网站首页
教育杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
医学杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
经济杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
金融杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
管理杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
科技杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
工业杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
SCI杂志
中科院1区 中科院2区 中科院3区 中科院4区
全部期刊
公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維和跨界意識

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維和跨界意識范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維和跨界意識

【摘要】隨著社會(huì)不斷推進(jìn),服裝逐漸成為了一種時(shí)尚的流動(dòng)文化,承載著人們的生活態(tài)度,也滲透著本土文化。服裝設(shè)計(jì)也不斷進(jìn)行著更迭交織,服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意思維不斷打破思想的禁錮,設(shè)計(jì)方法也不再墨守成規(guī),而是將服裝設(shè)計(jì)與其他領(lǐng)域不斷融合,借鑒跨界元素,同時(shí)表明了自己的鮮明個(gè)性和創(chuàng)新意識。

【關(guān)鍵詞】服裝設(shè)計(jì);創(chuàng)意思維;跨界意識

“衣食住行”這幾個(gè)字不但與人們的生活息息相關(guān),其中“衣”的部分隨著時(shí)代不斷的發(fā)展和進(jìn)步,對于好的創(chuàng)意和跨界的靈感更加追捧。服裝設(shè)計(jì)師是潮流的帶領(lǐng)者,也是美的創(chuàng)造者,創(chuàng)造出符合時(shí)代脈搏的服裝產(chǎn)品,是每一個(gè)設(shè)計(jì)師的不懈追求。服裝設(shè)計(jì)要設(shè)計(jì)師在腦海中有一個(gè)大體的構(gòu)思,這個(gè)過程也是設(shè)計(jì)師思維與靈感的碰撞,構(gòu)思有時(shí)會(huì)即興發(fā)揮,有時(shí)也需要反復(fù)琢磨醞釀,這些構(gòu)思與設(shè)計(jì)師平時(shí)生活中的積累不無關(guān)系,而這些積累不能單純在自身行業(yè)尋找,要拓寬眼界和思維,所以說服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維和跨界意識與服裝設(shè)計(jì)歷史的形成有著莫大關(guān)系,也是一個(gè)永恒的話題[1]。

1服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀

1.1服裝設(shè)計(jì)的演變過程。服裝的演變過程與創(chuàng)意思維、跨界意識緊密聯(lián)系,設(shè)計(jì)者通過自然界的花草蟲魚、高山流水、歷史古跡等可以產(chǎn)生靈感;也有不少設(shè)計(jì)前輩在同樣是藝術(shù)形式的繪畫、雕塑、音樂及舞蹈中找到過設(shè)計(jì)靈感,并且將跨界元素運(yùn)用得恰如其分,引領(lǐng)服裝設(shè)計(jì)的一段潮流。社會(huì)活動(dòng)和生活細(xì)節(jié)元素也能帶來無限創(chuàng)意。從古代的服飾到現(xiàn)代服裝演變中可以看出,服裝首先是服務(wù)于當(dāng)代社會(huì)的,古時(shí)主要為了滿足人們的生活、工作需要,而在現(xiàn)代社會(huì)不僅要有穿著的舒適度,還要滿足人們?nèi)找嫣岣叩膶徝佬枨?。因此服裝設(shè)計(jì)的演變過程就是人們對這個(gè)世界的認(rèn)識過程,也是人類思維和審美不斷變化的過程。1.2服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展前景。在服裝設(shè)計(jì)范圍內(nèi)不同性質(zhì)、不同內(nèi)容的設(shè)計(jì)也分門別類,服裝設(shè)計(jì)師的工作主要是根據(jù)靈感和創(chuàng)意,將扁平化的服裝設(shè)計(jì)立體化,并要引領(lǐng)和發(fā)掘大眾審美,設(shè)計(jì)不僅要具備基本的服裝功能,還要滿足大眾對于美的追求。服裝設(shè)計(jì)方案的主要內(nèi)容包括服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。在現(xiàn)階段,很多服裝企業(yè)都感嘆設(shè)計(jì)人才高薪也難求,服裝設(shè)計(jì)本身是一種創(chuàng)造性的工作,創(chuàng)新也是服裝設(shè)計(jì)的基本要求,故而企業(yè)尋求的設(shè)計(jì)人才也就是在尋求具有創(chuàng)新、創(chuàng)造能力的人才,創(chuàng)造力是靈光一現(xiàn),但更是長年的經(jīng)驗(yàn)積累,服裝設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)師不斷提高自身的創(chuàng)意思維和跨界意識[2]。1.3創(chuàng)意思維和跨界意識對服裝設(shè)計(jì)的重要性。我國目前服裝行業(yè)發(fā)展很快,與服裝產(chǎn)業(yè)相關(guān)的企業(yè)也不在少數(shù)。隨著生活水平的提高,人們對服裝的要求也越來越高,這就對企業(yè)提出了更高的要求。設(shè)計(jì)師是一個(gè)服裝企業(yè)的靈魂,設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力直接影響到企業(yè)的生命力。要成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)者,需要擁有獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和敏銳的市場洞察力,了解市場,把握和引領(lǐng)潮流方向,而要做到這些就要不斷提升設(shè)計(jì)者自身的藝術(shù)品位,融合多方文化的優(yōu)點(diǎn),設(shè)計(jì)元素更要不拘一格,所以培養(yǎng)創(chuàng)意思維和跨界意識對于服裝設(shè)計(jì)者而言是成功的關(guān)鍵。

2服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維培養(yǎng)探析

2.1服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維培養(yǎng)的意義。我國近幾十年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,逐漸走進(jìn)世界強(qiáng)國之列,在新時(shí)代背景下我國也步入了創(chuàng)新型社會(huì),其中服裝設(shè)計(jì)也在日新月異的變化和發(fā)展中,影響著人們的生活方式、豐富著生活的各個(gè)方面。具有創(chuàng)意的服裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)著人們新生活的態(tài)度,讓人們穿著起來更加自信。另外隨著外來文化的融入,人們對于多元文化更加認(rèn)可,只有不斷創(chuàng)新才能讓我國的服裝設(shè)計(jì)樹立自己特色的品牌,培養(yǎng)服裝創(chuàng)意思維對我國服裝設(shè)計(jì)發(fā)展有著重要意義[3]。2.2創(chuàng)意思維在面料中的應(yīng)用。服裝設(shè)計(jì)中面料的選擇決定著服裝的造型肌理和穿著舒適度,作為當(dāng)代設(shè)計(jì)師如果先設(shè)計(jì)款式再去尋找適合的面料就會(huì)有局限性,可能找不到適合面料對應(yīng)設(shè)計(jì)的款式和風(fēng)格。如果先選擇面料再去設(shè)計(jì),就會(huì)面臨設(shè)計(jì)難以實(shí)現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn),又要浪費(fèi)時(shí)間二次尋找面料。創(chuàng)意思維強(qiáng)調(diào)的是邊尋找面料邊設(shè)計(jì),打破思維局限、大膽嘗試,強(qiáng)調(diào)跳躍性思維和靈感的閃現(xiàn),加上合理的設(shè)計(jì),創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。2.3創(chuàng)意思維在顏色款式中的應(yīng)用。服裝設(shè)計(jì)中另一個(gè)重要的方面就是色彩的搭配。消費(fèi)者在選擇服裝時(shí)首先映入眼簾的就是色彩和款式,新穎的款式和創(chuàng)意的色彩會(huì)給消費(fèi)者留下深刻的印象。當(dāng)今服裝款式和顏色豐富多彩,培養(yǎng)創(chuàng)意思維局限,有助于在服裝設(shè)計(jì)中吸引顧客的目光,在掌握目標(biāo)人群的色彩喜好后結(jié)合色彩心理學(xué),才能有效、精準(zhǔn)和科學(xué)地搭配色彩。服裝設(shè)計(jì)行業(yè)本身是時(shí)尚行業(yè)之一,需要根據(jù)多元化時(shí)尚元素,不斷推陳出新,才能廣受好評[4]。2.4注重細(xì)節(jié)的表達(dá)和展示。服裝設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)之處就是服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意的點(diǎn)睛之筆,創(chuàng)意思維能為設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)提供靈感,它與服裝的整體感覺有著緊密的聯(lián)系。比如服裝的分割線直接暴露出來會(huì)給人生硬感,但是加上刺繡或裝飾物可以部分遮掩,還能給人一種時(shí)尚感。細(xì)節(jié)還表現(xiàn)在圖案的選擇上,在圖案上加以創(chuàng)新,可以增加服裝設(shè)計(jì)的額外趣味性和時(shí)尚感。面料肌理、拼接方式、層次發(fā)配等多處都可以體現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)意,讓服裝增加美感,在細(xì)節(jié)中發(fā)掘創(chuàng)意,也是決定成敗的關(guān)鍵之一。

3服裝設(shè)計(jì)的跨界意識培養(yǎng)探析

3.1培養(yǎng)跨界意識的理念。人類在進(jìn)化過程中不斷對身邊事物進(jìn)行創(chuàng)造和改進(jìn),服裝就是人類創(chuàng)造的一個(gè)重要用品。在現(xiàn)代社會(huì)的需求之下,服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)多角度發(fā)展,設(shè)計(jì)構(gòu)思也不局限于實(shí)用性,不同的文化元素和潮流因素都對服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生著影響。隨著社會(huì)的變革,服裝也呈現(xiàn)出了多元化審美的趨勢,長期以來服裝設(shè)計(jì)一直都由西方文化引領(lǐng)主導(dǎo),但是近十年來亞洲文化的興起,也為服裝界帶來了不一樣的感受,比如曾經(jīng)驚艷國際秀場的“龍袍”“青花瓷”“百福圖”等服裝作品,都是跨界設(shè)計(jì)產(chǎn)生的優(yōu)秀作品,跨界意識是服裝突破自我局限的切入點(diǎn),培養(yǎng)跨界意識有助于服裝設(shè)計(jì)的審美提升[5]。3.2培養(yǎng)跨界意識的意義。服裝設(shè)計(jì)的任務(wù)不再只是滿足生產(chǎn)生活的需求,服裝的功能性還要兼顧人們情感和審美的需求,科技的進(jìn)步和消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,讓服裝不再局限在傳統(tǒng)觀念中??鐚I(yè)和跨領(lǐng)域的設(shè)計(jì)比比皆是,層出不窮的服裝面料也為服裝設(shè)計(jì)與建筑藝術(shù)、音樂藝術(shù)、民俗文化、動(dòng)漫文化等相結(jié)合提供了更好的便利條件。服裝設(shè)計(jì)中,跨界意識已經(jīng)逐步成為設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)教育者、設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生所關(guān)注的熱門話題,培養(yǎng)跨界意識理念能為服裝設(shè)計(jì)提供更多的靈感。3.3培養(yǎng)跨界意識的路徑。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對服裝的需求呈現(xiàn)出了多樣化、差異化、個(gè)性化和審美化的諸多要求,這給設(shè)計(jì)師帶來了新的挑戰(zhàn)和施展才華的空間。要在服裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)跨界結(jié)合,在設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都可以融入不同的元素,首先是培養(yǎng)跨界意識,這對設(shè)計(jì)者提出了高要求。設(shè)計(jì)者要注意觀察生活,對于不同的領(lǐng)域保持著好奇心,充分了解其他行業(yè)的代表元素,并能用消費(fèi)者接受的表達(dá)形式體現(xiàn)在服裝上。鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師融合不同領(lǐng)域的思想,大膽地進(jìn)行元素轉(zhuǎn)移,嘗試不同材料剪裁,重組文化符號。跨界設(shè)計(jì)就是在不同領(lǐng)域探索,尋找路徑,創(chuàng)造屬于服裝界的獨(dú)特精神[6]。

4創(chuàng)意思維和跨界意識在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

4.1注重服裝設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)。創(chuàng)意思維和跨界意識在服裝設(shè)計(jì)中的地位不言而喻,而且不是短時(shí)間就能見到成效的,這就對培養(yǎng)人才提出了更高的要求,必須要改變相對落后的教育觀念、教育形式、教育結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等,大刀闊斧地進(jìn)行一系列改革。在人才培養(yǎng)方面,要從多元文化角度出發(fā),讓年輕設(shè)計(jì)師多接觸不同地域、不同文化、不同領(lǐng)域的元素,為將來創(chuàng)新和跨界創(chuàng)作提供靈感[7]。在傳承我國文化的基礎(chǔ)上,廣泛吸收和接納外來文化,提升審美水平和擴(kuò)展發(fā)散思維。4.2本土文化的傳承與發(fā)展。我國是有五千年文化傳承的文明古國,也是一個(gè)多文化、多民風(fēng)交匯的多民族國家,有大量本土文化需要傳承和發(fā)揚(yáng)。在創(chuàng)意思維方面,例如體現(xiàn)傳統(tǒng)禪意、縹緲境界、各地風(fēng)俗文化等,很多還沒有完全開發(fā)出來的元素和細(xì)節(jié)。在跨界意識方面,我國有著自己獨(dú)特的文化內(nèi)涵,比如民間音樂、古建筑、神話傳說等,都可以借鑒融入。我國豐富的文化底蘊(yùn)給設(shè)計(jì)者提供廣闊的創(chuàng)作靈感,傳承和創(chuàng)新民族文化是對我國服裝設(shè)計(jì)的自我認(rèn)識和創(chuàng)新。4.3加強(qiáng)多文化在服裝設(shè)計(jì)。中的運(yùn)用服裝設(shè)計(jì)在近些年有相互融合的趨勢,無論是跨越時(shí)間、時(shí)代的融合,還是跨越中西文化的融合,都在催生新的文化符號。服裝設(shè)計(jì)師也要注重這方面的意識,在傳承本土文化的同時(shí)也要不斷接納新的外來文化,但是不能搞“拿來主義”,要努力提高創(chuàng)意水平和跨界能力。例如可以借鑒西方服飾的“形”,結(jié)合東方文化中的“意”,融入跨界元素,形成具有獨(dú)特視角的設(shè)計(jì)[8]。4.4創(chuàng)意思維和跨界意識的結(jié)合。新的材質(zhì)不斷涌現(xiàn),不斷豐富著設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)風(fēng)格,為創(chuàng)意思維和跨界意識的結(jié)合提供了良好的契機(jī)。服裝材料的整合設(shè)計(jì)是利用不同服裝的材料或不同的花色面料拼湊。在設(shè)計(jì)構(gòu)思過程中,不斷轉(zhuǎn)換思維方式,尋求自身的突破,并嘗試大膽探索服裝的剪裁結(jié)構(gòu),將跨界設(shè)計(jì)理念融合在新材料、新科技之中,在創(chuàng)作中加強(qiáng)創(chuàng)新理念,并結(jié)合現(xiàn)代審美觀念,演繹新的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格和內(nèi)涵。

5結(jié)語

時(shí)尚產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的重要組成部分,服裝設(shè)計(jì)在滿足人們?nèi)粘I钚枨笙?,也同樣具有展現(xiàn)個(gè)人魅力、體現(xiàn)生活態(tài)度的責(zé)任。培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)意思維和跨界意識是提高服裝設(shè)計(jì)理念的重要方法,創(chuàng)意思維讓服裝設(shè)計(jì)走在時(shí)尚的前列,跨界意識是對多種藝術(shù)文化的花樣結(jié)合,兩者相輔相成。充分認(rèn)識到這兩點(diǎn)的重要性,對于設(shè)計(jì)者提高服裝設(shè)計(jì)水平有重要作用,也為我國服裝設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)

[1]梁明玉.服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維和跨界意識[J].美術(shù)觀察,2013(5):78-81.

[2]陳園園.淺談服裝設(shè)計(jì)中的多元素———設(shè)計(jì)界線模糊對服裝設(shè)計(jì)的影響[J].藝術(shù)科技,2016,29(5):140.

[3]鮑偉.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中跨界風(fēng)潮的創(chuàng)意思維解讀[J].美術(shù)教育研究,2017(11):52-53.

[4]跨界共議多元空間視野沉浸式實(shí)景秀現(xiàn)創(chuàng)意之美[J].中國對外貿(mào)易,2017(11):78.

[5]胡霜葉.創(chuàng)意服裝中的當(dāng)代藝術(shù)觀念研究———?jiǎng)?chuàng)意服裝與觀念藝術(shù)的跨界與融合[D].重慶:四川美術(shù)學(xué)院,2016.

[6]屈梅.對本土化服裝跨界設(shè)計(jì)的新思考[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014,29(7):142-144.

作者:蔣英子 張金梅 單位:華南理工大學(xué)

免责声明

本站为第三方开放式学习交流平台,所有内容均为用户上传,仅供参考,不代表本站立场。若内容不实请联系在线客服删除,服务时间:8:00~21:00。

AI写作,高效原创

在线指导,快速准确,满意为止

立即体验
文秘服务 AI帮写作 润色服务 论文发表