設(shè)計創(chuàng)作、生產(chǎn)管理、經(jīng)營銷售、保護傳承等方面。同時，揚州剪紙要和揚州當(dāng)?shù)芈糜问袌鼋Y(jié)合，在揚州大型活動禮儀服飾上融入揚州剪紙藝術(shù)，具有深遠的影響和意義。揚州剪紙需要從日新月異的科學(xué)成果和中西方多元文化中汲取營養(yǎng)，用科學(xué)的方法創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝，包括不斷創(chuàng)新工藝、材料、設(shè)備等。如印衫紅，致力于中國文化元素在服裝產(chǎn)品、車飾品等領(lǐng)域的融入，改進了剪紙載體材料，將新技術(shù)運用到剪紙產(chǎn)業(yè)上。它采用經(jīng)過處理的、具有反復(fù)膠性的材料，不用抹膠水就能隨意貼在任何地方，將中國文化與新材料結(jié)合。此外，它還研發(fā)了剪紙設(shè)備，讓顧客自行設(shè)計服裝上的剪紙圖案，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)化、時尚化、個性化的發(fā)展。對于開創(chuàng)全新的剪紙行業(yè)，必須擁有自己的策劃，有獨特的突破點。

結(jié)語

族化的今天，可利用剪紙藝術(shù)特點演繹不同的服裝設(shè)計，使服裝設(shè)計在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成新的藝術(shù)形象?，F(xiàn)代藝術(shù)中，只有不斷學(xué)習(xí)本民族文化，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合，才能在創(chuàng)造視覺效果的同時傳承民族文化。

參考文獻：

[1]董飛.中國剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用研究.延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文，2018.

[2]孫國嬌.剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用研究.大眾文藝，2019（4）.

[3]曾語晴.陜西剪紙紋樣在服裝設(shè)計中的應(yīng)用.西安工程大學(xué)碩士學(xué)位論文，2018.

作者：何蓓璐 單位：揚州大學(xué)廣陵學(xué)院